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2024年高考写作之课文素材 - 开学吧

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目标高考作文素材(汇集20篇)

高考抓题是一个有效提高总成绩的方法。就拿高考作文来说,我们根据往年的命题规律可知,往往高考命题材料与当今社会热点息息相关。下面是小编为大家整理的目标高考作文素材,欢迎大家阅读借鉴,希望大家喜欢!

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2024年高考写作之课文素材

全文共 3079 字

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作文的写作过程中我们经常用到一些课文里面的素材,比如诗歌名句,以及文章句子等。下面是语文迷网整理提供的课文素材,一起来看看吧。

1. 曹操《短歌行》:领兵南征北战,渴望一统天下,然而,人生苦短,人才难求,叹一声“周公吐哺,天下归心”。

2. 《梦游天姥吟留别》李白,这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人,飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。

3. 白居易《琵琶行》:商人的爱情总是站在天平上,对女子而言,一边是悠闲,一边是伤悲。于江州司马,泣的是否就是自己的影子。

4. 王维《山居秋暝》: “随意春芳歇,王孙自可留”在自己的诗画意境中,随意的撷取山村一片明月,看村姑浣衣,看莲动下渔舟,看人间的溪云起落。

5. 杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》: 百年多病之躯,历经沧桑,用浑浊的的泪眼,凄凉的心境,悲万里清秋,怜天下苍生,以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。

6. 李煜《虞美人》:春花秋月已是梦中的往事,朱颜的凋落犹如昨夜的风雨,打湿了曾经的美好,梦醒时分,愁如春水。

7. 《再别康桥》:现实与天堂的距离,理想与黑暗的反差,曾经的回忆是最美丽的温暖,于是,你轻轻的招手,悄悄的挥袖,感叹一声,竟成了文学史上经典的徐氏康桥.

8. 李乐薇《我的空中楼阁》:水泥森森挤兑了人们的心灵空间,李乐薇诗意的将精神家园建上空中,建在远离了车马之喧的眉黛之山。

9. 史铁生《我与地坛》:不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹。

10. 马丁.德金《我有一个梦想》:用爱搽亮种族的锈区域,用仁慈图绘种族的灰色彩,告诉人们,什么是自由、民主、平等与光明,用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

11. 史怀哲《我的呼吁》: “非洲之父”,一个充满理想的法国男人,一生致力于非洲的医疗事业,挽救人的生命的同时,还不断地呼吁,请敬畏生命,谱写了一曲高昂的生命之歌。

12. 鲁迅《〈呐喊〉自序》:国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛,清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下,依然有毁坏铁屋子的希望,依然有撑起民族的脊梁。

13. 《〈宽容〉序言》:谁能走出宁静地无知山谷,走出自我的早已习惯的幸福,在荆棘的路途开拓新的天地,用生命换来残酷的光阴,即使血色,也为后来人重重的记下你平凡的名字,不平凡的形象。

14. 《〈名人〉序言》: “我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难”贝多芬:这个在用音乐舞蹈精神的男人,将生活的苦难看到一粒灰尘,看一眼就轻轻地弹去,弹去一地纯洁。

15. 《烛之武退秦师》: 烛之武看清局势,胸有成竹,舍身救国。

16. 《勾践灭吴》: 勾践矢志不移,存恤爱民,终于流芳百世。

17. 荀子《劝学》:“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式,要爱学还要善学。

18. 鲁迅《为了忘却的纪念》: 用青年的激情演绎文学的人生,用带刺的思想指向敌人的心脏,可墨黑的夜让红色的血液流淌不止,让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。

19. 《读》:九个故事从不同的角度,或演绎或推理或改变条件,读出不同的新意。你的寓言呢?

20. 魏征《谏太宗十思疏》:良臣还是明君,爱民还是暴民,忧思还是安逸,你看到了什么?

21. 王勃《滕王阁序》:江水悠悠,历史悠悠,可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化,后人只有仰望,悲嘘。

22. 韩愈《师说》:天、地、君、亲、师,所谓“师”者,父母也。传道、授业、解惑。师,是一道过河的桥,一叶渡江的舟,呕心沥血,只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师,后人呢?

23. 杜牧《阿房宫赋》:秦国,永远的强者,永远的辉煌,可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们,俭守天下,爱民应如子。

24. 苏洵《六国论》:占六国天时、地利,却不占人和,面对强者,请直起自己的胸膛,无使积威之所劫!

25. 王安石《游褒禅山记》: 世之奇伟,诡怪,非常之观,常在于险远,人之所罕至。无限风光在险峰!

26. 归有光《项脊轩记》: 轩室里的温馨,弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海,如树,亭亭如盖矣。

27. 契诃夫《装在套子里的人》: 雨伞、雨衣、车篷、床帐等别里可夫的“套子”,五花八门,他躲在里面战战兢兢的生活,并让人恐惧、窒息。笑过之后,看看你的套子。

28. 沈从文《边城》: 田园式的茶桐养育好纯洁的爱情,还有朴素真挚的人性,那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。

29. 孙犁《荷花淀》: 诗意的荷花淀没有残酷的战争,只有崇高的纯美的朴素爱情,只有唯美的喜悦和家国之爱。

30. 鲁迅《药》: 透过舐犊情深的爱,我们看到了野蛮、愚昧、凶残、*猾等社会画卷,当然,还有希望。药,能医好愚昧的人们和扭曲的社会吗?

31. 莫泊桑《项链》:生活总是戏剧性的,上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪,给了你虚伪,给了你真诚,也给了你枯萎。

32. 《守财奴》:金钱的温暖能换来亲情的依偎,镀金的十字架里可以有向往的天堂。

33. 曹雪芹《林黛玉进贾府》:娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

34. 罗贯中《失街亭》:智者千虑也有一失,一步不慎,岐山之功毁于一旦,看来感情的亲疏影响事物的成败。还好,能对事不对人,为肃军纪,忍痛割爱,不过,以泪水换取,那马谡呢。

35. 龚自珍《病梅馆记》:梅树的残疾,是人思想的残疾还是社会的扭曲,龚自珍感叹一声,疗梅,请老天“不拘一格降人才”。

36. 屈原《离骚》: 为国的忠贞,虽九死犹未悔,以香草,芰荷为裳。只可惜,在小人*诈,君王昏庸的压迫下,“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂,五千年来,飘在每年阴历的五月初五。

37. 《孔雀东南飞》:爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓,可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情,夜夜啼鸣。

38. 陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》: 不为五斗米折腰,毅然跳出尘网,守拙归园,从此,构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源,为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。

39. 柳永《雨霖铃》:登科落第,对长亭晚,满腔心绪化作千种风情,执纤纤细手,酒醒处,伤感冷落飘零。

40. 《死水》: 如火的热情,表达的却是零度的冰冷,铜绿的翡翠,锈满的竟是伤心的冷艳,满眼的繁华理想,看到的是一汪绝望的死水,忍不住大痛哭一声:我的中国。

41. 普希金《致大海》:用诗人的激情战斗,即使换来的是溪流般的磕磕碰碰,也绝不回头,目光指向大海的自由与光明,用生命刻在剑锋上的光芒,追求至高无上的爱情,即使命丧黄泉,也依然活在情深处。

42. 舒婷的诗:五百年的繁华绿意,五百年的肃穆愁眉,用前世一万次擦身而过,换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

43. 海子《面朝大海,春暖花开》: 尘世的忧伤化作优美的诗句,个人的感伤上升到人类的关怀,愿每个人都有一个灿烂的前程,却把自己拒绝在面朝大海,春暖花开的天堂之外。

44. 朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗,于是,走进清华园看河塘,用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

45. 李清照《一剪梅》:国仇家恨,婚难业孤,黄花秋月中寻寻觅觅,凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。

46. 辛弃疾《永遇乐》: 金人的铁蹄踏破中原,也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经,横枪槊马,金戈铮铮,气吞万里;而今,斜阳草树,雨打风流,往事不堪回首。

47. 姜夔《扬州慢》:春风扬州,繁华似锦,翠柳堆烟,自胡马窥江,水寒山瘦,冷月无声,梢问一声,桥边红药,谁赋深情。

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更多相似作文

篇1:关于道德的高考作文素材

全文共 4448 字

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一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

2.人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备

4.土扶可城墙,积德为厚地。——李白

5.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

8.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼?罗兰

9.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯

10.人在智慧上应当是明朗的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

11.守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

12.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

13.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

14.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

15.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

17.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

18.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

19.要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

20.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

21.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易

22.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基

23.人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫?托尔斯泰

(二)妙语集锦

24.严格意义上说,社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”,社会的公平是最大的“应当”。比方说,市场经济诉诸的是效益手段,多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么,我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时,还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策,其中就表达了道德对社会公平的一种要求。

——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

事例类

﹡学子风采﹡

学海扬帆终不悔为报祖国殷切情

5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式,由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书,表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。

在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻,她兴奋得满面生辉,让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时,她满怀激情地一连道出五个“何其幸”:“何其幸,我拥有一个伟大祖国!祖国繁荣昌盛,蓬勃发展,让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何其幸,祖国关爱我们,祖国令我感到温暖,祖国就在我心中;何其幸,有那么多可尊敬的师长,教我治学之道。同窗可爱可敬,他们的激昂上进令我振奋??”发言结结尾,情浓而诗成:韶华数载纸上留,家国万里沐春风;扬帆学海终不悔,为报祖国殷切情!

[点拨]在这则感人的材料中,我们可以感受到:无论是近在咫尺,还是远在天涯,祖国都没有忽略她的每一位儿女,所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候,深深地被包围在温馨的“母爱”中,有如此慈祥的母亲,谁能不心生爱国之心,回报之志呢?

[适用话题]这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。

﹡历史亮点﹡

千年独舞

1405年7月11日,历史定格在这一天。这一天,明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只,二万七千八百余人组成的庞大船队,从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年),历时28年,七下大西洋。远航至东南亚、印度洋,最远到达红海与非洲东海岸,遍访30多个国家和地区。其航程之远,历时之久;船舶数量之多,吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进,均为当时世界之最,远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先,是世界航海史之壮举。

郑和以自己特殊的身份,带着“扬国威、示富强”的使命,在大西洋宽广无垠的海面上驰骋。以惊涛骇浪为乐,以电闪雷鸣为伍,以飞鸟游鱼为伴,伫立于船头的身影,撕裂了大西洋千百年的孤独。他随波独舞,以大洋为章,用自己特有方式书写了一部巨篇史诗。

[点拨]郑和是历史上一位勇敢的开拓者,亦是一位伟大和平使者。透过他的事迹体现出中华民族一种积极向上、不怕艰难、勇于开拓的精神;折射出几千年华夏文明沉淀形成的包容、智慧、和平的丰厚文化底蕴。

[适用话题]所以这则材料适用于“国家”“民族”“精神”等话题和主题的写作。﹡异域采风﹡

信誉是人生的巨款

1930年,美国家具商威廉因为一次市场判断失误,导致生意破产。他将所有家具都当旧货处理后还是得到了100多万元的现金,但是如果将这100多万元还给木材商和加工厂,则刚好清账,那么他便是一个一文不名的穷光蛋了。

经过一夜激烈的思想斗争,威廉决定卷款潜逃。儿子小威廉长大后依然做家具生意,他则在幕后指挥。志得意满的小威廉因为疏于管理,一场大火将价值数千万元的货物烧得精光。小威廉的想法和当年他的父亲的想法完全一致,他认为只有卷款潜逃才是唯一的办法。就在这时,他的父亲老威廉赶到:“孩子,不管怎样,你都应该将所欠的款项还清了再走。如果你选择逃避,你将永远倒下去,再也没有机会站起来了,如果你选择还清欠款,那么你还有信誉,它完全可以让你再次站起来。”

果然,那些得知小威廉破产后,居然一分不少地将欠款还清的商家,更加信任他了,于是纷纷表示愿意继续向他供应货物。小威廉利用自己良好的信誉再次站了起来,并迅速发展壮大,最终成为享誉商界的大亨。

[点拨]从上面材料我们可悟出人生的道理:如果你坚守美德,对别人严格守信,别人就会回报以信任与支持,从而为自己铺设更有利的条件,取得更大的成功。

[适用话题]所以这则材料适用于“道德”“信誉”“回报”等话题和主题的写作。

二、运用指导

1.素材点拨:

俗话说“无规矩不成方圆”,有道德规范约束着人们的行为,所以这个社会多了和谐温馨,少了罪恶暴力,在文章立意与选材时,表达“道德”“规范”的主题,可以考虑以下方面:爱国、遵守社会公德,尊老爱幼、真诚守信等。

许多的材料可同时适用于不同的主题与话题,这就需要我们根据主题选准角度,巧妙地从自己所熟悉并能熟练操作的材料中寻找切入点,发挥材料的最大作用。

2.话题适用:

可以适用于“爱国”“感恩”(2006年广西百色市中考作文题)“回报”“国家”“民族”“精神”“亮点”(2006年江西中考作文题)“道德”“美德”“信任”“机遇”等话题和主题。

3.真题展示:

(A)“规范”在约束着人们行为的同时,实际上也提供给更多人们更大的自由空间:每位行人都遵守交通规则,所有人都可以更安全更快地到达目的地;每个人都遵守保护环境的行为规范,大家都能享受到红花绿草,碧水青山。

请以“规范”为话题,自拟题目,自选立意,自定文体,写一篇600字左右的文章。

(B)请以“报效祖国”为题写一篇不少于600字的文章。

三、运用示例

1.标题示例:

《我与道德同行》《无形之“绳”》《规范?自由》《走近民族英雄》《从历史中走来》《我与国家》《放心吧,您有我们》

2、优秀语

们来迟了。

——《放心吧,有我们在》长沙市一考生

④公元640年,你——文成公主,一个伟大的壮举,一次吐蕃之行,便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱,带来了两族人民的无比安定与繁荣。于是,历史的长征中留下了你匆匆的一道身影,碾出了一条连通两族的深深的车轮印。

那天,你在车前,在城墙下停留,不舍。你不曾离开过它半步,而今你即将离它而去,也许将一去不返。于是你怅然地环视这陌生而又熟悉的一切,也就是此刻,你才发现眼前这坚厚的城墙如此亲切,又如此可望而不可即。你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后,有无可奈何的皇兄。风起了,马儿脖子上的铃儿丁当响,头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。于是你转身走向车,留给长安最后一个回望,最后一颗泪,马儿走了,车子走了,你义无反顾??雄鸡啼破了黑暗,迎来了拂晓,惊醒了梦中佳人。你揉揉惺忪睡眼,再次掀起窗帘,你吃惊了:辽阔的草原,一望无垠,小草绿得逼你的眼。你从未看见过这样的世界,于是你知道:从此你将弃轿从骑,你将成为吐蕃一员。一只鹰滑过天空,一声呼啸划破宁静,你欣慰

地笑了。也许,你并没有想到,你,一个民族的代表,一次义无反顾的交流,将两个民族的血液融为了一体。

历史已将你的前行记入了厚重的笔记。

——《走进西藏》河南一考生

3.例作赏析:

倾心一爱

太原一考生

通宝三年,安阳的花如同战争般壮烈而决绝地生长。月上柳梢头,月光下一个清瘦的人影,左手酒盏右手狼毫。

“如此好酒你怎能独享?”一个豪壮的声音从饮酒人背后传来带着一丝不可节制的诗情。“杜甫兄。”

“李白兄。”

“今夜你可愿意与我共饮?”

当夜两人月下饮酒作诗,都为对方的才识所叹服。两人酒酣,杜甫对李白说:‘下月你我都要入朝为官,今夜是最后一次你我对酒的倾心一爱。

以后唯有国家能使我们倾心一爱。”

通宝十二年,长安皇城灯火如炬,歌舞升平。

范阳,安录山,史思明发动叛乱。范阳被占领,城池上的战旗战旗全部逆着风向北方翻转。

皇城。“报.叛军已经占领范阳,朝着长安进发”歌台舞榭顿时因一句传报声乱成一团。皇帝吓得躲在龙椅后面。李白跪在皇帝面前请求带兵打丈。皇帝同意了,然后皇帝逃往四川。李白随永王李鳞随军东下,部队的马蹄扬起一路尘土。永王李鳞.李白.还有他们的军队面对如野火般攻击的叛军毫不畏惧,战场乱作一团,战旗倒地,尸骸满地,青草染成了血的红色。可最终他们还是打了败仗。李白被关进了叛军的牢房中。一夜李白望着漫天的繁星辗转反侧难以入眠之时,牢门幽幽地开了。“李兄”李白知道谁来了。“杜兄”“李兄快跑此地不宜久留,我已买通了狱官咱们快跑。”李白与杜甫冲出了监狱,翻身上马,朝着四川的方向绝尘而去。

四川的冬天,凉意阵阵.阳光照在人们的身上,没有温暖,反而有更加寒冷的错觉。李白与杜甫还没有进入皇上新修的皇宫就下起雪来,太阳逐渐向地平线靠近。李白和杜甫看见皇宫发出刺眼的亮光,听见皇宫依旧奏鸣的管乐,想到皇上依旧不问国家政事,在战乱之时依旧荒淫无度.美食满桌??

此情此景李白跪地,仰天怒叹道:“国君何时能对国家倾心一爱啊!”

[关于道德的高考作文素材

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篇2:2024高考古今历史人物素材

全文共 2026 字

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高考写作过程中我们经常会用到一些人物素材,下面来看看语文迷网整理的古今历史人物吧,希望对你有帮助。

成吉思汗:中国历史上,有这样一位叱咤风云的人物:他戎马倥偬,征战一生,一把弯弓缔造蒙古汗国,不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神,有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”,毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人,就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。

曹操:三国群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明,工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是说。吾无才,天下之才皆我之才,凭着超凡的政治才能,曹操在三国舞台长袖善舞,独领风骚。

毛泽东:雄鸡一唱,天下大白,旭日东升,一位伟人昂首挺立在世界的东方,天地万物瞬时蒸腾,人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清,星火燎原,一个将才的睿智;指点江山,激扬文字,一个领袖的激昂。苍茫大地,谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上,现代中国从此刻下了一个红色的姓名:毛泽东。

袁隆平:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平

陶渊明:他捧着一把菊花走来,带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高,他选择江湖之远,选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他追求“阡陌交通,落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然,并且馨香久远。

武则天:一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁,一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是,中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。

李时珍:一介农夫,竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛,便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路,走进大山,风雨兼程,亲尝百种药草,挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字,也同《本草纲目》一起,刻入历史的记忆中。

王昭君:你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的风骨,你柳絮般飘飞的思念,你桃花般红消香断的泪痕,都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?你默默地随清风而去,为了那永世的安宁;你的英姿,是大漠上最美的剪影。

俞伯牙、钟子期:双手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上,十指轻敲心灵之门,生命因之共鸣。即使远隔千里,即使天上人间,他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。

陶行知:“一生清贫,两袖清风”是他一生的写照:“捧出一颗心来,不带半根草去。”/“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求,也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河,堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业,鞠躬尽瘁,死不后已。短暂人生虽仅五十五载,却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。

张爱玲:一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下,才真正有了生命,直钻人心。她悲天怜人,却冷漠寡情;她通达人情世故,却我行我素;文章里家长里短,生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。她的人生,怎一个“传奇”所能诠释?

鲁迅:一支笔划开万丈天幕,长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文,把边缘人群唤醒;你以笔代刀,令魔鬼无处躲藏。声声祝福,声声呐喊,你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心,余音绕梁。若干岁月过去了,你的作品没有化为烟埃,并且无疑将长久不熄,普照文学和思想的殿堂。

秦始皇:天下六合铸就大秦瑞气,巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥,胡人不敢南下牧马,士不敢弯弓报怨;你诀世一去,良将劲弩不见当初豪气,金城千里尽失昔日威严。万世霸业,竟从内里崩溃,千古功过,任由世人评说。

项羽:滚滚乌江东逝,汇成一段历史。公元前202年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起骄傲的脚步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,何言无面?

诸葛老师:丞相祠堂仍在,隆中旧梦已远。为酬三顾,先生在历史舞台闪亮登场。空城观景,胸藏精兵百万;轻摇羽扇,已成天下三分。然出师未捷身先死,孤忠一片,可叹蜀道寒云。江流石转,千古成败付诸笑谈,先生之名如不坠的孔明灯,永照汗青。

司马光:砸碎的水缸走出一个重生的生命,也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学,以俭为德,清直仁厚,死后“家家挂象,饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》,文字优美,格调古雅,自成一体,为“天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书”。

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篇3:高考作文素材:变通也是一种智慧

全文共 778 字

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导语:有时候,人之所以失败,只是因为坚持了错误的东西,却不知变通。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境,而海尼格的变通-将石英表按月份留下12块,剩余全部销毁,却使石英表作为限量版被拍出了高价。

海尼格的变通是一种智慧。

"山重水复疑无路,柳暗花明又一村"恰恰是刘翔的写照。

"飞人刘翔"这个多么熟悉的称号啊!刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩,震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员,但是事实却不是这样的。最初刘翔作为运动员时,他训练的项目是跳高,但他在这一领域却默默无闻,没有出色的成绩。后来在一次训练中,刘翔被一个教练看中,邀请他加入自己的训练队伍中,从事110米跨栏的练习。在思考再三后,他转向了110米跨栏。最后,才成就了"飞人刘翔"。

刘翔的变通同样是一种智慧。

"采菊东篱下,悠然见南山"是陶渊明的境界。

陶渊明,一位著名的田园派诗人。他的清幽,惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人,之前,也拥有满腔热血,想为国家献出自己的一份力量。但是现实是不同的,进入官场后的陶渊明屡次受挫,他见证了官场的腐败和黑暗,但他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中,作出了选择-放弃官场的一切,隐居山林,过田园生活。这样以后,才有了那些千古名句,才有了那样一位著名的田园诗人-陶渊明。

陶渊明的变通也是一种智慧。

有时候,人之所以失败,只是因为坚持了错误的东西,却不知变通。

如果周瑜懂得变通,又怎会发出"既生瑜,何生亮"的慨叹呢?如果项羽懂得变通,又怎会投江自刎呢?如果屈原懂得变通,又怎会投入汨罗江呢?

坚持是无边的沙漠,而变通则是沙漠中的绿洲;坚持是压顶的愁云,而变通则是吹散阴霾的春风;坚持是无边的沼泽,而变通则是沼泽旁鸣唱的鸟儿......

学会变通,变通也是一种智慧。

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篇4:高考作文素材感动中国人物苏炳添人物故事

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在比赛中捧回的一个又一个奖杯,大大增加了苏炳添的自信心,也让他更执著于短跑这条道路。

但是,教练说苏炳并添没有短跑运动员的天赋。

他个子只有172cm,短跑运动员最佳身高是180cm—195cm,当年中国另一飞人刘翔身高在189cm,短跑项目中,个子矮要失去许多先天优势。

再加上我国短跑事业相比其它国家而言,起步要晚一些,选择短跑作为终身事业的运动员少之又少,国际短跑赛事上我们从来没有进入过决赛。

年轻气盛的苏炳添偏偏不信这个邪,他暗暗下定决心,一定要在短跑运动上创造出奇迹,让外国人看看我们的实力。

为了这个理想,苏炳添想去专业的体校进行学习和训练,但他去了几家体校,都因为他个子矮、年龄大被婉拒,现实将他打回原型。

刘翔从七岁就开始进行专业训练,而想入体校的苏炳添,这时已经15岁了。

眼看苏炳添的田径之路就要画上句号,这时候他人生中的伯乐出现了。

中山体校教练宁德宝看中苏炳添的身体素质和爆发力,想把他收为麾下弟子。

宁教练费了好大劲才说服体校的领导,破格把苏炳添招进来,然而,训练刚刚开始不到半月,苏炳添就吵着要回家。

中学时的训练和现在专业体校的训练相比,从运动量、技术上都简单很多。

体校要求学生6点就要起床开始训练,一上午的高强度练习,在中午短暂午休后,下午还要接着练,苏炳添被体校辛苦的训练吓住了,他不想跑步了。

他叫来父母想要退学,父母也不忍他受苦,便要把他带回家,宁教练实在舍不得这个好苗子,苦口婆心地劝说苏炳添和他的家人。

苏炳添的父母亲虽然没有文化,但从宁教练的态度上,他们觉得是真心为孩子好,于是妈妈许诺给苏炳添100元零花钱,把他留在宁教练身边。

从此,苏炳添如开挂般,正式开启了属于他的“飞人时代”。

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篇5:2024高考热点素材:诺贝尔文学奖为何颁给歌手?

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今年诺贝尔文学奖颁给了世界著名的民谣歌手鲍勃·迪伦。官方授奖词是:鲍勃·迪伦在伟大的美国民谣传统中创造出新的诗歌意境。下面是小编收集的2017高考热点素材:诺贝尔文学奖为何颁给歌手?快来看看吧!

获奖消息一出,立刻引发巨大关注,《纽约时报》说“诺贝尔文学奖第一次给了一个音乐奖”,更多人都说第一次诺贝尔文学奖给了一个歌手。吃瓜群众则一脸蒙圈,纷纷调侃下一个拿奖的应该是泰勒。实际上,这恰恰暴露了我们对于鲍勃·迪伦认识的狭窄——实际上,大多数人只是把鲍勃·迪伦当成一个民谣歌手,而忽略了作为一个诗人的他。

歌词能算文学作品吗?

如果歌词不能算文学?估计苏东坡第一个不同意。

让我们来看看诺贝尔文学奖评奖标准——在文学方面创作出富有理想倾向的最佳作品的人。你看,也没有一个字限定了文学的形式。

那么核心的问题就是:迪伦的歌词艺术能否作为一种文学?而更根本的一个问题是:好的歌词是文学吗?

有一点,相信大家都会达成共识,即迪伦创作的歌词无疑具有高度的文学性。在他的《暴雨将至》里,你能看到浪漫主义诗人雪莱的痕迹,能看到兰波式的幻象,能看到波德莱尔式的颓废。事实上,早在几年前就有呼声说迪伦要问鼎诺奖。当时,有人把这个说法当笑话看——一个民谣歌手拿文学奖?但如果我们稍微查查资料,就会发现,鲍勃·迪伦从1998年到2002年,每年都被提名诺贝尔文学奖。

当然,歌词具有文学性是一回事,能不能被列入文学正典又是另一回事。且不说西方文学史,仅以我们熟知的中国文学史来看,歌词当然是被视为某种文学正典的,最突出的例子是宋词。但是,宋词最初也不被视为文学正统,放到当年,柳永这样的大词人并不被视为真正意义上的文学家。原因很简单,因为当时的宋词高度依赖于曲,充其量不过是文人骚客、士大夫阶层的闲情逸致而已。八千里路云和月,要到时过境迁之后,词才被纳入到文学正统。

那么,鲍勃 ·迪伦的情况也是如此。在主流的文学界,我们会把歌词当成一种正经的文学体裁吗?不论你填的是阳春白雪歌剧的词,抑或是红遍大街小巷的情歌歌词,歌词似乎永远无法独立存在,它只有和音乐捆绑,才能获得自己的意义。且不说鲍勃·迪伦,就拿我们最熟知的林夕来说,我们会为他极富文学性的歌词而击节赞叹,但很少有人真正把他视作一个文学家,即便是文学家,也是和写小说、写诗的文学家不一样的文学家。

我们所熟知的那些文学奖有歌词奖这一项吗?没有。因为在大多数文学奖评委看来,歌词评奖是音乐奖的事情,与我们文学奖不搭界。

有人的地方就有江湖,有江湖的地方就会有规矩。规矩从根本上说就是一套排斥和准入机制。以文学这套机制来看,它规定了什么样的题材可以被纳入,什么样的题材则需要排斥出去。同时,文学这套体制本身,长久以来,也存在一个内部的“鄙视链”,有人说过去是诗的时代,如今是散文的时代,言外之意是说诗高于散文,如此来看,即便纳入文学,歌词充其量只能算末技了。

有人认为他是杰出的文学家

对于迪伦来说,创作过无数经典歌词的他究竟能否被称为一个诗人?

实际上,几十年来,一直有一小部分人在为迪伦作为一位杰出的文学家正名而努力。鲍勃·迪伦的铁杆提名者之一,加拿大维多利亚大学教授斯蒂芬·斯考比已经研究迪伦的歌词25年了。英国大学学院的教授卡林写信给诺贝尔文学奖委员会,“即便是在最细微的层面,他也已经把许多难忘的习语带到我们的语言中,自吉卜林以来,还没人能比得上他。”迪伦歌词的表达也很丰富,反战、平权都是他的主题,有知乎网友认为他深刻的塑造了60年代以来的美国精神。

如果我们把文学看成一个知识场域的话,那么迪伦的获奖表明,诺奖评委会正在打开这个场域,而不是试图将之封闭,他们在打破以往文学奖只有传统作家能得的固有印象,扩大文学的边界。其实诺贝尔文学奖颁给传统文学圈外的人也不是一回两回了,曾有过历史学家、哲学家和记者。顺便一提的是,今年另一位大家比较熟知的候选人是“文学界莱昂纳多”日本作家村上春树,原因大家也都分析了好多年了,比较主流的说法是社会价值上的现实缺失导致了他不对诺奖的胃口。

插一句题外话,方文山为周杰伦填写的歌词已经进入语文教材,这已经在事实的层面向世人表明,歌词当然可以是文学。不论中外文学评论家们如何看迪伦拿诺贝尓文学家,有一点是确凿无疑的,他应该改变人们对于文学范畴的理解。

对了,这个新晋的诺贝尔文学奖得主还拿过格莱美终身成就奖,奥斯卡最佳原创歌曲和普利策......一个全能型选手。

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篇6:高考写作素材:医生炫富是虚荣心态么

全文共 1913 字

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据成都商报12月6日的消息说,近日,一条医生炫富”的微博火了。认证为“泌尿外科执业医师”的微博大V“成都下水道”在网上晒出新买的一万多元一件的羽绒服,惹来热议。一些网友质疑,一个执业医师为何花钱如此大手笔,还有人认为,身为医生如此炫富恐不妥。也有不少网友认为,凭本事吃饭,没什么好喷的。不过让人大跌眼镜的是,次日该医生毫不畏争议,又晒出了自己的收入身家。的确,在目前的环境里面医疗改革不能盲目把医疗推向市场。就拿医院来说,奖金大幅度提高了,医疗圈收红包这种现象,也是支持医生这些职业有高收入的。

问题是在于医生这个职业在我们整个社会里,起着救死扶伤、悬壶济世、妙手回春、手到病除、枯骨生肉……不可磨灭的作用,是人类生存、健康、发展的基石和保障,可以说,父母给了我们第一次生命,医生是呵护我这次生命的领航员和守护神,被人们美誉为白衣天使,可以想象,在人们的心目中,他们的地位和作用,是没有任何一个职位可以替代的。然而在我们当今的社会,就医生这个职业与社会存在着许多的矛盾,并急剧恶化。对于近年来,媒体频频报道医疗事故问题,让大多数人都认为在医疗结构中,医生处于强势群体,患者属于弱势群体。

但在整个社会平面上看,各有不足,就先纵看医生层面,有很多医生没有准时回过家,没有准时接送过自己的孩子,没有休息过一天完整的星期天,面对病人病情他们兢兢业业地奋斗在自己的工作岗位,面对社会全心全意地为每一个患者去除疾患,这样巨大的社会压力,是常人无法体会和承受的,也因此他们很少能静心来与病人及家属沟通,使医生和病人及家属,慢慢对医生产生了质疑。对于前面新闻报道医生炫富,即便是不必过多的猜测或者质疑,却反而让人引发争议了。

面对这样“一掷千金”的医生,不免也让人感到“炫富”是虚荣心在作祟。在这个物欲横流的时代,年轻人面对的诱惑越来越多,金钱、利益、荣誉、面子,等等等等。而且在以往看到炫富现象,都会说由于长期不富,感觉压抑来凭借富炫炫,也是一种抗压心态。俗话说,富在深山有远亲,穷在闹市无人知。我想这大概表现出的是一种从富心理,但一方面羡慕别人的财富,另一方面心中却有一种隐隐的别样的滋味,嘴上会说富不过三代之类的话,表现出一种诸葛亮的未卜先知,这其中有羡慕、有嫉妒,也有一丝仇恨,似乎还有希望富人们早死的味道。

现在有一种说法叫“社会评价威胁”论,意思是说把自己的尊严完全建立在其他人的评价之上,一天到晚总担心别人瞧不起自己。为什吗会有这种担心呢?大概是现在社会贫富差距悬殊,社会成员之间越来越不平等所造成的,同时现在社会上到处讲“身份”,讲“级别”,也是这种担心的原因。对于富豪都是非常低调和自律的,不论是在社会事件的参与中还是在自我行为的约束上都是相对严格的,而时下的“富豪”的张扬或者炫耀,对公共事务随意参与是一种浮躁的心理,急于向世界表白的心态,这不是自信的表现,是一种骨子里的自卑心态,甚至是一种变态的性格。

然而,这炫富心理,古已有之。诸如像吴越武肃王钱谬年少家贫,迫于生计投身军旅,显贵后效仿汉高祖荣归故里下令将家乡改名为‘衣锦军’并在故宅修宫殿楼阁,并召集亲朋好友整日笙歌艳舞,令人到处传唱自己的《还乡歌》。汉项羽也有过一句名言,所谓是“富贵不归故里,如锦衣夜行,谁知之者?”话说到底,这炫富就是虚荣心在作怪,炫富心理是成功者渴望自己辛苦付出的成果得到社会大众的承认和肯定,同时又夹杂着一些虚荣和卖弄的心理。

但是,对于仇富是相对贫穷的人对富人的一种羡慕,嫉妒,又有吃不到葡萄就说葡萄酸的一种古怪心理,又有对某些富人通过不正当手段得到巨额财富而为富不仁的一种仇恨,又是对自己能力的不自信。 而如今,我们也迎来了这样的贫富差距,而且我们的贫富差距已经超过了国际警戒线,这种贫富差距的加大势必导致大多数没有获得利益的人仇视社会、仇视富人,继而引发社会动荡不安。而中国人的炫富心态,实际上就是仇富心态的前奏曲。有了炫富心态,却没有炫富的资本,就会导致仇富、劫富,这种恶性循环正在人们心里悄然发酵。

即便如此,无论是求富、媚富,还是为富、炫富,都是当今社会经济建设发展过程中所出现的不健康心态和扭曲的价值观的体现。富庶的生活是每个人梦寐以求的生活目标,但这一目标的实现需要一个长期的过程和正确的引导。在商品经济浪潮的冲击下,冲在风头浪尖上的佼佼者毕竟是少数,绝大多数人还在浪中里摸爬滚打。正如像邓小平通知提出“贫穷不是社会主义”的新社会主义价值目标和“先富带后富”的开放政策,这说明我们在倡导先富的同时,还应当更加关注弱势群体的整体利益,毕竟处于社会底层的广大民众需要国家和社会给予更多的社会尊重、人文关怀与救助。诸如此类。

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篇7:2024高考作文素材:爱国的诗句大全

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世间无限丹青手,一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

感时花溅泪,恨别鸟惊心。____杜甫《春望》

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

此生谁料,心在天山,身老沧洲。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》

范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》

死去元知万事空,但悲不见九州同。____陆游《示儿》

了却君王天下事,赢得生前身后名。____辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。____文天祥《过零丁洋》

臣心一片磁针石,不指南方不肯休。____文天祥《扬子江》

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。____徐锡麟《出塞》

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。____王昌龄《出塞二首》

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。____孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。____屈原《国殇》

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。____陆游《示儿》

胡未灭,鬓先秋。泪空流。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》

三十功名尘与土,八千里路云和月。____岳飞《满江红·写怀》

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。____陆游《书愤五首·其一》

一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。____于谦《立春日感怀》

未收天子河湟地,不拟回头望故乡。____令狐楚《少年行四首·其三》

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。____龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》

当年万里觅封侯。匹马戍梁州。____陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。____陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

时危见臣节,世乱识忠良。____鲍照《代出自蓟北门行》

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。____张耒《和端午》

伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。____李益《塞下曲》

胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉?____郑思肖《二砺》

烈士暮年,壮心不已。____曹操《龟虽寿》

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。____刘禹锡《金陵五题·石头城》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》

一身报国有万死,双鬓向人无再青。____陆游《夜泊水村》

好水好山看不足,马蹄催趁月明归。____岳飞《池州翠微亭》

北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。____杜甫《登楼》

世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。____文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》

军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。____徐锡麟《出塞》

咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。____子兰《秋日思旧山》

去国十年老尽、少年心。____黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

一声何满子,双泪落君前。____张祜《宫词·故国三千里》

故国伤心,新亭泪眼,更洒潇潇雨。____王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》

舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁。____杨炎正《水调歌头·登多景楼》

他乡生白发,旧国见青山。____司空曙《贼平后送人北归》

投躯报明主,身死为国殇。____鲍照《代出自蓟北门行》

诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。____梁启超《读陆放翁集》

余亦赴京国,何当献凯还。____孟浩然《送陈七赴西军》

且凭天子怒,复倚将军雄。____高适《塞下曲》

为问花何在,夜来风雨,葬楚宫倾国。____周邦彦《六丑·落花》

缟素酬家国,戈船决死生!____夏完淳《即事·复楚情何极》

天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。____王维《少年行四首》

地下千年骨,谁为辅佐臣。____戎昱《咏史 / 和蕃》

如何亡国恨,尽在大江东!____屈大均《秣陵》

万国奔腾,两宫幽陷,此恨何时雪。____黄中辅《念奴娇·炎精中否》

十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。____戚继光《望阙台》

北极怀明主,南溟作逐臣。____宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

可怜报国无路,空白一分头。____杨炎正《水调歌头·登多景楼》

只有精忠能报国,更无乐土可为家。____董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。____李商隐《茂陵》

平生端有活国计,百不一试薶九京。____黄庭坚《送范德孺知庆州》

白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。____王昌龄《青楼曲二首》

金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!____秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。____朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》

予若洞庭叶,随波送逐臣。____李白《送郄昂谪巴中》

蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。____林景熙《冬青花》

若顺吾皇意,即无臣子心。____栖蟾《送迁客》

扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!____陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》

素臣称有道,守在於四夷。____田锡《塞上曲》

倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。____张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》

秋送新鸿哀破国,昼行饥虎齧空林。____郑思肖《二砺》

山甫归应疾,留侯功复成。____张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

天相汉,民怀国。____史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》

祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。____秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。____曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

小来思报国,不是爱封侯。____岑参《送人赴安西》

千年史册耻无名,一片丹心报天子。____陆游《金错刀行》

臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。____岳飞《满江红·写怀》

以国为国,以天下为天下。____刘向 编《六亲五法》

无限伤心夕照中,故国凄凉,剩粉余红。____夏完淳《一剪梅·咏柳》

中夜四五叹,常为大国忧。____李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

生平未报国,留作忠魂补。____杨继盛《就义诗》

伤心庾开府,老作北朝臣。____司空曙《金陵怀古》

借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪!____陈德武《水龙吟·西湖怀古》

万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。____苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》

使君宏放,谈笑洗尽古今愁。____陆游《水调歌头·多景楼》

一去隔绝国,思归但长嗟。____李白《千里思》

况复烦促倦,激烈思时康。____杜甫《夏夜叹》

归来报名主,恢复旧神州。____岳飞《送紫岩张先生北伐》

感恩

中原事业如江左,芳草何须怨六朝。____纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》

报国无门空自怨,济时有策从谁吐。____吴潜《满江红·送李御带珙》

堂上谋臣尊俎,边头将士干戈。____辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》

梦绕边城月,心飞故国楼。____李白《太原早秋》

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。____屈原《国殇》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。____屈原《国殇》

乃翁知国如知兵,塞垣草木识威名。____黄庭坚《送范德孺知庆州》

宠锡从仙禁,光华出汉京。____张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

欲诉奇愁无可诉,算兴亡、已惯司空见。____梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》

眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅。____张养浩《一枝花·咏喜雨》

犹怜惯去国,疑是梦还家。____卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》

天意眷我中兴,吾皇神武,踵曾孙周发。____黄中辅《念奴娇·炎精中否》

天与三台座,人当万里城。____张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

问元戎早晚,鸣鞭径去,解天山箭。____元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》

相州昼锦堂厨酝,卫国淇川岸竹萌。____姜特立《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》

四牡何时入,吾君忆履声。____张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

为奏薰琴唱,仍题宝剑名。____张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。____鲍防《元日早朝行》

闻道皇华使,方随皂盖臣。____王维《送李判官赴东江》

婿为燕国王,身被诏狱加。____李白《秦女休行》

今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。____辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》

谁分去来乡国事,凄然,曾是承平两少年。____陈洵《南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧》

汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。____王维《少年行四首》

汉家天子今神武,不肯和亲归去来。____王之涣《凉州词二首》

忘身辞凤阙,报国取龙庭。____王维《送赵都督赴代州得青字》

放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!____查慎行《三闾祠》

形胜三分国,波流万世功。____潘大临《江间作四首·其三》

既秉上皇心,岂屑末代诮。____谢灵运《七里濑》

中心愿,平虏保民安国。____宋江《满江红·喜遇重阳》

无边家国事,并入双蛾翠。____秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

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篇8:高考故事素材推荐:孙权的备胎智慧

全文共 1454 字

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人在旅途,犹如车行路上,不能学曹操的心黑和刘备的脸厚,但可学孙权的备胎智慧。下面来看看什么是备胎智慧吧。

人这一辈子,均难逃备胎的命运——孙权都称帝了,还是有很多人把他当备胎。

辛弃疾有词曰:“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”而曹操根本不让孙权参与“调胎”。原因很清楚,在曹操的心目中,孙权被备胎了。实际上,在《三国演义》中,除了曹操外,把孙权当备胎的,还大有人在。

诸葛亮在《隆中对》里说道:“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。”可以为“援”的,不是备胎又是什么?真佩服诸葛亮那么年轻就认识到孙权的备胎价值。

鲁肃也是一个,周瑜去请他之前,曾对孙权说:“其(鲁肃)友刘子扬欲约彼往巢湖投证宝,肃尚踌躇未往。今主公可速招之。”待周瑜登门,鲁肃的说法变成了“近刘子扬约某往巢湖,某将就之”。周瑜稍一劝说,鲁肃随即又“从其言,遂同周瑜来见孙权”。这种故作矜持,半推半就的做派,分明是早把孙权当备胎了。

孙权曾被许多人备胎,他也是心甘情愿的,表现出了很好的修养。我深谋远虑,做了许多事,“乘北方多务,剿除黄祖,进伐刘表”,使得东吴最终一战定乾坤,完成了“竟长江所极而据守之,然后建号帝王,以图天下”的战略。

被备胎,是命运;有备胎,却是智慧。孙权是一个有智慧的人。

想《十七史商榷》里,清代史学家王鸣盛这么形容孙权:“称臣事魏已久,及黄武元年春大破蜀,刘备奔走,势愈强盛,则魏欲与盟而不受;九月魏兵来征,又卑辞上书求自改悔,乞寄命交州乃随,又改年临江拒守,彼此互有杀伤,不分胜负。十二月又通聘于蜀,乃既和于蜀,又不绝于魏,且业已改元而仍称吴王。五年令曰北虏缩窜,方外无事,乃益务农亩,称帝之举,直隐忍以至魏明帝太和三年,而后发,反覆倾危,惟力是视,用柔胜刚,阴谋狡猾,史评以勾践相比,非虚语也。”

一觉醒来,天下大都成了孙权的备胎,随用随取,随用随弃。

赤壁之战前,孙权从周瑜荐,接纳了鲁肃,遂有了用鲁肃替代周瑜的意思。经过彻夜长谈,他更倾向于鲁肃所主张的“缓图”,而周瑜恰恰就是一位不惜壮士断腕的急图分子,得有备胎才安全。曹操带兵几十万,破荆州,下江陵,所向披靡,势如破竹。他派鲁肃去联合刘备,“共治曹操”。在周瑜当夜请战时,孙权说:“已选三万人、船、粮、战具俱办。”原来他早有准备,选了三万个备胎在那放着呢!

孙权在举贤任能方面非常具有备胎智慧。他不像孙策那样好逞个人英雄,且长期倚重张昭和周瑜;他会根据局势的变化及时换人“调胎”,如周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊之间的互相替补,都发挥了不错的时效性。

赤壁之战后,曹操约孙权夹攻关羽以夺荆州,孙权采纳诸葛瑾的建议,派人去荆州说媒,欲聘关羽的女儿做儿媳。孙权的考虑是:“若云长肯许,即与云长计议共破曹操;若云长不肯,然后助曹取荆州。”关二爷非常荣幸地被孙权备胎。

诸葛亮也被孙权当作备胎。他拼了老命,多次出祁山与曹魏打得天昏地暗,而孙权拥有几十万大军却坐观诸葛成败,连近在咫尺的淮南也没有认真组织过几次进攻。司马懿对这一点看得很清楚,因此他对魏明帝说不需防吴,只需防蜀。

孙权的备胎与被备胎,就好比我们今天去喝咖啡,或是被人请,或是请别人,均无法改变咖啡本来的苦味儿,想要味觉上甜一点,的自己动手加些方糖。这就有了主动经营的意思,而最好的经营是经营自己。有备胎,是经营自己的短处,有备才无患,从而实现自己的增值;被备胎,是经营自己的长处。没有不合格的备胎,只有不合格的思想。人在旅途,犹如车行路上,不能学曹操的心黑和刘备的脸厚,但可学孙权的备胎智慧。

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篇9:跨越再跨越高考作文素材

全文共 543 字

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溪谷镇

南是一只兔妖,生活在溪谷镇

溪谷镇

这里鸟语花香,温馨安宁,每只妖怪的梦想就是住进这妖精的世外桃源。当然,也有例外,南想离开这里,去外面的世界闯一闯,美好的溪谷镇

每当南要从小路离开时,牡丹婆婆便阻拦:“这里是不知道有多少妖怪梦寐以求的地方,你却偏偏要离开,人类发现你是妖怪会杀了你,吃了你,解剖你,嚼你的肉,喝你的血,咬你的骨头。还想离开吗?”

“啊,我……”南联想到自己血肉模糊的样子,不禁害怕了,不敢再离开,乖乖回家。

每只在溪谷镇

星空

南在深夜失眠,想到自己白天的懦弱,难道真呆在这个地方一生一世吗?镇不就是一座囚笼吗?风呼呼吹着,热血在血管里涌动,勇敢的天性爆发,不能再这样下去!我要拼一拼,哪怕死,也要看看外面的世界!外面的世界镇里从没有过妖见过,外来的妖又忘记了人界,他打算好好记下来,回来讲给大家听……外面的世界一定不会是满地的青草和小山坡,外面的世界一定很精彩!

逃跑

南在半夜三更一口气跑到了小路,自己来过无数次的小路那么熟悉,现在却有点恐怖,他兴奋而又紧张,夹杂着一点期待,滑下小路……

1秒,2秒,3秒……

外面的世界好安静,好奇怪,星空

4秒,5秒……南马上就要失去屏障,有些担忧叫人类却像狼的生物。

时光仿佛凝固,东方的太阳穿破云彩,大把大把金光扑面而来,南几乎睁不开眼睛……

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篇10:高考故事素材:善良的力度

全文共 400 字

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做任何事情的出发点是好的有益社会的,称“善良”。下面请看语文迷网整理的关于善良的故事,希望对你有帮助。

一对夫妻很幸运地订到了火车票,上车后却发现有一位女士坐在他们的位子上。先生示意太太坐在她旁边的位子上,却没有请那女士让位。太太坐定后仔细一看,发现那位女士右脚有点不方便,才了解先生为何不请她起来。他就这样从嘉义一直站到台北。

下了车之后,心疼先生的太太就说:让位是善行,但是从嘉义到台北这么久,中途大可请她把位子还给你,换你坐一下。先生却说:人家不方便一辈子,我们就不方便这三小时而已。太太听了相当感动,觉得世界都变得温柔了许多。

人家不方便一辈子,我们就不方便这三小时而已。多浩荡大气、慈悲善美的一句话。它能将善念传导给别人,影响周遭的环境氛围,让世界变得善美、圆满。

善良,多么单纯有力的一个词汇,它浅显易懂,它与人终生相伴,但愿我们能常追问它、善用它,因为老祖宗早就叮嘱过善为至宝,一生用之不尽啊。

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篇11:2024年高考作文素材:中国大学生就业难之怪现状

全文共 1285 字

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导语:下面是小编整理的一些高考高考时事写作素材,供参考,希望能帮助到您。

2017年高考作文素材推荐

时评:中国大学生就业难之怪现状

六月将至,每年的六月都会牵动中国上千万个家庭的心,六月的主题就是高考和大学生就业。今年,727万大学毕业生再次刷新了大学生毕业人数纪录,被称为史上最难就业年的2013年刚刚落幕,史上更难就业年又接踵而至。一边是企业用工荒,一边是大学生就业难,中国的就业市场到底生了什么病?滋生这些顽疾的原因又是什么呢?

一、大学毕业生人数激增,直接导致就业难。

2016年大学毕业生人数为280万,十年后,大学毕业生人数陡然突破了700万。无疑,大学毕业生的快速增长成为了就业难的直接推手。近年来,各大高校不断扩招,高校扩招确确实实圆了无数人的大学梦,但是同时也导致了大学生人数的激增和质量的下滑,大学生就业难,各大高校难辞其咎。

二、国内国际经济低迷。

16年美国次贷危机演变成一场经济危机,迅速蔓延扩散至全球,导致全球股市下跌,多国金融机构陷入困境。我国虽在这场危机中未受到严重冲击,但世界多国的经济困境也影响到了中国高速发展的经济势头,就业需求相比以往年份也出现了放缓趋势,结合大学生毕业人数激增的现状,大学生就业难就不足为奇了。

三、就业结构性矛盾

高校的半市场化运作让大学毕业生总是踩不准点,高校往往根据当时的社会热门需求来进行专业设置,殊不知大学教育是以四年为周期的人才产出活动。由于没有预见性的考虑到教育周期,导致了人才与市场需求的断层错位,四年前的热门专业四年后却成了滞销专业,结出了就业难的恶果。

四、大学教育内容陈旧,生产转化率低。

大学里所学的知识已经跟不上时代发展的需求,很多学科知识已经落后先进技术数年至数十年,在知识大爆炸的时代里,知识的保鲜期越来越短。企业也不愿意花太多的金钱和时间去培养大学毕业的“半成品”学生,这些陈旧的知识怎么和现代生产力接轨,已经成了大学教育必须重视和急待解决的难题,也是就业难的重要祸根。

五、就业观念落后。

受现在一些不正确的就业观和社会风气的影响,很多大学毕业生认为只有成为写字楼里的白领才算是成功就业。社会就业的攀比之风也越刮越烈,很多当前工资低或者工作环境差但是未来很有发展潜力的工作被无情的淹没在了邻居大妈嘴里,好高骛远和趾高气扬让就业变得更难。

六、大学毕业生自主能力弱,依赖心理严重。

独立自主早已成为当代大学生口中经常念到的口号,但是在就业的过程中独立自主仅仅是口号而已。很多大学毕业生的就业首选不是去招聘市场应聘,而是等待父母亲戚走后门,没有找到合适的工作他们宁愿在家啃老也不去自主找工作,长期养成的依赖心理严重影响到了大学生的就业率。

大学生是我国经济发展和社会进步的重要推动力,合理配置有效开发好大学生资源是我国人才战略中的重要工作。大学生就业难既有客观因素,又有大学生自身的主观原因。要真正解决大学生就业难问题还需多方共同努力,认清现状、找准不足,结合我国社会特点,我们一定能找到解决就业难问题的金钥匙。我们有理由相信,随着我国教育体制改革的深入和国家对毕业生工作的高度重视,未来大学生就业形势一片大好。

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篇12:2024年高考写作素材:别让抢红包抢了春节的“戏”

全文共 1069 字

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毫无意外,缺少“美猴王”的猴年春晚,已沦落为纯粹的红包春晚。20:36、21:05、22:12、23:11四轮“咻一咻”,以及“不敬业”的五福红包,几乎霸占了春晚的所有黄金时段;微信在继续“摇一摇”、群红包的同时,再一次祭出了朋友圈“毛玻璃”的杀手锏,维护自己“红包界”的江湖地位;QQ“刷一刷”也在除夕夜刷回了自己的存在感。加上360和百度的搅局,在除夕夜,几乎不到10分钟,就有一大波红包来袭,让人抢得不亦乐乎。

与商家的“撒红包如土”相比,公众的热情更是有过之无不及。在寻常百姓家,“咻一咻”、“摇一摇”的“吸睛度”,远远盖过了春晚的小品、歌舞节目。据统计,在20点40分,支付宝春晚第一轮咻一咻的互动次数就达到677亿次,是去年春晚红包全场互动次数(110亿次)的6倍,在20点38分,用户的参与热情达到顶峰,“咻一咻”峰值达到177亿次/分钟。而微信红包的数据,也不逞多让。截止除夕夜晚间22:30,微信用户一共发送68.4亿个红包,微信用户一共摇走1.1亿个红包,红包互动总量8000万次。公众的参与热情可见一斑。

随之而来,抢红包也成功的抢了春节的“戏”。年轻人聚在一起,“摇一摇”“咻一咻”“刷一刷”,而老人和孩子被晾在一边的场景,在除夕夜屡见不鲜;父母辛辛苦苦张罗一桌年夜饭,而年轻人却不领情,只顾低头“咻红包”;看朋友圈“毛玻璃”的兴致,远远高过听父母倾述一年的“心路”......说实话,这些不过是抢红包的必选动作,抢的人不会感到有多另类。但给旁人带来的,却是强烈忽视感和疏离感。显然,这是得不偿失的。

别让“抢红包”抢了春节的“戏”。假如春节是一台大戏,那么,“抢红包”充其量只是一个暖场歌舞。可以活跃气氛,可以凝聚人气,甚至可能风光一时,但终究只是配角。而对于春节来说,真正的“正戏”是贴对联、拜大年、述亲情等承载文化符号的年俗。通过贴对联,感悟古代的“微传播”,承袭文化的力量、传统的力量;通过拜大年,亲朋好友之间促膝长谈,增进感情,共享团员喜气的年味;还有在正月十五看花灯、闹元宵,感受喜庆、共享团员等等。我们不能让“暖场舞”抢了“正戏”的风光。

春节是民族的精神图腾和心灵坐标,永远是我们最重要的节日。抢红包虽然好玩,但终究只是一场游戏,永远代替不了亲情和传统。而且,随着其它“新年俗”的到来,抢红包终究会像电话拜年、短信拜年一样,被公众遗忘。但无论新年俗如何更迭,贴对联、拜大年这些春节的“正戏”永远不会过时,这就是传统的力量,也是我们必须要珍惜和尊重的文化向心力。少咻几个红包,多秀一下亲情和年味儿,正当其时!

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篇13:高考作文素材:心态决定心情

全文共 900 字

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导语:快乐还是忧伤,自然有各种各样的现实原因,但最根本的原因只有一个:你的心态。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

有一个快乐的农夫,每一个早晨他都有些迫不及待地向新的一天问好:“上帝,早上好!”他的邻居,一个心事重重的中年农妇,每天早上的问候语与他类似:“上帝,早上好吗?”

这两个人似乎是一个对立的世界,一个总是快快乐乐,一个总是愁容满面;一个乐观自信,一个悲观多疑;一个总是发现机会,一个总是找寻问题……

又一个阳光明媚的早晨,他欣喜地对邻居叫道:“多么明朗的天空!你曾经看到过这么壮丽的日出吗?”

“是的,天空的确很晴朗。”她回应道,“但它同时也会带来炎热,我真担心它会把农作物烤焦。”

在上午的阵雨过后,他评论道:“这真是一场及时雨啊,农作物今天可以开怀畅饮一次了!”

“但愿老天能见好就收,别一下就下个没完,那样的话,农作物可是吃不消的。”农妇忧心忡忡地说道。

“即便如此,你也大可不必如此担心,别忘了,我们都参加了洪水保险的。”农夫安慰农妇道。

为了让心事重重的邻居开心快乐起来,农夫费尽周折地弄来了一条漂亮的狗。这可不是一条普通的狗,而是一条训练有素、身价不菲的德国犬,它有很多让人啧啧称赞的技能。农夫深信,这条不同寻常的狗一定能够让他的邻居的脸上写满惊喜。

这一天,农夫特意请来他的邻居,请她观赏德国犬的精彩表演。

“把木棍给我取回来!”农夫把一根木棍扔进湖里,大声命令道。德国犬在听到主人的命令后,立即飞快地向湖边跑去,并毫不犹豫地跳进了湖中。它在湖中上下翻腾着,一会浮出水面,一会沉入湖底,没过多久,就口衔木棍回到了主人身边。农夫赞赏地抚摸着德国犬的脑袋,兴高采烈地问农妇道:“怎么样?这家伙表演得还可以吧?”

农妇手捂朐口,眉头紧皱地回答道:“我都快揪心死了!我看它在湖里上下翻腾,总担心它的水性不够好,生怕它淹死在湖里!”

生活中,总有一些人,整天开开心心、快快乐乐,烦恼似乎永远找不到他的家门;也总有另外一些人,天天愁云密布,眉头不展,烦忧之事似乎成了家中常客,一件紧接着一件。

快乐还是忧伤,自然有各种各样的现实原因,但最根本的原因只有一个:你的心态。

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篇14:作文高考跨越再跨越作文素材2024最新

全文共 1006 字

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悠悠千年的中国封建时代,一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜,这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。阳光与黑暗相互倾轧,虽说阳光时明时暗,但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时,这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面,中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣,各个学派的主张虽然不尽相同,但都对社会、对人们的行为作出了规范,构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚,也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期,朱熹等人把儒学发展到了理学的高度,虽说加剧了社会的死板化、框架化,但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为,阻止了社会的混乱,同时也造就了中华民族的“气节”。

道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔,用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的航道。

政治的黑夜是可怕的。它是可能导致社会长夜的根源所在。自从商鞅变法建立起真正意义上的封建制度以来,历朝历代都未曾停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐,新兴的封建制度使国家逐步兴盛,如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后,渐趋衰落的社会得到了各种虽然治标不治本但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派,用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐,他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。

中国封建时代政治的创新犹如一辆破旧的纺车,吱吱呀呀地摇出了千年静谧而又动荡,但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。在汉代,由于受到楚辞的影响,形成了华而不实的“赋”。在这个时候,司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言,如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代,浮华、铺张的文风又一次兴起,文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元,他们敢于打破常规,发起“古文运动”,重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候,虽然之后浮华之风也曾沉滓泛起,但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰,生动自然,从而保证了中华文化生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽,一代代的智者们用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神,保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜,保持了中华民族的香火不断,代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵,也正是这种创新精神,造就了中华民族跨越千年的美丽!

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篇15:2024年高考写作素材:雷锋是我们时代的“超级英雄”

全文共 1304 字

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在中老年群体的内心中,雷锋精神和雷锋的各种经典镜头早已在人们的内心中被“定格”,尤其是雷锋身穿冬军装,头戴“火车头”帽,手握钢枪形象,更成为了这一群体心中永恒的记忆。而在80后、90后甚至00后年青一代人的心目中,雷锋又变成了阳光、帅气甚至有些“文艺青年”气息的解放军小战士形象,但无论怎么变,雷锋精神体现的爱国爱岗、乐于助人,无私奉献、勤俭节约的高尚优秀品格却始终如一,雷锋身上集中体现的中华民族优秀传统美德和“雷锋精神”,更是获得人们发自内心的认同与感动,人们学习雷锋并把践行雷锋精神作为一种“道德信仰”,正是希望用雷锋精神在发展经济的同时,为“经济社会”输入更多道德正能量。

勿容讳言,长期以来,由于经济的快速发展与社会人文素质提升和文明进步的相对迟缓,社会形成了一种信仰缺失和价值观紊乱的极不正常现象,人员人之间信任感滑坡,尤其是在道德领域甚至出现某种倒退的趋势,人们在追求物质利益和经济发展的同时,在道德领域呈现出的问题却越来越多,不但人们希望看到的“好人”越来越少,“好人难当”居然成了尴尬的社会现实。据日前上海市统计局公布的《2016年市民学雷锋意愿调查报告》显示,对于“学雷锋”,近六成市民“怕惹事上身,好心没好报”,近五成“怕被人误解,遭人非议”,近四成“怕麻烦,多一事不如少一事”。学雷锋、做好人居然成了一种“风险”。尽管人们内心深处都有一种“雷锋情节”,却因为有这些顾虑而难以释放,人们更迫切希望用雷锋精神来“拯救”时下的社会。

显然,人们心里都清楚,仅有经济发展带来的物质生活富有而失去精神层面的追求,社会非但不能因经济发展而变得和谐文明,反而会使社会更加堕落,人心变得更加冷漠。而雷锋精神正是改变和“拯救”社会这一现实尴尬无可替代的“良药”,人们渴望时时刻刻有雷锋,社会处处有雷锋,只有雷锋精神常伴,社会才更有温度,人们除了物质追求以外,才能帮助他人和奉献社会的精神动力,才能固守人性最本质的善良。在千百年历史的发展过程中,我们涌现出很多民族英雄、抗日英雄、战斗英雄、救人英雄乃至救火英雄等等,构成了一幅波澜壮阔的英雄谱,但从出生到殉职没做一件风风烈烈壮举的雷锋,却以他平凡而又不平凡的短暂一生,以点点滴滴的“好人好事”成为国人最为怀念的伟大英雄,成为任何一个时代都值得学习的榜样,甚至连西方国家乃至国际社会都为之敬仰。因此,雷锋就是我们国家和社会的“超级英雄”。

同蜘蛛侠、绿巨人、美国队长、钢铁侠等受追捧塑造的虚幻“超级英雄”不同,雷锋既没有“拯救地球”的超能量,更没有“拯救人类”覆灭的超能力,甚至无法凭一己之力就能“维护世界和平”,但雷锋不只是和这些“超级英雄”一样,按照报道中志愿者的话说,都是在传递正能量。雷锋的做人品格更显得实实在在、触手可及,特别是雷锋以他平凡中的伟大更激励人们去学习和践行。崇尚雷锋精神、追求雷锋的做人品格。能够在经济发展和国家繁荣昌盛的同时,给社会带来更多的文明、温馨与和谐。能够感染每一个人从自身点滴行为开始,为社会持续释放温暖的正能量,因此,雷锋精神比蜘蛛侠、绿巨人、美国队长、钢铁侠等“超级英雄”更具“超正能量”,更能感动和促进社会的文明与进步。

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篇16:高考作文素材主题类:幸福

全文共 914 字

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导语:笑,只是一种外在表征,笑的内在是幸福。如何写出不一样的“幸福”话题,不妨从幸福的外化形式之一“笑”写起,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

在苦难深重的中国史书上,笑是其中残破的一页。

杜甫是“大庇天下寒士”的愁脸,范仲淹是“先天下之忧而忧”的苦脸,鲁迅是痛恨“麻木看客”的悲脸,蒋兆和的《流民图》里是一张张灾脸……重忧而轻乐、先忧而后乐历来是中国文人士大夫的自觉精神追求。有学者认为,“忧患意识”是中国的文化内核,“欢乐意识”则是西方的精神内涵。

柏杨说:中国人之所以笑脸少,可能是因为百年来战乱频仍,哭的时候多,依生物学“用进废退”的定律,以致想笑都笑不出。米兰·昆德拉说:再没有比懂得笑或幽默更困难的事了。

但笑得粗鄙,总比哭好

辽宁大学教授宋一苇在《中国人如何才能学会笑》中分析:革命成为一出崇高的严肃正剧,它拒绝喜剧性的幽默笑声。新中国建立后,胜利的欢声笑语很快被继续革命的高亢旋律所淹没,中国进入一个不会笑、不懂笑更不敢笑的时代。喜剧、相声、幽默、讽刺等文艺形式均不能幸免于难,笑遭遇到前所未有的浩劫。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中告诫:这些“满面笑容的人”,扮演了“在一个科技发达的时代里,造成精神毁灭的敌人”的角色,“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”,让我们的民族“成了一个娱乐至死的物种”,我们的文化成了“一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”。

中国人快乐感缺失真正缘由在于世人把快乐与物欲做了直接而粗暴的勾连,有人开出的药方是:儒家的“仁者不忧”,佛家的看破、放下、自在,道家的“道法自然”。不知疗效如何?

当下中国喜剧的讽刺批判精神被消遣性娱乐取而代之。表面上看,在娱乐消费时代,笑是最适于大众娱乐消遣的东西。然而,这些提供给大众的消遣性嬉笑,不过是一剂暂时有效的麻醉剂。老百姓是否真的乐呵,最终取决于现实生活的真实境遇。

(编者语:笑,只是一种外在表征,笑的内在是幸福。如何写出不一样的“幸福”话题,不妨从幸福的外化形式之一“笑”写起,化大话题为小入题,由表及里地写,同时层层深入,最终导出幸福的根源“取决于现实生活的真实境遇”)

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篇17:高考热点题目预测作文素材精选

全文共 697 字

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风若遥远的回音,追着梦的翅膀,在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹,带给人无法言说的美丽和忧愁;她是云彩里镌刻的记忆,留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰,恍若皇冠烘托的太阳,一袭轻纱下的曼妙舞蹈,摇醒了一个盛世的传说。

古老的风铃开始变奏,浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗,唐朝?

我用想像触摸你诗的轮廓,我手心的雪花含苞欲放,我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情,摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉的豪肠,张口一吐,就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅,渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美,艺术情怀的宏广。唐朝啊,你美丽竟是这么多生命的拓荒,怎能不令人陶醉,怎能使人遗忘?

我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗?那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤,震落了美人脸上凝香的露华,是谁的眼泪这样甘之如泉?面对银烛秋光冷画屏,你叹息了吗?独步瑶台的风采,高处不胜寒的无奈,切莫乱了音律,不然,古淡清醇的山水恨你,恨你弹指惊春去。而今,你竟融成一盏铁观音,散发着在沧桑中冶炼过的从容风味,让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往,一个泱泱大气的传说!

你仍然庄严地站在中华五千年的青史中,以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮,醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人,朝霞从此耀眼,残阳从此灿烂,中国从此芳醇神气,永久蕴香迷人。是这样吗,唐朝?你陶醉和震响了整个生命的世界。

把满纸才子的情高遐想折好,我愿枕琴声做一场崇古清梦,醉于此间,永不醒来。

纵使时间流淌,时光飞逝,美丽的唐朝不老,永恒的记忆不褪。

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篇18:高考写作素材:知足常乐

全文共 1520 字

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导语:知足常乐贵就贵在一种自我调节,在忙碌的追求中,能改变心态,积极乐观地面对生活,下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”

2、纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。

3、苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?

4、还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

人活着为了什么?有人告诉我,人活一辈子,实质上什么都留不下,不要单单想着做什么只为了名垂青史——人不在了,什么用都没有了。

在某种层面上,我们可以说这个人缺少追求和激情,但仔细回味,倒是有一番道理。知足常乐是一种处事态度——看过一篇米老鼠漫画,讲的是一次误会使得古斯离家出走找工作,结果工作搞得一团糟,根本没人要他,他就靠在树下睡觉,很多压力大的白领就问:“我们怎么才能活着不这么累?”“累了就在树下歇会儿。”“歇会儿,可是好多工作都没有做!”“做完了又怎样呢?”“做完了还有新的工作啊!”“有完的时候吗?”

知足常乐贵就贵在一种自我调节,在忙碌的追求中,能改变心态,积极乐观地面对生活,面对负担,其实收获的不一定比怨声载道的人少。

知足常乐是一种悠然情怀——“采菊东篱下,悠然见南山”陶渊明的与自然和谐共处、融为一体;“宁静致远,淡泊名志”诸葛亮高洁傲岸的情操;都体现出了古人知足常乐的高尚情怀。对于人间世事,都能以宽广的情怀对待,便可以拥有平平淡淡的自由生活。小时候,我们可以为得到一件心爱的小玩具而喜笑颜开,如今回首,可能觉得这没什么大不了,但其实这就是知足常乐的完美体现。知足常乐是一种高尚品质——人不免有贪欲,不是所有人在每件事上都放得开。

从小的说,无意间占了几次小便宜,便会有一种潜意识:只要有可能,下次还要占便宜。结果呢,看上去做了很多事,其实什么收获都没有。大的说,无数的贪官污吏,从不得不收几百块钱的小礼,到主动去收几千块钱的大礼,最后成把成把的公款往自己兜里塞,还不是一枪崩了。所以说能够克制自己不为利益所迷惑的人,才具有知足常乐的品质。知足常乐并不意味着不思进取——知足的意思是知道满足,请注意:知道满足是对于目前的状况,不是对于未来的前途。知足常乐的人,他是对于现在适当地满足,使得自己能够得到些许放松,从而精力充沛地投入到未来的学习工作中去,真正实现可持续性发展,这样的人是明智的,更易获得成功;而不思进取的人,他是由于一次或多次成功而被冲昏了头脑,身心上是完全的松懈,从而在未来没有前进的动力,这样的人不理智,会慢慢退步,最终一蹶不振。

知足常乐用在学生身上怎么理解——实质上学生的知足是对于自己的生活状况的满足,因为社会的压力是脱离不掉的,而学生也不能在学习成绩上得到满足。所以在大压力的环境下,只有对生活知足,对未来抱有希望,对前途有一个明确的目标,才能获得常乐。一天早上上学时,我在校车里向外看,看到了光芒万丈的壮丽的朝霞,我便喊朋友们都来看,看着他们若有所思的样子,我说了一段话并记了下来,作为文章结束语:“停下来,先停一会儿,看看远方的天,一望无际的金色的朝霞,这才真正感觉到人生的美好!”

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篇19:高考作文素材:赞美丝绸之路的句子

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导语:丝绸之路的开辟是人类文明史上的一个伟大创举,也是古代东西方最长的国际交通路线,它是丝路沿线多民族的共同创造,所以又称之为友谊之路。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1. 一路驼铃响到西,万匹丝绸济美眉。

2. 大漠越沙迷,昆仑踏细,历险辟商机。

3. 朗朗神洲,祚传千载;漫漫丝路,泽遗百代。

4. 雕戎西北去,风劲谷粱香。嘱咐驼肠饱,将军此路长。

5. 壮志西行追古踪,孤烟大漠夕阳中。驼铃古道丝绸路,胡马犹闻唐汉风。

6. 敕勒张骞博望侯,中华古烁惠西欧。班超远大携珍宝,浩猎寒风舞缎绸。

7. 丝绸茶叶陶瓷萃,商贾僧人行旅偕。异域驼铃风雨路,汉唐气象大胸怀。

8. 羌笛一曲丝绸路,胡马千年五彩弦。古道西风今又现,葡萄美酒话缠绵。

9. 长安望断丝绸路。夕照里,残红吐。阳关丘岭驭驮疏,风雪祁连横簇。

10. 长安西郊据考为汉丝绸之路起点,有丝绸群雕以志纪念。夕阳下看之尤其苍凉。

11. 但使边关磐若石,丝绸古道漾箫笙。如今落雁尘埃远,不尽天山万古情。

12. 荒滩大漠鬼难行,鹏鸟欲飞终未能。但见巨龙呼啸过,丝霞万匹映天红。

13. 着这座群雕,就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象,仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……

14. 丝绸之路,汉唐帝国的首都,是你的故乡,你穿过河西走廊,沿塔克拉玛干大沙漠南北的绿洲,越过帕米尔高原,中亚草原,到地中海东岸的罗马帝国,与黄金争列,丝绸之路,你是春风,从东方吹到西方,吹过雄关古城,吹过沙漠墓葬,你是秋雨,从天上落到地上,滋润了东方,滋润着西方。

15. 兰州是古丝绸之路的交通要道和商埠重镇,古称金城,也是现代著名的瓜果城。兰州是甘肃省的省会所在地,也是西北经济、政治、文化、交通的枢纽。兰州历史悠久,古迹胜多,是独具特色的旅游文化名城。兰州是我古丝绸路之行的第五站,也是我梦寐以求想,向往以久的文化古城。

16. 谁架起一道彩虹,跨亚非欧的苍穹。张骞彩虹里吆喝,正骑着骆驼赶程。彩虹里舞着凤凰,俯瞰着大地和鸣。她是用彩丝织就,活跃着经济繁荣。她是丝绸的化身,牵连着世界和平。

17. 为什么不叫金银之路,珠宝之路,瓷器之路,而叫丝绸之路?显然,表达的是崇拜丝绸的外国人的心境,是由外国人把丝绸之路叫到了全世界。丝绸之路不是中国的专有名词,而是世界的通用名词,只要提到丝绸之路,全世界都知道特指那条路。

18. 张掖是甘肃省西部的重要工业城市,也是历史古城和新兴的旅游城市。因其土肥水美,物产富饶,在西北故有“塞上江南”之美誉。张掖古为甘州,是古丝绸之路上的重镇,也是我国西长城,目前保存较为完好的一段。久远而辉煌的历史,给张掖留下了以古建筑、古城堡、古烽燧为主的众多名胜古迹,使这座塞上古城在今天的旅游事业中换发了青春。

19. 丝绸之路,你是画家,描绘出绮丽奇壮的边塞风光,你是文学家,讲述着先人梯山航海的精神和伟绩,你是导游,领着我们,瞻仰历史的丰碑,你是一把古老的琴,弹奏着东西方文明的旋律。

20. 宋代河西走廊的繁荣,完全得益于丝绸之路的开通。中国货币和外国货币共同作用于丝绸的贸易,贸易又拉动了餐饮业、旅店业、服务业,进而拉动农业、畜牧业、手工业等各行各业,就使河西走廊日趋发达。古代的张掖被类似现代的深圳,是开放的前沿,也是经济最活跃的地区。敦煌壁画上的繁荣景象也是河西走廊的真实写照。哪里的商业发达,哪里的经济就发达。丝绸之路是当时中国商业最发达的地区,也是经济最活跃的地区。

21. 古丝绸之路,东起古城西安,西至古罗马都城君士坦丁堡,它贯穿了河西走廊,连接了欧亚大陆,全长一万多公里。其辉煌历史起于汉代,胜于唐代,止于元代,长达十五个世纪,是我国古代外交、商贸、文化、科技交流的重要通道,因其商贸主要是以丝绸为主,也是当时最受国外欢迎的商品,因此后人便称之为古丝绸之路。

22. 登上边关之巅,遥望大漠深处,千年古迹沉淀展现,从敦煌莫高窟到戈壁沙漠,连纬万里直达长安,丝绸之路留下古道印迹;敦煌璧画东方艺术瑰宝,传承丝路花雨,飞天闻声起舞,大漠尘沙飞扬,暮色映红了天际,茫茫的戈壁沙漠,留下一串串驼铃声;边关烽火瞭望台,古城、战道、残壁、部落、客栈、烈酒仿佛再现原古,丝绸、锦缎、刺绣、瓷器、壁画、舞蹈传播西部风情,大漠洗礼着苍凉的释道,驼队一路西行,古人向西方人展示着东方文明。

23. 今天,丝绸之路变成了旅游观光之路。路没有变,山川河流没有变,历史遗迹虽显露出岁月的沧桑,但年轻时的容貌仍依稀可辨,也没有变。变了的是路上的交通工具和往来游人的心思。他们怀揣美元、欧元、日元,不是采购丝绸,而是采购古老的历史文化、风土人情和飘荡在空气中的汉唐遗风,明清气味。丝绸之路,将再次焕发青春,返老还童,带给河西走廊新的繁荣。

24. 追思千年文化历史古迹,重新踏上丝绸路,月牙泉沙漠中一池绿洲,一路又见胡杨林,仿佛就在不远处,你可听到那如泣如诉的羌笛声,看今朝,荒漠变家园。卧沙眠雪楼兰梦,曾挽长安客相逢。几经沧桑多变幻,寂寞沙洲冷苍穹。晓沐尘沙雨露浅,岁月残雕影瘦空。江南春来千里路,此出玉门不相同。

25. 岁月流失,沧桑更替,透过沿途遗落于戈壁关山之间的石窟古堡,险隘雄关,以及流传的众多典迹神话,魂宝奇珍,真实的再现了祖国的历史辉煌,文化厚重。古道漫游,情自景生,昔日的金戈铁马,烽火狼烟,似乎又历历在目;耳边又响起了那悦耳的阵阵胡笳,声声驼铃……

26. 丝绸之路的道路漫长而久远,而且无始无终。在古代,它是传播友谊的道路,也曾经是被战争铁蹄践踏过的道路。今天,人们已经忘却昔日曾经有过的苦难,而把丝绸之路看作是连结东西方文明的纽带。近年来,联合国教科文组织发起的“丝绸之路研究计划”,把丝绸之路称作“对话之路”,以促进东西方的对话与交流。对于中国人民来讲,今天的丝绸之路,是开放之路,是奋进之路,是通向二十一世纪的光明之路。

27. 自从张骞通西域以后,中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。通过这条贯穿亚欧的大道,中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝织品,源源不断地输向中来和欧洲,因此,希腊、罗马、人称中国为“赛里斯”国,称中国人为“赛里斯”人。所谓“赛里斯”即“丝绸”之意。19世纪末。德国地质学家李希霍芬将张骞开辟的这条东西大道誉为“丝绸之路”。

28. 西安是古丝绸之路的起点,从西安至甘肃的嘉峪关,古代称为“皇家驿道”,是我国北丝绸之路的主干道。丝绸之路在新疆境内又划分为南北两道,天山之南为南道,天山之北为北道。南道以塔里木河为界又分为“南道”和“北道”。天山之北的北道,又称为“北道”和“草原道”,其主要支路有“五船、伊吾、车师、赤谷、碎叶、弓日、热海”等道。

29. 丝绸之路的开辟是人类文明史上的一个伟大创举,也是古代东西方最长的国际交通路线,它是丝路沿线多民族的共同创造,所以又称之为友谊之路。在丝路上起居间和转运作用的大宛人、康居人、印度人、安息人、阿拉伯人、西突厥人等对中国丝绸的西运作出了重大贡献。

30. 今天,如果我们乘飞机西行,无论是去西亚、印度,还是欧洲,最多不过二十多个小时。然而,在遥远的古代,我们的先民们在西行时,不论是走陆路,还是走海路,都要花费不知多少倍的时间,也不知要克服多少艰难险阻。与外界交流的需要,促使我们的祖先早在距今两千多年前的西汉时期,就开通了连接东西方文明的陆上通道,这就是著名的“丝绸之路。

31. 丝绸之路,概括地讲,是自古以来,从东亚开始,经中亚,西亚进而联结欧洲及北非的这条东西方交通线路的总称。丝绸之路,在世界史上有重大的意义。这是亚欧大陆的交通动脉,是中国、印度、希腊三种主要文化的交汇的桥梁。吐鲁番,就是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠。丝绸之路,在新疆按其路线分为南、中、北三道。丝绸之路(SilkRoad)古代贯通中西方的商路。

32. 丝绸之路的巨型石雕矗立在陕西省西安市玉祥门外,这里正是汉代古都长安,也是丝绸之路的起点,这座群雕是历史的浓缩,是昔日繁华的见证。

33. 两千多年后的今天,每当人们凝望‘丝绸之路’巨型石雕,无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……

34. 中国使者拱手致谢,高兴地说:“没想到,一条道路将远隔千里的我们联系在了一起,这真是一条伟大的路呀!”

35. 丝绸之路,你是一把炜炬,用华夏精美绝伦的丝绸制作,燃烧着灿烂古老的东西方火焰,你是妙龄女郎,远在新石器时代,黄河儿女就用桑蚕装扮你,你是有志之士,早在殷商时期,就横贯亚洲腹地的陆路到西方去,丝绸之路,你是一位邮递员,把东方的四大发明送到西方,把西方的文化物产带到东方,推动世界文明的进程,丰富中原的物质精神。

36. “丁零零,丁零零……”一阵清脆的驼铃声响起来,使我想起了那满载辉煌的丝绸之路。让我们的思绪踏上张骞的步履,一起去探访那古老的丝绸之路:东起长安,西至欧洲,是一条贸易大道,以中国的丝绸最具代表性,丝绸之路因此而得名。它蜿蜒七千多里,连接亚、欧两个大洲,促进了东西方文明的互相渗透,具有十分珍贵的历史作用,是我国文化史上一颗璀璨的明珠。

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篇20:高考人物素材

全文共 1779 字

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抢分点一:还原其“真实场景”,渲染气氛。要关注生活,留心观察身边的热点人物,抓住人物给你感觉最强烈的那部分,以此为切入点对素材进行还原和再现,渲染气氛,为论证观点埋下伏笔。

【人物素材】医护人员手术室内摆拍

有网友在微博上曝光了一组图片,显示为几名医护人员在手术室内摆拍,可以看到后面手术台上躺有病人。“医生手术室自拍照”经网络和部分媒体的传播迅速引起广泛关注和热议。为此,西安市卫生局通报了此事的调查处理结果,称该照片发生在民营二级甲等医院西安凤城医院,拍摄于2014年8月15日,经过连续7个小时的手术,保住了一位40多岁农民工的左腿,在完成手术后,因手术室即将搬迁,医务人员拍照留念。根据通报,涉事医院及医生被处以多项行政处罚,其中包括对常务副院长记过处分、留职察看一年,分管副院长免职等决定。

【片段示例】

透过这光影,那被争论的浓云笼罩着的真相,渐渐清晰:连续七小时的手术后,病人的腿终于被保住,医务人员终于将悬了七小时的紧张之气一一轻吐。治病救人的喜悦让他们欢欣,可当手术灯熄灭的时候,他们刚刚还闪烁着光泽的眼眸旋即黯淡下去。他们默默看着身旁这朝夕相处的环境,念及其即将搬迁,关于往事的回忆遂悉数涌起。头顶的手术灯早已不知明灭了多少个日夜,而他们的生活也在这一次次妙手回春的经历中获得短暂但充实的暖意。他们不甘就这样走向另一处光影,但这不甘却也让他们在众人的如火目光中曝晒炽热,最终伤及自身。

抢分点二:挖掘“小细节”,从小众故事中找到新鲜感。一个成功的人物大凡给我们的印象具有大众性、统一性,如果我们善于挖掘人物的“小细节”“小画面”,我们就会发现一片不同的天地。

【人物素材】“小鲜肉”宁泽涛

【片段示例】

其实宁泽涛能取得今天的成就,还有至关重要的一个原因,那就是他是一名军人。军人的斗志磨练了他坚强的毅力。就像同样从军队走出的优秀运动员王皓和林丹那样,正是军人这种不服输的意志和刻苦训练的作风,才成就了现在的宁泽涛。如今,宁泽涛这个“小鲜肉”长成了“新飞鱼”,这次仁川亚运会的突破也给他增添了继续努力训练的信心。我们有理由相信,他会在明年俄罗斯喀山的游泳世锦赛上再次爆发,他也一定会成为2016年里约热内卢奥运会中国游泳队的奇兵,因为他代表着中国游泳未来的新希望!

抢分点三:引用人物“语录”,增强文章底蕴。为了使文章更有说服力、权威性,增强文采美、文化含量,常常会引用一些人物格言。他们的故事让人震撼,他们的语录更启发人的思考,成为考场的抢分点。

【人物素材】“商界之王”乔布斯

“不要让其他人的意见淹没你自己内心的声音。最重要的是,你要有勇气跟随你的内心和直觉。”乔布斯曾经这样说。在刚刚被炒的时候,他可不认为这是一件很棒的事,甚至他的朋友都担心他会不会自杀。也许得益于他曾放弃工作漂洋过海去印度学习佛教禅宗,使得他对于生活有着不同寻常的感悟。被扫地出门的乔布斯当即创办了Next公司,为研究机构和学院提供专业配置的电脑。一年后他又收购了Pixar,凭借Pixar创作的《玩具总动员》《海底总动员》等,乔布斯成功地从硅谷打入了好莱坞。

【片段示例】

独醒,是不为外界所束缚,清醒的认识自我才不会迷失人生的方向。乔布斯曾经说道:“不要让其他人的意见淹没你自己内心的声音。最重要的是,你要有勇气跟随你的内心和直觉。”是的,所有人都有自己的思想,我们不能活在他人的评价中而淹没自己内心的声音。“众人皆醉我独醒”,才可能真正看到自己想要到达的前方。正如眼界决定心界,心向太阳,在孤独中感悟,以一种自信、自清的心境,去努力追求自己的信仰,以最美的姿态绽放。

抢分点四:多维分析,在争议中碰撞思维。抓住人物的多面性,展开多维思考,直指其背后的争议点,能使人物素材充分燃烧起来。

【人物素材】环卫工丁权

【片段示例】

事件的记录者与公司或许只是站在管理者的角度,遵照制度对此事件进行处理。然而在我看来,我们需要一座干净的城市,也需要一个温暖的城市。对丁权这样的环卫工,只是用规则去指责未免显得冰冷,我们需要制度,但是也需要温度。《南方周末》有一句话说:“记录者的眼睛不仅仅为发现事实寻找真相而睁开,记录者的眼睛也常常被真情所打动而轻轻闭上。”在丁权烤火的背后,寒冬连续工作、手套冻得近乎冰块、瑟瑟发抖的身体,所有这些难道不是打动人心的真情?我们难道不应该给予他们更多的理解和关爱吗?

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