纪念建党节：唤醒党章意识作文(汇总20篇)

【摘 要】探讨在作文教学中培养学生的创新意识，提出利用创新性思维去营造和谐民主的写作课堂，通过加强想象力和联想力的培养、作文思维的深刻性训练、发散思维的训练，培养学生写作思维的个性化。

作文教学是中学语文教学的“老大难”问题，学生经常发出“作文难”的感慨。而学生的作文也经常会出现“千人一面”、“千口同腔”的现象。有人说是学生缺乏生活经历，才会出现如此的作文。因此，要让学生走出写作“暗胡同”的方法，就应让他们的写作“生活化”。但是，如何使学生的作文在考试中脱颖而出，如何使他们生活化的描述与众不同，如何使他们的作文张扬自我的个性呢？本文从作文教学中培养学生的创新意识这一角度进行探讨。

一、利用创新性思维去营造和谐民主的写作课堂，激发学生的写作欲望和写作兴趣

每个学生都具备创新的潜能。但是，如何把这种潜在的创新力在作文中用文字形式具体表现出来，这就需要语文教师在作文课中去激发他们的创新潜能和写作的创新激情，活跃他们的创新思维。激发学生的创新潜能需要做到以下两点。

（一）教师树立创新的教学观，营造和谐民主的作文课堂教学氛围，激发学生的作文创新热情。传统的作文课堂都是老师给学生布置作文题目和限定写作范围，限制了学生的思维，因而学生的作文个性和创新意识日渐萎缩，写作水平很难充分发挥。要改变这种状况，语文教师必须具有创新思维，培养和激发学生的创新能力。

在作文课堂教学中，语文教师应突破原来的思维定式，勇于创新，大胆改革传统的作文课堂。在平时的学习生活中，鼓励学生多积累一些课外知识，拓宽他们的知识视野；对一些热门事件，鼓励学生组织小组来讨论，讨论过程中对不同的学生提出的新颖意见和异议意见给予赞赏和重视，并对他们的独特意见进行详细分析；对同一个问题鼓励学生多思考，并突破思维定势，培养他们的创新能力；对学生回答的问题给予肯定后教师再作适当补充。在这种师生共同探讨共同解决问题的和谐民主作文课堂教学中，学生充分发挥了主人翁意识，就会变得乐观自信，从而主动去探索，产生写作兴趣。有了写作的欲望和兴趣，学生就有话可说并有激情地去写作。如此，学生的思维开阔了，创新意识就会活跃，创新的潜能就会爆发出来，学生的写作个性得到充分展现，独特创新的见解也就跃然纸上。

（二）注重学生的课外积累，拓展作文课外延伸，为作文创新打好基础。学生的生活阅历不足，对生活缺乏深刻的体会和思考，并且缺少课外阅读的时间，()材料的欠缺使得他们在作文中无话可说，而即使能写出文章，内容也十分空洞。所以，要想让学生写好作文，就应引导他们不断加强课外积累，充实库存，引来源头活水。

语文教师应充分利用学校现有的一切资源，多渠道让学生随时感受到作文的写作氛围。例如，鼓励学生多把自己的好作品投向广播站，当学生在校园广播里听到自己的作品时，就会产生自豪感，进而萌发写作的欲望；利用教室后面的黑板报开辟学生的写作专栏，发动学生利用网络资源去收集有关作文的写作知识、写作技能和写作技巧，教师加以点拨；在班里举办演讲比赛、作文故事比赛等，激发他们积极主动参与其中；以“热爱写作并有一定写作基础”的学生为“领头羊”，在学生中成立作文写作小组，不同的写作小组确立他们不同的写作方向，这样就满足了不同层次学生的写作需求。这样多管齐下，为学生打开了一片自由广阔的写作天地。

要使学生的作文生动有趣并富有创新性，语文教师还要让学生的作文走出课堂，走出校园，这就要求他们在假期里多参加一些有益的社会实践活动并发表感想和写出自己的心得体会，重视他们对问题的看法和见解，从而让他们学会在作文中书写生活。以上这些有针对性的社会活动，能让学生开阔视野，创新思维，并培养写作兴趣，提高作文创新的意识。

有了以上的这些积累和铺垫，接下来语文教师就可以鼓励学生在作文中写出他们的个性化语言，表现他们作文的个性。

二、鼓励和培养学生写作思维的个性化

作文是学生思维成果的集中展示，而作文创新首先是思维的个性化。教师在传授给学生作文的写作方法时，要注意启发学生的写作思路和写作灵感，激活学生的创新性思维。在作文训练中，可从以下三方面激发学生的思维。

（一） 加强想象力和联想力的培养。想象力和联想力是创新作文的源泉之一，只有丰富的联想力和想象力才能诱发学生写作思维中的创新意识。而联想和想象也好比是作文的一对翅膀，学生只有架上这对翅膀，打开记忆的仓库，运用丰富的想象和联想，对记忆中的材料进行再加工，构成新的形象并通过文字表现出来，这样写出的文章才会生机盎然，光彩夺目。因此，在作文训练中，培养学生的想象力和联想力就成为发展学生作文个性的一个显著标志。

在平常的作文训练中，语文教师应训练学生在面对同一道作文题时要多角度、多方位、多层次、多视觉去展开想象和联想，开阔他们的写作思路，丰富他们的想象和联想。例如，在上柳永的《雨霖铃》时，笔者让学生根据下面这段话发挥想象：

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

这段词意境开阔，内涵丰富，给人以无限想象的空间。在课堂上，笔者让学生借助想象，由词所展示的画面，用生动的语言，把诗人和情人知己离别的情景、氛围加以具体描述，并让他们用语言形成文字把它加以拓展写下来。这样的训练，就使这段词的内容在学生的脑海中形象化、可感化，从而也达到了拓展学生想象力的目的。

2004年江苏语文高考是以“水的灵动，山的沉稳”为话题的作文，由此笔者布置过一道以“关于‘水’的联想”为题的作文给学生习作。有个平常作文较好的学生在写这篇作文时，文章出现了许多精美的语句。其中有这么一小段：

水是灵动的、柔美的，地球上没有水，就犹如人没有灵魂。水也是地球母亲的乳汁，千百年来地球母亲用它哺育着她身边的生灵万物，生生不息。多少文人墨客总是喜欢投身于自然美景之中，与“水”结缘，借“水”来抒发情怀。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中借“水”的深千尺来隐喻他和朋友的感情深厚，把两人本是无形的情谊通过“桃花潭水”的比喻化成了有形，让人印象深刻，李白以“水”来抒发了和朋友之间的深厚情谊；苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，把滚滚东去的江水和千古风流人物联系，以借古来抒发自己不忘大展宏图，以图功业和志向的抱负，苏轼以“水”来展现了自己旷达的情怀；李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”以水来喻愁，把自己的故国之思、亡国之恨通过“春水”的绵延不绝倾泻了出来，形成了最后的千古绝唱。

这段文字，学生所用的人物事例都是我们在语文课本上耳熟能详的，但学生发挥了自己的联想力和想象力，把它写成了优美的文段。

因此，只要教师在课堂上多鼓励学生张开想象和联想的翅膀，让他们对任何话题的作文海阔天空地发挥他们的想象和联想，在这当中作为教师要指导他们注意作文话题的想象和联想的目的性、方向性和丰富性。学生经过这类作文的反复练习，不但可以提高写作想象联想类作文的能力，还可以增强创新性能力，从而达到运用想象和联想来发展作文独特个性的目的。

（二）加强作文思维的深刻性训练。平时学生作文不能有意识地体现中心，很多时候都是由于缺乏思维的深刻性。因此，教师要善于启发诱导，使学生深入思考问题的本质，提升思想的厚度。首先，要注意引导学生感知和体验生活，提高他们对生活的认识。应组织他们从不同侧面去认识和体验生活。其次，要帮助学生掌握一些分析问题的方法。如“一分为二”地看问题、全面地看问题、具体问题具体分析等。最后，指导学生分析现实生活中的一些案例。生活中的很多案例都是能引起人们的内心共鸣的，引导学生分析这些案例并写成文章，有利于提高他们感悟生活的能力。笔者曾让学生以“风”为话题写作文，首先，笔者启发学生思考：风有哪些类型？由“风”能使你联想到哪些人、哪些事？然后让学生先自己思考再分组讨论，在讨论的过程中思想逐渐深刻：由春风联想到母爱；由“秋风扫落叶”联想到反腐倡廉运动；由“风”联想到社会上种种歪风邪气，陋风陋俗……这样，学生的思维就不再只停留在“风”这一自然现象上，而是透过现象看本质，由风联想到了社会上的方方面面，写出了不少思路清晰、见解深刻的佳作。

（三） 加强发散性思维的训练。在平时的作文训练中，我们要帮助学生构建开放、发散、鲜活的思维形态。对某个事物、某件事情、某种现象，让他们学会顺着思考、反着思考、两面思考、多角度思考等，促使学生的思维向多层次、多方位发散，从而产生写作灵感。如“早晨公共汽车晚点了”，面对这么一道作文题，在写作、审题立意时，全班一半以上的学生想到的都是：公共汽车晚点后，候车的人焦急无奈的状态，从而反映了公共汽车公司管理的不善。这样的思路并不离题，但它既缺少新意，也缺少深意。此时，笔者提示他们“如果不写候车人们的焦急，那么你们还可以写些什么呢？”经过积极思考，学生写出了许多新的题材，以下是其中三例：

1.天气较热，又遇到公共汽车晚点，一些送孩子和孙子上学的家长们，生怕自己的宝贝等车太累，纷纷急忙给孩子买冷饮、替孩子拿书包、摇扇子，自己却累得满头大汗，狼狈不堪。试问，这样护大的“小皇帝”如何能经得住风雨？

2.趁公共汽车晚点，一辆私营车前来钻空子捞外快，一些有急事的人无奈地付出两倍于公共汽车票价的钱乘车离去。如此看来，交通治理需要重视。

3.由于公共汽车晚点，两位小学生上学迟到了。他们被不明真相的老师点名批评，并被罚做作业，一直到放学以后又过了一个小时，才完成作业回家。这位老师不经调查就批评学生，还采取罚作业的办法来惩罚学生，这些反映了老师的教育观念还存在着不足。

从以上这些例子可以看出，学生都能写出好文章。只要老师积极挖掘，那么，学生的写作思路就会畅通，他们写作的题材就会大大地丰富。而作文教学中，教师就是要引导学生将同一个话题作文从不同角度、不同方向、不同的思维层面去思考，把各种思考的结果有机结合在一起，从而最大限度地扩展学生的思维空间。经过这样不断地练习，学生的创新性思维激活了，可为发展作文自我的个性创造良好的写作氛围。

总之，每个学生都具有创新的潜力、个性的思维，教师应采用灵活的教学手段，将作文求新的方法教给学生，让他们学会举一反三，并灵活运用在自己写作中，从而让他们的方法指导思维，思维驾驭文字，并由文字来张扬他们的个性。

大江东去浪淘尽，以发代笔留下千年壮举。

汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹"世人皆醉我独醒"只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命！

倚望江水，耳畔仿佛传来"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的执着呐喊！当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志！你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了！你的感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你，你的洒脱离去，给爱你的人留下了伤心与难过，他们将你去世的那一天叫做端午节，每年的那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好(粽子）撒到江里给鱼儿们吃，希望它们不要吞噬你的肉体。这个纪念活动一直流传到了今天，我们依然在执行着这项"使命"。

渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗，每到这一天吃完抛完粽子，人们都要赛龙舟，这意味着人们生活好了，千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了，我们应该感到自豪和骄傲。可，回首在望，我们为什么要过端午节？为了纪念屈原。我们为什么要纪念他？因为他跳江了。他为什么要跳江呢？因为他爱国，不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦，希望通过他这一跳唤起人们的无知。是啊！可现在的我们没有战争、没有压迫，生活在和平幸福的年代，那么我们要怎样去爱国呢？爱国是从心理发出实践于生活中的，不是一句口头禅，也不是看电影。爱国并非只是"流血流汗不流泪；掉皮掉肉不掉队。"还有更多的是生活中的小事：礼貌待人使我们国家成为友谊之邦；团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难。你捡起一片垃圾，我不破坏一片绿荫，这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗？

端午节，在纪念屈原之后我们应当做点什么？学习屈原的精神，我们更要"爱国、明理、诚信。"

[端午节纪念屈原优秀作文

有时候，也许就是一个场景，一个动作，一句话，触动了我的心，唤醒了我的情。

——题记

“你们什么时候回家啊？”电话的另一头，连接着的是奶奶的问候与牵挂。忙碌的都市生活追赶着我们，使得我们忘却了回家。

父亲总是奔波在自己的岗位上，早出晚归。而我呢，每天三点一线，学校、补习班、家里，每天努力、认真地学习，只为给自己、家人一个好的交代。

还记得小时候，由于父亲事业不顺，我们都回了老家，住进了矮矮的平房、大大的院子。每次听到那破旧的木门“吱呀”一声响，我就知道是奶奶回家了，手里肯定会拿着我最爱吃的糖葫芦；爷爷则老是带我去浅滩捉小螃蟹。就是这么简单平淡的日子，却让我记忆深刻。

后来，父亲接了一通电话，我们全家便匆匆又赶回了这个城市。临别之际，我们拿着大包小包，在门口和奶奶道别。奶奶拉住父亲的手说：“你们走了，这个家也空了。”当时我只是笑笑，却不知其中暗含的悲伤。

如今，父亲的事业越来越顺，小房子换成了大房子，自行车换成了汽车。可是房子只是房子，我们没有再回过一次家。父亲每月按时按点地寄钱回家，我们和奶奶也只有难得的通话。

我已经16岁，面临中考转折，即将离开家，开始真正的自我。中考临近，母亲总是有意无意间给我增添了许多水果。“以后离开了家，就吃不到这么多好吃的了，趁现在多吃点。”母亲笑笑，但我知道她也舍不得我离开这个家。

妈妈坐在沙发上看着“无声”的电视剧，那个不再俊拔的背影透着一些寂寞和悲伤。突然间，我想起了奶奶那句“你们走了，这个家也空了”，也许过不了多久，我也要离开这个家了。

离开的那天，我拉着行李箱，望着空空的房子，不再有生机的家具、电器，没有了我，它们似乎也寂寥了不少。“你们走了，这个家也空了”这句话又一次在耳边回荡，沉睡已久的心灵终于被唤醒了——

也许我们还有青春无极限，我们还有人生漫漫途，可是爷爷奶奶、爸爸妈妈，他们还有这么多春秋吗？多陪陪他们吧，哪怕和他们谈一谈家常，做一些杂事。

真的，停下我们的脚步，等等他们吧！

也许，这被唤醒的不仅仅是我，也是更多的年轻人，因为我们同样都忽视了家——我们遮风挡雨的港湾。

人类属于地球，但地球不仅仅属于人类。从19世纪开始，随着科技的飞速发展和工业化进程的明显加快，地球遭到了人类的破坏，森林被大量砍伐，石油、煤炭等不可再生性能源被放肆的人类无情掠夺，许多珍奇动、植物已绝迹，无论怎样，最终的受害者是人类。

如果不能正确认识和处理人类和科技、自然环境的关系，世界末日向人类逼近，因此，我们要保护环境。

树木在我们的生活中发挥着不可替代的作用，我想种一棵树，于是我拿了一棵槐树苗，找了一片空地，我先用锄头刨了一个三十厘米深的坑，郑重地将树苗放进坑里，待树苗直立后，我一只手抓住树苗，另一只手用锄头把土推进坑里，然后浇了些水，再找四根木棍支撑树苗，周围的一些树飒飒作响，好像在为我鼓掌。

我以后要经常进行植树活动，不仅如此，在日常生活中，我们也要做一些保护环境的事，如最简单的不乱扔垃圾，不随地吐痰，等等。还有一种非常重要的保护环境的方法，就是不伤及小动物，同时要学会废品利用，做一些小制作。

让我们共同体会人类只有一个地球，如果把地球比作一个人，这个人的皮肤腐烂，内脏被挖空，那么他就会死亡。同一个道理，如果不保护自然环境，地球就给予生物严惩，一些无辜的生物会受到牵连。其实说一千，道一万，罪魁祸首是人类。

请听我这个环保小卫士的话，一起来保护环境，保护我们的地球母亲吧！

[环保意识不放松作文

党员干部要深入学习党的十八大精神，其中很重要的一项就是加强党性修养。党性是共产党员先进性的集中体现，是党员干部的立身之本。党性修养是共产党员修养的最核心内容。党员干部的党性修养如何，直接影响着党和国家各项事业的兴衰成败。加强党性修养是党的执政能力建设和先进性建设的必然要求。良好的党性修养是学习实践科学发展观，提高执政能力的前提和基础。那么，如何才能提高党性修养?

一、树立学习意识

确立终身学习的理念。坚持不断学习，把学习工作化，把工作学习化，把学习作为一种追求。通过学习全面提高自身的党性修养，既要向书本学习，刻苦攻读马克思主义著作和党的最新理论成果，又要向生活实践学习。党性修养不能一劳永逸，一蹴而就，需要一个“实践、认识、再实践、再认识”逐步提高完善的过程，在实践中升华的理性认识，必须用来指导实践，循序渐进，不断提高。再就是要向革命领袖和英雄模范人物学习。俗话说：“榜样的力量是无穷的”，“以人为镜，可以正衣冠”。要自觉以他们为榜样，学习他们远大的理想和人生追求，崇高的思想境界和道德品质，与时俱进的创新精神和开拓意识，真抓实干的工作态度和优良作风。通过坚持不懈地加强党性修养，确实成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

二、树立实干意识

要做真抓实干、务求实效的表率。党员干部要把抓落实做为一种理念、一种责任、一种意志来对待，增强抓落实的强烈责任感和主观能动性，弘扬真抓实干、务求实效的优良作风，以科学的、发展的眼光审视和对待自己，树立工作没人干心不安、工作没干完心不安、工作干不好心不安的“三不安”精神。把精力和心思放在办实事上、放在抓落实上、放在求实效上，多一些干好工作的执著和拼搏，多一些埋头干事、不计得失的奉献精神，以一种敢于负责、敢于碰硬、敢于较真的精神全力抓好各项工作落实。

三、树立廉政意识

强化行为修养，提升执行能力。“官廉兵不贪”。一支廉洁的干部队伍是最有战斗力的队伍;树立廉政观念，要有良好的行为修养作保障。这就要求党员干部要“慎独”，要说到做到、言行一致、表里如一。还要做到五个坚持，即：坚持教育倡廉，筑牢拒腐防变的思想防线，教育广大干部心怀感恩之心，守住道德底线;坚持制度保廉，完善反腐倡廉的制度机制，要更加注重制订管用的制度，更加注重制度的落实，真正发挥制度保廉的作用;坚持改革助廉，充分发挥改革的治本作用，尤其要把规范权力运行、健全监督机制、强化监督惩处结合起来;坚持惩治护廉，严肃查处违纪违法案件，坚决制止插手基层敏感问题的现象，做到绝不姑息迁就;坚持监督促廉，不断提高监督实效，自觉接受党内监督、民主监督，接受社会监督、群众监督，使权力在阳光下运行。

四、树立服务意识

要做心系群众、勤政为民的表率。能否做到全心全意为人民服务，是衡量一个党员党性的标准。作为一名党员，必须时刻牢记党的宗旨，牢固树立使命意识和服务意识，在思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上深入群众、工作上依靠群众，始终把实现好、维护好、发展好广大群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点，把群众呼声作为第一信号，把群众满意作为第一标准，坚持问政于民、问需于民、问计于民，正确对待群众的诉求，及时了解群众的所思、所想、所盼、所怨，着力解决关系广大群众切身利益的问题。党员要把群众的安危冷暖挂在心上，积极为群众排忧解难，多办顺民意、解民忧、增民利的实事。

五、树立大局意识

要做顾全大局、令行禁止的表率。要牢固树立“一盘棋”的思想，讲政治、顾大局、识大体，坚持局部利益服从全局利益，自觉与党组织保持高度一致，自觉维护党委、支部的权威。想问题、办事情，要从全局的、长远的利益出发，决不能放大本单位、本部门的狭隘利益，更不能舍弃原则，迎合少数人的私欲。执行上级指示，要结合工作实际，创造性地贯彻执行，但灵活性、创造性必须建立在保证上级指示更好地贯彻落实的基础上，真正做到对上负责与对下负责相统一，而不能不受纪律约束，扭曲上级指示和政策规定，断章取义、任意变通，搞形式上符合规定、实际上违犯规定的那一套。

总之，共产党员要加强党性修养，绝不是一件可有可无的事情，而是共产党员与时俱进，始终保持先进性的根本途径。加强党性修养，是真正做一名合格党员，优秀党员的必由之路。只有认识到提高党性的重要性和必要性，才能在生活、学习、工作中注重点滴养成，不断提高党性修养，争做党的忠诚卫士。

随着一年一度的清明节的将至，我想到了许多为我们新中国的成立而付出生命代价的革命战士，就像狼牙山五壮士、小英雄雨来、抗美援朝的毛岸英、还有大家认识的小兵张嘎。他们都是为我们国家的革命事业而牺牲的。

狼牙山五壮士讲述了1941年秋天，日本集中兵力，进行攻`击，这掩护任务就交给了六班。在狼牙山上，五位战士为了拖住敌人，一边猛击，一边把敌人引到狼牙山上，他们利用险恶的山路，把冲上来的敌人一次又一次的打下去，当他们顺利完成任务时，他们给自己布置了任务，要把敌人引上绝路，他们的武器弹`药很快就用完了，但是战士们一点也不害怕，用石头往下砸，当最后一批敌人上来的时候，他们拧开了最后一颗手榴弹，扔向敌人，最后，他们勇敢的跳了山崖。

在抗日时期，张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命，为了掩护在家养伤的八路军长钟明，奶奶英勇的牺牲在了日本的刺刀下面，而长钟明也被抓走了，为了替奶奶报仇,救出长钟明叔叔，他历经苦难，找到了八路军，当上了一名侦察员，她配合八路军排长执行任务时，表现的十分勇敢坚强，在一次与敌人战斗中，他获得了一支手`枪，他偷偷的把枪藏在了老鸹的窝里，没有上交。最终他为了奶奶报了仇，也救了出来长钟明叔叔。战斗结束后，嘎子把藏在老鸹窝里的手`枪主动上交了，而队长则宣布把手`枪发给他使用，嘎子心满意足，便把自己珍爱的木质手`枪送给了自己的好朋友。

让我们记住这些为我们新中国的建立而付出生命的革命烈士。

在纪念毛泽东同志诞辰123周年的日子里，松桃苗族自治县各族群众从12月初开始就组织了丰富多彩的纪念活动。每当夜幕降临，县城街道两旁大楼里就飘出歌颂毛泽东的歌声。

为参加12月26日县里举行的“纪念毛泽东颂歌演唱比赛”，松桃苗族自治县县直机关几十个单位的数千名干部职工每天晚上和节假日都在排练，以饱满的热情歌唱，激发起对革命年代的追忆和怀想。为组织颂扬毛泽东图书展览活动，松桃新华书店领导先后到北京、重庆、长沙等地采购有关图书，数千册图书还未上架，就被预订了一大半，《毛泽东诗词》被抢购一空。如今，阅读、背诵毛泽东诗词在松桃已成为独特的文化时尚。“学习领袖毛泽东、当好革命接班人”的演讲比赛吸引了全县28个乡镇数万名中小学生，几十个学校组织预赛，写出的演讲稿达3000多篇。从全县数百名业余作者上千幅作品中精选110幅举办的《书法绘画剪纸摄影展览》，开展当天观众就达1万余人。歌颂毛泽东的诗歌创作和征联比赛，一个月就收到作品400多件。

“毛泽东伟业播九州，

毛主席精神壮千秋。

毛主席开辟的道路苗家人走，

不达小康誓不休……”

在松桃苗乡，山山岭岭间回荡的歌声，寄托着苗家人对人民领袖深切的爱，抒发着苗族同胞对社会主义深厚的情，表达了松桃各族人民对未来美好生活的憧憬和建设小康社会的坚定信心。

当我们为祖国而骄傲，为祖国而自豪的时候，是否想过：灾难背后，成功背后，是谁在默默地坚守着自己平凡的岗位?是谁在无私的奉献着自己的力量?是感动你我、感动天地的中华英雄儿女在书写着生命的价值和传奇!我们的祖国之所以能历风雨而不倒，经坎坷而更强，正是因为有一批又一批的、深爱着自己祖国的、永远与祖国同呼吸、共命运的优秀的中华儿女!

我们的祖辈、父辈为了祖国的振兴艰苦创业，“70后”“80后”经受住了考验，用自己的行动证明自己无愧于祖国，而我们“90后”又将怎样亮相于世界?今天的我们又该如何去爱自己的祖国?爷爷告诉我，爱祖国就要懂感恩，没有共产党就没有新中国;奶奶告诉我, 爱祖国就要知珍惜，美好的生活要好好把握;爸爸告诉我, 爱祖国就要树立远大理想，志当存高远;妈妈告诉我, 爱祖国就要勇于承担责任，从小事做起!于是我心中有了一个坚定的信念，我告诉我：爱祖国就要见行动!

昨天是一页翻过的历史，明天是一幅宏伟的蓝图，而今天是一个崭新的起点。告别昨天吧，因为一切已经写进了历史;展望明天吧，期待正在向我们走来;把握今天吧，因为今天需要我们用行动去证明自己!证明自己的优秀!爱祖国，见行动!让我们从今天开始，努力学习，锻炼身体，一天天完善自己，将来用我们“90后”的手臂把祖国伟大复兴的蓝图高高托起，用我们“90后”的奋斗把祖国建设的更繁荣，用我们“90后”的智慧把祖国装点的更美丽，让中华民族在世界大舞台上更加自信、更加自豪的屹立!

7月7日;“卢沟桥事变”，为了纪念这特别的日子，并绚怀为我们国家浴血抗日的英雄们，写下这激越的文章，从而激励自己并时刻提醒：勿忘国耻!

80年前，1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。日军竟开始攻击中国驻军，中国驻军第29军37师219团奋起还击，进行了顽强的抵抗。当华北战事一天天扩大的时候，1937年8月13日日军又在上海发动了进攻。日本开始全面侵华，抗日战争爆发。宛平城的枪声掀开了全民抗日的序幕。

80年前，日本军国主义者发动全面侵华战争的第一枪在卢沟桥畔打响。在这场战争中，中国人民承受了3500万同胞的伤亡、6000亿美元的损失。

80年前的历史，已经离我们这一代人很远。忘记过去就意味着背叛。无数英烈为了国家独立、民族解放付出了年轻的生命，他们的精神是中华民族最为宝贵的财富。

80个春秋过去，中国已不是过去的中国，但历史的风雨怎能吹熄我们心中的卢沟桥的连绵烽火，和平的歌声中更不能隐去“七七事变”呼啸的枪声。卢沟桥的枪声是我们民族奋起雪耻的号角，是振聋发聩的警钟，是历史正义的惊堂木。面对侵略者的凶残狂暴，长期积弱受辱的中华民族，在枪声中警醒，在枪声中奋起，用正义的枪声宣告我们民族的浴火重生。牢记落的就要挨打，发展才能强大。

半年世纪的侵略史，让我们对日本充满仇恨，但这半个世纪过去了，我们许多的人眼里还只有仇恨，而仇恨背后的智慧和自信，却经常在盲目的自大中消失。时间转到现代、现在，日本向中国发起了新一轮的挑战，而这种挑战与100年前不同，这一次是中国正在一步一步走向强大，尽管离真正的强大还有很远，但至少我们看到了希望。这一次，日本更加聪明，更加狡诈，而中国如何不被日本牵着鼻子走，这才是中国人要做的，这是大智慧。

我们不能忘记那枪声，是因为有些本应该记住历史教训的人偏偏患上了历史的“健忘症”。日本侵华战争，明明给中国人民带来了3500万人伤亡的空前浩劫，一些日本政客和右翼分子却厚颜无耻地说日本是“受害者”，叫嚣“日本侵华是因为中国爆发了反日运动”，明明是对双手沾满中国和亚洲人民鲜血的战犯。却偏偏有人否认东京审判，不顾受害国人民的愤愤之情，再三崇拜那些罪恶的亡灵。这些人的所作所为更警示我们要永远的记住那场战争，

日本国内右翼势力对当年带给中华民族深重苦难的那场侵华战争拒不认账谢罪，那个让中国人民蒙受耻辱的日子———“7.7”，注定不会从我们的记忆中淡化或抹去。有些事随着岁月的流逝可以随风而去，但是对于曾经饱受日本侵略者蹂躏、伤亡了3500万民众的中华民族来说，往事怎能如烟?

日本右翼势力一直没有坦诚面对那段侵略战争历史。这种异乎寻常的顽固与反动经常使包括中国在内的亚洲受害国家人民感到愤怒和难以理解，同时也成为日本与有关国家发展关系的一大障碍。

一个对曾经伤害其他国家人民的历史讳莫如深，同时又屡屡突破和平宪法限制执意向军事大国目标迈进的国家，怎么能让曾经饱受其侵略、有过惨痛教训的邻国人民放心呢?一个缺乏勇气和正义面对自己历史污点的民族，又怎么能指望曾深受其害的邻国人民的宽恕和谅解呢?

80年前的一枪，打开了日本全面进军中国的第一枪，当今天我们最多人随着日本右翼的思路在讨论谁打枪第一枪时，真正在笑的是日本右翼，而我们国人在对待历史的似是而非的态度与我们的史学家面对政治意识形态而有意让问题一而再再而三的每模糊的同时，真正在笑的是日本右翼，我们没有日本人的严谨态度，对待历史，我们回避的太多，对待现实，我们回避的还是太多，而真正可以让我们将仇恨化为动力的源头，我们找不到，我们找到的更多的是原始的冲动与集体无意识的盲目，当我们许多人抵制时，我们就开始抵制了，当我们太多人说上街时，我们就上街了，当我太多人说日本人坏时，日本就坏了，但无论如何，日本还在好好的存在着，日本在向海外派着兵，日本在申请着入常，日本在蚕食着中国的领土，日本人在看不起中国人，这一切的一切没有改变，从某种意义上说，中国从来就没有战胜过日本，而我们面对这种日本人的种种历史与现实的蔑视，心中之情可想而知，这种民族仇恨之复杂纠缠在历史与现实之间，而中国历史与现实发展之种种悖论又让这种仇恨不断在自身与外界的情感中放大。

今天，在七七事变80年的今天，我们应该却做的是要反思我们的历史，面对我们的现实，有建设性的开拓我们的未来，历史不相信眼泪，现实不相信眼泪，未来更不相信眼泪，只有仇恨的民族将永远是卑微的民族，我们需要的是站在历史的高度，化仇恨为动力，去全民族的努力，少说多做，用自强去换取自尊，用努力去换来尊重，用智慧去换来强大。

2013年秋，习近平主席出访哈萨克斯坦和印度尼西亚期间，提出了共建“一带一路”的倡议。四年来，“一带一路”倡议从理念转化为行动，从愿景转变为现实，全球100多个国家和国际组织积极支持并参与“一带一路”建设，取得了丰硕成果。2017年5月，“一带一路”国际合作高峰论坛在北京召开，推动“一带一路”建设迈向更加美好的未来。

为纪念习近平主席提出“一带一路”倡议四周年，深入讨论“一带一路”建设中的相关问题，推进“一带一路”研究从政策话语向学科范式转型，中国区域科学协会“一带一路”专业委员会、西北大学经济管理学院、陕西省区域经济研究会、永秀智库共同主办“纪念‘一带一路’倡议四周年暨‘一带一路’经济学国际研讨会”。此次会议由西北大学市场经济与企业制度研究中心承办，《改革》、《福建论坛》、《人文杂志》、《兰州大学学报》、《西北大学学报》等杂志社(编辑部)协办。会议定于2017年8月26日在西安市西北大学太白校区召开，诚邀“一带一路”领域的专家学者和实务工作者投稿参加会议。

会议议题及相关安排如下：

一、会议议题

1.习近平“一带一路”思想

2.“一带一路”经济学相关问题(理论渊源、必要性、可行性、研究主线及对象、任务、方法、范畴、体系等)

3.“一带一路”建设的进展与问题

4.“一带一路”其他相关问题

二、会议日期及截稿时间

2017年8月25日报到，8月26日(周六)召开研讨会，会期1天。

投稿信箱：xdjjwzr@163.com。论文投稿截止日期为2017年8月15日，投稿论文请按《经济研究》体例排版，入选论文将在会议上交流。

三、会务联系方式

联系人：王泽润(18710916938);宁启(13720408047)。办公电话：029-88308050;029-88302435

电子邮箱：xdjjwzr@163.com

四、其他事宜

此次会议不收取会务费，交通费、住宿费自理。其他未尽事宜，请与会务组联系。

中国区域科学协会“一带一路”专业委员会

西北大学经济管理学院

陕西省区域经济研究会

永秀智库

2017年5月31日

一千个人心中有一千个哈姆雷特，所以我难以全面地了解每一个人心中的陶行知先生，且以一个青年文学爱慕者的姿态浅谈对陶行知先生一生的认识，以示敬佩之情。

在我眼中，陶行知先生不仅仅是一个文学家和教育家，更是一个启迪无数人的思想家和哲学家，带有独特的人格魅力。虽然我与陶行知先生错过了大半个世纪，无法亲眼领略他的风姿，无法聆听他的谆谆教诲。但他那被历史牢记的精神宝藏透过薄薄的纸张折射出迷人的光辉。向后人叙说着何以为师，何以为人！

陶行知先生的文学造诣之高是世人所共知的，难以用文字比拟。他著有多部诗集，创作了大量的文学篇章。当然，陶行知先生作为现代文学教育史上的伟人，我们不得不谈谈他的三大核心思想：“教育即生活”，“社会即学校”，“教学做合一”。

陶行知先生曾说过这样一句话：“生活与教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。这便是要求我们树立终身学习的人生态度。观当今社会，很多人认为“终身学习”的态度已经过时了，“活到老，学到老”的至理被当做老掉牙的碎语。经济社会的日益蓬勃的同时，国人的精神世界却面临崩塌的危险。人们的教育观怎么了？所以，继承并宣扬陶行知先生的“教育即生活”的理念。教育是终身的，它以生活为前提。生活决定教育，教育改变生活。离开了教育的生活是静止乏味的！生活和教育仿佛是生命的两根脉搏，两者并存，才能让生命充满活力。在当代，我们不能一味推崇教育，沦为课本学习的奴隶；也不能一味注重生活，离弃教育，枯燥地活着。“教育即生活”至今仍是不朽的理念！

约翰。杜威主张“学校即社会”的理念本身就带有一定的先进性，而陶行知先生在这一理念的基础上提出“社会即学校”的主张，使中国的教育提升到一个新的层面上。对此我的理解是：走出学校的圈子，融入到社会中去学习，去面对人生的种种际遇才是真正叩响了人生的“大学”门。局限在学校的小圈子里无法全面地了解世界，无法成就人生！在当代，越来越多的人注重实践和理论相结合，从校园里走入社会中，象牙塔里的学子更是推崇“社会实习”的开展。这很大程度源于陶行知先生对后人的影响。

“教学做合一”，在我认为是陶行知先生教育思想的精髓所在。“师者，传道授业解惑也。”古文里对老师的职责阐述仅仅是授业解惑而已，但新时代对一个教育着的要求绝非仅次而已。对此，陶行知先生提出“教学做合一”，认为“教育工作者的工作不仅仅是教授知识，更要塑造灵魂”。教学过程应追求艺术性和功效性。为师者要把传道，进修，育人这三个方面都做好。其中尤为重要的是育人方式的艺术性。陶行知先生与四块糖果的故事一直为人津津乐道：面对因帮助女同学不受欺负而击打同学的学生，他以奖励糖果的方式肯定了该生正义的初衷，肯定了该生勇于承担责任的勇敢，用春风化雨的宽容引导学生认识到自己冲动的错误，在思想上改正。这种教学方式充分体现了教育的艺术性，为当代所稀罕。倘若这种“春风化雨”的教育方式能成为当代教育的新浪潮，势必能为中国文化教育添砖加瓦！

陶行知先生的人格魅力也深深地影响着后人。在革命的年代里，他不仅致力于中国教育的改革创新，而且有着浓厚的家国情怀。拒见蒋介石，甘负莫须有的罪名，也不与蒋介石同流。其爱国之情显而易见。有人说陶行知先生是“捧着一颗心来，不带半根草去”。他为中国的崛起奉献一生。少年强则国强，陶行知先生早就认识到这一点，。上个世纪初的旧中国，有如此高学历的海归派凤毛麟角，他完全可以青云直上，轻松享受高官厚禄，过荣华富贵的生活。然而他脱下西装革履，坦然穿上布衣草鞋，甘心情愿、安之若素地自入贫困，毅然决然地走到偏远的乡村去办幼稚园、办小学、办难童学校和职业学校，纵然饱受经济拮据之苦和横遭官方压制、刁难，但他无声忍受，为中国培育了大量的人才。

臧克家的诗篇《有的人》里提到：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”无疑，陶行知先生属于后者。他俯下身子给人民当牛马，甘心做教育的开拓者。淡泊一生情愿作野草，等着地下的火烧。但“野草烧不尽，春风吹有生”，当一个人的思想早已与滚滚不息的历史浪潮所交融，那么无论在什么年代，什么背景下，他的思想仍会为世人所称颂，如此伟大的他，也就成就了生命的不朽。陶行知先生正是如此，用他的一生奉献为我们阐述了人生的意义与生命的担当，何为不朽的人生！

近日，知名数字调研机构比达咨询发布了《2016中国共享单车市场研究报告》。报告显示，中国共享单车市场正处于快速扩张时期，2017年市场用户规模将超过5000万。ofo取得了半数以上的市场占有率，达到51.2%，成为中国最大的共享单车平台。

随着共享单车的迅速兴起，共享单车给人们出行带来便利的同时也遇到了一系列问题。例如，有些人在使用共享单车后，不按规则放到停放处，把单车藏在自己家中或比较隐蔽的地方;有些人改造单车，刮掉二维码，拆掉车锁，将其占为己有;甚至有些网约车认为共享单车抢了自己的生意，将其随意叠放在一起，影响人们使用。不仅如此，更有人蓄意破坏，卸掉车上的零部件，甚至把共享单车扔进河里等。这种行为令人唏嘘不已。

这些问题的出现无不体现着对规则的漠视，共享单车的出现也正倒逼人们养成规则意识。“免费”和“共享”是检验人们素养的试金石，共享单车操作简单，使用成本低，近乎于免费，而这样就更考验着人们的个人素质、规则意识和文明程度。

共享单车所遇到的“尴尬”状况正是由这一部分不讲道德、不讲规则和不讲文明的人造成的。

除了技术和管理上的不断提升，人们的素养提升也是很重要的一方面。在共享单车的管理方面，不仅政府要做好制度保障，企业要做好技术保障，使用者也要守好道德、规则底线，这样才能在共享单车的使用上，体现出更多的文明来。

根据省委要求，唐良智就区(市)县委书记及行业系统党(工)委书记带头遵守廉洁自律规定，给大家作了集体谈话，希望大家要坚持以身作则，带头遵守廉洁自律有关规定，当好廉洁自律的表率。

一要树牢“四个意识”。自觉把坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和党中央集中统一领导作为遵守政治纪律和政治规矩的核心，始终在思想上政治上行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

二要坚持防微杜渐。要坚守防线，自始至终严格要求自己，不仅要在大是大非面前经住考验，还要从日常生活中的点滴做起，永葆共产党员的政治本色。

三要涵养道德情操。要始终保持高尚的精神追求，纯洁人际交往，正确选择个人爱好，提高文化素养;要审慎交友，净化社交环境;要重视家风家教建设，净化生活环境。

四要依法秉公用权。要不断强化法纪意识、制度意识、程序意识、责任意识，坚持依法用权;特别是在处理敏感问题上要按照原则、程序和规章制度办事，坚持公平、公正、公开。

五要主动接受监督。领导干部要自觉接受监督，营造民主的监督气氛，发扬批评与自我批评的优良作风;要严格监督和真正关心爱护干部，要自觉把在监督下开展工作当做一种习惯，做到严于律己、行稳致远。

1.领导干部四个意识四个定力心得体会

2.党员干部四个意识四个定力心得体会

3.党员四个意识四个定力心得体会

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5.增强四个定力心得体会

6.个人四个意识四个定力心得体会

7.学习四个意识四个定力心得体会

8.强化四个意识增强四个定力心得体会

9.合格党员的四个定力心得体会

10.领导干部关于四个定力心得体会

11.党员干部四个定力心得体会

12.干部增强四个定力心得体会

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14.四个定力心得体会2017

法国著名雕塑家罗丹曾经说过“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。在这个连“扶不扶”都要瞻前顾后的人情冷漠的时代，离婚率高企、婚外情频发，一切向钱看，亲情寥落，兄弟反目。无论是亲情、友情还是爱情都变得不堪一击脆弱无比。那么，这个时代就真的没有了真、善和美了吗?发掘真善美，传递正能量，是每一个媒体的责任，正因如此，一档以寻人为形式传递人间真情的栏目《你有一封信》在深圳卫视应运而生。

在这个互联网时代，写字无疑都是一件很奢侈的事情，就更不要提写信了。因为恐怕连信筒现在都不是那么好找了。但是在那个没有电脑的年代，写信无疑是特别“高大上”的事情。滴滴墨迹，浓浓墨香，载着的是满满的心意。而从《你有一封信》这样的栏目名也不难看出其中复古怀旧的情愫，仿佛要寻找回来曾经的世界。

在第一期节目中，便几度让观众泪奔。在大信封的两边，是两个不同的世界和两颗忐忑的心??暗恋12年，写信731封，但是却一封都没有寄出。就这样压抑自己一个轮回的时间，如今终于有勇气将这份爱表达出来，但是却已经找不到了曾经的初恋??都说，“山楂树之恋”是纯爱，可主人公陈瑾的真实经历，这份纯净到透明的感情显然把虚构故事都秒杀掉了。

除了陈瑾之外，还有一个19岁的帅气男孩在节目中要寻找他的爷爷和家人——原来，在9年前，因为被说成是扫把星，他被家人送给了一个阿姨，也就是他如今的养母。但是在他的心中却留下了心结。始终不明白为什么家里人会丢弃他。于是他成人了，便动了千里寻亲的念头。这时候，他和陈瑾一样都想到了求助《你有一封信》，寻找失落的亲情和爱情。

而且，除了感人的经历，接地气的故事，《你有一封信》的主持人也同样给力。作为深圳广电最年轻的“金话筒”金奖获得者，风靡广播15年的情感节目《夜空不寂寞》主持人胡晓梅跨界出镜，用她煽情的主持引领观众走进一个又一个的感人瞬间。看了《你有一封信》，相信每一位观众都会开始相信人间有真情了。也都会唤醒心中曾经泯灭了多年的追梦的赤子之心。

其实，无论是陈瑾还是小男孩甚至网传的恨嫁奶奶，他们在很多人看来所作所为并不能被完全理解，既然都已经隐忍10几年了，真的有必要说破么?生活无忧，又何必自寻烦恼呢?但是正如《追梦赤子心》中所唱的那样：用力活着用力爱哪怕肝脑涂地，不求任何人满意只要对得起自己??付出所有的青春不留遗憾，生命的闪耀不坚持到底怎能看到，与其苟延残喘不如纵情燃烧，为了心中的美好，不妥协直到变老??所以，如果你是有故事的人，你有要寻找的人，如果你也有一颗赤子之心，不妨就到深圳卫视《你有一封信》来找寻你的梦。

[关于你有一封信优秀作文

6月25日昌吉州纪委驻吉木萨尔县老台乡阿克托别村工作队邀请吉木萨尔县城镇个体党组织、老台乡党委在阿克托别村开展了庆七一庆祝“建党96周年系列活动”。

表彰优秀党员

活动在国歌声中拉开帷幕。驻阿克托别村工作队副队长、村党总支第一书记李文军带领全体党员,重温入党誓词。对阿克托别村优秀党员、吉木萨尔县城镇个体党总支优秀党员进行表彰进行了表彰。

发声亮剑签名活动

随后,开展了党员发生亮剑活动,阿克托别党员代表瓦里汗、北庭玫瑰爱心妈妈团队代表阿比旦进行了发声亮剑。参加活动的党员们都在发声亮剑签名板上签上了自己的姓名,纷纷表示要和“三股势力”做斗争到底。

对贫困户进行捐助

北庭玫瑰爱心妈妈团队队长李焱为五道坝宝拉提汗、西台子哈斯叶两家贫困户提进行捐助,并给鼓励他们要有致富的信心,早日脱贫。

给村民义诊

最后,该工作队还邀请了县中医院医师和理发师为村民们进行免费义诊、理发。该乡劳动保障所还开展了农牧民专场招聘会,为该村富余劳动力提供就业平台。

给村民免费理发

通过这次活动,使每位党员都受到了一次生动的党课教育,使他们认识到了要在涩会难过或和工作中为群众做出表率,树立正气和良好的形象,发挥好共产党员的先锋模范作用,继承吃苦在前享受在后的优良传统,以务实创新的工作作风和不畏艰苦敢打硬仗的精神,为阿克托别村社会经济全面发展奠定了基础,喜迎党的十九大。

融入时代新意识白居易在《与元久书》中强调文章合为时而著，他的意思是，文章应该写时代的人，叙时代的事，论时代的理， 描绘时代的风貌，传播时代的信息。只有这样，才能把那些闪耀着时代光辉的新思想、新观点、新表现、新要求和新趋向等捕捉入篇，融于意象之中，使文章立意与时代脉搏合拍跳动。

这种创新意识首先表现在文章的命题。在作文教学中，我们教师常常用一些传统题目去指导学生写作，如古代笑话《滥竽充数》：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之，廪食以数百人。宣王死，泯王立，好一一 听之,处士逃。以此作为写作材料,往往以《〈滥竽充数〉读后感》、《我读〈滥竽充数〉》等等作为作文题目，姑且不说这类题目大而空，削弱学生的写作兴趣，淡化学生的写作激情，束缚学生写作的思维活动，就是以时代感来衡量这类题目，也会发现其中的不足，没有今天的生活气息，没有鲜活的时代意识。

如果换成下面的一些题目：《南郭处士下岗以后》（记叙文题）、《吹竽也要竞争》、《选用人才、重在考核》、《从滥竽充数谈用人制度》、《优胜劣汰话吹竽》（议论文题）等等。这些文题和现实生活联系紧密，能够与学生的生活、见闻、思想合拍，产生共鸣，激起学生的写作欲望，一旦行文，作文必然有一定的分量。可见，一篇好作文如果再有一个新颖的好题目，那么，不但能够抓住读者的注意力,使之一读为快，而且读后给人一种珠联璧合、天衣无缝的艺术效果。

教师拟出有创新意识的题目,首先内容要新。如反映中学生零花钱问题的议论文不少，像《小议零花钱》、《给孩子零花钱是爱还是害》，俯拾即是，毫无新鲜感。但像《十五岁，没有零花钱》就不同凡响，十五岁，表示中学生特定的年龄，没有零花钱，又构成一个特异的思考环境，给人耳目一新之感。

其次，巧换传统题目。教师布置的作文题目中，有许多传统题目，如果不违背作文的要求，应该鼓励学生换用新颖有趣的题目，既避免千人一面，又能培养学生的创造能力。同时，教师也应该力求避免用传统题目禁锢学生的思维活动。下面破折号前面的是传统题目，后面的是改换的题目： 《我的妈妈》《妈妈进了扫盲班》（写妈妈更新知识、学习电脑的故事。题目具体而新颖，学生爱写、好写。）

《我为刘奶奶做好事》《刘奶奶猜不中的谜》（写暗中帮助邻居刘奶奶的故事。题目带有悬念性，符合学生的写作心理。）

《难忘的中学生活》《花季·雨季》（写中学生活喜怒哀乐的故事。题目具有比喻性，中学生正处在花季般的年龄，以此为题，倍感亲切。） 《我家的变化》《91929》（写改革开放中，我家的变化。91929是彩色电视机的尺寸，从数字由小变大可以看出家庭生活的变化。用数字做题目，新颖有趣。）

《有志者事竟成》《时代为成功者创造了条件》（论述成功者的条件是多方面的，仅仅有志是不够的道理。）

《滥竽充数读后感》 《破大锅饭势在必行》 、 《必须改革用人制度》 、 《人贵有自知之》（感点不同，论述的内容各异。新题紧扣社会热点，不陈旧，有新意。）

《谈勤俭节约》《我最欣赏的风度》、《是扔，还是补？》、《面对失学儿童的思考》（就诸如崭新的衬衫剐破个小洞就扔掉、大手大脚地花钱比阔气展开论述，目标具体，靶子明确，有时代气息，有创新意识。）

《小事不小》《思想修养无小事》、《重要的是素质教育》、《最美的是心灵》(就道德品质、思想修养、素质教育对于人的重要作用展开论述，题目切近学生的实际，且是当今思想领域的重要课题,有很强的现实意义。)

再次，增添流行色彩。针对中学生思想活跃，喜欢模仿，追求时尚的特点，教师命题 要力求充满时代气息，具有鲜活思想。《我们是我们自己的纤夫》、《撑起一片阳光》、《玩物未必丧志》、《谢谢您给我的爱》等等，无不贴近学生的生活，形象地表现了当代中学生自强自立的意识、活泼灵动的思想，中学生一看到这类题目，就会产生一种亲切之感，一种写作冲动，可见，充满流行色彩的题目很受中学生的青睐。

_年历史沧桑、风波激荡；_年好汉辈出、情深意长。您是灯塔，照射着我们前进的途径。你是旗号，指引着我们胜利的方向。这灯塔、这旗帜，就是我们巨大的中国共产党。不任何一种文字或语言，能像党旗那样畅快淋漓地表白着我们心中对党的敬意。数十年的悠悠岁月，早已把党铸成了我们胸中的一首神圣长诗，党旗就是这长诗里的“诗眼”；八十载的斗转星移，党成了我们用无数劳苦功高撰写的历史长卷，党旗就是这长卷中的“文魂”！

在那无数先烈们用鲜血染红的党旗上，我看见翻卷着的是_日本帝国主义的怒涛，转动着的是反饥饿、反内战、反压迫的狂澜，流淌着的是为捍卫祖国而磅礴的血浪，荡漾着的是对人民大众爱的涟漪……看着看着，我俨然冲破了时空，带着一双矫健的翅膀跟明锐的眼睛，邀游在历史的长河里……

面对庄严的党旗，我们恍如看见――毛泽东挥手之间，一次次拨正革命的航向，领导着中国革命从成功走向新的胜利。从秋收起义上井岗到树立延安革命圣地，从遵义会议万里长征到重庆会谈、解放战斗，中国人民劈开混沌，拨云见日，终于推倒了“三座大山”，创立了社会主义新中国。中国人民站起来了！

面对肃穆的党旗，咱们好像看见――邓小平抬手之间，绘就了改造开放的雄伟蓝图，中国国民讲述着“春天的故事”，敲响了新时期的锣鼓。20年，俯仰之际，转瞬之间，赤县神州产生了前所未有的沧桑巨变。

面对庄严的党旗，我们似乎看见――_举手之间，高擎起中华民族伟大中兴的圣火。香港、澳门回归，北京申奥胜利，中国参加世贸，大事一直，好戏连台。西部大开发再次牵动全局，“三个代表”思维日益深刻人心。中国，站在新的起跑线上。党的_大将绘就更新、更美的蓝图，为中华民族的伟大振兴奠定更加牢固的基本。正所谓“喜报与彩云齐飞，富嫡伴文化相长”。

面对着党旗，我觉得，作为一个年青的生命，我是如许的幸福――沐浴在党无处不在的温温暖光亮之中，侧耳谛听着党的淙淙教导，任由诗情如朝阳喷薄。作为一名一般党员，我又多么由衷地盼望我们的党能以从不褪减的娇艳横穿火光横溢、尘土纷溅的世纪凌晨，驭太阳的风轮奔跑在七月那洒满阳光的坦途。

我们面对党旗，感想到了承前启后的义务，感触到了与时俱进的份量！俗话说得好：“要想富，先修路。”澄海国道乃全市经济大动脉，贯通货色，交通忙碌！作为奋斗在公路出产第一线的道班工人，确保公路的保险畅通是第一责任！我们以“服务人民、贡献社会”为己任，我们艰苦功课，勤细养路，发挥艰难斗争，节约持家的精良传统，保持公路建设总方针，有打算地改革各类公路，我们以主人翁的姿势踊跃投身全区公路建设，路容路貌大大改良，一个以城区为核心向外辐射，四通八达，犬牙交错的公路网已基础构成！

谁能说澄海的经济不因我们的辛苦而起飞？澄海的人民不因我们的付出而富饶？餐风露宿不辞苦，守护坦途谱新歌！你看，市工会组织的“进步职工小家”、省级的“全优道班”、“双文明道班”！乃至中华全国总工会的“五一劳动奖章”、“全国榜样职工小家”！种.种声誉，如雪片般飞来！党旗下，我们公路人以簇新的形象、发奋的风貌、昂扬的斗志，开拓局势、开拓将来、开辟美妙的来日。我们，为党旗增辉，我们的性命，也必定会因党旗的照映而出色！

北洋政府从清政府接手过来的，是一个真正的烂摊子，继承了辛丑条约的巨额欠款，以及孙中山和日本人签订的种.种不平等条约，在短短十多年里，北洋政府统治下的中国，工业和经济发展神速，国力迅速恢复，民众的税收很轻，政府没钱却不多征税，而是向西方各国借钱，在领土上，透过超人的政治智慧没有丢失过一点领土，反而在1919年成功从俄国人手中收回了外蒙古。

那时候中国是一个贫弱的国家，之因此贫弱的原因就是内耗太大，中国南北几个帮派自己瞎折腾打仗，应对日本等列强自然处于劣势。就袁世凯那样的北洋政府来讲，在当时对日斗争中能做到那样已经不错了，弱国无外交，而当时民国的外交智慧远远超过之后的政府。

北洋政府时代，知识分子的地位属于前无古人、后无来者的高度，无论学生、教师、文人等，都具有十分的的自由和话语权，想办报就办报，想出版刊物就出版刊物，想组党就组党，想骂政府就骂政府，甚至几十个人组建一个目的是要推翻政府的政党，也没人管你，除非你真的里通外国，购买军火并实施行动，北洋政府之后，没有任何一个中国政府能到达北洋政府那种高度和智慧。

因此能够看出，北洋政府的对日政策并非外界描述的那样卖国，五四时期的学生搞的户外缺乏理性，做的是打、砸、烧这种事情，这不是救国，而是误国，辜鸿铭、胡适等人在当时已经很清楚地看到了这一点。

当然，北洋政府最具争议的就是袁世凯称帝了，从某种程度上讲，袁世凯搞的君主立宪制在当时比的议会制更贴合国情，如果成功的话，引导中国走向繁荣富强也未可知，英国、日本不都是成功的君主立宪制国家典范吗?当然历史不能假设，对于普通老百姓来说，君主立宪和议会共和其实没什么区别，只是袁世凯搞的太急了，时机没有成熟就搞，结果搞砸了。

今天，我怀着激动的心情，读了伟大革命导同志写的《纪念白求恩》这篇课文。这篇议论文是同志为悼念加拿大共产党员白求恩同志的逝世而写的。文中写了白求恩同志的国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神，号召大家学习他的精神。

白求恩同志是加拿大共产党员。为了帮助中国抗日，不远万里，来到中国。于第二年11月2日在河北唐县不幸以身殉职。一个外国人，把他国的事业看成自己的事业，为了他国利益而牺牲。这是一种什么精神呢?是国际主义精神，是共产主义精神。白求恩同志的精神实在太可贵了，太感人了，不是每一个共产党员都做得到的。读到这里，我觉得白求恩同志太伟大了。他是一个真正的共产党员。我们党也要学习他这种国际主义的精神。

文章第二段用对比手法道出了白求恩同志毫不利己专门利人的精神——对工作的极端负责，对同志对人民的极端负责，对同志对人民的极端热忱。别的同志对工作极不负责，对同志对人民漠不关心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但对工作负责，对同志对人民也很热忱。我联想到社会上有些人，对工作很不负责，拖拖拉拉啊，和别人聊天啊，拈轻怕重啊，等等。对于自己有好处的同志就假装热惺惺。对于自己没有好处的同志就看见他都不高兴。那样的人一定要学学白求恩这种精神。

白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。我由这句话想到自己，我写作文写一遍就算了，就不再修改了。考试时取得了好成绩，就不想着要加倍努力，争取更好的成绩了。学习了这课后，我一定要学习白求恩同志，在作文上、学习上做到精益求精。

白求恩同志的精神，在我国历史上留下了光辉的一页。我们长大后要像他那样对工作负责，对同志对人民热忱，对技术精益求精，让共产主义精神闪闪发光。

在各种肤色的经商者中，犹太人对公正贯彻得最彻底。犹太人知道，惟有公正，才有可能回头客。才有可能在遭遇困境的时候，有人愿意帮助你。也惟有公正，可以大胆地向困难挑战。

在世界商战经典案例中，美国美孚石油公司的一则案例十分有趣。有一次，犹太籍的洛克菲勒想在巴容县铺一条与竞争对手平行的油管，但对手已让县议会通过一个“除了已经铺好的油管外，不许其他油管路经巴容县”的议案。

这项决议显然有失公平。此时，对手尚未在巴容县铺设油管。洛克菲勒决心挑战这显失公平的决议，调集大量人力在一夜之间铺管完毕。

第二天，他来到巴容县议会，告诉议员，他说：“希望大家到现场参观一下，以判定美孚石油公司的油管是否已经铺好。”

议员们一听哑口无言，他们没有想到，“除了已经铺好的油管外，不许其他油管路经巴容县”的议案反而保护了美孚石油公司。洛克菲勒钻了议案文字上的漏洞，但他认为，这是公正的力量在逼迫他这样做。

马克思曾说过，犹太人的公正观念，是一种生命剂，譬如他们做生意时只看现货。用虚构的景象来诱惑他们投资是徒劳的。犹太人在生意场上的不败纪录，很大程度上归结于这一点。

亲爱的党：

在这96年里，是您用辛勤的汗水让我们过上了富饶的生活。但是，您却付出了许许多多，经常为了我们，您不分日夜的工作，为了我们，您呕心沥血。我在这里衷心的感谢您对我们的贡献。

以前，我的爸爸，妈妈，爷爷，奶奶。都是靠种田生活的，一天到晚往田里跑，生怕田里遭害虫杂草的影响而产量减少，收获时又怕没不出去。每天都是提心吊胆的，非常辛苦。终于有一天，党来到了我们这，告诉我们怎样种田产量最多，还给我们做了示范。经过了5年的奋斗，我们离开了农村，来到了我们崇拜很久的城市。又经过几年的奋斗，我们有了自己的房子，有了自己的车子。当初要是没有党的指导，我们可能还在农村担惊受怕种田，根本不肯能有今天。所以我们今天要衷心的谢谢党让我们过上了美好的生活。

当我刚刚来到柳州市时，对这里所有都是陌生的。当时，最让父母烦恼的就是高昂的学费，有：借读费，书费，学费……一学期就一共两千多元，爸爸妈妈两个工资加到一块一个月才一千多元，一个学期学费就相当于爸爸妈妈一个月工资，和一个月的努力。在加上要吃东西(我当时非常喜欢吃零食)，喝水，用水，用电……爸爸妈妈根本就支撑不起。但是党知道了我们一些外来就读的学生要付高昂的学费时，就颁布了九年义务教育，在这九年里，学校不可以收取学生任何费用。现在，一个学期只用交一百多元，爸爸妈妈的压力减少了很多他们就有更多的精力放在了工作上。在加上我们节俭的生活，很快就有了自己的门面，不用继续帮别别人作生意了，不用再看老板的眼色了。家里也从缺三短四变得一应既全了，电视机，电脑，打印机……以前要去书店看的资料，现在在网上一查就看得到了。要不是有党的帮助，我们怎么可能有今天。

在纪念建党96周年即将来临的这段日子里，我的心情格外激动，格外兴奋。因为自己无怨无悔、曾发誓要至死不渝信仰与追随的中国，已走过风云激荡的漫长征程，将迎来96周年的诞辰。

96 年来，是中国领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争，建立了社会主义新中国，从根本上改变了中华民族的命运，写下了彪炳千秋的光辉诗篇;是中国领导人民与时俱进、开拓创新，改变了“一穷二白”的落后面貌，走上了改革开放、全面建设小康社会的征途，开创了亘古未有的宏图伟业。面对今年突如其来的汶川大地震，以 xx同志为总书记、xx总理为总指挥的党中央，带领全国各族人民，万众一心、众志成城，团结互助、和衷共济，迎难而上、敢于胜利，谱写了一曲曲抗震救灾的壮丽凯歌。历史和现实充分证明，我们的党是富于创新精神，不断开拓进取、与时俱进的党;是经得起各种考验，勇于在困难和挫折中奋进的党;是忠实实践“三个代表”，脚踏实地为人民群众根本利益奋斗不息的党。每一名员都应为此而感到光荣和自豪。

汶川地震，既让我们真切地感受到了伟大祖国的坚强，也让我们真切地体验到了普通人事干部不平凡的爱，这些爱汇聚成了战胜一切困难的力量源泉。“快，接好往下传!”在绵阳南河体育中心内场，人们在手递手地传递铺垫睡板的床砖。一个身影引起了记者的注意，他一边指挥着前列的人龙往后传递床砖，一边迅速地将手上的砖传递给下一个人。他就是绵阳市涪城区人事局的景兆钧，作为局里最年轻的干部，他坚持在安置点为受灾群众服务，已经连续两天两夜没合眼了。作为一名员，要始终站在抗震救灾的前列;作为一个普通的机关干部，要始终牢记服务人民的宗旨;作为一位四川的儿女，更要与家乡人民站在一起，共渡难关。这是一个人的奉献，这是一个人的情怀。