描写世界遗产的作文经典20篇

1、雏鸡

雏鸡好可爱啊!一身嫩黄的绒毛，一双金黄的小爪子，一对亮晶晶的眼睛，一张黄黄的小嘴，一张一合地唱着小曲。我把它轻轻地放在手心，软绵绵的它在手心不断地蠕动着，弄得我痒痒的，看它楚楚可怜的样子，真令人疼惜，更是令我爱不释手。

2、鸭子

另一只鸭子叫小灰，人如其名，相貌平平，灰头土脸，又瘦又小，像一只麻雀，长着土黄色的瘦嶙嶙的嘴和脚，处处低鸭一等。于是，它理所当然地充当了侍卫的角色。

3、八哥

我喜爱的小动物，就是奶奶家养的一只八哥，它三岁了，全身羽毛黑亮黑亮的，就像穿了一件黑皮袄，所以大家都叫它小黑。小黑的眼睛圆圆的，就像两颗发光的宝石，一眨一眨的，可机灵了。

4、兔子

兔子浑身长满了毛茸茸的白毛，远远看去像一团棉花。它的一双红眼睛被白毛包住了，嵌在眼窝里，像镶着两颗红宝石。白兔两只长长的耳朵，足有二寸半，里面一层是粉红色的皮，外面毛茸茸的，我想它的听觉一定很灵敏。小白兔的鼻子扁扁的，嘴唇分成三瓣，总是不停地耸动着，不知是因为害怕，还是随时在根据气味寻觅食物。兔子的身子圆滚滚的，看上去挺肥。前腿又短又小，后腿又长又有力，在动物王国里它还算是个长跑健将呢。兔子尾部有一条又短又小的尾巴，正如俗话所说的：兔子尾巴长不了。

5、乌龟

小乌龟长着尖尖的头，头上有很多斑纹，皱皱的像七八十岁老人的脸。头上有一张小小的嘴巴，嘴巴上面有一双小小的黑眼睛。小乌龟背着一个厚厚的壳，壳上有十三块六边形。它有四只短短的脚，脚上长着尖尖的爪子，它的尾巴又尖又短。

6、火狐

一只火狐紧紧地追赶着野兔，它那红色的身体在青山坡上像团跳跃的火球。

7、松鼠

松鼠是一种美丽的小动物，很讨人喜欢。它四肢灵活，行动敏捷。玲珑的小面孔上，嵌着一对闪闪发光的小眼睛。身上灰褐色的毛，光滑得好象搽过油。一条毛茸茸的大尾巴总是向上翘着，显得格外漂亮。

8、袋鼠

袋鼠妈妈长着一张长长的脸，雪亮的眼睛眶里镶着黑珍珠般的眼珠。尖尖的鼻子上有个黑黑的鼻子头儿，像一块香甜的巧克力。袋鼠的尾巴像棍棒一样撑在地上，同两只后脚配合起来，成了一副挺好的三脚架。袋鼠走路时像个跛子，后腿一蹬地，前腿就向前走一步，后腿也跟着慢慢地向前跳一步。这时，它那条尾巴便随着后腿向前移动，保持身体的平衡。

9、金丝猴

金丝猴外表美丽高贵，样子活泼有趣。我站在金丝猴馆的大玻璃窗外仔细观察它。只见它长着一张天蓝色的脸，眼睛很大， 眼皮薄薄的 眼珠来回转动着十分机灵。它没有鼻梁，只有两个朝天的大鼻孔。我想下雨的时候它一定会用手挡住鼻孔，免得雨水流进鼻子里被水呛着。金丝猴的大嘴非常突出，嘴唇很薄，吃起东西来一抿一抿的十分有趣。它的身子小小巧巧的，并没有什么特别的地方，但是浑身的皮毛却非常引人注目。它的毛是金灿灿的，又光滑又柔软，好像是给它披上了一件金色的风衣显得金光四射，特别华丽。它的尾巴与身子相比很细很长，还向上伸着，弯成了一个大问号似的形状。有时它把尾巴当作第五只手用。

亲爱的游客们，你们好！我是你们的导游，我叫李解，今天我来介绍我国著名的石窟之一---龙门石窟。在介绍之前请大家随时保持清洁。

龙门石窟在我国河南省洛阳市。首先我介绍的石窟是石窟中最大的一个，那就是奉先寺。奉先寺长宽各30多米。据碑文记载，此窟开凿于唐代武则天时期，历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像的艺术特点。面形丰肥，两耳垂肩，神情安详，温存，亲切，极为动人。

介绍完了奉先寺，现在大家请看那边，这个洞叫古阳洞，又称“石窟寺”，是北魏孝文帝迁都后，贵族显宦兴造佛像较为集中的一个石窟。该洞庭湖利用天然融洞扩凿而成，为龙门开凿最早之地，雕刻内容丰富。洞内主佛属北魏风行的清秀型，略带微笑。二菩萨戴宝冠、着长裙、饰缨络宝珠，庄严文静。值得一提的事，魏体书法最有代表性的“龙门二十品”中，十九品就在该洞。这些造像题记中往往涉及当年的史实。因此，他们不仅是魏碑书法的代表作，也是具有研究的史料。

好了，快到中午了，我们该吃饭了，等吃完饭我再慢慢讲述吧。最后提醒大家：“别忘了告诉你们家人和朋友，到龙门石窟来游玩！”

在我生日那天，奶奶送我一幅剪纸作品，剪纸上，是一个小女孩在蒙古包里读书，让我联想到这样一个故事。

蒙古包里，一切都那么平常，稍有破损的书柜，矮矮的小桌，以及羊毛织的地毯，而外面，太阳还没升上来，草上挂着露珠。

当山边露出一丝闪烁的红光，一滴雨滴，落到牵头花上，接着一滴、又一滴，天空下起了毛毛雨，雨中有隐隐约约的读书声。

“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”，那读书声如同风吹过树梢，如鱼击碎河境，掺杂在雨中，错乱而有序，激情而平缓，宛如夏天的雨声淅淅，又宛如春天的花苞绽放。

小桌的旁边，留有一杯未喝完的奶茶。这便是她的早饭，蒙古人好奶食，又不喜早上吃肉，所以早餐也极简。但每天早晨，这朗朗读书声震撼着整个草原。小桌旁，还有一样东西—那就是一本书。每天的早晨，像今天一样，被雨淋湿又被太阳晒干，不知晒黄了多少书页。那皱巴巴的，硬邦邦的一页页，不知被打开、关上，再打开、再关上多少次了。

读书声依旧不停，仿佛在等待太阳的召唤，天已放晴了，虽没日光，却带一丝神秘，虽没阳光，却有着一丝烛光。

这书声，永不困倦。这书声，永不停止，一切看起来那么平常，又那么特殊，时间，在这一刻停止，只有书声依旧。

也不知过了多久，书声嘎然而止，红色的太阳迎着风，冉冉升起……

我看着这幅剪纸，看入了迷，直到妈妈叫我，我才回过神来。这，是一幅剪纸。

萧瑟的风卷着地上那些枯枝残叶，似乎要将它们撕裂，毁灭。

几棵枯树挺立在古道，似乎在向那残败的古道炫耀自己曾经的枝繁叶茂。

唉!连那乌黑的乌鸦都知道回家。正哀鸣着寻找自己在枯树上的巢。

我这个浪迹天涯的的人，想想自己那运曲折的命运，只身一人地异地生活的艰辛，远在天边的亲人，擦擦那含泪的眼，迎着那凛冽的西风走去。

我一手裹紧那单薄的衣裳，一手策着那羸瘦的老马。唉!听着那流水的哗哗声，此时人们已不再耕作，回家了。那炊具的碰撞声，家人团聚的欢声笑语，那袅袅的炊烟，无不一一刺痛着我这个思念家乡的人。

啊!冷风吹打着我，真冷呀!可谁又会为我添几件衣裳呢?此时的亲人一定在等我归来，他们还过的好吗?是否在思念我呢?

看着这团圆的场面，想想自己漂泊在天涯，两行浊泪桥、悄无声息的从我那饱经沧桑的脸上流下，滑落在我那单薄的衣裳上，慢慢消失不见。

我擦擦泪，那一轮红日马上就要消失不见了，我身披夕阳的红装，沿着这残败的古道走着，心中的思乡情顿时涌上心头，一阵阵苦涩的感觉弥漫了我全身：古道荒凉，西风萧瑟，马已羸瘦，人何以堪?

迎着这寒冷的秋风，骑着这消瘦的`老马，踏着这残破的古道，我不由得感慨道：“夕阳西下，断肠人在天涯。”

眼看着夕阳快落尽，我不由加快了赶路的脚步。描写古道西风

一条古道，伸向历史的深处。我想起了荆棘路上铺满飘雪的沧桑。读懂古道，等于读懂了一部厚厚的历史。古道是岁月留下的一条长长的印痕。红色的骏马，扬起诗歌的语言，凹凹凸凸的路，平平仄仄的风，唱响诗人的笔。古道不仅通向远古，它的触须，深入一匹瘦马

古道醉了，青苔绿了;古道笑了，鲜花开了。

古道是一条河，映出太阳与云霓，折射出悲欢离合的爱情。在这条河里，我自由来往，是一条无拘无束的鱼儿。古道是一条涌起在大地的藤蔓，铺满大地。古道是诗人留下的叹息，冗长无奈的叹息。诗人呀，就是古道上沉重旋律中的一串音符，就是铺满黑色的长长历史画卷上的一笔狼毫!

古道，在季节里留下一个长长的疑问，西风

西风

一声雁叫，送来凛冽西风

田野的蟋蟀移居屋内，朝北的窗户也被泥巴堵塞。西风

日子一天深似一天，西风

瘦马

你从马致远的小令中嗒嗒而来，惊飞了一个个安逸的梦。那荒草，铺展了遥远的历史，让我与你在今天不期而遇。你在追赶什么?一种姿势，始终不肯放弃，一拐一瘸也不停留。心呢，是否已被风雨侵透?来路已成苍茫，前途也是漫漫。

你是从哪个驿站出发?唯一的方向竟成为了无法挽回的错位。从此，那生硬的公文，抑或是温情的家书，便成了远没有下文的悬疑。你是哪位战神的铁骑?一羽冷箭，使你丧失了英雄的气质。人生溃败让你无法回归生命的本真。你是一个被历史甩在身后的失落者，还是一个激昂的勇士奔驰在时间的前沿?你不语，一如既往，走着自己的孤独。你的记忆里有着春天的明媚，桃花艳丽。它的前方，响彻一生的呼唤，那是你一生丰盈的属望。

你走在一幅秋风吹落夕阳的怅惘里，同样干瘦的旅人，忍不住一声长啸。

古道空旷，寂静无声!描写古道

古道

一条古道

西风

呼啸的西风

瘦马

辗转了那么多遥远的历史，追赶什么，一种姿势，一种高姿态，不肯放弃，一瘸一拐也不停留，心，是否已被风雨浸透，来路已成苍茫，前途也是漫漫。唯一的方向成了无法挽回的错位，一羽冷箭，丧失了英雄的气质，人生的溃败致使回归生命的本真，一切，如秋天的黄叶般慢慢枯黄，葬在冬天苍白的冻土里。在掩埋的那一刻，我痛苦地知道，一切已离我而去，眼角开始湿润，闪烁着感恩，于是我感受到了放下一切时难得的宁静。

我曾以痛苦的姿势站着忍受错过带来的伤痛，然而心中始终保留一片感恩的净土，所以痛苦不再是痛苦，我心怀感恩，用幸福的姿势仰望着，感受另一种幸福的滋味，感恩仍在，幸福仍在!

大巴车摇摇晃晃地沿着山路驶向遗址，远处墨绿的山脉绵延起伏，没有入云的高耸，却有如刀削般的陡峭山势，尘土飞扬间映入眼帘的尽是灰黄的色彩。好一处荒无人烟的地方!我无法想象曾经居住在这里的北京猿人是如何定居，如何生活的。

跟着导游爬了好一段台阶，绕着山腰转了好几个圈，沿路零散竖着几个标牌，标牌上写着这里发掘出的遗迹古物。小道旁时不时有已经灭绝的远古动物的模型，龇着牙，咧着嘴，目光直直射向前方，仿佛虚空中有它的猎物;还有北京猿人的生活写照，或半蹲，或直立，或侧身仰头，举起手中石器，有的背着刚刚捕获的猎物……哪怕经过万年时光，也能看到他们脸上满足的笑意。心中的好奇愈发强烈，我加快了步伐想要一探究竟。

终于到了第一处洞穴――新洞。洞口很大，洞口前的沙石似是被用心打磨过，一层层如利刃剑锋，历经万年仍有森森寒意。在洞口，便可一览这新洞的全貌。新洞是保存最完好的一处洞穴，最高处约有5米，洞里空间不大，但住一家人亦是足够。愈往洞的深处走，温度愈发低，但又不至于寒冷。真真应了讲解员的那句话，这洞的选址是极为巧妙的，夏日凉爽，冬日也不冷。脚下踩着深黄色的土石，混凝得细密、结实，也不会太滑。有一层岩石比地面高出一米左右，沙石更加细腻平坦，我估计是那时北京猿人睡觉的地方。

手电筒苍白的光柱照进洞的深处，隐约可以看见有棱有角的几块岩石散落在洞的一角，猜想可能是他们生活用的器具、工具等。那些岩石虽是零散地放置在了洞穴中最不明显的一隅，但是它们中每一件，都是这片土地上最早居住的先祖们的智慧结晶。它们是北京猿人生活过的痕迹，穿梭了万年岁月，今日与我们相遇。仿佛是为了赴一场万年的约会，不用多么高调地显露它们的价值，那些石头只需静默地守候在那里，用万年不变的目光注视着我们这些渴望求知的拜访者。与它们对视，眸中含了沧桑，写满了古朴。但我清清楚楚地知道，它们代表了什么。

达尔文进化论中不可或缺的一环，北京猿人的存在证明了历史必然的发展趋势。那个时代的他们，懂得生存，更懂得更好地生存。会使用简单的工具，也会选一处避风的港湾与家人同住，甚至也会用贝壳兽骨雕刻出小小的饰品。

崇敬之情萦绕心间，看着每一处洞穴，我都会想想那时的人过着怎样的生活，又有着怎样的智慧。惊叹于他们已然学会与自然抗争，感慨于他们已然懂得谋求更好的生活方式。

周口店遗址，自有他们的智慧。

暑假时，我们一家来到了河北省赵县的赵州桥，在那里我学到了很多关于赵州桥的知识。

赵州桥的建造者是一个叫做李春的人，他是隋朝人，生于今邢台临城这个地方，是当时很有名气的石匠。

赵州桥修建于隋朝大业年间，距离今天已经有1400多年的历史了。赵州桥非常雄伟，桥长50多米，有9米多宽，中间走车和马，两旁走人。这么长的桥全都是用石头砌成的，桥下面没有桥墩，只有一个拱形的桥洞，搭在约37米宽的河面上。

关于赵州桥的桥身还有一个传说，据传赵州桥是鲁班建造的，他也经常在桥边巡逻。一天，张果老推着装有太阳、月亮的小车一起上了桥，可因为负载太重，整个桥体都摇晃起来，鲁班见势不妙，忙用手托住桥身，这才使得赵州桥没有被压塌。但由于双方用的力气都很大，桥上留下了张果老的车轮印，桥下也印上了鲁班的手印。

传说归是传说，而实际上赵州桥在设计上也是独具匠心的。大桥洞顶的两边还各有两个小桥洞。平时，河水从大桥洞流过，发洪水的时候，河水还能从四个小桥洞流过，这也是李春建造的一个壮举。因为这样既减轻了水对桥的冲击力，让大桥不容易被冲毁，又大大减少了桥身的重量，节省了石料。

1400多年间，赵州桥经历了几十次洪水和好几次地震，但今天它依旧安然无恙地横跨在河面上，这真是中国古代的工匠创造的一个奇迹。

今天，赵州桥已经作为我国的世界文化遗产被很好地保护了起来。

这场疫情是14亿人民共同参与的战争，而我们都是战士，守着夜晚的战士。

在黑暗中，人最不缺的是绝望。但我们的病患都是乐观又坚强的，她们时常会在治疗后一起跳自创的“广场舞”。看着她们脸上洋溢的笑，也许没人会联想到他们竟是被疫情波及的病患。但无疑她们的这种心态是治疗疾病的良方，因为“希望”往往是药引。

与患者一样“禁足”的还有上亿的人民。所有人都是自愿待在家中，粮食早在几星期前备好，尽量减少出门。即便有必要出门时，也会自觉戴好口罩，保护自己，也保护别人。有外国友人曾在社交平台发文：羡慕中国人的团结，自觉居家，自觉戴口罩。但中国人的团结怎会止于这些?我国的口罩生产工厂在春节召回工人们，在一天时间内生产上千万的口罩，包括防护服在内的医疗防护品更是一车一车地运往疫情区……

这些彰显的是一个国家的凝聚力，也是一个国家“战斗力”。

既是一场战争，自有冲在前线的战士。这是这些战士穿的是圣洁白衣;武器是医疗设备;敌人是死神;而人质是患者。为了在死神手里“抢人”，这些战士们连续几十天地进行高强度工作，一天只能休息两三个小时。许多女医务人员为了更方便地救助患者，剪去了长发，甚至剃成了光头。对女孩来说，剃发需要多大的勇气!更令人动容的的是与患者密切接触的医务人员，为了避免感染，他们每天穿着几乎密不透风的防护服，汗液难以蒸发，潮湿又闷热。到医务人员换班脱下防护服时，皮肤以被汗液浸得浮肿发白。

医者，很勇敢，也很可爱。他们在欢送患者痊愈出院时，手牵手地跳起了小天鹅舞。这段视频被流传到网上后，有很多网友感慨：看着可爱的他们，真的笑着笑着就哭了。

正是有了这些可爱的医务人员，患者的乐观心态，居家者的自觉，我们才能一起度过夜晚，赢下这场战“疫”。

这场战争是黑暗的，其中充斥着恐惧、未知、怀疑、谣言，甚至歧视，但我们对这场战争充满了信心，因为我们不管结果如何，永远会继续战斗!

我们不惧怕黑夜，因为我们知道黎明终会来到。我们不惧怕黑暗，因为我们深知，只有经历过黑暗时刻才能区分平庸与伟大!这是我们的中华，一个已经屹立了五千年时间的伟大民族!

画架确是立着的了，我却一时不知从哪里下笔。

我画一位美人呢，通常选择先画她的身形或面颊;画一座古楼呢，是从它的门廊或砖墙入笔的。

可我面前是一大片的麦子，一大片亮得晃你眼，又几欲亮到你心里去的麦子。

我临过那么多画本、雕像，试过不少街道写生，繁华的高楼闹市尚可画得，何况是简单的麦子?我原这样想。

它们看着是一样的，又分明各怀着一份心情站立着，只待一阵风来，便瞅准了机会嬉笑推搡起来，倾过来，倒过去，叫着嚷着：“瞧我呀!瞧我呀!”

此刻我杵在这麦田里，很有几分格格不入。

在画纸上来去几笔后，我终于打算先将麦田的轮廓勾出来。

几只小雀飞过来，略在麦梢上顿一顿又飞走了，想来也是怕被这金澄澄的梦困得太深，待会儿难以脱身吧。

等到给画上颜色的时候，自然用的是黄色或金色了。那么，麦子们小时候呢，它们那时的碧，也同今日的金色一般毫无忌惮吗?

读乐府的时候，我总爱替那些女子臆想填补上各式背景。譬如那位罗敷，我是将她安在麦田边的。麦苗青青，同那美人一般，是活泼泼，脆生生的，怎不让人“来归相怨怒”呢?若是你问我，为何不将她想象在金灿灿的麦田中，我可得大大嘲笑你一番了。等麦子熟了，金黄金黄一大片，人们怕只会沉浸于麦田中，哪有人会为区区女子“脱帽着帩头”呢?

画板上已是黄亮亮一片，初一看，说是一地阳光，也过得去。

麦田小路远处有人影晃动，是位老者，笑吟吟朝我走来。

老伯一看便是庄稼人，他同麦田在一块儿是自然舒坦的。他属于这里。

“闺女，画画儿呢?”我笑着点头。“画画儿好啊，叫大伙儿都瞧瞧，今年的麦子势头可好着呢。”

他说着看向田里，那些麦子都是认得他的，已然收了刚才的嚣张劲儿，肃静起来，等待着辛苦了一季后主人的检阅。

风吹过来，麦子齐齐向前倾去，像是将要匍匐下来的，虔诚的教徒，在朝拜他们的土地，还有面前这位老伯。

我的画上细处略有几分神似了，只是那些穗子毛刺刺、直耿耿的生命气息，却是如何也摹不出。毕竟，那是土地上的麦子啊。

老伯伸出手，轻抚直挺挺的麦芒，麦子在他手下乖巧得像群孩子。我放下画笔，也试了试，却被刺得叫出声来。老伯倒是笑了：“闺女，你的手太嫩了，不习惯的。”

是啊，我的双手，没有替麦子耘过一方土，没有捏着麦秆嚼过它的味道，更没有枕在麦垛上小憩一阵过。麦子们是不会认我的。

远处农舍周围一条条一带带的，也是一样的金色，老伯循着我的目光，“嘿嘿”笑起来，“嗨，那是我家老婆子闲不住，说是能种上就种上吧。”他的神色黯下去。“田本来就少了，荒了多可惜。”

略远些的地方，打桩机不住地响着，尘埃和嘈杂模糊不清，那些城市的爪牙，惊扰了麦子们均匀的呼吸，也惊扰了我画板上流动的，金色的梦。

“没事儿，麦子能种多少就多少，只要看着他们，我这心里头就舒坦。”他侧头瞧见了我画板上的金黄一片，笑了。又回过头去，对着麦田，应者麦子的呼吸，一同静默着。

好事的风将麦子的味道散得到处都是，他们似乎热烘烘地想往我这儿拱。我站在垄上，对他们的热情几乎招架不住。

莫非，他们在等着我，等我真正和他们相认?

麦子呀，我怎么明白得这样迟?

尽力吸一口气，麦子特有的毛茸茸，暖乎乎的气息毫无商量地闯进我体内，拉扯着，牵引着，惊动了体内在纷乱中迷失，沉睡许久的那根经脉。

哪一个生命不是生长在土地上，根植在麦垄中的呢?麦子养育着我们，一次次作为吃食潜入我们的身体，以粉末，糊粒的仓促形式，急切打探着我们体内通往灵魂的每一条田垄。麦子尽力将我们叫醒，从走丢的城市领回。

“天不早了，老婆子还在家等着我哩。”老伯向远处踱去，渐没入麦田中!成了万千麦子中的一株。他原就是植在这土地上的啊!

归去来兮，荠麦将熟，胡不归?

余霞散成绮，画板上金穗一片，光彩延到天上，近处的芒刺几乎可辨，他们已被我的画笔驯养，不那么刺人了。画上两个深色的人影，映在黄色，金色的笔墨中。我没有告诉老伯，我将他和我都搬上了画板。

现在，就算世界上其他地方的麦子长得再好，眼前的麦子，才是属于我的。

哦不，应该说，麦子，我是属于你们的。

炎热的暑假，妈妈决定和几个好朋友带自己的小孩去美丽的九寨沟避暑游玩。

7月23日，我们一行十人(五个妈妈五个小孩儿)从双流国际机场乘坐川航的飞机只花了四十五分钟就到了美丽的九寨沟。

九寨沟是世界知名的旅游景区，被列入世界遗产名录。九寨沟海拔在20xx米以上，我们顾不得高原反应，立即买票进沟游览。一进沟，满目苍翠，古树环绕，而一百个湖泊镶嵌在群山中。人们常说：“九寨归来不看水”是啊,当我们走近长海和五彩池时,池水在阳光的照射下，忽而鹅黄，忽而碧绿，如同抖开的一匹五色锦缎。而瀑布就更美了，特别是诺日朗瀑布，从高高的岩石上急泻而下，雄伟壮丽，使人赏心悦目，流连忘返。

一天的游览很快就结束了，我真不想离开这个童话世界呀!我和妈妈商定有机会再来九寨沟游玩。

1、在这沉重而深邃的天空下，漫天飞舞的春雪，温婉而宁静，若有所思，若有所悟，轻轻地吻着我的脸颊，轻轻地滑进我的衣领，千年不变的娇容给我带来了一缕春的柔情。

2、雪花很白很白，白得那么纯洁。它们把大地变得也很纯洁很美丽。我有种这样的感觉：经典语句伤感的句子雪不仅仅使万物变得纯洁，也使人们的心灵变得像它一样美丽纯洁。

3、只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”真美呀!

4、不过，最能让人们在家中就能最先感觉到冬的气息的是窗户上的冰花，有的像森林，富有神秘感;有的像小溪，仿佛在静静流淌;有的像圣诞老人，好像来给人们送礼物。冬姑娘真是心灵手巧啊!

5、天刚见明，我背着书包，徒步走在上学路上。天和地的界限是那么朦胧：山是白的，天是白的，水上也飘着白雾。我想摸摸这奇怪的雾，可它像个调皮的孩子，一会儿逃向东，一会儿逃向西……

6、山顶上积雪未融，如白银宫阙;向阳的山头上冒着乳白色的烟雾，缭绕，蒸腾，汇集成云朵，澹澹的几朵白云，一半镶在天空中，一半粘在山峰上，似乎是个安琪儿，展开了一幅冰绡，更替这山加冕。

7、雪，在下着，飘飘扬扬地从天上落下，落到屋顶上，落到地上，很轻盈，如小猫的脚步一般。雪中，有几块晶莹的冰块，在闪闪发光。树，被雪穿上了衣服，白帽子，白棉袄，白围巾，好一个纯白天地。

8、雪，是从遥远的国度飞来的白色精灵?是天使翅膀上落下来的白绒毛?还是严冬特意为大地准备的白被子?是的，雪，像芦花;像棉絮;像蒲公英那带绒毛的种子。她飘飘洒洒，她纷纷扬扬，她婀娜多姿……

9、外面静悄悄的，仿佛只有雪花在轻轻飘落，在上演着一场好戏，真像是一个粉妆玉砌的银色王国。马路上像铺上了一层厚厚的地毯，踩上去发出“咯吱咯吱”的声音，留下一串深深的脚印。冰雪覆盖的世界分外妖娆。

10、抬头看天空，雪花们正在空中翩翩起舞。我踩在雪地上，一个人置身于这一片白茫茫的景象当中，仿佛来到了天堂，脚下是软软的白云，身边是可爱而纯洁的小精灵。我用我在学校学的舞蹈跟这些小精灵们跳起了舞。

欢迎来到乐山大佛游玩。我是开心旅行社的导游蛋蛋，希望我的讲解能使你满意，在这里我祝大家玩得开心，快乐和尽兴。

乐山大佛位于四川少乐山市，安座在岷江、青衣江和大渡河三江汇流处的岩壁上，已经有1200年了，又名凌云大佛，这里风景优美，是世界第一大石塑佛。佛像开凿于公元713年，公元803年完工，历时90年，曾被诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。

现在请大家往我身后看，这一尊巨大的弥勒佛，就是乐山大佛。乐山大佛的眼睛和嘴巴的长度是3.3米，眉毛和鼻子的长度是5.6米，脚的宽度是8.5米。在乐山大佛的一个脚趾上就可以摆一桌宴席。所以说乐山大佛是世界第一大佛绝对不会有错的，因为它比山西大同云岗石窟最高的大佛还要高出三倍，比以前的第一大佛阿富汗的帕米杨大佛还要高18米。

这座大佛是怎么来的?修建这座大佛有什么目的吗?请大家带着这个问题，听我讲一个故事：

古时候的三江汇流处，水势十分凶猛，过往的船只经常发生事故。有一个叫海通的和尚大发慈悲之心，准备修一座弥勒佛，来镇水患，于是他每天化缘。过了一些日子，化到了不少银子。但当地有一位官员，见钱眼开，看到海通有这么多银子，便想敲诈一笔，没想到海通说：“自目可刎，佛财难得。”意思是我可以把双眼挖下来，你一分钱也休想拿到。那官员竟然说让海通试一试，于是，海通便将眼珠用手挖了出来。那官员被吓得半死，从此以后再也不找海通的麻烦了。海通便安下心来组织修大佛。在海通去世时，大佛才修到肩膀那儿，因为海通去世，大佛便没修了。直到后来，有两个人捐了很多钱，才断断续续的把大佛修好了。

好了，大家听了这个故事，已经知道答案了吧。现在，让我们怀着激动的心情去乐山大佛上吧。但请各位游客注意安全!

在大约700多年前，有一位威尼斯的商人来到了中国，他惊奇地发现，这是一个政治制度完备、强大且富饶的国家。于是，他那原本洋溢着钦羡之情、毫不无夸张的《马可波罗游记》横空出世，并激荡起整个欧洲的心。作为炎黄子孙我们深感自豪。这次，我化身为小导游小苗为大家介绍一下中国现存最大的皇家园林——北京颐和园。

颐和园作为中国保存最完整的皇家行宫御苑，也是不负圣名，可以与圆明园媲美。我认为要成为世界闻名的名胜古迹，必须有实力，有背景。颐和园也是如此：乾隆皇帝为孝其母修建了清漪园，但很久之后，清漪园遭到英法联军焚毁。1888年重建并改名为颐和园，之后又被“八国联军”破坏，珍宝全被掠走。颐和园在军阀混战和国民党统治时期又一次次遭到破坏。这段时间里，也见证了华夏一点一点衰落，也见证了中国一步一步崛起，与其说是中华人民智慧的结晶，不如说是中华文化的见证者。

首先我们来到的是昆明湖，昆明湖又名叫“七里泊”“瓮山泊”等，占地有3000亩，占颐和园面积的3/4。昆明湖乃元代京城运蹧航道通惠河，元明清帝王赴西山浏览的水道。清代京城用水的发源地。在1956年前，昆明湖始终是北京城唯一水源，堪称北京生命线。大家看到那头铜牛了吗?向织女亭游去，到了中间就淹死了。不得已又做了一头，并用铁链拴住。下一年七夕，铁链也拴不住了，几名壮汉用尽全身力气拉住牛尾巴，“咔嚓”一声，尾巴断了，在这千钧一发之迹，还好有人拿了更粗的铁链拴住了铜牛，不让它游向织女亭。从此，便留下一头断尾牛。

大家看那是十七孔桥，十七孔桥是古代桥梁的杰作。桥由十七个桥洞组成，长150米，横跨于昆明湖之上，状若长虹卧波。桥上石雕十分精美，望柱上都雕有神态各异的小狮子。在桥上，随时随地随身都能遇见一个个小狮子，它们足有544个，不禁让人钦佩不已。

最后，我来到万寿山后山中部的四大部洲。四大部洲分别是东胜神洲、西牛部洲、南瞻部洲与北俱卢洲，属于古印度哲学观念或佛教。虽然我个人不信这些，但看到这么精美的建筑，也对此产生了深厚的兴趣，四大部洲与八大部洲依次按方向顺序排列，东南、西南、东北、西北各立一个代表是佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。

大江东去，千古风流人物，江山如画，一时多少豪杰。随之而来的，不仅是历史的变迁，也是中华文化的磨练，更是中国的崛起!

布达拉宫是一个神秘的地方,也是中国的世界文化遗产之一,坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市西北玛布日山上。布达拉宫是世界上海拔最高的宫殿、城堡和寺院合成一体的宏伟瑰丽的建筑。

关于建造布达拉宫的原因,据说是西藏吐蕃王朝的松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而建。布达拉宫十分宏伟壮观。它高二百余米,外观十三层,内为九层,海拔三千七百多米,占地总面积三十六万余平方米。如果站在布达拉宫前面仰望,人们看不出它到底有多高;左右环顾,也看不到它的边在哪里。有人估计,如果想数一数里边的房间,可能几天也数不完,因为房间有好几千个。如果想围着布达拉宫走一圈,可能要走好几天。

你可别以为如此宏大的布达拉宫建造得十分粗糙,它可是一件完美的艺术品:它的外表染上了美丽的红色,典雅大方又不失佛教特色;内部更是金碧辉煌,走在布达拉宫之中,随处可见佛相、壁画和精巧的家具。在宫中漫步,这种美怎能不让人折服呢?布达拉宫内部的美无处不在,与佛教神秘的气息一起弥漫在各个角落,就连一块砖头都把美展示得淋漓尽致,无论你在哪儿看,都是金碧辉煌……

关于布达拉宫,还有许多美丽的传说及未解之谜,等待着人们去解开。

一、冬天的太阳是最迷人。因为冬天寒冷，使人很珍惜这难得的温暖。星期天的下午，漫步在街头，任柔和灿烂的暉光洒在肩上头发上，也许会使你精神振奋，心情突然间变得舒畅开朗：也许你会心神一动，感到生活是多么美好：也许更会使你感觉惊呀，发现冬天原来也有如此醉人的，却没有被发觉的魅力。

二、冬天带来的寒气遍布每个角落，就是晴朗无风的时候，天也是干冷干冷的。光秃秃的树木可怜巴巴地立在江滨路两旁，曾经生机勃勃的小草也终于支持不住，枯黄了。草地上的小花也进入了梦乡。北风吹来，小树在寒风中挣扎着;小草匍匐在地上，好像害怕这突如其来的寒风。

三、东北风呜呜地吼叫，肆虐地在旷野地奔跑，它仿佛握著锐利的刀剑，能刺穿严严实实的皮袄，更別说那暴露在外面的脸皮，被它划了一刀又一刀，疼痛难熬。

四、秋天尚未离去，那寒冷动冬天却迫不及待地来了。它还带来了寒冷的雨丝，把人们都冷冻在寒冷之中，感觉不道德一丝的温暖，使人们的心都麻醉了。

五、冬天像一位公主，舞动神奇的面纱，送来阵阵寒风;冬天像一位巧匠，挥舞手中的刻刀，雕刻出最美丽的冰花;冬天像一位魔法师，旋转着魔棒，幻化出飞扬的雪花;冬天像一位时装设计师，用独具的眼光，为大地披上雪白的衣裳;冬天像一位音乐家，用灵巧的双手，谱写着风的乐章。

六、我喜欢冬天，因为它像一位法官，正直公正，一视同仁;我期待冬天，因为它有像鹅毛般一样洁白的雪花;我守望冬天，因为它像甜睡了的婴儿，接下来便是活泼无比的春天。

七、冬天来了!西风呼啸着，像一个酷吏拿着鞭子不分青红皂白的乱抽。光秃的枝干被大风吹得上下摇摆，所剩不多的几片树叶被风卷起在空中打着转儿，随后又被无情地甩在地上，任凭风的戏耍，又无可奈何。风咆哮着，每经过一个地方，这儿便会“大变脸”。雪不停的下着，在地上结了一层冰，人们都小心翼翼的在上面走，可还是会有几个上班心急的人们滑到，甩了个四脚朝天。

八、那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢?雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉;像吹落的蒲公英;似飘如飞;像天使赏赠的小白花儿;忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作!只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。

九、我喜欢自己安安静静的呆在一个能看到下雪的地方，欣赏银色的雪花漫天飞舞，然后铺满一地，就像是天使从天上投下了一张银白色的地毯。当不下雪之后，我最喜欢到比较高的地方去看雪景，在阳光的照映下，雪花发着银白色的光芒照射大地，虽然有点冷，但是老远就听到了孩子们开心的笑声，孩子们那种天真无邪的笑容，是在任何地方都学不到的，它不会有背叛，有的只有，团结、笑容、智慧，以及是孩子们能够跟好的交流。

十、冬天来了，北风呼啸，寒风刺骨。树上光秃秃的，小草也鄢了，变成了黄色，人们在寒风中直哆嗦，到处一片荒凉的景象。你一定会说，冬天一点儿也不好，我却不这么认为。

十一、冬天像个魔术师，它用"雪"这个道具装扮了整个世界。雪落在地上，像是给大地铺上一张银白色的地毯;落在屋顶，像是给屋顶盖上一层厚厚的棉被;落在树枝上，像是给树枝镶嵌了一根根美丽的银条;落在小朋友的身上，像是一个个会跳舞的小精灵。在阳光的照射下，显得格外晶莹耀眼。

十二、冬天是残酷的，它冷藏了太阳的万丈光芒;冬天是无情的，它脱掉了草木的华美衣裳;冬天是寂静的，它禁锢了江河的喧闹奔放。

十三、树叶也不例外。寒冷的空气把他们麻痹，只是万事具备，只欠冬风了。一阵风吹过，树叶纷纷活跃了起来。有些树叶经受不了寒风的刺痛，从树上坠下，永远沉睡了。

上个星期五，妈妈因禁不住我的软磨硬泡而给我买了一辆崭新的自行车。

我手握着车把，按捺不住激动的心情，一屁股坐在车上，学着妈妈的样子左脚踩着脚蹬子，另一只脚踏在地上，好让车子向前走。我本想趁车速稍快点儿时，将右脚挪上去，这样，就能在马路边飞驰了。可是，理想与现实总是有一定差距的，学骑自行车并非有那么简单。这不，我骑得不到两步，就摔了下来，还好只是蹭破点儿皮，没有大碍!

我毫不气馁，只是尴尬地挠挠头，又坐在了车座上，准备再试一次，“小朋友，眼看前方，肩要正!”一位骑着蓝色自行车的大姐姐看见我正在为如何骑好车而烦恼，便指点我说。“谢谢姐姐!”“没关系，举手之劳嘛!”姐姐清脆的声音从远处若有若无地传来。

听了姐姐的劝告，我更加有了信心。我重复着刚才的动作。天啊，我竟然可以骑一小段路了。很明显，我进步了!正因为如此，我一个劲儿向前骑，只是我疏忽了，所以与墙“亲密接触”了。

我费了好大的劲儿，站了起来，揉了揉被摔疼的地方，用手拍了拍裤子上的土，我第三次坐在了车上。手紧紧地握着车把，舔了舔干裂的嘴唇，叫放好位置，骑着自行车向前走。一路上，我没有摔倒，我真为自己学会了骑车而感到骄傲!

我认为：无论做什么事情都要坚持不懈、勇于拼搏，这样才会取得最终的胜利!

甘肃敦煌的莫高窟是中国乃至世界的佛教圣地，历史悠久。

进入莫高窟的大门后，就能看到一座非常具有代表性的木塔，名叫“九层楼”，它的高度也真的有九层楼那么高，虽然外观是一座木塔，但里面被包着的全是大大小小的佛洞。

首先，我跟随人们的脚步，来到了一个名叫“卧佛洞”的洞窟。走进黑漆漆的洞窟后，我立刻被眼前的景象惊呆了：释迦牟尼佛双目微闭，嘴角上扬，头枕着右手，神态安详地侧躺着，显然已经涅盘。再看看他的七十二个弟子，有的神情悲伤，嚎啕大哭;有的若有所思，微微笑着，似乎从中悟到了什么;还有的已悟得真理，就双手合十，闭着眼睛，口中念念有词，大概是对师傅的举动表示赞同吧……

顺着路，我又参观了一些较小的洞窟，里面大多是慈眉善目、普度众生的菩萨;还有一些面目狰狞、手持宝剑的天王。

看完这些内容题材大都相同的洞窟后，我快步走了一阵子，顺着台阶，下到了一个几乎伸手不见五指的洞窟里。借着微弱的亮光，可以看见墙上画着的五彩的壁画，这些壁画应该可以分为三种类型：第一种多是亭台楼阁，花草树木，好像缺乏一点故事性;而第二种的内容就丰富了许多，除了画景、描境以外，还加入了民间以及佛教流传的故事;第三种出现了揭露当时社会的题材，显示出了雕刻者对当时现实的不满情绪。很明显，第二种作品出现时，正值佛教文明的鼎盛时期，应该在初唐时期。而其他的两种则分别是佛教文明的早期和晚期作品。我抬头一望，猛地看到了窟顶上画满了飞天，有怀抱琵琶的，有手提花篮的，姿态各异，色彩纷呈。

不知不觉，太阳已落下地平线去了，我恋恋不舍地走出了莫高窟，同时对我国古代劳动人民产生了敬畏之情，愿莫高窟成为我国历史长河中不朽的篇章!

世界遗产作文(一)

当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产!

中国文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐。我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。 我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了。一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。

我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。

我们的文化遗产是中国人的根。君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见，每年都有殷殷企盼的同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。

历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉;当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来，可谓良苦用心啊!

我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。

世界遗产作文(二)

暑假的一天，我和妈妈一起去长城，看那雄伟壮丽的长城。

我和妈妈坐车来到长城脚下，只看见长城连绵起伏像一条巨龙，慢慢蠕动着，一直伸向遥远的天边……我们一边登长城一边了解长城的历史和方位。万里长城东起山海关，西至嘉峪关，跨群山，它是中华人民智慧的结晶。在八达岭长城上一共有六个烽火台，听说这些烽火台在古时候可以在两到三个小时之间将情报传到数千里之外的地方。烽火台分为两层，上层是眺望台，下层是士兵吃饭和睡觉的地方。一旦发现敌情，便可点燃烽火，将消息传到远方。可见它在当时的军事中有着多么重要的作用。长城下是茂密的树林，不时地听见叽叽喳喳的鸟叫声和游客们的议论声，他们为这伟大的建筑感到惊奇。我想为什么经过了两千多年雄伟壮丽的长城还是那么坚固吗?它真是建筑史上的奇迹。

长城实在是太壮关了!它让人联想起伟大的祖国，祝愿我们美丽的祖国越来越强大。

雪淡淡的，淡淡的，白色的点落了下来。像鹅毛一般，轻盈。轻轻的，轻轻的，随风飘动。淘气的孩子一样，在路上贪玩，与伙伴谈话。或许也带着自己的梦想，就这样，落了下来。 雪是极佳的舞者。没有伴奏，没有欢呼。她穿着白色的舞裙，翩翩起舞，有时会拉着伙伴一起，跳着《小天鹅舞曲》，跳着《胡桃夹子》，不知是谁那么细心，为了衬托雪窈窕的身材，把舞台的背景选为蓝色，还在舞台上铺设了蓝色的地毯。有时会把彩灯设为激情似火的红色，有时还会把彩灯设为冰清玉洁的冷色。雪拥有很多的追星族，当雪开始跳舞时，千千万万的观众在翘首相看。

雪跳完了舞，累了，便落到了屋顶上，树上，花草上，孩子的手心里。孩子的手心是有温度的。雪便化了，化成了一滴水。孩子笑着抹去，再去接另一片雪。

落到地上的雪也是一景。若就这样放眼望去，世界全部变成了白色，天仿佛与房屋接成了一片，没有了层次，只是一面。像一幅水墨画，寥寥几笔，便画出了雪的千姿百态。简单，明了，丝毫不拖泥带水，却处处体现了雪的柔情和魅力。天地万物都在赶着雪的流行，都穿上了雪的衣服。雪也是上天给孩子的礼物。堆罗汉，塑天使，是这时孩子最热衷的游戏。

雪如纱，那样的透明，那样的好似纯白的洁净，可是，纱却没有雪般的柔滑，没有雪在白色之下透出的粉色温柔。

雪对于我这个北方人并不陌生，但对于四季如春的南方人来说真是可望不可及呀！

雪的形成与气温是紧密相连的，天气越冷、越潮湿下的雪就越大。人们常说瑞雪兆丰年这正是因为在寒冷的冬季，北方的气温已经达到了零下几十度，白白的雪花一点、一点的飘落在大地上面覆盖了庄稼，在庄稼内生存的细菌和害虫们经不起寒冷的气温的酷刑，于是全部冻死了。等过了冬天大地回春、万物复苏，那些在酷刑下失去生命的细菌和害虫们，也都随着冬天的转变而销声匿迹了，害虫与细菌就再也不能向庄稼下毒手了。

再回首看看大地瞬间全都变成白色的了，此壮观美丽的景色怎能不颂诗一首：北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

我家所在的宾州伊利市，坐落在伊利湖边，所以这里夏天雨多，冬天雪多。

妈妈喜欢雨，因为雨能把那些不好看的东西都洗干净，而且不会给出门带来太多的麻烦。不过我觉得下雨的时候天是在哭，不好看，还是下雪好。下雪的时候，雪花飘舞，就像蝴蝶拿着白绸在飞，真美！

确实，雪也会给生活带来麻烦。比如，下大雪的时候一定得扫雪。有一次，我们这儿下了好大的一场雪，幸好那天我不上学，但是妈妈得上班，雪像一道矮墙堵住了车库的门，车开不出去。我们的好邻居汤姆看到这个情况就来帮忙，用他的扫雪车帮我们把雪扫得干干净净，妈妈才得以上班。

现在妈妈不那么烦下雪了，因为我们家最近也买了扫雪车，可好用了，我也会使。去年圣诞节时，这里又下雪了，我用扫雪车赶得白蝴蝶从一边飞向另一边，开出了一条干净的路。

西递古村，悠高中英语作文悠古镇，呈现着的世界文化遗产。

去年，我参加了商会组织的追根溯源觅乡音活动。游走在现实与、繁华与古朴之中，我认识了西递，领略了西递文化。

西递坐落在安徽黟县东南部，是徽派建筑的典型代表，这里有着朴素淡雅的人居和深远的历史文化传承。

西递古村历史悠久。西写作素材递村从北宋年间就存在了，因村边有水西流，又因古有驿而得名。这里所有的古建筑都为木结构，各种木雕、石雕、砖雕丰富多彩，徽派三雕上的花纹精细到仿佛只要一捏就会断，线条优美的让人不忍去触碰，历经千年，它们依然流畅圆润。

西递古人充满智慧。西递所有街巷均以黟县青石铺地伤感文章，沿着青石板路走向古村深处，你会发现鳞次栉比的层楼叠院，灰墙黛瓦的五叠式马头墙，游走其间，仿佛进入了一副韵味有致、朴素淡雅水墨画。庭院曲折悠远，颇让人有庭院深深深几许的`感慨。当时正是酷暑七月，我却一点没有闷热感，是开了空调了吗？环顾四周，连个空调的影子都没有。导游告诉我：没空调、电扇，西递人都是通过房屋的巧妙建造和水循环系统来保持屋内冬暖夏凉的。听完，我不由得暗暗佩服起古人的智慧。

西递文化孝为先。西递还有古徽州代表性的建筑祠堂。万恶淫为首，百善孝为先。西递村胡姓集居，跨入胡氏祠堂，一副对联映入眼帘。千百年来，西递人一直把孝列为人伦之首。了无数的风变幻，屹立的祠堂带给我们的不仅仅是西递的建筑美、环境美，更多的是西递人的勤劳智慧和悠悠的历史文化传承。

悠悠西递，是我的根、是我的源么？尽管在这里我没有觅到乡音，但我这里就是我的根、就是我的源。

一天，我走在公园里，口感到很渴，就到商店中买了一瓶可乐，一口气喝了半瓶。我一喝完就把可乐瓶扔了出去，看了看，可乐瓶正在地上滚动，便若无其事地走开了。我没走几步，一个五六岁的小妹妹跑过来把可乐瓶捡起来，向我走来，对我说：“大哥哥，这是你的可乐瓶吗?”我说：“是啊，怎么了?”“大哥哥，你这样是不对的。”小妹妹说，“我们应该保护环境，地球妈妈正在哭泣呢?我们应该让地球妈妈重新笑起来!大哥哥，请你以后不要再这样了，好吗?”我听了她的话，心中一震，像打碎了五味瓶，难受极了。我一下子脸红了起来，低下了头，说：“好……好……我以后再也不会这样了。”小妹妹听了，点了点头，把可乐瓶放进垃圾箱中后，就走开了。

我呆呆地站在那里，看着小妹妹远去的身影，进入了一片沉思：一个五六岁的小妹妹就懂得保护环境的重要性，而我还是一个少先队员，老师常常教育我们要保护环境。我真不该这样。

现在地球妈妈正在哭泣中，我们应该保护环境，从小事做起，从自己做起，如果每个人都这样，不乱砍树木，不把污水排入大海、河水中等，这样世界就会变得更加美好!

荀子在《劝学》中讲：“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”每个人，都有自己专注和擅长的事情，但要想有所成就，就得脚踏实地，坚持不懈朝着目标奋斗。记忆中的他，对足球"情有独钟”，我们亲切地称他为“足球小子”。

他高高的个子，一头浓密乌黑的短发，根根竖立，显得整个人精神抖擞，十分干练。黝黑的脸庞嵌着一双不大的眼睛，流露出聪慧的光芒。他总是皱着眉头，仿佛一直在思考着问题。其实他是个“乐天派”，经常把我们逗得捧腹大笑呢。

他是体育生，体育成绩非常好。1000米长跑测试，他只用了三分多钟，是我们班的第一名呢!不过相对这些来说，他的足球更为耀眼：我们班唯一一名入选校足球队的人呢!

他最为专注的时候，就是和足球在一起。有一次我去训练场找他，我走到他身后，他竟然没有察觉到。我扯开嗓子喊了他几声，他也没有答应。我越发觉得奇怪，绕到他面前。只见他嘴里念念有词：“四百零一、四百零二……四百零五……”目光追随着足球而上下跳动。这是在干嘛呢?原来他正在练基本功：脚背颠球。“哎呀!我去!”他突然感叹一声，球落在了地上，抬头才看到我：“你怎么来了?”“我来了好久了，叫你叫不应!”“啊?叫我了吗?对不起，没听见。”说完他又跑到远处捡起足球继续颠球。“一、二、三……”他的腰微微弯曲，动脚的幅度并不大，每颠一个球，他的身体就往后仰一下，再一缩，脚就稳稳地接住了足球。平时在我脚下调皮得像只猴子似的足球，在他的脚上温顺得像只猫，球好像有魔力似的，在他的脚上上下跳动。他是那么专注，完全不受周围环境的影响。我突然明白，原来做任何事取得成功的前提条件，就是对这件事的专注。

弱水三千，只取一瓢饮。谢谢你，让我懂得，成功的背后是一丝不苟的专注和默默的付出。此刻，我想对你说，专注的你，真美!