千秋诸葛我评说作文(通用19篇)

最先接触梁衡的文章是《晋祠》，印象颇深的是：山美(巍巍如屏障，长长如两臂)，树美(古老苍劲，绿叶如盖)，水美(多，清，静，柔)，建筑美(主殿为现存最早带围廊的宫殿，木雕盘龙为现存最早的雕柱，全沼飞梁罕见)。

其次接触的是《夏感》，全文六百六十六字，角度独到，呈现夏天的色彩和魅力，赞美之情溢于言表(“遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日溶溶，秋波澹澹;而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”)。

这两篇文章在课本中学过，后来也教过。

至于《觅渡，觅渡，渡何处》、《把栏杆拍遍》、《青山不老》三篇，考高中教师资格证时读过，印象有些模糊了，现在重温，惬意感油然而生。

案头摆放《千秋人物》(北京联合出版公司2015年2月第一版)系梁衡人物散文精品集，精选最新人物散文50篇，外加《好文章是怎样写成的》(2009年深圳“范仲淹讲座”)和《一片历史的青花》(季羡林先生谈话录)，计38万字，依次讲述周恩来、瞿秋白、张闻天、彭德怀、方志敏、林觉民、朱镕基、梁思成、宋子文、项羽、诸葛亮、陶渊明、韩愈、柳永、范仲淹、李清照、辛弃疾、左宗棠、林则徐、赵朴初、季羡林、范敬宜、王洛宾、吴文季、高富、马克思、居里夫人、普京、赫鲁晓夫、马哈拉加、卡罗尔等古今中外诸多鲜为人知的历史，叙议结合，鞭辟入里，咸中肯綮，令人震撼，给人美感。

梁衡把千秋人物当作普通人来写，一人一事均能引发多人多事乃至自身命运的思考。比如把周恩来、彭德怀、张闻天等人物放在特定的历史条件下，结合当时的国际国内环境、历史发展状况、担当的政治角色等角度，客观全面、实事求是地评价，看点多多;比如写范仲淹、辛弃疾、李清照、柳永、诸葛亮等历史人物，以史实为依据，重点挖掘人物心灵，探究历史沉浮，思考文化变迁，既大气磅礴，又耳目一新;比如写马克思、居里夫人、普京等人物，充分体现“既把文章当艺术，就时时向往着一种新高度，就时时苦寻着通向这个高度的路。语不惊人死不休，篇无新意不出手”的标新立异，等等。

倏想起明朝永乐至成化年间的“台阁体”(台阁主要指当时的内阁与翰林院，又称为“馆阁”)，一味追求雍容典雅，颂圣德歌太平。而《千秋人物》题材大，气魄雄，思考远，开拓深，“捕捉住自然或人文景观令人神往的妙处，升华出优美的意境与深邃的哲理，还能够从中表达出人的心灵、意志和力量”(林非语)。

梁衡的政治散文是严谨的、虔诚的、周正的，具有脱去浮华、虚伪和丑恶的惊颤美，即使是带着悲剧色彩的人物在他的笔下也是如此，读后感受最深的是梁衡有意挑战人们纷纷回避的重大题材，不故作清高，不假装淡雅，特别喜欢《假如去骑马》、《周恩来为什么不翻脸》、《普京独行在空旷的大街上》、《人格在上》等篇什，虽然假如只是“假如”，虽然周恩来已经作古，虽然普京行走在一条空旷的大街上，“随着时间的推移”，“人格魅力将大大超越其人其事本身的意义”。而现实中，有人对现状不满而盲目崇东时代，有人因路线受过伤害或者惧怕既得利益受到冲击(比如毕姥爷酒席之上不雅语言)，也有人为了吸引他人的眼球恶搞历史(比如贾玲，比如某些歪曲历史的电视剧和电影)，这些都是狭隘的。

余才疏学浅，生之也晚，深知自己万分愚钝，正如多篇文章中提及的那样：“自己永远只是一块贫瘠而又干涸的盐碱地，虽不时有各位大师的春雨浇灌，苦吟的文字也显得苦涩，犹如‘橘生淮北则为枳’，也许因为盐碱地中含有大量的碱和硝的缘故吧。”拙笔无法勾勒梁衡政治散文万分之一之妙处，其高屋建瓴，高瞻远瞩，从大处着眼，从宏观落笔，无论描写人物事件还是山川景物，均具备辽阔的空间感和悠远的时间感，凸显“胸怀祖国，放眼世界”的大散文观，让人从中领会“凡历史变革时期，不但有大政大业，也必有大文章好文章”。

合上书本，闭目思考一个问题：中国改革开放30余年，经济腾飞与综合国力加强有目共睹，而贫富分化、信仰缺失、官员道德沦丧等现象的根源何在呢?

[千秋人物读书笔记

丞相：

透过历史的漫漫烟云，回眸你一袭白衣，循着琴音寻你，在那低陋的茅屋里，你指间的深蓝旋律，似空谷幽兰，扣击我的心弦。

初遇你，是多年前一卷三国。那时我观三国，只为二人——白衣诸葛青衫奉孝，你们错落而生，却绽放了同一种美丽。

我一度想要读懂你，但我忘记了，能被人轻易读懂的又怎是真正的孔明，也许你不曾想过几千年后有一个女孩追随着你思想的印记，但你一挥羽扇令万物暗淡的泰然，成为了她心底不可磨灭的慰藉。

于是，东汉末年的你，21世纪的我，在一种无形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻关于时间关于其它一切，也都不再是隔阂。

归于原点，在隆中躬耕的你，浅吟《梁父吟》的你，还只是自己的孔明。直到那个男子叩响了你的柴荆，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你决然三拜二十七年倾随的陋屋，便注定了，你将是蜀汉的孔明，是天下的孔明。

于是，从此放却闲云野鹤之身，担起任重道远之责。

你离开的是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折点。你是玄德一世的明灯。三国归一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉毕生。

他人读三国，读的是丞相的足智多谋。我读三国，读的是丞相的情深义重。所谓借东风，气公瑾，擒孟获，摆空城。不过是后人强加于你的枷锁，而真正的你，是隆中对时的豪迈，是辅后主时的无奈，也是抚孤堂里的沉重承诺，沉重到让你积劳成疾、青丝换华发。

白色的城墙白色的云，白色的衣襟白色的你，榻前的一字一泪，惊起一行北上的归鸿。也许正因为有你，玄德才毫无顾虑的离开，但你也说过“谋事在人，成事在天”。不知道此后这句话安慰了别人，是否安慰了你？

丞相，究竟真正的你是什么样子？是智者，还是义士？大摆空城之际是何样的心情，是忐忑，还是泰然？三国纷争在你眼中又如同何物？是浮云，还是迷雾？我想知道的不会过多，只是一个真切的孔明罢了。

三哭马谡以谢友，七纵孟获换贞心，我分明看到了一个重情重义的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心爱的贤相谋士，而你却是我心中最崇敬的圣人。因为有你，我幻想回到东汉之末，陪你看乱世纷争，城外厮杀，陪你叹世事苍茫，尔我渺渺。

有一方寸土有桃花散尽的幽芳，有清骨殆尽的陈香——提起五丈原，那是一个令诸多人肠断的地方，总会突显些许悲凉和寂寥。但对于你，这里是曾经征途尘起的地方，也是你最后的归宿，连这时的落日都是血一般的壮美。

你的出山，结束的是纷乱；你的殒落，结束的是责任。“鞠躬尽瘁，死而后已“这八个字，你用一生书写。

我，读得懂天下英雄谁敌手，却读不懂你眉间一点哀愁；

你，读得懂公瑾的萧萧《长河吟》，为何却读不懂自己的凄凄《梁父吟》？

丞相，今夜为你点亮一盏孔明灯，你的恢弘，待后人叙写……

司马迁的父亲司马谈是汉武帝的太史令，是专门负责管理天文历法、记载史事的官员。

司马谈曾“学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子”。他精通天文学、《易》学、黄老学等，以黄老学为主，批判地吸收儒、墨、名、法、阴阳各家学说，家有丰富的藏书，是当时一位著名的思想家。

司马谈很爱儿子，要他劳动，读书，到各地调查，著书立说，……

司马谈很钟爱自己的儿子，一心一意要把司马迁培养成为一个有志有才之士。司马迁自幼勤勉好学，年幼时就常聚精会神地聆听父亲讲述诸子百家学派的学术观点和所见所闻的历史趣事。司马迁读书非常用功，也很聪慧，童年时就学会了当时所通行的文字。为了使他更好地体会社会生活，司马迁10岁前还遵照父命去学习耕地和牧畜，“耕牧河山之阳”，即帮助人家做些农活。后来他对儿时这段耕牧生活一直念念不忘，可见感受之深。他10岁开始阅读古文典籍，什么《左传》《国语》《世本》等等，他都广泛涉猎。

为了开阔眼界，打下学问的基础，司马谈还要儿子拜有名的学者为师，虚心学习他人的长处。司马迁曾向孔安国学习《尚书》，向董仲舒请教孔子作《春秋》的事迹。

司马迁20岁的时候，父亲又安排他到祖国各地去考察游历，这在当时是一个很有胆识的举动。因为那时候崇尚的是“父母在，不远游”的信条，而司马谈为了儿子成才，毅然打破了世俗观念的束缚。

在父亲的支持和鼓励下，司马迁离开长安舒适优越的生活环境，踏上漫游祖国名山大川的艰苦历程，这就是他在《史记·太史公自序》中所说的：“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九嶷，浮于沅湘。北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹峰，厄困鄱薛彭城，过梁楚以归。”归后“仕为郎中”;又奉使“西征巴蜀，南略邛、笮、昆明”。后又游了许多地方，前后20年，行程数万里，足迹几乎遍及全国。所到之处，对当地的历史、地理、风土人情、轶闻趣事，www.52司马迁的人生故事三则rticle.com都作了深入的调查和详细的记录，积累了极为丰富的史料，这对他以后作《史记》，在构思、取材和词藻、气势等诸多方面，都打下了坚实的基础。例如他在湘水流域，重读了屈原的《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》等著作，并亲自到屈原投水殉节的汨罗江去进行凭吊和实地考察，为他后来写好《屈原贾生列传》作了充分的准备。

司马谈早就有心写一部通史，并作了长期的准备，但由于年老体弱，无法完成这项浩繁的工程，于是便把希望寄托在儿子身上。

司马谈病危时，拉着儿子的手，深情地说：“我身为国家的史官，却没能写出一部像样的史书，想起来就痛心。自从孔子以来，已经400多年，由于诸侯兼并，战火连绵，历史的记载也放松了，甚至可以说中断了。现在，海内一统，国家强盛，是到了续写这段史书的时候了。我作为汉太史令没有对这一段历史作出完备的记载，心中不安，真是死不瞑目啊!你要继承父志，千万不要忘记了著书立说这件大事，千万不能让国家史书中断了，千万不要忘记我还没有完成的大事啊!”说到这里，司马谈老泪纵横，泣不成声。司马迁伏在父亲的床边，立誓道：“就是有天大的磨难，我也要完成您的嘱托，请父亲放心!”

司马迁继任太史令后，发愤治史。虽受宫刑，忍辱负重，终于写成了千古之绝唱——《史记》。

父亲死后三年，司马迁继任“太史令”的官职，这使他有了更多的机会阅读国家收藏的各种书籍，进一步熟悉和整理列国的历史过程及重大事件、代表人物等，从而大大丰富了自己的历史知识。在长期的史料收集和大量实地调查研究的基础上，又经过五年的准备，司马迁开始着手《史记》的编纂工作，实现他父亲“记载天下之文”的遗志。42岁的司马迁深深懂得，历史对一个国家、一个民族兴衰荣辱的重要，他牢记父亲的期望和临终教诲，废寝忘食，全力以赴投入这一伟大而艰苦的工作。

但是，正当司马迁昼夜为撰写《史记》紧张工作的时候，一个不幸的事件发生了。前99年，汉朝大将李陵在一次战斗中惨败，投降了匈奴。司马迁在谈到处理此事意见时，只因说了几句客观的公道话，便触怒了汉武帝，被关进牢狱，并被处以宫刑。这对司马迁是一次极大的侮辱和打击。他曾痛不欲生，但想到父亲留给他的事业，又顽强地坚持活下来了。他在给友人的信中说道：我受了这样可耻的腐刑，所以要隐忍苟活，是因为我多年来收集了大量史料，要撰写一个阐述从古至今发展的历史书，建立一家之言，不让国家的历史断绝。假如书已写完，并传布于世，即使要我立刻死去，也是绝不后悔的。司马迁写《史记》不是为了阿世，所以敢于秉笔直书;他是为了“成一家之言”，与经传比高低，所以竭尽他的才力与心血，以高度严肃郑重的态度和百折不挠的奋斗精神，经过了十几年的努力，终于用生命和血汗完成了一部划时代的光辉巨著——《史记》。

《史记》上起黄帝，下讫汉武帝，总括了3000余年的史事，计130篇，52.6万余字，分“本纪”“表”“书”“世家”“列传”五类，语言形象鲜明，史料丰富可靠，被人们作为散文的典范，誉之为“千古之圣文”。鲁迅先生曾经赞誉它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。两千年来，有无数的中国历史学家、文学家向他学习。

《史记》是司马迁和他的父亲司马谈两代人心血的结晶。由此可见，父亲的志趣和品格对于孩子的影响是多么重要，何等深刻!父亲对孩子从小的诱导、激励和培养，又是多么不可缺少啊!

今年暑假姥姥家的院子里发生了一件极不讲公德的事情，我到现在还记忆犹新。

姥姥家院子里有一对新人结婚，喜事之后留下了一大堆气球，都给了我，我乐坏了。随手把它们放在了楼道里，打算明天和小伙伴们一起玩儿。

中午的时候，我正在姥姥家里睡午觉，突然一连好几声巨响把我吵醒了，我生气地说：“谁这么没有公德心，大中午的放鞭炮！”我刚要躺下，突然一激灵爬起来，“不对，放鞭炮不可能是这声音，难道……”我抓起衣服就往楼下奔去，“天……天呀，我的气球，你们！”我指着那两个大约10岁左右的男孩子，大吼：“这是我的气球，谁让你们拿来玩儿的！看看看看，满院子的气球皮，你们说该怎么办！”两个小男孩儿手里抱着最后一只气球，大眼瞪小眼的瞅着我，然后使劲儿把气球摔在地上，然后“咣”的一脚把气球踩爆了。“你，你们……”我的怒火一下子窜了上来，追着他们俩满院子跑。

最后我终于抓到了他们俩，气喘吁吁地说：“你，你们只要把院子扫了，我，我就放了你们！”他们对望了一眼，趁我不注意，一下子把我推倒在地，然后撒丫子就跑。我坐在地上愣愣的望着他们的背影，然后冲天大吼：“世界上怎么会有如此没有公德心的人呐！”

我站了起来，望了望这个院子，吐了口气，说：“看来扫院子这活又落到我的肩膀上了，好倒霉呀！”

过了一个小时，院子总算扫干净了，望着干净的院子，我的心情顿时明亮起来，同时也体会到了门卫爷爷的辛苦，可是那两个男孩儿……算了，本姑娘大度，就原谅他们了！再有一次，这院子我可不扫了！

又上＜＜教育学＞＞了，连续三堂课，真佩服老师的口才与满肚子宝，竟能生动形象的把课上得同学们听的津津有味，尽管这么炎热燥人的天气！

今天主要讲“德育”，听到老师举的无数个例子，深感中国德育危机！！！最典型的例子就是中国和日本的孩子一起参加夏令营发生的决然相反的态度和意志，充分体现了整个中国不管大人还是孩子都应该深思反省！不仅仅要引起教育界的重视，更应该引起全民的关注！在旧中国，鲁迅为了唤醒国民，他选择了弃医从文；而现在，随着生活水平的提高，国民的素质却逐日下降！社会公德更令人担忧！

走到大街上，一排排路灯成了道路的一大门面，然而，你在抬头仔细看看，一路上不是看到灯柱摇摇晃晃，就是灯泡成了个大花脸，不是被杂碎了，就是被盗走了；这就不说了，在厦门，一到夏天，道路两旁的芒果树都结满了大大小小的青黄不接的果实，可不到两天，你再走过来瞧瞧，果实被摘了，那摘了就算了，它还得受皮肉之苦，树枝被折断了，叶子撒了满地，更可怜的是还没成熟的芒果丢的到处都是，本来是想绿化环境，给广大市民创造一个舒服的环境，但是看到这种情形，能不心痛吗？！也不能把责任全部推卸给本地市民，新闻据报道，很大一部分是外地打工仔的所为，由于在家乡很少吃到芒果，而且多摘点还能拿到市场卖，一举两得，看那表情也没一点羞耻之心，反而觉得挺光荣的，哎——真没话说，社会公德都被踩到地上了，现在还得动用了城管专门来对此采取必要的治理措施！！听了就觉得可笑，不过这恰恰就发生在我们身边！！！！

社会公德是整个社会共同建立起来的，是每个人最起码的道德底线，虽然它不受法律的约束，但是它能够反映一个公民，甚至一个国家的国民素质！每个人都有责任来维护和提升我们的精神家园！因此，培养社会责任心，更需全民共同参与！

我无法知道1048年2月5日那天是什么天象，也许风轻云淡，也许乌云密布，又或红艳当头，这都不重要，重要的是你，乘着天地灵气而生了。你叫李清照，字号易安居士。我一直都很喜欢你，在咋暖还寒之际，在黄花落尽的季节，我乘着跨越千年的客船来到你的面前，我看见了你着件紫衫蓝裙，在紫丁华前荡着秋千，风流倜傥的赵公子向你走来，拂去乱跳在额头的青丝，”和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。“你是那么娇羞，那么天真，就那么一瞬，我的心底的一种声音说；我会用一生来寻你，寻你的绝世风华，后来，金人挥军南下，你举家南渡，可怜明诚病死途中，你无子嗣，何其孤独。‘赵郎人去楼空，肝肠寸断天下谁同，你恨天恨地，茫茫天地，谁是知己，生死又与谁相依。于是你学会了喝酒，夜夜买醉，浓睡也消不了残酒。浅浅低吟，是无法拭去的悲伤与孤独，我的梦中也全是你的泪颜，或痛，或苦。与前时的你相差甚远，这便是跨越千年的孤独么？记得你一个孙姓朋友的小女儿，那天你见她极为聪颖，像极了当年的自己，想收她为徒。不料，那孩子却道；“才藻非女子之事也！”倒吸一口凉气，痴了，知道那天你才明白：原来有才有情的女子多无奈的！你感到自己落在不着边际的深渊里，孤独再一次袭来，这个世界爱她的，不在了，懂他的也走了，现在这个世界，她是多余的，她茫然地走在西湖子畔的深秋落叶与黄花中，渐行渐远，渐行渐远.......一百年，一千年，谁懂清照谁与清照同，掩面青衫湿.....清照，莫念莫恋，我穿越过来，我会伴你，任青山不老，任泉水冷冷，我依旧会追随，至致天荒地老，易安，我永远的女神，永远的才女。

有时，我也想穿越，尽管是不切实际的傻话，但却是我执着的梦，一个关于你，关于我的美好的梦......

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在这英雄辈出的三国时代，你羽扇纶巾，运筹帷幄，让人望尘莫及，虽然终究避免不了蜀汉灭亡的命运，但为蜀汉事业“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤诚如猎猎红旗飙飞在历史的长空。

千里马终究须遇到伯乐方可驰骋疆场、刘备三顾孔明于草庐之中，慧眼识英，孔明由是感激，遂出山相助刘备兴复汉室，为三国历史绘就了一席华美的蜀绣，写成一段辉煌的历史。

火烧赤壁烧退了曹操的嚣张，为蜀国在鼎立局面之中谋得了一席之地；六出七擒定南蛮，东和北拒定曹操，定下了蜀汉基业。

伯乐逝去，托孤于孔明，孔明则一心只为酬三顾，辅佐刘禅治蜀汉。后主昏庸无能，孔明北上伐魏，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”是啊，连陆游这种爱国文豪都有如此赞叹，还有谁能与孔明比肩？在与孙权对战之时，曾三气周公瑾，令其魂归离恨天，他仰天长啸，“既生瑜，何生亮？”

魏国被司马氏夺权，但你却忠心如故，虽然后主无能，但三顾之情依旧时涌于心。为达先主遗愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盏明灯，本是你生的希望，但灯既灭，亮亡矣。纵然诸葛孔明神机妙算，但却无力回天，只求天亡诸葛而保蜀汉。

但天要亡蜀汉，孔明回天乏术，却仍以已死之身，吓退了活司马。“收二川，排八阵六出七擒”。你神机妙算无人敌，“取西蜀，定南蛮，东和北拒”你功不可没无人盖。

失去伯乐的千里马，无人欣赏终会灭，卧龙无主也终会倾颓，你就像一颗流星划过天际，留下了韵短而味长的一笔。但“是非成败转头空”，真正流传于世的是你不灭的精神。如今“青山依旧在”你却已与世长辞，希望死后你的灵魂仍会与“寻寻觅觅”你的先主，而不要“冷冷清清”的独自的驱驰，随手从你的文章中点曲轻歌，便可唱尽万古的忠心，欲言无语泪先流中更多了一份对孔明的敬佩，“鞠躬尽瘁，死而后已”是你终生的写照。

个人都应该要有社会公德心，这是我们生活在这个社会上自我约束的一个重要标准，如果一个人没有了社会公德心，那么他对于这个社会有什么意义呢？在我们的生活中有很多小事情，比如：不随地吐痰，不在公共场所吸烟……可是，在这个充满了公德的社会里也有很多“不法分子”在其中“滥竽充数”。

结束了一天的课程，我高兴地坐上了回家的公交车，准备好好休息休息。但是，公交车在离家不远的地方停下了，看来是堵车了。长长的车流汇成了一条长河，无论是前面，还是后面，都望不了尽头。喇叭声、叫骂声、抱怨声此起彼伏，让疲惫的我更是烦心。于是，我为了了解堵车的真相，也为了节省时间，我毅然下了车，向家的方向走去……

在家旁的三叉路口，我看到了这样的一幕：一辆银灰色的越野车停在路边，司机可能去路边的商店去买东西去了。而众多的车流，就被这辆小车给塞住了，原本的两车道变成了一车道，而此时正好是下班的高峰期，怪不得会堵车。

我不禁愤怒了起来，因为就在马路前不远的对面，就有一块可以停车的小空地。为了自己买东西的方便，就不顾别人了吗？这又是一个社会公德的缺失。

我还不曾忘记我在品德书上看到的：一名16岁的少年高某，仅仅是因为无聊，就到镇中学放高音喇叭干扰教学，又开着拖拉机进学校横冲直撞，还在路上拦截学生侮辱打骂。当老师出面劝阻时，他竟然还说：“我大错不犯，小错不断，气死别人，不被法办！”……

我也不曾忘记我曾亲眼看见过的：一个时髦青年随手扔掉了一个可乐瓶，可乐洒得地上到处都是。一位老太太差点因此而摔倒……

我更不曾忘记我曾亲耳听见过的：一名公交司机仅仅因为前面有车掉头，阻碍了公交车的行驶，就破口大骂：“搞快点滚吧！”……

或许我并没有那个资格去评说社会公德，因为人无完人，或许在什么时候我可能也会犯错。但是我们最基本的素质绝对不能改变，我们应该要意识到的是，社会公德在沦丧，我们需要把它找回来，刻不容缓。

生，在大街上乱发、乱贴小广告，原本整洁美丽的城市面貌被弄得乱七八糟，使广告成了现在的“牛皮癣”。

去年，我乘汽车去南丹参加剑桥英语考试，到了车站后，我下了车，用手挡住了刺眼的阳光，这时，一个满头白发的老大爷吸引了我的眼球：不高的个子，硬朗的身板。他手里拿着一把小铁锹和一个小水桶，正一丝不苟地清除早已打住站牌的小广告：大小不同、“美丽”的小广告在小铲子上一上一下地舞动着，乖乖向铲子投降，一块跟着一块掉进了小水桶里。这时，我们年轻的领考老师走了过去，弯着腰，对老大爷说：“老大爷，你干这一次能拿多少钱啊？”老大爷大量了一遍老师，摇摇头说：“唉——现在的年轻人啊，脑袋里怎么光想着钱啊！”他的话透露出了些不满，“这人呀，或者就有点儿公德心，一个人的公德意识可是社会文明的体现啊，别说远了，就说我们这里的体育馆，眼看着要开幕了，那时一定会有许多的外地人来这里参观，总不能让他们笑话我们南丹人没教养吧？你说是不是这个理儿？”老大爷说完，便拿起小铲子和装满广告的小水桶远去了。

望着那渐渐远去的身影，老人的形象在我心中高大了许多，他那布满汗水的额头和朴素的话语将永远印在我心间。是的，人活着，就应该“讲公德、守规则”，这样才能使我们的家园更加美好、和谐。

今天，我们来到了千秋塔，观赏这已进入春天的地方。来到千秋塔的山脚下，我向上望去，啊，木制的阶梯好似一条巨龙在山上蜿蜒而上，不时有几个游人从它身上微笑着走过。阶梯边缘种着几棵树，那绿油油的叶子像张开的小手掌，不时像人们招招手，让人看了心旷神怡，也让我由衷地感到：春天来了!

登上山顶，一眼就能望见那高高耸立着的千秋塔，它好像一个巨人，静静地看着人们从它身边高兴地走来走去。千秋塔边上的草地上，种着十几棵不知名的树，每一棵树上，一朵朵玫红色的小花争奇斗艳，迫不及待地展示出自己的风采。这些花儿都开了，它们的花瓣小小的，密密的，又好像一位位小姑娘正穿着一层层厚厚的短裙在枝头上翩翩起舞，远眺山脚下来来往往、川流不息的车辆和又清澈又美丽的泗溪河。

塔的一边，一株株油菜花正开得灿烂，它们穿上金黄色的短裙，在微风中舞蹈，看得人如痴如醉，情不自禁地掏出手机，让它们的美丽永远保留。从远处望这些油菜花就好像一片金色的海洋翻起层层波浪，就连边上的小草、小豆芽也从土里探出头来观望这壮观的景象。

塔的另一边是一片苍翠的竹林，那密密的叶子，不时传来几声清脆的鸟叫声，勾住了人们的脚步，让人们想坐下来静静地倾听、观赏。

啊，春天的千秋塔真美!我爱春天的千秋塔!

[春天的千秋塔作文

都说，人与人之间的相遇相知相守是缘分，对于小说中的人物我认为亦如此。初见少爷，就很自然的喜欢上了他，不止因为他的偏执别扭，不止因为他的凉薄冷酷，不止因为那方不知是留是丢的手帕，不只因为那盏淡淡的、温暖的兔子灯。更因为他是第一个注意到楚乔的所作所为远非一个8岁孩童的人，因为他是第一个真正愿意相信也敢于相信楚乔的人，因为他有敢于怀疑一切、探索一切并为之找寻答案的勇气与执着。这些特质也奠定了他之后的命运，也注定了青海这一片天地会因为他从原本的荒凉落后一步步走向西蒙大地上繁荣与进步的巅峰。

从来，每个人的变化都来自外因和内因，如冬儿所说，楚乔这个来自前年之后的灵魂，为这个乱世打开了一扇门，新鲜的大风刮进了这个社会，也刮进了每个当权者的心中，这无疑是诸葛玥成长的外因。而他坚韧、睿智、敏感、清醒、勇敢、执着……的个性就是他得以成长的内因。这些，都是我难以割舍的迷恋。

一个人，不论来自怎样的家庭，不论受过怎样的教育，不论曾经怎样的际遇，最终决定自己命运的，都是自己。自己的选择，自己的放弃。

诸葛玥的成长从来都不是一帆风顺的，他有太多的牵绊，他也有太多的不舍，我想每个看官都能多少体会其中的艰辛。

在星玥相遇之初，那时的诸葛还是个大夏贵族，门阀新秀，前景光明美好。那时的他，跟楚乔还各自安于对立的立场。那时的他，还在传承着家族的使命和荣耀。那时的他，还视人命如草芥。那时的他，还沉浸在自己保家建国的少年梦中。

那时的他只比别人领先一小步，就是他可以从大局利益出发，而不像其他门阀那样在国家有难时按兵不动，只等着坐收渔翁之利。例如燕楚共同设计的那场真煌叛乱，他是第一个察觉到的人，也是第一个站出来表明立场的门阀，他说：“长老会?他们知道什么，他们就知道勾心斗角、互相拆台，就知道敛财内斗、谋取利益，国家的兴亡存活，大夏的生死覆灭，去他妈的，他们哪有时间管那些闲事!朱成，你给我让开!”这种以大局为重的特质还有一次体现，就是靖安王妃引领犬戎大军进入西蒙大地时，他亦是第一个停止“内战”，站出来抵御外敌的人。也许正是这一点差异，让他可以比别人更早的窥视到楚乔的内心世界，体会到她的辛苦，可以更早的攀登到和楚乔一样的高度。

人生若只初相见，诸葛玥多半会像其他门阀新贵一样，经过几番争夺、厮杀最终得以屹立在权利的巅峰之上。然而命运却让他一次又一次的跟楚乔相遇，8年的分离，再次相见他们已成为针锋相对的敌人，他们势均力敌，心怀仇恨却惺惺相惜。楚乔的可贵在于对信仰的坚持和不懈的追求，毕竟，她来自一个文明的社会，她经历过那种状态的美好，她可以视皇权如粪土，她也无法忽视那些鲜活的生命在落后的社会里还没来得及绽放，就已然凋零。

而诸葛玥，这个比我们早出生前年的人，该如何去理解和面对楚乔的梦想;如何寻找契机挣脱门阀和等级制度加在他身上的束缚;如何大胆的冲出旧的社会体制的牢笼，突破自我，以全新的眼光去看待每一个年轻而鲜活的生命，去尝试创造一个奇迹，一方净土;如何在确认自己的理念之后可以不在意别人目光的坚定付诸于行动。这一步步，对现代人而言，是理所应当，对诸葛玥而言，则是痛彻心肺的脱胎换骨。

他的变化是逐渐的。当他听到楚乔说，“我相信燕洵。我相信他不会让我失望。我会在他身边，帮着他，看着他一手完成这个伟业，诸葛玥，你看着吧。”那时的诸葛玥并不真的认为楚乔的这个梦想会有真正实现的一天，他只是看到了她的脆弱，不忍心去嘲笑她的这份固执。那时，也许他并不知道，有一天，正是他，亲自为这个女孩开创了一片她梦中的天地。

在浴房春潮时，诸葛玥面对楚乔的指责, 冷冷笑道：”错?不过是几个小奴隶罢了，我诸葛玥杀便杀了，何错之有!”那时的他，并不知道生命对于每个人而言都同样的值得珍惜，也许在他心中，奴隶的命不过是社会最底层的蝼蚁罢了。

可是当他一次又一次的看到楚乔为自己的信仰遭受质疑，深陷困境而依然不放弃依然勇往直前时，他开始认真的思考了。思考那些跟当下社会相抵触的文明会不会有真正实现的可能性。

诸葛玥得以根本转变的契机我认为是他在千长湖险些命丧黄泉的生死挣扎之后。即便是诸葛玥，那从小就扎根在他心中的贵族制度是那么的根深蒂固，如果没有机会历尽生死，怕是永远不会有真正理解楚乔的一天。在渐渐沉入湖底的一刻，他深深体会到了生命的宝贵，在楚乔拼命跳入湖中舍身相救的一刻，他再也找不到当年那个小**的身影了。他此时唯一的希望就是让她活下去，活下去，活下去。当他终于上岸后，面对月九的尸体时，他发自肺腑的呐喊：“醒醒!我命令你!醒过来!”那么骄傲的诸葛玥，却为一个家奴的逝去流下了泪水。此后生命一词对于诸葛玥有了全新的定义，不管是他自己的，或是楚乔的，抑或是月卫的甚至其他人的，他都前所未有的珍惜着。

然而当他在卧龙山上养好自己的身体之后，迎接他的却是那支离破碎的前程。他被家族践踏，被故国抛弃，一直存在于他心中的归属感骤然消失。他茫然不知所依，再也看不清前面的路。感谢冬儿，感谢诸葛的师傅为他指出了一条明路，“孩子，人外有人，天外有天，你怎知这张地图只能画这么大呢?” “既然无路，就自己开辟一条路吧。”师傅的字句如醍醐灌顶，终于让这个博爱而有担当的男人于这风云乱世之中开始建立一番属于自己、也属于天下苍生的伟业。

1.楚乔传小说11处特工皇妃诸葛玥人物介绍

2.特工皇妃楚乔传小说楚乔人物简介

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4.11处特工皇妃小说内容简介

上午，我们去游玩了金华市的双龙风景区，下午，我们一行人冒着骄阳似火的太阳游览了兰溪市的诸葛八卦村。

这里是诸葛亮后裔的最大聚居地，现居诸葛亮后裔近4000人。此村是诸葛亮第二十七世孙诸葛亮大师按九宫八卦设计布局的。

买了票，就进了这个村的大门。首先进入眼帘的是丞相祠堂，上面陈列着诸葛亮的各种资料，我细细观看。然后来到了钟池，这里的水和陆地奇妙的形成了太极的外形，两口井就是极点，这个天然太极，更让我感到了诸葛大师那热爱阴阳堪舆之术的感情。忽然，有人说，这村子外连接不断的山，和这个村子，也形成了个太极八卦呢，以前，日本鬼子来进攻，就是因为这些山才没有发现这个村。哇，这不仅奇妙，还可以防备呢。走着走着，我们又玩转了大公堂，来到了民众居住的地方，咦，这里都是老人和小孩，没青年啊，我看来看去寻找“答案”，原来，这里青年都去外面工作了，只有逢年过节才回来与他们的亲人团聚，我们就这样走着看着，忽然一拐角儿，拐入了一所老式屋子，。这屋子古色古香，比我外婆家好多了，再看墙上，映着一个“福”字，但是此字非常奇怪，似乎别有内涵……正想着，导游就在一旁说开了：这个“福“字的偏旁是鹤和鹿组成的，由于鹤和鹿代表长寿，所以，这“福”字里就包涵着四个字——福、寿、鹿、鹤，我瞪着眼睛仔细地听着，还没等我愣过神来，一股“人流”便把我挤入了这屋子的花园。

这天虽然热，但充满着学问的味道。

说说是朋友了解对方近况的一个很重要的渠道，很多人每天都会发说说，其他人可以自由评论，形式与微博相近。语文迷小编给广大朋友们分享别人必评经典说说，欢迎借鉴!

【1】 铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签。材料不对，再努力也没用。

【2】 我很负责任的告诉你，如果爱上我，我是不负责的。

【3】 我能原谅你的变心，却无法原谅自己对你一次又一次的放纵。

【4】 明明记性不好却总是记住了不该记的事情。

【5】 让我伤心难过，这就是你说爱我的证据。

【6】 再怎么飞扬跋扈的人，在软肋面前脆如薄冰，不堪一击。

【7】 当我转身时，你已不在了路口，是我回应的太慢，还是你走的太快。

【8】 我只是个普通人，渴了会喝水困了会想睡，痛了大概也会放手吧。

【9】 有时候，孤单一个人反而更好，没人伤害得了你。

【10】 那些曾许下一生一世的诺言，现在只剩我一人独守。

【11】 你在没有我的地方疯狂，我在没有你的地方坚强。

【12】 我们都在变，何必感概从前。

【13】 走私货的爱情我想触碰但又怕受伤。

【14】 要忘记所有的过去也要忘记你，擦掉回忆里留下的痕迹。

【15】 是我想太多，我也这样说，这是唯一能安慰我的理由。

【16】 自己过得只比鬼火亮一点，却假装太阳去照别人。

【17】 我学着咽下一大段话和所有情绪，只用嗯表达我所有得想法。

【18】 当天堂都已被锁上，当空气压痛肩膀。

【19】 如果你从未卑微过说明你从未真正爱过。

【20】 这辈子最大的贪心大概就是：我不喜欢自己，却还希望你喜欢我吧。

【21】 我早已当过无数人的路人，多你一个也没有关系。

【22】 想要被安慰，但又不晓得要别人怎么安慰才能合了自己的心。

【23】 贪婪你一切的所有，迷如眼底的画卷。

【24】 时间正在打磨着我对感情的态度。

【25】 我流的泪一切都只为已经失去了你。

【26】 明明巳是伤痕累累为何珴始终放不下。

【27】 爱你是种煎熬，心痛的我想逃。

【28】 对的时间碰到对的人，那是童话;错的时间碰到对的人那才叫青春。

【29】 没有结局的日记，渐成灰色的字迹，我爱的那个他在哪里。

【30】 轻轻的对自己说：不要哭，因为没有人在乎。

【31】 我曾经路过你的心，不是我不想停留，而是你不肯收留。

【32】 最大的悲哀莫过于长大，从此，笑不再纯碎，哭不再彻底。

【33】 只记得那个时候你突然从我严重消失了，再没出现过。

【34】 那一刻，我们沉默了，开心的时光都记不起来，悲伤的痕迹却历历在目。

【35】 我的真心话都藏在玩笑话里。

【36】 有的人趴在桌子上睡觉别人会以为她在哭，有的人趴在桌子上哭别人却以为她在睡觉。

【37】 专家称眼睛千万不要连续对着手机太久，那样手机会没电。

【38】 不要去欺骗别人，因为你能骗到的人，都是爱你的人。

【39】 青春是最奢侈的奢侈品，因为拥有的人，根本不在乎它。

【40】 冰淇淋都比你强，不会让我心凉。

【41】 数学老师带我们遨游在知识的海洋，他上岸了，我们却溺死在海里。

【42】 为什么你距离我很近，我却拿着放大镜也看不见你的身影。

【43】 你伤我伤的这么深，为什么我还笑着原谅。

【44】 我们都是孩子，不懂得怎样去爱，却懂得了怎样去伤害。

【45】 怎么满脑子都是你的脸你的笑你的眸。

【46】 成长就是把心碎调成无声模式的过程。

【47】 所谓的在乎在她眼里竟然一文不值。

【48】 你们信不信始终会有一个人默默看完你的每条状态，却永远不会留下任何评论。

【49】 感觉自己什么也不缺，仔细想想又什么也没有。

【50】 如果我是个瘦子，伤心时我还可以数数排骨。

【51】 想念代替思念，而你的出现代替了我所有的想念。

【52】 随欲而安的缈茫，虚空的一如既往。

【53】 有时候为一个人倾尽一切，却比不过别人什么都不做。

【54】 你说分手，丢了再见就走，牵着的手，无奈放了手。

【55】 这样溢满于心地温暖着，即便是一段安之若素的旅途。

【56】 也许现在把温柔用尽，离开你的时候才更果断。

【57】 我不是一个优秀的演员，做不到微笑旁观你们的暧昧。

【58】 我一直在等待，直到有人能代替你的离开。

生活就是一个大舞台，每个人的言谈举止都会在这个大舞台上亮相。在我们的生活中，有很多不讲究社会公德的人，他们的一举一动，都在人们的视线中。

有一天，我和妈妈去新玛特买东西，在车站等了十五分钟，车才慢悠悠地来了。上了车，我们竟然看见有一个人在车厢内抽烟！难道他没看见“禁止吸烟”的告示牌吗？这个人抽完后，将烟头扔在地上，然后用脚踩了踩。唉！真是太不讲社会公德了！

过了六站，我们下车了。下车后，我们路过杏林湖公园，忽然看见一条狗正在地上大小便，然后便在草坪上走来走去，把美丽的景色破坏了。而狗的主人就在那里站着，对于这些竟视而不见，放任不管。还有人坐在凳子上吃东西，吃完了食物之后，就把包装袋扔在地上。唉！真是太不讲社会公德了！

我们到了新玛特后，一进门我就想上厕所。可是厕所里臭气熏天，令人作呕，不知是谁在便后没冲。于是，我马上将厕所冲干净。

买完东西之后，我们就回家了。这时，在后院有几个叔叔在烤羊肉串，烤完后就在那里大吃大喝，边吃边把签子扔在地上。唉！真是太不讲社会公德了！

同学们，我们要从一点一滴的小事做起，讲究社会公德，遵守社会公德，做一名有社会公德的人。

运筹帷幄之中，决胜千里之外——题记

茫茫历史长河中，诸葛亮的名字无疑是颗璀璨的明星。他常被人们认为是智慧的化身。

访先人之遗迹，发圣贤之古情，千百年来诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，三顾茅庐，舌战群儒，火烧赤壁，三气周瑜、六出祁山，挥泪斩马谡，白帝托孤，呕心沥血、七纵七擒，其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。

诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神!

诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义!

诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，成为人民心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽之作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。千百年来，以至于历代无论是文人墨客、还是市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。

孔明，你犯的唯一大错就是轻信马谡，虽然他有些才华，但毕竟是纸上谈兵。你为了“攻城为下，攻心为上;兵战为下，心战为上”这句话就将至关重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉，要不然汉室怎能不兴隆?

诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但诸葛精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉。

[千秋诸葛我评说_初中作文

看过这一集，感到人类在历史的长河中是如此的渺小，想起《三国演义》片尾曲“滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄 是非成败转头空 青山依旧在 几度夕阳红”。其实功过是非都留给他人去评论，自己需要做的就是尽好本分，历史自然会给你一个最公正的决断!在中国文化传统中，中国人有一种对历史的虔诚感和敬畏感，历史有终极审判的功能。历史具有公正性品格和终极性审判的能力，能够对人间是非做出公正的终极审判，使善恶最终各得其所，就如人们经常念叨的：善有善报，恶有恶报。

在中国历史上，无论是像武则天这样敢于打破历史常规的一代女皇，还是千千万万的官员和士大夫，都要面临百年之后历史这块无字碑的最后评价，以至千秋万代，最终成为盖棺定论。

几千年来，无论是皇帝还是各级官员，大多在历史的如椽之笔面前心存敬畏。在岁月的长河中，历史承担起了终极审判的功能，公正地记录着一代代政治家和官员们的是非功过。

在中国文化传统中，中国人有一种对历史的虔诚感和敬畏感，历史有终极审判的功能。历史具有公正性品格和终极性审判的能力，能够对人间是非做出公正的终极审判，使善恶最终各得其所：善有善报，恶有恶报。

历史是古代中国为官者和读书人心中的“上帝”，是他们在一生中最为倚重的精神支柱。文天祥曾有这样的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。中国历史上传统读书人都看重能够刻诸青史的德行、功业和言论，因而也就在终极价值上把历史看得高于现实，坚信历史终将裁决现实，评品现实。《千秋之评》将通过讲述保存在史书中的清官和贪官的典型故事，探寻中国廉政文化背后的历史逻辑，并探求中华文明战胜一次次危机而不断浴火重生的历史文化密码。

浩然正气的历史人物辉耀史册，史册典籍又记录下历史人物辉煌和耻辱：《春秋》，第一部编年史书为后世史学界留下了春秋笔法，成为书写历史的范本;《史记》，第一部纪传史，被誉为我“无韵之离骚，史家之绝唱”。首次把官员分为三类：循吏——清正廉洁、奉公守法、仁厚爱民的官吏，酷吏——用酷刑峻法统治百姓、以凶狠残暴著称的官吏，佞幸——无才无德、贪腐骄横、为祸一方的官吏。

习近平指出“历史就是历史，历史不能任意选择，一个民族的历史是一个民族安身立命的基础”。是啊，历史是最公正的审判，他不会向强权低头，也不会向黑暗让步，正义可能迟到，但绝不会缺席。在这个伟大的历史时代，中国共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史责任，就要勇于担当，以身作则，率先垂范，以自己最大的智慧、力量、心血做出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。

历史是古代中国为官者和读书人心中的“上帝”，一个人的一辈子怎样被后人看待在中国人心中似乎有超乎寻常的意义，这是他们在一生中最为倚重的精神支柱。文天祥曾有这样的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。中国历史上传统读书人都看重能够刻诸青史的德行、功业和言论，因而也就在终极价值上把历史看得高于现实，坚信历史终将裁决现实，评品现实。《千秋之评》正是从这个角度，通过讲述保存在史书中的清官和贪官的典型故事，探寻中国廉政文化背后的历史逻辑，而通过探求中华文明战胜一次次危机而不断浴火重生的原因所在，也印证了这个道理，那就是千秋之评在人们心中的地位促使了那些清廉之士坚定自己理想信念。

草庐中的他，燃青灯，调素琴，诵黄卷，占尽古风神韵。躬耕于陇亩之中，高吟着“大梦谁先觉，平生自我知”，自得其乐。

为报三顾茅庐之恩，他出山辅佐刘备，“未出茅庐而先知三分天下”是他的睿智，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”是他的神勇!忘不了，先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了，许下承诺时自己坚守的眼神!无奈，少主却是扶不起的阿斗!其实你明明可以取而代之。可是，你坚守着自己的承诺，依然默默地辅佐着乐不思蜀的阿斗，纵然一切只是徒劳!

坚守自己的承诺，你赢得了“出师一表真名士，千古谁堪伯仲间”的美名!

坚守自己，了却了浮生，赢得了美誉!

[坚守自己作文

曾经比较喜欢梁衡的文章，在《新湘评论》杂志中读过不少他的文章。梁衡是文学大家，从他的文字中，总能明悟道理，看懂人生。他于1946年出生在山西霍州。1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长、中国记协常务理事、《人民日报》副总编辑、中国作家协会全委会委员。作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》，新闻集《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》、《跟梁衡学新闻》，散文集《觅渡》《红色经典》《只求新去处》《名山大川》《人杰鬼雄》，政论集《继承与超越》。曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖等。散文《晋祠》《夏感》《觅渡，觅渡，觅何处?》《跨越百年的美丽》《追寻那遥远的美丽》等入选中学和大学课本。

近日，案头上有一本梁衡的新作《千秋人物》，甚是喜欢，爱不释手。本书精选梁衡最新人物散文50篇，包括对周恩来、彭德怀、张闻天、瞿秋白、方志敏、诸葛亮、陶渊明、韩愈、范仲淹、文天祥、柳永、李清照、林则徐、王洛宾、季羡林、赵朴初、吴文季等名人的评点、感悟和思考。梁衡先生为我们讲述了许多不为人知的历史，加上他独到犀利的点评，行文如流水，文字优美，摒弃其他历史书的枯燥乏味，无论是史学专业还是非史学专业皆可拿来一读，老少咸宜，让人受益匪浅。

俗话说，外行看热闹，内行看门道。把对某种事情或工作有丰富知识和经验的人放到合适的岗位上，做到人尽其才，这是干部工作的基本原则，也是长期以来的一种惯例。但凡事都有例外，有时用外行来管理内行，效果反而更加有效。

梁衡《千秋人物》著作中《东用人》这篇文章的一个故事颇为有趣，值得学习与研究。

1949年，刚建国，我们没有海军。1.8万公里海岸线，无一船一舰。东召长征老将、十二兵团兼湖南军区司令员萧劲光，要他任海军司令，组建海军。萧劲光急了，连忙推辞：“我是个旱鸭子，哪懂海军。这辈子总共坐过五六次船，每次都晕得不敢动，怎么当海军司令?”主席说：“就看上你这个旱鸭子。”结果在他的主持下，创建了一支强大的海军。很满意，说：“只要萧劲光在，海军司令员不易人，他是终身海军司令员!”

正因为党中央的这份信任，萧劲光不仅是新中国第一任海军司令员，也是世界海军史上担任此职务时间最长的司令员，整整掌兵中国海防三十年，创造了世界海军史的一个奇迹，也载入了世界军事史册。

谁能说外行就只是看热闹?只要用心，一样在行，大有作为。类似的例子还有不少。

我们都知道晚清重臣曾国藩，最是知人善任，阅人有术。其实，他也是一个“门外汉”被朝廷磨砺成一代文治武功的“百事通”。曾国藩一介书生，从未学过军事，仕途上也从未担任过武职。1851年太平军起义，把清政府的八旗军、绿营军打的落花流水，半壁河山很快落入太平军手中，爱新觉罗氏的江山岌岌可危。

病急乱投医，清政府紧急任命在家为母丧守孝的曾国藩奔赴长沙协助湖南巡抚办理团练，反击太平军。曾国藩走马上任，招募大批农民组成军队，自任统帅，还专门任用一批儒生为军中将佐，刻苦训练，毫不懈怠。历史上赫赫有名的“湘军”就这样诞生了。尽管湘军初战失利，曾国藩羞愤得要跳水自杀，被随从救起。后来几经挫败，但死不认输，屡败屡战，最后终于把持续14年、纵横18省的太平军彻底剿灭，成为汉人中第一个执掌军权的封疆大吏。

企业管理中也不乏外行管理内行的故事。东方希望集团老总刘永行在企业界有一个很有影响的作法，就是善于用外行作管理干部。1992年重庆分公司急需一位老总，因发展太快，手边没有一个能胜任的人。曾有人介绍过一位正大公司的老总，刘永行想：这位老总离正大奔希望无非是追求更高待遇，假如有人出更高的价，他还是会走的，所以这个人被刘永行拒绝了。

后来，经人介绍，刘永行找到一个国有单位汽修厂的老总，一谈，发现这人思想品质好，缺点是外行，没干过饲料行业。但刘永行还是决定冒险用他，并给他配备了懂生产、技术、财务的干部，让他放手工作。几个月后，刘永行惊奇地发现，他非常好学，又能把国企学到的知识、经验充分运用到管理中，很快就成了内行，带领重庆分公司创造了很好的业绩。如今，东方希望集团100多家公司的总经理没有一个是干过饲料行业的厂长、经理。

这样的例子在国外的各个行业也有很多。这里，有一个很可笑又很有说服力的例子，他便是美国著名的游泳队教练查福尔。

1968年的墨西哥城奥运会上，美国游泳队大出风头，男子10项夺冠，女子11项折桂。最大的功臣自然是总教头查福尔。美国人热情奔放，有时候喜欢搞点恶作剧。这时，游泳队的队员们一拥而上，把金牌都挂到查福尔脖子上，然后抬起他往上抛了两次，接着一声号子，扑通一下把老头子扔到游泳池里。没想到查福尔在水里练开了狗刨，手脚动得挺猛。冠军们以为老人家在开玩笑，哈哈大笑。但没想到几下子身子就慢慢往下沉了。冠军们面面相觑，眼看教练要坏事，大家才慌了神，急忙把他捞起来。只见查福尔双目紧闭，嘴唇发紫，已经没气了。幸好大家都是行家，赶紧做人工呼吸、心脏按摩。忙了好一阵，查福尔才悠悠缓过一口气，醒了过来。原来老头子不会游泳，是个真正的旱鸭子。

这么一个旱鸭子，怎么能指导游泳队夺取世界冠军呢?因为他从事的是运动科学，研究的是如何科学系统地训练以提高成绩，只是他没有游泳的实践经验，也从来没有在水池中给队员们讲如何游泳。但他绝不是一般意义上的外行，而是更高意义上的内行。

外行不能领导内行，这似乎是一个放之四海而皆准的常识性问题。然而，世界上的任何事物都不是绝对的，外行不能领导内行当然对，但外行能够领导内行也有道理。应当说，在更多的情况下，外行也是能够领导内行的。

外行为什么能够领导内行泥?是因为他们不仅用力，而且更是用心。所谓世上无难事，只怕有心人。纵观外行成为内行，主要在于他们具备了以下素质：

具有伯乐的眼光——借力发力。有为的领导能够及时发现团队中的人才，特别是能发现谁是内行，并充分依靠团队的力量。这不仅需要超凡的智慧，亦要有独特的眼光。比如汉高祖刘邦文不如萧何，谋不如张良，武不如韩信，但却得心应手地驾驭他们，就在于他有“自知之明”，充分发挥下属的能力，帮助自己成功地开创了大汉王朝。

具有明辨的智慧——果敢决策。聪明的领导虽然对专业知识不在行，但到最终进行决策时，却能够判断出方案的优劣，果断而坚定地确定行动方向与路径，坚持不懈、一抓到底。比如新中国首任石油部长余秋里，原本对石油工业一窍不通，却领导了一批石油专家，先后发现并建成了胜利油田、大港油田、辽河油田、任丘油田、中原油田等一大批油田，为新中国石油工业的发展做出了巨大贡献。

具有包容的胸怀——从谏如流。海纳百川，有容乃大。英明的领导常有宽阔的胸襟，善于倾听他人的意见和建议，特别能包容不同的观点和言论，避免一言堂和一手遮天。比如马云认为，外行能够领导内行，关键是要尊重内行。他说，我从来不跟工程师吵架，因为吵也吵不起来。我不知道他们在说什么，他们也不知道我在想什么，所以干脆听他们的。

具有驭人的艺术——恩威并用。一个领导的成功之处，最关键的在于领导艺术。不但要知人善任，用其长而避其短，做到人尽其才、物尽其用，还要善于激励部属，做到奖罚分明，该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊，有效地凝聚团队的力量。比如从来没有上战场打过仗，但他的帐下，猛将如云，各得其所，都听命于他的指挥，主要就靠他自己身先士卒的人格魅力、制度面前人人平等的一视同仁，所以才夺取了天下。

“闻道有先后，术业有专攻”。在我们周边，常听有人说，我是学某某专业的，这项工作我不会。于是，他们便以此为借口，不接受工作安排。诚然，一个人不可能天生这也懂、那也会，做自己熟悉的事情更得心应手，更容易出成绩，这是情理之中;在一段时期、一个领域暂时不懂行，也是可以理解的。但是如果因为不在行就拒绝做外行事，那不是理由，必然给单位和事业带来被动。从以上的几则故事中，我们不难看出，外行只是暂时的，只要肯用心学习、认真钻研，就能逐渐增长本领，超越别人，成为专业技术上的内行，成就一番事业。

敬爱的谭老师：

您好！您犹如一朵盛开的花朵，在春天悄然凋谢，又如一片叶子，随风而落。去年的5月12日，您悄悄地走

了……

每当有人提起您，您的身影就不由浮现在我眼前……

当救援人员发现您时，您双臂张开，趴在课桌上，身下死死护着4个学生；当人们看见您时，您那广阔的身躯，触痛了人们的脆弱的心灵；当学生见到您时，他们痛苦失声，敬爱的老师永远地走了。

学生们要拉起谭老师的手臂，要给您擦去血迹时，老师僵硬的手指再次触痛了学生们脆弱的神经：“昨天抬过来还是软软的，今天就变得这么硬啊！”他们轻揉着老师的手臂，恸哭失声……就是这双曾传播无数知识的手臂，在地震发生的一瞬间从死神手中夺回了4个年轻的生命，手臂上的伤痕清晰地记录下这一切！

是啊，早上谭老师还跟平常一样，6点就起来了，给小女儿洗漱穿戴好，带着她出去散步，然后早早赶到学校上班了。这一走就再也没回来了，您的女儿永远失去了父亲，您的学生永远失去了父亲，您的学生永远失去了可敬的老师！

谭老师，希望您在天堂过得愉快！我们永远敬佩您-------您的爱生之情！

祝您

安息吧！

……

社会公德每一个人都必须遵守，谁都不可以违背。

当你主动的在公交车上让出一个座位给那些需要的人的时候，你会感到高兴，其他没有让座的人会感到羞愧。

当你主动的捡起一片垃圾时，路旁的清洁工们就可以少弯一次腰，同时你也可以留给他们一个好印象。

当你主动的帮助身边的同学时，同学就会感谢你，而你也会交到越来越多的好朋友。每当一个人做好事的时候，你自己心情特别好身边每一个人都会去尊重你。可是如果你做了一些不好的事情，就会使许多人都讨厌你，你甚至会没有朋友。

社会公德虽然是一些小事，但是只要你认真的去遵守，你的形象在人们的心中是很高大的。越是不起眼的小事，越是能体现出一个人的品质，所以，请大家都遵守社会公德，维护社会公德，倡导社会公德。