我的命运我主宰作文【汇总20篇】

有人说：“要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。还有人说：“你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天气，但你可以左右自己的心情；你不能控制环境，但你可以调整自己的心态”。佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

既然“烦恼皆由心生”，既然你想当“骑师”，你就要好好调整心态。

从前，有一位母亲，她有两个儿子，大儿子是开染洗店的，二儿子是卖伞的。下雨了，妈妈担心开染洗店的儿子生意不好做；天晴了，她又担心二儿子的伞卖不出去。就这样，无论是下雨还是晴天，她都愁眉不展，没有开心的时候，简直就要愁病了！一天，她向邻居们诉苦，大家劝她说“您太有福气了，无论是晴天还是雨天，都是你的儿子发财的！”这位母亲从此就天天乐呵呵的了。

心态决定一切。路长脚为尺，山高人为峰。没有比脚更长的路，没有比人更高的山；没有劈不开的柴，只有不快的斧；没有做不到的事，只有想不到的人。这个世界上，任何一件事都是暂时的，有日出就有日落，有花开就有花谢，有晴天就有阴天，有新生就有消亡。你不能只为日出、花开、晴天、新生而快乐；你也不能只为日落、花谢、阴天、消亡而难过。每个人的人生都不会相同，人生的旅途中，有人哭，有人笑，有人沉默，有人高调，有人风光，有人低谷。但这都是暂时的，变化的，轮回的。我们之所以烦忧，就因为追求太高，期望值太大；就因为放不下曾经的美好，丢不掉今日的晦暗，就因为太执着于好高骛远的事情。

人生的进与退，好与坏，心情的喜与忧，大都取决于我们的心态。努力是一种结局，放弃是另一种结局；看淡是一种结局，看重是另一种结局。旧时有两个书生去赶考，走着走着，在路上遇到了出丧抬棺材的。一个书生想：真倒霉，多不吉利呀！看样子这次赶考一定要泡汤了！而另一个书生想：呵呵，真的是出门大吉大利，有“官”有“财”！而后，两人一个愁眉苦脸，一个喜笑颜开，考试结果不言而喻了。凡事看淡了，你始终会快乐。你笑了，心里就是晴天的；凡事看重了，你始终会不悦。你哭了，心里就是阴雨。你高兴时，树上的鸟儿在唱歌；你烦恼时，树上的鸟儿在尖叫。正如狄更斯所说：“一个健全的心态，比一百种智慧更有力量”。最难打开的门是心门，最难走的路是心路，最难调整的是心态。世界上最艰巨的工程就是改造人的内心世界的！

人生，不可能是一路坦途，跌到了，会痛，你可以哭，但必须站起来，而不能总是趴在地上难过。人生，努力不懈就好，心态积极就好，淡泊名利就好，顺其自然就好，知足常乐就好，简简单单就好，真真实实就好。凡事不要总和别人攀比，心中常念“人生不如意事常八九”，要知道，脸上带着笑容的人，心里不一定没有痛苦和烦恼。

人生，没有永远的阳光灿烂，也没有永远的暗无天日；没有一生都是平平坦坦，也没有一世都是平平安安。苦与乐，得与失，输与赢，一切都是暂时的。心态决定命运，保持积极、乐观、健康、良好的心态，好运才会愿意陪伴你！

一直很困惑，坐井观天的那只青蛙活得怎么样呢？也许，当它听了同类对外面大世界的描述之后，不顾一切地想跳出井口，然而力实不能及，于是它绝望地死去了。也许，它还是那样自以为是，甚至夜郎自大，在自己理想的小空间里怡然自得，然而最终它沉浸在满足与幸福中，这一生似乎都很快乐。

不服命运摆弄的人，可能一生孜孜不倦的追求，换来是毫无结果，身心俱毁。一个看起来胸无大志，得过且过的世俗之辈，却活得波澜不起，宁静安祥。有人说，宁愿轰轰烈烈地死去，不愿平平庸庸地活着。有人说，俯瞰命运有时是一种悲剧，然而却不乏彻悟与幸运。不容置疑，多数人的位置是在出生之时就已定好的，到底应该怎样对待这个位置呢？我的答案是：服从它，但不意味着向它低头，虽然服从它，就必须得放弃其他更好的，然而与其去追求希望与绝望未能卜知的东西，不如在自己的位置上，把失去其它所遗留的一点点失望，用平凡的努力，把失望继续变成下一次希望。

一个与比尔·盖茨出生于同一天的中国人，在动荡不安的岁月里，不可能有机会过上比尔·盖茨的生活，然而当他面对这一切无奈时，他选择了创造自己的生活。即使在他带着丝丝遗憾离开这个世界时，他不会让自己的下一代知道，同龄人有着天壤之别的另一个世界。这也正是他的智慧之处。喜爱诗词的李煜，偏偏不安于自己摇摆不定的王位，南唐积下的种种劣弊，就在他这里汹涌而来。而他的愁，却只能化作一江春水向东流。既然他在亡国之后仍然嗟叹“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，却为何当初不在自己的位置上延续南唐的命运？擅长书画的宋徽宗，凭着自己的主观意愿行事，最终背上懦弱的骂名。试想如果他们有意愿力挽狂澜，而后凭借自己的才华，他们不可能不在诸多君王中出类拔萃。

苏轼正因为看清自己不可能在政治上有大的作为，所以他在自己虚衔之下做了一位词人，他的乐观放达不得以传颂天下，LV的创造人正因为明白自己不可能成为钢琴家，所以他放弃这条死胡同，转而打造了国际一流的时装品牌。他们，才是透悉命运的大智大慧者啊！

透悉自己的命运，给自己一个不再瞻前顾后的理由，给自己排除一条直导“双输”的路，给自己一点创造新奇迹的希望，透悉命运，让自己在命运不济之时仍能活得海阔天空。

一双蜡黄而布满老茧的手，掌心中是凌乱交错的沟壑，把命运紧紧掌握在手中，让命运开出绚丽之花。——题记

也许你看过太多悲剧，也受过太多委屈，你怕不愿回首的过去。你总说命运太曲折才够真实，才能够紧紧握在手中，不怕被人伤害，才会让生活过得更丰富。

曾经笑靥如花

曾经的你是如此的美丽，留海下那精致小巧的脸上，总是带着笑容，如春日里的朝阳，但却把命运放在一边，不理睬。在那纷纷如霞，簌簌如雨的桃花雨下，遇上了一位幽默，风趣，善良，举止言行规范的年轻人——那便是我的父亲。在轻舒曼卷，摇曳生姿的桃花雨中，你们交谈甚欢。不久你们喜结良缘，相互许诺：执子之手，共子白头。婚后的生活幸福美满，你的笑容里是藏不住的甜蜜，那甜蜜就藏在了你为家人做的羹汤里。

现在坎坷路途

好景不长，你婚后的幸福也仅仅只维持了几年，造化的手便再一次穿过荆棘，踏过泥泞向你伸来……只因你生下了我和妹妹们就遭到了家里“重男轻女”思想的排挤。慢慢的，慢慢的，曾经那个吸引你的男子不见了，他变了。他变得凶残，变得暴躁，变得……你都不敢再看他一眼。他说出的话不再像以前一样能引你发笑，相反那些冰冷的言语像冰碴子一样狠狠地，死死地扎在你的心里。他酗酒，他打牌，他的工资还没捂热就奉献给了牌桌。你的眼角渐渐地增添了许多岁月的痕迹，你手中的老茧一层又一层就好像你坎坷的命运一样，见证了你的坚强和独立。

掌心中的沟壑

一粒沙埋在鬓角下，从掌心中开出了花。

烈日下，妹妹们因父亲的可怕向你提出了租房住的要求。随后你便不顾家人们的劝阻，带着我们离开了家。租房子，意味着我们一切从头开始，更意味着你将与命运作斗争。

在最近的几个月来，父亲不曾看望过我们。而你却用你的双手再一次支撑起我们现在的四人小家。你每天早出晚归的干活，只为让我和妹妹们过得好。每天，回到家便把一身的疲惫，一脸的愁苦掩藏起来，带着笑脸。你常说：“命运是掌握在自己手中的，无论遇到什么，都应将命运掌握在自己手中！”

未来，命运开出绚丽之花

这一次，你将命运紧紧掌握在手中，不再屈服于现实，不再向命运低头。你听，命运在为你鼓掌；你看，命运的花为你绽放；你说，命运在将来，定会开出绚丽之花！

海伦凯特是一个不幸的人：在她仅有19个月的时候，就失去了听觉和视觉，陷入了永久的黑暗与沉寂之中。她又是一个幸运的人：她创造了世界上罕见的契机，被称为何拿破仑同样伟大的人。

是什么使她从不幸变为幸运呢?是她对生活执着的爱、强烈的求知欲和惊人的坚毅。海伦凯勒在听不见、看不见的情况下，以她独特的学习方式勤奋学习、坚持不懈。她的成功中，包含着比平常人多几十倍甚至上百倍的汗水。失去的东西太多了，因此她更加珍视她得到的一切，她从生活中得到的感受甚至比对生活冷淡的正常人多得多。

有这样的对待生活的态度，生活中还有什么可以称为不幸的呢?确实-——不幸与幸运，绝不是命中注定、不可改变的。有时候，不幸可能变为幸运，幸运也可能变为不幸，关键在于对待生活的态度。——生活像一块冰，你对她冷冰冰的，她回抱你的必然也是冷冰冰;但如果你用火一般的热情去对待她，她就会化作温柔的春水来报答你。

如果说海伦凯勒是不幸的，那么，另一种人该是幸运的吧?美国大财阀洛克菲勒家族的子孙们，拥有几十亿美元的家产，生活是优裕的身体是健全的，然而他们又为人类、为社会做了些什么呢?他们甚至无聊到了这种地步：用绒布做陷给客人们吃。这，就是幸运儿的不幸。

现在的我们，都是在温室中长大的90后，生在福中不知福，过着饭来张口衣来伸手的日子，还总是在抱怨。相比之下，我们拥有的实在是太多太多了。我们因该懂得珍惜，懂得感恩，懂得热爱自己所拥有的一切。我们要向海伦凯勒学习，学习她这种坚持不懈的精神和积极乐观的态度，敢于挑战眼前的困难。不退缩，勇往直前。

不要因为呢某方面的不幸而叹息吧，振奋起来，去热爱生活，去热爱生活，去奋斗，生活会给你幸福的。

有这样一句谚语：再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是：你可以烙出大饼来，但是你烙出的饼再大，它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样，是否能烙出满意的“大饼”，完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所渭的“格局”。

如果一个人，每天都在抱怨命运对他怎么如此不公，不是身体出了问题，就是事业受到阻，似乎生活里全是厄运和灾难，而他就是那个不幸的倒霉鬼。但是真实的情况又是怎样的呢?了解他的人对他却另有一番评价：心胸狭小，容不下他人;做事斤斤计较，怨天怨地;稍有不顺心就大发脾气，这就是造成他现状的根本原因。

什么是格局，格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、等心理要素的内在布局。一个人的格局大了，未来的路才能宽!如果把人生当做一盘棋，那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利，关键在于把握住棋局。在人与人的对弈中，舍卒保车、飞象跳马……种种棋着就如人生中的每一次博弈，棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。

拥有大格局者：有开阔的心胸，没有因环境的不利而妄自菲薄，更没有因为能力的不足而自暴自弃。拥有小格局者：往往会因为生活的不如意而怨天尤人，因为一点小的挫折就一筹莫展，看待问题的时候常常是一叶障目不见泰山，成为碌碌无为的人。

实现大格局的途径格局不是先天性的东西，和你目前的人生环境也没有必然的联系，格局是一个人对自己人生坐标的定位，只要我们能够调整心态，就一定能够为自己建立一个大的格局。人生所能到达的高度，往往就是人们在心理上为自己选定的高度。如果一个人心中从来没想过到达顶峰，那么，他也就永远不会获得成功!

格局决定命运——大境界才能有大胸怀，大格局才大有作为。让我们做一个聪明的命运主宰者，把握自己的人生。

我是一本从工厂出来的的语文书，那里的工人对我可好了，他们不仅让我的脸蛋干干净净，还给了我印两个花娃娃，又让我学到了四年级的知识。

我出版后被一辆大卡车送到了某城市的一所学校的仓库里，我的运气还是比较好的，这个仓库有点漏雨，在我上面那个兄弟，虽胖，但也湿了一大半，幸亏只下了一次雨，不然我也难逃此劫。眼看着雨季又要到了，我正想着怎样才能躲过时，一双手伸了过来，抱我和下面的兄弟移出了仓库，我欢呼着：“哦耶，我们得救了！”突然我听到了一个哀老的声音：“年轻人，别得意的太早，待会儿还要看学生的好坏。如果坏，那你整天可就提心吊胆了。”听到这声音，我又开始担心起来。我被分到一个成绩很好的学生手上，但我一点儿也没觉得解放，因为刚才那老先生说这学生学起来很认真，但玩起来却发疯的玩，还经常拿书当道具。现在是自习课时间，真的是风平浪静。忽然，放学铃响了，“哦，不！”话音刚落，那学生一把抓我往书包里塞，嘶啦！我失去了那两个花娃娃，“不要啊，那是我唯一的装饰！”

这孩子，对我怎么像是在大海航船一样，风暴说来就来，说走就走呢？下午，在他书包里我正在安心养伤，要知道那伤口造成的疼痛跟你们手被砍掉没什么两样！这时，我又被抓了出来，原来他和一个男孩约好比谁的书从楼顶上掉下来的页数最少，他因为看我比较新，所以觉得我比较结实，“天啊，从楼顶跳下来，多我来说无疑是毁灭性的破坏。”我从楼顶掉了下去，风腐蚀着我的伤口，让它火辣辣的疼，接着我有失去了好多器官，落地了，由于我比较轻，受伤严重，再看看我旁边那位，啊！全散了！啊！我又一声尖叫，这一声叫来风，要求风救救我，风把我藏在灌木丛中，那学生过来找不到我，含着眼泪走了，他遭到报应了，因为老师要收拾他。

后来，我的生活每天都是安详和美丽的，不会有什么麻烦，不会在有伤口。

[四年级语文书的命运想象作文

命运，谁都没有办法掌握，就好像是计划永远也赶不上变化一样，不管你怎计算，哪怕是你机关算尽，也有百密一疏的时候，也会被命运改变。

小学是的时候，每到周五下午的那一节班会的时候，老师开始的题目总是给我们对一篇关于励志的故事，这回讲的就是关于命运的事情。

在大山里面住着一个小男孩，因为家庭的种种原因，家里面的人只剩下他的奶奶和他自己了，家里面还有一条一直跟着他长大的一条小土狗，家里面的条件非常的简陋，就好原来的原始人住的房子一样，一点也不夸张，家里面能变卖的东西都没有了，可是小孩还是一心的上学，奶奶的所有费用和他自己的费用全部都是由他自己打工赚来的，现在的他只有靠自己才可以生活下去，男孩的愿望就是可以去上大学，去外面的城市见识一下，走出这一片大山，他为了自己的梦想而努力着，虽然很遥远，但是男孩始终没有放弃，他说：“只有坚持到最后的人才是胜利者，他不会过早的放弃”，当老师念到这一句的时候，慢慢的放下了书，咽了一口气，过了几秒之后，老师快速的读完了这个故事，最后额小男孩终于通过自己的努力，实现了自己的梦想，走出了那一片大山。

这个故事告诉我们虽然每一个人的命运是不一样的，有可能在努力也改变不了什么，但是只要你做了，是你真正的付出了，努力了，命运的绳索一定会向你靠拢的。

笼子里的鸟雀飞不上云端，温室里的花朵经不起风雨，开拓者，必定向险处行驶。渴望成功的人，绝不怕挫折坎坷；信念坚定的人，绝不躲避磨练；理想高远的人，绝不抱怨命运不公平。因为，他们深知，命运由自己创造，命运掌握在自己手中。

掌握自己的命运，要克服依赖心理，学会独立、自主、自强。古人云，天行健，君子以自强不息，被大树荫蔽的树木不易成材，被父母溺爱的孩子难以成功。依赖别人，只会使自己更加懦弱和懒惰，陶行知先生说，流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。当今社会，一些独生子女渐渐变得自私冷酷、软弱无能，其原因之一就是对父母的依赖性太强，不能够正确认识并承担自己的责任和使命，从而没有能力掌握自己的命运。这样的人，最终会被社会所淘汰。

掌握自己的命运，要学会在逆境中不屈不挠。司马迁身受宫刑之辱，然而他没有就此歇笔，坚持完成了长篇名着《史记》，最终名垂青史万古流芳。人的一生不可能一帆风顺，总会遇到这样那样的困难或挫折，但是不经风雨怎见彩虹，只有善于在逆境中战胜自己，幸运的火花才会引燃你的生命之火，如果一味埋怨环境，埋怨别人，结果只会消磨自己的意志，埋葬自己的前程。

掌握自己的命运，要做到成功面前不骄傲，名利面前不迷路。西楚霸王项羽在灭秦后，烧宫室，杀子婴，志得意满，不可一世，最后只落得个自刎乌江的下场。类似的例子，在中外历史上，不在少数。以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失。

命运掌握在我们自己手中！让我们对自己负责，勤奋学习，在历史的长河中，驾长风，破万里浪，激起属于我们的美丽浪花吧！

一、人生目标

我曾静下心来想着，我们人来到这世间为的是什么？该做的是什么？辛苦一辈子得到的又是什么？

记得有一则笑话，甲、乙两人久未见面，甲是做棺木的，乙以挑大肥为业：有一天他们两人碰巧在路上相遇，甲很关心问起乙： “老兄，近况如何呢？”这位挑大肥的仁兄却皱皱眉头说：“还不是老样子，一天挑到晚，只够一家糊口。”叹了一口气后接着问起甲来：“那么你呢？”这位开棺木店的甲，也很不自在地说：“啊！一天做到晚，也只够一家人用。”

这虽是笑话，但无形中亦流露一般人在人生过程中的写实。假如人只为求填饱肚子，那实在太简单了，一餐只要两个馒头或三两面条足够了，如此一天三餐又能花掉几个钱呢？既然日常生活花费不多，为什么大多数的人都在疲于奔命呢？到底为谁辛苦为谁忙？

俗语说： “有钱能使鬼推磨。”因此有许多人认为钱多多益善；在这现实的经济社会里，的确有钱走遍天下，无钱寸步难行；那么，当您家财万贯时又将如何呢？这时，您的人生应该过得非常充实、快乐和惬意吧！或许未必吧！古代人先求名再求利，现代人先求利后再求名，身为亿万富豪后，就想在社会上或政坛上争取到某种地位或荣誉。

有人说： “我才不那么俗套，我只想成大事、立大业，为理想而奋斗，为造福人民而努力。”的确有志气，自古以来胸怀大志者多如牛毛，而成大事、立大业、千古流芳、永垂不朽者却犹如牛角，寥寥无几。

人生诚如白驹过隙，荣华富贵享受有几？那么，人一生中穷尽毕生精力，马不停蹄地忙碌，求的是什么？得的又有什么？人生既然如此苦短，我们到底该如何掌握人生的目标呢？

二、 得与失

数年前，有次与友人共聚一室开怀畅饮，友人于酒兴中吟了一首打油诗，当时欣聆之余亦仅一笑了之，而今事隔多年，惟恐辞句有欠完整，观今社会，人心不古，世态炎凉之际，特将此诗一提，愿以博君一笑，且能引以为戒。诗曰：

人心不足蛇吞象，

嫦娥对镜嫌貌丑，

陶朱卜卦求财运。

彭祖焚香祈寿延。

现代人为了追求高度的享受和欲望，一生中不停地奔波和努力，我们人类自古至今，生活、文明一直不停地演进，代代旧人换新人，在这种前仆后继、奋斗不懈的过程中，至今几乎已形成一个共同模式：孩童至青少年阶段，以时间和健康去换取学历，学校毕业后再以时间和健康去换取金钱，病倒后再想以金钱换回时间和健康。听起来似乎蛮有意思，难道人就是这般的无奈吗？

凡事有一得必有一失，有一失也必有一得，这也就是相对论，人生的一切都介于得与失之间，譬如努力用功读书，必将失去健康，书读得好就是得，失去健康就是失，拼命挣钱，钱多就是得，可是拼命挣钱时人体也将渐渐失去健康；凡事都是如此，只是有形与无形的区别罢了，譬如喜欢贪小便宜的人，无形中却失去许多朋友或使自己的人格贬值，雪中送炭虽然失去一点小钱，可是却赢得了真诚的朋友，善于心机的人或许眼前的好处多多，可是长期绞尽脑汁必将导致身心失去平衡而得病。

古人曾说一句话： “为恶之人，如磨刀之石，不见其损，日久损之；为善之人，如庭中草木，不见其长，日久长之。”既然凡事都介于得与失之间，那么我们应该如何取舍呢？让我一步步的告诉各位吧！或许熊掌与鱼翅可兼得哩！

三、学业与人生

前面亦曾提起了学业问题；那么，请问您重视孩子的学业吗？应该很重视吧！甚至认为孩子的学业重于一切，因为在这现代的社会里，学历的高低足以影响一个人这生中的命运与前程，也是君子求财所具备的条件之一。

古往今来，在这个世界上只有两种人永远无悔，一是父母，二是良师。这两种人在一生中不论流下多少血与泪，不知付出多少，依然那么坚持与执著，从不后悔。天下父母心，无不望子成龙、望女成凤，为了子女几乎赔上老命亦在所不辞，只求孩子们能光宗耀祖、前程似锦，尤其现代人在目前时代潮流的熏陶下，无不全力以赴，竭尽心力的栽培小孩。不论吃喝玩乐，只要小孩子喜欢的，给不起仍须拼老命去挣来，几乎有求必应。

接着，就是想把子女塑造成天才儿童，尤其是目前的台湾，孩子才三四岁，就送去学钢琴、舞蹈、绘画、书法、心算及各国语言，把时间安排得非常紧促，上午学钢琴，下午学心算，晚上学英语会话。一直到了小学，白天上学，回家后仍须接受父母的种种安排。

光阴荏苒，岁月如梭，六年小学生涯似乎很快就过去了，紧接着就是更紧张的初中阶段，白天上学，晚上补习，深夜写作业，大清早又须赶到学校自修，几乎给孩子们喘喘气的时间都没有，可怜！孩子们正于成长阶段就已遭百般的摧残，孩童们最值得回忆、最美丽的童年，尽在父母的刻意安排下消失了。

初中毕业后，幸运的孩童们考上了理想的高中，名落孙山者则须选择一家师资最佳的补习班，好好再苦读一年，以准备明年东山再起，又落榜时则须如此年复一年。古人所说的十年寒窗，是用来形容读书人的辛苦，如今考上了高中，若从幼稚园算起，前后早已超过十年了，或许可松口气吧！朋友，还早得很，进入高中阶段才是最紧张的时刻，因为台湾的小学门大，大学门小，每年都有几万人想挤进大学的窄门，尤其较热门的科系更是难求，因此高中阶段更须格外努力了。

人生的任何比赛和赌注必然有赢家，在学业的竞争仍然如此，因此每年都有一群兴高采烈、弯腰驼背的青少年走进了大学之道，每年也有不少带着深度眼镜的年轻人走出大学之门；在这漫长的求学过程中总算告一段落，实可贺可喜！可惜，却是几家欢乐几家愁，因为有部分的年轻人长期在这种日夜不休、紧张压力的学习中，导致身心万分疲惫而失去健康，当他领了这份人人向往的大学文凭时，同时也接获了阎王爷的征召令。在这种情景下有谁不痛心呢？呜呼哀哉！公之生于世仅二十余载，对国家尚未尽忠，对父母尚未尽孝，如今却犹如昙花一现，永离人寰……，谁之过？莫非造物弄人，命也！运也！

四、金钱与梦想

现代人几乎都认为金钱万能，甚至把钱看得比生命重要，为什么人人重视金钱呢？而且有人贪得无厌，不惜利用种种手段费尽心思百般争取呢？那么，金钱是否万能，现在让我们共同来探讨吧！

有一次，我在演讲会中请教了在场的朋友们： “请问，各位想要钱吗？”场内的人没有一位说不要的， “那么，请问各位想要多少？”大家都异口同声地说： “越多越好。”经过一番妥协后，我告诉了大家： “那么，今天我想送给各位每人新台币一亿元，各位想不想要呢？”这时大家都很高兴地说： “要！”接着我向大家声明了一个小小的要求，就是大家拿了这一亿元后，永远不可离开这个屋子。说也奇怪，这时所有的人都不想要这一亿元了。为什么呢？因为大家都认为永远不可离开这房子时，虽然有了再多的钱也等于一堆废纸罢了。没错！所以说现代人都很聪明，没有一个笨的。

不过，我却非常疑惑，既然大家都不希望有了钱而却不能离开这房子，为什么有许多人一生拼命赚钱，等到钱未赚足时，人已经病倒在床上，下半生也离不开病房，这和拿了一亿元后不能离开这房子又有什么区别呢？为什么大家不想拿这一亿元，而去拼死拼活的挣钱呢？而且必须累得病倒后身心受尽病魔的折腾才甘心呢？这到底为什么？其实人人喜爱金钱，并不是喜爱金钱的本质，而是把钱当做一种垫脚石而已，因此我们共同来对金钱下个定义： “金钱是用来帮助我们达成理想、梦想的一种工具罢了。”

既然金钱只是用来实现理想或梦想的一种工具而已，但欲实现理想并不是光靠金钱就可以，我曾说过：“成功必须具备许多优越的条件，而失败只需一个因素。”假如一个人赚了很多钱时，但人已病倒，请问，如此之下纵然有崇高的理想或伟大的抱负，能否实现呢？或许都将付诸流水，惟有独拥寒毯哀声泪流罢了，因为这时金钱已不再是万能的了。古人说： “凡事不由人计较，一生都是命安排。”那么，该如何摆脱命运的安排呢？请看下文分晓。

[关于命运与人生为题的作文

性格决定命运――曹植的悲剧战

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

“我为什么会感到如此低人一等？”武士问道，“我多次面对过死亡，击败过那些虚弱的人。然而，我一见到你在冥想，就会觉得我的生命已经完全没有意义可言了。”

“你等等，等我接待完今天来见我的那些人之后，再来回答你。”禅僧回道。

武士整整一天都是坐在寺庙花园里，看着人们进进出出来求计。他看到禅僧以同样的耐心，同样的微笑接待每一个人。

黄昏时分，所有的人都走了，他问道：“现在你可以指教我吗？”

大师请他进入寺庙，带他到自己的房间。满月在天空中闪亮，四周环境非常宁静。

“你看月亮，很美，是吗？它将穿越整个苍穹，而明天太阳将会再次普照大地。但是，阳光要明亮得多，而且可以让我们看到身边的景观细节：树木、高山、云彩等。我对它们已经观察多年，却从未听到月亮说：为什么我不能像太阳那样光亮呢？是因为我低人一等吗？”

“当然不是。”武士回答，“月亮和太阳是两种不同的东西，各有各的美。你不能拿它们两个来做比较。”

“这么说，你知道答案了。我们是两个不同的人，各自以自己的方式为所信仰的事情奋斗，以便让世界变得更加美好，其余的都只是表象而已。”

[各有各命运作文

当你拥有一个健康的心态时，恭喜你，你已经获得了这世上最宝贵的财富。一个健康的心态比万贯家财、丰富的知识、卓越的成就、幸福的生活都要宝贵。因为这些事与物全都源自与一个信条——心态！

如果有一天，天正在下雨，你快到家了，而雨伞却坏了，你会怎么想？有的人会咒骂天气和雨伞；有的人会想，反正也快到家了，无所谓；还有一种人则会去享受大自然清凉的馈赠；三种人，三种心态，我们自己会抱着什么心态呢？能做第二种就不错了。

对待所以有的事或物，都应该持有积极乐观的心态去接纳。

我看过这样一个故事；在一个工地上，三个人在砌墙。一位心理学家问了三个人同样的问题“你们在干什么？”第一个人说“我在砌砖”。第二个回答道“我在砌一堵墙。”最后一个人擦了擦汗，露出满足的笑容“我在建造一座宏伟的宫殿。”十年后，心理学家再次来拜访他们三人。第一个人，依旧是一名普普通通的工人。第二个人，成为了当地建筑队的包工头。最后一个人成为了一名建筑师。

对待同一样的工作，三个人的态度、心理各自不相同，这也决定了各人的命运的不同。在我的生活中，也时时刻刻发生着类似。在学习中、在生活中、一件事、一次挫折、我们面对的心态不同，结果也不同。所以，带来什么样的结果取决于你对它的态度。

最近，学生因考试成绩不理想而自杀轻生的事物层出不穷。为什么他们就不能换一个角度，换个心情去对待这件事呢？这就是心态的差距。

何不换一个种态度，换一种角度，换一种心态继续朝着我的理想和未来奋进呢？转角你将遇到另一个崭新的世界……

张艺谋说：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们的命运。”我是89年考上中师的，全班56人，就考取我1个，当时的荣耀不下于现在考上清华北大。上学有补贴，毕业有分配，户口农转非，在村邻看来那就是鲤鱼跳龙门，到处投来艳羡的目光。其实，我并不聪明，小学蹲了好几级，到初中才发奋图强，题目做得多，书背得多，分数就上来了，知识改变了我的命运！如今，当我看到许多本科生、研究生捧着文凭到处找不到工作时，我就对张导的这句话产生了怀疑，知识还能改变命运吗？

“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋、书中自有千钟粟”的时代早已过去！靠读书博取功名利禄的时代渐去渐远。读书多，学富五车不再是选材任人的标准，知识多未必好就业、学问深未必能创业，无业之人又谈何改变命运？不要羡慕饱读诗书的人，而要看他能否写诗书？不要羡慕学富五车的人，而要看他有何创造？知识改变不了命运，改变命运的是技能！知识的价值在于转化为技能，服务于社会，才能改变命运。

社会发展需要技能性人才，不是书呆子。名将赵奢之子赵括自幼熟读兵书，谈论兵法，其父甘拜下风，他取代廉颇，指挥长平之战，一夜间竟葬送了40万赵兵。伯乐之子捧着父亲的《相马经》去寻求千里马，结果找回一只大癞蛤蟆！这类书呆子学问再深、知识再丰富又有何用？

而今天我们痛心地看到英语本科生听不懂英文电台，看不懂英文报纸，不能与老外正常交流，不能用英文写一篇像样的文章！中文本科毕业生，依然一笔烂字，演讲交际一塌糊涂，写不出一篇像样的散文、小说。职业院校不少毕业生，学烹饪的做不出一道像样的菜，学服装的做不出一件像样的衣裳！这与赵括、伯乐之子何异？试问他们的文凭都是怎样拿到的？每门六十分即可，六十分是怎样考的？考试前一周背背即可，而专业技能的训练几乎就是个零！大学文凭就是这样拿的！其余时间都干嘛？鬼才知道。我们的教授依然沾沾自喜地在讲台上坐而论道，年年重复着自认为宝贵却无用的知识，四年宝贵的时光没能让学生们学到赖以为生的一技之长！大学啊，你给了学生什么？

大学生就业困难，难道是社会人才过剩？不像。各行各业人才都缺，而大学培养的却不是社会所需的，单位用他们还需花钱重新培训！

每个人的命运都是由自己把握的，命运不是生来就带有的特性，而是后天需自己铸造才有的辉煌。

家境不决定命运，而自信却决定命运。

乔诺。吉拉德出生于一个贫民窟，小时候依靠擦鞋补贴家用，仿佛他永远不会有出息，但就是这样一个不被看好，负债累累，几乎走投无路的人因为依旧对自己有信心而在短短三年内成为“世界上最伟大的推销员”；年轻时的希尔顿怀揣仅500美元的家当只身闯进德克萨斯州。在购买了几家专卖的旅店后，只因为对自己有坚定的信心，所以决定在那儿大刀阔斧地干一场，不过七年，希尔顿酒店就遍布全球各地；著名球星乔丹也出生于一个贫困家庭，从小对篮球情有独钟，但他买不起一双需要订做的球鞋，为有一双适合自己的鞋子，他满怀自信的投身于篮球事业，经过千锤百炼，终造就了现在的篮球之神。他们都告诉我们，出身和家境并不代表命运，自信是成功的基石，自信才决定命运。

身体的残缺不决定命运，而自身的追求却决定命运。

霍金，是一个全身除了两根手指和大脑外全部瘫痪的残疾人，但他并不为此而自暴自弃，反而在这样的条件下还越挫越勇，绝不放弃对宇宙奥秘的追求，于是最终跻身于世界最伟大的科学家之列；海伦凯勒双目失明，小时因无法接受自己残缺的事实而脾气暴躁，后来终于茅塞顿开，不再怨天尤人，接纳了自己，并开始了对文学的追求，著成了举世传颂的《假如给我三天光明》；音乐家贝多芬中年失聪，晚年病入膏肓，至死也没有妻子陪伴左右。很多人认为他不会在音乐方面有所造诣，但是摒弃世俗的眼光，坚持自己，不甘堕落，追求着自己的音乐理想，用尽一生奏响了生命的乐章。伟人们的经历向我们诉说着：不要放弃，不要因为身体的残缺而我以为这就是命，命运永远在自己手中，对热衷事业不竭的追求才决定命运。

他人的言论不决定命运，而坚持自己才决定命运。

台湾散文作家林清玄小时与父亲说自己以后不要这么辛苦恣睢地生活，不要种地，不要上班，就等着别人给他邮钱，父亲笑他幼稚、荒唐、做梦，但林清玄坚持自己，考上了大学，去学了写作，各地的报社杂志源源不断的向他寄钱，他在家人否定的言论中成功了；周杰伦在母亲含辛茹苦的抚养下长大，玩起了除了母亲以外无人支持的音乐。他每个月只有400元的工资维持生计，但他依旧不忘记自己内心深处的音乐梦。他被吴宗宪相中后，很长一段时间，还是没有人愿意尝试唱他的歌，可他仍然一如既往的默默创作。终于功夫不负有心人，他自己作曲自己唱，霎时间轰动了乐坛，风靡了世界。这些战胜舆论的人，都用他们在社会上的成功告诉我们，无需理会他们的言论，我们只需把握好命运，在你逆境中不忘初心的野蛮生长。

“既然看不清未来，就把握好现在。”

命运是我们的专属物，每一个人，都有权做命运的主人，每一个人，都可以自己把握命运。

在自信、不懈追求、坚持自己中做命运的主人，才能使人生的辉煌华丽绽放！

生命是一列急驶的列车，每个人都是自己的驾驶员，风尘仆仆地奔波于世，而思想与灵魂的延伸方向，即为决定前进的方向盘。因此，我们应由自己主宰灵魂，把握方向，不为外界所影响。

田维曾在《花田半亩》一书中写到，生命应该有所坚守，那些无谓的言论，怎么有资格出席生命的狂欢。是啊，畅游人世，总会邂逅太多的人，他们的评价、看法也会像泉水般涌向我们，难道此时的我们，应该被泉水淹没而沉沦？我想理智的思维是不要理会过多的客观评价，认清自己的内心，做自己灵魂的主宰者。

菲尔普斯为人熟知、崇拜，而罗切特一直扮演他身边的配角。在八年比赛中没有一次赢过菲尔普斯享有冠军的光环。外界的言论纷至沓来，贬低罗切特技能的言论有之，妄断他没有冠军命的言论有之，甚至还有劝说他尽早退役等等，可罗切特如何对待呢？视如鸿毛，坚持自己，不为外界所影响，他仍旧日复一日地苦练，终于在上海比赛中超逾菲尔普斯，夺得冠军。试想，倘若，罗切特因为人众的言论而撼动积极进取，从而沮丧失落，一蹶不振，那么体坛将缺失一名实力运动员，而社会中多了一名无作为的小人物。

所以说，面对形形色色的评述，不要陷于其中而无法自拔，应该懂得自己的心，让自己的灵魂主宰。

刘墉有言，如果处处都是别人，哪里还有自己？的确，我们并非生活在别人的眼里，而是活给自己，灵魂该有一片圣土，不许任何人进入，它只由自己主宰，不被外人影响，无论这影响的声音是好是坏。

莫言获诺奖引起一阵狂热潮，而他不为名利影响，坚持本身的写作，以至受到尊重。相比之下，于丹过多注重表面的光环，终被轰下台。所以说，在物欲横流的现今社会，浮躁几乎席卷每个角落。但是我们应该有所坚守，有所舍弃，因为外界的声音不是最准确的，不是真理。过于在意只有羁绊我们前进的脚步。要知道，往往打败自己的，不是别人，而是人的思想。

不要让自己的内心被外界的看法占据而影响选择，让自己主宰灵魂，驶向美丽的前方。

[由自己主宰灵魂作文

一丝声音从地底下钻出，如同春天花草从沉睡中缓缓地醒来，懒洋洋地伸展着不太灵活的身子骨。那声音重复着同一条旋律，一遍又一遍地发出，一点又一点地加强，直到最后，那声音终于发挥到了极致，从地底下爆裂发出，如同东洋烟火一般向着四面八方、铺天盖地地飞溅而来，又不约而同地聚集在了一起，一直冲入云霄，最后又慢慢落下。顷刻间的辉煌转眼间，就烟飞云散了。

那一个个消失的音符，不知何时又不约而同地隐隐连成了一串再次冲出地面。那一次次的努力却最终化为失败而落下序幕。足见在命运折磨下的贝多芬不屈不挠，即使是一次次的努力化作乌有，那也不足以让他放弃他那永远执着的“音乐梦。”

此时一片寂静……

不知过了多久，那比之前更加浑厚的声音破土而出，直冲云霄，在天上徘徊，迟迟没有落下。

结尾自然是贝多芬享受快乐的时候，那声音越长越高，越高越细，在天际徘徊不断，想必此时的贝多芬已不想停止此时的享受。不知过了多久，那声音才隐隐的钻回地底下，又进入了不边的沉睡。

这便是那著名的命运交响曲，这便是得病后的贝多芬不知经历多少痛苦方才化成的结晶，它记载着贝多芬的痛苦与喜悦，传递着贝多芬坚持不懈的精神。

阳春三月，万物复苏的一天。我正要出去玩，走到家门口时。咦，怎么会有一只燕窝呢？燕窝里还有四只可爱的小燕子。小燕子们叽叽喳喳地叫着，好像在说：“春天到了，春天到了！”我看着这几只小燕子呆头呆脑，活泼可爱。这时，这几只小燕子卖力地扑起翅膀，往上飞。突然有一只小燕子脚没踩稳，掉了下来。

小燕子在地上痛苦的呻吟着，一动也不动。于是我用手捧起小燕子送它回家。小燕子叽叽喳喳的叫了几声，我往后一看，原来是一只虎皮猫呀。它虎视眈眈的看着小燕子。小燕子不由自主的发抖着。

第一回合拍马屁。美丽的猫小姐，您是一只虎皮猫您如同冰川上的雪莲一样珍贵。您看这只幼小的小燕子，它才刚出生，如果被您吃掉了，那可多可惜呀！不如你等她长大一点，再吃掉它也来得及呀。如果你现在不吃它，改日我去河边钓了几条大肥鱼给您送上。我嘴上这么说，可心里不是这么想的。心想：你这个讨厌的猫，吃吃吃，就知道吃。只见这只虎皮猫好像看穿了我似的，都不理我。

第二回打猫法。这时我看到门前有一只棍子，于是我拿起棍子，就往虎皮猫身上打，我看见虎皮猫身上一块块大红大紫，虎皮猫领教了我的厉害，连滚带爬的逃走了。

于是我从家里拿起梯子，一只手小心翼翼地捧起小燕子，往树上爬。这时我看到小燕子的妈妈在着急的四处寻找着小燕子，小燕的妈妈看到我把小燕子送了回来，对我感激的说谢谢你，好孩子。看到这幅场景，我的心里甜滋滋的，像喝了蜂蜜一样甜，因为我感觉我做了一件好事。

主宰自己，方能成就大业。

海伦·凯勒，她从不曾亲眼看见世间的一切，抑或是听见一丝声音，她的世界里有的是黑暗、寂静。然而她不服输，并且决定在改变自己的人生，主宰自己的命运。于是，她开始学习盲文，做一些常人无法想象的高难度练习，她有一个梦想，她要让自己的生命发光。当她的《假如给我三天光明》出版，震惊了世人。一个聋哑人，竟能做到如此。于是，人们说她天赋异禀，可是；只有她自己知道，她的成功背后有多少汗水。一个聋哑人，主宰自己的生命尚能做到如此，我不禁想问，为什么我们这样健全的人却做不到呢？

主宰，这样的一个词，于很多人来说是神的指命，可是你是否相信，主宰此刻正被你握在手上？

享誉世界的《暮光之城》也许你已十分熟悉，而它的作者，竟是一个普通的家庭主妇。结婚之后，她觉得生活平淡无趣，甚至于几次向朋友抱怨丈夫对她的漠不关心，她认为自己没指望幸福了。可朋友告诉她：“你不必每天都为家庭所忧扰，你必须有新的生活，去做自己喜欢的事情。”于是她重拾年轻时的写作梦想，开始记录一些生活中的小事。当她的《暮光之城》被人发现时，人们惊异于其丰富的想象力以及优美的文辞。她的作品被译成不同语言，风靡全球。其实，一个人不必总倚靠着别人活着，当你觉得生活枯燥无味的时候，试着主宰自己的命运，装点出自己的美丽天地。

而今，在高速发展竞争激烈的社会环境下，一些人无法忍受而选择轻生，我不禁觉得很可悲。李太白曾说：“天生我材必有用。”每一个人从呱呱坠地时起，便拥有了主宰自己的权力，它伴随着你的一生。你若将它的作用发挥得淋漓尽致，那么，你将会有光芒闪耀的一生。如果你将它尘封于世界的最角落，那么可以断言，你将一事无成。请你伸出右手，握紧拳头，牢记自己的权力，命运就掌控在你的手中。

都说习惯决定人生，但是养成一种习惯与告别一种习惯。都绝非易事。因为人们总是依赖那些习以为常的事。殊不知它既能将你带入天堂，也有可能带你进入地狱！好的习惯贵在坚持，坏的习惯源于惰性。是习惯决定了你的人生价值，前途未卜之时，习惯就是你的方向。在成败的毫厘之间，习惯决定一切！

习惯的力量是巨大的，它无时无刻不在影响着我们的思维方式和行为模式。我们每天大部分的行为都是出自习惯的支配，可以说，几乎在每一天，我们所做的每一件事，都是习惯使然。

拿破仑·希尔说：“习惯能成就一个人，也能摧毁一个人。”，每个人都有各种各样的习惯，在我们众多的习惯当中，能够成就一生的自然是那些好习惯，正如俄国教育家乌申斯基所说：“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”而那些坏习惯，就像一堵玻璃墙，把我们与成功隔离开来，让我们只能看到成功近在眼前，却总是无法到达。古往今来，多少人因为自己的坏习惯含恨终生，又有多少人因为自己的坏习惯找不到人生的幸福，更有甚者，因为自己的坏习惯葬送了最弥足珍贵的生命。《三国演义》中的周瑜，纵使有英雄气概，终究逃不过气量狭小恶习的惩罚，被诸葛亮三气之下，一命归西。

在我们的身上，好习惯与坏习惯并存着，唯一能够有效改变我们生活的手段便是有效地、最大限度地改变我们的不良习惯。改变不良习惯，养成好习惯，并不是一蹴而就的事情，它需要我们用毅力、恒心和不断地自我提醒才能达成。幸运的是，我们每个人都具备这些能力，只要你肯用心！

有些人能够以积极的心态面对自己所接触的人事，突破各种压力，打败自身固有的弱点．让自己的人生向敞亮的方向发展，这样就会越做越好，从小到大，赢得一片人生胜局；有些人则容易失去信心、目标，像无目的的小虫一样懦动在自己的迷阵中，总会羡慕他人比自己走得远、飞得高，结果自己永远是无所进展。两种人，两种结果。你怎样选择呢？

天下失败者都可归为一种：自己放弃自己，自己毁掉自己。改变自己一生的法则，往往不在于能力大小、环境好坏、机遇多少，而在于你以什么样的心态做人、做事。好心态让你积极行动，好行动形成好习惯，好习惯养成好性格，好性格带来好命运。

――《假如我是海伦》读后感

捧着一杯淡淡清香的热茶，沐浴在午后温暖的阳光下，细细品味一本好书，感触有心而生。

读完《假如我是海伦》这本书，心情久久不能平静。

张悉妮，这位失聪的才女从曾经的黯然失色到如今令人瞩目的耀眼，付出了多少血汗啊。没人会知道在她成功背后的辛酸，没人会知道她10年前的孤寂，更没有人会想到至今在她身上会出现这么多的奇迹。她曾拥有过许多斑斓美妙的幻想，而现在已不是幻想。她靠自己的努力，出版了2部长达20多万字的小说, 《假如我是海伦》就是其中一部。这是一本“随笔”式的自传体小说。张悉妮以自己独特的生命经历写了这部小说，记录了她和严酷命运抗争的心路历程，表现出了一位新时代的残疾人应有的顽强精神。

她曾经受人欺凌，曾经与世隔绝独自生活在无声的角落里，曾经因为听力的缺陷失去了很多，然而她却坚强地重生，骄傲地活着，甚至没有人敢相信她是个聋子。

再破败的房子，窗台上也应该有一盆鲜花;即使惨遭失败，也要重头再来;即使眼前有一团黑色的迷雾，也要把眼睛睁大，努力看清前方的道路……

生活中总是还有奇迹的，只是希望永远躲在绝望的背后。

很多事实足以证明，例如海伦-凯勒，她从2岁起就丧失了听力和视力，而且因为这样而无法学习说话，境遇惨不忍睹，令人惋惜，而她却创造出了奇迹：她考上了世界闻名的剑桥大学，后又转入哈佛大学，成为了美国的杰出女性之一。而且也是在这种情况之下，她出版了十四部著作，对世界教育产生了巨大的影响，另外也对慈善事业做出了很大的贡献。

海伦-凯勒这平凡而伟大的一生，难道不是她自己改变了命运吗?

贝多芬也是一位失聪的人，然而他却奋发图强，努力追逐他的音乐梦想，从未放弃，他在孤寂中写出了很多辉煌的作品，不少作品反映当时资产阶级反封建，争民主的革命热情，及其理想中的英雄性格。他在艺术上集古典派之大成，开浪漫派之先河，对近代西洋音乐有深远的影响。在乐坛上享有盛名，世称乐圣，创作的作品更是不胜枚举。

谁能相信，一个双耳失聪的人创造了音乐的奇迹，改变了命运!

海伦-凯勒说过，“无论处于什么环境，都要不断努力。”确实，人生是一种奋斗的过程，不管结果如何，都不能放弃奋斗;不论遇到多大的困难，都要尽自己最大的努力，把事情做到尽善尽美的地步。

然而这一点并不是所有人都能做到，听天由命，这是大多数人的想法，他们总会认为一切都是命中注定的，早已安排好了的或是万事都讲求缘分，该是你的，错不了;不该是你的，得不到。可是，有没有想过，这些早已安排好的事有谁来安排?命中注定的一切有谁来注定?是上帝?真的有上帝这个人吗?就算有，我们又为什么要听从上帝的安排?我们难道就不能开拓属于自己的天空?我们每个人都应该做自己的上帝，自己书写自己的计划，自己安排自己的一生，让自己的天空更加美丽，不要让那个上帝多管闲事。因为，每个人都是自己幸福的锻造者。

命运永远掌握在自己手里!

如果没有奋斗，没有努力，那海伦-凯勒，贝多芬，张悉妮将在无声孤寂的世界浑浑噩噩地过一辈子，没有人会知道有他们的存在，也没有那么多优秀的作品，世界文学史、乐史都将改写，也不知道在他们之后多长时间才有这样的成就。

要知道，我们的命运是用铅笔写的，可以擦掉，换用钢笔，不让它改变。过往的命运已由铅笔变成钢笔，而今后的命运还是用的铅笔，等着你，把自己不喜欢的地方改掉。

命运永远掌握在自己手里!

命运对每个人都是平等的，这句话在我看来不过是最荒谬可笑的谬论。也许很多人会对我说的这句话嗤之以鼻，那我可以提醒你们一些最基本的事实……生在农村里的孩子努力一生，为的是能过上城里的生活，而有的孩子一出生就是生在城里，他的起点就是前者穷极一生的目标，这公平吗?有的人生下来会天生残缺，有的人则一出生就有完美的体魄和相貌。这公平吗?这个世界上从来不会有真正的公平。命运只是在愚弄我们，但是命运就像一个小孩子在顽皮的同时还很听话。因为命运永运是在我们的手中。众所周知的美国盲聋哑女作家海伦凯勒19个月的时候因病失去她的视力和听力，不久，她又丧失了语言表达能力。可她在面临命运给她开的一个巨大的玩笑面前她抓住了命运，凭借自己的努力，成为了一个学识渊博，掌握了英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家，她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。赢得了世界各国人民的赞扬。

或许，命运的折磨便是命运的恩赐!不要悲叹命运的不公，埋怨命运!等你年老的时候，回首往事会发觉，命运有一半在你手中，只有另一半才在上帝手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半命运就越强大，你的获得就越丰硕。即使上帝真有不公平，至少有一点他是公平的，他将命运交出了一半给所有的人!就这一个条件，就给了我们把握生命的无限空间;就这一个条件，已足以使我们有能力和命运的不公挑战。莎士比亚说：人们可支配自己的命运，若我们受制余人，那错不在命运，而在我们自己。我的命运在我自己的手上，我紧紧地扼住命运的咽喉不让他为所欲为，你的呢?!