千秋诸葛我评说作文【精彩20篇】

我的家乡在汉中，是一个历史悠久的地方。那里有许多的名胜古迹，例如：武侯墓、定军山、武侯祠……但最令我难忘的却是“诸葛古镇”。

诸葛古镇始建于二零一五年九月，收工并开放于二零一六年八月。在这将近一年的时光，创造了一个辉煌。大家可能就会问了“诸葛古镇有些什么好玩的呢？”别着急，等我慢慢给你讲。

诸葛古镇的名字，取决于汉蜀汉丞相忠武侯诸葛亮之姓，所以其内全是关于诸葛亮的故事。最让我忘不了的便是里面的“空城计”这一景观。“空城计”景观多为三国时期的古城墙，其次便是诸葛孔明与司马仲达的对战景。当时，司马仲达二十万大军兵临城下，可城内却只有八千民夫，大家一时不知如何是好，就在危机关头，诸葛亮突然灵机一动，他突然想起到司马仲达原来是曹操的手下，所以他俩都曾生性多疑。想到这里，诸葛亮开心了，于是他立即叫人把古琴搬上城头，又急忙命令军士们换上农夫的衣服，把城门大敞，让他们拿着清洁用具去打扫卫生。一切安排完毕后，诸葛亮自己坐到城头悠闲地弹起了琴。司马仲达以为城内有伏兵，不敢冒失杀入，便垂头丧气地回城了，这便是空城计的由来。诸葛古镇里面还有更多的三国历史，如果你还想知道更多，快快亲身去畅游体验吧！

两汉三国，真美汉中。这就是我永远忘不了的“诸葛古镇”，这就是最令我难忘的历史。

司马迁的父亲司马谈是汉武帝的太史令，是专门负责管理天文历法、记载史事的官员。

司马谈曾“学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子”。他精通天文学、《易》学、黄老学等，以黄老学为主，批判地吸收儒、墨、名、法、阴阳各家学说，家有丰富的藏书，是当时一位著名的思想家。

司马谈很爱儿子，要他劳动，读书，到各地调查，著书立说，……

司马谈很钟爱自己的儿子，一心一意要把司马迁培养成为一个有志有才之士。司马迁自幼勤勉好学，年幼时就常聚精会神地聆听父亲讲述诸子百家学派的学术观点和所见所闻的历史趣事。司马迁读书非常用功，也很聪慧，童年时就学会了当时所通行的文字。为了使他更好地体会社会生活，司马迁10岁前还遵照父命去学习耕地和牧畜，“耕牧河山之阳”，即帮助人家做些农活。后来他对儿时这段耕牧生活一直念念不忘，可见感受之深。他10岁开始阅读古文典籍，什么《左传》《国语》《世本》等等，他都广泛涉猎。

为了开阔眼界，打下学问的基础，司马谈还要儿子拜有名的学者为师，虚心学习他人的长处。司马迁曾向孔安国学习《尚书》，向董仲舒请教孔子作《春秋》的事迹。

司马迁20岁的时候，父亲又安排他到祖国各地去考察游历，这在当时是一个很有胆识的举动。因为那时候崇尚的是“父母在，不远游”的信条，而司马谈为了儿子成才，毅然打破了世俗观念的束缚。

在父亲的支持和鼓励下，司马迁离开长安舒适优越的生活环境，踏上漫游祖国名山大川的艰苦历程，这就是他在《史记·太史公自序》中所说的：“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九嶷，浮于沅湘。北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峰，厄困鄱薛彭城，过梁楚以归。”归后“仕为郎中”;又奉使“西征巴蜀，南略邛、笮、昆明”。后又游了许多地方，前后20年，行程数万里，足迹几乎遍及全国。所到之处，对当地的历史、地理、风土人情、轶闻趣事，www.52司马迁的人生故事三则rticle.com都作了深入的调查和详细的记录，积累了极为丰富的史料，这对他以后作《史记》，在构思、取材和词藻、气势等诸多方面，都打下了坚实的基础。例如他在湘水流域，重读了屈原的《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》等著作，并亲自到屈原投水殉节的汨罗江去进行凭吊和实地考察，为他后来写好《屈原贾生列传》作了充分的准备。

司马谈早就有心写一部通史，并作了长期的准备，但由于年老体弱，无法完成这项浩繁的工程，于是便把希望寄托在儿子身上。

司马谈病危时，拉着儿子的手，深情地说：“我身为国家的史官，却没能写出一部像样的史书，想起来就痛心。自从孔子以来，已经400多年，由于诸侯兼并，战火连绵，历史的记载也放松了，甚至可以说中断了。现在，海内一统，国家强盛，是到了续写这段史书的时候了。我作为汉太史令没有对这一段历史作出完备的记载，心中不安，真是死不瞑目啊!你要继承父志，千万不要忘记了著书立说这件大事，千万不能让国家史书中断了，千万不要忘记我还没有完成的大事啊!”说到这里，司马谈老泪纵横，泣不成声。司马迁伏在父亲的床边，立誓道：“就是有天大的磨难，我也要完成您的嘱托，请父亲放心!”

司马迁继任太史令后，发愤治史。虽受宫刑，忍辱负重，终于写成了千古之绝唱——《史记》。

父亲死后三年，司马迁继任“太史令”的官职，这使他有了更多的机会阅读国家收藏的各种书籍，进一步熟悉和整理列国的历史过程及重大事件、代表人物等，从而大大丰富了自己的历史知识。在长期的史料收集和大量实地调查研究的基础上，又经过五年的准备，司马迁开始着手《史记》的编纂工作，实现他父亲“记载天下之文”的遗志。42岁的司马迁深深懂得，历史对一个国家、一个民族兴衰荣辱的重要，他牢记父亲的期望和临终教诲，废寝忘食，全力以赴投入这一伟大而艰苦的工作。

但是，正当司马迁昼夜为撰写《史记》紧张工作的时候，一个不幸的事件发生了。前99年，汉朝大将李陵在一次战斗中惨败，投降了匈奴。司马迁在谈到处理此事意见时，只因说了几句客观的公道话，便触怒了汉武帝，被关进牢狱，并被处以宫刑。这对司马迁是一次极大的侮辱和打击。他曾痛不欲生，但想到父亲留给他的事业，又顽强地坚持活下来了。他在给友人的信中说道：我受了这样可耻的腐刑，所以要隐忍苟活，是因为我多年来收集了大量史料，要撰写一个阐述从古至今发展的历史书，建立一家之言，不让国家的历史断绝。假如书已写完，并传布于世，即使要我立刻死去，也是绝不后悔的。司马迁写《史记》不是为了阿世，所以敢于秉笔直书;他是为了“成一家之言”，与经传比高低，所以竭尽他的才力与心血，以高度严肃郑重的态度和百折不挠的奋斗精神，经过了十几年的努力，终于用生命和血汗完成了一部划时代的光辉巨著——《史记》。

《史记》上起黄帝，下讫汉武帝，总括了3000余年的史事，计130篇，52.6万余字，分“本纪”“表”“书”“世家”“列传”五类，语言形象鲜明，史料丰富可靠，被人们作为散文的典范，誉之为“千古之圣文”。鲁迅先生曾经赞誉它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。两千年来，有无数的中国历史学家、文学家向他学习。

《史记》是司马迁和他的父亲司马谈两代人心血的结晶。由此可见，父亲的志趣和品格对于孩子的影响是多么重要，何等深刻!父亲对孩子从小的诱导、激励和培养，又是多么不可缺少啊!

我们班的“小诸葛”小韩同学，他的智商在全校至少能排个前三名，经常有神一样的解题能力，已经逆天了，但是他落下一个坏毛病——爱接嘴。

记得有一次，老师正在上课，老师问：法布尔把鸭子赶进池塘后，他去干吗了？话音刚落，从后排传出了小韩同学那洪亮的声音：“玩儿去了呗！”教室里一片哗然，老师也叹了口气，对他无话可说。

虽然小韩同学爱接嘴，但是他逆天的解题能力让我叹为观止。记得有一次，数学老师布置了一道非常刁钻的题目，我们绞尽脑汁都毫无头绪，就像一叶扁舟，在无边的题海中止步不前。我们对这道难题已经丧失了信心。可小韩同学呢？草稿纸上写满了算式，还有无数张画错了的图。正当小韩紧皱眉头，思索着题目时，另一位学霸——小王同学也和小韩同学争起第一来了。争强好胜的学霸毫不示弱，抓起笔来飞速写着，一张、两张、三张……教室里似乎只有他们两个人，笔尖在纸上飞舞，只有笔的沙沙声，小韩同学忽然停止了书写，放下了手中的水笔，用手托着脑袋，思索着。正当我们以为小王同学就要战胜小韩同学时，小韩同学一跃而起，大喊道：“我想出来啦！我想出来啦！”只见小韩同学抓起笔，飞速地写出了整道题的解题过程，小王同学吓得智商重连中。

小王同学悲壮地大喊，既生王，何生韩！小韩同学走到了小王同学身边便开始了指点，小王小王听了小韩的指点后恍然大悟，离成功只差那一步。

这就是我们班神通广大的“小诸葛”小韩同学。

“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”秋日里，一片片秋叶犹如舞倦了的蝶，从树间划过，在如流星般闪烁美丽之后，它似乎永远归于沉寂，在时光中死去。叶，就这样了此一生吗？

在我尚幼的时候，家门前曾有一排高大的法国梧桐，在秋日里闪现着醉人的风景。每当黄昏，当夕阳把老树的影子映得很长很长，空气中的一切都浮现着自己清晰的模样时，孩子们最幸福的时候也来临了。那年的雨水不多，干燥的叶子上不沾一丝污泥。我总爱俯身在被阳光烘得暖洋洋的厚厚的落叶上坐下来。迎着夕阳，空气中细小的尘浮动着，仿佛有看不见的精灵的指引着他们的舞步。这时，一片金中泛绿又夹着一抹红的叶子落下，在高高的树间发生一声轻响。它飞舞着，犹如一只在涅磐后初次飞翔的凤凰所落下的羽毛，在凄美中又有一丝明艳，扰乱了尘埃的节奏。即使再小的孩子，都会被这样的场景所震憾，夕阳的光在他们眼中映出晶莹的色彩。而我轻轻拾起那片刚落的梧桐叶，抚摸着它的叶裂与微卷的叶缘，看着上面的点点叶斑，和那如蕾丝般针针勾勒，脉脉相连的叶脉，我忽然想起：“叶的命运，至此终结？”

忽才反映过来，不是的，生命不在于肉体，而在于灵魂。叶的生物意义上死去了，可它还活着。现在的它给我，给在这林中玩耍的孩子带来了多少欢喜？我抚摸了一下身下的落叶，它的呼吸传至我的指尖。我在耀眼的夕阳下，抬头望着身旁的大树，它在健壮地生长着，没有叶，树怎能存活？这树的存活，不也意味着叶生命的不朽吗！叶，怎么会死呢？化作春泥更护花。叶的落下，是为了下一代，为了一代的花花叶叶再一次从树间探出头来，那未来花叶的生长，没有了叶，怎能成功？未来的景色，不也意味着叶生命的不朽吗？叶，怎么会死呢？它永远活着，活在一个个画家笔下，活在一个个文学家笔间，活在你我的心里！

生命的长河里，也有许许多多的人，他们就如叶一般，虽死犹生，在岁月里灵魂永存。我垂下眉，双手合十，放在胸前。我衷心地，衷心地祈愿，在飘零的岁月之路上，每一个人都能如此景一般，叶舞千秋！

[叶舞千秋学生作文700字

“担当身前事啊，何计身后评”“历史的天空闪耀几颗星”“人间一股英雄气，在驰骋纵横”“岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名”……随着CCTV9《鉴史问廉》第八集的播出，我耳边自然响起这些歌词。在中华民族这部大写的历史上，留下了民族追梦的脚步，写满了民族的浩然正气，在这个伟大的历史天空上，繁星灿灿，正气满满。

武则天，历史上第一位、也是唯一一位女皇，曾亲自为高宗题写墓碑，却给自己留下无字碑一座。千古功过任后人评说。司马光《资治通鉴》评价：“虽滥以禄位收天下人心， 然不称职责，寻亦黜之，或加刑诛，挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。”《旧唐书》评论：“治乱，时也，存亡，势也。使桀、纣在上，虽十尧不能治;使尧、舜在上，虽十桀不能乱。”鲁宗棒道“唐之罪人也，几危社稷。”，崔融捧曰“英才远略，鸿业大勋。雷霆其武，日月其文。”……武则天创造了历史，改写了历史，她的无字碑不留一字，却引得后世万言评之，实在是生前身后尽得风流。

周召公，历史上的廉政之祖，“周公吐哺，天下归心”，世人皆知。他历经武、成、康三世君王，为周王朝的建立与巩固起过重大的作用，做出了巨大贡献。太史公曰：“召公奭可谓仁矣!甘棠且思之，况其人乎 ?”甘棠树曾是召公“下乡办公”的地方，召公下乡，百姓煮饭给他吃，腾房给他住，他都婉拒，只在甘棠树下吃住、办公。后人对甘棠树的崇拜，其实是对廉洁自律官员的期待和褒扬。

刘宠，在历史上可堪称“污泥里的一棵莲”。他生活在东汉最黑暗的时期，却独善其身，洁身自好。任会稽太守时，除苛政，禁非法，将当地治理得夜不闭户，吏不扰民。待调离时，百姓每人筹百钱挽留他，他各取一钱投入江中，表现了其两袖清风、勤政清廉、为民造福的为官情怀。后人尊其为“一钱太守”，建“清水亭”纪念，明于谦感叹“一钱付江水，死后有余褒”，清乾隆帝题诗赞曰“而今若问清明者，定道一钱不敢留”。这是重名节如泰山，轻利欲如鸿毛的典范。

岳飞，历史上最大的冤案，背背母刺“精忠报国”，一生勤俭，治军有方，“冻杀不拆屋，饿死不打掳”，令对手哀叹“撼山易，撼岳家军难”，以收复山河、迎还二帝的清廉、爱国情操，却让秦桧以“莫须有”的罪名杀害，他在供状上留下八字绝笔“天日昭昭，天日昭昭”，叩问历史。正义可以迟到，但绝不会缺席，岳飞被害后不久，秦桧家三代官员被免。28年后，秦家祠堂被拆毁，秦桧塑像跪在岳飞墓前，上刻一联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。也引得秦氏后人自惭“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。岳飞的清正爱国彪炳史册，南宋第一贪的秦桧，永远被钉在历史的耻辱柱上。

浩然正气的历史人物辉耀史册，史册典籍又记录下历史人物辉煌和耻辱：《春秋》，第一部编年史书为后世史学界留下了春秋笔法，成为书写历史的范本;《史记》，第一部纪传史，被誉为我“无韵之离骚，史家之绝唱”。首次把官员分为三类：循吏——清正廉洁、奉公守法、仁厚爱民的官吏，酷吏——用酷刑峻法统治百姓、以凶狠残暴著称的官吏，佞幸——无才无德、贪腐骄横、为祸一方的官吏。

习近平指出“历史就是历史，历史不能任意选择，一个民族的历史是一个民族安身立命的基础”。是啊，历史是最公正的审判，他不会向强权低头，也不会向黑暗让步，正义可能迟到，但绝不会缺席。在这个伟大的历史时代，中国共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史责任，就要勇于担当，以身作则，率先垂范，以自己最大的智慧、力量、心血做出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。

我无法知道1048年2月5日那天是什么天象，也许风轻云淡，也许乌云密布，又或红艳当头，这都不重要，重要的是你，乘着天地灵气而生了。你叫李清照，字号易安居士。我一直都很喜欢你，在咋暖还寒之际，在黄花落尽的季节，我乘着跨越千年的客船来到你的面前，我看见了你着件紫衫蓝裙，在紫丁华前荡着秋千，风流倜傥的赵公子向你走来，拂去乱跳在额头的青丝，”和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。“你是那么娇羞，那么天真，就那么一瞬，我的心底的一种声音说；我会用一生来寻你，寻你的绝世风华，后来，金人挥军南下，你举家南渡，可怜明诚病死途中，你无子嗣，何其孤独。‘赵郎人去楼空，肝肠寸断天下谁同，你恨天恨地，茫茫天地，谁是知己，生死又与谁相依。于是你学会了喝酒，夜夜买醉，浓睡也消不了残酒。浅浅低吟，是无法拭去的悲伤与孤独，我的梦中也全是你的泪颜，或痛，或苦。与前时的你相差甚远，这便是跨越千年的孤独么？记得你一个孙姓朋友的小女儿，那天你见她极为聪颖，像极了当年的自己，想收她为徒。不料，那孩子却道；“才藻非女子之事也！”倒吸一口凉气，痴了，知道那天你才明白：原来有才有情的女子多无奈的！你感到自己落在不着边际的深渊里，孤独再一次袭来，这个世界爱她的，不在了，懂他的也走了，现在这个世界，她是多余的，她茫然地走在西湖子畔的深秋落叶与黄花中，渐行渐远，渐行渐远.......一百年，一千年，谁懂清照谁与清照同，掩面青衫湿.....清照，莫念莫恋，我穿越过来，我会伴你，任青山不老，任泉水冷冷，我依旧会追随，至致天荒地老，易安，我永远的女神，永远的才女。

有时，我也想穿越，尽管是不切实际的傻话，但却是我执着的梦，一个关于你，关于我的美好的梦......

自受任于败军之际，就呕心沥血、夙夜忧叹；从奉命于危难之间，便鞠躬尽瘁，死而后已。天下枭雄，谁不惧其神机妙算；古今好汉，谁不服其博大精深。此之者谁？诸葛孔明也。

青山依旧在，感却花已尽。物是人非事未休。曾几何时，诸葛孔明的那份为人臣子的忠诚不曾出现在我们的视线范围内，一条盘踞已久的卧龙，顶起百姓头顶的一片天，也许只因为当年刘备的三顾茅庐的知遇之恩，也许是因为他对刘备的那份君臣之情依旧，正是他，手中羽扇轻摇，看破江山红尘。“梁父吟成高士志，出师表见老臣心”。

报先帝，忠陛下。本以为失去了伯乐的千里马，必将悲惨后生，却为了白帝城托孤的重任，日夜辛劳，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同时却也惋惜于孔明的惋惜。

虽有盖世英才作丞相，却也有昏庸无能的刘禅作后主：天才的灵魂寓居陋屋下。就因为诸葛亮太过忠于陛下，所以无取而代之之意，汉室倾颓不是没有你的责任，但谁又忍心去斥责？毕竟这一切始于你那份肝胆相照和那颗对先帝和后主的赤胆忠心。

收二川，排八阵，取西蜀，定南蛮，六出七擒，东和北拒，谁与争锋？诸葛在与天博，身处草庐却能运筹帷幄中，决胜千里外。尽管结局是不尽人意的。功盖三分国，名成八阵图。还记得他火烧新野的胸有成竹，还记得他七擒孟获的宽忍恢宏……再怎样博大精深，再神机妙算，时间的磨蚀终究消弭不了一代忠臣的人格魅力。

穿越千年的等待，静静的安放在心灵震撼之所，白河依然流淌，不惦记温婉阴柔的清澈，不撷取丝毫的甘甜，忘却历史中的荒烟蔓草，珍惜当前的对视。

第一次，走进豫宛大地。碰触到两汉时期的壁画，冰冷而又亲切。似乎一时间，置身于刀锋嗜血的年代，箭镞的呼啸，擦肩而过，战马应声倒地，撕裂心肺的怒号，起伏跌宕。乍然间，又是丧葬的仪仗，白的让人煞然恐惧，没有呼天抢地的哭号，宁静的不寒而栗。陡然，隐约懂得，生存、消逝、一切的痕迹都淡的，无法寻找，却好，宫阙、墓葬中的石雕壁画，生动的诉说着属于哪个时代的点滴中的一切。

造化神秀，万间宫阙了然作土，难能找寻真切的记忆。却是，墓葬中的石雕壁画，为世人留下了时代的烙印，当年的将相王侯想尽办法，防止后人的叨扰，却是让诸多的倒斗之徒屡次拜访。真是天不遂人愿啊！

在汉代的石刻壁画中，直观清晰的看到，西汉早期线条苍劲、老辣、粗犷，霸气十足，意象境界高远，讲求精神上的归宿，是一种生命高贵之意的诠释，抛开“君权神授”“天人合一”等观念的渗透，不可忘却的是，先民励精图治的抗争精神，在危机意识中的强者意识，不讲求简单的艺术上的细腻，突显意韵的高远。试看，石刻中的苍龙，矫健的身躯，正如狼图腾的化身，锐意进取，不被环境奴役，不畏险阻挫折，即使受到重创依然奋然前行，生存中有一份天然的孤独和高贵。狼性，在汉王朝的记忆中根深蒂固，在于周围部落和种族的抗争中，狼性促使汉王朝昌盛辉煌。那种狼性的高贵，让我崇敬，梦回到草原驰骋的广袤，梦回到机智勇敢的拼杀，梦回到让猎物闻风丧胆的骄傲，梦回到草原狼天可汗的威严。

大凡，在历尽了战火洗礼的时代，不计较细腻，不可以追求现实艺术的真实，所以造就了，西汉王朝石刻的辉煌与霸气。

片石千秋，曾几何时，汉天子下的臣民，在农耕的记忆中，销逝了狼性的基因，沉溺于耕织的喜悦，淡忘了野性的傲气，让霸气陡然温婉，且喜且悲！

疆土的稳固，远去了战火也淡忘了岁月的刻痕，边关少了异族的侵入，土地不必忍受践踏，妇女不必担心蹂躏，艺术自然开始滋长，追寻对于现实真切的体悟，多了细腻、柔和、温婉、真实，粗犷、霸气、老辣退居了次席，是一种艺术的进步还是心境的倒退，双手抚摸着风化的残石，颤栗抖动！

艺术的细腻，对于民族是别样的精神财富，在汉代石雕中铺开的却是伤神的感悟。不言两汉石刻艺术孰优孰劣，历史的故事自在人心！

来不及细心感叹，先人的伟大，刻石中展示的天文、地理、人情、世故叹为观止！可叹诸多的石刻，多出自丧葬装饰，宫阙用料难以触及。坟墓将历史的真实封存如新，石刻提醒自强不息，不移、不屈、不淫！柔和了性情，骨子里高贵狼性的基因是要消磨殆尽的。值得庆幸的是，石刻粗犷也罢，柔和也罢，在岁月的长河里，经过风雨的打磨，总是要漫灭沧桑，但石质的坚硬本质不变。

长袖飘飘，舞不尽汉韵风流，指尖滑过豫宛汉代石刻，激动与心痛交织，战马长嘶，打破草原的宁静，寻找那一任孤独的高贵！霸气、粗犷、自强不息！

种树好，好在能够产生巨大的生态效益。当前，大气污染等环境生态问题日渐成为困扰居民生活的 “城市病”。由于工业比较发达、环境先天不足、人口密度较高等原因，加上平原区域林木覆盖率还不是很高，慈溪总体生态环境不容乐观，与人民群众的要求相比还有不小差距。研究表明，绿色植物具有吸收有害气体和滞尘、降低噪声、净化空气等作用，相当密度的城市绿化，可以有效改善城市大气质量、缓解城市热岛效应。加快绿化步伐、建设 “森林慈溪”，既是维护生态平衡的重要任务，又是改善和解决环境污染问题的治本之策，能让慈溪的天更蓝、水更清、空气更新鲜，使得广大市民的身体更健康，这是一笔无法用金钱来衡量的巨大生态效益。

种树好，好在能够产生重要的社会效益。绿色使城市变得更加美丽动人，人们的生活更加心旷神怡。一个城市的品质和美感，很大程度

上都来自绿化；市民对优美环境的向往，更多的是对绿化率的要求。植树造林有利于改善城市形象、提升城市品质，是建设宜居城市不可或缺的基础条件。我们只有借鉴发达国家和地区的经验，结合实际大力建设 “森林慈溪”，让茂密的绿树与现代建筑交相辉映，使城市的每一个角落都充溢绿色，不断满足群众 “碧水蓝天、绿色生态”的民生需求，促进人与自然、人与城市的和谐相处，才能真正实现 “绿色生态、宜业乐居”的目标，从而产生不可替代的重要社会效益。

种树好，好在能够产生可观的经济效益。加快经济社会转型发展、科学发展，必须打破生态环境的瓶颈制约，走出一条低碳环保的可持续发展之路。加快植树造林、建设 “森林慈溪”，有利于增强固碳能力、提高生态承载力，为城市经济增长提供更大的生态容量；有利于集聚吸附人才、资金等要素，进一步增强区域城市竞争力；更能够以植树造林为依托，大力发展花卉苗圃、林特产业、休闲观光等低碳经济，促进产业结构调整和转型升级。因此，植树造林也是一种有着良好回报的投资选择。

总之，植树造林好处多，是发展之要策、惠民之善举，是一项功在当代、利在千秋的大实事。各地各部门要牢固树立抓绿化就是抓发展、抓民生、抓和谐的理念，站在区域发展战略和全局的高度，不断加快 “森林慈溪”建设步伐，使我们的城市家园变得更绿、更美、更宜人！

记得5。12地震中，有许多感人的瞬间，让我最难忘的，是 谭千秋老师因为保护四个孩子不幸光荣牺牲。

今天， 王 老师为了训练我们的想象力，让我们扮演被 谭千秋老师救下的孩子。假装老师的遗体摆在我们面前，。我们与谭老师告别，为谭老师送行。

我上去了，我缓缓地走到他跟前，轻轻跪了下来，抚摸老师那已经僵硬了的宽大的手，我多么希望这不是真的。老师为了不让我们受到伤害，像老鹰一般张开了双臂，现在，还保持着这个动作！接着我再也忍不住了，泪水模糊了我的脸，我又用颤抖的手，把一封我给 老师的信放在他的身旁，上面有许多我想对老师说的话，感 谢 老师用自己的生命同死神搏斗，换回了我的今天。我向他保证以后一定好好学习，珍惜生命，像他那样舍己为人。

没多久，老师渐渐远去，我知道，我再也见不到他了。我站在那里目送着他，直到看不见他的身影。

社会公德是每个人在现实生活中应该遵守的基本道德，如尊老爱幼，遵守交通秩序，爱护环境，礼貌待人，言谈举止文明……但有些人却损人利己，乱仍垃圾，乱写乱画，在居民区里大声放音响……

记得，有一次，妈妈带我去姥姥家，看见一辆车来了，车刚停，门刚开，就有许多人争着要上，我和妈妈好不容易挤上了车，看见有座，我和妈妈就坐下了，车开了一站，只见上来一位，腿脚不便，白发苍苍的老人。这时，那位老人看看没座，就扶着座椅把站在我近旁。我想：这位老人腿脚不方便，应该把座位让给他。于是，我对那位老人说：“老爷爷，您坐我的位置吧。”老爷爷说：“没关系，我过说：“您是老人，腿脚又不方便，还是来坐会儿吧。”那位老爷爷要过来，可是腿脚又不灵便，走一两站就下了！”走几步就得停一停，我连忙扶着他到我的座位上坐下。老爷爷坐下之后，对我说：“你真是一个好孩子，现在像你这样的人真是太少啦！”“没什么，没什么，尊敬老人，帮助别人，都是中华民族的传统美德呀！”我说。从那天起，我才知道帮助别人之后是多么的快乐，知道了那些帮助别人的人在帮助过别人后心里有什么滋味。仅仅是那样一件给老人让座的事，却使我明白了许多许多。

祖国更好的发展与繁荣是需要我们共同来营造的，让我们一起来创造一个公德的社会吧！

社会公德每一个人都必须遵守，谁都不可以违背。

当你主动的在公交车上让出一个座位给那些需要的人的时候，你会感到高兴，其他没有让座的人会感到羞愧。

当你主动的捡起一片垃圾时，路旁的清洁工们就可以少弯一次腰，同时你也可以留给他们一个好印象。

当你主动的帮助身边的同学时，同学就会感谢你，而你也会交到越来越多的好朋友。每当一个人做好事的时候，你自己心情特别好身边每一个人都会去尊重你。可是如果你做了一些不好的事情，就会使许多人都讨厌你，你甚至会没有朋友。

社会公德虽然是一些小事，但是只要你认真的去遵守，你的形象在人们的心中是很高大的。越是不起眼的小事，越是能体现出一个人的品质，所以，请大家都遵守社会公德，维护社会公德，倡导社会公德。

从小，我就是个小书迷。而且大家都叫我“小书香”。因为幼儿园老师问我们，什么东西最香?就我一个人回答：“书最香!”于是，老师就惊喜地叫我叶书香。

小书香渐渐长大了，上小学了。那时，班级里经常进行演讲。二年级的时候，老师让我们开始写演讲稿。三年级时，记得有一次演讲的主题是《我的名言》，我亦不记得我写了点什么，但我只深深记得我在文章的末尾毅然写下一句话：“书是我们永远的朋友。”这是我的名言，也正是我和书的亲密，把“书香”和我紧紧地连在一起。

就这样“书香”伴我走过了六年，可能因为这个外号，我越发喜欢看书。常常一看就是一、二个钟头，书像磁石般地把我牢牢吸引住了。每每拿到一册书，我总要先闻闻那淡淡的墨香，闻到墨香，心灵一次又一次地充实、快乐起来。墨香，亦随着逐字逐句的文章变化，时浓、时淡;时而欢悦、时而寂寞;细细听，有时如涨潮般澎湃、喜悦，有时如退潮般安静、伤感;似咖啡一般温暖，亦似绿茶一般清凉……墨香萦绕，书香伴随我一起长大。

今年七月末，我在北京人民大会堂参加第十四届中国少年作家杯征文比赛总结活动。关登瀛爷爷为我们小作家们现场赋诗《我的书啊》，老人其中有一句话让我记忆深刻：“我的书啊，我爱你们!我和你们永存!”是啊，书是人类进步的阶梯!没有书，很难想象，一个没有书、没有文化的世界……

现在信息社会，接触的新东西越来越多。每每听说有些同学在电脑手机游戏里游弋，有些同学在电视机前流连，这时我心中便会涌动一丝伤感……为何不品读一段诗文，而是沉醉虚拟间呢?

每天傍晚复习完功课、闲暇休息时，我还是喜欢轻吟一段诗文，置身于古色古香，细聆其间的智慧，陶然其间……

走在书香诗文里，醉在袅袅余韵中。

用人用心，扎根人民

双休日在家，我读了《千秋人物》前三篇的文章。

这三篇文章都是围绕着毛泽东来写的。第一章讲述的的是毛泽东准备骑马游览长江与黄河的理想。第二章是关于战争时期毛泽东住过的一个窑洞。第三章是围绕着毛泽东的用人来写的。但是，这这三篇文章都有一个主题，那就是：要扎根于人民群众之中，用人，还是要用其心。

扎根人名，用人用其心。这是一个党或国家立足的基本的标准。当我读到里面的一句话：“我们共产党人好比种子，人名好比泥土，我们到了一个地方，就要同那里的人名结合起来，在人名中间开花结果。”是，确实是这样，但是有一点，就是不能开花、结果了，而忘记了泥土，忘了人名。作为共产党人，不仅仅要扎根于人名，还要有心，唯一不能缺的，就是缺心眼。心，指的就是良心。有心，无力，可以勤奋，以诚撼天。有力，无心，正好可以谋权篡位，以公挪私，贪赃枉法。良心与人名，真的，缺一不可。

不仅仅是国家和党要有良心，人也要有良心。党有良心，才能深得民心，为什么秦、隋朝只有二世就亡？正因为是统治者的暴政，没有良心，所以不得民心。被人名给推翻了。

《千秋人物》，本来应该暑假里就应该读完，做好笔记的，结果现在还在看，我就得我少的是心，是用心，还有良心。如果暑假就做好一切，就不用再多花时间了，也会有更深刻的体悟。所以何止在用人上要用心，学习上亦是如此啊，用心学习，扎根基础，必然无愧于己，更无愧于父母老师了。

用人，要用其心，基于人名，扎根于人民，不能忘了人名，又少了良心。学习也要用心。

又上＜＜教育学＞＞了，连续三堂课，真佩服老师的口才与满肚子宝，竟能生动形象的把课上得同学们听的津津有味，尽管这么炎热燥人的天气！

今天主要讲“德育”，听到老师举的无数个例子，深感中国德育危机！！！最典型的例子就是中国和日本的孩子一起参加夏令营发生的决然相反的态度和意志，充分体现了整个中国不管大人还是孩子都应该深思反省！不仅仅要引起教育界的重视，更应该引起全民的关注！在旧中国，鲁迅为了唤醒国民，他选择了弃医从文；而现在，随着生活水平的提高，国民的素质却逐日下降！社会公德更令人担忧！

走到大街上，一排排路灯成了道路的一大门面，然而，你在抬头仔细看看，一路上不是看到灯柱摇摇晃晃，就是灯泡成了个大花脸，不是被杂碎了，就是被盗走了；这就不说了，在厦门，一到夏天，道路两旁的芒果树都结满了大大小小的青黄不接的果实，可不到两天，你再走过来瞧瞧，果实被摘了，那摘了就算了，它还得受皮肉之苦，树枝被折断了，叶子撒了满地，更可怜的是还没成熟的芒果丢的到处都是，本来是想绿化环境，给广大市民创造一个舒服的环境，但是看到这种情形，能不心痛吗？！也不能把责任全部推卸给本地市民，新闻据报道，很大一部分是外地打工仔的所为，由于在家乡很少吃到芒果，而且多摘点还能拿到市场卖，一举两得，看那表情也没一点羞耻之心，反而觉得挺光荣的，哎——真没话说，社会公德都被踩到地上了，现在还得动用了城管专门来对此采取必要的治理措施！！听了就觉得可笑，不过这恰恰就发生在我们身边！！！！

社会公德是整个社会共同建立起来的，是每个人最起码的道德底线，虽然它不受法律的约束，但是它能够反映一个公民，甚至一个国家的国民素质！每个人都有责任来维护和提升我们的精神家园！因此，培养社会责任心，更需全民共同参与！

国庆节，我们来到了金华。先提个问题，你知道诸葛亮是谁吗？我看了《三国演义》才知道，他是一个人才，他的第21代诸葛狮来到了金华建立了八卦村，因为没有被侵华日军发现，所以它一直保存至今，比较古老。

为什么叫诸葛八卦村呢？因为诸葛亮生平爱画八卦图，所以村子里有一个八卦形的“钟池”，它一半是水，一半是陆地，中间弯曲，两口井代表两个极点，由钟池延伸出八个小巷，小巷里分小巷，就成了这个村子。

这里许多房子是400年前的，大约是明清时代。虽然装修过，但古风不变，青砖灰瓦马头墙，肥梁胖柱小闺房。在这里行走，好像回到了400年前似的，我仿佛看到了那个时代的孩子们在路边唱歌跳舞。

诸葛亮不仅才智卓绝，而且手艺精致，他的后人们同样如此。沿街小铺里，诸葛亮的子子孙孙们那些精湛的技术让人赞不绝口。有些后人们折纸，仙鹤栩栩如生；有些后人们画画，诸葛亮跃然纸上；有些后人们写毛笔字，笔法龙飞凤舞……我来到了一家木工店，里面是造孔明锁的，就是古代的玩具，动动脑子，怎么把锁解开，又怎么锁上。许多种锁有不同的解法，百玩不厌。另一家还会做“鸡子稞”呢，我们买了两个，浓浓的香味，薄薄的皮，好吃的肉，吃上一口让人感觉飞到了天上，回味无穷。

村子里的水清澈极了，绿色的水映着蓝蓝的天，不过里面禁止游泳，怪不得是国家AAAA级保护水源区呢。在这个村子里静静坐着，每一口呼吸都是新的芬芳。听旁边的老爷爷说，每年这里会来好多好多游客，那么好的村子，你喜欢吗？

我一定要多看看《三国演义》，多了解诸葛亮！

今天，我们来到了千秋塔，观赏这已进入春天的地方。来到千秋塔的山脚下，我向上望去，啊，木制的阶梯好似一条巨龙在山上蜿蜒而上，不时有几个游人从它身上微笑着走过。阶梯边缘种着几棵树，那绿油油的叶子像张开的小手掌，不时像人们招招手，让人看了心旷神怡，也让我由衷地感到：春天来了!

登上山顶，一眼就能望见那高高耸立着的千秋塔，它好像一个巨人，静静地看着人们从它身边高兴地走来走去。千秋塔边上的草地上，种着十几棵不知名的树，每一棵树上，一朵朵玫红色的小花争奇斗艳，迫不及待地展示出自己的风采。这些花儿都开了，它们的花瓣小小的，密密的，又好像一位位小姑娘正穿着一层层厚厚的短裙在枝头上翩翩起舞，远眺山脚下来来往往、川流不息的车辆和又清澈又美丽的泗溪河。

塔的一边，一株株油菜花正开得灿烂，它们穿上金黄色的短裙，在微风中舞蹈，看得人如痴如醉，情不自禁地掏出手机，让它们的美丽永远保留。从远处望这些油菜花就好像一片金色的海洋翻起层层波浪，就连边上的小草、小豆芽也从土里探出头来观望这壮观的景象。

塔的另一边是一片苍翠的竹林，那密密的叶子，不时传来几声清脆的鸟叫声，勾住了人们的脚步，让人们想坐下来静静地倾听、观赏。

啊，春天的千秋塔真美!我爱春天的千秋塔!

[春天的千秋塔作文

是他，挥动着羽扇借来了东风，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀汉的希望之灯。卧龙凤雏的名号响彻神州。诸葛孔明，卧龙居士，为蜀汉的功业流尽了身上的每一滴血。

草船借箭，火烧赤壁，这是偶然么？这是天意么？不，不是，他是在博，在博数万将士的生命，在博蜀、吴的疆土，在博他的项上人头。这一切只不过是他的一个赌局，胜了则三足鼎立，败了则人头落地。他巧妙地运用了曹操的过度谨慎和多疑，三日之内运用大雾骗得了曹军十万余支箭，在水面上逆风用火攻，这是一场好像不可能胜利的战役，却因他精准地观察了天相，利用一时的顺风，火烧铁索舟，“一荣俱荣，一损俱损”的铁索连舟，布满曹操的雄心的铁索连舟，就这样在曹操眼看着胜利在望的时候，被孔明一并击沉。

七擒孟获，布空城，这只是普通的计策么？不，不是，这是他对人心的透彻观察。如果只单单擒住孟获而不让他心服，孟获必然不会就此罢休，所以他七擒七纵收获的不仅仅是南蛮的和平，而且是南蛮人从心底佩服诸葛孔明，佩服蜀汉政权。这样的胜利来得比单单镇压叛乱来得牢固得多。空城计，这是他在与天设的一场赌局，押的就是他和他那几千将士的性命。赢了，安全撤出；输了，便只有丧命于此。

他为了报答三顾之恩，费尽心思去保住蜀汉江山，可惜后主无能，蜀汉江山已千疮百孔。五丈原前那四十九盏灯是他的最后一搏。但是，灯灭了……结束了，一切都结束了，没了，什么都没了，输了，确实已经输了。

罢了，罢了，反正也已经努力过了，天要亡诸葛孔明，这又有什么办法呢？

就让这一切的一切随时间而逝去吧，既已无力回天那就随它去吧，诸葛孔明闭上了双眼……一颗流星划过了天边。

个人都应该要有社会公德心，这是我们生活在这个社会上自我约束的一个重要标准，如果一个人没有了社会公德心，那么他对于这个社会有什么意义呢？

结束了一天的课程，我高兴地坐上了回家的公交车，准备好好休息休息。但是，公交车在离家不远的地方停下了，看来是堵车了。长长的车流汇成了一条长河，无论是前面，还是后面，都望不了尽头。喇叭声、叫骂声、抱怨声此起彼伏，让疲惫的我更是烦心。于是，我为了了解堵车的真相，也为了节省时间，我毅然下了车，向家的方向走去……

在家旁的三叉路口，我看到了这样的一幕：一辆银灰色的越野车停在路边，司机可能去路边的商店去买东西去了。而众多的车流，就被这辆小车给塞住了，原本的两车道变成了一车道，而此时正好是下班的高峰期，怪不得会堵车。

我不禁愤怒了起来，因为就在马路前不远的对面，就有一块可以停车的小空地。为了自己买东西的方便，就不顾别人了吗？这又是一个社会公德的缺失。

我还不曾忘记我在品德书上看到的：一名16岁的少年高某，仅仅是因为无聊，就到镇中学放高音喇叭干扰教学，又开着拖拉机进学校横冲直撞，还在路上拦截学生侮辱打骂。当老师出面劝阻时，他竟然还说：“我大错不犯，小错不断，气死别人，不被法办！”……

我也不曾忘记我曾亲眼看见过的：一个时髦青年随手扔掉了一个可乐瓶，可乐洒得地上到处都是。一位老太太差点因此而摔倒……

我更不曾忘记我曾亲耳听见过的：一名公交司机仅仅因为前面有车掉头，阻碍了公交车的行驶，就破口大骂：“搞快点滚吧！”……

或许我并没有那个资格去评说社会公德，因为人无完人，或许在什么时候我可能也会犯错。但是我们最基本的素质绝对不能改变，我们应该要意识到的是，社会公德在沦丧，我们需要把它找回来，刻不容缓。

生，在大街上乱发、乱贴小广告，原本整洁美丽的城市面貌被弄得乱七八糟，使广告成了现在的“牛皮癣”。

去年，我乘汽车去南丹参加剑桥英语考试，到了车站后，我下了车，用手挡住了刺眼的阳光，这时，一个满头白发的老大爷吸引了我的眼球：不高的个子，硬朗的身板。他手里拿着一把小铁锹和一个小水桶，正一丝不苟地清除早已打住站牌的小广告：大小不同、“美丽”的小广告在小铲子上一上一下地舞动着，乖乖向铲子投降，一块跟着一块掉进了小水桶里。这时，我们年轻的领考老师走了过去，弯着腰，对老大爷说：“老大爷，你干这一次能拿多少钱啊？”老大爷大量了一遍老师，摇摇头说：“唉——现在的年轻人啊，脑袋里怎么光想着钱啊！”他的话透露出了些不满，“这人呀，或者就有点儿公德心，一个人的公德意识可是社会文明的体现啊，别说远了，就说我们这里的体育馆，眼看着要开幕了，那时一定会有许多的外地人来这里参观，总不能让他们笑话我们南丹人没教养吧？你说是不是这个理儿？”老大爷说完，便拿起小铲子和装满广告的小水桶远去了。

望着那渐渐远去的身影，老人的形象在我心中高大了许多，他那布满汗水的额头和朴素的话语将永远印在我心间。是的，人活着，就应该“讲公德、守规则”，这样才能使我们的家园更加美好、和谐。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中……

我不得不感叹我的幸运。

幸运的是我在考试失利的情况下，在学习的重担压得我喘不过气的情况下，还能如此有幸，从那一堆泛黄的书卷中翻出那本略有些灰尘的《三国》，还能如此清醒的偷得浮生半日闲。

轻轻地抖落封面上灰尘，那熟悉的一幕幕又重新清晰起来，明朗起来，宛如打开了一幅尘封的画卷，画轴轻转，一个个英雄的魂灵不断升腾，弥漫，化作烟，化作雾，化作大鹏孤鹤，直插到青冥白日里去了。到最后，只留下一个身影，那个白纶巾，持羽扇，谈笑轻摇间，百万樯橹灰飞烟灭的身影——他的名字，叫卧龙。

金麟岂是池中物，一遇风云化作龙。回首千年，那个战乱纷争的年代，我看到他在国家丧乱之时，布衣粗菜，耕读山中，却胸怀天下;我看到他初出茅庐，羽扇轻摇，八十三万曹兵灰飞烟灭;我看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪;我看到他在向后主自报家产时那一颗坦荡无私的心……他是用他的血与泪在诠释着“鞠躬尽瘁，死而后已”，感天动地啊!

当年先帝三顾茅庐，如果孔明不出山，天下不会三分，就因为他为了报先帝知遇之恩，以匡扶幼主，兴复汉室为己任，保全社稷，殚精竭虑，呕心沥血。

在诸葛亮苦心孤诣的经营下，蜀国景况蒸蒸日上。白帝城先帝驾崩，临终托孤更让诸葛亮诚惶诚恐，夙兴夜叹，生恐托付不效以伤先帝之明。为报先帝，诸葛亮雄心勃勃，六次北伐，希望收复中原，以实现先帝遗愿，但惜天有不测之风云，由于马谡拒谏失街亭，粮草转运不济，皆使数次北伐功亏一篑，终于导致“啖不过数斗，食不过数升”，身体状况每日愈下。在斩马谡，正军规，收姜维，袭陈仓，一系列补救工作之后，他终于支撑不住，星落秋风五丈原。出师未捷，壮志未酬，一代忠臣名相就此陨落，消失在那不尽历史长河之中。

不错，他是未能兴复汉室，还于旧都，但他不仅是刘家的功臣，更是历史的功臣;他没能实现他的最终愿望，是有些令人扼腕。但他拼搏过，努力过，已经完全意义上尽到他那一片赤胆忠心。如果说他尚有不足之处的话，就是不管对先帝，亦或是幼主都死心塌地。若说他忠君是历史局限性的话，那他所做的一切都是值得肯定的。

而在现在这个灯红酒绿，繁弦急管的年代，又有几人能不被丝竹所乱耳，案牍所劳形，还有几人能有傲然的脊梁，民族的浩然正气，还有几人敢如诸葛亮一般，去仰视那历史的巍峨丰碑?

目光最后定格在《出师表》上，读着临表涕零，不知所言，听他长叹：“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天，曷此其极!”看那墨迹笔走龙蛇，倒海翻江，如枪如戟。我似乎感到，我和他相隔一千五百年的灵魂共鸣。

盖上书，我闭眼沉思，诸葛亮的身影渐渐隐去，但这次考试的成绩却清晰了。回首这一个月的学习生活，平静的心再一次泛起了波澜。流年偷换，白驹过隙，最珍贵，也是最重要的一个月，就被我如此浪费，着实可惜。这也导致了这次考试失败的必然。但是，这一切的一切都已经成为了过去，无论是荣耀还是耻辱，都已经是历史。于是，在这种时候，诸葛亮的执着与努力，就更值得我们去学习，去奋斗，去为了人生的最终理想而不懈前进。记住，只要你努力过，虽败犹荣。

忽而又记起了这么一个句子：May there be enough clouds in you life，to make a beautiful sunset.(愿你生命中有够多的云翳，来制造一个美丽的黄昏)。

个人，国家的云翳，没有比今天更多的了。

是故，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。