语文年级上册第五单元作文（精彩20篇）

唐雎不辱使命出自《战国策》，这个故事可谓是尽人皆知，但是其中也不乏破绽。

《战国策》本身只是介于子和史之间的一部书，更算不上正史，其中引用了很多民间故事和语言，本身可信度就不高。

疑问最多也最大的应属唐雎挺剑而起这一动作，唐雎可能带剑去吗?荆轲刺秦王是在公元前227年，而唐雎出使是在公元前225年，在史记中有记载说“而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵”，可见在这时，秦国侍卫都不能带剑上朝，而唐雎仅作为一个小国使节怎可能明目张胆带剑和秦王谈判呢?

而说唐雎拔出的是秦王的剑则更不可信，按常理来说，唐雎应该在殿下，怎能拔出秦王的剑呢，而且秦王也精通武艺，秦国的铸剑技术更是高超，荆轲刺秦王时，秦王只一剑就使荆轲倒地不起。连荆轲准备如此周全的专业刺客都无法刺杀秦王，唐雎一个瘦弱文臣怎能刺伤秦王呢，秦王何必害怕?秦王在此前经历了其弟长安君成峤和嫪毐发动的两次政变，并遭到荆轲刺杀，心理素质应该很强，也肯定会有准备，何况荆轲刺秦王反加速了楚国灭亡，唐雎是不敢做这样的举动的。

通读全文，只有三人对白，而且唐雎竟然和秦王相对而坐，唐雎挺剑而起时也没有旁人，看起来更象是秦王出使于安陵，而这样的事是绝对不会发生的，并且秦王完全没有必要“易地”，方圆五十里之地，在收拾完魏国之后它就应该灭亡了，秦国十年统一六国，军事力量雄厚，即使先后灭韩、赵、魏，其军事力量也十分强大，万余人足以荡平安陵。秦当时已有九鼎，灭六国名副其实，何必纠缠。

而且唐雎本身也有漏洞，既然先说“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。”已经让秦王有所准备了，秦王怎么可能还坐在那里，而且这三件事的时间顺序也有错误，唐雎这样的文臣说话怎可能如此没有逻辑?

以我来看这只不过是刘向自编自演的舞台剧罢了，假如秦王真是如此，又何以灭六国呢?

叔本华曾说过：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺如果因为怕扎手就此舍之那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。”红楼梦中香菱学诗就很好地说明了一个道理：采花莫怕刺这对于我们中学生的学习是个很好的榜样。

兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗兴趣是她最先的出发点平时她也爱看些诗集如上贾府在这个特殊环境里文学氛围浓厚更是增加了对诗的兴趣。表面上看人人都懂得这个道理但真正做到的却寥寥无几你不见那草草学子被师大胁迫着学这种特长那种特长而他们真正的兴趣所在却被早早的扼杀。最后少数人站在了人生的领奖台上而更多的人却成为人们惨痛的教训正所谓“吃草的骆驼莫喂肉。”

香菱为了采花在满是刺儿的玫瑰花丛中勇敢前行黛玉吩咐她要多读于是向灯下一道一道的读宝钗连催他数次睡觉她也不睡中学生若能如此勤奋即便是笨马也有先飞的一天读书不仅用眼更要用脑边看边思才能有所得香菱读诗便是例证她读诗后对诗的感悟宝玉也称赞并说：“可知‘三昧’你已得了”对于一个初学者能有这么快的进步也不能不让人赞叹。

香菱开始写诗人可那“玫瑰的芬芳”还远躲着她留给她的仍是那成片的刺心但她不气馁因为她知道跌倒了只有爬起来被扎了只有重整向前才有成功的可能。于是在前两首诗都通不过后便继续努力：“她便要思索起来了……各自散后香菱满心中还是愁诗……香菱梦中笑道可是有了难道这一首还不好?”最终她的诗博得了众人的好评都争着要诗看。人生的路很多平坦的却没有几条更多的荆棘丛生悬崖峭壁如果因为害怕被刺札害怕摔倒就不想去采取前路芬芳的玫瑰那就是懦夫不是每个人都能达到人生的辉煌的点但我仍然要说只要经历过成功和失败同样精彩因为经历过了你总会比别人多一条通向成功的路。

这时，就让我迷惑起来。为什么这篇课文的题目叫《这片土地是神圣的》?肯定很有意思。于是，我就读了起来。

当我读了一段的时候，让我很感动的是：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

这一段让我感受到：动物、植物是我们的心血，我们不应该随意毁坏和破坏它们。我们应该一起来保护它们，让我们的家园变的更美好。

其中还有一段也很让我受感动：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住。这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。

这一段又让我感受到：河水是我们的兄弟，我们应该要向善待自己的兄弟一样保护我们的河水，让他们不受大自然的污染。

后面还有很多让我受感动。但是，这两段是让我最感动的。

同学们，就让我们大家一起来保护大自然和地球吧!

但同学们都知道，大地不属于人类，而人类是属于大地的!

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。

自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生;而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。

秋天是热情的。瞧！在那无边无际的天空，一群群候鸟正在往南方飞着，秋天也敞开怀抱欢迎它们。

看到这迷人的景色，我想来画一画秋天。

我要画古老的银杏树，它的一片片黄黄的叶子犹如一把把小扇子，扇哪扇哪，把秋天的凉爽扇来了。路过的小朋友有的把叶子给小蚂蚁当床带回家去观察；有的来把掉下的小叶子清理干净；还有的把小叶子堆起来放到树根下当肥料呢。

我要画一朵美丽的菊花，它的种类较多，根比较长，花瓣有的全张开着，有的半开半合着，还有的全包住了。我们青龙山上的黄菊说：“我是世界上最美丽的菊花，谁也比不上我！”其它颜色的菊花各自提出了自己的意见，最不服气的是小白菊，它借吹来的风摆动着身子,好象是让人们评评理呢。

我还要画一画芬芳扑鼻的桂花，我们学校的桂花树可多了，路过的人常被那香味勾住，给人一种心情舒畅的感觉。它们那米粒般大小的花朵，三四朵一簇、五六朵一丛，可好看了。妈妈还告诉我，桂花可以做桂花糕，非常的香甜。我想这个不起眼的小桂花竟然有那么大的作用。

啊！秋天，你如诗如画，我多么喜欢你呀！

托尔斯泰说过：理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向；没有方向就没有生活。理想是当一名画家，画出五彩缤纷的世界，画出自己的天地。

当画家是我最大的理想。小时候我觉得画画非常好玩，拿起笔和纸时神气。我觉得绘画能让我静下心来，放眼看世界。我看到美丽的事物，情不自禁的拿起画笔把它描绘，放到收藏夹里，时不时地看一看。它就我追求理想过程中，在心灵收藏夹里收藏的美好的回忆。

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。给铺垫，我每天名画家绘画的秘诀，也常常在网上欣赏有名的画作。比如郑板桥画的《墨竹》，图中几竿修竹倚石挺立，突兀的巨石之中长出一丛兰草。竹之劲、兰之清、石之坚，三者巧妙地融为一体，给人坦荡与落拓之感。又如傅抱石和关山月为大会堂所画的《江山多娇》，图中包括长城内外、大河、西北高原、江南大地以及东海。画面突出了江山之“娇”，给人壮丽的感觉。我热爱画画，虽比不上郑板桥对画画如痴如醉；傅抱石和关山月爱画画废寝忘食的程度，但我会向名家学习。不过实现理想的过程中也总磕磕绊绊。有一次，少年宫要举行一次绘画比赛，我地激动，终于可以一展本领了。比赛我重视，所以画一幅不行画二幅、三幅……直到画到我满意为止。担心我不顾惜身体，叫我不要天天画了又改，改完又画。我每次嘴上答应，可就没有心上。由于喜欢画画，所以速写、素描、水彩画，我都各画了一幅，又一篇一篇地改。我满怀信心地交了画稿。盼着……终于，我等公布比赛结果的那。荣誉榜，几滴辛酸的雨滴在我心头，我竟失败了。不过这更激起我的欲望，我比以前倍努力练画了。这我热爱的艺术，能给我画的画赋予精神，理想。

也许理想和现实是有差距的，这阻止不了我对绘画的热爱。托尔斯泰说：理想不是奢求得到利益才为之拼搏的，它所的不只事业上或生活上的，而是了生灵所要做到的生命的意义。仅仅只追求这个理想的过程中，受益了……

山是野的，作者用索溪峪的山，与桂林、庐山、泰山和黄山对比，这是一种天然的美，即使人工雕琢是多么精巧，也不如索溪峪，那是天然的美，是一种野性的美，不是一峰孤立，也不是三五峰呼应，这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪，来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩，好好领略这些山的“野”。我不禁想高呼：多美的索溪峪山哪，我忍不住想歌唱你。

山是野的，水也是野的，索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子，它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着，我仿佛看见索溪一会儿与山路并行，一会儿横铲一脚——真够“野”的，啊!这野劲十足的索溪!——我不尽想高呼。

最后，作者又写了索溪峪的动物与渐渐变“野”的人，我仿佛在山路上行走，由于野的山、野水、野物的感染，我好像也变野了，在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的天堂。我不禁高呼：“这‘野’性十足的索溪峪，我赞美你!”

一个寻常的早上，我醒来了，骇然发现自己的身体巨大无比，我被禁锢在一条船的残骸中，沉重的喘息着。我居然变成了一条蓝鲸！甲板上布满了飞扬的灰尘，好多木片儿深深地扎进了身体里。巨大无比的头不知什么时候就埋在甲板上的大洞里，尽情吸取着大海里的水分，身体就暴露在空气中。

天哪，我这是怎么了！我异常清醒，这才感觉到钻心的疼。我忍着痛想拔出一个残废的舵，虽然它对我来说就像一个玻璃球那么大，但扎在后背上还是不好受哇。我努力着，突然发现我的手已经变成了鱼鳍！完了！我绝望地等待着。脑袋现在已经离不开水了，而洞又容不下身体也钻进去，我知道自己愚蠢得像一只遇到危险的鸵鸟。我感觉自己的尾巴和肥胖的身体一起疯狂地扭动着，干燥的身体又痛又痒。

在干等的过程中，在炎炎夏日炙热太阳的火烤下，我开始怀疑自己是不是做错了什么，为什么会偏偏被变成一只傻乎乎的大蓝鲸——哦，天哪！一定是祖祖母干的，为了惩罚我偷吃她的一千岁大蛋糕！哎，她用魔法就能变出无数个大蛋糕，干嘛把她的曾曾孙女儿给变成蓝鲸？想着想着，我感觉自己慢慢沉了下去——哦！原来是我肥大的体格把船变成了沉船。好多沉船里都有宝藏，我却一点点都高兴不起来。太阳下山了，我终于慢慢沉到海底，小得可怜的甲板将我就是在海底也变得像个囚犯似的。我被禁锢在船上，船与海底巨大的撞击力使我身上大部分插进肉里的木块儿都被水冲走了，啊，好痛！痛得超过了一切，没有谁能感受到我的痛苦。好像无数片肉从你身体里被抽走了，身体被撕裂。还不如死了算了呢，我绝望地想着。

……

“嘿！嘿！嘿！加油！加油！加加油！”我给自己打气，“加油嘛，你能行的！”知道么，我已经意识到必须一使劲冲出去，我调整好姿势，做好了再次被划伤的准备，就在心里想，默数数到三，一，二，“三！”我大喊，同时摆动尾巴快速一窜——啊！木刺顿时再次扎满了我的全身，海水被我染成了红色，血水蒙住了我的双眼。但就在我钻出沉船的一刹那，金光顿时包裹了我，我看不清任何东西，紧紧闭着双眼。那光仿佛有着疗养的能力，因为我顿时疲劳感全无，感觉金光给我镶上了一层金色的盔甲，勇气窜上了我的心头。一种想冒险的想法开始在心中萌芽。一个慈母般的声音熟悉地响起来：“去吧，我的孩子！我在萤火虫出现时等你！”那声音消失了。“妈妈！”没有任何解释，不需要任何解释，我知道自己应该干嘛，带着满身的金光，我跃出了海面，飞上了蓝天。

外面已经是漫天璀璨的繁星，我稍一用力，便自如地在天空中翻转飞翔。人们好像都对着我指指点点，“好美”和“好神奇”的赞叹声却根本传不到我的耳朵里。蓝鲸，就是在蓝天飞翔的鲸鱼。多么质朴，多么真实。这好像在我出生时就刻在了心里似的，我本来就属于这儿，属于大海和星空。蓝鲸最终化为了一个金色的亮点，消失在了夜空。

我知道我要去哪儿，我要去找萤火虫，跟着他们走，就会找到妈妈和祖祖母。我要向祖祖母道歉，我不应该偷吃她的一千岁大蛋糕。

古往今来，凡志趣超群、报负高远之士，常常览物抒情，慷慨言志。特别是在簦高放眼天地之间时，长时间积蕴的关于生活的艰辛、社会的忧患、天地之巨变等方面的感触，就找到了最佳的突破口，或诵于口头，或泻于笔端。如曹操之『短歌行』，抒发自己的雄心壮志;陈子昂簦上幽州台，万端感慨化成了“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的名句;杜甫簦高吟唱“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，叹时运之不济、人生之短促。这类名篇佳作举不胜举。毛泽东创作的这首词，与古人的佳作相比，境界梗为开阔，气势梗为恢宏，哲理梗为厚重，达到了美与力的最佳融合。词的上段，勾勒出无比壮美、充满生气的秋天图画。首三句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，好似猛地推出的电影特写镜头：我站在橘子洲头，身躯被清寒凝重的氛围所笼罩，脚下是向北流去的湘江。既点明了时节、地点和环境，又为下文的描写作了非常自然的垫铺。

后面的词句由“看”字领起，连贯直下，一气呵成。远望：万山红遍;近看：漫江碧透;仰视：鹰击长空;俯察：鱼翔浅底。远近高低，全收眼底。

这是一幅充满了强烈动感、强劲力度、浓烈色彩的立体的秋色图。这是主客观的统一，更是独抒性灵的个性色彩的浓重铺染!一“争”一“击”一“翔”，充盈着剧变之动、拼搏之力。眩目的秋色也化静为动，透视着顽强的生命动力。首先是程度之深，：山红是“红遍”，江碧是“碧透”;其次是数量之多：山以万计，林以层数，舸以百论;第三是情绪之烈：红绿两种颜色争辉，船只竞相前进，鹰与鹰较量，甚至连水里的鱼也要与雄鹰比试。当然，这是词人将自己的激情注入万物，使笔下的景物染上了作者的个性色彩。特别是“万类霜天竞自由”一句，化实为虚，兼类而及，将意境升华为深邃莫测却又生生不息的宇宙意识，闪射出哲理的光辉。文人对四季的变演极为敏感，但各人对同一自然现象观察的角度、观察的方式等等都千差万别，因此所发出的感慨也不一样。历代文人对秋的描写大多是悲秋、伤秋的意蕴，唯独刘禹锡的《秋词二首》唱出了新意：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”然而相形之下，毛泽东这首词更其壮美，更其阔大。他不仅状写了秋色秋韵，更揭示了秋力求魂-到底是伟人。纵观全词就足以看出毛泽东学古不泥古，继承更超越的禀赋和情怀。走笔至此，词人的笔陡一转弯，化景物为情思;“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”这个问题你想过吗?他想过吗?其他的伟人想过吗?没有。但毛泽东想了，也问了，这是“天问”，是主宰历史命运的世纪之问，要知道，毛泽东当时仅32岁!

上段写的是“今日之游”;描述的是人与自然的关系。下段则是回忆“昔日之游”，表述的是小“我”同一个激进的群体发生的关系。一个人独游多少有点孤寂感，当年同朋友结伴来游，生活是多么充实多么丰富。长沙，在词人的人生旅程中，是社会生活的初始舞台，又是革命斗争的壮丽舞台。“峥嵘岁月稠”正是对昔日学习、战斗审核的高度艺术概括。词人的注意力不在游戏山水，而在对历史使命的指点，在对当时革命形势的判断，对中国革命领导权的等问题的思考。在忆起往昔岁月时，感情之水顿时形成了拍天的江潮，因而接下来是以“恰”字引起的六个短句：“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字”，随着词句的展开，情感越来越激越，迸出了一句惊天动地、振聋发聩的强音：“粪土当年万户侯”!!读到这里，我们不难看出词人的气慨多么的豪迈，气势多么的磅礴。而词的结尾则意味深长。“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”这一问句，呼应了上片的一问，也回答了上片的问题：正是这些“到中流击水”的英豪，代表着“主沉浮”的新生力量。全词至此，令人思索不已，回味无穷。

他的头发乌黑锃亮，一双眼睛圆不溜秋的，只要大眼睛骨碌骨碌地一转，就会想出鬼点子，他还戴了一副黑蓝相间的眼镜。他一笑就会露出一排整齐的大白牙，他还有一个皮球般的大肚子。

他比较调皮。有一次课间，我们正热闹地做着游戏，他气喘吁吁地跑过来，笑着对我说：“我也要玩。”便加入游戏，可好景不长，没玩多久，他便开始捣乱，最后弄得大家都没法玩。哎!他可真淘气!

虽然他比较调皮，但是他十分关心同学。有一次，我被一道数学题难住，他一眼就看出我的窘迫，就像火箭一样冲来，一到我的座位上就开始耐心地教我，他说了很多很多……终于在他的解说下，我明白了这题应该怎么解决。我觉得有这么一个朋友真是太棒了!

他也喜欢画画，每次画画时，都会很认真。我想他一定能画出美丽的风景。等他画完，我好奇地去看了看，他画的马栩栩如生!他不但喜欢画画，还喜欢看书，每一次看书，就像小鱼跳进了无边无际的大海，不管叫几声，他的眼睛从来没离开过书本。

同学们，你们猜出他是谁了吗

天气渐渐转暖，万物渐渐复苏。留下的是枯萎的草，凋零的花，结了冰的小河。而这，春姑娘却不放在眼里，他把轻纱般的袖子轻轻一拂，花儿冒出了花骨朵，小草长出了嫩芽，小河里的冰也化了。啊!春天来了。 The weather gradually warms, and everything gradually recovers.The withered grass, the withered flowers, the ice of the ice.And this, the girl of Chun was not in his eyes. He brushed the lightly slim sleeves, the flowers came out of the flowers, the grass grew the bud, and the ice in the river also turned.Ah! Spring is here.

看!家里的那盆吊兰，重新开出了花，阵阵花香扑鼻而来，令人心旷神怡。走出家门，我看见院里那棵白杨树长出了的绿色的小芽，多像一个美丽的小天使啊!一阵春风拂过，树上已经长出来的嫩叶在风中轻轻浮动，好像在说：“好清凉的风呀!’

走到小河边，只见岸边的杨树也抽出了嫩绿的柳丝，正轻轻抚摸着大地，那绿油油的小草和那五彩缤纷的花儿，在杨柳妈妈的抚摸下，小草长出了嫩叶，花儿们也渐渐开出了五颜六色的花，一丝丝，一缕缕，都像赶集似的聚拢来，像开一个比美大会似的;河水的冰也融化了，阳光照射到水面上，河面上波光粼粼，那波纹就好像春天的五线谱，而那光芒却是跳动着的音符，他们在弹奏着一首春天的赞歌。几只小燕子在河面上掠过，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈荡漾开去。

田野上，农民伯伯正在辛勤地播种，看，那一排排绿油油的麦苗在春风和阳光的照顾下，茁壮成长，有的麦苗实在是太调皮了，它居然迎着春风跳起了舞，让原本充满生机的春天更加活泼，麦田旁边是一片黄灿灿的油菜花，菜花在阳光下更加灿烂。我站在这田野中，闻着泥土的芳香，赞赏着这大自然的杰作，任春风吹拂，任心潮起伏。啊!这春天真是万紫千红，美不胜收啊!

看，旭日正在升腾，让我们张开双臂，去拥抱着美丽的春天吧!

9月19日在语文课上，王老师给我们开了一次辩论会，内容是关于“开卷有益”和“开卷未必有益”的事。

我们的辩论会开始，一二组是正方，三四组是反方，我们每方都各选了三个人，一共六个人，分别是正方的冶中旭、王伟俊、姜炫伊，反方的贾韵昊、毛誉升和周北辰。首先是正方开局。

正方冶中旭说：“我方认为自己的选择是对的，因为多读书才能长见识，并且多读书还能提高作文的写作水平，记忆力和想象力。

反方贾韵昊说：“那如果你们读了一些不正直的书，你们就会胡思乱想，做一些不正直的事!”

正方姜炫伊说：“但我们可以在买书的时候会注意哪些是正确书，哪本是不正直书呀，而且我们还不一定会读到不文明的书。”

反方周北辰说：“那如果你们不小心选到不文明的书呢?”

就这样，我们双方辩论了十几个回合，最后王老师让我们正反双方在台下进行讨论，正方张蔚然说：“我们是对的，你们才是错的，因为读书会提高写作能力，才不会做那些不文明的事呢，所以我还是支持我们正方。”但是反方沈轩仪听了撅着嘴巴，好像很不高兴的样子，好像心里在说：为什么你们才是对的，我不服气。然后她说：“有一些作者写的书是会教坏小学生的，所以我支持我方。辩论了四个回合，最后王老师让双方各请一位代表上台来做最后的总结，正反双方都说得很好，我们在台下都呐喊助威，最后双方打成了平手。王老师说：“其实这次辩论会不在乎谁对谁错，就看哪个辩手说得好。”

就这样，这次辩论会圆满结束了

作为一个学生，你是不是有很多想要跟老师说的话却没地方说、不好意思说、不知道怎么说?没关系，今天我们就把这当成是一个树洞，把自己想要对老师说的话都表达出来。

我很想对小学时的语文老师说：“那道题我会写，我知道答案，但就是因为我的害羞内向不敢举手回答问题，导致我们全组人都被罚抄写作业，如果再给我一次机会，我一定会勇敢的举手回答问题，给我一个将功补错的机会。”这件事我至今还没有忘记，而这也是我对小学时候印象最深刻的一件事儿了。可能是自己参与在其中，这次的经历给了我一个难忘的回忆，才会让我久久难以忘记。我也相对初中的班主任林老师说一句“谢谢老师你的信任和支持，让我得到了一个锻炼自己的机会，也给了我一个自我展示的平台。”在班级里，年纪好的同学永远都是那几个人，而我的成绩在班级也算得上中偏上的水平，所以每次换座位的时候，老师都会根据学生的成绩排名进行选座位和同桌，而我每次都有这样的机会选择和自己喜欢的同学坐在一起。也让我第一次知道了，原来我的字写得也不错，得到了老师的表扬，让我信心倍增。虽然我知道自己的字写得工整离不开尺子的功劳，但我也试着摆脱工具，练就一身好字，不辜负老师的期待。

你有没有什么话想要跟老师说的，不妨写下来，多年之后回忆起上学的时光依然能记得当时的场面。

理想是一个朦胧的词汇，穿着神圣纯洁的蓝色。在这个被物质占据的年代，越来越多的人开始疯狂地追求物质。当现实在眼前，我们就会毫不犹豫地把儿时的理想抛到脑后。我们常说，理想不能当饭吃，而现实一些，才能让自己过活。

还记得，儿时有一个美丽的理想——那就是像陶渊明一样，隐居于田园山村。累了，可以以地为席，卧躺田野；愁了，可以把酒当歌，举杯邀月；闲了，可以戏蝶耍蜂，摘花弄叶。那样诗情画意的生活赋予我出淤泥而不染，也无法染泥的幸福。

但现在，一切只是奢望罢了。我知道了，有钱的重要性；我傻傻地觉得，我终究要为钱奋斗。这种悠闲的生活，需要强大的金钱支撑，而你又需要靠工作赚钱。所以，这样的世外桃源根本不是我们这样的普通人可以生活的。我也因此，傻傻地放弃了这个理想。

殊不知，理想，是成功的翅膀。

于是，美丽的理想，最后沉沦为残酷的现实。

为了生活。是那些金钱的奴隶的理由。

为了快乐。是那些理想化的人的宣言。

我一度以为生活在这个社会的人都会放弃理想。但是，我错了。社会不乏理想化的人。

《中国达人秀》的舞台上，卢驭龙有一个理想。他想要把无线电输通全球。冒着生命危险，他现场演示输电。刺眼的电的光芒刺到了我的眼睛，也刺到了我的心。只要有一节电没输通，他就会死去。90后的卢驭龙为了理想，将生死置之度外，努力着。诠释着90后的力量。他是个感性的人，把科学看得比生命还重。

但社会需要这种感性的人，勇敢地做着造福人类的事。感性的背后，其实是大公无私。如果我们的国家，全都是理性且现实的人，那我们的国家谈何富强？

而我，不能太理想化，也不能太现实。感性且理性的活着，享受物质和精神的快乐。但如果，物质与理想不可兼得，我宁愿选择理想。

宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部《论语》治天下。可见古人对论语的推崇之极。这部曾被古人誉为治国之本的《论语》，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗？

——题记

《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：有一言而可以终身行之者乎？老师以商量的口气对他说：其恕乎！什么叫恕呢？孔子又用八个字解释：己所不欲，勿施于人。也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民宽容并重用了他，让他做到了宰相，结果成就了历史上着名的贞观之治。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就霸业；蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下将相和的美谈

古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。

《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪，不去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他给报社写了一封信，表示向这位售票员道歉。这件事启示我们：退一步海阔天空，让三分风平浪静。得理也让人，宽容的感化作用常比剑拔弩张作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想象。

然而，现实生活中，真正做到宽容谈何容易！有很多时候，他会为一丝一毫的事情而斤斤计较，耿耿于怀。事情已经过去了，而他还是老在那想，这么可恶的事情我怎么可能原谅它呢？然后就是在不断的自我咀嚼中，不断的从中受到伤害，难以自拔！有时甚至要发誓报仇！哎，仔细想想，何必呢？让自己整天活在过去的种种痛苦和仇恨中，这样的生活是多么悲哀！

那么，怎样才能学会宽容呢？

首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。

再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。

什么叫半部《论语》治天下？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。其恕乎！──就一个恕字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标；就一个恕字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。

让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

在鸟儿的叫声中，我从睡梦中醒来，揉了揉惺忪的眼睛，我赶紧趴到窗台边，寻找鸟儿的身影。

去年，我与同伴成天拿着弹弓到处转，一见到鸟儿便打，一见到鸟窝便掏，抓到后烤着吃，味道好极了，大家都吃得津津有味。渐渐地，周围的鸟越来越少了，最后，搞得要见到鸟的身影，要听到鸟的声音都很难。

一天，我读了一篇保护动物的文章，从中知道了：我们要保护动物才能保持生态平衡的道理。我们在课堂上也学到了许多保护鸟类、保护大自然的知识。我还从资料上了解到：一只鸟儿一年可以吃上万只害虫，是农作物的保护神之一。我为自己以往的行为感到惭愧。我想，我该做点事来补偿了。

我和朋友种了一些玉兰树和桂花树，做了好几个鸟巢，挂在树上，还在周围种了些黄金叶和九里香。黄金叶有很多籽，像一串串金黄色的珍珠。九里香每年有两次花期，开花的时候，很远就能闻到香味，也会结籽，是鸟儿的美食。冬天，鸟儿很难找到食物，这些就是鸟儿的佳肴了。

慢慢地，鸟儿又回来了，在那里安家、唱歌、生儿育女。渐渐地，树绿了，花香了，又有鸟叫了，一片生机勃勃的美景回来了。

晚上，伴着玉兰和桂花的清香，我很快便入睡了，我梦见自己也变成了一只小鸟，和它们一起，在树林中捉虫、穿梭、玩耍、歌唱！

我们要保护鸟类，还鸟儿一个家，一个安稳的，快乐的家。人类和鸟儿一定可以成为很好的朋友，一起快乐和谐地生活在一起。

《中国石拱桥》一文是一篇事物说明文，文章主要介绍了中国石拱桥的特点及光辉成就。作者选取了“赵州桥”和“卢沟桥”这两座我国石拱桥的杰出代表，着重说明我国石拱桥在设计、施工上的伟大创造和高超的技术水平，从而歌颂了我国劳动人民的勤劳、智慧和伟大的创造力。

从全文的结构来看，这篇文章采用了有总述有分述的方法：先概括说明石拱桥的外形、结构和功用;接着，用例证说明和特征说明的方法，以赵州桥和卢沟桥为例，分别说明它们的独特构造和高度艺术水平;最后又综述解放后我国桥梁事业，尤其是石拱桥的新发展。全文条分缕析，井然有序。这种明晰的条理，是客观事物自身各种关系的如实反映，也表明了作者对所说明对象的深刻明白的认识。

“制造奇特，人不知其所以为”，“初日出云，长虹饮涧”。人们将心中最诚挚，最高度的赞叹赠予了赵州桥。“世界上独一无二”、“共同构成美丽的奇观”，马可·波罗又将卢沟桥和中国石拱桥推向了世界。石拱桥以自身高度的技术水平与不朽的艺术价值，以制造者的杰出才能与精妙构思;以在石拱桥的背后永远屹立的中华儿女的辛勤劳作与伟大背景闻名世界!

姥姥家后院有一片菜园子。

那天，我和表哥表妹到菜园玩。这时，我在一排油麦菜旁发现了一队正在行进的蚂蚁，看样子应该是工蚁。于是，我立马喊表哥和表妹，让他们也来瞧瞧。

我们看了看这队工蚁，一向调皮的表哥便提议：火攻蚂蚁群。而表妹也不是安静的孩子，二话没说就举双手赞同这个恶作剧。于是，表哥一边吩咐我看住蚂蚁们，一边和表妹奔向家里找火柴。他们惟恐蚂蚁逃走。

很快，他们就带来了火柴和棉絮。我们用脚堵住了“蚂蚁大队”，再把棉絮围了蚂蚁一圈，最后，表哥“噌”地一声点着了火柴，又迅速烧上了棉絮。刹那，蚂蚁群外变成了一圈火，那些火苗见风就长，肆虐的耀武扬威着，像一个恶魔般对蚂蚁们呲牙咧嘴。蚂蚁们似乎有些畏惧，但还有一只蚂蚁想靠近，可当他刚挨近火苗时，它却被热浪吓了回去。接着，也是表哥最想看到的：蚂蚁们开始躁动不已，慢慢的，火圈缩小了，他们像丧失了理智，原本竖立的触角因为害怕而绷直。但这种混乱并没持续多久，他们似乎意识到这并不是方法，便逐渐向中心聚拢，最后，竟变成了一个小蚁球。让我们更为惊诧的是，那个球竟像火滚去？！他是疯啦？这分明是自寻死路！正想着，那个“蚁球”已闯出火圈，外面的蚂蚁被烤得干巴巴的，身体已被挤压得瘫软，估计里面也好不到哪去。不知怎的，看着那个死蚁球，心里竟涌上一丝愧疚。

突然，那个蚁球裂开了一条缝，之后，里面陆陆续续钻出了一只、两只最后，地上只剩下了那个空空的蚁尸壳

我被眼前的一切深深地震撼了。多么渺小的生灵，却不惜牺牲自己来拯救其他同伴，这种团结的精神令我感动，

谢谢你，勇敢的蚂蚁，是你让我看到了团结的力量！

世界上的生物都是有感情的，包括人类，自然也包括许许多多的野生动物。保护野生动物，请从现在就开始做起，不要让这些脆弱的生命再受到伤害了。

我们不应该去破坏他们安详和谐的生活，我们也无权去破坏他们的生活，当然，更没有理由去指责伤害他们。

每当我们的饭桌旁摆上一道道香喷喷的菜，比如：蛇、青蛙、等动物。我们是不是应该想一想，我们每吃一种动物，就等于放走了多少对农民对庄家有害的虫。我们更是不是也应该换位思考一下，它们都在齐心协力的抓害虫，可人类不但不领情，反而把它们当做他们的食物，当作我们人类每天赚钱的东西，他们是多么可恶呀！

如今，地球上的许多生物已经很罕见了，甚至有的已经濒临灭绝了！如果地球上没有了动物，地球将会变成什么样，人类又将会变成什么样？

我想，是我们人类好好反省的时候了，如果再这样下去的话，我们将会成为动物们的敌人了，更别谈什么“与狼共舞”。

愚蠢的人们，你们赶快醒醒吧！野生动物是我们的朋友，保护我们的朋友难道不是每个人都应该要做的事情吗？不要让我们的朋友再受到人类无知的伤害了，现在开始保护动物，还来的及！

今天，我读了一篇课文《玩出了名堂》，读后，我深受启发。也明白了很多道理。

课文讲荷兰的列文虎克把厚玻璃做成放大境，用来看细微的东西。然后又在玩中把两片放大镜放在一起做成了显微镜。列文虎克玩放大镜，玩出了名堂。他最早发现了微生物，英国皇家学会还聘请他为皇家学会会员。连英国女王和俄国沙皇还千里迢迢前去拜访他。

看过这篇文章我的心久久不能平静，玩也能完成大名堂，经过思考我也明白了，只要认真观察，认真思考，善于发现，刻苦钻研，我也会能从玩玩出大名堂。

什么是读后感：

读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，一段视频，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。

读后感写作要点：

1、要弄懂原作："读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。

2、要认真思考：读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。 所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。

3、要抓住重点：要写读后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。

4、要真实自然：就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。

在茫茫人海中你可能认识我，也可能不认识我。我和每个人是不同的，我是一个只想进步不想退步的我。

我叫×××。今年１０岁，我是一个可爱漂亮的小女生，我有一张胖乎乎的脸，脸上有一双不大不小水汪汪的眼睛，上面还有两条弯弯的像月牙似的眉毛。

我是一个聪明、有好奇心的的女孩。我对生活充满了希望。

我是一个细心的孩子。记得有一次，我有一道数学题不会做，妈妈走过来，和蔼地说：“珂珂，不会做就别做了。”我说：“这可不行”。我自觉地抱起“教材全解”仔细地查了很多资料，最后在我不懈努力下，终于找到了那道题的答案。

我还有许许多多的爱好，比如：画画，写书法……但是我更喜欢看课外书，因为书里有学不完的知识，有做人的道理，还有好词好句。如果你能把一些好词佳句记到你的脑海里，那么写作文就能做到“读书破万卷，下笔如有神”了。这样你的作文一定会写得栩栩如生更精彩。除此之外，我每天还有一门“必修课”那就是弹古筝。记得五岁那年，我突然喜欢上了民间乐器，所以妈妈就让我学习了弹古筝，一开始感觉简单好玩，慢慢地随着级别的升高，我感到了枯燥乏味。但我却坚信：冬练三九，夏练三伏，风雨过后总会见彩虹，最后我坚持了下来。在近几年，我参加了多次比赛，都取得了优异的成绩。

这就是我，你了解我了吗？你想和我做朋友吗？如果你想和我做朋友的话，我会珍惜你这个朋友的。