纪念建党节：唤醒党章意识作文最新20篇

“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了……”每当走在回家的小巷中都能听到这首歌。是啊，正如这首歌所说的“时间都去哪儿了？”

每当回首往事，就觉得自己对父母多么地惭愧，因为自己的无理取闹和任性给他们带来了许多困扰，在我记忆里，印象最深的莫过于把同学的东西扔进垃圾桶吧。

那一次，不知是因为什么事，原因我已记不太清了，只知道那一次我们吵得特别厉害，在“朋友”的挑唆下一气之下把人家的东西全部扔进了垃圾桶，事后被带了家长，那天放学，我提心掉胆的走进家门，原以为会被父母骂，可是出乎意料，他们并没有骂我，还是和以往一样，只是让我不要在和那些所谓的“朋友”在一起了，但我却不以为然，还是和以前一样，直到那一次。

还记得那是一个盛夏的傍晚，我独自在小区的公园里散步，走着走着，一幅和谐的画面映入眼帘：天边的晚霞照在弯曲的小路上，一位年满四十岁的男子推着轮椅上的母亲散步，依稀的听到男子再给母亲讲述着小时候的故事。当男子走到一个石凳前停了下来，坐在石凳上继续讲述着，于是，我便坐在了离他们不远的石凳上，就这样远远的注视着他们，看着男子一脸幸福的微笑，顿时觉得心里暖洋洋的，心想他应该很幸福吧！

然而往往想象很美好，现实却很残酷。在我的另一端，有一群人正在聊家常，听他们说那位老婆婆好像中风了而且还得了老年痴呆，听起来确实挺严重的，可是自从老婆婆生病后，一直是老爷爷照顾的，只是最近老爷爷身体也不好，所以在万般无奈之下老爷爷才打电话给自己的三个儿子，希望他们可以回来照顾老伴，然而当大儿子和二儿子听说后都以自己工作忙抽不开身为由拒绝了，老爷爷只能将所有的希望都寄托在三儿子身上了，虽然知道三儿子孝顺，可是毕竟这件事不是件容易的差事，所以老爷爷在心里没底的情况之下打了电话，然而当三儿子听说整件事之后二话没说毫不犹豫的连夜从北京赶回来，独自担起了照顾母亲的重担。

听到这些，我的内心五味杂陈，更何况在这三个儿子当中三儿子才是最有本事，并且最忙的那一个，然而在面对前程和母亲时，他毅然选择了母亲，他说：事业没了可以从新再来，母亲没了则会后悔一生，所以我要在母亲的有生之年多陪陪她老人家，敬自己最后一点孝心。

之后的每一次，只要是晴天的傍晚我都能看到这幅和谐的画面，然而这种画面并未持续很久，刚开始我并未放在心上，以为可能有事耽搁了所以没来散步而已，可是一连四五天都是这样，我的心不由得有些不安感觉沉甸甸的，总觉得好像有什么不好的事要发生。第二天，我还和往常一样傍晚去公园散步，这一次我看到了那个男子，心里的石头终于落了下来，然而当我看到坐在轮椅上人不是老婆婆时，心里不觉有些失落。我不由自主的走到男子面前，叫了一声叔叔好，男子微笑的朝我点了点头，我看了一眼坐在轮椅上的老爷爷，也许正是因为这一举动，让他看出了我的心事，他随后说道：“我母亲在五天前离开了，在她的有生之年我没能好好的陪陪她，敬自己的一点孝心，我有些遗憾，不过还好，我可以把对母亲的愧疚在父亲的身上好好补偿，多花一些时间来陪父亲，照顾他，不让这个遗憾成为终生遗憾。”

听了这段话，我有感而发。都说是“养儿防老”然而在现实生活中又有多少人能真正做到孝敬父母，父母含辛茹苦地把我们养大，吃了多少苦，受了多少罪，他们花了大部分的时间在我们身上，回过头来我们却不肯花一点点时间来陪陪他们聊聊天，吃吃饭，总是找一些借口说自己很忙，没时间，转眼间却和朋友出去玩乐，从不曾想过好好陪陪父母，哪怕是一顿饭的时间都没给他们留下。所以我们应乘着现在父母都健在的时候多陪陪他们，否则等到以后后悔莫及。

[关于唤醒自己的作文

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家好，我是延安市创新实验小学三年级五班的艾锦岳，今天我演讲的题目是>。

谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年?当我们坐在明亮的教室里读书时，当我们在爸爸妈妈的陪伴下，在公园里快乐的玩耍时，当我们躺在阳光下的草坪上，仰望天空、憧憬未来时，我们不觉得这是一种幸福吗?是的，我们还太小，还不懂得世界有多么大，历史有多么长，战争有多么恐怖，和平有多么美好。然而，我却知道，我们今天所拥有的幸福生活，却饱含着一曲曲动人的颂歌，经历了一段段悲壮的历史。 今天，在我们纪念毛泽东爷爷诞辰114周年的神圣时刻，请允许我捧出心中那珍藏己久的中国结，那永远打不开的牢牢的中国结......

曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难。一度成了帝国主议倾销毒品的场所，成了军阀混战的战场，成了帝边主义瓜分世界的赌场，成了野心家们争权夺势的赛场!遍体鳞伤、千疮百孔的祖国山河，每一寸土地都留下了血与火的印记，每一张容颜都留下了惊恐与迷忙。山河呜咽，松涛哀泣，乌云笼罩下的中国在痛苦和艰难中行进。祖国的出路何在?民族的希望的何在?此时此刻，是那些革命前辈，那些爱恋自己生于斯、长于斯的中国人，在祖国生死存亡的危难关头，用一股股豪情，一片片衷心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌!为救中华民族于水火，他们上下求索、顽强奋斗、前赴后继、浴血疆场......林则徐虎门销烟的熊熊大火，孙中山辛亥革命的炮声，南湖会议，井岗山的火把，延安窑洞的灯光，还有，红军战士爬雪山、过草地、气吞山河的壮举，狼牙山五壮士惊天地、泣鬼神的豪气，王二小血洒山头的悲歌，刘胡兰宁死不屈的精神......激励着亿万万中华儿女呐喊、奋起!百年期待、百年呐喊、百年奋斗，终于换来了天安门城楼那一声惊天动地的声音——“中国人民从此站起来了”!

新中国建设日新月异，我又看到了穿透罗布泊上空，那让帝国主义心惊胆寒的蘑菇云，看到了气势恢宏的三峡大坝，看到了奥运健儿手中那金光闪闪的奖牌......悠悠五千年，泱泱大中华。伟大的中华民族这一东方巨龙，敲击着秦关汉用、唐疆元界的战鼓;谱写着高峡出平湖的澎湃诗篇;高举着改革开放的旗帜;满载着中华民族的憧憬;正以惊人的速度向前飞奔!

同学们!回顾过去，国耻难忘，我们更加斗志激昂;展望未来，盛世年华，我们更加豪情满怀。当于根伟一脚怒射，把中国队第一次路踢进世界杯时，我们怎能不狂欢?当我们听到萨马兰奇老人轻轻说出BEIJING的时候。我们怎能不欢呼?当神洲六号翱翔太空，实现炎黄始祖的梦想时，我们怎能不自豪?曾经的民生凋敝，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，俱往矣......

同学们，从我们降临到人世间的那一刻起，我们的身上就有了中国的烙印，黑头发，黄皮肤是我们的标志，我们是炎黄子孙，是龙的传人，是中国人!未来强国富民的责任将不可避免地落到我们这一代人的肩上，少年强则国强，祖国人民在期盼着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗?不，当然不能!那就让我们行动起来吧，把心中的中国结扎得更牢、更结实，为再铸中华民族之魂，实现中华民族的伟大复兴而努力!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

：

根据《烈士公祭办法》，为缅怀烈士功绩，弘扬烈士精神，培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，进一步激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量，肇庆市文明办、市民政局、团市委向全体市民倡议：

一、清明节期间，全市各行各业以及社会各界群众向烈士墓敬献鲜花，铭记烈士的英名和壮举，进一步增强历史责任感和使命感。

二、开展“网上祭英烈”活动，倡导社会各界群众特别是青少年可通过网络(登录国家公祭网：的“2015网上祭英烈”活动专栏)缅怀纪念烈士，学习烈士英雄事迹，继承烈士遗志，进一步激发爱国热情、凝聚奋进力量。

三、倡导和动员社会各界人士为烈属送温暖献爱心，让他们切实感受到全社会的尊重，进一步增强荣誉感。

肇庆市文明办

肇庆市民政局

团肇庆市委

20xx年3月31日

农历五月初五，俗称端午节。五与午通，五又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为诗人节，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

导语：纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，总结一代大才成长的基本经验。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

今天是抗战胜利70周年阅兵，举国上下一片欢腾。在北京天安门广场，举行盛大的阅兵庆典活动。几十万的士兵和群众排成整齐的方队，上千名乐队官兵列队等待着仪式的开始。这里同时云集了各国各地各族著名的人物，国家的最高领导人站立在天安门城楼上，那种盛大的现场，可能会有更深切的感受。

10点钟，阅兵正式开始。当穿着整齐的新式服装的三军仪仗队迈着整齐的步伐通过天安门城楼时，当运载着现代化武器的军车、坦克缓缓通过时，当开空一百多架包括战斗机、轰炸机、加油机、直升机划过蓝蓝开空时，尤其时解说员说道这些武器都是中国自主研发生产时，作为一名中国人，自豪之情油然而生。更让人感到喜悦的是看到美丽的女兵方队的出现和拖着五颜六色的彩色轨迹的教练机划过蓝天，武器的现代化程度已经比10年前有了惊人的进步。有了这样的军备，怎能不成为现代化的强国呢。

当抗日老兵坐车大车经过阅兵主区域时，我的眼睛湿润了。从他们身上，我看过了历史，感受到了们今天生活的来之不易。

外军方队、代表队参加阅兵，是本次阅兵的一大亮点。这么多外国代表队参加中国阅兵，显示出中国的国际地位，也看出我们有着保卫和平的同盟。

“历史启示我们，前进道路从来不是一帆风顺的，但掌握了自己命运、团结起来的人民必将战胜一切艰难险阻，不断创造历史伟业。”我们深知，未来的发展仍将是机遇与挑战同在、信心与困难并存；我们坚信，只要中华儿女万众一心，同舟共济，就一定能够建设好自己的国家，实现中华民族的伟大复兴。

[中国阅兵观后感

又是一堂生物课，与往常一样，老师在台上大声地“喊”着，但下面并没有人回应，自己想干什么干什么，场面十分混乱。

我们的生物老师是临时找来的大学生，因为上一个老师生病了，一连请了好长时间的假，学校只好临时找个大学生来顶替。大学生，没有教学经验，根本管不住我们。所以一上生物课，大家都十分高兴，写作业的、讲话的、睡觉的应有尽有，只有极少数的是在听课的，谁让连班长都带头写作业呢？

今天，如此吵闹如鸭子塘般的场面，十分平常，大家按部就班地干着自己的事，光明正大地把作业放在桌子上，开始写。这仿佛成了一节自习课，但是自习课都没有这么吵。我坐在窗边，却盯着老师，望着她独自一人站在讲台上，大声地吼着，却没人理会，我都不禁有些看不下去。正当我回过头来，班主任一声不吭地站在窗外，死死地看着我们，我不禁浑身一颤，向那些还未发觉老师的人看去，感觉大事要发生。

不一会儿，班主任忍无可忍，生气地推开门，发出“哐”的一声，班里立刻静了下来，写作业的赶忙都收了起来，一脸无辜地看着老师。老师皱起眉头，大声说道：“我现在也不管你们，下个星期月考，考不到年级第一，我再来找你们。”说着，立马转过身走了，只留下不知所措的我们。“上课都没听，怎么可能考到年级第一啊？”大家互相问着。

没几天，月考就来了，其他门考得都挺顺利的，唯独生物，觉得没几题会写的，结果显而易见，我们没有考到年级第一，并且滑落了许多名次，这也许就是对我们最大的惩罚。

当我们没有自律意识的时候，课堂一片混乱，不像是中学生的课堂。同时，我们也会在其中失去许多，到头来，还是要得到应有的惩罚。

作者：元平

南湖起航长夜破

江南烟雨任穿梭

十三志士点航灯

十月苏俄添亮光

风帆上系着中华兴亡

小船上载满华夏山河

情驱大潮声憾岳

九十一载 天惊石破

前行恶浪阔

搏浪舞婀娜

XX林弹雨 腥风血雨

攘内安外 围追堵截

党指方向 四渡赤水

二十二位勇士 飞夺泸定桥

翻越积雪夹金山

万里长征世惊叹

南征北战 六万将士殉国难

会宁会师 三万英雄写风流

八年抗日 数万党员冲在前

多少志士为国捐躯 疆土血染

多少英雄忠烈满门 死而无憾

三年顺民愿 解放全中国

东方太阳红 中国站起来

水能载舟

舟载民嘱托

历尽艰险伏百魔

与时俱进向未来

毛泽东思想放光芒

中华民族站起来

小平理论重实践

中国人民富起来

三个代表合民愿

中国走进新时代

坚持科学发展观

世界强国树起来

火红年代火红歌

扬柳春风舒玉柯

激情燃烧云万朵

三年灾害训难忘

土地承包免“皇粮”

大庆红旗迎风扬

工业兴旺国荣昌

“一星两弹”舞婆娑

神州载人羞月娥

岁月如歌红胜火

神州万里飞云鹤

铭记党史再扬帆

喜迎“十八”谱新篇

时光如梭，岁月如歌，转瞬之间，我们将迎来伟大的中国共产党诞生90周年纪念日。1921—2011,90年沧桑巨变，90年翻天覆地，中国共产党见证了历史的奇迹!

小时候，总听长辈们感叹：“党的政策好啊。”那时的我并不知“党”有着什么样的含义，只是痴痴点着小脑袋。稍微长大一点，在一次帮妈妈整理衣橱中，看到一条红布白点的裙子，裙子没有什么特别，一点也不好看，我正疑惑家里怎么有这件衣服。这时，妈妈说：“这是妈妈小时候的裙子。”我心里暗想，好难看那。妈妈似乎看出了我的心思，又道：“晨晨，你知道吗，妈妈小时候可没你现在那么幸福，穿着漂漂亮亮的裙子，那时有的穿就不错了，你姥姥用辛苦赚的钱买点布料，回家手工缝制，这算不错的，有的家庭连布料都买不起哩。可现在呢，在党的领导下，祖国一天天富起来了，人民生活一天天好起来了……”听着妈妈的话语，我若有所思的低下头……

闷热的夏夜里，睡不着觉，和姥姥在院子里乘凉，姥姥摇着扇子唱起：“雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮……”这是什么歌?我好奇的问，姥姥慈爱的摸了摸我的头，对我讲述起红军爬雪山，过草地的故事，那夜，星空灿烂，点燃了我对祖国的热爱，对党的崇敬!进入团校学习后，对“党”进一步的了解，它是以马克思主义作为指导自己思想基础，以中国人民利益为唯一宗旨，并紧紧依靠人民力量，克服困难，取得胜利。

回首过去，展望未来，这是人民的意愿，中国共产党，人民选择了你，历史选择了你!

90年前，中华儿女们在深重苦难中受尽折磨，生活陷在水深火热之中。战争让华夏儿女们饱受摧残，在暗无天日的生活中渴求着能够带领他们走向自由的组织。1911年，孙中山****了清王朝，这是20世纪中国人民的第一次历史性巨大变化，随后的1921年7月，中国共产党在第一次全国代表大会宣告了一个崭新的工人阶级政党诞生，它就是中国共产党!它引领着千万华夏子孙从崎岖走向平敞大道。

90年后，一座座高楼大厦随处可见，人民温饱不成问题，总体实现小康生活。看呀，国家富裕起来了，祖国强盛起来。2008奥运会，2010世博会，2010亚运会在我国召开，许多外国人慕名而来，他们无人不佩服中国的文化，当他们别嘴的说着中国话时，那份自豪感油然而生!

路漫漫其修远兮，中国革命和建设的成功一再证明，只有中国共产党领导下的社会主义国家才能实现祖国强大!

朝花夕拾，我们青少年们要在党的光辉旗帜下，好好学习，报答祖国!

中国共产党，人民选择了你!历史选择了你!你是我们永远的骄傲!

[建党90周年优秀作文：历史的选择

全会强调，要增强党内政治生活的政治性，始终固本培元，强化“四个意识”。

强化政治意识，即讲政治，就是要明确政治方向、坚定政治信仰、坚守对党和人民忠诚的政治立场。一是坚定理想信念，树立正确的人生观、世界观和价值观;二是增强政治敏锐性和政治鉴别力;三是严守政治纪律和政治规矩。

强化大局意识，即顾大局，就是要正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局，确保各项决策部署落地生根。一是思想上要增强大局观念，正确认识大局;二是工作中要自觉服从大局，从大局出发考虑问题、处理问题;三是行动上要坚决维护大局，坚持民主集中制，贯彻执行各项决策和部署。

强化核心意识，即重核心，就是要坚决维护党中央领导核心，坚决维护习近平总书记这个核心，确保党的领导更加坚强有力。党能够团结和带领全国人民在各个历史时期取得辉煌成就，离不开全党上下不断增强核心意识，坚决维护党中央的权威，保持党的高度团结统一。增强核心意识，就是要坚持中国共产党的领导，坚决听从党中央的决策部署，坚决维护习近平总书记这个核心。

强化看齐意识，即常看齐，就是要自觉向党中央和习近平总书记看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，确保党和国家的事业沿着正确的方向前进。看齐是重大的政治原则，增强看齐意识，就是要求要始终与党中央保持高度一致，跟上党中央的前进步伐;始终向习近平总书记看齐，增强政治定力、坚定政治信仰、冲破思想束缚;始终向党的理论和路线方针政策看齐，不忘初心、奋力前进。

1.领导干部四个意识四个定力心得体会

2.党员干部四个意识四个定力心得体会

3.党员四个意识四个定力心得体会

4.关于四个意识四个定力心得体会

5.增强四个定力心得体会

6.个人四个意识四个定力心得体会

7.学习四个意识四个定力心得体会

8.强化四个意识增强四个定力心得体会

9.合格党员的四个定力心得体会

10.领导干部关于四个定力心得体会

11.党员干部四个定力心得体会

12.干部增强四个定力心得体会

13.增强“四个定力”心得体会

14.四个定力心得体会2017

无才无德的人是废品，有才无德的人是危险品，有才有德的人是正品。

—题记

道德抉择说起来只是一个小问题，可是行动比登天还难。道德抉择只是一个行动，可是行动时诱惑力太强大了，使人们都为它倾倒。

我听过这样一个故事：一个十一岁的儿子和父亲来到小岛，那天正好是鲈鱼开放捕捞鲈鱼日。过了好一会鱼竿剧烈的抖动着，儿子拉上岸后，发现了一个大家伙，父亲划了一根火柴，看了看表，这时是晚上十点了，距离开放捕捞时间还有两个小时，父亲让儿子放了鲈鱼，儿子很不舍，但还是放了。你会向他们那样做吗？我相信，大部分同学都不会这样做。

你想，一个人好不容易钓到了一条很大的鲈鱼，他难道不想听鱼吗？可是这时离开放捕捞鲈鱼时间还有两小时。在道德和一条鲈鱼面前，人们大多数都会选择一条鲈鱼，在一些人眼里，贪污就是占便宜，对于这些人来说只要能占到便宜，无论用什么手段都行。

道德时常要抉择，首先抉择要选对，不然会吃亏一辈子。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。“再次朗诵毛主席的七侓诗《长征》的时候，让我不得不佩服红军们在长征时的坚韧不拔，自强不息，勇往直前的精神。他们为了心中永存的信念克服重重困难，浴血奋战到底。

光阴荏苒，一晃80年过去了。80年前的长征，红军表现的英勇是史无前例的。长征是中国革命史上一副无比壮丽的历史画卷，是人类军事史上一个空前的奇迹，是中国共产党的伟大壮举。是一部气吞山河的英雄史诗。茫茫长征路，途中的艰辛谁能体会？寒风刺骨，风如刀一般割在脸上。在冰天雪地中，一支长长的队伍，宛如一条巨龙在云雾中蜿蜒盘旋，慢慢的蠕动，伸手不见五指，草地上坑坑洼洼，沼泽连片，没有道路，没有人烟，一不小心，就有可能葬身泥潭。坚强的红军勇士硬是咬紧牙关挺过来了，他们以惊人的速度，在7天内走过了600多里的黑草地。

虽然曾参加过长征的老红军战士现在已经所剩无几，但红军前辈们留给我们的丰硕的精神财富是永存的。她们在那种艰难困苦中对革命理想和对革命事业契而不舍的追求和无比的忠诚。英勇顽强，勇于拼搏，不怕牺牲的英雄气概，憧憬未来，充满乐观主义精神。顾全大局，严守纪侓，亲密团结的崇高品德，全心全意为人民服务的思想及至今不忘的历史使命，他们高尚的品格永远是一剂催人奋进的催化剂，永远激励着我们。

现在的学生认为中国的经济发达了，所以在吃饭的时候，觉得这个菜不合口味就不吃了，扔掉了。这是多么不应该啊！有句名言说过：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦“每一粒米都是农民伯伯辛辛苦苦种出来的。或许这个还不够，那我们应该会想到在红军长征的时候，竟然还用草根，树皮来做粮食填饱肚子，而现在我们有足够的粮食，却不好好珍惜。

两万五千里长征，不管时间流逝了多久，我们都会时刻记在心，将红军的优良美德传承下去。

近些日子各大主流媒体纷纷报道了西城区的“红墙意识”，首先“红墙”二字让我想到的就是首都的最中心，对照一下西城区，它可不就在紧邻“红墙”的特殊区位么，这个区位既是北京的功能核心区，也是党中央、国务院的办公区，由此可见西城区的“红墙意识”自有它的来头，但是我个人觉得离“离中南海近”还是次要的，关键是西城区党员干部群众身上所透出的那种”责任但当“，我认为非常值得宣传和被我们所学习。

看了不少关于”红墙意识“的报道文章之后，我惊奇的发现就连西城区里的普通百姓都有一种“责任担当“的意识，其素质之高很能体现出北京这个”首善之都“的精神，比如自觉维护区域间的卫生状况、邻里之间的帮助和睦等等，特别是“西城大妈”这个群体形象的出现就更能说明西城居民的素质之高了，而且它的基础也是普通群众，男女老少都有。据报道“西城大妈”是一个囊括了西城区各类平安志愿服务团队的联盟，他们每天都在为首都的安全尽着自己的职责，他们帮助民警破案、帮助维护社会治安，每天巡逻在大街小巷，可以说他们同“朝阳群众”一样也是城市中群防群治的中坚力量。

西城区群众对社会的这份极强的责任心是怎么来的?我认为这个问题更值得探讨，有个词叫做“上行下效”，那么群众看的是什么，当然是“党员干部带头人”，有道是“群众看党员，党员看干部”，只要领导干部以身作则、率先垂范了那大家都会跟做，而我觉得西城区就是这样一个典型的例子。虽说“红墙意识”是西城干部群众在长期工作和生活当中逐渐形成和培育出来的一份特殊的“使命感和责任感”，而且他们还把“绝对忠诚、责任担当、首善标准”定为了“红墙意识’的核心要义，但是如果上面、也就是区政府以及干部党员不做先锋的话，那么群众也不会如此积极的跟上。

据报道西城的’红墙意识’并不是今天才形成的，因为1999年西城区西长安街街道就提出了“红墙意识”这个概念，而有了“红墙意识”之后，西长安街街道的党员干部们为群众解决实际困难、全心全意为百姓服务的动力也就相应地增强了;而2014年西城区委又这种将“红墙意识”上升为了全区工作的指导思想，特别是伴随着“两学一做”活动的开展和常态化的形成，如今的西城区又在不断地丰富和深化着“红墙意识”的内涵，就像西城区委书记卢映川所说：“把强化‘红墙意识’作为‘两学一做’学习教育的重要内容，作为锤炼党性的基本功、必修课”，我认为这也是西城党员干部在工作中能够发挥出其优秀品质的关键;同时西城区还提出“要在‘做’上深化拓展，坚持学做互进、知行合一，从具体事情做起”。正因为这样，所以西城区各级党组织结合实际情况探索出了不少服务群众的方法途径，在实际工作中为百姓解决了很多难题，赢得了百姓的信任和欢迎。比如随着小轿车的普及停车场成了困扰人们的大问题，那么区政府就要想方设法尽最大力量去解决，而现在‘佟麟阁路’中段和‘宣西大街、闹市口大街’等等停车位都是他们帮群众建的，这基本上可以保障了周围居民的停车问题;比如在北京的疏解工作中西城是个“大户”，但在“红墙意识”的凝心聚力中西城区迎难而上，党员干部纷纷挑起这份重担耐心地向商户讲解政策，使得一项项工作顺利完成。 如今北京又开始治理“背街小巷”了，西城区也有很多背街小巷，我看到在这项工作中西城区领导再次以身作则，亲自蹬着自行车去“转街”调研，在一次次的走街巷、看问题、听民意的实地调研之后，一系类的街区整理计划和治理背街小巷等实践行动也紧跟着接续出台了。

连续看了好几篇报道之后，我觉得西城的故事太多太多，而在“ 红墙意识”成为北京西城集体意识的过程当中，我看到：不管什么事情总是西城区的领导班子和党员干部走在前面，他们在”两学一做“活动中认真学习，然后在实际工作中再充分发挥“关键少数”的带头作用，这一点从普通群众积极参与社会治理的行动上就能很好的看出来，很显然党员干部们的模范带头效应是突出的。

今年2月份市长蔡奇在参加一次区委常委会班子会议时还特别指出：“西城区长期以来坚持‘红墙意识’，不仅仅因为中南海在西城区，更重要的是确实是从心里、从思想上能够有政治意识，和党中央贴得最近、保持一致，也是维护核心的体现，跟党走，紧密团结在党中央周围”，蔡奇市长的话既是一份肯定、也是一份鼓励，相信在北京今后的发展建设中，西城还会做得更好，而“红墙意识”也会在他们的工作中再次发挥出更多的作用。

从中世纪开始，斗牛这项运动就让人们陷入无限的狂热之中。斗牛士华丽而精致的着装，潇洒的投剑动作，让观众如痴如醉。然而，被西班牙人视为“值得骄傲的文化国粹”却常常上演“牛死人亡”的血腥惨剧。去年西班牙著名斗牛士朱利奥·阿帕里西奥曾被牛角刺穿咽喉、颚骨和舌头，今年最著名的斗牛士胡安·帕迪拉也被锋利的牛角戳穿眼睛。而斗牛士对公牛的引诱、挑逗，直至刺杀，都毫无遮掩地暴露出斗牛的冷酷无情，甚至灭绝人性。

所以，在文明与野蛮的碰撞与博弈中，不合时宜的注定要被淘汰。闻名于世的斗牛名城巴塞罗那跳出了本民族历史文化的藩篱，放弃了巨大的经济效益，果敢地摒弃了这一喋血表演。它拒绝了歪曲的娱乐精神，抛弃了血腥与残酷，选择了与文明同行。

生命神圣不可侵犯，但仅仅强调尊重人的生命是狭隘的，往往会使人类陷入利己主义，应把尊重生命的精神扩展到动物身上。澳大利亚人在行车时，如果碰到鹿和袋鼠等野生动物，都会停下来耐心等待，甚至不按喇叭驱赶它们，以免使它们受到惊吓。更值得一提的是，瑞士的科学家在做一些实验时，还要考虑动植物的感受。这种人文关怀让我们肃然起敬！

而日本诸多以环境友好自居的动物保护协会，整天歇斯底里地奔走呼号，打着“科学研究”的旗号，屡次出动数艘大型捕捞渔船奔向南极，对那里的白鲸、鲨鱼等进行毁灭性的捕杀。这是对生命的戕害，更是对文明的践踏！

儒家强调“好生而恶杀”“仁民而爱物”，对动物乃至一草一木也要有仁爱之心，孟子更是将“恻隐之心”作为完善人性的“四端”之首。由此可见，我国古代的道德体系是由“爱物”的生态道德和“仁民”的伦理道德构成的，我国传统文化已经超越了狭隘的人类中心主义，追求的是与自然融为一体的“天人合一”。

当今社会物质文明高度发达，而人性的进化却难以望其项背，这是值得全人类反思的问题。无法无天的恣意杀戮、永不止息的名利欲望……深层次的道德危机拷问着这个世界的良知！

告别斗牛，告别不息的厮杀，远离殷红的鲜血，让文明主宰世界！

呼唤人性，呼唤遗失的美好，重建生命的庄严，让生命与尊严同行！

[尊重生命唤醒文明高中优秀作文

70年前的那一天，当日本裕仁天皇宣布无条件投降时;当不可一世的日寇终于在正义面前垂下头的时候;整个中华民族沸腾了……那是百年以来中华民族反抗外来侵略的第一次完全的胜利。尽管我们为此负出了3500万军民伤亡和5620亿美元的损失。

今天，冲天的狼烟已经尘埃落定，历史逐渐远行，那整个民族的同仇敌忾，那支野蛮军队的暴行，又有谁在忆起……谁在遗忘……“大东亚共容圈”，731部队，南京大屠杀，毒气战，慰安妇，万人坑……这些血腥和无耻的记忆被那个民族强加在我们头上时，我们得到的是愤怒，恐惧，还是悲凉?……曾经在网上看见一张摄于70年前的普通人家的照片，照片里面，一家人其乐融融……如今，却已无人知道，这个和睦的家庭何在，一张照片，浓缩了整个民族的悲伤。

尽管如此，烽火无端，同胞有情，面对敌人的无耻兽行，全民族的抗战开始了：地无分南北，年无分老幼，从士兵到民众，从老人到儿童，没有一个时候能让中华民族像那样团结。这是一个民族最为悲壮的记忆，任何对中华民族悲观失望的情绪都黯然失色!那些对所谓根性的嘲笑此时显得是那么苍白!这是一个伟大民族对命运的最后抗争，结果是，他们最终获得了胜利!拼死厮杀的战场已经沧海桑田，苦难的伤口只在阴天隐隐作痛。今天，我们用一个民族的诚意铸剑为犁的时候，一衣带水的邻国却总在我们的伤口上撒盐……扩张与侵略，我们不能遗忘，因为这是可怕的背叛!

历史终究会被忆起因为我们不能遗忘……

有一个人，他勇敢，他无畏；他牺牲，他无悔；他献身，他幸福，他令我感动，令我流泪。他就是《灯光》中那个令我敬佩的郝副营长。

《灯光》的主要内容是作者在天安门广场上有一句“多好啊”回忆起了他在1947年当战地记者的往事。围歼战就要开始的时候，作者和郝副营长在一起，郝副营长很希望让孩子们在电灯下学习，最后，他豁出了自己的生命，使战争取得胜利，而他却光荣牺牲，还没来得及见一见电灯。

整篇文章出现了3次“多好啊”，一次是游客说出的，剩下的都是郝副营长有感而发，我读出了郝副营长对未来的憧憬，读出了郝副营长对那些可以在电灯下学习的孩子的羡慕，是的，这就是郝副营长的理想，最后他为了自己的理想而牺牲，我想，他一定无怨无悔。

课文的题目是《灯光》，虽然简短，却含有深意，灯光，郝副营长是因为灯光暴露了自己，这一切也是因为灯光，因为郝副营长的理想。我敬佩郝副营长，不仅是因为他的勇气，还因为他可以为了自己的理想献出宝贵的生命，有多少人可以像郝副营长这样不惜一切只为实现自己的理想呢？我想连我都不可以。郝副营长是一个中国人，他身上的可贵品质我们每一个人都应该拥有。在这里，我想为这位先辈喝彩，我想对他说：“谢谢你的努力，换取了我们现在的幸福生活！我会好好珍惜的！”

其实，除了郝副营长，还有许许多多这样的革命先辈们，他们为了挽回中国的名誉，为了给下一代幸福的生活，不惜自己的生命，他们的感人事迹说上三天三夜也说不完。再过几天就是清明节了，如果有时间，一定要去给这些革命先辈们鲜花，感谢他们所做的一切。

革命烈士永远活在我的心中！

从1921年到2016年，党走过了95年的风雨历程。一路走来，披荆斩棘。一路走来，成就辉煌。回顾党的历史，我们可以看到，当最早的一批播火者升起第一面以镰刀、铁锤为标志的鲜红的党旗时，集结在这面庄严旗帜下得党员便开始了救国、建国、强国的漫长征程。在战乱、贫弱、落后的旧中国使中国人民看到了民族复兴的灿烂曙光。党的诞生、成长、壮大，成就了一桩桩开天辟地的大事情，我们的祖祖辈辈才有了一柄铁锤，能砸开所有压迫的链锁;才有了一把银镰，能聚拢遍地希望的收成。党的历史不仅是一部中国人民争取独立、自由、解放的抗争史、奋斗史、革命史，更是一座改革开放、开拓创新的丰碑。

我是一名典型的九零后，那些血雨腥风的年代所发生的事情主要是通过祖父辈们口中和影视作品中知道的，而国家的富强、翻天覆地的变化却是我自己感受到的。

在生活方面，曾经的窝窝头到现在的白米大馒头，曾经的“菜里不见一滴油”到“顿顿油腻大肥肉”，过去那种屋漏偏遭连夜雨的现象再也不见了，多雨季节，坑坑洼洼、泥泞、崎岖不平的羊肠小道消失的无影无踪，取而代之的是笔直宽敞的柏油路面。过去上幼儿园，家长只能骑自行车接送，如今家家买上了电动车、摩托车，甚至小汽车接送孩子，等等。我们的生活发生了前所未有的变化，这都是党给我们带来的。

我是一个来自农村的高中生，农村的教育面貌发生的根本性变化是我亲身经历的。首先是教育观念的改变。创新教育、素质教育已深入人心，把师生们从传统的应试教育中解脱了出来，我们教师再也不在为升学率、各科分数而去绞尽脑汁地出难题、找偏题，去日益继夜地“看守”学生了。而学生呢，也无需整天沉溺在题海中而“痛不欲生”了。学生的书包越来越轻，学生的学习兴趣越来越浓，学生各方面素质在稳步提高。尤其是近几年来，由于九年义务制教育政策的彻底落实，国家在基础教育方面的重点投入，家乡昔日那设施简陋，千疮百孔的破烂校舍不见了，代之而起的是一幢幢窗明几净、宽敞舒适的新教学楼拔地而起，电脑室，实验室、电教室。。。。。。再也不是用来应付上级检查的空壳了。教学设施一应俱全，更让人高兴的是国家推行的义务教育，不但免去了我们的学杂费，还免费为我们提供教科书，并对部分困难家庭的学生予以生活补助。使全国千千万万的少年儿童直接受益，所有适龄儿童都能高高兴兴地上学。而大学生入学政策的宽松也为我们这些来自农村的孩子提供了更多接受高等教育的机会。在党的政策下，我家的一个大学生、两个高中生才能受到良好的教育;在党的领导下，才能走到今天这一步;在党的照耀下，我们的前途才能一片光明。换做以前这是无法想象的，是党给了我们好好学习的希望，给了我们自信，给了我们更多的前进的动力。

我们在综合国力和科技发展方面也取得了令世界瞩目的成就：神舟七号的成功发射再一次证明了中国人的实力。首次太空漫步对中国的航天事业取得了重大的突破，太空领域也终于有了中国人的足迹;太空中首次飘起了鲜艳的五星红旗;而08年的北京奥运会在全世界的瞩目下圆满结束，标志着我国在世界的历史地位又上了一个新的台阶;紧接着是我们2010年的上海世博会即将闪亮登场，以更加出色的表现向世界再次宣告，中国已经真正的繁荣富强了!今天，我们迎来繁荣富强的好日子。我们的祖国，正日益庞大，我们的祖国，将迎来大好时光!

事实证明：没有我们伟大的党，就没有我们国家的繁荣富强，人民也就不会如此受惠。所以，今天我们生活在太平盛世的年代，要懂得珍惜、要维护当今社会，并应懂得知恩图报。我是一名普普通通的学生，学习也不算好，以前没有做过轰轰烈烈的大事，现在更是无法担负重任，但我会努力，不断充实自我，并根据自己的实际情况，积极争做一些力所能及的工作，这也就不辜负党和祖国的恩情。

每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事，伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》将于10月26日20：00在中央电视台综合频道播出，10月27日13：00在中央电视台新闻频道重播。共产党员网将提供节目视频点播和视频下载。

该节目以“不忘初心、继续前进”为主题，以“向榜样看齐、做合格党员”为主线，邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式，生动诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采，是开展党员教育的生动教材。

改革助开放，扬帆再起航

——我看改革开放

这虽是一个日新月异的世界，经贸大繁荣，人文大交流，信息大流通是这个时代的特色；但却是一个革旧迎新的世界，大发展，大调整，大变革是这个时代发展的动力。

在这个看似风平浪静实则暗流涌动的时代，雄伟的东方之狮——中国正以昂扬之阔步走在改革开放的大道上，用似洪钟的巨吼，奏响了改革开放的新篇章。

金线出云天

如果说一九七八年以前的中国是被浓云笼罩的话，那么改革开放就是一根穿云而出的金线，不仅为黑暗的时代带来了光明，也为迷茫的社会带来了奋斗的目标与希望。改革，在小平同志的带领下，由试点推至全国，由经济推至政治，由城市推至农村。改革，在全国人民的努力下，由空谈到实践，由个人到集体，实现了质的飞跃。正所谓“好雨知时节，当春乃发生”。改革开放正是那场知时节的好雨，给久旱的中国大地带来甘霖。

沧浪震天地

逐步踏上正轨的改革开放如脱缰的野马，肆意奔跑在中国的版图上——东南沿海有它引颈长鸣的雄姿，西北内陆有它风驰电掣的身影，东北雪原有它饮水嘻戏的掠影。所到之处，高楼拔地、万象更新，人们以高昂的精神面貌拥抱社会，面对生活，迎接挑战。汹涌三峡，巍峨大坝傲立江面，为半个中国解决用电难；珠江三角，港珠澳大桥蛰龙般横卧南北，实现天堑变通途；璀璨上海，亚太经合会议为中国经济发展注入强大活力……“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。改革开放这朵巨浪在四十年间震天动地，让世界重新认识中国。

扬帆再启程

从懵懂少年到成熟壮年，改革开放这位雄姿英发的巨人站在了新时代的起点。正是饱含无数家庭的泪珠汗水与欢声笑语，才让巨人的选择更加艰难。但“不忘初心，方得始终”的口号始终牢牢铭记在党和人民的心底。纵然前路未知，但勇闯敢拼的精神和激情从未曾减少半分。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，新的时代，更需不忘初心，砥砺前行，向世界展示一个更包容、更奋进、更稳重的大国形象。

改革非一人之力能完成的，开放亦非一朝一夕能实现的，要真正实现中华民族伟大复兴，就要十四亿人携起手来，守望相助，朝着既定目标共同努力。风正一帆悬，改革开放的巨轮必驶向成功彼岸。

我是1921年秋天出生的，1937年秋天离开北京时刚满16岁。

那时我在北京师范大学附中读完高中一年级，暑假里发生了卢沟桥事变。我那时懂点事，但不成熟，读报中看到宋哲元每次谈话都是“能和就能平，能平就能和，和平和平，和就是要平，平就是要和”。但日本人一动手，中国人想和平也和不了。北京是元明清三朝古都，在当时也是一座大城市，居然没多少日子就被日本人占领。北京城里人心惶惶，我们也只好迁回湖南老家。

以往回湖南很容易，坐火车从北京到汉口只需几天。我们那次一走啊，就是40天。北方打仗，铁路断了。我们只能先到天津，然后坐船去青岛，从青岛换火车到济南，再坐火车到徐州，最后转郑州到汉口。离开北京那一天，天气很凉，火车站里人很多，可是一点声音都没有，四处弥漫着亡国的死寂。一个多月后回到老家，一个姑妈见到我说：“你怎么瘦了这么多?”我的脸原来很圆，一路不得休息不得吃，非常辛苦。

到了长沙还要继续读书，因为我从北京去的，很不适应。北京是“五四运动”的发源地，我们在北京读书接触白话文比较多，湖南的中学生古文功底好。考大学时，我的三个志愿报的都是西南联大，能考入西南联大是我当时最大的愿望，也是唯一的愿望。

我和母校西南联大的关系非常密切，两个姐姐是这个学校的，妹妹是这个学校的，姐夫、妹夫是这个学校的，我老伴也是这个学校的。我从1939年至1946年在西南联大度过了整整七年，这是一个人成熟的时期。

在西南联大，我读过四个系，不过都没念好。那时候转系很方便，只要学分念够了可以随便转，喜欢的课可以随便去听。名人的课，因为好奇我也偶尔去听听，比如，外文系陈福田先生的西洋小说史，沈从文先生的中国小说史，闻一多先生的《诗经》《楚辞》，朱自清先生的课，钱锺书先生的课……当年清华四大导师里我赶上了陈寅恪，他教隋唐史、魏晋南北朝史，陈先生的课正式上的人很少，大概七八个人，但是他名气大，大家都知道他是泰斗，所以经常有人趴到窗户外面听，我也夹在其中。联大的学生水平的确不错，但更重要的是学术气氛。

回想我这一生最美好的岁月，还是联大那七年。当然，那也是物质生活非常艰苦的一段时期，可是幸福不等于物质生活，尤其是不等于钱多，那么，美好在哪里呢?

我想，幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这又非常模糊、非常朦胧。另一个方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天美好。这两个条件在我上学的时候恰好同时都有，当时正是战争年代，日本飞机经常来轰炸，生活非常艰苦，可士气却没有受到影响，也并没有失败主义的情绪流行，大家总是乐观、天真地认为战争一定会胜利，胜利以后会是一个美好的世界，一个民主的、和平的、自由的世界，这是我们那个时代的青年最幸福的所在。

在整个抗战期间，中国有90%的大学受到日军的轰炸和摧毁，约106所高校被迫迁移，但万千师生一路办学不止、教学不止、求学不止，文化的种子撒播到穷乡僻壤，产生出更多的力量。这也被后人称为“一次荡气回肠的文化长征”。

1937年11月，抗日战争的硝烟逼近杭州，浙江大学不得不举校西迁。这次西迁途经赣、湘、粤、桂4个省份，行程2600多公里，于1940年抵达贵州省遵义市。由于遵义办学条件有限，理学院、农学院及师范学院的理学部又迁往75公里外的湄潭县城。

据不完全统计，在湄潭的7年中，浙大在国内外发表的论文超过当时所有的中国大学。中国的物理学年会连续4次在湄潭召开。英国《自然》周刊、美国《物理评论》经常收到来自“中国湄潭”的论文，其中仅用“湄潭”两字做标题的论文就达25篇，如《湄潭茶树土壤之化学研究》《湄潭动物志》等等。据说，在70年前，只要写上“中国湄潭”4个字，国外的科研刊物便会准确无误地寄到时在贵州省遵义市湄潭县的浙江大学图书室。

1944年10月，应竺可桢之邀，英国著名科学家李约瑟来湄潭参加中国科学社成立30周年纪念大会。会上，浙大的教授们宣读了多篇论文，李约瑟被这些与世界同步的科研成果震惊了，他说：“我可以毫不吝啬地说，这里是东方的剑桥。”

1954年，英国著名科学史家李约瑟博士出版了巨著《中国科学技术史》。在序言中他告诉读者，他1944年考察疏散到湄潭的浙江大学，结识了校长竺可桢和王琎、钱宝琮等学者。1992年8月，在浙江大学举行的中国科学技术史国际学术研究会上，时任剑桥大学李约瑟研究所所长的何丙郁宣读了李约瑟的贺词，特别提到三位已故学者竺可桢、王琎和钱宝琮，李约瑟研究中国科技史，最初曾受到他们的启发。十多年前，我已搜集到李约瑟及其夫人李大斐走访湄潭浙大的不少文献资料，唯独没有发现那次访问的历史照片，颇为遗憾。

2008年12月，我意外地收到了剑桥大学李约瑟研究所捷克籍在读博士胡吉瑞的电子邮件，询问我祖父钱宝琮与吴文俊在数学史研究方面的问题。我立刻回信，并顺便请他在研究所查阅是否存有李约瑟湄潭考察时的历史照片。胡吉瑞复信曰：“李约瑟在湄潭拍了一些照片，其中两张可能有您的祖父，但是我们都不敢确定。”他还从研究所档案资料中找出了李约瑟自制的“钱宝琮卡片”，卡片将钱宝琮称之为“中国数学史杰出权威”。第二天，胡吉瑞又来信说：“李约瑟在湄潭文庙拍的照片都不太清晰，有的还有双重曝光。”

真可谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫!我喜不自胜，立刻回信：“感谢你给我提供了这么多一手资料，因为它们对我来说都很重要。从你提供的照片来看，我已认出了王琎(戴眼镜，有点谢顶的老者)，他右旁边很可能是祖父，由于是背面，而且不清楚，还需要再看”。时隔不久，李约瑟研究所图书馆馆长莫弗特专门来信，请我进入其馆藏网页，要我辨认李约瑟湄潭照片中的浙大教授，还允许我下载并公开使用加有其网页标签的老照片。

如此珍贵的浙大照片岂能一人独享!2009年1月，我带上照片去拜见106岁高龄的贝时璋先生。老人家手拿放大镜仔细地查看照片，兴奋地喊出王淦昌、王葆仁、王琎、丁绪宝等教授的名字。我又将照片分送给诸位教授的后代，也捐赠给了浙大档案馆、湄潭的浙大西迁历史文化研究会。

李约瑟与浙江大学师生进行了广泛的交流。他原计划在浙大逗留四五天，结果发现可看的东西太多，对浙大的学术成就非常惊讶，因而留了整整八天，称“浙江大学是与在昆明的著名国立西南联合大学齐名的学术机构，可能在中国的大学中排名最高”。他为英国《自然》杂志撰写了亲临浙大的所见所闻，并将自己拍摄的几张浙大照片刊登在他与夫人合编的《科学前哨》(文献)和《中国科学》(摄影集)上。

李约瑟研究所提供的照片包括校长竺可桢主持的中国科学社学术会议(图①)、研究人员在试验田用显微镜进行观察(图②)以及营养学家罗登义、生物学家谈家祯等做实验的照片。

70多年以前的照片已不够清晰，并且还有重叠现象，说明李约瑟当时操作相机的水平并不高明。然而，作为当时的科学史家，他适时捕捉信息，及时按下快门，定格历史瞬间，已是相当可贵。

李约瑟拍摄的浙大照片不仅见证了学校西迁办学的艰辛，记录了浙大人可贵的求是精神和浓厚的学术氛围，而且填补了西迁浙大时期中外学术交流资料影像的空白，成为我们今天研究浙大西迁史乃至中外科学史最为珍贵的史料。

今年上半年，四川彭山江口沉银遗址的水下考古受到各方的关注。目前，出水文物已超过万件，不但证实了“张献忠江口沉银”的传说，而且对研究明代的政治史、经济史和军事史均具有重要的意义。沉银遗址水下考古工作站就设在彭山县汉崖墓博物馆内，这不能不让人回想起上世纪40年代初，中国考古人在抗战烽火中所进行的川康古迹考察。

抗日战争爆发前，中国的科学考古主要集中在中原，以安阳殷墟的十五次发掘和山东龙山的城子崖为代表。战争爆发后，两地的考古被迫进入到资料整理和报告编写阶段。然而，田野考古的炬火并未因之而熄灭，广阔的西南成为这一新兴学科勃兴的又一主场。

川康古迹考察由迁至四川李庄的中央研究院历史语言研究所、中央博物院筹备处(南京博物馆前身)、中国营造学社三家机构的人员联合组成。在李济的领导下，考察团从1941年5月正式开展古迹考察和文物发掘工作，以彭山汉代崖墓和成都永陵为代表，在中国考古史上写下了辉煌的一页。吴金鼎、曾昭燏、夏鼐、高去寻、陈明达、王介忱、赵青芳……他们构成了考察团的基本力量，也成为今天的考古人经常回望、不断汲取力量的名字。

吴金鼎，1926年考入清华学校(清华大学前身)国学研究院，在李济先生的指导下攻读人类学。1928年在山东城子崖考古发掘中，首次发现以黑陶为代表的龙山文化，以区别于以彩陶为代表的仰韶文化。1937年获伦敦大学博士学位后回国，主持了云南苍洱的考古发掘。他是此次川康古迹考察团的主要负责人。他的夫人王介忱也是伦敦大学的考古学专业毕业，无偿地参与了他所主持的项目，使中国的考古发掘从此有了女性的身影。

曾昭燏，中国杰出的女考古学家、博物馆学家，中央大学胡小石的得意弟子，1937年获伦敦大学考古学硕士，战争爆发后舍弃在英国的工作机会毅然回国，彭山崖墓发掘期间的后勤工作、后期整理、服饰研究等繁重工作均由这位杰出的女性完成。

当然还有夏鼐，我国最著名的考古学家，1939年获伦敦大学埃及考古学博士学位后，返回了处于战争状态的中国。这位领导和组织了新中国考古事业的大学者，其考古生涯正是从川康古迹考察团开始的。他承担了六座崖墓的发掘工作，并留下了珍贵的发掘日记。

陈明达则是古建筑学家，1932年加入中国营造学社，师从梁思成、刘敦桢两位先生学习古代建筑，是刘敦桢的主要助手。抗战时期曾在西南35个县进行古建筑考察。为了加强考古中建筑学的研究，考察团特别邀请他来负责崖墓古建筑部分的测绘和摄影。

我们现在可以看到众成员在彭山县江口镇东南的寂照庵内的一张合影(图③)。寂照庵是他们当时可以找到的最好居所。

在半年多时间里，考察团先后探明崖墓共900余座，发掘了8处遗址、77座崖墓、2座砖室墓。1942年12月，严寒的冬天来临，岷江水位急速消退，吴金鼎等人不得不停工撤退。出土的各类随葬品、所采集的石质建筑实物标本等，分装三条大船，顺岷江浩浩荡荡驶往李庄镇码头。总计达22吨的文物，抗战胜利后运往南京，成为目前南京博物院颇为重要的收藏。

通过“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，他们第一次证明了崖墓这种四川特有的墓葬形式为中国本土文化之产物，以实物形式生动再现了东汉时期四川彭山地区一般民众的日常生活。特别是寨子山550号崖墓出土的秘戏石刻，对研究汉代社会生活和宗教信仰具有重要价值，现收藏于北京故宫博物院，并在其最新开放的雕塑馆展出。

今天你去成都，永陵博物馆依然是不错的选择，琴台路也是当地人喜欢聚集的繁华之地。五代前蜀皇帝王建之墓是抗战时期中国考古人科学发掘的首个古代帝陵。永陵未发掘之前，陵墓高大的土冢被后人附会为汉代司马相如的“抚琴台”，修建了现代的琴台建筑。1940年秋，为躲避日本飞机轰炸，天成铁路局在抚琴台北面修筑防空洞，突然被一道砖墙所阻，四川省考古学家冯汉骥闻讯后，亲临现场断定其为重要的古墓葬。1942年秋，冯汉骥等考古人员进行了第一期发掘。1943年早春，川康古迹考察团结束了在彭山的考古便前来支援。吴金鼎作为团长，营造学社的梁思成、莫宗江、卢绳等也一同前往。由于科学发掘，中国这座唯一的建于地面之上的帝陵，出土了王建本人的石像雕刻、重要的玉册、玉大带以及雕刻有24乐伎的棺床……郭沫若曾说，若是在和平年代，这样的考古发现怕是要轰动世界……

李庄，一个在地图上找不到的地方，从重庆坐船要走三天，没有基本的药物，甚至没有纸张可供书写，没有印刷设备来出版书籍，但有六年的时间，一大批文化机构栖息于此。这里有当时中国最好的文科图书馆，13万册中文图书、上万册的西文书籍和两万册中外杂志成为做研究的最好保障，大家把借书说成是“上山去取经”。这里的九宫十八庙、板栗坳、张家祠堂见证了董作宾的《殷历谱》、梁思成的《中国建筑史》、史语所的《六同别录》的完成……

西南地区的考古代表了当时中国最高的水准，丰厚的收获也是抗战中的奇迹。而那些在李庄一面接受最为艰苦的乡村生活，一面执著于学术研究的先生们，才是中国文化奇迹的重要创造者。

纪念七七事变征文篇二：

卢沟桥上的石狮子呵，你是否还记得1937年7月7日那一场轰轰烈烈的战斗。血和泪，耻辱和奋斗在那里交织。那不懈战斗着的是一个民族决不屈服的灵魂!

沧海桑田，转眼已过去80年。那些石狮子还是一如从前，这一切的一切都在那场战斗中定格。

时间倒退80年。日本借口一名士兵在军事演习中失踪，要求进入桥东宛平县城搜查。中日双方正在交涉时，卑鄙的日军突然向宛平城开枪射击，接着又炮轰卢沟桥。我军用大刀、手榴弹等劣质武器多次击退日军攻势。第二十九军副军长佟鳞阁和师长赵登禹先后为国捐躯。但是毕竟我们的军事装备那样落后，7月30日中国驻军强忍悲愤撤离。

时间回到2017年7月7日，七·七事变80周年纪念日。我是一个90后的孩子，从小生活在安静而舒适的环境中。从未遭遇过炮弹的袭击，从未嗅过硝烟的味道。但在今天，我见到了很多很多。

我看见那些年过80岁的老战士来到卢沟桥，他们看着那些死去战友的照片黯然泪下。80岁，他们依旧是战士。九个老人整齐的站成一排，喊着口号踏着步子，眼前好象浮现起昨日的硝烟。奋斗、不甘受辱、豪迈、坚强，这些情愫几乎要撑破我的心脏，轰的一下爆裂。

我看见那些飘满红色旗帜的纪念馆。往事已成历史，但有些东西绝对不能忘!那些精神那些耻辱都通通承载在一张张黑白照片一篇篇报道上。照片上战士们的眼睛里有火在燃烧。不屈不挠，要烧尽一切耻辱一切不甘!

我还看见，一些大学生在纪念馆里说说笑笑，丝毫没有感受到难过和耻辱。

我还看见记者在采访很多年轻人。记者问：“你们知道什么是七·七事变么?”他们擒着一丝微笑回答到：“应该是跟抗日战争有关吧，具体的我不太清楚。”我不知道他们的微笑究竟是礼貌还是羞愧的表现。但是，这是最严肃的事情，它是我们每个国人都不能忘的事实。

更可笑的是，居然有人说七七事变是牛郎和织女相会的日子。

七七这一天，我看到了很多。

七七事变是一种精神也是一种耻辱。我知道有一部分人是没有忘记的，但我还看到大部分的年轻人都忘了。

国耻不能忘。

非洲人没有忘记罪恶的黑奴买卖，日本人没有忘记美国丢向长崎和广岛的原子弹。但是我们中国人是不是偏偏要忘记我们原本不能忘记的七七事变呢?

中国共产党已经经历了95年不平凡的历程，在这95年里，我们党像一座雄伟的灯塔，屹立在世界的东方，紧紧依靠和紧密团结全国各族人民，从南湖上的一叶轻舟起航，一路高歌，披荆斩棘。以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体带领我们完成了新民主主义革命，取得了民族独立和人民解放，成立了中华人民共和国，建立了社会主义制度，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革;以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体，坚持解放思想，实事求是，在新的实践的基础上继承前人又突破陈规，带领我们开创了建设有中国特色的社会主义事业;以xx同志为核心的第三代中央领导集体，解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，形成了“xxxx”重要思想，大力推进社会主义市场经济建设，综合国力明显增强，人民生活水平显著提高;以xx同志为总书记的新一届中央领导集体，承前启后，继往开来，坚定不移地紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务，立党为公、执政为民，保证了国民经济持续、稳定、快速的发展和社会安定团结的大好局面，带领全国各族人民正在全面建设小康社会的新的征途上大踏步前进。

可以说，中国共产党的八十八年，是把马克思主义与中国实际相结合，探索救国图强真理，开辟民族振兴道路的八十八年;是带领人民不屈不挠奋斗，不怕流血牺牲，创造辉煌业绩的八十八年;是不畏艰难困苦，历经千锤百炼，深受人民拥护的八十八年。八十八年的奋斗足迹和辉煌成就也再一次证明了我们党是富有生机和活力，富有凝聚力、战斗力，经得起任何考验的党;是任何敌人和困难都压不倒、摧不垮的党;是能够依靠自身力量解决存在问题，从困难走向胜利的党;是始终代表先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民根本利益的党。没有中国共产党就没有新中国，就没有中国社会主义建设的伟大胜利。我们党能领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义胜利，也一定能领导中国人民实现民族振兴、国家富强的伟大目标。

自1978年中国走上了改革开放道路至今刚好整整30年。在这30年里，中国经历了翻天覆地的变化，经济高速发展，以年11%的速度持续增长，创造了一个又一个的奇迹。是改革开放，使我国恢复了高考，培养了一大批在创新素质方面的优秀知识分子;是改革开放，大大增强了中华民族的自力更生能力;是改革开放，使中国人民用更加开阔的视野看世界，主动吸收世界科学技术最新成果，推动我国科技事业的新发展;是改革开放，从根本上否认了“知识分子是臭老九”、 “知识越多越反动”的错误口号，落实了尊重知识、尊重人才的政策，为知识分子的工作提供了良好的环境;是改革开放，进一步树立了中国人民的自信。我们完全有理由相信，在改革开放中不断变得更加自信和成熟的中国人民，必定能突破当前社会发展中的复杂矛盾，使中国的现代化建设取得更大成果。