我的命运我主宰作文（汇编20篇）

我是平凡的，我生命中的转折也是平凡的。可就是因为那一次平凡的转折而改变了我。——题记

在很久很久以前，我生活在一个美丽的花园里，而我却不那么美丽。浑身的绿叶，头上又小又少的花朵，让我在高贵的玫瑰、典雅的牡丹……面前抬不起头来，深深的感到自卑。

每天我只是默默的吸收主人赏给我的养分，不与其他花交流，变成了一个孤单的小个体，同伴们也渐渐离我远了，最后连主人也认为我是一个穷苦的象征，不喜欢我了，想把我送人了。

可主人家里集市很远，中途还要经过一个沙漠。主人自己的水都不够，更别说给我浇水了，平时过惯了“衣来伸手饭来张口”的日子，这么些天可怎么过呀!

一路上的颠簸使我疲惫不堪，加上口渴，我更加昏昏欲睡。突然间，我触碰到了地面，来不及想就睡过去了。等我苏醒时，已是黄昏了。我四周张望着，寻找着我的主人。我开始绝望了，也许是他遗忘了我，也许是他抛弃了我……可不管怎么样，我现在都在沙漠里，都必须面对这样的一次转折。

我并不气馁，开始靠自己的力量寻找水源，我不想再其他的花儿面前抬不起头，所以我要自立。

经过多年的环境所迫，我已经适应了干旱的条件。我的根变得很长很长，足以吸收沙漠底部的水源。由于长期的干旱，我那茂密的叶子，也开始枯萎、收缩。变成针状的，这还成为了保护我的坚硬武器呢!

无数年后，当一批批冒险家闯入沙漠时，我被发现了，从此我便有了新名字——仙人掌。——后记

“万般皆下品，唯有读书高” ，“读万卷书，行万里路” ，这是中国老百姓信奉的一句至理名言；“读书改变命运，学习成就未来” ，这应该是知识经济时代一种不可争议的共识。作为一名老师，读书与我们更是息息相关。 我们大家都知道，教师做着教书育人的工作，可谓“桃李满天下”。我们的一言一行都关系到一代又一代的成长。学生的知识增长和我们的知识构成密不可分，那么主要影响我们知识构成的是什么呢？是读书。所以今天我在这里主要谈两个问题：第一，读书对教师专业成长的意义。第二，教师读书应该有选择，有方向性。

首先，我先来介绍第一个问题，读书对教师专业成长的意义。打开一本书，静静倾听，用心去阅读，无声之中，你已领会万千世界。书之声如天籁、如仙乐、如蝉鸣、如鸟语、如风声、如鹤唳，世间一切的呐喊、哭泣、欢呼都在其中。心灵随之波动，感情随之震撼。“此时无声胜有声”，此时此刻，灵魂已飘然于云际之外。这些感觉想必大家都曾有过，特别是作为老师的我们，更需要有这种超然物外的感觉。让读书来洗涤我们的心灵，让读书来提高我们的素养，让读书来培养我们的气质。只有这样，我们才能又更深刻、更丰富的知识来教导我们的学生。针对我们语文老师，则需要对读书有着更高的要求。语文作为中华文化的承载者，它有着丰富、厚重的内容。我们所选的课文，一般包含了各个方面，远至古代传闻逸事，近至当代的新闻。上至天文，下至地理。这一切若我们的语文老师没有丰富的知识底蕴，那么我们将很难为学生讲好每一堂课，与之相关的如：追求精致的生活或许是每个人的目标，而实现这一目标，若不多读书，是很难成就的。

再者，教师读书应该有选择、有方向性。我比较喜欢有哲理韵味和学术性专业性的作品，翻开这些书，一种熟悉亲切的味道便顷刻间弥漫开来。针对我自己来说，这是一种梦幻的味道，古典而神秘，高深莫测而又耐人寻味。清晰的字体是一个个生动的音符。手执一本书，凝神静气，或立于风中，或坐于夕阳里，或靠一棵树，或独坐窗前，这时你便可细细倾听书的动听诉说。即便不读，闻着这淡淡的油墨香也是一种满足。

既然我们走上了教师这个岗位，已说明了我们已读过了不少的书，但针对我们的专业，为提高我们专业的教学能力。我们更应该读一些专业性学术性较强的作品。这样针对学术、专业方向的发展、创新，我们便能获取最新的消息和知识，这些不仅与个人紧密相连，更与国家、民族息息相关。如果没有读书，没有科学与文化的传承、汲取、交流和进步，不仅我们个人，就连我们的国家都很难有美好的未来。若我们不再读书，那将是社会的悲哀，是民族的悲哀，是我们每个人的悲哀。

书之声悠远，书之声激昂，书之声清脆，书之声涵盖了千古。在教师的内心深处，读书的意义和地位，从来没有降低丝毫。传统惯性也罢，现实考虑也罢，至今我们仍然把读书作为我们神圣的理念，让我们用读书来武装我们的头脑吧！

人最无能为力的是对于命运的安排；人最游刃有余的是对命运的选择；人最责无旁贷的是对命运的守护。从这点来看，开始时是命运选择了我们，而后有了命运之后我们可以选择命运并近而对命运作出趋舍。每一种命运都具有特殊的意义，在对错上无所谓正确与错误，但每一种命运却有好坏之分。在这点上与人生不尽相同。因此，对于命运来说怎样使其变好才是真正的问题。

对于命运的起始我们是无法更改的，但对于最终却能做一个较大的变动，也即是可以不善始但可以善终。命运从开始至结束这个过程是我们自己去填补的，至于能够为生命镶嵌上什么便是取决于我们在命运面前作出何种态度。一个人虽在自然赐予的本质上，也即是先天具有的特质对整个生命将起着极为深刻的影响，但这些特质都只是在相对的境况下才能得到充分的铺展，真正的扼要是各自的心灵。

我们无需去苟取一些无关紧要之琐事，去羡慕于各路大官与富人。这前提是我们具有一颗极其高贵的砥砺的心灵。于人生穷达时都能游刃又有余，时时做个廖廓之士。如若如是，相比那些大官与富人来说我们更有权，更富有。我们从内心获取的快乐与满足远比外在多得多，且更具有长久性。那么对于命运的安排又何必那么刻薄呢？

之所以这么说是因为每个人都只是命运里的一个戏子，于人生这场戏太过于繁复而需要不同的角色。每个人卸了妆后表面上也都无所谓差异，正如有的人由于身份与财富的不同而扮演不同的角色，但追究到命运的本质还是一样的。身份与财富的不一不能证明命运的本质有何差异，每个人根本上都是一样的，都是困扰于困厄、生命的衰亡，所有都得一桩一桩地见证相离与死去。人一切的不同都只是外在的。

每个人的心灵世界又各不相同。即使世间的每个人都得困扰于生命的衰亡与各种困厄等问题，但于种种问题的态度与作出的选择又各自不一，因为每个人所要表达的生命内容都有所差异，且常不一定与扮演的角色相统一起来，更不与所具有的财富获得共性。但一个人所要表达的内容一定与他具有的身份有着密切甚至必然的联系，这个身份是自己所赋予的，亦可是别人给予的。这点我想在每个时代的具有身份的人的那里都会得到印证，因此，自然不言自明。

至于身份来说，不仅有着高低之分，还有高贵与庸常之别。人的差异不再于外在身份的高低，而在于内在身份的高贵程度。内在的差异不仅深刻，而且常致成巨大不可逾越的鸿沟。对于外在来说致力于权势的比较与攀夺大抵皆为庸常的，唯有出自于自我对人世的一种责任与关怀才是高贵的。高贵不需要外在的强求，也无需从自我的心灵作出商榷。只要能够在命运的顺遂或是挫折之时毫无保留地作出抉择的一定享有高贵这个平台，反之就不然。一个高贵的身份诞生之前一定没有一个定义与预想或是预知，而是冥冥之中的一种命运的安排与需要。

无论命运给我们安排了怎样的一个角色与身份——主角或是配角、救世主或是受难者。这些都不是我们所需要倾心而过分懊恼的，我们过多的是需要关注于我们在一个角色与身份上是否符合当下的所为，或许我们的每个举动都是命运的错误与忏悔。人更无需对每个角色与身份试图作出不满与愤懑而妄图彼此交换。每个角色或是每个身份都有各自的痛苦与难处，还有些致命的隐藏而不易显现。如果真作出交换的话，我想人都会回到最初的角色与身份，我想是出自于两个缘由：一是对原有的角色与身份熟悉而不易接受陌生；二是体验交换后的角色与身份身后的那份无奈而深表同情与敬畏。对于这两种缘由我更倾向并相信大多数人更易接受于后者。

有的人一定会为此而作出反驳。假如我是一个健康的贫困者，而你是一个病弱的富有者。如果我们的角色与身份能够交换的话我想就此而作出完全的交换。如果真有的话我想告诉诸如此类的人，为了帮助或是成全你们的好奇心，于是我在话语中加了一个“大多数”，于少数人之间人常赢在好奇心，同时也可能输于好奇心。每种角色与身份都是人生各自的一种心灵体验，我们作出交换的只是角色与身份本身的一种外壳，而内在的体验是无法交换的，它需要的是一种长久的积淀。

命运让我们为之作出积淀只是暂时借用我们的躯体。命运就是如此，你不来它不追随你，你去了它不挽留你。一切都在于你用何种方式来作出反应。因此，人世只有一个，而人的命运就不止一个。有的人觉得命运中的所有都了然无趣，有的人觉得命运之中的所有都是那么有趣。无趣的人认为有趣的人的很有趣而为此煞费苦心地试图对自己的作以修改。其实最终掘发到自己的才是最好的。还有最重要的一个缘由是：对于一个无趣的人来说看待一切都将是浮乏的，即便是作出修改也难以从内在发现其根本的意义。

生命的各种有意义基本取决于我们自我心性与内在的特质，而并非由于名声与财富。一个真正内在富有者什么都会有，也就是不会要求有什么。于是可以得出的是：心灵的富裕是源自于我们命运的内在特质是什么、有什么。人生中我们常面对的是一个人而在心灵上作出不凡，在命运上作出改造。但一切的原材料都是取自于命运的内在特质，这些特质只有你具有，别人不能给予给你，也不可能拿走半点。再之就是为名声与财富皆不可替代。相比之下，外在富有的命运大多数比内在富有的命运悲惨得多。

那么，转言之即是过多的财富与过高的名声只会成为心灵快乐寻求的阻碍，成为内在命运的羁绊。正如苏格拉底曾见到大街上贩卖的各种珍贵之物而叹息到：“这个世界有多少东西是我不需要的啊！”由此可见人生真正需要之物也就那么几件，过多的只是生命中的负担与困扰，至于内在来说外在的一切都只是暂时的且不易获得。真正久远的是我们拥有的内在特质，它于我们的命运来说是永远不变的。它一决定了我们的开始就让我们内在的特质就如此，能作出改动的是于命运的线路上如何铺展开来。

亨利?米勒说：“我们谈论命运，似乎它是某种惩罚我们的东西，然而忘记了我们每日活着的时候都在创造命运。”我说：人的命运一开始就缺但不残，缺的是我们要用一生去尽力发挥各人内在的特质而使命运趋向于完满性。即便是为此无能为力也需具有理知能力去承认命运的完满性。但这种驱使的力度极其微小，个人必须极具深刻的洞察力。至于最终的结果来说亦同样实质性差异，因为一切得回到命运的开始，又得归结于命运的结束，在这一段距离里我们都在做作相宜的转化。

如果对于命运的安排无法作出相宜的转化。但也可以对命运作出假设与设计以获得心理上的满足、心灵上的慰藉。这诚然是有背叛于灵魂的，但我们不妨把它当作一种命运的转换与尝试。我们可以假设一世顺遂而毫无挫折，在钱财方面永做一个大亨，在权方面永远具有行使的权利，甚至还可以假设有爱因斯坦般的超群智慧而与俗世之人异等。同然亦可假设天生的容貌与气质。但当回归最初来说，或是命运的终结时始终还是一个假设，终究还是逃不过灵魂的法眼。命运哪有假设，人生哪有如果。理论与现实之间的距离是常不能跨越的。

相反的是，人既然可以对命运作出假设，也即是对命运中缺少什么肯定是具有清晰性。然而为何命运之中为何偏偏却缺少所缺少假设的，且假如相互作个置换是否又会减少缺少呢？是宿命还是宿命之外的一切负担所需要的呢？如果人了悟了自己对于命运中的欠缺之后还于不必要得事物方面执著的话，岂不有些辜负命运或者做着无谓的抵抗。人不能超越命运就最起码得与命运亢轭，最不能容忍的便是为之温蠖。一切越过或是低于此界限的都大抵为命运的不幸。同样于不幸之中，但相比之下越过又比低于更具有主动性。

人生是不定的，命运是善变的。命运给予我们的是怎么于善变的变化中积淀成人生的一种定力，无论命运面对何种际遇都能为之安然而无恙。可又想为何此种定力先天不具有而需要后天的培育呢？我想一定是先天具有得定力难以合适于俗世中善变的命运，先天的定力具有稳定性。于是我再想，于当下俗世，也即是后天形成的定力岂不也是善变的？因为既然在如此善变的命运之中我们能形成一种定力来与命运共进共退，那么该种定力一定也是易变的。其实对于命运的定力也并无足神秘感，它也只是我们对于善变的命运的一个态度而已。

[以命运为题的作文介绍

我们看到过无数的人把花丛中美丽的花儿一朵朵采摘下来，但是，我们很少看到有人精挑细选地采摘着路边的青草，甚至是从没看见过——那是讲用采摘花一样的心态去采摘路边的青草！

可见，美丽是诱人的，同样，诱人的美丽必然惹来路人的采摘。当然，真正有涵养的人是只“远观而不亵玩”的，但是，我们必须不可否认地承认，在我们的周围，那些没有涵养的人却是那么的多，多得我们随时随地可以看到美丽的花朵被他们独自占有地拿在手里——那时，美丽的花儿被他们自私地占有了。

当然，美丽的人与美丽的花既是相同的也是不同的，相同的是美丽，不同的是动与静。美丽的人是可以动的，她可以拒绝“采摘”她的有失涵养的人，而美丽的花是不可以动的，它是静止的，它只能任由没有涵养的人把自己采摘。

其实，在我们的现实生活中，有多少美丽的人是真正懂得“动”的意义与必要呢？

有的是“主动”，有的是“被动”，还有的是“心动”，更可怕的是“行动”。

为了某种利益，“主动”把自己的美丽牺牲或贡献出来任人利用、玩弄的，这种人还少吗？当然，这也是周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨，说得再直接一点，那叫利益交换。那时，美丽是什么呢？美丽是一种可交换的价值，如果再问，人又是什么呢？人是可利用、玩弄的物体，像无法拒绝路人采摘的花朵一样——是没有思想的植物（物体）！显然，说那种美丽而“主动”的人是没有大脑的花朵又有什么不对呢？

“被动”是可怜而可叹的，并不可悲！可悲的美丽之人不必我们可怜可叹，她就像咎由自取的人一样，不值得任何人感情泛滥地去同情。只有那种没有反抗能力却有反抗意识的美丽之人才属于“被动”的，这不是她本身的错，而是“采摘者”太邪恶！但事实上，像选美大赛一样的事情是没有人用枪指着哪位美丽的人去参加的，她们都是“主动”的。诸如此类的事情，比比皆事！

至于“心动”与“行动”，那更是浅显易懂的。如果一切美丽之人只是“心动”而不“行动”，那么，美丽的人还是可拒绝灾祸的，毕竟“利诱”的邪恶者最善长的把戏就是投其所好地用利益去勾引、诱惑“美丽的花朵”——只是美丽的花朵，而非美丽的长有大脑的人。

可见，天作孽，犹可违，自作孽，不可活！

末了，我不得不说句公道话，鲜花必定受到比青草更多的青睐，那青睐既有欣赏也有垂涎。同样的道理，美丽的人必定受到比常人更多的“打扰”，经不住“打扰”的美丽者必定自毁于自己的无知。唯有那种不但美丽而且智慧的人才不会成为没有涵养之人手中的花朵！

命运就是这样的公平，在造就你美丽的同时也为你准备了一大批垂涎于你美色的“苍蝇”！

[美丽与命运优秀作文

路边栽了两棵小树苗，一阵大风吹来，小树苗那柔弱的身子被吹得东倒西歪，绳子和木棍看到了，就说：“我们去帮帮它们吧。”于是绳子和棍子跑来帮它们支撑绑好，其中一棵小树苗说：“我不需要你们的帮助，你们用绳子绑着我，我全身不舒服。”它拒绝了绳子和棍子的帮助。

有了绳子和木棍支撑的小树苗再也不怕风吹了，健康成长着，另一棵没有捆绑的树苗虽然没被风吹倒，但它长得东倒西歪，不过它生活得很自由，可以随意在这边伸出一只手，在那边伸出一只手，旁逸斜出。而被绳子和木棍支撑的小树苗开始也很不习惯，几次想甩开绳子和木棍，但未能如愿，它只能笔直地成长，后来支撑树苗的绳子和木棍也耗尽了自己的心血。

日子一天天过去，许多年后，两棵小树苗都长大了。不同的是在木棍和绳子支撑下长大的树苗如今成了几人合抱粗的笔直的大树，是祖国建设的栋梁。而没有绳子和木棍支撑过而长大的树苗如今成了弯弯曲曲的疙瘩树，最多只能被人们当柴火了。

一个人有什么样的心态，就有什么样的人生。每个人都希望自己有一个快乐的人生，这是人的天性。人类种类各异的不快乐，一部分是根源于外在的社会环境，一部分跟源于内在的个人心理。

通常，人的心态可以分为四大类：乐观的心态、自信的心态、宽容的心态和消极的心态。

冰心是蜚声海内外的文学大家，她把一生都献给了祖国和人民。她经历过苦难生活的考验，写下了几百万字的作品，一直都在繁忙中度过。她一直活到99岁，成为世纪老人。她在谈到自己健康长寿之道时说：“对我来说，保持健康的方法不是高营养、吃补药，而是一句话‘在微笑中写作’。我写了一辈子，虽然年纪大了，但一直未停笔，心情总是乐观的。"，一个乐观的心态，不仅能使自己健康快乐，同时也能把快乐传递给别人。

航天员杨利伟在驾驶“神舟五号”飞船前说了这样一句话：“我相信我能成功。”果然，他顺利的登上了飞船取得了成功，宇宙太空从此有了中国人的足迹！如果一个人处在自信的心态下，那么他就十分有可能走向成功。与金钱、势力、出身、亲友相比，自信是更有力量的东西，是人们从事任何事业最可靠的资本。自信能排除各种障碍、克服各种困难，能使事业取得更好的发展。

为什么说：“佛祖无忧，大肚能容天下难容之事？”因为佛祖有一颗不平凡的宽容之心，他可以包容世间万物。所以，人们对他十分敬仰。如果一个人拥有一颗宽容的心，那么他将拥有全世界。做一个能位于一人之下万人之上的人，必须具备一个必须的条件，那就是要有一颗和常人不一样的宽容之心、一颗怜悯天下的爱心！

相比之下，如果你处在一个消极的的心态下，你只会感到世界的不公、只会看到社会上的丑恶现象，从而看不到围绕在你周围的善良和美好，你感觉不到阳光的温暖、听不到鸟儿的歌唱，甚至将人们对你的帮助和友爱扭曲成邪恶的表现……等等，长此以往，你只会呆在自己扭曲的心灵构筑的黑暗的房子里而无法自拔，你的生活会变得一团糟，你的事业会陷入谷底，你将失去亲人和朋友的关爱，你最后只有一样东西陪伴着你，那就是孤独！

可见，一个好的心态对一个人乃至一个人的一生是多么的重要。也就是说，什么样的心态就决定什么样的命！

[关于命运与心态作文

导语：只要你有一颗永不服输的心灵，有一种愈挫愈奋的意志，内心就会升腾起一股勇往直前的勇气，从而也就不再抱怨上苍的不公。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

威尔逊先生经过多年的，如今终于成了一个受人尊敬的企业家。

这天，当他从办公楼出来时，听到背后传来“嗒嗒”的声音，那是盲人用竹竿敲打地面发出来的，威尔逊停下了脚步。盲人意识到前方有人，连忙上前说道：“先生，我是个可怜的盲人，帮帮我，买一个精美的打火机吧，1美元，我可靠它谋生呢。”威尔逊叹了口气，接过了打火机：“我不会用的，但我愿意帮你。”说着递了张钞票过去。盲人一摸发现是100美元，兴奋得声音都颤抖了：“您真是个好心的人，上帝保佑您。”

威尔逊正准备转身离去，但盲人仍在自言自语：“我本不是天生的瞎子，是18年前布尔顿的那次事故引起的，真可怕。”听到这儿，威尔逊心里一震，回过头失声地叫道：“那次化工厂爆炸吗?”“是啊。”盲人见引起了威尔逊的注意，便喋喋不休地讲起了自己的遭遇，希望博得这位富人的同情，得到更多的好处。“那次死了好多人啊，我也因此落到了今天这种田地，贫困交加。您不知道，当时的情景真可怕，一声惊雷巨响，然后到处都是熊熊烈火。逃命的人挤作一团，我本来已经到了门口，可后面一个大个子却叫道：‘我还年轻，让我先出去’。边说边用力把我推倒。踩在我身上跑了出去。等我醒过来后，眼睛便什么也看不见了……”盲人还要继续讲下去，威尔逊却冷冷地打断了他的话头：“你在撒谎。事情不是这样的。”盲人一惊，停止了自己的诉说。威尔逊又说道：“当时我也在化工厂内，是你踩着我的身体跑出门的，你说的那几句话，我一辈子也忘不了!”盲人呆住了，他忽然拉住威尔逊的衣服，激动地大叫：“这不公平!我跑了出去，却成了瞎子;你留在了里面，如今却风光得意。”威尔逊用力挣脱了他，举起手中一支精致的手杖，不屑地说道：“我也是瞎子，可我从不。”无常，每个人都有或大或小的苦难，不同的人面对这种有不同的应对方法。身体残疾，尤其是眼睛，对人的生活影响最大，很不容易找到适合自己的生存方式。我们不知道威尔逊先生以怎样的方式，克服怎样的困难，去开创了自己的，而且能够。他的中，应该包涵着一种无比的宽容，就像宽容18年前从自己身上践踏过去、夺路而逃的那个人，只是不能宽容他的颓废、他的不振作、他的听天由命。

只要你有一颗永不服输的心灵，有一种愈挫愈奋的意志，内心就会升腾起一股勇往直前的勇气，从而也就不再抱怨上苍的不公。这样坚苦卓绝地去做了，虽然不一定都能达到的彼岸，不一定能够采撷到预想的果实，但这个心灵的，这个过程本身，就闪耀着无边无际的之美的光芒。

在家听歌，静静坐着的我。脑袋浮出这样一句话：浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。其实不然。对的，时间一旦走过。就不会往后退，但我们不能停留，只能往前勇敢的走着，不怕任何风雨。其实这只是我们的命。因为时间这人，是从来不走回头路的。

过去的，就让他过去吧。多么好爽的语句。我们老师也经常说这类似的话语。但是又有多少人做到这点?看来，这不过是说说罢了。没有对时间的惋惜，又怎会珍惜时间，又怎会留下这么多关于时间的的话语呢?看来，人们只能吃一欠长一智了。

静静坐着的我，在家听歌。想到时间，就会有这幅画面：在下着小雨的街道上，一群又一群的人们，用他们手中的文件夹挡雨，奔跑着，奔跑着。天是按黄的，就连雨也同天色般暗黄。这更是我感到惆怅，我想到了一个词：轮回。人们，日复一日，年复一年地这样工作着，奔跑着。为何匆忙?只为了追赶一个叫时间的东西。

这样的轮回也会轮到我的头上，长大后的我的头上。可似乎，这轮回偏爱于我，早早的落到了我的头上。正当我该开开心心玩乐的时候，我却无法玩乐。但不管我们如何，是好事坏。我们总比他们又多了那么一点时间，对吧?我们还有那么一点的快乐，对吧?

也许这就是命运，这就是命运的神奇之处。每一个人的命运都不同，就如人类的指纹，不可复制。每一个命运，都是一曲或喜或悲的歌，我们也可以在从中感受到悲欢离合。我们也可以从中悟出道理，人的命运，总是如波澜起伏的大海，一波三折，即使最平淡的命运，也有那么一点银色的浪花。

即使命运再怎么变幻莫测，我们，无论如何也不能抗拒我们的命运，但是我们可以选择。就让我们随着时间，慢慢感受人生的轮回，总有一天，我们会知道在不管是痛苦还是快乐，一切都是美好的。记住，我们无法抗拒命运，但是我们可以选择我们的命运。

诺曼底登陆之前，希特勒意识到盟军将会在法国开辟第二战场，他把防守的重任交给了隆美尔。隆美尔对此也十分重视，他在给妻子的信中写道：“我将以我所做的每一件事来投身于这项新的工作。我将看到它获得成功。”由于天气原因，盟军统率艾森豪威尔把原定于6月5日的登陆时间向后推迟了一天。6月4日早晨六点，他下令把一切事情暂时搁置。就在那个时刻，隆美尔则开始了向东的长途旅行，因为6月6日正是露西的生日，他要前往黑尔林根的家为妻子庆生。隆美尔在路上花了一天时间，在黄昏时分赶到了黑尔林根，没有耽误与妻子在暮色中的散步。他将专程前往巴黎选购的皮鞋送给妻子作为生日礼物。之后的两天，隆美尔一直和妻子露西在一起。进攻开始后，德军方面未能按照隆美尔的登陆日反击计划实施大规模及时有效的回击。盟军最终成功从诺曼底登陆，开辟了第二战场。此时，房间中还到处是鲜花，其中最美丽的是隆美尔亲自采摘来为妻子庆生的野花。但是，处在其中的人已经不再拥有往日的甜蜜与温馨，美好的未来已经离他们越来越远。假如露西的生日不是6月6日，登陆之战的结果是否会发生改变呢?但是，历史是不能假设和改变的。历史就是这样残酷，或许偶然的巧合就是那注定的命运。

蚂蚁家族永恒的兴盛，源自它们极强的适应能力和永不向命运低头的坚强意志本文是小编精心编辑的永不向命运低头的蚂蚁哲理故事，希望能帮助到你！

在恐龙灭绝之前，地球上就有了蚂蚁。体型弱小的蚂蚁创造了四个奇迹：一是生存时间最长，二是活动空间最广，三是数量多得惊人，四是本领超出想象。

地球上生命繁衍之初，蚂蚁就开始了自己的生活历程。史前动物消亡之时，便有了蚂蚁。在现存的动物中，几乎找不到几种“老祖宗”此蚂蚁更古老的生命。蚂蚁如此兴盛，实在令人惊叹。它们以无比强大的生命力傲视群雄，它们用弱小而不屈的身体谱写了一曲生命赞歌。

狮子只能成长于草原，老虎只能称霸于森林，北极熊只能存活于极地，鲸只能游弋于大海，鹰只能翱翔于天空。而蚂蚁从不选择生存空间：无论城市还是乡村，无论草原还是森林，无论热带还是寒带，无论地下还是树上，只要给蚂蚁方寸之地，它们就会顽强而乐观地生活下去。不管环境多么恶劣，它们都会不屈不挠地活下去，即使被人踩在脚下，纵使被水淹没身躯，它们也从不放弃重新爬行的希望。蚂蚁从来不怨天尤人，就算死去，后来者也会赴汤蹈火地抗争下去，决不向任何强势和险境低头认输。

即便如此，由于蚂蚁过于弱小，常常会成为脆弱的牺牲品，一场雨、一阵风、一只脚都有可能夺走它们的生命，更别说遇见比它们大出无数倍的众多的“天敌”。可奇怪的是，这一切非但没有削弱蚂蚁的势力，反而让它们数量变得越来越多，多得让智力超群的人类都无法统计它们、的数量。

蚂蚁的本领超乎寻常，它们能拖动比自己重几十倍的物体，能倾巢出动制服一只野兔，能群体轮番叮咬赶走一头吃树叶的长颈鹿，能钻进粗大的象鼻中迫使大象远离自己的家园，能排成长队走几里的路而保持队形不散，能为了蚁后甘愿当一辈子勤杂工，能在快速行进中突然掉转身体，能用最复杂的肢体语言传递讯息，能在众多而混乱的蚁群里识别自己的兄弟姐妹，能漂在一片叶子上而不被洪水淹死。它们从不挑食，肉是美食，米、果是餐点，树叶、小草同样可以充饥。

蚂蚁家族永恒的兴盛，源自它们极强的适应能力和永不向命运低头的坚强意志。

戴尔·卡奈尔说我们命运完全决定于我们的心理状态。一位哲人说你的心态就是你真正的主人。一位伟人说要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑士。佛说物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。由此可见，心态决定命运。一个好的心态更是人生路上必不可少的基石。培养一个好的心态重中之重。

一个人有什么样的成就先看他做了什么样的梦，因为先有梦，后有梦想成真的现实。所以梦想是好心态的开端。从前在法国的一个工地上，师傅带着三个徒弟在做工，有个过路人问三人在做什么，第一个回答我在砌砖，第二个说我在盖房第三个眼中带着笑意说我在建造一个美丽的宫殿。他说完，周围的人都在嘲笑他。许多年过去了，第一个人因为年老再也找不到工作了，第二个人拥有了自己的别墅，成为了一个包工头，第三个人在法国已经是赫赫有名的建筑设计大师。第三个人无疑是三个人中最优秀的一个，这是因为他有远大的梦想。心有多大，舞台就有多大。正是因为有了梦想的滋润，第三个人才可以在流言中从容自如。我们无法堵住别人的嘴巴，倒不如改变自己的心态，从容前进。

只要你自己不倒下，别人就无法让你倒下。自信是好心态的羽翼。尼克松是我们极为熟悉的美国总统，但就是这样一个大人物，却因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事水门事件。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。一次自卑决定了尼克松在辉煌的政治历程中抹下了一片阴影。

如洪水奔流，不经过岛屿和礁石难以激起美丽的浪花。敢于经受挫折就是好心态的关键。萝卜，鸡蛋和咖啡都放在沸水中去，原本粗硬，坚实的萝卜变软了，虚烂了；原本脆弱的鸡蛋变得坚固；而原本粉末状的咖啡变成了水。当逆境来敲门的时候，你又做如何的反应呢？你是看似坚强的萝卜，但是痛苦与逆境却将你变得软弱呢？或者你原本是一个鸡蛋，有着柔顺易变的心呢？你又是否愿意是一个有弹性有潜力的灵魂，在经历死亡，分离，困境之后，变得坚硬顽强呢？做一个咖啡吧，将沸水所带来的痛苦转变成美味的咖啡，而且是水越沸腾，就愈加美味。人生的挫折逆境无法避免唯一能做的就是改变我们的心态，逆流而上。

心态决定命运，拥有一个好心态吧！

刚才打水的时候又看到高一教学楼上的红色条幅：习惯改变命运，细节决定成败。

这句话或许说的有些绝对，但还是有一定道理的。其实人生最大的敌人就是自己，人生的一切成败荣辱都是自作自受。很多人都是看到别人的成功，羡慕他们过着优越的生活，很多学生也是一样，羡慕别人成绩优秀，但往往只注意到分数这个结果，而认识不到这个结果是综合素质良好的集中体现，是注重细节和各种良好习惯养成以后的必然产物，看不到成绩好的同学在各方面自我完善和提高的过程，看不到非智力因素对学习的巨大影响。或者也看到了但就是做不到。突然又想起郭建民老师的教学管理方法：高一抓学习品质和习惯，高二抓学习方法，高三抓学习心态。良好的习惯可以说是掌握自己命运的基础，只有不断的和自己作斗争，对自己下得了狠心，不断地完善和提高自己，才能在越来越激烈的竞争中掌握自己的命运。

细节决定成败，这句话是我一直跟学生强调的，学习是一个考验耐心、用心、认真程度的过程。有些知识点，很多学生都能听懂，但是做题过程就容易出一些问题：有些是没有认真审题、有些是考虑不全面，终归说来是细节把握不全面。这点考过计算机等级考试的人会深有体会，因为机试的时候要么得满分，要么得零分，完全取决于做题过程中每个细节的把握。

“习惯改变命运，细节决定成败”大家共勉!

命运犹如一纸判决书，锁住了人生;命运把时光的幕布轻轻掀开，让英俊潇洒的少年失去了那份天真;命运把年华的刻刀轻轻一划，让春风柔曼的姑娘褪去了稚嫩。命运，我想握住你的手，我不愿让你锁住我的人生，更不愿让你抹去我心底里的那份稚嫩。

生命是舟，注定要在浩瀚的大海里畅游，而命运则像船帆，套住了你前进的方向。我不愿再放下命运的手，因为我想我的命运一定要握在自己手里。

曾经有个人，因为太过相信命，相信公平，让属于她的东西一步一步离她而去。四年前，那时的她未曾握住命运的手，她亲眼见证了本该属于自己的成果被别人领走，本该属于自己的荣誉却跑到别人手上。她开始有些不甘，试着想挣开牢牢的锁。可是那时的她不够坚定，不够有骨气、有尊严，于是她就这样第一次放开了命运的手。三年前，她仍天真地以为，命运是公平的，命运会给她机会，让她去展示。可是她却不知，只有握住命运的手的人才会有机会。她又一次见证了本该属于自己的那一份高傲快被打磨平了。她等啊等，这一等就是三年，三年后，她终于要握住了命运的手，她终于知道，命运不会给她机会，只能她自己去创造，去拼，去用汗水换来这一切。而那个“她”正是我身边的一位朋友——我曾经的影子。我想握住命运的手，身边的一切都是需要我自己去握住命运之手才能换来的。我不想再让命运来决定我，而是我去决定命运，去决定自己的命运，去掌握自己的人生，去靠自己的翅膀，一次次振翅于广阔的蓝天!这使我更加充满欲望想握住它，握住我的人生。

在生活的河流里，有逆浪翻卷，也有急弯险滩，可这都不曾打消我想握住命运的渴望。“命运，我想握住你的手”，这已成为一种力量，成为一种能源，成为我前行的希望。对于我，不会有一种更大的渴望取代。正如不能取代我生命中永远鲜活的记忆。

这学期我已经是六年级的学生了，书刚刚大下来，我就爱不释手，其中一篇《向命运挑战》的文章深深的吸引了我。我反复读了好几遍

这个故事讲述了一个名字叫霍金的人，他17岁考上了一所着名的大学，可是在他21岁时命运却捉弄了他，让他患上了萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他最多只能活两年半，坚强的霍金面对着命运说：“随你便吧，时间剩下两年半，我也要努力做些有意义的事。”

他与病魔抗挣着，病情越来越严重，肌肉一天天的萎缩，走路越来越不稳了，连站都站不起来。为了和病魔做斗争，他努力锻炼，坚持靠自己的力量上楼。到最后腿的力量都弱了，他就用手拉着扶手很艰难地走上楼去。

病情不断的加重了，霍金终于站不住了，坐在了轮椅，他连手指都不能动了，十个手指，只有两个还能动，又过几年，他说话已经非常的困难了，吐字不清了，说几个字要说很长的时间。过了一年，他得了肺炎，治疗时把气管切开了，从此，他就不能再说话了。

以后，无论是干什么，都是别人和机器帮助他，但是他用思维思考着有关宇宙的知识。霍金终于成了伟大的天体物理学家。他写一些科学的书籍，发出的书到达1000万册。

读了这篇文章，使我真正感受到，人是可以向命运挑战的，在困难面前要不倔不饶，敢于和困难作斗争。

闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，蓦然回首，才发现：在这个充斥着各种高科技的产品，物欲横流的时代，人们越来越多的只在意自身的利益，丧失作为人类本应有的价值观与同情心，而变得愈发机械化，向机器人的思维模式靠拢。这，又岂非是人类的退化？

人类需要有感情。在人类走向现代文明的初期，他们还未曾“退化”的这般严重之时，曾有过这么一个人物——“雷锋”。毛主席说过：让我们向雷锋同志学习。他只不过是一个小小的士兵，但他却在历史的车轮碾压过后，在当时留下了深深的印痕。他在社会上充当的角色虽小，但却充满温情，他的作为虽小，可却能打动人心。在火车上为他人让座，搬行李，为他人缝棉被……每一件小事，都将这份感动传递给他人。他甘愿为他人提供帮助，可却又别无所求。若放在现在，可能人们只会笑他傻，整日里当老好人，他人会给你什么回报？可他却从未后悔，当了一生的“老好人”，也为他周围的人们传递了一生的温暖。我们扪心自问：我们又是否能做到像雷锋一样无私奉献。我们的心是否又能同他一般燃烧，温暖每一个人？还是早已冰封，与机器同化？

社会需要有温情。他只是一个在时代中，社会——这个大体系中的一个小小螺丝钉。他尽自己所能，努力地发着光，将这份温暖传递给尽可能多的人。而现在，社会上又有几人能同他一般？曾有新闻播出：一个老太太乘火车回老家，因座票卖完，便买了站票，她从车头走到车尾，无人愿为她让座，而座票和站票同价。若是你，又是否会让座呢？让，是情分，而不让，则是本分。事实证明，更多人选择了维护自身权益，而抛弃了本应有的价值观和同情心。只有机器人才会这般理性，理性到冰冷，不带一丝人情。人们在不知不觉中，已开始与计算机同化。社会，在逐渐降温。

世界需要有人情。其实，在很久以前秦朝之时，人们便已尝受过这种思维模式的弊病。商鞅变法之后，秦法开始变得严苛，冷酷无情。人们深受其害，“连坐”等严苛的制度使得人们丧失了价值观与同情心。孔子曾说：“父子相隐”。可在当时，就连亲人之间也互相怀疑、彼此揭发。人们丧失了最基本的信任，只会机械化的按照残暴的秦法行事。这般苛政，逼得陈胜、吴广起义，就连商鞅也死在自己所制定的秦法之下，秦国因此灭亡。可见，这个世界，不能没有温度，机器人无法真正主宰整个人类世界。

在这个科技高速发展的时代，有不少人们会担心——机器会不会在未来主宰世界，取代人类，就连类似的电影也层出不穷。可是却不想，我们自身却在机械化，向着机器人靠拢。人性中的同情心与价值观正在逐渐淡化。如此这般，不必等到机器人来毁灭人类，人类社会也会自己走向灭亡。

我们需要“雷锋”，在这冰天雪地里的一丝火光，冰冷世界中的一抹温情。人类不应退化，一如毛主席所说，现在的我们应当：向雷锋同志学习。世界永远不可能被机器人主宰。

幽静的长廊，不时地传来一阵阵的哭声：“哎哟！怎么办啊？娘啊！救救我吧”这哭声的主人正是此时手脚发软的南郭先生。

“大王，小人因身体不适，恳请大王准许明日再奏，可否？”

“好好好，下去吧！真扫兴！”

“多谢大王。”

得到大王的准许，南郭先生心中悬着的一石头暂时落下来了，他高兴地把竽收起，蹑手蹑脚地向宫外走去，嘴上还不忘说着：“再见！”

出了宫，南郭先生叹了口气，在街上游游荡荡，不巧，被他一个不三不四的朋友撞见。

“兄弟，这是怎么了？皇宫里那么好的差使不干，来这看望小弟吗？”

“别提了，我完了！”

“哦？怎么回事？可否告诉小弟？让2小弟帮你出出主意？”

“唉！也罢也罢。”

南郭先生把手一摇，便把事情的原委告诉他的朋友。他朋友高兴地一拍手，就凑到南郭先生耳边叽喳一番，南郭先生一听，紧锁的眉头立马舒展开来，不禁拍手称赞……

到了第二天，南郭先生来到宫里，悄悄走进了一间房里，只听里面一声巨响，一会儿后。南郭先生出来了，不过这次，南郭先生包的很扎实，密不透风的，大家奇怪了，这怎么了？开始演奏了。南郭先生一言不发，只是轻轻拿起手中的竽放到嘴边。和指灵活地跳跃着，一首优美的曲子响起，惹得大树上的鸟儿争相起舞，似乎每一片树叶在为南郭先生喝彩。

南郭先生早预料到了事情的结果，他回家收搭好一切，带着妻儿逃出了齐国，只留下东郭先生在原地无力地哭泣……

[戏剧化的命运作文

核心提示：我与学而思是一对好朋友，我们已经交往了两个学期了。我对学而思情有独钟，也为它那"学习改变命

我与学而思是一对好朋友，我们已经交往了两个学期了。我对学而思情有独钟，也为它那"学习改变命运，思考成就未来"的宗旨激励着。因而在学校的学习中一马当先，成绩名列前茅，可以说是一个不折不扣的数学小专家！这些成绩不仅取介于自己的努力，更重要的还要归功于学而思的帮助呢！

好了，言归正传！是什么让我在数学方面取得了如此大的进步呢？又是什么使我坚定了学习方面的追求与理想呢？其实，这不仅仅是自己的努力。用父亲的话说，我是个自觉性很差的学生。

我的学而思数学老师王海，让我体会到了数学的乐趣与学习的成功。为什么这么说呢？我觉得：数学真的是建立在快乐之上的学问。听完下面的故事，你都会明白的。

记得一次课上，遇到这样一道题：20072007×2006-20062006×2007=？我略加思索，这道题呀，一定是得个五位正整数！因为我觉得20072007×2006的积大，而20062006×2007的积小。可是通过计算却非然得"0"。这可提醒了我：数学可千万不能想当然呐！

记得还有一次，刚发下讲义，第一道题吸引了我："一个图形XXX求面积"。我想："简单，"马上写了起来，解完了得133.078.我迫不及待地举手示意，老师看了一眼对我说："单位呢？""哦！"我立刻补上了个"cm?,"王海老师说："这要是你的床，你睡钢丝呀！"周围的同学笑了，我也笑了。在笑声中，我反醒了一个可笑的低级错误，这不就是在快乐中进步了吗？

数学是有意思的，只要认真学，勤动脑，再难的题也会解决的。我心中更坚定了一个信念：学习一定能改变命运，思考必定会成就未来。

[小学生作文：学习改变命运,思考成就未来

2015年的秋季校运动会，看完比赛，我在一旁望着绿茵场发呆。

一阵嘻笑声传来，校园一角，几个男孩子，每人拿着一瓶矿泉水在干些什么。

“你们在干啥？”“你瞧，我们正打算淹死这只蚂蚁！”一个男孩答道，说着又朝蚂蚁倒了点水。他得意地扬起眉毛，但随即又流露出失望的神情——蚂蚁没死，还在“水塘”里缓缓挪动身体。“我们一起来弄死它吧！不能用手！”另一个男孩说。

这只蚂蚁看起来挺小，不及我小拇指指甲盖长，深青色的身体，细小的脚，长长的触须一摇一摆的，此时，它用尽了全力在做最后的挣扎。

男孩又倒了一些水，水流将蚂蚁一冲，它在迷宫一般的草丛里没有方向地乱撞。我突然有些害怕——它死了吗？它也许是绝望了。不，它没有，它还在，它又立起小小的身体，慢慢移动起来。

那个男孩又拿起水瓶，我真想制止他，可又很好奇。“我要把它闷一分钟，看它会不会死！”男孩又倒了好些水，用瓶盖扣住蚂蚁，开始从六十秒倒数。六十秒，对一只小蚂蚁来说已是度秒如年，我也万分担心。

“三……二……一……”当他揭开瓶盖，蚂蚁一动不动躺在那儿，准是死了。募地，它一只腿抽动了一下，又摇摇摆摆地站起来了！

“放了它吧！”我实在不忍再看下去了，轻轻拿起这只命大的蚂蚁，将它放入乱草之中。

命运掌控着我们，给我们安排逆境，为的就是让我们突破。连小小的蚂蚁都有这么大的毅力，何况我们人类呢？

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹（曹操、曹丕和曹植）和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材，建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位，但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为！已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿，但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白；与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

历史如同放映机般将他们重现，将他们的经历回放。每一份感动都被细心地珍藏在内心深处……

时而悠扬，如同虫鸟鸣唱;时而深沉，如同雷声轰响。激昂时，似万马奔腾;平静时，像小溪流水潺潺。他的手指仿佛是舞者般在琴键上跳动着。一个个音符如同变魔术一样蹦了出来。阿基米德说：“假如给我一个支点，我将能撬起地球。”而他却用他的名字撼动了这个世界，用他的音乐拨动我们的心弦——贝多芬。

当他在一次次演出过后，他的听力开始下降，在他最后一次能听见的情况下完成了演奏，从此作为一个音乐家最大的灾难便降临到他的身上——耳聋。

人们以为他的音乐生涯走到了尽头。但是音乐就是他的生命，他不能放弃，不能放弃对音乐的一份执著的热爱。所以他选择了坚强，选择了风雨常伴，泥泞坎坷的漫长的道路。

虽然他知道自己是丑陋的，孤僻的，在别人的眼中他是性格怪异的，但他不在乎，不在乎别人是否能了解他的内心。因为他认为这些以及耳聋在他面前是多么微不足道。

他用他对音乐的执著，对命运的不屈，用钢铁般的意志，创造了一个又一个奇迹。他大声地向命运呐喊着：“命运啊，命运，你阻挡不住我的脚步，困难在我面前是不堪一击的。你咆哮吧，大声地咆哮吧，这只是你面对我而感到的无助的恐惧。”最终他的手穿过了时间和空间将命运的咽喉紧紧扼住，他的乐曲如晴天霹雳般惊现!

贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家，而且在于他的音乐是为苦难的人们写的。他用痛苦谱写的乐意将我们的灵魂带到空前的高度。

漫漫路，有谁能说自己是踏着一路鲜花，一路阳光走过来的?又有谁能够放言自己以后不会再遭到和打击，我们没有看到到的背后往往布满了荆棘和激流险滩!如果 因为一时的受挫就轻易地退出“战场”，半途而废，到头来懊悔的只能是你自己;如果总是因为害怕而丢掉前行的，就永远不会到心中的，正如歌中所唱的，阳光它 总是在风雨之后…

对于受挫于起点，失意于前段的黯然情结，会赐予它一件最妙的补偿，那就是从哪里跌倒，就从哪里爬起来，使他带 着的，以现实的稳健步伐走下去，去履行自己的人生，去实现自身的.的好处，也正是在这个时候才像春天吐芽一般，一点一点地显露出来.人生的魅力，在于时时 可以从的阴冷角落里启程，走向花明晴光的远途，走向没有的未来.即使千帆过尽，还有满载希冀的第1001艘船，只要心中的梦歌不灭，就不会被地抛在岸 边.不论在哪里，蒙受失败，都有机会从容整理行装，然后再欣然启程，这就是的根蒂，也是你我永生的财富.

滴水足以穿石.您每一天的，即使只是一个小动作，持之以恒，都将是明日成功的基础.所有的努力，所有一点一滴的耕耘，在时光的沙漏里滴逝后，萃取而出的成果将是掷地有声，众人艳羡的“成功之果”.

我是自然界最伟大的奇迹.

我不是随意来到这个世界上的.我生来应为高山，而非草芥.从今往后，我要竭尽全力成为群峰之巅，将我的潜能发挥到最大限度.我要吸取前人的经验，了解自 己以及手中的货物，这样才能成倍地增加销量.我要字斟句酌，反复推敲推销时用的语言，因为这是成就的关键.我绝不忘记，许多成功的沟通，其实只有一套说 词，却能使他们无往不利.人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起.对每次跌倒而立刻站起来、每次坠地反像皮球一样跳得更高的人，是无所谓失败的.

人生是一条没有尽头的路，不要留恋逝去的梦，把命运掌握在自己手中，艰难前行的人生途中，就会充满和成功!

：