以勤俭节约为题的议论文汇总20篇

勤俭节约是一种美德，是我们在生活中应该坚守的原则。现在在追求生活质量，追求生活品位的同时，要认识到节约资源的重要性，同时也是在保护自然环境。作为小学生的我们更应该从小事做起，从点点滴滴做起，自觉塑造廉洁人品，节约一滴水、节约一粒米，“滴水汇成河，粒米攒成筐。”“ 勤俭永不穷，坐食山也空。”任何一个国家，任何一个民族，如故果浪费成风，那么这个国家，这个民族也就没了希望。

我们在平时生活中，要节约用水看到在滴水的龙头应立即关上，在家里，洗菜水可以拖地，洗脸洗衣服的水可以冲厕所;人离开要随手关灯;一个学期下来未用完的本子可以装订起来作为草稿本;不乱丢粮食;不乱买东西，穿衣不讲名牌;铅笔可以用到短得不能再用为止等等，都是我们要养成勤俭节约的好习惯。

让勤俭节约成为一种精神，我们永远铭记在心!

古诗《悯农》中有这样两句写道：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。从这两句诗可以看出，在千百年前，人们就已经有勤俭节约的意识了。我们生活在现代的炎黄子孙，也要继承祖先的这种光荣传统。

在日常生活中，我用淘米水浇花，用洗衣服水冲厕所;在我的建议下，家里的灯全部换成了节能灯，看完电视我会随手拔掉插销;吃饭时，我吃多少盛多少，不剩一粒米。我还经常提醒他人要勤俭节约。

在三年前的一个星期天，我和妈妈去逛商场。一层是卖衣服的，快走到儿童区的时候，我们看到一个小男孩穿着新衣服从里面走出来。妈妈一眼就看上了那件衣服。对我说：“那件衣服真好看!给你买也一件吧，走，进去看看。”我说家里有衣服穿，不用买，但是妈妈不听，生生把我拉了进去。找了半天才找到卖那种衣服的摊位。摊位不大，但摆满了各种各样色彩缤纷的童装。妈妈拿起刚才看到的那件，兴奋地对我说:“就是这件衣服，怎么样，好看不?”我瞥了一眼，觉得还不错，然后有意识的看了看价格，顿时瞪大了眼睛——100元。我想:“这也太贵了吧,100元能买多少笔、本啊!还可以买很多好吃的呢!”于是我故意说:“我不喜欢这样的款式。”听到我这么说，售货员阿姨赶紧给我拿出别的新款的衣服。妈妈笑眯眯地说:“来，挑挑看，这么多件，总有你喜欢的。”没办法，我只好装模作样的左挑挑、右看看，然后不耐烦地说：“这里面没我喜欢的，别买了。”可妈妈好像下定决心一定要给我买似的，迅速从衣服堆里找出一件，硬是套到了我的身上，说就买这件了，此时我已经没有办法了，还是大声嚷嚷：“我不要衣服!你给我买我也不穿!”妈妈见此情景，是又气又无奈，只好摇摇头，又叹了口气。“这孩子，真倔!”

勤俭节约，从我做起!在今后的时间里我会用我的行动感染更多的人加入勤俭节约的队伍里，把勤俭节约坚持到底!

听爸爸说，中国共产党的十八大胜利召开后，全国上下掀起学习十八大精神的热潮。最近电视、网络等新闻媒体在加大力度宣传春节期间大家要养成勤俭节约的美德，禁止铺张浪费。作为一名小学生，我们应该从现在做起，养成勤俭节约的好习惯。

勤俭节约是中华民族的光荣传统，早就有“节约光荣，浪费可耻”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的说法。从电视新闻报道中，可看出勤俭节约已被人们所接受，很多人的餐桌上已看不见铺张浪费的影子。在日常生活和学习中，我们要从节约一滴水、一度电、一粒米、一张纸、一滴墨水、一块橡皮做起，将以前的不良习惯彻底改掉。不但我们要对自身严格要求，而且我们要对家里和身边的人进行宣传，让大家都养成起勤俭节约的习惯。

让我们从身边的小事做起，养成勤俭节约的好习惯，将中华民族的光荣传统发扬光大。

随着生活水平的提高，人们渐渐地将过去勤俭节约的生活作风抛弃，而悬着了奢侈安逸的生活。勤俭节约是我们中华民族的传统美德，我们都应该勤俭节约，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。

那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸妈妈手艺好，下午客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱，妈妈看见了严肃地对我说：“干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了关水笼头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：“以后要节约用水。”还有一次，爸爸在沙发上看电视睡着了，可是电视机还开着，我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事，夸我是个懂事的孩子。

我已经是四年级的学生了，要多体谅父母的难处，多替家人着想，学会合理消费，虽然自己不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这也正是我们因该必须做的。

牢固树立节俭意识，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节俭，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶!

俭节约是中华民族的传统美德，而这个美德是绝对不能丢的。

直到1976年9月9日，毛主席在家里还是经常穿补丁的衣服。是他家中贫穷吗?不是，他是国家领导人;是他不爱新衣服吗?不是，谁不爱美丽。如果，一个人过惯了节俭和艰苦的生活，那么就不会有迈不过去的坎，度不过的难关。据有关人员统计：毛主席的一双布鞋补了22次，一套军装补丁有76块，睡衣则有67块。毛有67块。毛主席能有补丁一身的光耀形象，是因为他补丁之多，实数罕见哪。毛主席的内衣内裤上更是五彩斑斓，有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色……与标准的老百姓一样“笑破不笑补”，只要不露肉，不透风就行。

这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危险的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，看望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地教育自己的儿子。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光芒，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道犹如星光闪耀的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。的确，许多人都会这样认为：生活条件好了，就应该有这样的享受。于是，节约也随之被人们抛在了脑后。

这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，热闹非凡啊!同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简单地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的没有(因为今天不去明天可能就去了，虽然我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中)。去小店为了买学习用品的占四分之一;肚子饿买吃的占四分之一;还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股名牌风，看谁穿得最有品味，今天你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假名牌。哎，我真想告诉大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与浪费啊!

勤俭节约光荣，奢侈浪费可耻。尽管我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们的物质生活越来越好了，但是勤俭节约不能丢啊!我们应该时刻牢记这个传统美德，珍惜我们现在的生活，不浪费，不奢侈!

“据央视报道，中国人每年在餐桌上浪费的粮食多达800多万吨，价值高达20xx亿元，被倒掉的粮食相当于2亿多人一年的口粮。”第一次看到这则公益广告的内容，相信大家都会感到震惊，同时为我们中国人所造成的浪费而感到耻辱。

节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。每个公民都要在工作、学习、生活中自觉弘扬节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。

节约要从小事做起，从日常生活做起。“聚沙可成塔，积水可成渊”。小朋友们在吃饭时要尊重农民伯伯的劳动，爱惜粮食，争做“光盘行动”的小模范。外出就餐时，更不能摆阔气，讲面子，要合理点菜，不剩饭，不浪费，吃多少，要多少，吃不了，打包走！

大家要树立节约光荣、浪费可耻的思想观念，一起对“浪费”坚决说不！

节约是一种美德，更是一种良好习惯。随手关灯、随手关水龙头，不让电脑、电视、空调等长时间待机……还有我们小学生用的草稿纸，一面用完，另一面一定要接着使用。另外大家外出旅行时，可以随身携带水杯和洗漱用品，外出就餐时随身携带筷子，减少对宾馆和饭店一次性用品的使用，即卫生又避免资源的浪费，算得上一举多得。

生活中需要节约的地方还很多，节约的行为还需要大力提倡，只要我们每个人都从我做起，从一滴一点的小事做起，养成良好的习惯，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大。

在生活中，吃零食、小吃……似乎已经成了同学们的“习惯”，没拧紧水龙头、白天开电灯等在同学们眼中也不算什么大事。可是你们的父母的钱财与国家的资源都要因此而受到“威胁”。勤俭节约在我们的眼中永远像一粒米、一棵草，那么不起眼，不值得去想……

勤俭节约是什么?虽然一直把这个词挂在嘴边，但是你们真的做过勤俭节约的事吗?你们真的理解了这个词吗?让我们先来说说钱物吧!

父母的钱都来之不易，有打工的，也有的是日夜奔波到客户家里推销产品的、出差到好几个月才回一次家的……而因为你的贪吃、贪玩，这些血汗钱都被一点一滴的“吞噬”，而父母的生活也得因为你而变得艰难，哪怕你的家境多么富裕，因为你的随意挥霍，这些钱财总会花光的。所以，我们要将那些买零食、买游戏卡、玩具的钱攒起来。一天、两天、三天……你总会攒到很多钱的：十元、一百元甚至一千元!你会变成一个“小富翁”!小时候的成功，会对你未来的事业很有帮助，钱物上的节约，请千万要记住哦!

再来说说资源吧。

随着经济的飞速发展和人们的生活水平日益提高，而使用的资源也不断的增多，资源也更加短缺。我们在生活中洗手完水龙头有拧紧吗?我们出门了有把空调还一直开着吗?仔细想想，我们肯定有过这样的事儿，你、我、他，应该都有吧。可是我们曾想过这会对世界资源造成影响吗?没有吧!我们只是想：管它的呢，一个水龙头而已，流也流不了多少水，顶多让爸妈多交点水费吧……如今世界资源的紧张，环境的恶化，将节约提到了一种新的境界——社会节约，就是以多数人甚至所有人的人生幸福为目标，追求社会整体效益、力避各种浪费的社会运动。你，做到了吗?

如果你还在挥霍你的父母的血汗钱，如果你的厕所水龙头还没关，房间电灯还没关，那么请你伸出你的双手去把它们关了，把自己准备买的不该买的东西的钱赞起来，我想这很容易做到吧?伸手、攒钱不是太麻烦吧?要知道，没了这些资源与生活的基本条件，我们该怎么办呢?

我的爷爷是一位非常勤俭节约的人。

记得有一次，我闲着没事干，就去我爷爷加玩，一看，爷爷的灯已经暗了，我就垂头丧气的走了。突然听到一声咳嗽声，原来是爷爷，我把门一推，只见爷爷戴着一副老花镜，手里拿这报纸在看，嘴上还念叨着什么，我一看，总觉得怎么这么暗啊，原来是爷爷用蜡烛点上看报纸。我就问爷爷“爷爷，好端端的灯你开点，偏要点着一盏这么短的蜡烛啊?”爷爷说：“我呀，只是想节约点电用，每次去你家都要按灯，就是为你家节约点电啊!”

听了爷爷的话，我毫不犹豫地对爷爷说：“爷爷我一定会将这些话告诉他们的。

爷爷您是我心目中的偶像啊，因为您是那么的勤俭节约呀!”

食物一半是茶粥，

衣服一半是补丁。

用餐不要提前，

做事不要拖后。

省吃俭用，

才能吃喝不断;

勤俭节约，

才能穿戴不绝。

香是红糖香，

长吃靠糌粑。

求人所得的美味佳肴，

不如自己所积的清茶淡饭。

食物香在舌到喉。

除夕奢侈初一断，

初十奢侈祭祀断。

人的食物多了好，

牲畜食物少了好。

不受苦，不知福。

饿时控制吃，

渴时控制喝。

饿时吃萝卜根，

饱时肉也剥皮。

富时供食子，

穷时等供水。

千辛万苦所得的财富才长久。

吃人空的财产，

需要铁唇齿。

若想穿好衣，

就要少吃喝。

夏季未过前，

备好过冬食。

酥油茶虽好喝，

要喝长久靠青茶。

若是开支无限度，

就是国库也会空。

新年未到换新衣，

到了新年出洋相。

今日喝酒，

明日喝水。

今天，老师给了我一本《我的祖国》，这本书讲述了新中国建立后，通过几代人的努力，逐渐强大，直至实现东方巨人的超越——圆梦奥运的历程。我们的祖国拥有壮丽的山河，历史悠久的名城，发奋图强的人民，读完这本书，我为我是一名中国小学生而感到骄傲。书中第三课《一粒种子改变世界》让我印象最深。书上说21世纪，世界人口已经达到66亿，却依然有8亿人处于饥饿状态，在粮食问题日益凸现的今日，世界将目光投向了中国。中国耕地面积只占世界7%，人口却占世界22%，虽然现在经济发展较快，但还有很多人吃不饱，有些贫困地区还没有解决温饱问题。面对我国粮食恐慌这一严峻现实，有位叫袁隆平的爷爷，通过对杂交水稻的研究，最终将水稻亩产品从300公物提高到了800公斤，并推广2。3亿多亩，增产200多亿公斤，每年增产的粮食可以多养活1亿多人。袁隆平爷爷满怀信心地向世界宣称，中国人不仅可以自己养活自己，更能为解决世界粮食问题作出巨大贡献。

在欣喜象袁隆平爷爷这样的科学家为人类作出贡献的同时，我却想到了另一个问题。在我们身边，浪费粮食的现象随处可见。吃了一半的面包、咬过一口的馒头、吃剩下的白米饭，这些在困难时期想吃都吃不到的食物最终都进了垃圾筒。也许有人会说，这只是生活中的一些小事，没什么大不了的。这样想就错了，我们来算一笔帐，如果每个同学每天扔掉一块面包，那全国将浪费多少粮食?诸葛亮曾告诫他的儿子：“君子之行，静以修身，俭以养德。”这句话告诉我们，生活简朴，可以培养一个人的美德，浪费是一种可耻行为。科学家们一边在努力研究如何解决粮食危机，我们却在另一边浪费粮食，照这样下去，这个危机不但解决不了，而且会更严重。从小我们就学会了一句古诗“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”。但又有多少人真正了解这句诗的含义呢?暑假时我曾在水头田垅里看到农民伯伯、阿姨们，头顶烈日，有的脚踩打谷机，汗流浃背，浑身湿透;有的弯腰弓背，在烫脚的水中插秧的情景，才懂得一粒粮食一滴汗的真正含义。是呀，每一颗粮食都是农民的血汗凝成的，我们一定要特别珍惜。

读了这篇课文后，我的感受更加深刻了，爱惜粮食，不仅是一种美德，更是一种为国分忧的举动。小朋友们，让我们从身边的一点一滴做起，勤俭节约，爱惜粮食，不要再浪费资源了。……

古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛老师把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界着名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。

勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

我到了学古诗的年龄的时候，我学到的第一首古诗就是“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我们迟到的事物都是由农民伯伯用辛勤的汗水浇灌出来的。那时候我就觉得，在旧社会里长大的孩子，虽然没有我们这些孩子幸福，但是他们有一种我们现在孩子都很少有的良好习惯，那就是他们在困难中养成的勤俭节约的好习惯。这种习惯在我们现在这些孩子中很少有，因为我们都是家中的宝，是吃着蜜糖长大的，从小就养成了浪费的习惯，根本不懂得什么叫节约，这样的孩子长大了就会成为一个没有出席的人，成为一个贪婪的、不会劳动的人。那些从小就养成勤俭节约的孩子，他们即会辛勤的劳动，又不会太浪费，这样的孩子长大了就会成为一个有出息的人，

其实节约很简单的，比如：我们每人每天节约一粒大米，就能让贫穷的人们吃上一顿香喷喷的大米饭;我们每人每天节约一度电，就能让闹电荒的地方变得明亮起来;我们每人每天节约一滴水，就能让喝不到水的人们喝上一年;我们每人每天节约一毛钱，甚至是一分钱，就能让那些渴望上学的孩子们上学，也能让那些挨饿挨冻的人们得到食物与温暖，还能让那些无家可归的人们回到家园，这些东西对于我们来说好像微不足道，但只要我们全国人民都节约，全国人民都能养成勤俭节约的习惯，那在我们国家就不会有什么饥荒、水资源不足、电荒、油荒。

节约，是一种意识、是一种美德、是一种智慧，节约更要成为人们的一种习惯、一种作风。对个人，节约是一种科学的生活方式;对社会，节约就是一种文明。如果大家从现在开始能够从我做起，牢记节约意识，从节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮入手，让我们的世界变得更加美丽。

同学们，“让节约成为一种习惯，成为一种生活方式”，从我做起，从一点一滴做起!

古语云：“俭，德之共也;奢，恶之大也”。勤俭节约，平凡而朴实的字眼，蕴含着一个有着五千年文明古国的优良传统美德，体现了一种良好的生活习惯，彰显着一种必不可少的社会责任。

《墨子》有言曰：“俭节则昌，淫佚则亡。”《左传》言：“民生在勤，勤则不匮。”翻开历史画卷，勤俭事例不胜枚举，着有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝句;《周易》“俭德辟难”;明太祖的抑奢倡俭，使国富家强;一代伟人毛泽东掷地有声：“浪费是极大的犯罪”，指引着人民自力更生;“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”更是脍炙人口。

勤俭节约，厉行节俭，反对铺张，珍惜劳动成果，伴随着人类文明的进步与发展。但“从俭入奢易，从奢入俭难”，随着经济迅猛发展，人们物质水平的显着提高，人们的思想道德价值观发生重大变化，勤俭已不再是美德，取而代之的是“以浪费为荣”，穷奢极欲致国破家亡的教训屡见不鲜，清代慈禧太后穷奢极欲，肆无忌惮的浪费致大清走向衰亡;安于灯红酒绿，落得身首异处的隋炀帝;荒淫暴虐，亡于奢靡的夏桀和商纣;兴修阿房，为楚人一炬的始皇;奢于“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，引“安史之乱”致盛唐瞬衰的明皇。时下当今的自来水“细水‘常’流”，照明工具的“通宵未眠”等等浪费现象层出不穷。伴随着改革开放的到来，社会主义建设取得举世瞩目成就，人民生活水平不断提高，从节俭节约到挥金如土，从粗茶淡饭到山珍海味，从克己奉公到拿人钱财，不为人消灾;更有甚者大肆叫嚣“钱算个甚，我穷得就剩下钱，喜欢烧钱”

雨果曾说：‘大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫’。由于各种资源未被很好的利用而浪费严重，致使我们赖以生长的环境遭受到致命危害。汽车尾气的排放、工业废水的污染、‘一次性’用具的增多，人们的乱砍乱伐等破坏环境现象数见不鲜;致使洪灾、海啸、台风、地震、干旱、暴雪和雾霾等等自然灾害发生频繁，虽然‘末日谣言’平息，但也给人类敲响警钟。环境是人类的家园，如若破坏，必将受到自然的惩罚。近日，习近平总书记特别强调‘勤俭节约，低碳环保’的重要性，明确向人们发出保护环境的倡议，低碳环保不是一句空口号，它所要求的是以低能耗、低污染、低排放的经济模式，是人类社会既工、农业文明之后的一次重大进步。

作为21世纪的社会主体，积极向上的祖国未来，生活在这和平安定的年代，节约环保意识是我们的时代责任感。然而在我们的举手投足间都渗透出我们的浪费之举，无情的倒掉香喷喷的白米饭，任白华华的自来水从指间滑落……或许不曾经历，就不懂得珍惜和节约的可贵，也就不会知道其实在这个世上还有许多人正饱受饥寒交迫的煎熬，与死神诛死搏斗;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，保护我们的家园，尽管我们的力量微弱，但是一个民族的崛起是不可估量的，犹如睡醒的雄狮;虽然我们还只是激流中的一滴小水珠，但请相信“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉”;保护环境，节能减排，让我们重新感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观;体验“明月松间照，清泉石上流”的幽静;嬉戏于“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。

勤俭节约，低碳环保，不是一句空口号，是应深入人心的发展理念，是每个国人自身素质的体现，是传统与美德的传承。

星期六，住在浦东三林的外婆跟我们一起来到了莘庄我们的家。

到家已经晚上九点了，我们都困得东倒西歪，洗漱后便想上床睡觉了。这时，外婆却像黑猫警长似的从她的房间里悄悄地走出来四处巡查着。她一会儿出现在客厅，一会儿又出现在厨房，到处仔细地看着。突然，她在厕所门口停了下来，像发现“现场”似的大喊：“你们厕所间的灯怎么没关呀?客厅电视机的红灯怎么还亮着?洗衣机怎么也没有关?!”

妈妈吓了一跳，疲惫不堪地从床上爬起来，跑到房门口，说：“妈，我们都已经很累了，等到明天再说吧，反正又花不了多少钱。”

“这怎么行?现在都倡导节约用水、节约用电嘛!”看起来外婆很生气，脸都拉长了。可是看见妈妈疲惫的样子，她又无奈地说：唉——你们不关，那就我来关吧。”外婆一边数落着，一边快速地把洗衣机、电灯什么的都给关了。

我在床上重重地喘了一口气，重新躺好了，心想：这下好了，我们都可以安心睡觉了。

可是没过多久，妈妈起来上厕所，外婆听到了声音便又像侦察兵似的跟了过去。不一会儿，又听到外婆大喊：“你们怎么那么不节约?上个厕所也要开浴霸，冲马桶应该等另一个人上完厕所再;中嘛!”只听见妈妈嘴里不知嘟囔着什么，很不情愿地“啪”地一下把厕所间的浴霸给关了，外婆这才放心地走回她的房间。

我在床上想：这个月我们家的水电费一定只有往常的一半了，外婆可给我们家省了一大笔钱喽!她可真是个节约标兵啊。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛主席要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界着名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗告诉我们要节约粮食。大家都知道该节约粮食。但很多人都不能像节约粮食那样节约生活中的其他用品。让我们一起来看看古人是怎么做的。

宋朝文学家苏轼是勤俭持家的模范。为了不乱花一文钱，他先把所有的钱平均分成12份，一个月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。这些钱只准剩余，不超支，剩下的钱放在竹筒里，已备不时之需。

看!苏轼多么的节约钱财呀!我在生活中也是非常节约的呢!每当到了新的学期，我们就会发新书。每次我都会给他们包上书皮，以免让他们受伤。但是从二年级开始我就没买过新书皮，我一直用一年级留下的旧书皮。每次到期末我都把旧书皮拆下来，擦干净。准备下学期用。

“一粥一饭，当思来之不易。半丝半缕，恒念物力维艰。”衣物破了不要扔，可以补一补。文具坏了不要丢，修修继续用。因为我们身边的每一件物品都是别人辛勤劳动的成果。所以请不要浪费，尊重别人的劳动成果吧!

从小父母都教我们要养成勤俭节约的好习惯，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起。

周总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身。

勤俭是中华民族的传统美德，历来为国人所提倡。传统文化推崇勤俭，那是一种行为，更是一种品德；贤哲伟人推崇它，那是一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰；现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开资源的消耗，但这一切，更离不开人们的勤俭。勤俭，中华民族的优良传统，现代文明的内在诉求。勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种素养，是一种美德。但随着人们生活条件的逐步提高，浪费现象也越来越严重，一些饭店、家庭、学校等浪费现象随处可见。而现代化的工业生产、人们的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各种资源日益枯竭，节能减排迫在眉睫。

勤俭节约，从我做起，说起来容易，做起来难。所以大家应该从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮入手，把节约落到实处。

名言警句

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 萨迪

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹

如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那么，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基

金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 唐韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 唐孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱--那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。 郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？ 《诗经》

父之美德，儿之遗产。 字严

父母德高；子女良教。 《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。 唐韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。 唐王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。 《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。 《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。 《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 南北朝颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。 宋吕公着

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 费孝通

能吏寻常见，公廉第一难。 [金]元好问《元遗山集》 注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。 [宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。

文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。 [宋]岳飞 注解：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。

世路无如贪欲险，几人到此误平生。 [宋]朱熹 注解：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。

欲虽不可去，求可节也。 [战国]《荀子·正名》 注解：人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 [唐]李商隐《咏史》 注解：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 [宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。

物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。 [宋]苏轼《范增论》 注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。

财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？ [宋]邵雍《男子吟》 注解：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗？

养心莫善于寡欲。 [战国]孟子 注解：修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操，贵不忘道。 [唐]皮日休《六箴序》 注解：人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。

“奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。”这是爷爷奶奶经常说的话。每当我听到这话时，我都十分惭愧。

记得有一次，我不仅仅没把碗里的饭吃完，还掉了许多饭粒在地上，爷爷看见了问我;“你学过《悯农》这首诗吗?‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’这句诗写得多好啊!”爷爷又说，“此刻世界上有许多小孩，整天饿着肚子，面黄肌瘦，过着衣不蔽体的生活;而你呢，随意浪费粮食。虽然咱们的生活好了，但是节约粮食的传统不能丢。”我听了这话，觉得爷爷说的对，勤俭节约的好习惯要从小培养，以后我必须要注意。

还有一次，我看见一件衣服残旧了，便把它丢在一边，不穿了。母亲语重心长地对我说：“不是我不买新衣服给你。这件衣服虽然旧了，但还能够穿啊!能用的就用，这是最基本的美德。”又问我，“你听过《毛泽东同志的军装》这个故事吗?毛主席在延安时穿着一套洗得发白，补丁摞补丁的军装，同志们几次要他换一套新的，他都不一样意。有一次同志们背着他给他领了一套新军装，他发现后，硬是退了回去。毛主席的旧军装穿了四五年，大大小小的补丁有18块呢!听了这话，我想：毛主席是国家领导人，他都这么艰苦朴素勤俭节约，为什么我不能勤俭节约呢?”

勤俭节约是劳动人民的本色，是中华民族的光荣传统。我必须要继承和发扬这种光荣传统，我要永远记住“奢侈浪费真可耻，勤俭节约是美德。”这句话!

全县广大干部群众：

勤俭节约，艰苦奋斗，是中华民族的传统美德。然而，随着经济的快速发展和物质生活的逐渐富裕，个别地方婚丧嫁娶大操大办、讲排场、慕虚荣、比阔气的现象愈演愈烈，不仅致使人情消费持续攀升，广大干部群众不堪重负，而且阻碍了正常的人际关系，败坏了社会风气。为倡树文明新风，推进移风易俗，培育健康文明的生活方式，近日，县文明委组织推进节俭养德移风易俗工作，为此我们倡议：

一、婚事新办，崇尚节俭。要坚持适度办婚礼、节俭过日子，摒弃搞攀比、讲排场的不良风气。控制宴请桌数、酒席档次，不铺张浪费;不搞豪华车队，不过量饮酒，不动用公车。提倡公益婚礼、集体婚礼、旅游结婚等方式办理婚事，树立文明节俭、个性现代的婚俗新风。

二、丧事简办，恪守孝道。百善孝为先，要弘扬孝老敬老风尚，树立厚养薄葬的新观念。简化治丧仪式，不搞封建迷信，不占用公共场所，不影响居民正常生活;控制治丧时间和丧葬规模;不设酒席宴请，不收非亲人员礼金、礼物;严格殡葬管理，不乱埋乱葬，树立文明、节俭、平安的丧葬新风。

三、破旧立新，移风易俗。倡议在生儿育女、升学入伍、生日庆典、乔迁新居等喜庆事宜时，自觉抵制盲从攀比、跟风宴席，做到能免则免、能减则减，不讲排场，不比阔气，尽量不请客、少请客，不送礼、不收礼，用其他积极健康的庆祝方式代替大操大办、铺张浪费，自觉除陋习、树新风。

四、干部带头，做好表率。广大党员干部要自觉带头，率先垂范，自觉反对铺张浪费，不滥发请帖，不大操大办，做移风易俗、勤俭节约、文明办事的表率;要动员自己的家属及亲朋好友积极行动起来，反对奢靡浪费之风，形成良好的社会氛围。

广大干部群众，倡导移风易俗，树立良好风尚，是文明城市创建的基本内容，也是我们每个公民责无旁贷的义务，让我们携起手来，破陈规，除陋习，传文明，树新风，为营造清纯简朴的社会风气，促进经济社会又好又快发展作出应有的贡献!

桓台县文明办

桓台县民政局

桓台县广电局

桓台县信息中心

2016年3月28日

我有一个十分勤俭的爷爷，勤俭到令人咂舌，十分的不可思议。是啊，勤俭到省吃省喝，然后竟然全捐献给了灾区的小朋友们，这种精神真的值得我们学习!怎么，你们不信?那就让我来和你们说说吧……

每天，我们吃完三顿饭之后，碗里面总会多吃来一些剩菜剩饭，而且已近冷的差不多了，吃了对胃不好。所以我们家里没有人愿意去动它，都离得远远的，也没想过有谁会去吃，更没有勤俭节约的这个良好理念。但是，让我们意想不到的是，刚从老家到上海的爷爷，拿着一个方便袋，准备把饭菜都套在方便袋里，我们看着他把饭菜一叠一叠地倒进方便袋里，十分的不解，我疑惑重重地问道：“爷爷爷爷，你在干吗啊?为什么要把剩菜剩饭都倒进方便袋里，我们都是直接倒掉的!”爷爷却严肃地看着我，一本正经地说：“什么?怎么多都直接倒掉?你们家也太浪费了吧，你们不吃我去拿给猫猫狗狗吃，总不能浪费了吧，哎，你们这一家子……真是!”听着爷爷的话，我顿时恍然大悟，脸也渐渐染上了红色，羞愧地看着爷爷严肃的脸孔。

爷爷真勤俭啊!他这种精神值得我们用心去学习!