千秋诸葛我评说作文热门20篇

社会公德每一个人都必须遵守，谁都不可以违背。

当你主动的在公交车上让出一个座位给那些需要的人的时候，你会感到高兴，其他没有让座的人会感到羞愧。

当你主动的捡起一片垃圾时，路旁的清洁工们就可以少弯一次腰，同时你也可以留给他们一个好印象。

当你主动的帮助身边的同学时，同学就会感谢你，而你也会交到越来越多的好朋友。每当一个人做好事的时候，你自己心情特别好身边每一个人都会去尊重你。可是如果你做了一些不好的事情，就会使许多人都讨厌你，你甚至会没有朋友。

社会公德虽然是一些小事，但是只要你认真的去遵守，你的形象在人们的心中是很高大的。越是不起眼的小事，越是能体现出一个人的品质，所以，请大家都遵守社会公德，维护社会公德，倡导社会公德。

一进教室，一眼就可以看见我们班的“诸葛先生”。那大大的脑袋，粗粗的手臂，白白胖胖的身体，在同学之中非常显眼，从他的体型一看就知道是个吃货。自从认识他的那一天开始，我就知道他很爱吃，一见食品就“吱吱渣渣”地咬，活像一只肥胖的“大老鼠”。

他热爱吃，因此创造出了许多吃法。

一、投石法。他拿出一块豆子巧克力，放在橡皮和尺子做的投石机上。用拳头往尺子上一打，豆子蹦蹦一跳，然后伸长脖子，伸出嘴巴接住，真绝了！在旁边准备伸手偷食的同学，那手也没有他的嘴快。这游戏吃法真是乐趣无穷、百玩不厌哪！

二、狂食法。先拿四包小饼干，撕掉包装纸。再把饼干全倒进大嘴里。不觉得太干，也不觉得太满。先饮一口水，嚼一嚼，“吱吱”两声，吞下一点点；再饮一口水，嚼一嚼，“吱吱”两声，再次吞下一点点。如此反复多次，三板一眼，一丝不苟。这独一无二的吃法引得全班人不约而同地啧啧赞叹。他仍然旁若无人，独自享受着这世界上最美好的时刻。

三、猪食法。每到午饭，他把所有的饭菜集中大盘里，不用勺子，直接把嘴伸进盘里大扫一通。吃得满脸满嘴满鼻都是饭菜和油腻。这一副绝世吃相立刻惹得同学胃口全飞，他却得意地呵呵笑。

“诸葛先生”吃法奇特，吃的境界也非同一般，甚至达到了“不怕牺牲”的程度。英语课，我们的目光炯炯有神地紧跟着老师，而他那炯炯有神的目光却紧紧盯着一块大饼干，绞尽脑汁地在研究如何把饼干咬出个满意的形状。英语老师瞪了他好几眼，他也没当一回事，照样东咬一口西咬一口，然后瞪大眼睛看看下一步要怎么咬。老师再也忍无可忍，让他把饼干丢掉，他却把饼干往嘴里一塞。呵呵！同学们都为他捏了一把冷汗。他却冲我们做了个鬼脸——似乎在说：管他接下来是坐是站，先吃了再说！

难怪有人说，这“诸葛先生”真是不一般哪。真心希望小诸葛不要辜负先人诸葛亮的遗志，将聪明才智用在实处。

“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”秋日里，一片片秋叶犹如舞倦了的蝶，从树间划过，在如流星般闪烁美丽之后，它似乎永远归于沉寂，在时光中死去。叶，就这样了此一生吗？

在我尚幼的时候，家门前曾有一排高大的法国梧桐，在秋日里闪现着醉人的风景。每当黄昏，当夕阳把老树的影子映得很长很长，空气中的一切都浮现着自己清晰的模样时，孩子们最幸福的时候也来临了。那年的雨水不多，干燥的叶子上不沾一丝污泥。我总爱俯身在被阳光烘得暖洋洋的厚厚的落叶上坐下来。迎着夕阳，空气中细小的尘浮动着，仿佛有看不见的精灵的指引着他们的舞步。这时，一片金中泛绿又夹着一抹红的叶子落下，在高高的树间发生一声轻响。它飞舞着，犹如一只在涅磐后初次飞翔的凤凰所落下的羽毛，在凄美中又有一丝明艳，扰乱了尘埃的节奏。即使再小的孩子，都会被这样的场景所震憾，夕阳的光在他们眼中映出晶莹的色彩。而我轻轻拾起那片刚落的梧桐叶，抚摸着它的叶裂与微卷的叶缘，看着上面的点点叶斑，和那如蕾丝般针针勾勒，脉脉相连的叶脉，我忽然想起：“叶的命运，至此终结？”

忽才反映过来，不是的，生命不在于肉体，而在于灵魂。叶的生物意义上死去了，可它还活着。现在的它给我，给在这林中玩耍的孩子带来了多少欢喜？我抚摸了一下身下的落叶，它的呼吸传至我的指尖。我在耀眼的夕阳下，抬头望着身旁的大树，它在健壮地生长着，没有叶，树怎能存活？这树的存活，不也意味着叶生命的不朽吗！叶，怎么会死呢？化作春泥更护花。叶的落下，是为了下一代，为了一代的花花叶叶再一次从树间探出头来，那未来花叶的生长，没有了叶，怎能成功？未来的景色，不也意味着叶生命的不朽吗？叶，怎么会死呢？它永远活着，活在一个个画家笔下，活在一个个文学家笔间，活在你我的心里！

生命的长河里，也有许许多多的人，他们就如叶一般，虽死犹生，在岁月里灵魂永存。我垂下眉，双手合十，放在胸前。我衷心地，衷心地祈愿，在飘零的岁月之路上，每一个人都能如此景一般，叶舞千秋！

[叶舞千秋学生作文700字

最先接触梁衡的文章是《晋祠》，印象颇深的是：山美(巍巍如屏障，长长如两臂)，树美(古老苍劲，绿叶如盖)，水美(多，清，静，柔)，建筑美(主殿为现存最早带围廊的宫殿，木雕盘龙为现存最早的雕柱，全沼飞梁罕见)。

其次接触的是《夏感》，全文六百六十六字，角度独到，呈现夏天的色彩和魅力，赞美之情溢于言表(“遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日溶溶，秋波澹澹;而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”)。

这两篇文章在课本中学过，后来也教过。

至于《觅渡，觅渡，渡何处》、《把栏杆拍遍》、《青山不老》三篇，考高中教师资格证时读过，印象有些模糊了，现在重温，惬意感油然而生。

案头摆放《千秋人物》(北京联合出版公司2015年2月第一版)系梁衡人物散文精品集，精选最新人物散文50篇，外加《好文章是怎样写成的》(2009年深圳“范仲淹讲座”)和《一片历史的青花》(季羡林先生谈话录)，计38万字，依次讲述周恩来、瞿秋白、张闻天、彭德怀、方志敏、林觉民、朱镕基、梁思成、宋子文、项羽、诸葛亮、陶渊明、韩愈、柳永、范仲淹、李清照、辛弃疾、左宗棠、林则徐、赵朴初、季羡林、范敬宜、王洛宾、吴文季、高富、马克思、居里夫人、普京、赫鲁晓夫、马哈拉加、卡罗尔等古今中外诸多鲜为人知的历史，叙议结合，鞭辟入里，咸中肯綮，令人震撼，给人美感。

梁衡把千秋人物当作普通人来写，一人一事均能引发多人多事乃至自身命运的思考。比如把周恩来、彭德怀、张闻天等人物放在特定的历史条件下，结合当时的国际国内环境、历史发展状况、担当的政治角色等角度，客观全面、实事求是地评价，看点多多;比如写范仲淹、辛弃疾、李清照、柳永、诸葛亮等历史人物，以史实为依据，重点挖掘人物心灵，探究历史沉浮，思考文化变迁，既大气磅礴，又耳目一新;比如写马克思、居里夫人、普京等人物，充分体现“既把文章当艺术，就时时向往着一种新高度，就时时苦寻着通向这个高度的路。语不惊人死不休，篇无新意不出手”的标新立异，等等。

倏想起明朝永乐至成化年间的“台阁体”(台阁主要指当时的内阁与翰林院，又称为“馆阁”)，一味追求雍容典雅，颂圣德歌太平。而《千秋人物》题材大，气魄雄，思考远，开拓深，“捕捉住自然或人文景观令人神往的妙处，升华出优美的意境与深邃的哲理，还能够从中表达出人的心灵、意志和力量”(林非语)。

梁衡的政治散文是严谨的、虔诚的、周正的，具有脱去浮华、虚伪和丑恶的惊颤美，即使是带着悲剧色彩的人物在他的笔下也是如此，读后感受最深的是梁衡有意挑战人们纷纷回避的重大题材，不故作清高，不假装淡雅，特别喜欢《假如去骑马》、《周恩来为什么不翻脸》、《普京独行在空旷的大街上》、《人格在上》等篇什，虽然假如只是“假如”，虽然周恩来已经作古，虽然普京行走在一条空旷的大街上，“随着时间的推移”，“人格魅力将大大超越其人其事本身的意义”。而现实中，有人对现状不满而盲目崇东时代，有人因路线受过伤害或者惧怕既得利益受到冲击(比如毕姥爷酒席之上不雅语言)，也有人为了吸引他人的眼球恶搞历史(比如贾玲，比如某些歪曲历史的电视剧和电影)，这些都是狭隘的。

余才疏学浅，生之也晚，深知自己万分愚钝，正如多篇文章中提及的那样：“自己永远只是一块贫瘠而又干涸的盐碱地，虽不时有各位大师的春雨浇灌，苦吟的文字也显得苦涩，犹如‘橘生淮北则为枳’，也许因为盐碱地中含有大量的碱和硝的缘故吧。”拙笔无法勾勒梁衡政治散文万分之一之妙处，其高屋建瓴，高瞻远瞩，从大处着眼，从宏观落笔，无论描写人物事件还是山川景物，均具备辽阔的空间感和悠远的时间感，凸显“胸怀祖国，放眼世界”的大散文观，让人从中领会“凡历史变革时期，不但有大政大业，也必有大文章好文章”。

合上书本，闭目思考一个问题：中国改革开放30余年，经济腾飞与综合国力加强有目共睹，而贫富分化、信仰缺失、官员道德沦丧等现象的根源何在呢?

[千秋人物读书笔记

今日我打公交车的时候看到一个事情：

我跟我同学在等车，离我们不远，有一个老奶奶也在等车，车来了，人们争先恐后的上车，只有那位老奶奶还在等别人上完她在上，人终于上完了，更老奶奶靠近车准备上时突然一个年轻的小伙子急忙跑上来，把最后一个位置给抢了，而且那小伙子来的迟，上的早，而老奶奶来的早，上的迟，而且还把老奶奶的位置抢了，老奶奶也没说什么，只是笑了笑，这样的情况，服务员也没说什么，只管收钱。

这么一件生活中的小事却无意中被我看见了，这不是关于自己的问题，而是社会公德的问题呀！社会公德是每人从小事做起，不再墙上乱涂乱画，说话的音量关小一点，尊重老人，很简单的，只要‘’迈出一小步，文明一大步‘’。

个人都应该要有社会公德心，这是我们生活在这个社会上自我约束的一个重要标准，如果一个人没有了社会公德心，那么他对于这个社会有什么意义呢？

结束了一天的课程，我高兴地坐上了回家的公交车，准备好好休息休息。但是，公交车在离家不远的地方停下了，看来是堵车了。长长的车流汇成了一条长河，无论是前面，还是后面，都望不了尽头。喇叭声、叫骂声、抱怨声此起彼伏，让疲惫的我更是烦心。于是，我为了了解堵车的真相，也为了节省时间，我毅然下了车，向家的方向走去……

在家旁的三叉路口，我看到了这样的一幕：一辆银灰色的越野车停在路边，司机可能去路边的商店去买东西去了。而众多的车流，就被这辆小车给塞住了，原本的两车道变成了一车道，而此时正好是下班的高峰期，怪不得会堵车。

我不禁愤怒了起来，因为就在马路前不远的对面，就有一块可以停车的小空地。为了自己买东西的方便，就不顾别人了吗？这又是一个社会公德的缺失。

我还不曾忘记我在品德书上看到的：一名16岁的少年高某，仅仅是因为无聊，就到镇中学放高音喇叭干扰教学，又开着拖拉机进学校横冲直撞，还在路上拦截学生侮辱打骂。当老师出面劝阻时，他竟然还说：“我大错不犯，小错不断，气死别人，不被法办！”……

我也不曾忘记我曾亲眼看见过的：一个时髦青年随手扔掉了一个可乐瓶，可乐洒得地上到处都是。一位老太太差点因此而摔倒……

我更不曾忘记我曾亲耳听见过的：一名公交司机仅仅因为前面有车掉头，阻碍了公交车的行驶，就破口大骂：“搞快点滚吧！”……

或许我并没有那个资格去评说社会公德，因为人无完人，或许在什么时候我可能也会犯错。但是我们最基本的素质绝对不能改变，我们应该要意识到的是，社会公德在沦丧，我们需要把它找回来，刻不容缓。

久闻兰溪诸葛村美名，也曾在电视中一睹它的风采。今日有幸，在我的强烈恳求下，爸妈终于带我一游。

xx年十月七日，天公作美，阴爽天气，一大早，我们匆匆便饭，即自驾车开始了让我期待许久的一天——游诸葛村。

五十多分钟的车程，让我们顺利抵达景点，冒然间，脑海中已浮现出一副由九宫八卦排列成的村落异景。

“现在大家跟我进入丞相祠堂。”导游小姐开始带领我们畅游在青砖灰瓦马头墙，肥梁胖柱小闺房的古民居建筑风格中。

丞相祠堂，有一个奇特之处，它没有大门，只有两个偏门。导游给我们讲了个典故。才让我们恍然大悟，原来在以前，祠堂对面住着两户姓王的人家，老虎为王，两祠堂正门如盘牙虎口，为了避免两虎相冲，故只设偏门，并在正门建了一堵墙。足以说明了诸葛后氏人的广阔胸襟，也正印证一句话：“宰相肚里能撑船。”

随后我们按照八卦图中的指示路线，游玩了钟池、大公堂民居、天一堂等。

其中农坊一游，让我感触很深，各种农具，我虽叫不出名字，但感觉到了他们做任何一道程序的艰难和所付出的努力。不由得使我想起“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

此次游玩，让我更加钦佩诸葛后裔的智慧，同时他们那钟以先祖《诫子书》为祖训，宁静致远，淡泊明志的 打开我启蒙人生的道路。

是大夏国几大世家之一诸葛家的四少爷，从小并不得宠，但顽强上进，性格从少年的冷酷逐渐历练到了冷峻和凌厉，成长后的他开始掌控四方，忠诚爱国，有着杰出的军事、治国才能。一直在楚乔背后默默地支持她、爱护她。最终为了楚乔放弃了做大夏国统一者的机会，而带着楚乔到了青海生活。

----作者的话:世事总是不能如人所愿，这个文到底要如何走向，如何深入人心，如何真正的打动别人，也许最重要的一环，就是看诸葛怎样的发展。越写诸葛，我自己就会陷得越深。

前期的他还是像一个别扭的孩子，但是他终将长成一个值得信赖的男人，一个拥有力量，拥有争取的能力，拥有无双魅力的男人。形容诸葛，也许只有孤勇和真诚两词，他身上有这本书中难得一见的血性，一切都是为了自己的心，所以才能有今天的一切。我们心疼他，也爱他，等待着他从泥淖里爬出来的那一天。我重新看了一遍当初所有关于燕子的章节，于是我心疼，我理解他目前所做的一切。

我也认真的看了诸葛的那些章节，于是我渐渐发现，在我不经意间，这个孩子竟然已经长得这么高了，高大到让我无法忽视他。

故事越来越不受我的控制了，像是一列火车一样奔跑了出去，我坐在上面，记录的沿途的风景，却终究不是开火车的人。他们渐渐丰满，渐渐长大，要面临未来的风雨了，我有些不忍心，却还是要继续记录下去。

个人都应该要有社会公德心，这是我们生活在这个社会上自我约束的一个重要标准，如果一个人没有了社会公德心，那么他对于这个社会有什么意义呢？在我们的生活中有很多小事情，比如：不随地吐痰，不在公共场所吸烟……可是，在这个充满了公德的社会里也有很多“不法分子”在其中“滥竽充数”。

结束了一天的课程，我高兴地坐上了回家的公交车，准备好好休息休息。但是，公交车在离家不远的地方停下了，看来是堵车了。长长的车流汇成了一条长河，无论是前面，还是后面，都望不了尽头。喇叭声、叫骂声、抱怨声此起彼伏，让疲惫的我更是烦心。于是，我为了了解堵车的真相，也为了节省时间，我毅然下了车，向家的方向走去……

在家旁的三叉路口，我看到了这样的一幕：一辆银灰色的越野车停在路边，司机可能去路边的商店去买东西去了。而众多的车流，就被这辆小车给塞住了，原本的两车道变成了一车道，而此时正好是下班的高峰期，怪不得会堵车。

我不禁愤怒了起来，因为就在马路前不远的对面，就有一块可以停车的小空地。为了自己买东西的方便，就不顾别人了吗？这又是一个社会公德的缺失。

我还不曾忘记我在品德书上看到的：一名16岁的少年高某，仅仅是因为无聊，就到镇中学放高音喇叭干扰教学，又开着拖拉机进学校横冲直撞，还在路上拦截学生侮辱打骂。当老师出面劝阻时，他竟然还说：“我大错不犯，小错不断，气死别人，不被法办！”……

我也不曾忘记我曾亲眼看见过的：一个时髦青年随手扔掉了一个可乐瓶，可乐洒得地上到处都是。一位老太太差点因此而摔倒……

我更不曾忘记我曾亲耳听见过的：一名公交司机仅仅因为前面有车掉头，阻碍了公交车的行驶，就破口大骂：“搞快点滚吧！”……

或许我并没有那个资格去评说社会公德，因为人无完人，或许在什么时候我可能也会犯错。但是我们最基本的素质绝对不能改变，我们应该要意识到的是，社会公德在沦丧，我们需要把它找回来，刻不容缓。

记得5。12地震中，有许多感人的瞬间，让我最难忘的，是 谭千秋老师因为保护四个孩子不幸光荣牺牲。

今天， 王 老师为了训练我们的想象力，让我们扮演被 谭千秋老师救下的孩子。假装老师的遗体摆在我们面前，。我们与谭老师告别，为谭老师送行。

我上去了，我缓缓地走到他跟前，轻轻跪了下来，抚摸老师那已经僵硬了的宽大的手，我多么希望这不是真的。老师为了不让我们受到伤害，像老鹰一般张开了双臂，现在，还保持着这个动作！接着我再也忍不住了，泪水模糊了我的脸，我又用颤抖的手，把一封我给 老师的信放在他的身旁，上面有许多我想对老师说的话，感 谢 老师用自己的生命同死神搏斗，换回了我的今天。我向他保证以后一定好好学习，珍惜生命，像他那样舍己为人。

没多久，老师渐渐远去，我知道，我再也见不到他了。我站在那里目送着他，直到看不见他的身影。

金正颖

今天我在教科书里学习了一位让我感动的人物——谭千秋老师。谭老师五十多岁，拥有一个幸福美满的家庭，妻子贤惠、女儿漂亮。他在家是个好爸爸，在学校是位好老师。

2008年5月12日，新中国成立以来，最大的一次地震灾难就降临在谭老师的身上。这天正在上课谭老师见到地震来了，让没能逃出教室的四位学生赶紧钻到自己桌子底下，然后他用自己的身体保护住桌子。当地震过后，人们搬走压在谭老师身上的水泥板时，发现学生们还活着，而谭老师却永远地离开了他们。

谭老师行动让我看到，一位优秀教师是用生命诠释爱生如子；是用生命履行教师职责。教师就像燃烧的蜡烛，照亮别人，燃烧自己。我长大了也要像谭老师一样，做一名优秀的教师。

在步入新世纪的今天，我们广大公民生活在社会主义大家庭里，稳步的社会发展和有序的社会环境需要我们大家共同遵守和维护。所以大家在这个大家庭里都要遵守和提倡一个准则。

什么是准则那？那就是社会公德。我们生活在这个和谐社会主义大家庭里，都要怎么去做那？那就是要讲和谐，讲团结，讲文明，和讲爱心。

总之就是对人应当以理待人，发生冲突和口角理让三分好言相对才是。不要出口脏话，举手就打人。换位思考就心平契合啦。

比方说有一天，我在马路上看到一起车祸，路旁躺着一个血迹癍癍的老人，当时围观的人很多我急忙挤进去一看这位白发苍苍的老人正在痛苦的呻吟，可是围观人群里没一个去把老人搀扶起来，或打电话报警叫120急救车的。我一个小孩没办法就对他们说，叔叔阿姨们快救救老爷爷吧。可是没人理会我，还好一个路过车停下来，下来一位叔叔把老人家抱到自己的车上送到医院。

通过这一件事让我不明白这些大人为什么对受伤的老人这样冷漠，可见人间冷暖不了了之。可是那位叔叔的做法真让人认可敬，可爱。

通过这件事使我认识到了生活在这个社会主义大家庭里要做到人敬人爱，互相帮助，和谐共处，这才是每个公民应有的社会公德。传承中华民族的美德。

[评说社会公德400字六年级作文

今天我打公交车的时候看到一个事情：

我跟我同学在等车，离我们不远，有一个老奶奶也在等车，车来了，人们争先恐后的上车，只有那位老奶奶还在等别人上完她在上，人终于上完了，更老奶奶靠近车准备上时突然一个年轻的小伙子急忙跑上来，把最后一个位置给抢了，而且那小伙子来的迟，上的早，而老奶奶来的早，上的迟，而且还把老奶奶的位置抢了，老奶奶也没说什么，只是笑了笑，这样的情况，服务员也没说什么，只管收钱。

这么一件生活中的小事却无意中被我看见了，这不是关于自己的问题，而是社会公德的问题呀!社会公德是每人从小事做起，不再墙上乱涂乱画，说话的音量关小一点，尊重老人，很简单的，只要‘’迈出一小步，文明一大步‘’。

初识时，你若一弯银月，皎洁，孤独。——题记

夜风微寒，刺骨；皎月当空，孤傲。每次放学后，我总眺望窗外，望你抱书独自离开。心中，总惊叹于你的高冷，你似不食人间烟火的仙子，使我好奇，你是否来自月上的广寒宫。

性子同样较冷的我，在半年后同依依形影不离，而你，依旧独自一人。

那次换座位，你坐在了我的前排，但惧于高冷的你，我从未同你好好交谈，直到，那个月圆之夜。

那晚，老师们开会，全班都沸腾了，唯你一人安静地坐着。疯闹中，我不时地抬头，打量你孤独的身影。书，静放于桌上，单手支头，手指轻捻书页。不苟言笑的你双眸中充满专注，朱唇轻启，似玫瑰随风微颤。安静祥和中夹杂着一份疏离，拒人于千里之外……

放学后我在操场候到了形单影只的你。我呆呆的站着，红唇微张却无任何言语。倏而，你望见了我，微笑道：“你好。”月圆，金黄的光芒似纱，在嫦娥舞蹈之时翻飞，朦胧了大地，敛了往日的冷漠，如消融的冰。

“你好，今天…今天你…你看的书叫什么名字？”我眨了眨眼睛，结结巴巴的胡扯。“古典名着《水浒》。”简洁的回答令我不知所措：“你喜欢古典名着吗？”“嗯，我最喜欢《红楼梦》黛玉的凄美……”你的侃侃而谈使我惊艳，也使我兴奋，如伯牙遇到了钟子期。

携手走进友谊，闲暇之时望千江，千江水，千江月，皆美好，如你。

(记得)5.12地震中，有许多感人的瞬间，让我最难忘的，是 谭千秋老师（因）为保护四个孩子不幸光荣牺牲。

今天， 王 老师为了训练我们的想象力，让我们扮演被 谭千秋老师救下的孩子。假设（装）老师的遗体摆在我们面前，。我们与谭老师告别，为谭老师送行。（如何纪念他。）

我上去了，我缓缓地走到他跟前，轻轻跪了下来，抚摸老师那已经僵硬了的宽大的手，我多么希望这不是真的。老师为了不让我们受到伤害，像老鹰一般张开了双臂，现在，还保持着这个动作！（接着）我再也忍不住了，泪水模糊了我的脸，我（又）用颤抖的手，把一封我给 老师的信放在他的身旁，上面有许多我想对老师说的话，感 谢 老师用自己的生命同死神搏斗，换回了我的今天。我向他保证以后一定好好学习，珍惜生命，像他那样舍己为人……

没多久，老师渐渐远去，我知道，我再也见不到他了。我站在那里目送着他，直到看不见他的身影……

上午，我们去游玩了金华市的双龙风景区，下午，我们一行人冒着骄阳似火的太阳游览了兰溪市的诸葛八卦村。

这里是诸葛亮后裔的最大聚居地，现居诸葛亮后裔近4000人。此村是诸葛亮第二十七世孙诸葛亮大师按九宫八卦设计布局的。

买了票，就进了这个村的大门。首先进入眼帘的是丞相祠堂，上面陈列着诸葛亮的各种资料，我细细观看。然后来到了钟池，这里的水和陆地奇妙的形成了太极的外形，两口井就是极点，这个天然太极，更让我感到了诸葛大师那热爱阴阳堪舆之术的感情。忽然，有人说，这村子外连接不断的山，和这个村子，也形成了个太极八卦呢，以前，日本鬼子来进攻，就是因为这些山才没有发现这个村。哇，这不仅奇妙，还可以防备呢。走着走着，我们又玩转了大公堂，来到了民众居住的地方，咦，这里都是老人和小孩，没青年啊，我看来看去寻找“答案”，原来，这里青年都去外面工作了，只有逢年过节才回来与他们的亲人团聚，我们就这样走着看着，忽然一拐角儿，拐入了一所老式屋子，。这屋子古色古香，比我外婆家好多了，再看墙上，映着一个“福”字，但是此字非常奇怪，似乎别有内涵……正想着，导游就在一旁说开了：这个“福“字的偏旁是鹤和鹿组成的，由于鹤和鹿代表长寿，所以，这“福”字里就包涵着四个字——福、寿、鹿、鹤，我瞪着眼睛仔细地听着，还没等我愣过神来，一股“人流”便把我挤入了这屋子的花园。

这天虽然热，但充满着学问的味道。

自受任于败军之际，就呕心沥血、夙夜忧叹；从奉命于危难之间，便鞠躬尽瘁，死而后已。天下枭雄，谁不惧其神机妙算；古今好汉，谁不服其博大精深。此之者谁？诸葛孔明也。

青山依旧在，感却花已尽。物是人非事未休。曾几何时，诸葛孔明的那份为人臣子的忠诚不曾出现在我们的视线范围内，一条盘踞已久的卧龙，顶起百姓头顶的一片天，也许只因为当年刘备的三顾茅庐的知遇之恩，也许是因为他对刘备的那份君臣之情依旧，正是他，手中羽扇轻摇，看破江山红尘。“梁父吟成高士志，出师表见老臣心”。

报先帝，忠陛下。本以为失去了伯乐的千里马，必将悲惨后生，却为了白帝城托孤的重任，日夜辛劳，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同时却也惋惜于孔明的惋惜。

虽有盖世英才作丞相，却也有昏庸无能的刘禅作后主：天才的灵魂寓居陋屋下。就因为诸葛亮太过忠于陛下，所以无取而代之之意，汉室倾颓不是没有你的责任，但谁又忍心去斥责？毕竟这一切始于你那份肝胆相照和那颗对先帝和后主的赤胆忠心。

收二川，排八阵，取西蜀，定南蛮，六出七擒，东和北拒，谁与争锋？诸葛在与天博，身处草庐却能运筹帷幄中，决胜千里外。尽管结局是不尽人意的。功盖三分国，名成八阵图。还记得他火烧新野的胸有成竹，还记得他七擒孟获的宽忍恢宏……再怎样博大精深，再神机妙算，时间的磨蚀终究消弭不了一代忠臣的人格魅力。

“窗外的寒鸦突然怪叫一声，惊碎了这宁静的夜，李策的笑像是一朵罂粟，有着梦魇般的魔力。

“如果，我杀了赵嵩，你会如何?”

一丝酸楚缓缓从心底升起，楚乔看着他，静静不语。

”那如果，我杀了燕询呢?”

窗子突然吱的一声，被风吹开一道键隙，冷风顺着缝隙吹进来，扫在楚乔的脸颊上，丝丝的冷。

“如果，我杀了诸葛玥呢?”

男人一字一顿的缓缓说道，声音那么低，像是一汪深沉的水。

轻松的气氛登时消失不见，楚乔双手冰凉，沉默的坐在那里。三年的时光转瞬逝去，那些曾经坚定如钢铁般的信念，终究还是离她远去，她还记得当时的回答，她说她必会以命相搏，穷尽一生，灭了卞唐，然后让他猪狗不如的活着。

一颗心，突然间就那么冷那么冷了。

”我会死。”

李策眉梢轻轻一扬，就见楚乔抬起头来，唇角的苦笑看起来凄凉如宿外的月色。

“我没有能力报仇了，只能随他而去。” ”

同样的，开篇时就算告诉我男主是诸葛四，我也肯定不信的。冷漠，孤僻，邪佞，狠辣，血海深仇，少许暧昧。多么合适的男二啊，那个时代燕洵风头正当其盛，诸葛四被我深深地欣赏着，也惋惜着。真没想过人家并不是个炮灰命。

诸葛四开始估计也就是看着楚乔小姑娘冰雪聪明可爱，提拔到身边做了大丫头。及至后来情根深重，怕是万万没有想到的。我一直在思考，到底是从什么时候算是他爱上楚乔了呢?

开始，只是好奇与欣赏吧，或许有浅浅的喜欢。那时的楚乔不过是个七八岁的孩子，若说爱情，未免夸张。到了那个血腥洒遍帝都的夜晚，让他看见了楚乔对燕洵的舍命相护。那时，是浓浓的不甘心吧。凭什么我欣赏的人，不单弃我而去，还为了一个前路凶险的人拼上自己的性命。幽禁的年岁里，他不动声色暗施援手，明里暗里多次解围。潜意识里，还是自己府上的那个小丫头，自己怎么处置没关系，但哪里容得了他人插手。暗中救下楚乔仅剩的家人，金銮殿上挺身回护，燕洵不能，不敢做的事情，他可以。赞赏着楚乔顽强的生命力，想看看她究竟能走多远，走到什么程度。于是，一路目光追随，心中挂牵。于是，终于心动。

眉山皇陵里的那个拥抱，坞彭城里那次误打误撞的暧昧，那一路上互相扶持并肩战斗的默契和相携，唐京城里她从赵淳儿手中救出来的那次流泪，夕照山下的那次重逢，贤阳灯会上灯火阑珊的那次回眸，千丈湖下那一声声的“活下去”。细细数来，他们竟也一起经历过这么多。诸葛玥曾经问过楚乔，什么时候突然不再恨他了。毕竟楚乔来个这个世界的第一天，就目睹了这个世界的亲人被他残酷地处死。楚乔开始生存的目标和意义，就是让他们付出代价。可是一路走来，谁亏欠了谁，谁辜负了谁，混着鲜血与时光，模糊得无法看清。

楚乔在这个重生的世界上最大的愿望，就是建立这里人们所相信着的，天下大同的社会。她将这个希望寄托在燕洵身上，当长久的信念分崩离析的时候，一向勇敢无畏地她崩溃了。可这也是一个契机，让她有机会去面对一直被强行压制，不肯面对的情愫。她何尝不知道诸葛四的心意?只是不能回应。他们俩人的立场，从幼时起，一直都是极端的敌对，之后她辅佐燕洵，与诸葛玥所效忠的帝国傲然相抗。诸葛玥几次救她于生死。她只能涩涩地说一句，谢谢你。等到了一切风轻云淡，她不过是一家小小客栈的老板时，他终于可以将她的手握在掌心。多年的艰辛困苦，仿佛都只为了这一刻。

一切因你而值得。

其实这俩人很像很像，对身边人都是嘴硬心软，孩子气得很。别人一点点的好，总要涌泉相报。大权在握，富贵傍身，却有挥挥衣袖，孑然一身又何妨的气魄。或许是到底背负得没有那么多。战火纷飞，哀鸿遍野，她陪在他身旁，硬是杀出一条生路，形成四国鼎立的稳固格局。

灰姑娘的后妈真的勇敢了一点，带着灰姑娘私奔了。

我喜欢这个童话结尾。

秋波盈盈 盈盈秋水 水泄不漏 漏泄春光 光前绝后

后顾之忧 忧盛危明 明推暗就 就虚避实 实逼处此

此恨绵绵 绵言细语 语近词冗 冗词赘句 句比字栉

栉风酾雨 雨约云期 期期艾艾 艾发衰容 容光焕发

发怒冲冠 冠屦倒施 施施而行 行之有效 效颦学步

步调一致 致远任重 重义轻财 财竭力尽 尽态极妍

妍姿艳质 质疑辨惑 惑世盗名 名利双收 收因种果

果刑信赏 赏不踰时 时不我与 与世推移 移形换步

步线行针 针头线尾 尾大难掉 掉三寸舌 舌敝唇焦

在地震中，发生了许多感人的事情，而谭千秋却是这些感人示例的主人公，他双臂张开，一口气护住了四个孩子，而自己却被掉下来的水泥板砸到，不幸身亡，他是老师中最伟大的英雄。

在地震发生的时候，谭千秋老师赶紧叫孩子们跑出去，可地震发生的时候还剩下四个孩子，他毫不犹豫，张开他那大臂，用自己的生命保护了四个孩子，这感人的事迹，被救援人员得知，马上发表成报纸，让全国人民知道。谭老师妻子得知，想哭，却坚持自己不要哭。随后，他们把谭老师的尸体放在校园内，谭千秋老师救了四个孩子，这种伟大的精神多值得我们学习啊！

面对死亡，谭千秋老师没有退缩，没有躲闪，而是毫不迟疑用自己的身体护住学生，这既是一种本能，更是平时优良品质的一种必然体现。从教20多年来，谭千秋不仅教学成绩卓越，被评为特级教师，而且在担任中学教导主任后致力于教学改革和创新。特别是他爱生如命，在校园里看到一块小石头都要捡起来，生怕学生因此受伤，被同事们誉为“最疼爱学生的人”……正因为有太多的情愫蕴藏在这份职业当中，有太多的牵挂寄托在学生身上，才有了关键时刻的挺身而出！

如今，谭千秋老师离我们远去了，他张开爱的羽翼奋不顾身保护学生的“姿势”，已定格为一种言简意赅但威力无穷的符号——无私无畏！这种感人的壮举，不仅是对中华民族舍生取义伟大精神的生动诠释，也是共产党员为人民根本利益奉献自我的完全展现，更是爱生如命的崇高师德的生动写照。谭千秋老师用生命捍卫为人师表的道德准则，是真正意义上的“灵魂工程师”，是忠实践行以人民利益为根本原则的优秀共产党员！

“我愿变成童话里你爱的那个天使，张开双手，变成翅膀守护你！”在天崩地裂的那一瞬间，谭千秋张开爱的羽翼，用血肉之躯为他的学生牢牢把守住了生命之门，让四支稚嫩的花朵得到了庇护，铸写了一代师魂的高洁，散发着夺目的人性光辉，让我们在一次又一次的泣不成声、泪流满面中感受到了人间的真情，在凝聚和感动中唱响“我们都是一家人”的大爱之歌，去夺取抗震救灾的最后胜利。

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。谭千秋用自己的生命换来四位学生的明天，堪称万世楷模、千秋师表。

随着CCTV9《鉴史问廉》第八集的播出，我耳边自然响起这些歌词。在中华民族这部大写的历史上，留下了民族追梦的脚步，写满了民族的浩然正气，在这个伟大的历史天空上，繁星灿灿，正气满满。

武则天，历史上第一位、也是唯一一位女皇，曾亲自为高宗题写墓碑，却给自己留下无字碑一座。千古功过任后人评说。司马光《资治通鉴》评价：“虽滥以禄位收天下人心， 然不称职责，寻亦黜之，或加刑诛，挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。”《旧唐书》评论：“治乱，时也，存亡，势也。使桀、纣在上，虽十尧不能治;使尧、舜在上，虽十桀不能乱。”鲁宗棒道“唐之罪人也，几危社稷。”，崔融捧曰“英才远略，鸿业大勋。雷霆其武，日月其文。”……武则天创造了历史，改写了历史，她的无字碑不留一字，却引得后世万言评之，实在是生前身后尽得风流。

周召公，历史上的廉政之祖，“周公吐哺，天下归心”，世人皆知。他历经武、成、康三世君王，为周王朝的建立与巩固起过重大的作用，做出了巨大贡献。太史公曰：“召公奭可谓仁矣!甘棠且思之，况其人乎 ?”甘棠树曾是召公“下乡办公”的地方，召公下乡，百姓煮饭给他吃，腾房给他住，他都婉拒，只在甘棠树下吃住、办公。后人对甘棠树的崇拜，其实是对廉洁自律官员的期待和褒扬。

刘宠，在历史上可堪称“污泥里的一棵莲”。他生活在东汉最黑暗的时期，却独善其身，洁身自好。任会稽太守时，除苛政，禁非法，将当地治理得夜不闭户，吏不扰民。待调离时，百姓每人筹百钱挽留他，他各取一钱投入江中，表现了其两袖清风、勤政清廉、为民造福的为官情怀。后人尊其为“一钱太守”，建“清水亭”纪念，明于谦感叹“一钱付江水，死后有余褒”，清乾隆帝题诗赞曰“而今若问清明者，定道一钱不敢留”。这是重名节如泰山，轻利欲如鸿毛的典范。

岳飞，历史上最大的冤案，背背母刺“精忠报国”，一生勤俭，治军有方，“冻杀不拆屋，饿死不打掳”，令对手哀叹“撼山易，撼岳家军难”，以收复山河、迎还二帝的清廉、爱国情操，却让秦桧以“莫须有”的罪名杀害，他在供状上留下八字绝笔“天日昭昭，天日昭昭”，叩问历史。正义可以迟到，但绝不会缺席，岳飞被害后不久，秦桧家三代官员被免。28年后，秦家祠堂被拆毁，秦桧塑像跪在岳飞墓前，上刻一联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。也引得秦氏后人自惭“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。岳飞的清正爱国彪炳史册，南宋第一贪的秦桧，永远被钉在历史的耻辱柱上。

浩然正气的历史人物辉耀史册，史册典籍又记录下历史人物辉煌和耻辱：《春秋》，第一部编年史书为后世史学界留下了春秋笔法，成为书写历史的范本;《史记》，第一部纪传史，被誉为我“无韵之离骚，史家之绝唱”。首次把官员分为三类：循吏——清正廉洁、奉公守法、仁厚爱民的官吏，酷吏——用酷刑峻法统治百姓、以凶狠残暴著称的官吏，佞幸——无才无德、贪腐骄横、为祸一方的官吏。

习近平指出“历史就是历史，历史不能任意选择，一个民族的历史是一个民族安身立命的基础”。是啊，历史是最公正的审判，他不会向强权低头，也不会向黑暗让步，正义可能迟到，但绝不会缺席。在这个伟大的历史时代，中国共产党人肩负着中华民族伟大复兴的历史责任，就要勇于担当，以身作则，率先垂范，以自己最大的智慧、力量、心血做出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩。