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诵读经典传承文明征文(实用20篇)

导语:每年看春晚,心境都不同,但今天的春晚是我无法忘怀!下面是小编收集的难忘的春晚作文,请同学们认真阅读!

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青春志愿行奉献新时代征文

全文共 589 字

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今年的春节,与以往不同,车水马龙的街上变得冷冷清清。这是因为爆发了新型冠状病毒的疫情,我们只能待在家中以预防病毒的侵袭。

我们的祖国,总是一方有难,八方支援。为了战胜病魔,不同岗位的志愿者们齐聚疫区,为我们祖国母亲排忧解难。这些逆行者,他们舍家保国,有的甚至牺牲了自己的生命。每一次看到电视上的新闻报到,我都被这些英雄们的事迹深深地感动了。

在这个特殊时期,我们村也出现了许多志愿者,他们头戴红色帽子,身穿红色马甲,犹如一团火温暖着村民们的心。他们有的在村口,手拿体温计,对每一个进出村里的人测体温,排查疑似病例;有的走街串巷,送上抗疫物资,比如口罩,消毒液,还叮嘱我们,没事不要出门,有事可以去找村干部;有的手拿消毒工具,正在给街道的公共设施消毒,他们动作迅速,每一个角落都不放过……看着志愿者们忙碌的身影,我被他们的行为感动,为自己是个中国人而自豪。

通过妈妈手机上的微信朋友圈,我还了解到志愿者一天忙得连吃饭的时间都没有。我们在玩乐时,他们在工作,我们在休息时,他们仍然在工作。他们并没有固定的收入,也没有天大的福利,可他们拥有一颗赤诚的心,他们愿意无私地帮助别人。

抗击疫情,众志成城。这些志愿者,用他们的行动,把抗疫的责任扛在肩上,把抗疫的宣传和预防做到实处,让我们有信心打赢这场没有硝烟的战争。我对他们充满了敬佩!我为这群可爱的志愿者们点赞!无名英雄们,你们是我学习的榜样!

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篇1:青春有为时代有我主题征文

全文共 610 字

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青年者,国之魂。青年最

富有梦想与朝气,是祖国的未来和民族的希望。作为青年一代,我们要有理想、有担当,弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神,坚持与祖国同行、为人民奉献,以青春理想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。

有的人说,梦想是什么,那只是天边的浮云。然而,我要说,梦想还是要有的,万一实现了呢?因为有梦,我们成功研制了核弹、氢弹、核导弹、核潜艇;我们多次成功发射载人宇宙飞船上天……生活并不是没有机遇,只是在于你有没有抓住,并且为之努力。花有重开日,人无再少年。我们要做一个敢于追梦、敢于挑战的人,好好地把握住青春,学那穿云破雾的海燕去搏击八方的风雨,学那高大挺拔的青松去经霜傲雪,有勇气就会有奇迹。

正所谓“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深”,作为公路局的新生力量,要做好一名合格的共青团员,我们应积极摆正位置,找好立足点,自信但不自负,以谦虚的态度向老同志们学习,树立正确的价值观和职业方向,敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,积极面对各种挫折、考验,锤炼自己的业务技能,练就过硬的本领,使自己能更好更快地完成各项工作。

我们要在日常单调重复的生活工作中发挥年轻人应有的活力与创造力,敢于做先锋,打破陈规、走出窠臼,引领时代新风,积聚青春动能,当好桥梁,服务大局,以我们所掌握的各种科技理论知识,丰富工作手段,提高工作效率,带动老同志一起与时俱进,执着追梦,永不低头,做到“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也”。

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篇2:壮丽70年奋斗新时代主题最新征文感悟体会

全文共 552 字

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70年的风雨征程,带来了祖国繁荣强大,如同阳光照亮了我们的前程,指明了我们前进的方向,带领全国各族人民从贫穷走向富裕,从胜利走向辉煌。

中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明,四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点,表示围绕着一个中心而团结。每逢国庆,去天安门广场看升国旗是无数人心中的梦想。因此,利用国庆长假去北京游玩的人们,通常会赶早来到天安门广场看国旗班的军人升旗,以表达对祖国的无比热爱,看着五星红旗徐徐升起,心中的激动无以言表。每年10月1日是我国的国庆节,我国于1999年修订发布《全国年节及纪念日放假办法》,将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假,被称之为“国庆黄金周”,用放假的形式,让老百姓共同感受国庆的欢乐。

回首这70年,中华人民走得每一步都是步履蹒跚,每一步都付出了巨大牺牲。但是如今中国经过几十年来的艰苦建设,已取得了“乘长风,破万里浪”的迅猛发展:《辉煌中国》之《圆梦工程》透过港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程,领略五年来一张张中国基础建设的大网,如何编织起人民走向幸福、美好的希望版图,托举起中华民族伟大复兴的中国梦。

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篇3:“不文明行为大讨论”有奖征文启事

全文共 388 字

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江阴创建全国文明城市如火如荼,文明理念日渐深入人心。由江阴市文明办主办、江阴日报社承办的“不文明行为大讨论”有奖征文活动,旨在通过对不文明行为的大讨论,进一步推动文明创建大见效、实现城市形象大提升。

一、征文主题

“不文明行为大讨论”

二、征文内容

讨论日常生活中的不文明行为,剖析原因,以小见大,倡导文明。征文要求短小精悍,600字左右,须为原创,不得抄袭,体裁为言论。

三、征文时间

2017年6月1日-8月15日。

征文投稿电子邮箱:jyrbbjb@163.com;投稿地址:江阴市绮山路83号江阴日报社全媒体发布中心。来稿请注明“不文明行为大讨论”。

四、刊发安排

从6月初开始刊发征文来稿,8月31日前刊发结束。

五、奖项设置

一等奖2名,奖金各1000元;

二等奖6名,奖金各800元;

三等奖10名,奖金各500元;

优秀奖15名,奖金各200元。

江阴市文明办

江阴日报社

2017年5月26日

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篇4:本书的力量征文

全文共 602 字

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从小时候到现在,我已经阅读过了许多的书了,小至一本本的幼稚的漫画书,大到中外名著,什么《浮士德》,《神曲》,《失乐园》,我都喜欢看,一般手上拿着一本书,就不想睡觉了,可以看到凌晨一两点,有时,甚至是整个晚上,躲在闷热的被窝里,打着手电筒,旁边推着一摞书,支着耳朵,眯着眼睛,时不时的伸出脑袋透口气。一有风吹草动,两个词:熄灯,装睡。确定没有事情以后再继续看……

也许有人说这样看书,看与不看没有什么差别。呵,错了。周围越是安静。或者越是吵闹的时候,在这样的两种极端情况下,我看书的效力是最好的。只是前者是在半夜里,提心吊胆的看后者是逼自己看下去的。我就在这样两种情况下看书,一般看一遍后,把书中的一些好词好句就记下来了。平时的成语和诗句,我就是这样积累而来的。

李白曾经在说过“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。”也不知怎么,就觉得写的特别好,很是经典呀!

看书多了,知识丰富了,考试的时候便不用担心了,那些写花的诗句,写水的诗句,打开“诗库”,一查便知,一般十有八、九都会有的。偶尔也会因为太多了太混乱了,前面的诗和后面的诗背错了。有的完全不会,就想一想一般会写什么,偶尔也会答对了。

书带给我的力量不仅仅在考试时可以使用,在写作时也能用到,写作文时更加细致,加些比喻,拟人,细节描写就不会那么空洞了。

我喜欢看书,我爱好看书,在默默之中,我读完了一本又一本的书,书也赠予了我许多的知识与力量。

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篇5:2024年家庭文明建设征文推荐

全文共 1479 字

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文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,文明礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。而对一个家庭来说,文明礼仪已成为家庭生活不可分割的一部分,下面就来家庭文明礼仪:

其一:仪表。仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系 1、卫生:清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。 2、服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。

其二:言谈。言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。 1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。 2、用语:敬语,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”,第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”;很久不见为“久违”;请人批评为“指教’;麻烦别人称“打扰”;求给方便为“借光”;托人办事为“拜托”等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。

其三:仪态举止。1、谈话姿势:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以,交谈时,首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则,会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。 2、站姿:站立是人最基本的姿势,是一种静态的美。站立时,身体应与地面垂直,重心放在两个前脚掌上,挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉,眼睛平视,面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前,更不要下意识地做些小动作,那样不但显得拘谨,给人缺乏自信之感,而且也有失仪态的庄重。 3、坐姿:坐,也是一种静态造型。端庄优美的坐,会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直,肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些,但不要过大,一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合,入座时要轻柔和缓,起座要端庄稳重,不可猛起猛坐,弄得桌椅乱响,造成尴尬气氛。不论何种坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点,那么不管怎样变换身体的姿态,都会优美、自然。 4、起姿:行走是人生活中的主要动作,走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是:轻而稳,胸要挺,头要抬,肩放松,两眼平视,面带微笑,自然摆臂。

管中窥豹,可见一斑。让我们共创文明礼仪,做一个有道的人

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篇6:700字优秀作文:创建文明城市征文

全文共 1823 字

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绿化是城市的外衣,建筑是城市的骨架,环境是城市的容貌,市民是城市的灵魂。文明城市不仅是要看她的楼有多高,街道有多宽,种了多少树,栽了多少花,搞了多少景点,更要看城市中人的素质,关注人的不起眼的细节,不引人注意的“小事”。

和谐城市需要人人付出,文明可以从身边的小事做起。

当您在鲜花锦簇的街道中漫步,欣赏那芳草鲜美,绿树成荫时;当您在安逸祥和的社区里享受着家庭的熔融亲情时,您是否感到一天的生活是这样的轻松快乐,平凡的日子是这样的幸福美好!是啊,一个人,一个集体,一个地方,求发展、盼富裕、促和谐是每个人最大的愿望。优美的生活环境,良好的社会秩序是这一切的前提和基础。随着经济社会的发展和人民生活水平的提高,人们对生活环境质量和精神文化的要求越来越高,谁都希望生活在青山碧水,鸟语花香的环境中。

淮北为安徽省9个省辖市之一,现为重要煤城、全国八大煤炭基地之一具有悠久历史的古都相城,北枕相山,南临滩水,是市人民政府所在地,为全市政治、经济、文化的中心。在改革开放的号角下,淮北人民乘着精神文明的春风,正经历着20多年来翻天覆地的巨变。当这座古老的城市沐浴在清晨和谐的晨风中时;当这座美丽的城市沉静在夜幕的宁静中时,您可曾经留意过她日新月异的变化?一座座花园式标准住宅小区拔地而起;一条条绿油油的柏油马路宽广平整,充满着盎然生机;不久前还是荒芜贫瘠的土地,如今工业园区正勃然兴起。清晨,鸟语花香,到处是晨练的人群;傍晚,万家灯火美不胜收,一派祥和安宁!多么和谐美丽的一幅图画呀!可是,当我们尽情享受城市带给我们方便和繁荣的时候,当我们踏着经济腾飞的步伐,感受翻天覆地变化的时候,您可曾想过,我们也在承受着城市的污染和喧嚣,可曾看到过,也有不和谐的音符飘荡在这座城市的上空。漂亮的街道后面,还堆藏着太多的污垢需要及时清理,宽阔平整的马路上还有果皮纸屑伴着晨风四处飘荡,时尚的霓虹灯下,还有随处可见的陋习,如果说“不干不净、吃了没病”可以司空见惯;如果说马路摆摊、占道经营可以习以为常,随地吐痰可以当成小事一桩,乱扔乱倒,乱贴乱挂,视为不值一提;那么,总有一天,当您穿着铮黑明亮的皮鞋,走在遍地果皮纸屑垃圾的街道上时,您将会不再潇洒?当您穿着漂亮得体的时装,穿过遍地塑料袋和乱贴乱挂的广场和公园时,您还有心情享受城市生活带来的浪漫和惬意吗?

可曾意识到,我们也有维护城市文明卫生的义务和责任,城市是我家,创卫靠大家!那么,在洁净的街道上,突然飘来一片纸屑,一个塑料带,您会主动的把它拣起来吗?当您漫步在公园,广场,会自觉的把吃剩的果皮扔进垃圾箱吗?当您在为孩子讲着爱护环境,人人有责的时候,是否自己也在躬身力行?

为了给广大市民营造一个干净、整齐、舒适、优美的生活和工作环境,我市市委政府发出了创建文明城市的号召,切实把创卫工作纳入国民经济和社会发展总体规划,成立了由市委书记、市长亲自挂帅指挥,抽调精干人员设立专业工作组,组成自上而下的工作网络。领导班子全面动员,踊跃上阵,人人肩上有责任,个个分工抓落实。各级各部门协同配合,通力合作,社会各界广泛动员、积极参与,营造出合力抓创建的良好氛围。

淮北的环境需要大家共同来努力。每个公民都有自己的职责,大家都想为淮北的文明创建贡献出自己的一份力量。其实文明不需要做出什么轰轰烈烈的事情,只要自己尽一份力。文明体现在细节,哪怕一个微笑,一次宽容。作为城市的一员,城市的主人,我们每一个人都应该积极响应市委市政府的号召,齐心协力,共同奏响这曲争当创卫先锋的凯歌!——“花香蝶自来”城市的环境卫生搞好了,城市的品位和层次提高了,就可以吸引和聚集大批的人才,使他们乐于在这座美丽的城市工作、生活,才能得到更多投资者和创业者的青睐,才能大力促进招商引资,更进一步加快我市改革开放和经济建设的步伐。

文明是城市之魂,美德是修身之本。让我们积极行动起来,从我做起,从现在做起,从点滴做起,万众一心,众志成城,就一定能够做好各项工作,创建文明城市的目标就一定能够实现。让我们用爱心去关注我们周围的变化,用我们的热情去传播创卫的理念,用我们的行动去肩负创卫的重任。一滴水能折射阳光,细微处能显露您的品质。只要我们热心,只要我们努力,只要我们付出,全国文明城市就离我们不远。让我们共同打造“天蓝、地绿、街净、路畅、水清、城美”的城市新形象,用我们的决心和行动,用我们的勤劳和汗水,让淮北昂首阔步跨入全国文明城市的行列,成为我们共同的骄傲!

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篇7:拒绝危险驾驶安全文明出行征文1200字

全文共 1067 字

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文明是什么?文明是一朵花,花离开了水就会枯萎。文明也是这样,要想创造出一个文明和谐的社会,每个人都需要奉献出一点甘露,浇灌文明之花,洗刷文明之花上的污点,花朵才能健康地生长下去、延续下去。

以身边的事为例。就在上个月,我校旁便发生了一起眼中的交通事故。一名出租车司机因开车开得飞快而撞飞了一名电动车司机。但其实,这辆出租车差点撞倒的是我班的一名同学!尽管有惊无险,但这无疑是给这位同学的心中留下了一层阴影。那是失去生命的阴影,是痛苦的阴影!而出事故的原因,正是由于这名出租车司机因为赶忙着将客人带到目的地,而超速行驶造成的。“超速行驶”,这种原因已不是我们第一次听说了。所以,安全交通,必不可少!

然而,交通事故发生的过错也不仅仅在于机动车的司机们身上,行人的不规范出行,也会对交通造成安全隐患。而受到这“安全隐患”影响的并不是别人,正是不规范出行的行人们自己!

每一天放学回家,都能看到各色行人们违反交通规则的现象。在熙熙攘攘的街道上,几乎是什么样的场景都有,几乎每一天都会上演着各式各样的“惊险场面”。每一天至少都能看到三名闯红灯的行人,而我每天所经过的红绿灯路口也只有三个。也就是说,平均一个红绿灯路口就有一名闯红灯的行人!别看它小,如果整个漳州市有200-300个红绿灯路口,那么每一天都会有200-300名行人闯红灯,每一天就有200-300个交通安全隐患!或许安全隐患也始终只是个“隐患”,但许许多多因交通事故而失去生命、或者受伤的人们,正是抱着这种侥幸心理而“一去不复还”。

当然,不仅仅是“闯红灯”现象普遍,在中学生中,骑着自行车并排在非机动车道上行驶的现象也非常普遍。虽然这并不算是“违规”,但这明显就触犯了“文明出行”的准则!漳州的路并不宽,为了拓宽机动车道,非机动车道就被分划成极窄的一部分。一些中学生喜欢与同学并排着走在非机动车道上,或者慢悠悠地骑着车,霸占了非机动车道宽度的大部分,严重影响了骑自行车的市民们的出行!有的人想要趁着路口还没有红灯的时候,经过这条路口,可却被这些并排的人们或自行车们拦截了,严重影响了他们的时间!当然,这影响到不仅仅是其他人的出行,更是影响了自己的安全。如果因为并排着骑车,聊着热闹,万一突然横冲出一辆轿车,又该怎么办呢?身为曾经这样做过的人们,应该反省一下吧!

交通安全是我国当今社会,乃至全球社会所关注所面临的问题。我们几乎每一天都要和它打交道。正是因为如此,一些人才会对它熟视无睹。这也是一种潜在的安全隐患。身为正值花季的中学生,应该文明出行,拥有安全交通。拥抱安全,才能拥抱未来!

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篇8:我心中的文明城市征文

全文共 510 字

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一座文明城市,它不仅是要有高耸的大楼、繁华的街道,还要有美丽的环境,最重要的是人们要有文明的行为。

我心中的文明城市,是街道要整齐干净,地面上没有垃圾和污水,每天可以呼吸到新鲜的空气,抬头可以看到蔚蓝的天空和朵朵白云,低头可见五颜六色的花儿和平整的草坪。

我心中的文明城市,是人们都能够安居乐业,街上不再有无家可归的流浪者和乞讨者,每个人都能过着幸福温暖的生活。社会治安良好,不再有偷盗者和拦路抢劫的坏人,人们相亲相爱、互相帮助,懂得尊重和谦让,不再因为琐事而打架骂人。

我心中的文明城市,是乘坐公共汽车时要自觉排队,能主动给老、弱、病、残、孕让座。人人遵守交通规则,车、人各行其道,机动车不再闯红灯,行人要走斑马线。

我心中的文明城市,是大家都要养成良好的品行习惯,不在公共场所乱扔果皮纸屑、大声喧哗、随地吐痰、抽烟及不做其他的不雅行为。公共设施不再屡屡受到破坏,花草树木、绿化草坪不再被毁坏,地上、墙上不再到处贴满小广告,办证信息……

我渴望在这样文明的城市里生活,为了让我们生活的天空更蓝,让我们呼吸的空气更清新,让我们的地球妈妈更美丽,从现在开始,从我们身边的小事做起,让我们一起努力做个文明人,建设一座座文明的城市吧!

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篇9:诵读经典传承美德征文

全文共 450 字

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《三字经》、《咏鹅》、《论语》、《游子吟》……一首首感人的诗词,一句句婉转流长的吟唱,激起了同学们诵读经典的热情。 12月21日 ,和安里小学组织开展了“诵读经典文化,传承中华美德”国学经典诵读展示汇报会。展示汇报会以集体朗诵、舞蹈、独唱、快板等形式多样,异彩纷呈,让同学们欣赏了经典名著带给孩子们无限遐想,大大丰富了校园的文化氛围。

在比赛活动中,诵读古典诗词的同学个个精神饱满,声情并茂,他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。低年级的同学童趣盎然,中年级的同学悠扬委婉,高年级的同学气势磅礴,充分展示了他们的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及师生,大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。

活动现场气氛热烈,师生参与热情高涨。通过开展经典诗文诵读活动,从教师到学生,我们都深刻体会到了中国传统文化的博大精深,教师在经典诵读声中,变得更加的善解人意,心灵更加阳光,工作更有精神;孩子们在经典诵读声中,变得更加的规矩,可爱,有礼有节,可以说经典诵读在和安里小学已形成规模,初见成效。

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篇10:议家风谈家教征文:传承好家风汇聚正能量

全文共 2074 字

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“老实做人,实在干事”这是一条极其普通的家风家教,但是家长扪心自问,你们做到了吗?

“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。作为社会的基本细胞、人生的第一所学校,家庭对人格操守的塑造、志向品行的培养起着至关重要的作用。

曾子杀彘,示儿不欺;孟母三迁,断杼教子;岳母刺字,精忠报国……古往今来,不论时代发生多大变化,不论生活经历几多变迁,我们中国人始终把家庭建设摆在重要位置,始终注重良好家风的培育和养成。良好的家风犹如不熄之火种,延续着中华民族世代相传的精神谱系。

家风是价值观念和行为准则的集中体现

家风,也称“门风”,指一个家族或家庭在世代累居、繁衍生息的过程中形成的较为稳定的生活作风、传统习惯和道德面貌。

以家规为载体形成的家风是家族价值观念和行为准则的集中体现,是个人成长的精神足迹,是社会价值的缩影和中华传统文化的重要组成部分。从东汉“四知太守”杨震“性公廉、不受私谒”的言行,到北宋包拯“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中”的训诫,无不教化后人当秉持操守、修身齐家,为后世子孙立规立矩,使其不可乱行。

中华民族在历史上有一个共识,即身、家、国、天下在本质上是同构的。家是浓缩的国,国是放大的家。个体从家庭走向社会,家风的影响亦会随之远播,成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风淳正,雨润万物;家风一破,污秽尽来。

江苏师范大学伦理学与德育研究中心主任陈延斌认为,中国传统社会“家国同构”的社会结构决定了家庭的兴旺与国家、社会的发展休戚相关,因而尤其重视家庭教化和家风建设,培育优秀家风成为历代先贤立家处世之本,贵名节、重家声成为中华民族的优良传统。

习近平总书记指出,“要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德”。

身修而后家齐,家齐而后国治,良好的家风是国运恒昌的精神根基。在大力培育和践行社会主义核心价值观的今天,淳正家风、弘扬家风,无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。

家风正则家业兴,家风破则家业败

良好的家风,往往是励志勉学、修身处世,乃至为官理政的重要精神基石。

北宋名相司马光在家训《训俭示康》中,曾总结历史上许多教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”由于教子有方,“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。

在我们党的领导干部中,也有着一批践行清正家风的楷模表率,他们以优良的家风促进党风政风,带动社会风气。

“我参加革命成为一个无产者,从没有想过购置私产留给后代。”新中国第五任财政部长吴波,临终前两立遗嘱,要求把财政部分配给他的两单元住房归还公家。

“带头艰苦,不搞特殊。”“工作上向先进看齐,生活条件跟差的比。”焦裕禄的家训,成为儿女们一生的信条。

……

这些共产党人清正廉洁的家风家教,让家人亲属在耳濡目染和潜移默化中继承优良品格,规范言行举止,也使自己的高风亮节广为世人传颂。

淳正家风是干事创业源源不断的正能量,腐化家风则是为人处世难以承受的负资产。从近年来查处的领导干部违纪违法案件看,很多腐败之祸的起因,“不在颛臾,而在萧墙之内也”。

一些领导干部一旦获得权力,便把家庭甚至家族利益放在首位,家庭或家族成了亲情捆绑下的利益共同体、腐败共同体——苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”,刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”,王敏不仅自己追求奢靡,还带领家人“有福同享”……这种以腐败官员为轴心,夫妻联手,父子上阵,兄弟串通,七大姑八大姨共同发财的家族式腐败,带坏了官场风气,败坏了社会风气,最终也毁坏了整个家庭、家族。

“关键少数”要在家风建设中做出表率

古人有言,“将教天下,必定其家,必正其身。”“心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。”这些世代流传的格言古训,劝诫世人养成良好家风,莫因家风不正而废职亡家。

作为手中握有公权力的领导干部,其家风家教已不是个人小事、家庭私事,而是关系到作风能否端正、廉洁能否守住的大事。因此,更应严以修身、严以用权、严以律己,把家风建设摆在重要位置。

去年2月,习近平总书记主持召开中央全面深化改革领导小组第十次会议。会议要求各级党委(党组)要重视领导干部家风建设,把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容。

在今年初的十八届中央纪委六次全会上,习近平总书记再次强调:“抓作风建设要返璞归真、固本培元,在加强党性修养的同时,弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”

今天领导干部的家风建设,应当从“严以修身、严以用权、严以律己”入手,把搞好家教家风作为“三严三实”的一个“修炼所”、“检验场”,让“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,成为处理公与私、大家与小家、群众与个人关系的基本准则,成为治家的根本遵循。

同时,领导干部还要遵照新修订的《中国共产党廉洁自律准则》,坚决做到“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”,有针对性、经常性地教育监督家人,防止他们利用自己的职权和影响胡作非为。领导干部家人也应当好“廉内助”、“守门员”,常吹“清廉风”,让他们时刻保持清醒。

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篇11:战污染赞生态满分征文

全文共 677 字

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泉州,素来有着“生态文明,美丽泉州”之称,而泉州,是一座历史悠久的古城,一座风景秀丽的名城,一座多元文化的侨乡,一座我深深爱着的城市。

记得我第一次游览泉州,就被她独特的风采迷住了。那是一种古典美,一种现代美,一种自然美。

爸爸告诉我,泉州的名胜古迹可多了:千年古刹开元寺,涂门街的清净寺,灵山的圣墓,长寿的老君岩,美丽的洛阳桥等等,泉州的名俗文化也是享有国际声誉的,其中泉州木偶艺术就拥有“中国一绝”的美称;妈妈告诉我,泉州可是海上丝绸之路的起点,在宋元时期就是我国和世界各国友好往来的重要港口。“海上丝绸之路”,不仅是一条交流货物之路,更重要的是交流思想,意识,情感,信念之路。如今,梨园戏,高甲戏,打城戏,提线木偶,南音演唱,花灯和别具古城风情的文艺踩街,给来到泉州的客人们留下深刻的印象。

每年到泉州,她每年的变化都不一样,一年又一年,取而代之的是经济发达带来的繁荣兴盛。一座座美丽的公园错落有致,那可是大家清晨锻炼的好去处。改革开放以来,泉州进入了经济发展的黄金时期。中心市区的科技电讯产品,晋江、石狮的鞋帽服装、南安的建材、惠安的石雕、安溪的茶叶、永春的芦柑、德化的瓷器、肖厝的石化产品驰名省内外,并已出口国外。石油化工、电子信息、旅游服务已成为泉州的三大主导产业。泉州基本实现宽裕型小康的目标,成为富裕,文明、安定的现代化工贸旅游港口城市。

我爱泉州,泉州是我的家乡,她像母亲一样养育着我,激励着我,我要努力学习,打好基础,继承泉州人爱拼才会赢的精神,为将来建设古城奉献聪明才智,为美化古城增光添彩。

为构建“生态文明·美丽泉州”做出自己的一份贡献。

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篇12:传承中华文明美德作文

全文共 668 字

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中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,使我们炎黄子孙受益不浅。中国文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园,才使得中华民族生生不息,受到了丰厚的滋养。

一束阳光洒落在安静的小院里,苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上,膝上摊开一本厚厚的《孟子》,感觉书中的每个字都说得很对,很有哲理。我不停地读着、背着,那感觉真好呀!读着读着,一个下午的时间静悄悄的过去了,可能就是因为很快乐,所以才觉得时间过得很快吧!

就在这时,一股清新的风吹来,好舒服呀!身旁,一只又一只小鸟儿飞来飞去,美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

所谓的中国文化,就像是风雨中坚韧不拔的大树,无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时,人们同舟共济的努力,用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹,只有在与困难搏击之后才会显现。

我国是拥有几千年文明历史的古国,勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来,有多少名人是天资聪颖,却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活,但是却勤奋好学,任劳任怨,久而久之,自然也就取长补短了。当然,还是有很多很多勤劳向上的名人,都成为了世人学习的楷模和榜样。

《曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了,历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了,但无论光阴的轮回,世事的变迁,都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。 我们学习中华的文化,不是为了自己的前途还有利益,而是为了中华文化能感化每一个人,让每一个人都来学习中国文化,让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。

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篇13:创建文明城市感受小康生活征文

全文共 1236 字

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“红袖添香情久长,喜看小康臻大有”现在我们已步入小康社会,过上了小康生活。这些都赖于中国共产党的光辉政策。

党的十一届三中全会以后,邓小平同志在会见日本首相大坪正芳时,首先使用“小康”描述中国式的现代化。随后又构想设计了我国经济现代化建设分三步走的发展策略。经过二十多年的改革开放,我国顺利实现了现代化建设“三步走”策略的前两步目标,人民生活总体上达到小康水平。现在我国进入了全面建设康社会、加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段。

溧阳地处茅山和太湖之间,丘陵和平原约各占一半土地面积,非金属矿储量丰富。有石灰石、方解石、膨润土、瓷土、耐火土、石英石、叶蜡石。中药材有太子参、桔梗、玉竹、夏枯草、益母草等。土特产品有板栗、红花、乌饭、白芹菜、毛尖花红。城郊的天目湖和南山竹海,是著名旅游度假区。别桥的虞氏宗祠堂壁上,书有《淳化阁帖》,临摹了许多宋代以前的名家、名人书法作品。名胜古迹还有高静园等。

改革开放几十年来,溧阳人民抓住每一个时机,用自己的双手和智慧,创造了一个人间仙境,让溧阳改头换面。与之前的经济条件比起来简直是天壤之别。还记得爷爷奶奶给我们将过去的故事,他们穿着小棉袍过冬,我们现在穿羽绒服御寒。他们袄子里装着几片破棉絮,我们羽绒服里全是鸭毛,可比他们的破袄子暖和多了。那时候他们吃树皮草根,后来经济有了一些起色,就吃吃白薯馒头。难的过年吃顿好的,包的饺子馅里奢侈地滴上几滴油。这可算上是一顿美餐了。天天盼着大鱼大肉。可现在呢?天天吃着大鱼大肉,可还要追求粗茶淡饭。想要吃得清淡。爸爸“五一”黄金周有四天不在家吃饭,都被朋友请去聚餐。这顿顿是山珍海味,可他在第五次别人请的情况下委婉地拒绝。因为他实在无福消受。以前有句老话叫“比吃了蜜还甜”,可现在我估计,已没多少人会觉得蜜很甜。如今,鳞次栉比的高楼大厦替代了以前的茅草屋、红瓦房。以前挤在几十平米的小瓦房里,现在住进了几百平米的公寓甚至别墅里,宽敞又明亮。好不惬意!现在,道路也宽了,也平了。私家车也多了。人民的经济腾飞了!民工也是社会的一部分。现在民工的维权意识有了大大的提高,加上国家政府为民工几番下达政策。以前公司老板拖欠民工工资的事也少有发生。看来政府的存在,旨在为人民服务,替人民排忧解难、主持正义,是人民的好主人。可见我们的生活在这几十年里有了飞速发展。作文

物质生活上的满足并不能代表精神上的满足。就拿我们是来说,虽然物质生活很优越也很充实,但我们不忘精神上的追求。我们经常会举行一些文艺活动。每天晚上,都会有许多市民到广场上跳跳舞,全当作健身。溧阳素来有少儿书法之乡之美称,有多少孩子、青年和老人学习书法,来陶冶自己的情操。

我明白,艰苦奋斗是中华民族的优良传统,正是一代代人的艰苦奋斗、顽强劲取,才有我们祖国的自立自强、兴旺发达。今天,只有大力发扬艰苦奋斗,不为艰难,奋力拼博,才能巩固和提高目前达到的小康水平,才能顺利实现全面建设小康社会的奋斗目标。作文

最后,让我们携起手来,共创小康社会!

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篇14:关于创建文明城市征文

全文共 1247 字

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新年迈着轻之步徐至,来年之属徐游,臣之所愿,昭我大国之史梦:文来修养,明来澄亮。非郁郁污泥,又养我何芳?墨者落笔,捧起文明之光;悍者舞剑,肩负文明之梁。和音绕指,千年古国静好;流水潺潺,明日光辉万丈。

人渐就富,乐享小康。俭以养德,却似荒唐。至此真言,众人皆忘。食之不尽,习以为常。可曾记否,春种秋收碌碌?言犹在耳,黎民饿殍饥荒。田家五月,丁壮妇孺劳累;耕者千辛,暑土背灼天光。日日当午,谁人汗滴禾下?粒粒辛苦,请思饭后余粮!

临华,数千年生橐之华文。又有行人,路口徜徉。红绿灯上,由绿转黄。不管不顾,信步前方。一刹一瞬,隔却阴阳。亲者哀痛,近者断肠。敢问逝者已矣,何必疾行;昭示后来行者,切忌匆忙。

文为史澄,为精神有。古人曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动!文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。本应霓裳千载诗行,则是成了一道道刺眼的风景线:熙攘的人群留下片片垃圾;庄严的升旗仪式则是口香糖充溢脑海。我们,应当觉醒,应当领悟。何以文明,以何壮哉我中国,以谁弘扬我中国之魂,以何为发扬中国精神—文明。

文明是人类在改造主观世界的过程中所取得的精神成果,是人类智慧、道德的进步。社会风尚和人们的世界观、理想、觉悟、信念不可分割。有谓明之美,有谓来者憧憬,有生命之求与博爱。不需文采兼备,敬贤礼士者,具涵养、情操,存在于潜意识之中的彬彬有礼。

学文明,自奉文,不意之坏文;史明风华录,仍残留我中华足迹。文明来之不易,待我人往生中行,更须吾人爱与保。文明,吾当遵与呵护之宝,其失一人之品或一国之级。不学礼,无以立。学文明乎,将曾之文状,镌书春秋入卷章。若能随文明,则明世之梦想,复为海市蜃楼。

若人人文明,我们便可以感受到这个社会的进步,这个城市的进步,乃至这个国家的进步。享受文明的社会,感受文明的魅力,舟别哓岸,是要驶向另一方美好、文明的彼岸,文明花开,馨香流溢,陶醉其中,在文明的世界畅享更美好的明天。

打造文明,礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,人人应有着优秀的道德品质和修养,提高自我的文明意识,以文明社会为中心思想,展望明日美丽辉煌的壮丽蓝图。

或难,我们携手并进,万众一心,群策群力让我们在前进的浪潮中排礁远航,乘风破浪!

或易,从我做起,从现在做起,从点滴做起,争做时代的主人,做祖国的坚石,做永不磨灭的中流砥柱!

礼者,人为系世常以求共守之最弊之道,人有负良者质和修,修己之文?文明城市,崇德扬善,遵纪守法,从而打造出健康向上的人文环境;共筑诚信,人人共为,从而打造出团结合作的生活环境。

匆匆之成一哀。我欲得尝之文,尝之吾辈。其华哀终成行,无须留,我们要在一张新的白纸上,工工整书“文”字,在历史上镌其恒之笔迹。

文明就是奥运传递的火炬,是一首余音绕梁的牧歌,是一寸娉婷秀雅的明艳,是一刻笑逐颜开的解颐之谑。普光盛泽,让文明将我们照耀,高歌文明。在文明中享受,倾月,醉雨,直到阴霾涣散,空中明月白璧无瑕,天上的星星一闪一闪……

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篇15:万里长城华夏魂获奖征文

全文共 1345 字

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hi!大家好,我是你们的小导游,小姓唐,你们就叫我唐导吧。旅途中,希望大家做一个文明游客,不要在长城上乱刻乱画。现在我们一起登上长城去感受一下它的雄伟吧!

游客们,你们知道吗?长城是我国古代一座防御力极强的工程,它兴建于秦始皇年代,长城有一万三千多里长,据粗略计算,长城还能绕地球一圈呢!怎么样,够惊人吧!

各位游客们,请看我们脚下的长城。我们单看这些数不清的条石,一块就有两三千斤重,那时候没有火车、汽车,没有起重机,就靠着无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的智慧和血汗才凝成这前不见头,后不见尾的万里长城。

游客们,现在让我来给你们细细地讲一讲关于长城的故事,你们可要仔细听噢!传说中有一对金龙玉女下凡,男的叫万善良,女的叫孟姜女。当他们要结婚时,秦始皇派官兵们把万善良捉去修长城。孟姜女在家里苦苦地等着自己的夫君,日复一日,年复一年,孟姜女始终没有等到夫君。于是孟姜女给夫君做好寒衣,万里寻夫,来到长城脚下。不料,夫君早已成了一堆白骨,在悲伤之下,孟姜女哭倒了长城,自己也成了望夫石。这就是著名的孟姜女哭长城的故事。大家听了这个故事,是不是对长城又有新的认识呢!

‘不到长城非好汉’,现在大家都当了一回好汉,我们的浏览到此结束了,祝你们旅途愉快,谢谢!

嗨,游客们。我是你们的导游,我姓刘,大家可以叫我刘导。我将带领大家去浏览气魄雄伟的长城。Let’s go!

朋友们,这就是长城,它是在公元前五世纪到前三世纪修建的。那时各国诸候为了互相防御和抵抗北方游牧民族的南下侵扰,在各自领地上修筑了防御用的城墙。秦始皇统一中国后,用三万多人力,十多年时间,把原来秦、赵、魏、燕、齐等国所筑的城墙加以修缮并且连接来。

现在我们通常说的万里长城是指明朝修建的西起甘肃省的嘉峪关,东到濒临渤海湾的河北山海关,中间主要关口有:山海关,嘉峪关,玉门关、居庸关、紫荆关,偏关,雁门关,平型关,娘子关,横亘七个盛市,全长六千七百多公里。万里长城工程坚固,气势雄伟,蜿蜓起伏,势若游龙,是中国最有价值的历史文物和旅游胜地。

八达岭长城是明长城中的杰出代表,因为这里四通八达,故成八达岭。可能大家会问,为什么把长城修筑在这里?其实这主要是因为八达岭地区重要的地理位置。它不仅守卫着明皇陵,而且也是京师的大门。

有一句话大家一定都知道:不到长城非好汉。刚才说了这么多关于长城的事情。大家一定等不及要到长城游览一番。不用着急,马上您也要成为好汉了。八达岭长城有三台两墙组成的,什么是三台呢?我给你们介绍一下吧!三台分别是城台、敌台。其中城台构造非常简单,只是驻守的官兵避寒的地方。那敌台的构造相对就要复杂一些,分为两层,下层是由回井等字形组成,上层有垛口和望孔是观察军情和射击用的,所以这里也具有防御敌人的功能

下面就到了烽火台,又叫烽燧,狼烟台。是不和长城相连的独立建筑。一旦敌人来犯,就点燃烽火通报军情。明朝的时候,还对烽火与敌人的关系作了严格的规定:敌人百余个,燃一烟点一炮;五百人,燃两烟两炮;千人以上,三烟三炮;五千人以上,四烟四炮。就通过这种方式,在边关的军情能够飞速的传到皇宫大内。

回头看看那雄伟的长城,这么快就要说再见了,是否有一点依依不舍呢?如果有机会能够再来游览,我一定再来给你们当导游。

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篇16:关于文明礼仪的征文

全文共 573 字

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文明礼貌、诚实守信,是中华民族的美德,是一名小学生必须具备的素质。

每周四课间,我都要到教室外的走廓值勤。有一次,我们班的几位男同学在走廓奔跑玩耍,我马上过去制止他们,并把他们的名字登记起来。中午回家吃饭的时候,我把这事说了出来,阿姨叔叔开始劝我:“下次还是睁一只眼闭一只眼吧!不要太过较真,这样会影响到你们班级的操行评定,而且,有可能会遭到‘报复’的!”听后我坚定地说:“不!作为一名学生,我必须诚实,老师既然让我值勤,说明老师信任我,我不能让老师失望。而且,这样才对得起我手臂上这二个红色的杠杠。”阿姨叔叔脸上露出赞许的表情,原来,他们是在试探我!

从懂事起,爷爷奶奶就教导我要尊老爱幼,乐于助人,所以大家都很喜欢我。前几天放学回家,我背着书包正要爬楼梯,看见七楼的陈阿姨正在搬工艺布料上楼,阿姨气喘吁吁,额头上冒着汗珠,肯定是跑了不少来回了。我拿过一捆布料,准备帮阿姨。哇,这布料好重啊!超乎我的想象,但我还是用两只手提着,慢慢往上走。绳子把我的手勒得好痛,脚一步迈得比一步重。阿姨看到我笨拙的样子,在后面喊着“太重就放下”!但我还是坚持着,而且还坚持跑了几次。终于帮阿姨把所有布料搬好了,我悄悄关上阿姨家的门下楼回家,身后传来阿姨感谢的声音。

文明礼仪需要大家一起来遵守,让我们从我做起,从小事做起,做一片最美丽的叶子,让礼仪之花开得更加鲜艳!

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篇17:诵读经典传承美德征文

全文共 554 字

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通过诵读《弟子规》,我明白了作为一个孩子应该怎样守规矩,如:“用人物,须明求,倘不问,即为偷。”古人都能要求他们的孩子做到为人知书达礼,作为新时代的少年儿童更应该讲文明懂礼貌。在家孝敬父母,在校尊师守纪,与同学相处,亲如兄弟,正像《弟子规》里讲的“事诸父,如事父。事诸兄,如事兄。”

我通过诵读《弟子规》明白了“首孝悌,次谨信。”的道理。知道“出必告,反必面。”让家长放心。更明白“身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。”的含义。

我读《三字经》不但知道了“幼不学,老何为。”还增长了许多知识:历史朝代的变更,历史人物的事迹等等。知道了学习“不怨天,不尤人。”应该“逆水行舟,不进则退。”“百尺竿头,更进一步。”做事“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”应该“三思而后行。”否则“欲速则不达。”更要牢记“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

我还明白了积累的重要性:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”懂得了做人“己所不欲,勿施于人。”“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”“与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。”

我还知道了古人的荣辱观:“先义而后利者荣,先利而后义者辱。”“无羞恶之心,非人也。”作为新时代的少年儿童,我们要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,从小立志为祖国、为人民服务!

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篇18:“弘扬历史文脉传承步青精神”征文启事

全文共 834 字

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为了展示苏步青风采,弘扬苏步青精神,营造浓郁的文化氛围,更好地发挥爱国主义教育和德育教育,为广大中小学生展示才能搭建平台,苏步青励志教育馆特推出“弘扬历史文脉,传承步青精神”有奖征文活动。

一、组织机构

主办单位:平阳县文化广电新闻出版局、平阳县新闻信息中心

协办单位:平阳县作家协会

承办单位:平阳县苏步青励志教育馆

二、参赛对象

高中、初中、小学在校学生,分组参赛:

甲组:小学 乙组:初中 丙组:高中

三、活动内容

参赛作品以“观后感”形式,围绕“苏步青励志教育馆”主题,记录自己在苏步青励志教育馆的所见所闻、所思所想,小学300字以上,初中600字以上,高中800字以上。为了提升参观质量及帮助参赛人员创作,我馆决定分别在每天上午10点30分以及下午2点30分提供一场免费讲解,有需要的同学先到咨询台签到,后在讲解员的带领下进行参观。

四、征文时间:自即日起至2016年11月30日

五、投稿方式

电子投稿:发送至邮箱sbqlzjyg@sina.com;

邮寄投稿:温州市平阳县腾蛟镇腾带村励志路(苏步青励志教育馆)

请务必在作品中注明作者姓名、所在学校、班级、联系电话以及参赛小组。

六、奖项设置

1.邀请有关专家组成评委会,本着“公平、公正、公开”的原则,每个小组分别评出一等奖3名,二等奖6名,三等奖9名。参赛人数不足30人的组别设奖名额酌情另定;

2.颁发荣誉证书,并赠送精美礼品一份。同时获奖者及文章永久录入本馆公共多媒体以供观众浏览。

七、其他注意事项

1.本次参赛不收取任何费用;2.参赛者必须是参赛作品的原创作者,并保证其拥有该作品的合法著作权;3.本次参赛作品均不退稿,请自留底稿;主办单位和承办单位对获奖作品有出版、展示、宣传、收藏及落选作品的处置权,凡投稿参加本次活动评选的作者视为承认本次比赛规则。4.咨询电话:陈婷婷(0577-58106538 15058726276)。

主办单位保留对此次活动的最终解释权。

平阳县文化广电新闻出版局

平阳县新闻信息中心

2016年10月18日

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篇19:有关朱子文化的传承与实践征文

全文共 2842 字

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朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。下面是小编给大家整理的有关朱子文化传承实践征文的内容,欢迎大家查看。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

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篇20:喜迎73周年十一国庆节征文素材

全文共 793 字

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我是你的一片绿叶,我的根在你的土地。

你是史册里深藏的墨迹,带给人无法言说的美丽;你是云彩里镌刻得记忆,留给世间难以忘却的厚重与大气。你是一个永远令人沉醉的王朝,你是亿万华夏儿女扎根的土地!

你从远古走来,暗香浮动了五千多年。从《诗经》的:“惜我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”到余光中的:“乡愁,是一弯浅浅的海峡……”显现了祖国你灿烂的文化,同时也显现了华夏儿女对你的赤子之心。你从来都是一个通诗书晓科学的国度。气势恢宏的故宫,就像一片枫叶,染红了华夏大地,高科技的鸟巢就像一抹彩霞,灿烂了祖国你的`天空。亲爱的祖国,我爱你的丰富文化内涵,我爱你对科学技术的钻研。

悠悠,不尽长江滚滚流。长江是你身体里涌动的新鲜血液,是它让你永保青春,是它让你展现宽容与博大!在它的上游,有刘备白帝托孤的眼泪,在它的下游,也有李白泛舟的身影。你不仅在清晨的翠色里倾听李白浪漫的诗篇佳作,也会在傍晚迎接刘备疲倦的马蹄。因为在祖国母亲你的眼里,帝王将相自成其千古盖世之伟业,迁客骚臣亦成其千古传世之佳作他们都是你的绿叶,而都生长在你的土地。亲爱的祖国,我爱你的宽容与博大。

“美不美,故乡水,亲不亲,故乡人。”我的家乡就是美丽的连云港。它没有莼鲈之思和桃花流水的童话,没有黛瓦白墙的小桥流水……但一方水土养一方人。在这里,有“江苏北戴河”之称的海州湾旅游度假区,有水晶含量占全国首位的东海,还有“黄海明珠”之称的赣榆,更有全国闻名的花果山,水帘洞……怎一个“美”字了得!通过家乡人民的不懈奋斗与努力,我们早已从“狗犬深巷中,鸡鸣桑树巅”的落后农村生活过渡今日的小康幸福生活……爱祖国,更爱家乡,我爱你的勤劳与智慧。

我要通过诗歌戏曲,绘画雕刻,来探得祖国母亲你的风骚;我要通过一山一水,一土一石,来窥得祖国母亲你的容颜……

我是你的一片绿叶,我的根在你的土地。

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱的深沉……

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