充满谎言和虚伪的世界作文精选（通用20篇）

瞧!那荷花出淤泥而不染。

玄武湖的夏天，湖里总会有大片大片或红或白的荷花。荷梗直立，荷叶形园。颜色碧绿，中有纹路，像一双绿色的手掌托起一个个美丽的仙女。有的婀娜地立着，有的羞涩地打花朵儿，还有的随风舞动着美丽的身姿。如颗颗明珠、又如闪闪星光、又如刚出浴的少女。无论天气多么炎热，它们依然生机勃勃地屹立于湖中。仿佛在说：“我就是玄武湖最美的景致”。

有很多花是从湿润的泥土里生长出来的，而荷花却不是，它是从那乌黑而脏乱的淤泥中生长的，荷花的茎就横于泥中，其名曰藕，藕有很多节，藕中有孔，断之有丝，是餐桌上的一道美食。

弥望湖面上田田的叶子，如少女的舞衣。时而随风轻舞，时而如触电般有一丝地颤动。哦，原来是鱼儿们在水中游戏，鱼戏莲叶东、鱼戏莲叶西、鱼戏莲叶南、鱼戏莲叶北。

我喜欢荷花，因为它出淤泥而不染，它是圣洁的代表，它是多么的美丽啊!

星期四朱老师给我们看了《让世界充满爱》，主要是讲了你“爱祖国、爱老师、爱父母、爱校园、爱自己”五个角度，将“爱”字诠释得淋漓尽致。这是由一位邹教授给我们主持的。

“你热爱祖国吗？”我们嘴上都说爱，却没有太多行动，一个黑人男孩在奥林匹克马拉松赛场上摔倒流血又爬起来坚持走到终点的例子深深打动我们的心，我们深深自责反思，有的大学生连国歌歌词都记不清楚，这还算是爱祖国吗？

“你爱你的老师吗？”“爱——”可是心里却想的相反，有时候学生会说老师很凶，很讨厌，是因为他们没有看到老师身上的伟大呀。在山村支教的李静老师由于受不了苦而想离开的时候，那些同学赤着脚跑着追老师，那位李静老师被孩子的不舍得情感动了，留下来教学了一辈子直到她38岁那年癌症离去。还有52岁的殷雪梅老师，带学生外出路上遇车祸，由于她推倒了几个学生，使得学生幸存，而她不幸身亡。这些例子太多太多，中国有许许多多伟大的老师，就在我们身边，这样的好老师是多么的伟大啊！

“你记得父母的生日吗？”“你给父母洗过手吗？”现在的学生大多以自我为中心，很少关心父母。我们为什么对父母这样冷淡？我们这是怎么了？爸爸妈妈每天辛苦上班，而我们又不挣钱，又是家里最大一笔开支，天天看见爸爸妈妈辛苦的身影，我们连一句“你们辛苦”说不出口，真的太对不起了。

《让世界充满爱》放完了，短短一个小时的教育片给了电脑屏幕前的我长长的想要------ 感谢祖国、感谢老师、感谢父母， 我爱你们。

[让世界充满爱读后感初中作文

导语：让这个世界充满爱。让所有人都生活在爱里健康快乐的成长。以下是小编为大家收集的一篇题为充满爱的世界的3000字作文。供大家参考阅读。希望喜欢。

充满爱的世界

最近去书店买书，也顺手带了本《雾都孤儿》，乍一看书名，就猜到故事的大概内容了，但我并没有去猜想这个孤儿会有怎样惊心动魄的经历。本想利用整个暑假来看完这本书的，出乎意料的是，我只用了一个多星期的时间就读完了它，而且是挤出时间来迫不及待地想看看这个孩子传奇般地故事。整个故事以孤儿奥立佛·退斯特为主线，生动地描写了他的出身以及生活中遭遇的事情，刻画人物性格上也很巧妙。此外，作品中也写了其他和奥立佛有关的人物。其中最有代表性的是南茜。许多学者都对作品中刻画的南茜的性格的部分评论很大，都称赞这以绝妙的手法。

这部作品的主角奥立佛是个孤儿，在贫民救济院里长大，一直受到别人的歧视。因为不堪虐待而逃到伦敦，误入贼窝，受骂挨打，成长过程中不知吃了多少苦头。虽然在这样的环境中成长，但奥里佛有一颗善良的心，不管受多少苦，他不愿做坏事的决心是最大的。他受恩于人，永远也忘不掉感谢恩主。虽然他受到一些好心人的同情并收养，如布朗鲁先生，梅里太太，但盗贼集团里的人仍不放过他，而他的同父异母的哥哥也想致他于死地。奥立佛的命运是悲惨的，但他又受到好心人的帮助，查明了他的身世，并获得了遗产。他的命运最终得到了改变，可望成为一名对社会有用的人。

这部作品在开头就写了奥里佛在贫民救济院的情况，狄更斯在描写贫民院的生活情况时用了极其讽刺的手法：“每个孩子有一碗薄粥，一点也不能增多，只有遇到重要的公共节日，除一碗粥外才能增加二又四分之一盎司的面包。他们吃过的粥碗从来不需要洗，孩子们总是用调羹刮碗里的残汁，一直刮到碗锃明烁亮。刮碗这件事完成之后，他们坐在那里眼睁睁地盯住大铜锅，仿佛他们能够把一块块灶砖都吞下去。这是他们还穷凶极恶地舔着自己地手指头，巴望着有几滴溅过来地粥星儿。”从中可以看出那些孤儿的生活是多么的贫困，整天都处在饥饿状态中，无望地舔着自己的小指头，巴望着溅过来的粥星儿。可想而知，孩子们的生活是多么的悲惨，而奥里佛就处在这样的环境下。狄更斯正是用小说形式反映当时黑暗的社会现实，资本主义社会下人民的生活是多么的贫困，贫民的生活就如作品中写的一样。狄更斯被称为维多利亚时代的眼睛，因为用小说的形式把观察到的东西用小说的形式再呈现出来。所以说，这部作品的内容正是对当时社会的真实写照，而我觉得作者在描写贫民救济所的孤儿的生活时用了非常生动、形象的语言，也是一种犀利的手法，揭露了社会的黑暗。在狄更斯写这部作品的前几年，英国议会通过了新的救济法，取消了对贫民的救济，而是直接将贫民收容到贫民救济院去。狄更斯笔下的贫民救济院就是当时的贫民救济院的真实写照。贫民在救济院中没有民主，没有自由，只有被虐待，挨饿受冻，一个个面黄肌瘦，随时都有倒地死亡的可能性，而那些教区干事们，那些总管们，一个个却吃得肥头肥脑的，精神十足。狄更斯在作品中对贫民救济院的生动描写就是反映了一个社会问题。有人认为狄更斯的这部作品是一部严肃的文学作品，因为这部作品提出了深刻的社会问题，对社会的发展和进步具有重大的历史意义。

在这部作品中狄更斯成功地刻画了一连串人物，如教区干事班布尔，贼头儿犹太老头和慈善学校的学生诺亚，破屋大盗蒙克斯等等。没有一个不刻画得栩栩如生，形象逼真。但是，作品中最成功刻画的人物还是主角奥立佛以及女偷南茜。奥立佛天生就是一个有道德的人，懂得知恩图报。他吃了很多很多苦，但最后总算遇到好人。不管是布朗鲁先生，还是梅里太太，或是梅里小姐，对待奥里佛都如同亲人一般，尽管他是个“贼”，他们都同情他，收养他，并使他接受良好的教育，最后还弄清了他的身世，争回他的遗产。在描写奥立佛所有的事件中，我最钦佩的还是第六章节中讲他受嘲讽时奋力抵抗这一事件，如同作者所说的那样“从表面上看我所记述的是那么微小又不重要，可是事实上他对奥立佛的前途及发展却间接地影响，并产生了重大的变化。”奥立佛虽说在贫民院中长大，本身就没有自由，受人使唤，但他还是一个自尊心极强的人，面对诺亚的人身攻击，他显得异常激动。而因为诺亚对奥立佛死去的母亲的恶毒侮辱使他义愤填膺，热血沸腾。“他立刻跳了起来，一把掀翻了桌椅，然后揪住诺亚的喉管，用尽全身暴怒中的力气抖动着诺亚，一直抖得诺亚的牙齿发出格格的响声，然后又聚集了他全身的力气给诺亚狠狠一拳，直把他打翻在地。”奥立佛激烈的反应令我迷惑，按常理来说，他一直是个文静的，温和的，虽受到非人虐待却是个垂头丧气自甘倒霉的少年，此刻却凝聚全身的力量揍诺亚。是什么力量使他敢于做出这样的决定，或许不应该是“决定”吧，强烈的愤怒感使他失去了理智，他不允许别人对他的母亲有丝毫的侮辱。虽然奥立佛对他的母亲毫无印象，记忆中从来就不知道母亲长什么样子。然而，对母亲的尊重感却一直伴随着他。所以，当诺亚侮辱他的母亲时，奥立佛显现出从没有过的激动。这一事件的结果是奥立佛受到了毒打并被关押起来。狄更斯在写这一细节时不仅是为下文埋下伏笔，还更深刻地刻画了作品的主人公奥立佛的形象，为维护母亲的尊严而不顾一切

众多学者都认为作品中刻画得最成功的人物是南茜，虽然作品以奥立佛为主角，但从社会心理学和精神分析学的角度来看，南茜的角色具有较大的现实意义。南茜是个心理复杂的年轻女性，从小在盗贼集团中长大，没有人知道她的身世，她进入贼窝后也没有遇到任何善良的人，当然最后也遇到了布朗鲁先生和梅里小姐，但那时已经太晚了。最后她惨死在强盗赛克斯的手中，她的命运是悲惨的，就如同现实社会中的孤儿陷入黑社会后的下场一样。南茜看透了盗贼集团中一切丑陋的东西，她厌恶那种奸诈、凶狠、残暴无情，灭绝人性的东西，但她对盗贼集团也有一定的感情，又舍不得离开。她同情奥立佛，像对待自己的亲弟弟般对待他，在危急时刻能够不顾自己的安危而挺身相救他，但他又不得不亲手将奥立佛推上盗贼之路。她羡慕有文化教养，有温暖家庭的女性，但她又因自己的卑微身份而不敢迎上去，不敢奢望这样美满的生活。她的内心是矛盾的，当布朗鲁先生和梅里小姐劝她离开盗贼集团重新做人时，她却拒绝了他们的好意，虽然她向往着这样的生活。南茜的矛盾可以从她的原话中看出：“我不愿意那么干!我不愿意那么干!虽然他是魔鬼，甚至他对我比魔鬼还更加恶毒，但是我不想那么干……另一个理由是，他过得是罪恶生活，我过得也是罪恶的生活，我们在一起许多年过得都是这样的生活，所以我不能出卖他们，何况他们当中有一些本来也可以出卖我，但他们没有出卖，尽管他们也是坏人。”她内心的矛盾冲突是真实的，符合正常人的一般心理。有很多少年女性犯罪者，一旦误入歧途就可能会产生类似南茜的这种矛盾思想：既想脱离犯罪同伙又舍不得离开。南茜虽然对赛克斯所做的一切深恶痛绝，但又离不开他，有人认为南茜的行为不合乎情理，但不管怎样，她的一切所作所为都是真实的。人的心理和思想问题本身就是一个复杂的为问题，不可能用简单的方法就可以解决的。

奥立佛和南茜是这部作品中两个最具有代表性的人物，这是不可否认的。狄更斯在刻画这两个人物时也用了绝妙的手法。然而，在这里我想谈的是另一个形象人物蒙克斯。蒙克斯是奥立佛同父异母的兄弟，但此人却残忍无比，为得到弟弟的财产而不惜毁掉自己的弟弟。我觉得狄更斯在描写蒙克斯的行为时用了巧妙的安排。而蒙克斯这一角色正反映了当时社会上一些贵族子弟的放浪的行为。蒙克斯是聪明人，他知道怎样才能安心地获得弟弟的财产。狄更斯在刻画蒙克斯这一人物形象上可谓是步步为营。首先，蒙克斯是在找班布尔先生时才出现的，作者在前文中并未提到他，以致于我在读到班布尔先生与陌生客人见面这一情节时，直觉就告诉我这一作品的情节将达到另一高潮。神秘人现身，定是有好戏，但我没有想到这个所谓的神秘人竟会是奥立佛的哥哥，而且没想到在后文中他竟扮演了如此重要的角色。狄更斯赋予了蒙克斯“聪明”的头脑，设置了一个无衣无缝的计划，而蒙克斯在施行这一计划时也不吝于跟盗贼首领犹太老头合作，可谓是为达目的不择手段。最后他们的计划还是败露，蒙克斯也是惨败收场。我想，狄更斯把奥立佛的哥哥写成一个贪婪、残暴、无耻的人，一方面能使作品的剧情达到高潮，另一方面也充分展示了现实社火中为达目的而不顾亲情的悲惨现象。作者用这种犀利的笔锋讽刺当时的社火，同时又希望能唤醒那些可悲的人们，唤醒他们的良心与觉悟，唤醒所有人民的觉悟。

读完这部小说，我心里久久不能平静。奥立佛是个坚强、善良、聪慧和勇敢的天真男孩，却经历了坎坷的人生，最终雨过天晴，迎来了幸福的生活。而我们现在是生活在蜜罐里，在福窝中，却经常抱怨，总是不满足。但我们可曾想过，世界上还有许许多多贫困的孩子，正面对着失去亲人，漂泊流浪的生活，或许是面对辍学的困境和挨饿的局面。他们充满着对生活的热爱，憧憬着明亮的教室，向往着可口的食物或者是保暖的衣服。面对这些渴望生活的贫困的孩子，我们能视而不见吗?能袖手旁观吗?当我读到狄更斯笔下的贫民院孤儿的生活时，我的头脑中总会闪现出在电视上看到的非洲难民的画面。旧社会贫民的生活是贫困的，挨饿受冻是很平常的事情，而在21世纪里，在这个文明的时代，饥饿、恐惧、挨冻依然存在。在看到奥立佛被虐待，被殴打的情节里，我又不时地联想到了常常在大街上看到的那些卖艺和乞讨的孩子。听说这些衣衫褴褛的孩子们也是误入了一个黑帮组织，不管是卖艺得到的钱还是乞讨而得到的钱，硬或是偷来的钱，也要上交他们的“头儿”。这就是文明的社会吗?那些孩子的命运，他们的生活，和狄更斯笔下的孤儿奥立佛的生活又有什么区别呢?奥立佛是幸运的，能够遇到善良的人。而在现实社会中那些误入不明组织的孩子们，他们的命运会怎样，能够遇到好心人吗?我想不会的，他们的结局或许是像这部作品中的南茜那样，或者是饿死、病死。这也是这个所谓的文明社会的必然结果。社会越是进步，人类越是文明，那些不良分子也就越猖狂，而不幸误入他们手中的孩子们命运就越悲惨。所以，我们更需要用爱心去帮助那些在困境中的人们，帮助他们摆脱困境，迎来幸福的生活。

这部作品让我联想到许多现实生活中的情景，对我触动很大。现在，我倒要回过头来看看狄更斯的艺术魅力和写作才能。狄更斯是维多利亚时代批判现实主义的代表人物，在写这部作品时他还是个青年，这时的他希望运用他的小说改革社会，但他对社会的了解还不够深刻，对当时的统治阶级还寄托着美好的希望。在这部作品中也充分体现了他的这种思想。通常情况下，在优秀的现实主义小说中，故事情节往往是在特定环境作用下的人物性格发展史，即高尔基所说的“某种性格典型的成长和构成的历史”。然而，狄更斯不同，他不拘任何格套，想要多少巧合就安排多少巧合。如奥立佛第一次跟小偷上街被掏兜的就是他亡父生前的好友布朗鲁先生;他在盗贼第二首领赛克斯的劫持下入室行窃被偷的恰巧是他的亲姨妈露丝·梅里家;还有，他去送信时因匆忙而撞到的人竟然就是他的哥哥蒙克斯，并在这一相撞中就让蒙克斯感到他就是自己要寻找的弟弟。这一连串的巧合在情理上无论如何是说不过去的，然而，狄更斯自有丰富的想象和巧妙的构思，在具体的情节描写中充满着生活气息和激情，使读者在阅读时紧张得喘不过气来，对这种本来是牵强的，不自然的情节也不得不信以为真，而且对此产生莫大的兴趣，迫不及待地往下阅读。这就是狄更斯的艺术世界魅力。此外，从政治角度来讲，这部作品提出了孤儿的社会地位这个非常现实的问题，以及和这个问题直接相关的官员的素质问题，社会上一些违法组织问题以及在各阶层的人们的心理倾向和精神疾病长问题。狄更斯虽然提出了这些问题，但他所想到的解决这些问题的方式是不现实的。这也是因为青年时期的他对社会还没有深刻的了解。而随着他的社会阅历的丰富，对社会的了解也更深，他的思想也慢慢地成熟，这在他以后地作品中就能体现出来。狄更斯运用他广阔深刻的语言给予读者的有时是开怀大笑，有时是会意的微笑，有时却是流泪的痛苦的笑或是无奈的麻木的笑。然而，无论是哪一种笑，都给予了资本主义社会的无尽的讽刺。

我用急不可待的心情读完了这部作品，吸引我的不仅是作品中设置的层层悬念，还有狄更斯绝伦的艺术魅力，而我收获的是无尽的感慨。

一张张枯燥无味的试卷把同学们压得喘不过气来，同学们除了学还是学，脸上没有一丝丝轻微的笑容。就像一朵朵美丽的水仙花不经人的照料，变得枯萎起来，失去了动人的色彩。

我们仔细考虑一下，如果世界上没有大家欢乐的笑声，岂不沉寂无味？每个人的心中只寄存了烦恼忧愁，就永远不会品味到快乐的滋味。

根本原因在我们的悲观思想，我们认为学习压力大，而愁眉苦脸，却不想想我们也有如是轻松的时候，先苦后甘，先付出再求回报。如果我们能做到学的时候就好好地学，玩的时候就痛快地玩，不被任何忧虑困扰。那么，我们会享受到从所未有的轻松，会感觉生活是如此美好，一切都是那么富有情趣。

笑容，是生活中不可缺少的一味调料，少了它就少了欢乐。多笑，会愉悦我们的身心，使整个人充满活力，魅力四射。用微笑面对大家，每个人心中都架起了一座绚丽多彩的彩虹桥，增强人与人之间的沟通，让我们互相宽容，互相理解，互相体谅。

病床上的一位年轻叔叔，身患重病，明知自己命不久矣，面对那些为他着想而忧愁的人，他会乐观的说：你们都怎么了，我运转自如，身体并无大碍，结实的很，该怎样就怎样，你们也不必紧张啦，一切顺其自然吧。就这样，他每天抱着一种希望生活，从没有绝望过，笑容总是离不开他。正是他的向上精神，不向病魔屈服，面临死亡镇定自如，乐观向上的生活态度，是他奇迹般的多活了几年。他去世了，却给人们留下了深刻的形象。

我盼望世界充满欢笑，大家都有着乐观向上的生活态度，洋溢在欢乐的气氛中，让我们的社会和谐起来，使我们的世界变得更加美好！

颐和园，中国清朝时期皇家园林，坐落在北京西郊，距城区15公里，全园占地3.009平方公里，水面约占四分之三。与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。

颐和园自万寿山顶的智慧海向下，由佛香阁、德辉殿等，构成了一条层次分明的中轴线。山下是一条长700多米的“长廊”，长廊枋梁上有彩画8000多幅，号称“世界第一廊”。长廊之前是昆明湖。昆明湖的西堤是仿照西湖的苏堤建造的。万寿山后山、后湖古木成林，有藏式寺庙，苏州河古买卖街。后湖东端有仿无锡寄畅园而建的谐趣园，小巧玲珑，被称为“园中之园”。

1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，中国四大名园之一，1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。2009年，颐和园入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇家园林。

66年前，全世界人民用生命和鲜血赢得了反法西斯战争的胜利，现在，我们这些生活在和平年代的儿童似乎感受不到战争的存在了。然而事实是残酷的，前不久发生的利比亚的战争，让我触目惊心，66年后的今天，和平之神并没有永驻人间，世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”。比比那些生活在战乱之中的儿童，我才深深地体会到自己的生活是多么幸福。

当我们在家里享受着“小公主”“小皇帝”般的生活时，那些战争中的儿童却要充当童子军，在战场上用自己小小的生命保卫祖国;当我们在爸爸妈妈的怀里享受着无微不至的关爱时，他们却在战火的废墟中撕心裂肺地哭喊着，寻找亲人……战争是无比残酷的，它曾夺去了数以万计的宝贵的生命，还牵扯进了无数天真可爱的儿童，战争无时无刻不摧残着善良的人民。战争使母亲失去了儿子，使妻子失去了丈夫，使孩子失去了父亲，这怎么能不叫人痛心疾首呢?我们渴望和平，憎恨充满了罪恶的子弹，厌恶那硝烟弥漫的战争。为了不再使我们辛辛苦苦创造的家园再次受到破坏，让我们一起携手奋斗，阻止战争，维护和平!

看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。

14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。

这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。

书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来;我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗?

《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……

周口店遗址，位于北京周口店，是世界文化的一大重要遗产，也是北京人的起源地。 shop site, located in Zhoukou store in Beijing, is a major heritage of world culture and the origin of Beijingers.

这里有从古至今的所有北京猿人的进化论，很涨知识，一个个北京猿人像手里拿着火把，昂头挺胸，高傲地站着，好像一个高贵的首领，拥有至高无上的权力。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，地点27处，出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等，1961年3月4日它还被公布为第一批全国重点文物保护单位，导游一本正经道。

带着兴奋的心情，随着导游向里走，映入眼帘的是几个大字“北京周口人遗址”和一个金色毛发的猿人头像，此时，我的内心有说不完的情趣。

踩着白色大理石铺成的小道走进大厅，长廊的中心竖立着一个个展示箱，里面整齐得摆放着北京猿人头像，每个猿人的表情也都丰富多彩，有的好似在笑，有的在哭，甚至有的还在生气。左右两边挂着曾经北京猿人的照片和简介。听导游说，目前这里出土了六件头盖骨，十五件下颚骨，一百五十七枚牙齿和许多碎裂骨骼，这也代表着四十个北京猿人个体。

走进展览馆，个个北京猿人的场景出现在眼前，其中有生活在70到20万年前的直立人，20到10万年前的早期智人，都是我们的祖先。

还听导游讲，那时男性猿人平均身高为156厘米左右，女性猿人平均身高为150厘米左右，并且寿命很短，只有4.6%的猿人能够活过50岁。

每个场景都栩栩如生，动作也非常生动。

走出这里，真是回味无穷!

我的老家种了很多茶树，可以算是一片茶林了，如果你进去的话，就像在走迷宫。

茶树虽然多，可是都种在山上，我又不经常上山，所以对它们并没有什么了解。

爷爷提议带我上山顿时我感到兴奋无比，因为又可以再看一眼那日思夜想的茶林咯!

此时的茶树，并不像平常那样一身都是绿，而是开了几朵小白花，我仔细一看，除了那显眼的小白花，叶子上还有一些小刺，但是也不叫刺，该叫什么呢，我把脑袋里的词汇全部搜索了一遍也没找到一个合适的，突然，我想起了鲁班发明的锯子，叶子的边缘就像一个个锯齿。

这时爷爷叫我回家了，我还想在山上多呆一会儿，但是往周围一看，不由地打了个冷战，天黑了，我只好恋恋不舍地回家了。

回到家，我马上查资料，原来茶树要生长在不冷不热的地方，气温一般低于30度，还有地温不能低于10度，要这么适宜的温度，茶树真是一个很有讲究的朋友啊!我还了解到茶树高度可达15—30米!基部树围1。5米以上，树龄可达百年至千年……真是涨知识了!

后来我又了解到，茶树种子可以榨油，叶子可以泡茶喝，树干还可以雕刻家具呢!真是一物多用，我爱这美丽的茶树!

一个寒冷的正午，我和好友放学回家，走出学校门口，我们走到一个烧烤摊前，一道黑影从面前闪过，定眼一看，是一个短发，衣服肮脏破烂的流浪儿童。

他光着一双脚，踉跄着扑向地上的一个奶茶杯，一把抓过来，双手捧起空杯，用嘴撕咬着杯上的一层膜，撕开一个小口子后，用他那乌黑的小手贪婪的把整张膜撕下来，然后伸出舌头，仔细地舔食着杯上残留的奶茶汁，舌头一伸一缩，发出哧溜哧溜的响声，当杯子里只剩下他的口水时，他才不舍的放下，用手撑着地，缓缓的站起来，一抬眼，正碰到我们注视的目光，于是象受了惊的鸟儿，闪到摊子一边去了。这时，我终于看清他的面孔，他脸上黑黑的泥土却掩饰不住他那蓝色的眼睛，他长得极其丑陋。

我和朋友点了烧烤后，坐在摊边的椅子上，我的目光再次注意到了男孩身上，他的头发虽然脏却很短，象是不久前减过的，真不知道是哪位好心人帮他减的。我真象知道他这么小，怎么就成了流浪儿?他的父母呢?如果父母双亡，也应该有亲戚照顾啊!我的心无端的沉重起来。

“好了，拿去!”小贩把一串烤得香喷喷的羊肉递给我，脸上挂满了微笑。那个男孩在一边踮着脚，目光凿凿的看着我手中的肉串，那渴望，期待的眼神打动了我，我很想为他做点什么，哪怕是将手里的肉串递一根给他，可是我的手如同灌了铅一般沉重，无论我怎么努力，手都抬不起来，心中总有一个念头在我心里：“别傻了，这么多人”。

“看什么看，滚一边去!”小贩怒吼一声，三角眼倒立，与之前的笑态判若两人，男孩带着恐惧离开了，我如释重负，可面对香喷喷的肉串，再也没有一点食欲，只觉得这天更加寒冷，为什么会这样?人类的同情心呢?我的心里也堵得慌，窗外的世界不应该是这个样子的。

窗外的世界应该没有所谓的饥饿，没有人际的嘲笑，没有高低贵贱，愿这世界多一份关爱，多一份善良，多一份同情。“只要人人都献出一点爱，这个世界就会变成美好的人间……”希望我们一起让窗外的世界更加美好!

我眼中的缤纷世界是一个生机勃勃、春意盎然的季节。放眼望去，映入眼帘的满是生长的希望;张开双臂，便可拥抱春天的生命!

这是一个微风和煦的三月，万物复苏的季节，花姐姐们都在竞相开放，仿佛唯恐人们错过自己生命绽放的时刻。微风吹白了比雪花还要洁白的梨花，吹开了比金子还耀眼的迎春花，吹开了比桃子还要粉嫩的花中妙女——“桃花”……

俗话说，一年之计在于春。春天的景象是美妙的——冰雪融化，小河欢快的潺潺流淌，小草钻出地面，似有若无的样子，这不正是“草色遥看近却无”的状态吗?树芽冒出小脑袋，柳条在微风中摇曳，梳理着自己的长发，这不正是“万条垂下绿丝绦”的描绘吗?小鸟在天空中欢唱，小燕子在寻找泥土新建自己的房屋，这不正是“谁家新燕啄春泥”的描写吗?蜜蜂和蝴蝶在鲜花中流连嬉戏，这不正是“留恋戏蝶时时舞”的愉悦吗?……它们好像都在探视着春姑娘。真是一幅生机勃勃的春意图啊!

尽管春也有萧条的一面，但是“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。人们在看到万物都在生长，难免也会被这生命的气息所吸引吧!

轻柔的阳光弥漫在校园之中，也洒在每一朵樱花上。不同于许多花的浮夸，樱花虽然简朴，却更为绚丽，仿佛是来自另一个世界的美好。已是樱花的盛放期，满树的樱花让我深切体会到了生命之美。

樱花在平凡中又有不凡的美，正如这一个有许多平凡之人的世界一样。这个世界很平凡，这里的人物大都平凡，他们的每一天都在平凡中度过;这个世界又很伟大，主人公等人都有不平凡的内心，尽管他们仍是平凡的普通人，但他们选择了奋斗，也成就了他们伟大的内心。

这本书不仅描绘了一个平凡的世界，更是书中人物的“奋斗史”。孙少安靠办砖厂发家致富，即使中途失败也有能力东山再起;孙少平为了炼就顽强的意志，无论是揽工还是在铜城煤矿，都抢先干最苦最累的活，不断的克服生活中一个又一个的磨难;孙兰香则是第一个靠知识改变命运的人，她凭借自己的努力考上了重点大学，也就此改变了自己的命运……

当然，书中还有许多像他们一样为追寻梦想而奋斗的人，现实中也是如此。他们在奋斗之中走向不凡，书写下无悔的青春篇章。

各位游客大家好，我是星星旅游社的导游员，我姓付，今天就有我来带大家共同游览这个周口店遗址。希望我的讲解令人满意，我们共同度过这一美好时光。

我们即将前往的是周口店北京猿人遗址，利用这一段时间我向大家介绍一下周口店北京猿人遗址的历史和现在的状况。

周口店北京猿人的遗址，位于北京市西南约50千米，处于山区和平壤接壤部位，周口店附近山地多为石灰岩，在水利作用下，形成大小不一的天然洞，该山称为龙骨山，是50万年前北京猿人栖息的地方。他们先后在洞穴里群居了40多万年，遗留下他们吃剩的残余食物和用过的器具，还有他们的残骸。后来，这个洞被塌方的泥沙和崩落的石块所掩埋。早在1918年发现第一地点后，又经过两次的挖掘，又发现了很多化石。截止目前，出土的北京人化石有6件比较完整的头盖骨化石，12件残破面骨，15件下颌骨，157颗牙齿和十几件残肢骨体骨，这些化石代表40多个男女老幼的尸体，周口店即以中国猿人之家闻名于世。根据挖掘的地点，科学家把这种原始人类定为“北京人”，把这个洞穴称为“北京人遗址”。

在北京猿人遗址的上方，靠近山顶的洞穴中。是山顶洞人的遗址，在这里发现了三个成年男女完整的头盖骨和残骨。在山顶洞人尸骨周围撒有红色的赤铁矿粉末。洞内还发现山顶洞人用过的骨针、穿孔的骨坠、鱼骨、牙饰、石珠串联而成的“项链”。

1961年周口遗址被国务院列为全国重点文物保护单位，1987年被联合国列为《世界遗产记录》，1953年周口店遗址博物馆对外开放，1992年，北京政府将这里列为“北京市少年教育基地”1997年被中宣部列为全国百家爱国主义示范教育基地之一。

年龄尚小的我，看到的世界还很有限，但我眼中的世界确是缤纷的，多彩的，流动的……

就拿现在的时节说吧。天气逐渐冷了，树叶都落下来了，有的落在地上，像是铺了一张金黄色的地毯;有的落在河里，小鱼儿把它当作玩具;还有的落在身上，小朋友与它做游戏。那边的树上结了不知名的野果。

野果是暗红色的，圆圆的，小小的，被风儿一吹，刷刷地响。有的果儿禁不住风吹，掉下来了;有的还挂在树上左右摇摆，像极了一盏小红灯，为深秋晚归的路人照亮。

天空湛蓝湛蓝的，飘着几朵雪白雪白的云，有的像起伏的山，有的像张开的伞，还有的像活泼的绵羊……空中掠过几只小鸟，啾啾地叫着，构成了幅秋日美景图画，景色真美啊!我看过壮阔的长江，进过肃穆的总统府，爬过美丽的凤凰山，走过拥挤的长安街。我到过的地方还很少，看过的世界还不算多。

如果这个世界还有缺陷不完美，我肯定要通过自己的努力，让它变得更美好，更绚丽。因为它在我眼中是五彩纷呈，缤纷多彩的世界。

因为有爱，才使这个世界变得美好。爱是无私的，是伟大的。它使一个整天只知道踢足球的学生懂得了学习，它使一个怨恨自己母亲的小女孩懂得了理解自己的母亲。这比比皆是的善行，不正是爱的奉献吗?

爱创造了多少奇迹呀!我曾经听说过，有一位父亲在行船中不慎被水果刀捅破心脏，他捂着伤口度过了三天，直到船靠岸才离去，只因为他的身边有一个三岁的女儿。爱的想念使他坚持到了生命最后的时刻。

爱可以灌注到没个人的身体中去。当你在爱的抚育下成长的时候，你不知爱有多么宝贵。但随着时间推移，爱一去不复返，在你感叹“逝者如斯夫”时，留下的只有空吟：“慈母手中线，游子身上衣……”

人生“路漫漫其修远兮”，但沐浴爱的日子却是“弹指一瞬”。没有人能说清爱在人生有几何，爱的短暂只可意会，不可言传。

爱有来时，且有去时。但爱的灵魂永远不会逝去，因为世界因爱而存在;因为有爱，世界才会变得精彩。

爱，无处不在。

老师常说：“给你一点阳光，你就灿烂;泼你一点洪水，你就泛滥。” Teacher often says: "Give you a little sun, you will be brilliant; spill your flood, you will flood."

我就是这样一个矛盾的女孩：我很开朗，既爱哭，也爱笑，喜欢无忧无虑、自由自在的生活;现实中，我又不得不承认自己的无知和无能。平平的成绩，使我产生极度的自卑感——尽管我明白，自己的落后只是因为没有尽到全力。

有时候，我会突然的，陷入深深的没有必要的烦恼之中。面对流水般逝去的岁月和实在太平凡乏味的生活，我痛恨自己那颗犹豫彷徨的心，或者是那千百个为自己的不肯进步而找出来的“理由”。我苦苦地在为别人的不理解而烦恼，却也不情愿让人看透。我总是有意无意地慨叹那份失落的心情，好想一个人站在高高的山顶，让强劲的风儿吹散心中的惆怅。

似乎还是在迎来日出、送走晚霞的瞬间，

我就告别了六一，由无知无畏的孩童转化为青少年。我们生活在这个社会的大家庭，未来的生活，也许就像我所渴望的那样美好。但是，现在的生活，我们更需要“阳光”。

生活的全部不是痛苦，也不都是快乐。记得有那么句话“梅花香自苦寒来”， 梅花的坚韧告诉我们，有了“阳光”，才能使生命力更强。

生活有时会让我们不禁自问，生活怎么这样?但是只要我们敞开心扉，拥抱生活，就拥有 “阳光”，没有“阳光”的生存不叫生活。

在这个世界上，如果总有一种什么东西能够迅速击中我柔弱的心扉，那就数得上是阳光，拥有阳光，才拥有希望。当它在一瞬间开启我的心扉时，我会懂得珍惜生活、热爱生命和学会创造奇迹。

我渴望拥有阳光。让我们能在阳光的哺育下，尽情的成长，散发各自浓郁的芳香!

大家好!我是武夷山旅行社的导游，大家可以叫我杨导。你们现在已置于美丽的武夷山下。

“武夷山水天下无，层恋叠嶂皆画图”，武夷山以它的碧水丹山而驰名中外，它独特风姿更是让人流连忘返!希望大家玩得开心。

现在大家看到的是武夷山的一大奇观——水帘洞。

大家请看上面，这个洞的洞顶向外伸展而出，宛如巨大的屋檐，遮住了半边天。洞内宽敞明亮，是游人避雨、休息和观赏美景的地方。

洞顶终年流淌着两股清泉，从一百多米高的岩顶上的洞门前飞泻而下。微风吹来时，仿佛是仙女撒下晶莹透明的花儿，又好像是谁在洞前悬挂着两幅珠帘。

大家现在可以在这里休息休息，拍照。

好，今天的武夷山之旅已结束，请先回宾馆休息，明天将有更加精彩的景色在等着你们。

开始学习第五单元课文的时候，老师告诉我们这个单元的学习目标是体会作者是怎样留心观察周围事物的。于是，徐老师布置我们记录观察记录表。我这次观察的是黄豆发芽。

第一天，我把一把硬邦邦的种子放进水里，我想：“这个像石头一样的黄豆，能发芽吗?”只见水里冒着气泡，难道黄豆会呼吸吗?

第二天，我兴冲冲地跑进厨房，发现黄豆变得水淋淋，胀鼓鼓，用手一摸，有点松软。奶奶说这是要脱皮了。

第三天，我迫不及待地去看了一下黄豆有没有发芽。当我掀开纱布发现一颗也没有发芽，很失望。我不死心用手轻轻翻了下，惊喜地发现有两颗黄豆有小芽!我太开心了，把纱布轻轻地盖上，又浇了一遍水。

第四、第五天，我没有去观察，我静静地等待第六天的成果。

第六天，我一回到家就冲到厨房，掀开纱布，哇!三分之二的黄豆都已经长出了长长的苗，成为了真正的豆芽，它们的壳脱下来了，豆芽上有了一点点绿色，真的是完全不一样了。

一个人没有了爸爸妈妈、兄弟姐妹，流浪在街头，你们肯定会同情可怜的他；但如果那不是个人，而是一只猫呢？

昨天晚上，刚下奥数课，妈妈对我讲述了她刚才和爸爸一起在大洒店附近散步时看到的情景：路边一片黑暗，一只小猫，一个盒子，几块碎饼干，一声呻吟......妈妈说那只小猫有可能还生着病。我忍无可忍了，愤怒地说："生病了又怎样，可以去治疗，如果你（那只小猫的主人）生病了，你的爸爸妈妈把你扔了你会怎么想？"妈妈看透了我的心思，和我去看望那只小猫，结果小猫不见了......希望它是被好心人捡走了吧！

那只楚楚可怜的小猫一直在我眼前晃动，晚上还闯进我的梦：晴朗的一个星期天，一开家门，那只小猫正卧在那里。它病好了，显得很活泼、可爱。妈妈很高兴我能收养它......

长城位于北京延安区军都山关古道。它规模宏大，非常雄伟，被誉为八大奇迹之一。

长城长8851千米，宽约为5公尺，它的东南部地形以平原、丘陵为主，除了黄土高原地势较高外，大部分在海拔2000米和海拔500米。它从东边山海关一直到西边的嘉峪关，曲曲折折的像一条长龙，盘旋于大地上。

烽火台是长城重要的设施，它又称烽燧，用于点烽火台传递重要信息的高台。是古代最重要的防御设施，是为了防止敌人入侵，发现敌情所建设。每格5千米就有一座，白天焚狼烟，晚上点明灯。

长城的城墙很有建筑性，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。顶上也铺着方砖，很平坦，并且十分宽，五六匹马都能并列走过去。城墙外沿有两米多高的成排垛子，垛子上方有方形的瞭望口和射击口，供瞭望和射击用的，非常牢固。

长城始建于周朝，从战国以来经历20多个诸候国和封建王朝的修筑，最早是楚国开营建长城，后来各国修筑自己的长城。秦统一六国后秦始皇就开始把各国长城连起，绵延万于里，遂称万里长城。

俗话说：“不到长城非好汉。”长城是中国的古代的文化遗产，非常雄伟。是世界八大奇迹之一，是中国的一张金字名片。

星期五下午我们全校师生观看了《让世界充满爱》演讲会。

“你热爱祖国吗?”我们嘴上都说爱，却没有太多行动，一个黑人男孩在奥林匹克马拉松赛场上摔倒流血而又爬起来坚持走到终点的例子深深打动了我们的心，我们深深自责反思，有的大学生连国歌歌词都记不清楚，这是不是该扪心自问?

“你爱你的老师吗?”“爱——”可是心里却想的相反，有时候学生还会说老师的不好，因为他们没有看到老师身上的伟大。在山村教学的李静老师由于受不了苦，而想离开的时候，她对山村孩子不舍的情却使她下决心留在山村教学了一辈子，直到她38岁那年癌症离去;还有52岁的殷雪梅老师，带着学生外出路上遇车祸，因为她推倒了六个学生，使得学生幸存，而她却不幸身亡——这些例子太多太多了，中国有许许多多老师，就在我们身边，这样的好老师是多么的伟大啊!

“你记得父母的生日吗?”“你给父母洗过手吗?”现在的学生大多以自我为中心，很少关心父母。我们为什么对父母这样冷淡?我们这是怎么了?爸爸妈妈每天辛苦上班，而我们又不挣钱，又是家里最大一笔开支，天天看见爸爸妈妈辛苦的身影，我们连一句“你们辛苦了”都说不出口，真的太对不起他们了。

在这里，我们还听到了一个感人肺腑的故事：在福建省龙岩市的穷山沟里，走出一位“博士生”。当收到清华大学的录取通知书时，母子兴奋极了，可是，那昂贵的学费无一不给母子俩出了一个难题。为了让儿子交学费，不惜卖掉牛……却处处充满着伟大的母爱，最后，儿子以优异的成绩取得了博士学位。儿子为什么能考上清华大学，为什么能取得博士学位，这都是母亲历尽磨难，做出了种.种努力，经受了常人难以想象的艰辛。母亲，一个温暖的字眼，一个令人联想到慈祥的目光、温暖的怀抱、轻柔的话语的字.

一个可以和“爱”相等的字眼

这场演讲感动了在场的每一个人，它使我们深刻领会了“让世界充满爱”的含义，使我们受益匪浅。