初二优秀童年读后感(汇编20篇)

我曾读过苏联着名的文学家高尔基的作品《童年》。

这是作者以自身经历为创作的。讲述的是主人翁阿廖沙。彼什科夫年幼时的生活经历。阿廖沙从小失去父亲，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、把钱财看得比命还重要，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家产而争吵、对家人大打出手;家中的女人更是没有一点儿地位，任丈夫打骂，这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。在这样一个仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到那种痛苦。之后他离开了哪个不像家的家，独自踏上了社会。

读了《童年》，读了高尔基的童年我感觉到自己是多么地幸福，快乐，因此我还明白不要对任何不好的现实失去信心，总会有一些人一些事会让你感到痛苦，但你想想，黑暗过去，光明的光芒总会到来。

只要你仍能保持着信心，做一个善良、快乐、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。同时我们也感受到生长在这种和平的年代，和谐的社会中那么的幸运而美好。

我们应该懂得珍惜，这美好的童年!

一说到童年大家会想到什么呢?是小时候美味的糖果?还是小时候的酸甜苦辣?星期天我闲着没事干，便拿起身旁书柜上一本尘封已久的童年，津津有味地看了起来。原以为是童年时的幸福美满创造了现在的高尔基，结果竟是童年时的艰辛磨练出现在他的不平凡。高尔基先生很小的时候失去了父亲，又亲眼看着自己的两个舅舅分家，还总是被自己的外公打。相比我们的生活是多么的幸福，有父亲的爱，有母亲的疼。有一次，爸爸对我说：“以后每天早上你自己去外面开门。”我想：爸爸真坏，一点都不体谅我。但是无奈我还是得答应。

第二天，一早我穿完衣服后，发现门还没开，便想起爸爸昨天对我说的话，没办法只好跳下床，一看发现鞋子不见了，唉，怎么办呢?我想来想去，只好赤着脚去开门，天哪，这地好冷，我实在受不了了，我脑筋一动，想：“反正我也要去拿钥匙就借一下爸爸的棉拖鞋吧。”就这么办，我来到爸爸妈妈的房间，蹑手蹑脚的进了房间，拿起钥匙，穿好拖鞋。我来到门前，拿起钥匙扶住门，一用力门终于开了。可我的手已经冻紫了，我想：“爸爸真是的，自己不来开，只知道让我干。”

直到看完童年，我才明白爸爸对我的良苦用心他也是想让我从生活中的小事做起，让我做个自信自强的人。知道这些的我不自觉得羞愧。我在生活中也要多帮父母做些家务，在小事中磨练自己。

《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。

作者阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。

在这一部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的美好希望。

当我读到这样一段话的时候，深有感触：

“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种生畜般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。”

读了这样一段话，开始我还不太理解，后来我才渐渐明白：它是想要告诉我们新的一代是如何坚韧不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。

近日，读到意大利著名教育家蒙台梭利的《童年的秘密》的一书，全书详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、观察力等方面的发育特征。很多部分让我有很多的思考，给我印象最深的是儿童的秩序感。儿童具有两种秩序感：一种是外部的，这种秩序感与儿童对他所在的环境有关；还有一种是内部秩序感，他是儿童意识到自己身体的各个部分及相对位置。

我教过一名三岁的儿童，他叫点点，进入我的班级是只有2、5岁，正是春天。每天中午睡觉时老师都帮他脱衣服，穿着秋衣秋裤躺下睡，每次他都睡得很香。进入初夏，天气变暖，他的衣服也越穿越少，有一次午睡时，刚脱完衣服，点点就坐在床上哭，老师把他的衣服放在床头，他还是哭。我走过去问：“怎么了？衣服不对吗”，他抽泣着说：“秋裤呢？秋裤呢？”原来是因为这个。他从来到学校第一天起，每天睡觉都是穿着秋裤，现在突然不穿了，打乱了他已经建立起来的内部秩序感，让他产生无所适从的感觉，就会表现出哭闹、烦躁的情绪。于是老师让他的妈妈给他带一条秋裤来，每天午睡时给他穿上，他再没有在午睡时哭闹过。

还有许多情况也与秩序感有关。亲子乐园活动区里有一种玩具叫轨道车，它是一条长长的斜坡轨道，当小朋友坐上轨道车，从高处一滑，惯性会让车自然的滑下去。一天，有为第一次来园的宝宝在尝试着玩，我告诉他要从小台阶上坐到车上，双手要抓紧把手，脚一蹬就滑下去了。一会儿，他就会自己玩了。我在一边却发现一个有趣的现象，每次他要踩台阶坐到车上时，都从我教的那边上，即使他在另一边也要绕过来从这边上。这说明我教他的方法无形中给他建立了一种秩序感，这种感觉让他舒服，换了另一边，就打乱了他的秩序感，他就会感到别扭。

还有一次准备上课时，有个宝宝走进教室，我打开柜子拿了一个沙锤给他玩。上课前我请他把玩具送还给我，他走过来，并没有把玩具递到我手上，而是走到柜子边，自己打开把玩具放进去了。他的秩序感告诉他，玩具从这里拿出来就要放回这里，这样一切才正常，一切才不会混乱。

《童年的秘密》给我启发当然不止这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的启示，对我以后的工作、学习也会大有裨益，我相信蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童，让我能根据儿童的生理与心理特征来施教，对他们的成长提供更多的帮助，给父母更多准确的育儿信息，帮助他们达到生理健康，获得选进的早期教育。

《童年》是高尔基以自己的童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁，视财如命。主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂、发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵里留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服的精神与信念一直支撑着。

现在的我们，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？

社会在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想到要逃避、走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

童年，是一个代表童话的名词，它蕴含着物知的可爱;他弥漫着糖果的甜蜜;他收藏着一颗单纯的心，它是每个幸福的过往，描述着一段段第一次的开始与结局。

在不经意间，我在书柜里发现了一本尘封多年的《童年》，我怀着崇敬悄悄走进的高尔基先生的童年，原认为是华丽的童年成就了他的今天，却发现是磨练铸就了他的不平凡。

从小父亲去世，在外祖母家生活，缺少家庭温暖的他目睹了两个舅舅分家产的明争暗斗，遭受了外祖父无情的毒打，经历了悲剧的生死分离，在这个世态炎凉的社会褪去了幼稚的无知，变得成熟，与他年龄极不相符的稳重，终于母亲再嫁，却未得到想要的幸福，继父的冷酷无情铸就了他成为孤儿的结局，行行色色的人物，给予他不同的感受。

外祖母，外祖父有着不同的上帝，慈爱与冷酷，怜悯与冷漠，影响他幼小的心灵，外祖母的善良是他童年中的一抹色彩，在这个社会上，他学习到了许多，也认识到了许多，带着复杂的心境走向人间，结束了他的童年。

我敬佩他的坚强，

在痛苦、失落的环境中努力地坚持着，努力着，我相信每个人都会面临苦难，以平常心去为自己赢得一份天地。生命匆匆交错，它再短我也盛开过，生命如此的美好，有些苦一定要经过，我们应该勇敢面对苦难，创造出美好的生活。

《人间失格》又名《丧失为人的资格》，作者太宰治巧妙地将自己的人生与理想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇中，借由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界，一个“充满了可耻的一生”。

描写了主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐，酗酒，自杀，用药物麻痹自己等阶段，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。

很丧的一本书，看完了才明白人间失格的意思，里面很多很多心里障碍感觉是自己心理失衡场景的最佳还原，好像有一个人直接把你心里那个永远的少年揪出来扔在你面前，没有人想丧失为人的资格，当你处于或走向失格的时候不妨读一读，给自己一个大大的警钟

“懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让人受伤，有时也会被幸福所伤。我要趁自己还未被伤害之前，急忙就此分道扬镳，于是我如以往一般用搞笑来制造烟幕。”

叶藏的内心独白是超世的，他能读懂人内心肮脏的思想，但是他也能装出世人所喜爱的样子，尽管情非所愿，尽管被当做小丑看待。他的一生完完全全是在走下坡路，不，是走向深渊。殉情，吸毒，被“包养”，等丑陋事件。

“我对这个世界渐渐地也不再小心翼翼了，认为世界再也不是令人恐惧的地方。”这或许是他内心的转折，因为在他心目中，人，是恐惧的。他不再害怕恐惧，因为他也具有了伤害别人的手段，变得和人一样。既然是同类，有何可惧?

“我失去身为人的资格了”

“我已经完完全全不是人了。”

这是叶藏内心最中肯的想法，已无路回头了。是谁把我变成这样的?是堀木?是父亲?还是女人?

“我们所认识的阿叶是非常正直，相当机灵的，若是不喝酒的话，不，就算喝了酒，他也是个像神一样的孩子。”

再此，送给我的朋友一句话：“无暇的信赖心是罪的根源，希望多年以后我们还是认识的我们。”

在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的微软雅黑字忽起忽落……

童年，人人都有童年，我的童年是幸福快乐的，但他的童年却保尝人世间的辛酸，通过一个渐渐成熟的孩子的眼光去描写他周围的世界，虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨，但却给我一个倔强，富有同情心和不断追求的阿廖沙形象。《童年》里的这些故事在住者优荚的文笔下，个个都显得深刻细腻，引人入胜，像一颗颗珍珠，而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链。在这本书中有两个人物给我留下深刻印象，第一个当然是小阿廖沙了，当看到他的外祖父第1次打他时，他极力反抗，我不由得心升同情，恨不得上去帮他一把，让他免遭皮肉之苦。当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲，不由得羡慕起他来，唉，我多么希望能交到知心朋友呀。当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时，我被他那种我所不具有的精神所感动。当看到他所读书所遭受的屈辱，而落泪。小阿廖沙对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往深深感染了我，也让我更加珍惜现在我所拥有的一切。第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友，"好事儿"，从他的语言中看出他是一个热爱生活，乐观，积极向上得人，把生活中的每一件事都看作是一件好事，你就不会抱怨生活了。

从"好事儿"的身上我学到了很多。在生活中即使遇到了挫折，但如果换一个角度，也许会变成一件好事，这又何乐而不为呢和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。

这本书主要讲了阿廖沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿廖沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。

我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件，这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。

读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。

今天，我读完了一本名著―《童年》。这本书是高尔基的一部自传，讲的是高尔基小时候的故事。

高尔基在很小的时候父母就都去世了。他只能跟外公、外婆住在一起，日子过得很苦。有时候他调皮，外公就打他，但她从不计较。

一年年过去了，高尔基长大了。他到一家鞋店当学徒，那时他才十几岁。

高尔基的家庭条件并不好，但是他并没有因为这些而有一丝怨言。我们跟高尔基不一样，家庭条件很好，从来没有吃过苦。所以，大家一定要珍惜我们美好的童年。

在乡间小镇的一处荒宅中，有一个昆虫的乐园——荒石园。园中有一个孜孜不倦的昆虫学家手持放大镜，津津有味地观察着他的“孩子们”——形形色色的昆虫。追随着法布尔的《昆虫记》中一行行的文字，展开一次昆虫世界的旅行。

也许你会认为：昆虫学家最残忍了，成天抓来一只又一只无辜的小虫子解剖，还以虫子们的牺牲换来昆虫学家的科学成就。但是法布尔却与普通的昆虫家截然不同，他总是在荒石园中观察着活生生的虫子，自由、毫无忧虑地生活着，法布尔有时将自己想象成一只活蹦乱跳的虫子，与昆虫们一同生活在美好、自由的昆虫乐园里。怪不得法布尔对一般的昆虫学家说：“你们探究死亡，我探究生命。”

法布尔不仅擅长观察昆虫，做观察报告，他还很擅长读懂昆虫的心理，与昆虫沟通。

法布尔在写绿蝈蝈儿时，他不仅迷于蝈蝈华丽的外貌，还惊喜于绿蝈蝈儿的凶悍与贪婪。法布尔眼中的蝈蝈通体嫩绿，身体侧面是两条淡白色的丝带，身材得天独厚，修长匀称，大大的双翼薄似轻纱。绿蝈蝈儿就好似神仙下凡，迷倒了法布尔。而夜间的蝈蝈更让法布尔惊叹。夜间巡罗的凶猛的蝈蝈若是遇到了夜间的蝉，便会像一只绿装的强盗一番，抓住蝉，并给蝉进行开膛破肚的手术，法布尔推测出蝈蝈的饮食爱好后，便定时给蝈蝈带餐点：有时是几片梨子;有时是几粒葡萄;还有时是松树鳃金龟。蝈蝈们看到满意餐点时，则是贪婪、津津有味地品尝。

从法布尔的笔下，看到的不仅仅是虫性，更是人性的发现。法布尔又以人性去看昆虫。字里行间都透露出了他对生命的尊敬与赞美。法布尔不但把昆虫当作自己的观察、研究对象，他还把昆虫当做自己的孩子，成天精心地照顾着它们。

小小的昆虫在大自然的保护下，遵循着大自然的法则。法布尔则以小小的昆虫为琴弦，拨响了人类命运颤音的巨匠。

一只昆虫，一个世界;一次记录，一次旅行。

当我翻动书籍时，当我一次次‘目睹’外祖父对阿廖沙的残暴，专横。我便把心提到了嗓子眼。旷世对比，我和阿廖童年。

想想那衣来伸手，饭来张口的我，再看看那整天生活在这样一个弥漫着残暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙过早就体会到人间的痛苦和丑恶。天壤之别，芸芸众生，其是这般。

幸而，阿廖沙拥有一个爱他的外祖母，乐观纯朴的小伙伴-小茨冈。让他在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。

当我躺在床上的时候，当我回想起外祖父的残暴的时候，当我又转念想起慈祥善良的外祖母时，我想起那鸟嘴鼻子，金红色胡子，黑色长衣，一对碧绿双眼的外祖父挥舞着长树条子从空中甩下，抽打着阿廖沙，那狰狞的双眼，鹰爪似的指甲，无一不透露他的凶残。少时的阿廖沙只能蜷缩一团，无助地呻吟。外祖母在旁也无济可施，那一声声斥力地哭叫响遍云霄……

在如此恶劣的环境下，一位伟人也便冉冉上升。也许，也正是家庭的混乱，迫使他过早地走向社会，走向独立。

如海明威所说：“只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活为例，它是一团纠缠在一起的麻线”

“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”不用叹息，惊羡他人。因为不经历风雨，何以见彩虹。

阅读玛丽亚·蒙台梭利意大利著名教育家和改革者的《童年的秘密》觉得这本书真的让我明白很多，特别是在这本书对儿童这件事上，我们成年人缺乏了解。在处理孩子问题上，成年人逐渐变得自私，以自我为中心，只能从他的观点的角度来看孩子，所以最后的结果只能使孩子与父母之间的误会越来越多。

有时候大人应该站在孩子的角度看事情，多肯定孩子，也多反省自己的行为。

书中说：无论我们多么爱自己的孩子，从他出生的那一刻起，就本能地开始提防他，保护我们所拥有的一切，即使是毫无价值的垃圾。

成年人的思想不应该以为孩子是制造麻烦的存在。当孩子们为琐事和无用的东西而疯狂时，别认为自由探索的行为很幼稚，并试图阻止这一切。

但对孩子们来说，这些探索是令人满足的、有趣的和开心的。例如，孩子会让父母拿东西，吃饭，穿鞋子等等，他们会完全沉溺于这些在成人眼中最简单的事情里。在经过许多尝试，反复探索，会显得兴奋快乐。但成年人不会让孩子独立去探索，反而用最直接的行动来接手孩子们眼中最难的事情，最终一切都是由父母来完成。

孩子的成长需要大人的等待。例如，当带孩子出去散步时，孩子停下来了，成年人也应该停下来等孩子。然而，在现实生活中，我们成年人经常督促孩子向前走，因为我们不想等待。

尊重孩子，或许有些动物就做得很好，比如一只小象带着大象群一起走，走累了，小象停下来，大象就会停下来等着。看到这里，我们应该尊重孩子的成长速度。

我认为成年人真的应该承认他们的错误，我们真的不应该过多的干涉孩子的成长。有时，大人的“冷眼旁观”对孩子来说未尝不是一个好的选择。

从孩子的角度去看问题，我心里的疑惑得到了解答，从这本书中我学到了很多理论知识。看来确实有必要多读书。

最近，我阅读了一本意义非凡的书《童年》。

《童年》是著名作家高尔基传三部曲的第一部。这本书以高尔基本人童年的生活经历为题，并在基础上进行了艺术加工。

和高尔基相比，我们的童年是快乐的，是无忧无虑的。高尔基残暴的外祖父几乎每天都抽打高尔基，而我们的爸爸妈妈对我们充满了疼爱与关心。

和高尔基相比，我们的童年是幸运的，是没有痛苦的。高尔基幼年丧你，在外祖父家里度过童年。十一岁时最疼爱他的母亲也不幸病逝，高尔基成了一名名符其实的孤儿，小小年纪就开始只身到人间谋生，在俄国的最底层社会受尽磨难和艰辛。而此时的我们却呆在美丽的校园里，在老师们的教导下努力地学习知识和本领......

就是在这样的艰苦环境下，高尔基却成就了其伟大的一生，成为俄国最杰出的文学家！和高尔基相比，成长在二十一世纪的我们又岂能不更加加倍努力？

童年，是美好的梦;童年，是理想的港湾;童年是记忆里的甜蜜……童年对我们每个人来说，是那么美好，那么幸福。但在过去的年代里，许多人感受不到童年的快乐。他们的童年充满着痛苦和悲伤……

今年暑假，我拜读了前苏联著名文学家高尔基的《童年》。读后我思绪万千，久久不能平静，深深为故事中的主人公那悲惨的遭遇而痛心，又为他的坚强而感动。

故事主人公叫阿廖沙，他三岁时一场大病后失去了父亲。于是跟随着悲痛欲绝的母亲投奔外祖父。暴戾、专横外祖父经营着一个濒临破产的小染坊。在外祖父家生活，并不如意。阿廖沙经常受到外祖父的毒打。两个自私、贪得无厌，为了分家不顾一切的舅舅也歧视他。他还要承受表哥们的欺负和责骂，同学们的异样眼光……在这样恶劣、恐怖的生活环境中，他只能默默地忍受着，艰难地生存着。

之后，阿廖沙离开外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂。在这期间，阿廖沙饱受欺辱，但他还是坚强地熬过来了。有诗云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”， 阿廖沙虽然改变不了自己的生活环境，但却把苦难当作一种人生的磨砺，锤炼了自己。

阿廖沙的童年是黑暗、痛苦的，和他相比，我们的童年是彩色，幸福的。我们每天都在父母的呵护下，过着“衣来伸手，饭来张口”地幸福生活，我们没有烦恼，生活无忧无虑。有的还是“小皇帝”、“小公主”，只要生活中稍有点不顺心、不开心，就会让父母等长辈忙活一阵子。只想着依赖父母，让父母为自己遮风挡雨，却忘了要学会自己长大。是《童年》呼醒了我，教会了我。我应该像阿廖沙一样，坚强勇敢地面对人生中的苦难，使自己茁壮成长。回首往事，我要摈弃任性自私，珍惜现在，我要自强不息，展望未来，我要实现自己的人生梦想。

高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。

20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页，我心里久久不能平静，想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。

其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么。

我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。

但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。

我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!

初读《童年的秘密》，刚开始打开扉页一看主要是写关于幼儿一些行为及其理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为老师必须了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。

比如，书中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。

我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。以前我总是按照自己的想法去教育学生，根本不了解学生的感受和想法，常常是大人和孩子之间产生冲突。实际上，我们了解他们爱的方式吗？我们了解孩子真的需要什么吗？这就使我们要完全抛弃自己的想法。用最客观的心去观察孩子，看孩子需要什么，我们就给他们提供什么样的环境，使幼儿更好的随着其自身的规律发展壮大，生命更加充满活力。那我们应该如何去做呢？首先要把孩子置身于一个愉快的环境，里面的所有东西都要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感兴趣的！其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评！孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。最后是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活及喜欢学习。

我们一定要懂得温柔的呵护是爱，勇敢的放手也是爱。同时我们还要经常教育孩子让他们明白他总会长大，总会有独自面对社会的那一天。

看完阿廖沙的灰色童年后，我心中感慨颇多。我们的童年无一不是幸福的、欢乐的，而高尔基的童年却是在地狱边缘苦苦挣扎的，在困难地抉择过后，也只能坚强地忍受，痛苦地挣扎，隐忍地蓄力，为的只是长大后化茧成蝶的那一瞬间。

对比之下，在舒适环境中安逸学习的我们，有什么资格抱怨命运的不公？如果阿廖沙在这种痛苦压迫之下还能成为一名伟大的作者，那么我们有什么资格不像他学习呢？

阿廖沙三岁那年，一场灾难降临在这个原本幸福的家庭，丧夫丧子之痛使坚强的阿廖沙母亲失去了生活的希望，在外祖父家住下后，阿廖沙幸福的生活被暴虐的外祖父狠狠打下句号。然而就在这种生活之下，阿廖沙坚持着自己的信念——仁爱，在黑暗中走向了光明的成功之路。

每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我，童年是我最为宝贵的收藏。童年是一双飞翔的翅膀，带你飞向梦的天堂。童年是一个美丽的世界。童年是多么美好。阿廖沙的童年是一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆!苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。

——题记

阿廖沙是《童年》里主人公，但是他的童年却一条是充满了坎坷与悲惨、令人怜悯的道路。阿廖沙是在苦难中长大的。

阿廖沙是个可怜的孩子，生长在这样一个弥漫着残暴，氤氲着仇恨的家庭里，在他3岁时，父亲病故，母亲就带他回了娘家，可外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工。母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的阿廖沙被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……

年幼的他提早体会到了人间的痛苦与丑恶，让阿廖沙的心灵受到了许多打击与深深的震撼。我的鼻子不禁一酸，为阿廖沙悲惨的童年生活而悲痛。在当时那个世界里，除了黑暗还是黑暗。我的情绪也随着书上一行行黑色的字忽起忽落，此起彼伏……

这本书中，我印象最深的是阿廖沙的外祖母，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她聪明能干，热爱生活，胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，像一阵绵绵的细雨，滋润着阿廖沙的心灵，抚慰了他心灵上的创伤。给予阿廖沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的，让阿廖沙在污浊的环境中保持一颗坚强勇敢的心。阿廖沙有了羽翼的保护，他的世界就不会再任凭风吹雨打了。黎明的曙光已悄然升起。他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

我的童年和阿廖沙的童年相比，实在是天壤之别。我的童年是灿烂的，是充满梦的色彩。承载着欢乐与梦幻。我们沐浴在生活在的蜜罐里，多么香甜，我

们是多么幸福呀!那无数星星点点的梦，伴随着我的童年，童年对于我来说是我是我最宝贵的收藏，最华美的乐章。充满了春天的色彩，热烈而浓郁的芬芳，鲜亮而甜美的笑声，有一双隐形的翅膀，带我飞向书香的海洋里，那梦的天堂。

读了《童年》，我颇有感触。我的心犹如澎湃的海潮,久久不能平静.我深切的体验到了字里行间?不同的情感色彩:邪恶中看到善良,黑暗中见到光明,冷酷无情中见到人性光芒,悲剧气氛中?感受顽强的毅力,战胜苦难的力量.阿廖沙的生平教会了我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新,明净,一片蔚蓝。我想说，无论怎样的童年，欢乐还是悲伤，中药有坚定的信念，执着的追求。童年的翅膀会带你寻找梦的希望。相信吧，只要你仍能保持不灭的信心那么你的光明一定会到来。

获得珍贵的精神食粮,《童年》这一本书让我获益匪浅.童年是短暂的,可我们要好好珍惜我们的童年。让童年的翅膀带着童年的希望越飞越高。在健康快乐中磨练自己，打磨自己，完善自己。

我们的生活是幸福的.我们要珍惜眼前的美好生活,用勇气做帆，用自信做浆，在生活得海洋里乘风破浪，创造灿烂,绚丽的明天!

每个人都有自己的童年。童年是一生中最难忘，最快乐的时光，但是高尔基的童年却与别人不同。在妈妈的陪伴下我和妈妈一起读了高尔基写的--《童年》。

故事的主人公阿廖沙的童年很悲惨。三岁时父亲病死，随母亲投奔外祖父。后来母亲也改嫁了，阿廖沙就只能住在外祖父家中，可是外祖父的脾气很暴躁，把家里弄得乱七八糟，乌烟瘴气，并且经常毒打孩子，还有他的两个舅舅为了争夺家族的财产而闹的家里鸡犬不宁。阿廖沙经常惊恐不安，还好有慈祥善良的外祖母保护她，所以高尔基11岁就离开家去谋生。

每当我一想到阿廖沙生活在这个黑暗的社会和灰暗的家庭中，就会想到，如果我身处那种恶劣的环境，我会像阿廖沙那样自立，去寻找自己能够生存的地方吗？

我为自己高兴，因为我没有出生在那个时代，也没有失去父母，没有受过苦，而且我的家人也很疼爱我……和阿廖沙的童年相比，我的童年是快乐的，是幸福的，也是无忧无虑的。

记得我很小的时候，只要一到假期里，妈妈爸爸就带我去各地旅游，我们去过北京，大连，青岛，昆明，大理，长沙，张家界，等很多地方。通过游历各个地方的名胜古迹等，我长了见识，开阔了视野。知道了许多民族的风俗习惯。有爸爸妈妈的陪伴，我的每一次旅程都记忆犹新。我的童年就是这样欢乐，就是这样幸福。所以，我要珍惜现在拥有的一切。

它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。3岁的时候，父亲病故，母亲就带阿廖沙回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年。

我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝！而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！

假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？我们不仅要珍惜眼前的幸福，而且要学会制造幸福。屠格涅夫说过：“屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。