清明节的优美散文高中（汇总20篇）

七夕情人节即将来临，小编整理了关于七夕节的散文精选，快来看看吧。

【又是七夕】

早上，打开电脑，信息接踵而来，又到七夕了。

我也想念网络里的好友，太多，不能一一祝福，只在心里默默祝福，祝大家都好。能做到的，

仅此，而己。

捧一本三毛的书，反复的读着。读得心隐隐的疼了，落泪。一直喜欢三毛超过张爱玲，从心里懂得三毛这样的女子，一头如藻的长发，一个温暖的荷西。

上学时便爱上荷西，想像三毛那样找一个如荷西样爱自己的人，可以陪他流浪，也可以与他仗剑走天涯。

想起三毛死的那样绝决，心便痛得流出了血。是太痛苦了?还是活得太过于清醒?在我狂热爱她的时候她便无声无息的消失在世界的尽头，不死的，是这一本本有灵魂有生命的文字。今日七夕，向天堂里的三毛问声好，向着天堂的方向挥挥手，大声的说“嗨!你好吗!”

在空间说说上写下一段文字，不喜欢七夕，不喜欢这个日子。因为今天，有孤单的朋友，因为今天，他或她注定了不会快乐。

我也小心冀冀的掩饰我的小快乐，太快乐了心里会有些许不安。很想没心没肺的活上几日，就几日便是得了便宜的活着。

三郎问我怎样庆祝，既是过节，当然与吃有联系。问这厮要去吃中餐还是西餐，他一脸坏笑的说“老婆，还是吃你做得吧!”小女儿欢呼雀跃，要吃炒胡萝卜，像蹦蹦一样爱吃萝卜。我问她谁是蹦蹦，她说，妈妈好笨，是熊大和熊二的好朋友。

我摇头长叹一声，我这命啊，人家过节有花有浪漫，我却在厨房里叮叮咚咚奏着俗事烟火。

取出精美餐具，仔细装好入盘。嘱咐女儿小心用餐别打碎妈妈心爱的杯碟，三郎笑我，成了个唠叨琐碎的女子。

是有些唠叨了，看不得这世上太多的悲欢离合。想起少年时的壮志与梦想，离现在愈来愈远。

此时，已万家灯火。一杯红酒不觉已喝完，念起远方的母亲。跑去电话前说句“妈妈，好想你!”不善表达，泪已婆娑。母亲在那头碎碎念道“你们好好吃饭，我不想你!”听见，母亲在电话的那头，低泣。

带着想念，再饮一杯时，已醉。好在父母有自主的时间和自主的银两，惟愿母亲身体好些，能完成和父亲周游世界的梦想。三郎说母亲才是文艺老青年，我的文艺看来是随了她。

跟三郎说好想去放一盏孔明灯，让它把我的思念与祝福带到每个人的梦里。天上，人间，花好月圆;今夕，何夕，七夕快乐!

今夜，无花无梦，今夜，有酒相陪。每一场的酒醉，都有一场繁华落尽，每—场的酒醉，都有一场尘埃落定。

三毛说“过份为己，是为自私自利，完全舍我，也是虐待了一个生灵—自己。”从此以后，我想，好好爱我自己。

【七月初七话七夕】

在中国，传统节日在有些方面确实很有意思。注意观察的话你会发现，如果农历日月重逢的话很多时候都是节日，比如正月正——春节、二月二——龙抬头，三月三具体不太清楚，但记得风俗好像有什么“地菜煮鸡蛋”……总之在单数的月份除了四月四和八月八其余都是节日。再顺便普及一下知识，六月六也是节日，很多少数民族就在这一天过年，布依族好像也是在那个时候举行盛大的歌节。

如今是农历七月，流火的季节，明天迎来的自然是农历的七月初七——七夕节，又叫做“乞巧节”“女儿节”，至于能不能算是情人节这个不太好说，毕竟中国的传统文化对好多问题都有较大争议。比较显明的有两个，第一个是国花的争执，牡丹和梅花的争执似乎一直都没有停止;第二个便是着中国传统的情人节，到底是元宵节还是七夕节，这个也没有明确答案，但元宵节的优势似乎更大一些。当然建议两个都被称为情人节的建议也有，个人感觉这类人一般都是商家。如果把利益和中国传统文化拉扯到一起，那这个民族就是很悲哀的。所以中国也很悲哀，所以当今才会连一个节日(不单是这个情人节，还有以前提倡的“中华母亲节”)都不能被普遍认同，传统节日抵不过洋节，，传统文化抵不过西方文化，民族风俗抵不过商业化，民族精神也抵不过拜金主义，一切都乱成一团。这一切的根源又是什么呢?简单一句，五四运动和新文化运动对中华文明根的冲击。我们又何以如此之乱，原因也很简单，中华民族的信仰已经被基本冲垮，短时间很难复苏;西方文明以及马克思主义进入中国，却也很难在短期固定成为新的信仰。高不成低不就，所以这个时代充满的全是浮躁和迷茫。

莫谈国是，先话情人节。

中国传统中的情人节，严格意义上来讲确实是元宵节。封建的女子结婚之前基本大门不出二门不迈，尤其在大户人家，深埋春闺是未婚少女生活中最大的主题。因此“怀春”一词的来源也在于此。因为除了父兄很少见到青年男子，所以你就很容易理解为什么在“崔莺莺待月西厢记”中崔莺莺一见到张生或者“墙头马上”中李千金见到裴俊军立刻就能心生爱慕，毕竟见过的男人太少啊。说实话，家里憋着女孩子揪心，男孩子其实更揪心。为了避免双方憋死，给祖国的未来留下青年一代，传统就安排了这样一个节日——元宵节，又叫做上元节。节日的传统是观灯，到这一天，妇女少女都会被允许出门，这就给男子，或者说男女一个眉目传情的机会，接下来进行的就是“月上柳梢头”的一幕。欧阳修的《生查子》写的就是北宋时期的元宵节，男女该日约会已经成俗。所以元宵节传统意义上来讲确实是情人节。

至于能跟七夕跟情人节联系自然也有很多理由。七夕本是牛郎织女相会之日，可惜古人没有从中提出爱情的元素，只是想到织女见牛郎一面着实不易，她高兴可能会把织物的妙手传授给天下的女孩，所以七月初七很自然的成为了“乞巧节”和“女儿节”。如果说没有爱情元素也算很牵强，毕竟传说中这一天晚上能在葡萄架下听见牛郎织女的窃窃情话。如果这个传说就能让现代人认为七夕节足以成为情人节，自然还不够充分，另一个来源本人感觉应该来自于一句诗——“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了唐明皇和杨贵妃的爱情，自然也算是现代人认为七夕是情人节的“铁证”吧。这样看来，作为纪念，认为七夕是情人节也算是无可非议的事情啊!不过本人还是倾向于元宵节。

说到这里，想想中国很多传统文化都已经被遗忘，其中七夕的“夕”就有独特的解释，可惜我翻遍典籍也查不出来，也算是我的悲哀吧。

七夕无他事，闲谈情人节，如此也算甚好。末了一首诗，杜牧的《秋夕》，今天写最合适：

秋夕

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

【七夕夜】

猜不准是夏趁花开的一瞬间还是莺飞的那一刹那跨过了季节的门槛。夏的气息太浓了，春间地上吐出的欣绿也不知不觉浓了好些，继而有些绿得发黑，炎热的大地再也不能闻到温馨的花香和花间嗡嗡采蜜的蜜蜂了。看到的却是灼灼炎日，心中有一丝惆怅，一缕聒噪的游丝，彷惶着……

我徘徊于小镇中，没有“佳期如梦”的感觉，虽然今天是“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”之日，可又如词人所说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”呢?我有点发笑：人生不就是如此吗?只要做好了自己本能的那一份，又还有何遗憾了?”可我……我放纵自己的足音，漫游在黄昏中小巧而喧嚣的小城，小城依旧还是小城，小城依旧有着它那些懒惰的城民，七夕?这个季节容不下我，我的步子再也不能随同摇滚的音符空灵起舞，是因为空气中增加的香味还是空气依旧那么粘稠么?还是……

我本不该有愁，这古人早就有诗云：少年不知愁滋味。可是想到自己现在这样子，想到以前常常背起诺言的自己，心中泛起的又何止是一缕愁情?

但我没有泪。

时间，在我无声的脚步里逝去，我努力地迎合着喜悦，把自己那份“天真”从我身体中拭去，暮色一浪一浪，不知不觉又到了家门前，想起《红楼梦》中的种种，这也许是素女给我的考验吧!毕竟我还有时间去争取自己的命运。

成长路程上的第一缕阳光，照亮那晶莹的六七瓣雪莲，落在手里，化为水痕；寒风吹拂着大地，在冬天雪中傲然独丽！

也经常说一个人在不断的成长，到底什么才是成长？是你学会了唱歌，跳舞，或者某种才艺？还是你熟悉的学习到了一门外语？还是学会了爱因斯坦的相对论，所以你才说你成长了？

显然这些都不是实实在在的成长，真正的成长是价值观你有了新的提升。人的命运就会发生质的变化，而价值观是由很多信念构成的，你有梦想，有梦想，你会有很多很多信念，而这些信念就是你的价值观，你渴望成为科学家，但在成为科学家之前，你要有和别人不一样的想法，有超乎寻常的胆量，有天马行空的想象。

对于人生来说，成长是最重要的，我其实没有资格去评论人生，我只是经过了这短短的十几年的时间，对于过去，更标准的说，是对于童年——那些完美的事情，悲痛的往事，我只能努力的去想，甚至有些事情都很模糊。可是对于未来我有这十分多的遐想，十分多的憧憬，甚至会有一些害怕，人生的路上是不是都会有失败，可是，我不喜欢失败，也不想有失败，我只能比别人多付出一点，比别人多努力一点。

其实过去的就让它过去吧，如今我在辛苦的度过学习生涯……可是一切事情的最终，又会有多少期望，我只期望我能够好好把握此刻，而将来，它一向都是一个未知数。

你有多久没有看过那翠绿的小草在生长，你有多久没有看到夕阳升落的情景，你又多久没有听到过鸟儿在欢声歌唱，你又有多久没有倾听大自然的声音。

多久没有来留意夕阳下断瓦残亘也有荒凉之美。

那嫩绿的草啊！在石头缝里，仍然能够茁壮成长，你有没有研究过，它为何能够如此自强不息，你也迷茫过，我想如果小草也跟人人一样的生命的话，它会说些什么？

而这些你都没有想过。

所谓散文，从广义说，是与诗歌、小说、戏剧相并列的一种文体；从狭义说，是一种自由、灵活，短小精悍，表现真人真事真实感情的文体。感情充沛没有感情就不称其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景物突然有了感悟，感悟深入升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就是抒情。所以好的散文，记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都渗透着感情。以下是高中散文写作基础知识，欢迎阅读。

一、精于立意

散文的立意其实就是散文的感悟，有感悟才有散文的写作。散文的立意要求独特，就是说作者的感悟是体现作者的独特情志、独特感受、独特体验的感悟，是他人所不能产生的精神产生。依靠对生活的深入观察、感受、理解。散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，敏锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉搏，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的是诗意。这诗意，是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就是诗的灵感。我们要为自己的散文立意去努力捕捉这各心灵的颤动，思想的闪光点。

二、善于构思

构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。如何寻找线索：散文的材料是很散的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在联系，我们要寻找一根线，用笔作针，将这些散落的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。

哪些东西可以作为线索：（六种常用的线索）一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从厌恶到喜欢，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔的荔枝蜜。二是事物线索。把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文就是以物为线索的。三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人我。四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思暇想，通过联想和想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。五是景物线索。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。

三、创造意境

散文的意境是情与景的交融，是意与境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。散文的这种意境，应是诗的意境，即所谓诗情画意。散文应该创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。巧于布局：不少散文的布局都要巧设文眼，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。明于断续：散文要散得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。是于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。

四、感情具体

散文以感悟为灵魂，但感情是什么，得在文章中说明白。有些散文含蓄，不明说感，但文章中的景致、人物、事件均可以指向感悟。感悟的清楚明白如同记叙文的主题一样，要明白畅晓，让人觉得可喜，引人思考，同时要清楚的出现在文章中。散文和记叙文的最大区别：散文中所写的人生、自然、事件、景物等，都从自身感悟出发，是作者对事物特殊意义和美的发现。这种发现是知觉、思维、感觉的综合思维结果，体现了作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。

散文的取材十分广泛，人间万像、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着作者的人生经验、观点感受。所以，同样的材料，不同的作者所看到的内涵是不同的。这里，我们把散文的取材叫形，把作者的感悟叫神。

散文的文体特点就是：形散神聚。即所有的材料经过作者巧妙的构思联想，这些看似无关联或关联不紧密的材料（形散），但它们都指向同一主旨。这就是散文形散神聚的好处，可以让文章活泼灵动，变化多端散文的写法较其他文体更活泼自由，不拘一格。常见的方式是抒情，即使是记叙，也是带有强烈感***彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体，夹叙夹议。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上，一般运用联想手法。

总体来看，抒情的散文有时气势磅礴，有时低吟轻唱；记叙的散文如诗如画，曲径通幽；议论的散文情真意切，精彩纷呈......但是不管作者怎样安排文字，怎样组织材料，归根结底还是为了表达他对人生或自然的特殊感悟。入笔细微，以小见大。一般的散文写作，我们可以从细小的方面入笔，做到以少胜多，以小见大。实际上，生活中的一件小事，一涕一笑；事物中的一枚叶片、一粒沙土......都可以体现出大的主题。对于一个有心人来说，这些小的事物同样可以写出好的文章。夹叙夹议，感情真实。不论何种感情，都要真实的表现出作者的状况。散文因为有对生活和事物的感悟，就得有夹叙夹议的的表达方式。

散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

⒈记叙散文

以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙散文。

记叙散文叙事较完整，写人人物形象鲜明，描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说相似，但又有明显的区别。就叙事而言，散文所述的事件不要求情节完整，更不追求曲折变化，而小说对叙事的要求要较散文高得多；另外，散文在叙事的时候需要饱蘸情感，小说的情感则主要由人物体现出来，不须作者明确抒发。就写人而言，小说要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式的描绘。

根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。

偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的落花生，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的从百草园到三味书屋。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。

偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅藤野先生。人物形象是否真实是它与小说的区别。

另外，这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类，这种散文描写一地的景物，除一些风土志以外，主要是游记性散文。它的内容十分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构；但又不是照相似的实录，而是作者融情于物，达到情景交融。

⒉抒情性散文

主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。

富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意

抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。

托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文，矛盾的白杨礼赞等。

借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的荷塘月色、刘白羽的日出等。

⒊议论性散文

以发表议论为主的散文称为议论散文。

它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于感情。

它又不同于一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。

它既有生动的形象，又有严密的逻辑；既要以情动人，又要以理服人；融形、情、理于一炉，合政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、陶铸的松树的风格等都是典型的议论散文。

在如今这个纷繁错杂的社会中，各种诱惑，各种不安的事物向我们迎面而来。面对这，我们该如何做?只有相信自己，不被外物所打动，方可实现最后的成功。

相信自己，事业方可成功

如今的这个社会，各行各业都有一些领军性的人物，他们为何如此成功，就是因为他们相信自己。我们可能会艳慕俞敏洪开创了辉煌的新东方，事业有成，可谁会知道高中时代，他英语极差，高考时两度因为英语成绩不及格而落榜，但他相信自己，坚信成功之门一定会向自己打开，终于第三次考上大学，大学时代右因普通话不好，每天都对着录音机练习，一直向深夜。正因为俞敏洪的勤奋，并且相信自己，才迎来事业的巅峰。

相信自己，《史记》方可筑成

司马迁，我们耳熟能详的一个史学家，文学家。西汉汉武帝时因帮李凌辩护，被捕入狱，受了宫刑。他本想一死了之，但他想到草创未就的《史记》，想到父亲的临终遗言，他相信自己一定可以书写一部大书，让汉武帝看看，你可以摧残我们的肉体，但你摧残不毁我的意志。正因为司马迁相信自己，才给我们留下《史记》这一巨作。

相信自己，奇迹可以出现

在1951年，一个小镇上有一个11岁的小男孩，因家境贫寒，自己虽热爱足球，但他买不起，他坚信自己没有没有足球也可练好足球，他每天都在垃圾箱旁把一个个塑料瓶踢到垃圾箱里，偶然的一天，一个人看到这一幕，就送给他一个足球，并让他去训练场，经过他对小男孩的训练，最后小男孩成功了。他就是布里托，而那个相信自己最终成功的就是球王贝利。

史铁生身残志坚，相信自己，文学取得了巨大成就：海伦凯勒相信自己，学习盲文，写了众多著作：马云相信自己，阿里巴巴得以问世：余家文相信自己，新课程表获得巨大成功……

如今的我们已步入高二，马上就要踏入高三的门，我们只有相信自己，努力攻克每一道难题，我们最终才能金榜题名。

相信自己，事业方可成功

再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

大伯是一名驻村干部。

大年初一晚上，我们聚在奶奶家欢度春节，打牌的，下棋的，聊天的，看电视的，大家各得其所，热闹喜庆。突然，大伯的手机骤响，大家瞬间停下各自的娱乐，转向大伯。大伯接到通知，说第二天一早必须到防疫一线。大家立刻忙作一团：奶奶丢下遥控器去给大伯装点饭菜，妈妈也相跟着去帮忙，大妈立马去给大伯准备几件厚衣服，爸爸塞给他几盒烟，我和弟弟去找零食……

大年初二，在老家的习俗中本是一家人团聚的日子，大伯却身在防疫一线无法回家，我们想了一个办法——通过微信视频通话，隔空吃团圆饭。

第二天下午，我们就开始准备晚饭，就等着夜幕降临，大伯有空时能与他进行时空连线。千盼万盼，终于盼到了晚上，爸爸点开微信视频通话，我们围聚在他身边，都伸长脖子，盯着手机屏幕，看到大伯正坐在值班室的桌子前。“爸…爸”说话还不大利索的小堂弟率先开了口。“哎，儿子今天好好吃饭了吗?在家里要听话。”大伯微笑着嘱咐小堂弟，堂弟也似懂非懂地一直点头。“再忙也要吃口热乎饭!”奶奶瞧着大伯不断地叮嘱着。“哎，当家的”大妈在一旁插嘴道，“少抽点烟。”

他们谈话的时候，我仔细看了看大伯身后的房间，发现里面的设施非常简单，只有两张桌子和一张上下床。屋里只有一个小小的暖气片，估计晚上睡觉盖两层被子都不暖和。再看看他面前桌上的饭菜，也不过是两道简单的素菜和一碗菠菜汤，连个饺子也没有，再看看我们吃的鸡鸭鱼肉，色香味俱全，简直是一个天上一个地下。

奶奶也看见了大伯的饭菜，担忧地说：“儿子啊，你在那边好好工作，现在国家需要你，吃饭别亏着自己。”“妈，放心吧，您给我带的饭菜多着呢，您也要注意身体。”大伯边说边拎起一旁的塑料兜给大家看，回完奶奶的话，他还不忘嘱咐我们这些孩子：“你们一定要好好学习，不能因为疫情就影响了功课，还有一定要勤洗手，出门戴口罩。”我们都“嗯，嗯”地答应着，连只有一岁多的小堂弟也频频点头。

“开饭吧!”随着爸爸的招呼，大家纷纷就坐，大伯在屏幕中也同时拿起了筷子……我看到奶奶在偷偷抹眼泪;大妈沉默了好一会才动筷;堂弟一边嘴里嚼着东西，一边盯着屏幕不停地叫爸爸。大家都不做声，默默的吞咽，仿佛不是品尝美味，而是为了完成吃饭的任务。

窗外，灯火阑珊，远处还不时传来稀稀落落的鞭炮声。新年还在，多少人已离家逆行。为了控制疫情，为了千家万户的团圆，他们舍小家顾大家，用自己的坚守，换来千万人的期盼。

但愿人长久，家家共团圆。

酷热的肆虐仿佛是被淅淅沥沥的雨一夜之间击退的。然后雨连绵不断地下了二个星期，周围的人都在抱怨，我的心情却出奇地明朗。没有铺垫没有叙述甚至没有必要的意象描写，秋天瞬间以浓重的金色在大地上写下了自己绚丽的情绪。

岁月依旧如夏日流水般缓慢而悠长，保持着她刻骨的平易和清凉。 Still slowly and long like summer flowing water , maintaining her easy and coolness.

“太阳光，金亮亮，雄鸡唱三唱……”我哼着小曲，赶往世纪公园。为了帮山区贫困孩子筹集善款，我们小队组织了一项有意义的活动——卖报。到达世纪公园门口，分发好各自要卖出的报纸，我们开始工作。

“公园里人真多呀!该往哪儿开始呢?”我左顾右盼，无从着手!这时，人群中跃出一位年轻女子很是抢眼——褐色长发飘逸，脖颈、手腕配饰华丽，金属铆钉长筒靴更彰显她实力不凡。我暗自揣测，这位姐姐定会慷慨解囊，买下第一份报纸!

深吸口气，一路小跑上前：“姐姐早上好!我是为贫困孩子筹集善款的……”“什么善不善的”话未说完就被无情打断：“骗子!”这位小姐极不耐烦地嘀咕道，加快步伐从我面前闪过。第一次卖报就被泼冷水，出师不利啊!

鼓足劲再来!往林荫道上搜寻目标，却发现一边的长椅上坐着位年迈的老者。向这位爷爷推销报纸，让他晒晒太阳、看看报纸岂不美哉?欣喜地凑前，孰料老人家见我手持《环球时报》，遗憾地摆手，他家有订阅!

第二次出兵又受阻，自信心倍受打击，我有点沮丧，甚至有些后悔当初一时冲动加入这项活动。可转念又想，我是在做善事，为了贫困孩子，我这点委屈算啥，其他同学不也同我一样在努力吗?想到这儿，心情顿觉舒畅，不禁咧嘴吆喝：“卖报啦，为贫困孩子义卖啦!”……

吆喝声吸引众多目光。这时，乐颠颠跑来一位年幼的孩子，她踮脚取走了我手里的一份报纸，塞给我5元钱就跑开了，我要追还给她找零，她却挥挥手，奶声奶气地说：“给山里姐姐念书!”小妹妹的言行让我备受鼓舞：嘴里的吆喝变嘹亮，脚下的步伐更矫健。

又走来位叔叔，笑眯眯地买下了两份报纸，他说他的女儿也为做善事当过报童，看到我们义卖觉得格外亲切……在游客的认可、鼓励、相助下，手里的20份报纸很快销售一空!

反观做报童这件事，我想有信心才是成功的开始。当初若选择放弃，我也就体会不到最后的成功与愉悦。或许上天就是为了坚强我的意志，才设置了美女姐姐和老爷爷拒买报纸的障碍。但开端不顺，并不意味着结局惨淡。其实只有努力尝试，超越自己，才能拥有成长的历练，拥有成功的喜悦!

微风吹拂着树叶，树叶沙沙作响;微风吹拂着蝴蝶，蝴蝶随风舞蹈。

在这美好的上午，哥哥他们来到我们家吃饭，我高兴极了，一会儿陪着哥哥搭乐高，一会儿陪着小弟弟做游戏。开饭的时候，大家都安心地吃饭，小弟弟却突然哭了起来，闹着要下去，舅妈把他抱了下去，他立刻朝放满乐高的桌子跑去，我也跑了过去，提醒他：“这是我新搭的，你不可以拆掉!”可当我吃好饭的时候看到了什么，小弟弟把所有我搭好的乐高全部拆到地上，还把兔子的零件拼带老虎的身上，把老虎的零件拼到了猴子的身上，天哪，这可是我拼了好几天的作品啊!

我生气了!非常非常的生气!我的脸红得像一大个红苹果，我双手叉腰，眼睛瞪得圆圆的，身体里仿佛有一团火在燃烧，然后发出火红火红的咆哮。我感觉自己像一座火山，气得想打人。

“算了吧，小弟弟还不知道，就算拆了，你也可以把它搭好，对吧?”妈妈说。“不对!”我生气极了，冲出了门外，一直跑啊，跑啊……跑到了小区的中央，抬头望望天空，然后我爬上了小区最高的树。我想：每次都是算了算了，还有，小弟弟不知道，也不可能永远不知道。

躺在树上，我哭了一场。阳光透过树叶，照在我的身上，我的身体感觉到了温暖。小鸟唱着轻快的歌曲，我渐渐地安静了下来。如果说刚才我是一只凶猛的母狮子，那么现在的我就是一只温柔的小兔子，我的气已经消了。

我不再生气了。走在回家的路上，微风吹拂着我的发丝，我的发丝随风摇摆，微风吹拂着我的裙角，我的裙角随风舞蹈……

看到我回家了，大家都很高兴。

夜里，默默无声的就静了下来。六盘水的霓虹在这个时候还是不会消迹的，还在楼顶楼前有规律的光闪徘徊。在这些天，这里雨霪连绵不绝，今日偶见往日之太阳 ，惊喜之中又有些忧郁。因为见到太阳已是黄昏 ，之前霪雨飘忽的，转而就夜袭来临了。上着了课也全无心思的想一些无关乎于人于己的事和一些过去将来的思考 。

刚刚回来的时候，看见天空 里星星 很多，还以为有月，但事实上就只有几棵树托起沉重的星空。说夜沉了，可是还没有过完属于这一天最后的时候，当要睡下时翻侧起身子把被子拉平。曾经在几个夜晚睡不下而兹然起身如幽灵般游荡在走廊上，那时安静 的可怕，像是在控诉自己时摸不着的寂静，似乎是怕惊起夜这生灵。说起夜，就不得不提起小龙女，我很为她庆幸。因为白日里她的古墓依旧 是黑暗 的，。轻轻的躺在千年寒冰床上，就可以欣然的提升各方面的修为。但是在后来，杨过硬是把小龙女带到了全然人间 烟火的俗世人尘，最后又因为厌倦俗尘而去之天外。

小龙女是美丽 的，脱俗的，她本来就不属于嘈杂的尘世。

悲剧是少见的，古来今昔，人们都喜欢看着完美的收场，可是谁又希望悲剧结局的诞生呢?小龙女杨过最后是好的。在《蝶舞天涯》中，主人公天涯一介莽夫最后被曾经肝胆的人悬梁于城门之上。而蝶舞，可以说她自己亏待了她的美，如蝶之舞，伴过许多男人 ，在临死之前连心爱的男人的最后一面都没见着。他们真的也只能在坟墓的尽头化为蝶双飞了。光明也因这黑暗而光明了。

静静的就会飘来一阵火车的鸣笛之声，长而阔的打破宁静 ，就如一雷闪电划过长空，划过黑夜。有惊恐，有惊奇。黑夜里，车上的人们是否蒙着头从起点睡到终点。穿过山洞，火车迎来另一列火车，然后相互敬敬。或许忽闪于顷刻之间而车内的人一见钟情，最后他们都呆呆地望着另一列火车的远区，抱有遗憾 的埋怨世间之快，黑夜之暗。

写夜，有人说是写不出好东西的，这也许是他已经习惯了白日了吧!或许说曾经的某个夜里，某个地方是他有过的罪恶的源地罢。写夜，只写寂静是不对的，还应要写关于城市 的浮华与喧闹。

偶尔之时思维忽现忽显，有着让人猜不透的感觉，因为思考是费神费力的，并且结果之后多半剩下感慨与叹气，如果说能思想 出惊世绝伦的事的话，那么就可谓是归功了。城市的边缘与中心，整整的一夜，有人纵情于酒色，有人痴情于朦胧或是无殇，也有人钟情于等待。

过日子其实也是在消耗着无所谓的日子，从来都想着出人头地，怨夜有三分之一的深沉，怨距离，夜怨人世。当我流连于夜的某个细节，夜的深度。某个女人 ，某些女人，及某些男人一直在心底徘徊，久久挥之不去，然后在这个夜里失眠，痛苦。

夜很凄美，像一段沉凉的故事 存之于天地之间。许多人喜欢，许多人厌恶。然后许多人颂诗，许多人吟章，许多人死去。

将子，将斯变成无奈 ，然后转身离开 ，恨一段被萎缩了的往事 ，写出祥和么可泣的文字 ，似乎凝结于未来 。

将夜，幻化为美丽，变成美梦，养培成美好 ，然后欣然的睡下，将待另一个夜的来临。

夜阑人静。

七月已经来临，我们在七月这样美丽的季节，抒发自己的情感。看看下面的范文吧，也许对你有帮助哦。

【七月未央，安之若素】

季节更替，最喜七月，草儿正绿，花儿正浓，天空，一片湛蓝。这个季节，适合怀抱着一本书，穿过丁香小巷，让裙袂飘飘轻舞霓裳，感受那份久违的清纯;也可，倚在窗前，看杨柳依依树影摇曳，闻着空气中散发百花的清香，揽一份清宁，安之若素。

每天，我都习惯了坐在窗前，用心中的柔软，将文字串成念珠，书写在岁月的素笺上，那些明媚的，或忧伤的，都是我心灵的印记，不想加过多的修饰，也不想谁能读懂，只为多年以后回望，依然能感念着，且美好着。

与文相依的日子，是如此的恬淡和静美，我可以伴着文字的脚步，与古人对话，与今人说禅。我可以在文字的馨香中，去秦淮摇撸，去大漠寻鹰，十里长亭塞外曲，巴蜀夜阑看流萤，我可以浅诉心语，轻说离愁，借风邀月，深描铭记，我可以用文字写旧了光阴，在季节的轮回中，尽情挥洒我的悲喜，今生，我庆幸能够守着一颗梨花似雪的心，于文字的八百里烟波中，用感动铺染开一方温润，在岁月于水色流苏的幽幽情怀中，浅行，深爱。

喜欢，将所有的经历，写成清美的句子，如明月清风，白云溪水般的意境，也喜欢，秋来菊自黄，春来花自开的安然，漫长的光阴，相逢亦不过是刹那，别过，亦不必问缘深缘浅，我只守在波光潋滟的湖边，看一朵雨荷的初颜;或者守在篱笆围成的院落里，感知岁月的流水之音，听着如丝吐禅的故事，不言惆怅，亦没有过多的欣喜，因为我明了，花落无痕，三千过往，不过是流年物语，于春花秋月间，辗转轮回，不执念，不贪恋，让江河山溪，顺势而流，听人间最自然的安排，而我，仅以低眉，书写清喜，并对光阴的赠予而合掌感恩，因了，此时的窗外，柳正绿，花正红，人生如早春。

常想，如果这世上有一个人，愿意为我，用一生的时光，写一首诗，不写繁华喧嚣，不写铭心刻骨，只将情意溶入诗的韵律里，写晨间清露，润我容颜;写残荷听雨，浸我笔端;写庭前落花，染我韶华;写凭栏落雪，素心几多，写岁月沧桑，风雨相依，写年华如水，冷暖相知，我便用无悔的从容，跟着你的脚步，与你轻轻和。任尘世坎坷纷扰，我亦无悔这份执着，只为你一人，散去繁华，与你一起低眉烟火，不求，这一路姹紫嫣红的美丽，只为，岁月深处的那份懂得。

写文字的人，总是喜欢将华美的词句翻遍，来形容生活和流年，其实，时光浅淡，岁月悠长，最该用的词语是简单，最长久的幸福来自平淡。

其实，我们都不过是光阴月白纸上的字，不论怎样辗转，终会归于沉寂，不如，守着自己的半亩花田，将心，种上阳光和温暖，只为，哭的真实，笑的舒展。

偶尔，也会因为，深陷入一首诗的意境中，而误解其意，也会因为感动于一首歌的歌词，而忽略了动人的旋律。其实，人有的时候，过于沉溺在某件事物中，或自己编织的梦里，就会因失去了原有的判断力而迷茫，直到有一天，走过了，经历过了，再回望，很多事情，才会清晰明了。

尽管是个爱做梦的女子，喜欢一切美的东西，无论是雪小禅的文字，张大千的画，还有那些风花雪月的故事，但是，这些过美的东西读多了，看久了，就觉得离现实很远，人生短暂，若把太多的时间都用在不切实际的事物上，着实是一种对生命的浪费，而有些东西，只是生话的调味剂，适合茶余饭后闲品，所以，我爱浪漫爱做梦，但我更爱生活的真实。

日子匆忙，带走了所有的快乐与悲伤，许多事情，还没来得及回想，七月的朝阳，早己覆盖了六月的迷茫。季节辗转，风景变换，所谓的永远总是有些牵强，时光，不容挥霍，生命的真谛，是在平淡中享受美好，我低眉烟火，也翻阅闲情，用淡淡的笔墨，画薄薄的清欢，看葱郁的绿色，爬满了斑驳的墙。这个七月，我把书翻的哗哗响;这个七月，我的梦，在丽江;这个七月，与己安好，不言忧伤。

若可，做一个淡若清风的女子吧，在文字中安放灵魂，写生命的印记，写薄凉和清欢，偶尔也写爱情，但绝不轻言喜欢，养一湾清露，寻一份安宁，笔端所有的悲喜，只与文字有染，与其它无关。

清晨的时光，随着一曲云水禅心恬淡怡然，闭目，将心放逐远方，风烟袅袅中，远山如黛，高低起伏，若隐若现，有如人生的脉络，浮浮沉沉，绵长而清远。循着花间小路，迎着朝阳缓慢前行，此时的心是平静的，静如湖水，水面桃花，落花随水，就有如这世上的缘份，不问缘由，不分来去，只需记取花间清露，怡养着心底的那绿色，清凉自恃。阳光，穿透薄雾，影射在湖面上，湖水碧绿清透，波光粼粼，沙滩上，不时有鸟儿飞过，天空，蔚蓝而空旷，有着人生跌宕起伏后的宁静，此时的心是贴近自然的，没有半点涟漪，安于这份娴静祥和。一曲终了，莲花胜雪，世界澄明，岁月不语，心亦安然。

【七月，浪漫的回忆】

七月，是一首浪漫的情歌;七月，是酷热里森林里的山泉。

七月有些洒脱，但更有一些浪漫。七月里承载着我们小时候天真的碎梦，六月再见，七月你好……它在六月的结尾曲里歌唱。在盛夏的召唤中归来，看似有些黯淡，就像是海边那些闪耀的贝壳身边不起眼的沙粒，只是衬托了贝壳与大海，放低了自己。其实你会发现，在阳光的照射下他们散发着柔和的光、五彩的光……

多时的鸟儿留住了盛夏，遮住了蓝天。最后阴云还是慢慢的积堆在了一起，不规则的吐在了蓝的耀眼的天空------天空里透明的蓝色轻易地逃走，为什么呢?是因为七月沉闷的发慌，让人们匆匆离去?也许是吧，我下意识地想着……

七月，在等待

我也在等待，她说过，五分钟后就会出现在我面前，我们一起去走走而已，我跑了一杯清茶，静静的坐在窗子前。说实话，我不喜欢等待，这样的感觉就像是被人抛弃，而自己却傻傻的认为她会回来的一样。墙上钟‘滴答滴答’的走着，我不知道，原来等待是这么的漫长，就像是过了半个世纪一样。我烦躁的关掉了电视，书也扔在一边，我在屋子里不停的渡步着，每次都会带着希望的望向窗外，希望可以看到她的身影，但每次都会领着失落的目光收回。窗子前那个迎风摇曳的树影也让我有些恐惧，门外一些细微的声响都能让我产生错觉……

哗啦啦-----下雨了，我的心也随着雨的节奏慢慢的平静下来，我不再那么紧张，也许是她在路上遇到了熟人?或许，他临时有事来不了?心虽然平静但并不妨碍我那颗敏感的心，我不停地在找理由，但是每一个都不会让我感到放心，也许我的平静只是外表吧……

‘叮咚’朋友终于来了，我开门牵着她的手久久不愿放开，‘‘怎么了?’’是啊，她不知道，在这个浪漫的七月里，我是度过了怎么样的一个下午，紧张的?害怕的?呵呵，也许----是一个美好的下午。

七月的等待，就像是一朵花，与其收获早熟而苦涩的果实，不如就让花苞在心底，终有一天，它会随着时光的流动，绽放出，最美丽的花朵……

今年春天，孩子们在房前空地上，斩草挖土，开辟出来了一个一丈见方的小花园。周围用竹竿扎了一个篱笆，移来了一棵玉兰花树，栽上了几株月季花，又在竹篱下面随意种上了几棵扁豆和两棵丝瓜。土壤并不肥沃，虽然也铺上了一层河泥，但估计不会起很大的作用，大家不过是玩玩而已。

过了不久，丝瓜竟然长了出来，而且日益茁壮、长大。这当然增加了我们的兴趣。但是我们也并没有过高的期望。我自己每天早晨工作疲倦了，常到屋旁的小土山上走一走，站一站，看看墙外马路上的车水马龙和亚运会招展的彩旗，顾而乐之，只不过顺便看一看丝瓜罢了。

丝瓜是普通的植物，我也并没有想到会有什么神奇之处。可是忽然有一天，我发现丝瓜秧爬出了篱笆，爬上了楼墙。以后，每天看丝瓜，总比前一天向楼上爬了一大段;最后竟从一楼爬上了二楼，又从二楼爬上了三楼。说它每天长出半尺，决非夸大之词。丝瓜的秧不过像细绳一般粗，如不注意，连它的根在什么地方，都找不到。这样细的一根秧竟能在一夜之间输送这样多的水分和养料，供应前方，使得上面的叶子长得又肥又绿，爬在灰白色的墙上，一片浓绿，给土墙增添了无量活力与生机。

这当然让我感到很惊奇，我的兴趣随之大大地提高。每天早晨看丝瓜成了我的主要任务，爬小山反而成为次要的了。我往往注视着细细的瓜秧和浓绿的瓜叶，陷入沉思，想得很远，很远……

又过了几天，丝瓜开出了黄花。再过几天，有的黄花就变成了小小的绿色的瓜。瓜越长越长，越长越长，重量当然也越来越增加，最初长出的那一个小瓜竟把瓜秧坠下来了一点，直挺挺地悬垂在空中，随风摇摆。我真是替它担心，生怕它经不住这一份重量，会整个地从楼上坠了下来落到地上。

然而不久就证明了，我这种担心是多余的。最初长出来了的瓜不再长大，仿佛得到命令停止了生长。在上面，在三楼一位一百零二岁的老太太的窗外窗台上，却长出来两个瓜。这两个瓜后来居上，发疯似地猛长，不久就长成了小孩胳膊一般粗了。这两个瓜加起来恐怕有五六斤重，那一根细秧怎么能承担得住呢?我又担心起来。没过几天，事实又证明了我是杞人忧天。两个瓜不知从什么时候忽然弯了起来，把躯体放在老太太的窗台上，从下面看上去，活像两个粗大弯曲的绿色牛角。

不知道从哪一天起，我忽然又发现，在两个大瓜的下面，在二三楼之间，在一根细秧的顶端，又长出来了一个瓜，垂直地悬在那里。我又犯了担心病：这个瓜上面够不到窗台，下面也是空空的;总有一天，它越长越大，会把上面的两个大瓜也坠了下来，一起坠到地上，落叶归根，同它的根部聚合在一起。

然而今天早晨，我却看到了奇迹。同往日一样，我习惯地抬头看瓜：下面最小的那一个早已停止生长，孤零零地悬在空中，似乎一点分量都没有;上面老太太窗台上那两个大的，似乎长得更大了，威武雄壮地压在窗台上;中间的那一个却不见了。我看看地上，没有看到掉下来的瓜。等我倒退几步抬头再看时，却看到那一个我认为失踪了的瓜，平着身子躺在抗震加固时筑上的紧靠楼墙凸出的一个台子上。这真让我大吃一惊。这样一个原来垂直悬在空中的瓜怎么忽然平身躺在那里了呢?这个凸出的台子无论是从上面还是从下面都是无法上去的，决不会有人把丝瓜摆平的。

我百思不得其解，徘徊在丝瓜下面，像达摩老祖一样，面壁参禅。我仿佛觉得这棵丝瓜有了思想，它能考虑问题，而且还有行动，它能让无法承担重量的瓜停止生长;它能给处在有利地形的大瓜找到承担重量的地方，给这样的瓜特殊待遇，让它们疯狂地长;它能让悬垂的瓜平身躺下。如果不是这样的话，无论如何也无法解释我上面谈到的现象。但是，如果真是这样的话，又实在令人难以置信。丝瓜用什么来思想呢?丝瓜靠什么来指导自己的行动呢?上下数千年，纵横几万里，从来也没有人说过，丝瓜会有思想。我左考虑，右考虑;越考虑越糊涂。我无法同丝瓜对话，这是一个沉默的奇迹。瓜秧仿佛成了一根神秘的绳子，绿叶上照旧浓翠扑人眉宇。我站在丝瓜下面，陷入梦幻。而丝瓜则似乎心中有数，无言静观，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面对秋阳。

盼星星，盼月亮，兴奋了一个晚上，终于盼来了我最喜欢的节日——“六一”儿童节。今年的儿童节会和往年有什么不同呢?让我们一起去看一看吧!

早上，我们去了体育馆观看庆“六一”文艺汇演。节目开始了，第一个节目是民乐合奏《金蛇狂舞》。瞧，小演员们统一着装，二胡、笛子、锣鼓、木鱼等各种民族乐器，一起演绎了热烈欢腾的《金蛇狂舞》。每一个音符都在欢快跳跃，昂扬激荡，渲染了节日的气氛。

我最喜欢的节目是我们班张潇表演的架子鼓了。架子鼓的声音很有节奏感，富有现代气息，好像把我们从上一个节目《江南》的古朴典雅拉回到现代的激情豪放。

最搞笑最幽默的节目就非《小鸡也疯狂》莫属了。演员都穿上小鸡的服装，顿时，场地上出现了许多可爱活泼的小鸡。伴着轻快诙谐的音乐，“小鸡”们抖动着身子，跳起了轻快的舞蹈。一只小鸡从金蛋中破壳而出，拿着麦克风飙起了“海豚音”，把节目推上了高潮，赢得了阵阵喝彩声。

早上的表演让我们意犹未尽，下午的游园活动更让人难以忘怀。

每个教室都有一个游戏，我最喜欢的是六(1)班的“火眼金睛”了。卡片上有70个字，要在30秒内找出一个不一样但很相似的文字。哇，很有挑战性哦!计时开始!我一行一行地找，15秒、14秒……时间在我仔细寻找中飞快流逝，5秒、4秒……我的心越跳越快，我要失败了吗?这意味着我要失去一个勾了，活动清单上才这么几个勾，回到教室一定会被同学笑话的。不行!我不能失败!终于，还剩下最后两秒的时候，我找到了那个不同的字“呢”。它太调皮了，以为混在一群“昵”字中我就找不到它了。哈哈!最终还是被我找到了，我成功了!

“六一”儿童节，在我们的欢声笑语中度过了。我又开始“盼星星，盼月亮”，盼望着下一个“六一”。

雾里看花，朦朦胧胧。哀哀伤伤，觅觅绕绕。不觉惊异，弥漫至此。

爱，似雾里看花。若朦胧，若思念，看不透。

恨，似雾里看花，被遮挡，被掩盖，太迷茫。

若你，雾里探花，则看花，

只知表面，不知深。

——题记

微风，吹过了耳边;拂过了发梢;自然，也唤醒了曾经的记忆。那到底是怎样开始的，亦是怎样结束的。朦胧了，似月色。或许，那里不应该是欢乐的，悲伤的，叹息的，遗憾的，心痛的感觉。

或许，我不算太哀伤。至少，我起码有心，没心比心痛还心痛。感受到了，起码我可以改正。雾里看花，探花，寻花，没有找到钟与自己的格桑，或终于你的紫罗兰，亦她的的蓝玫瑰。幸福、守护、思念。一切看似那么美好，但又那么珍稀。

洛兰，请拿起你的手，指着这些文字，一点一点的品尝。。。。兰，世界没有那么多弥足珍贵的花儿，它不会为了一个人而绽放，它只回为自己而绽放，就如丑小鸭的故事一样，它不是野花，它只是天鹅，只能在自己的梦中绽放，春夏秋冬如寒冷乐曲弥漫似时间如花，已无法品尝酒意如岁月年华哀似荡漾秋菊。

蓝槐，不要在虚伪的用冷酷来掩盖忧伤。我怎会不知，你究竟在干些什么?槐，世界并没有那么冷酷的树，也没有那么冰冷的雨。真正的希望，只会埋在那些酷似贫瘠的土地里。没有人会拿将那份哀伤，洒在岁月的褐土上变成彩色的希望与幸福，没有人会知道这一深刻的含义，我希望你会懂得的。

残桑，我最想的人就是对你了。没有多么打的希望，但我也希望你也不会让我失望。雾里探花，你警告了别人，却从不提醒自己。她们看透了，你呢?也只能活在属于自己的那个哀伤世界里，迷茫在仇恨的边缘。我不希望，你将会变成这样。因为我知道，你本来就是幸福的，不该被任何东西所渲染，那样连你自己都会痛恨自己的对吗?

世界有无数朵花，但任何人都无法做到雾里看花。若强以执行，恐怕就会迷失属于真正的那个自己。迷失了，就去看看脚下，哪里可没有花，任何一朵花儿都不愿在哪里生长，因为它们都知道，它们要远离世界，在世界的边缘绽放属于自己的花蕊。

我在雾里看花，没有看到最美的花，但却发现了最容易被发现的话，我不知你是否会注意?

我在雾里探花，没有寻到最令我耳目一震，但是发现了属于我自己任谁也抢不走的，我不知你是否会了解?

我在雾里看着你，不需要微笑与虚伪，也不必给你最美妙的时光，只需要给你首歌，让你自己浅浅吟唱，懂吗?

我在雾里找着你，不需要记住你的容颜，也不必看到你欢乐的身影，只需要给你句忠告，让你明白什么是爱，了解吗?

我在雾里爱着你，默默地爱着，不需要任何的行动，亦不需要任何曼妙的语言，只是一目目的望着你，可以吗?

我在雾里写着你，小心翼翼地记录，却不需要任何条件，若必须要有一个的话，那就只是爱，不行吗?

我在雾里思念着你，不用记住你给我的快乐时光，只需要记住，即使你现在不在，我也得照顾好它们---花儿，职责了，是吗?

我在雾里回忆着，回忆着你曾给我的一点一滴。涩涩的，甜甜的。没有任何平淡，只有轰轰烈烈对吗?

可那时，却终没等到你来时的身影，迟来的一份爱与幸福，可以给你吗，现在却已无人登记，没有满员，只是此票已毁。

现时，她已两鬓白发，容颜缓老，却还不忘在那个雾似的百花园里，等着属于她爱的那个人，值得吗?

不要让爱等的太久。

雾里看花，雾里探花，

矣晚!

冰泪

蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。

恍惚中，有人拔剑而长歌曰：“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州;醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵;云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿……

李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)

热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤;因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱;大义凛然地死，死是热爱;清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱!《热爱生活》

没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。

牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。

驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。《旗帜》

美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)

如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………

倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

拂去自己早已两鬓斑白的沉霜?我知道

红丝带的蝴蝶结漂白记忆中的黑发

已经久远了。母亲呵，你若无其事

还是轻轻蠕动一嘴松动的齿牙

不紧不慢。和着泪帘里的笑

吟唱童年犹新的曲曲歌谣

回忆是思念的蛇。划出一个字

蜿蜒行进在，我今生余痛的残墨

母亲呵，你仍不惜用这干裂的舌芯

舔尽我高傲的毒。我在你的面前

永远是长不大的孩子

所以，隐约一种叫做母爱的话题

无疑是游子们，最愚蠢的伤

母亲呵，曾经芳名如菊的人儿，你老了

白色瓷瓶的边缘有你剩余的药香

素绢深旧年华。操持中

拭透慈爱的心扉，至今却依然

掩映不住你关怀的疯长

秋风已起。即使孤影里，母亲呵

你也别着凉。无论何时何地

夕阳要紧依一种叫做儿女的拐杖

而你，所孕育的沃土上

植被覆盖的种子都在发芽，茁装成长

而我，此刻。只想听你呼唤一声

我的乳名。恍惚中，母亲呵

我好象回到院落，那幼时汲水的井旁

令这世界熠熠生辉的是人类独有的情感。假若人们丧失了情感，世界将是白色的乌托邦理想国世界。

中国著名诗人顾城在诗中写道：草再结它的种子，风在吹他的种子我们站着不说话就十分美好。有人理解为纯真无瑕的友谊，亦是稚嫩真挚的爱情或是血脉相连、亲密无间的亲情。门口阳光洒在草上，与至爱的人享受悠闲的午后，生活会是多么充满诗与远方。

真情，是在你拥有时会无限给予。在赵一曼的家书中向儿子表达了浓烈的思念与为国家献身的精神。这是爱国主义精神、是对国家的爱意与忠诚。在抗美援朝中，战士们吃一口炒面吃一口雪。为的是让百姓过上祥和、安逸的日子。他们并不为了自己，而是单单奉献给中国世世代代的人民。评价劳模焦裕禄是曾记载道：“他的心很大，唯独没有他自己。”这更是一种毫无利己专门利人的精神。

在《穆斯林的葬礼》中真情是跨越民族的爱恋。在电影《忠犬八公的故事》中真情是十年痴恋般的守候。在《朝花夕拾》中真情是没有阶级之分的灵魂交流。

在无数游子笔下故乡是他们魂牵梦萦的归宿。是“明月何时照我还”的迷惘与惆怅。是艾青笔下的“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉!”无一不是游子对家乡的无限思念，这又何尝不是真情?

父母给予我们生命与关怀。是雨天里一把倾斜的雨伞，是病床前的守候，是早起辛劳做的一桌饭菜。我们都需要去宁静下来体会人间的真情。

真情可以是为美好生活的锦上添花，无助孤独时的雪中送炭。让我们用心体会真情、传递温暖。

不知不觉，二月已经走过多半，那天翻去一页日历，两个湿漉漉的汉字显露出来——雨水，这两个字真够形象，浑身上下挂满了水珠。

雨水，二十四节气中的第二个，立春虽然过了，好像还没有与冬天划清界线，常常让人感到挥之不去的寒意。而雨水一到，就觉得那风软了许多，不再硬生生地刺脸，也不再直通通地往怀里钻了。若抬头看看柳枝，好像已由干涩的褐色变出了一层似有似无的绿。

五九、六九，抬河看柳， 七九河开，八九雁来，节气是老祖宗对一个时段的概括，到了雨水就是那河开雁来的时候，天渐渐趋暖，雨水也会相应增多，这时如有一场透雨，对冬小麦返青是至关重要的。

过去，年年有大雪，人说雪是小麦的被子，在那厚厚的雪被之下，麦苗暖暖地睡着。开春，雪慢慢化去，满眼是葱绿的麦子。今年大旱，百日无雨，据说这是几十年乃至一百年所不遇。遍地裂着大口子，麦苗都成了枯褐色，哪还有以前常见的葱绿。

雨水——人们那个盼啊，可想而知。不久前来了一层薄云，为了促一场雪，天上飞机，地下大炮，人为地撒布干冰，千呼万唤，算落了一层浅雪。天明我瞅瞅，墙沿、屋顶，三指来厚，半天没过，踪迹全无，等于湿了湿地皮儿。

想我少年时，雨水节气的麦苗好像有一拃高了，绿莹莹直愣愣的，由南方归来的大雁成群地落在麦地里休憩觅食，我曾顺着河沟悄悄地接近它们，趴在土沿上偷看，那花丽的羽毛，笨拙的身子，一只只肥硕饱满，或卧或立，散淡休闲，放哨的大雁在外围，不停地扭来扭去，伸长脖子警惕地看着四周。距离很近，好像一伸手就能抓到它，但真正一露头，雁群便嘎嘎地叫着仰天而去，湿润的土地上只留下我匍匐的痕迹……

眼下，田里干干的，麦苗趴在地上不起，好像病了的婴儿，气力全无。也许还有些早，亦或是天旱无水，更不见落雁。村庄里，能出动的人都出来了，为了保墒，人们开着小拖拉机，后面拉着石磙，要把那裂开的地缝压住，更多的人拿着抓勾，一趟一趟地拉过，将麦苗周围的缝隙抹去，目的只有一个，保住土壤原有的水分不再流失。

地里，满眼都是浇麦的乡亲，报纸上，电视里，可以看到国务院总理双手抱着软管龙头帮助农民浇水的画面，凉水打湿了他的衣袖，总理全然不顾，可见这场大旱已是惊天动地。忘了是谁说过，粮丰，中原稳，天下安!

于此同时，还看到另一则报道，农民用水库的水浇麦，越浇越死，麦苗干了，像枯草，原来，水源被化工厂污染……

盼着，盼着——来一场透雨吧!

终于有了一些端倪：风啥时候来了，悄悄地掀起了大红春联的一角，而后，便吹得它一上一下，好像不愿意再停下了。天色渐沉，四围都变得湿漉漉的，树枝也在风里舞动，但没有先前那种嘎嘎的碰撞，枝头似乎柔韧了许多，即使挨着了，也只有悉悉索索的声响，想来，是不是叶芽也该萌动了。门前的大道开始泛潮，多少车轮碾过，它也没有变干，我知道，这是雨的前兆……

街上人们没有匆忙，没有惊慌，没有焦急，也没有拿出雨具;田里呢，小拖拉机先停了，它的安静忽然提醒了正在劳作的乡亲们，大家扶着抓勾把儿，久久地仰望着远天，他们没有急忙离去，好像在等着，迎接一位久盼的亲人，即便雨来了，淋湿了，也倒甘心情愿。

来吧，来吧!我们等待雨水的到来!接着便是——“九九加一九，耕牛遍地走!”

我的空间叫木棉花的春天，春天的春，春天的天。

在网络上邂逅小宇只是一个意外，我一直以为自已是一个极深沉冷静女子，似乎看透了尘俗的世态炎凉，远远地生活 在自已的宁静里，除了工作我很少打开电脑，上QQ也只有和朋友 约好了才登录，因为我辨别假像的能力很差所以我拒绝接触陌生的世界，我拒绝任何一个跳进我QQ里的陌生人，只是在三个月前那天莫名的接受了把验证码输成“姑姑”的小宇，然后，我们相识了，在网络上。

我偶尔上网的时候，我们开始聊天，我渐渐知道他来自南方一个遥远的城市，建筑系的人才，一个睿智而风趣，因为对爱执著所以至今单身 的男子，一个给我讲起木棉花的男子。

“木棉花，生长在海南，广东，花色火红，娇艳欲滴……”

我一直喜欢 木棉，从我第一次听到它的名字，我以为那是绿叶苍苍不开花健壮如木，纤细如棉，孤单 又坚强 的吧，深深的喜欢，纵使没有看见。

于是我知道了木棉可以开花，开在四月.....

有一天在QQ上，小宇对我说，

“建一个空间吧，让我为你种上一株木棉，我们一起用心浇灌”

“不”

“三年前你把我拉进黑名单，让我在那里孤单的面壁思过，现在为什么还对我说不“

我的思绪翻飞，三年前，似乎有过吧，那么一个陌生的头像在我的QQ里跳动，我全以为是无聊 的想调侃女孩 子的男人就说我可以做你姑姑了，想让他败兴而归，可是他很执著的老是死缠烂打在我QQ里，我一气之把他拉进黑名单，还是前些天才清空了黑名单。我才恍然大悟，原来，我们的相识是一种必然。

我已经是过了情窦初开的年纪，对陌生男子的献媚我已是视若无睹，但当我知道这样一个未曾谋面的陌生男子将我苦寻三年，我那颗已冷却的心也禁不住感到温暖 。

“给我敞开一扇窗，好吗?”

“我害怕”

“怕什么”

“怕伤害 ，怕被伤害”

“有真爱，就没有伤害”

我沉默 了，是那样吗?会是那样吗?

“我是格格乌，做我的蓝精灵吧!”

“不”

“可我听到你的心不是这么说的。”

我的手停在键盘上，那一刹那像是凝固了，我的心在慢慢熔化，是的，我的心背叛 了我。

“给我时间 吧，让时间帮我，让时间拉近我们，深厚我们，让时间慢慢浓烈我们”

“敬一，建个空间吧，心有多大，空间就有多大”

于是，我有了木棉花的春天，那个书写我情感承载我心情 的地方。

红尘紫陌那么辽阔，我相信 这种美丽 的不期而遇仅用一个缘字是是不能诠释的。

我们很快乐 ，尽管我们彼此远在千里之外，但是每天早晨醒来我会看到他问候的短信，每天晚上睡前我会听到他哄我安眠，每天下班吃过晚饭，我习惯 坐在电脑前，用我的手在键盘上敲击，和他天南海北的聊天，他给我讲烟台的海滨，给我讲上海的霓虹，给我讲西藏的草原，我发现，我原来可以这样宁和恬静，可以这样温和柔软。在我的空间，有一株木棉，花开的火红，娇艳欲滴……

三个月后，当激情平淡 ，我猛然意识到我们只是网络里甚至没有视频过的两个ID，我的理智对我说书中网恋的悲剧不可演绎到自已身上，那太可怕了，我输不起，毕竟我已不再是孩子 。

昨天，我在QQ上对他说

“我们算是网恋吗?”

“我讨厌网恋，因为它把真挚的爱情 游戏化了。”

“那我们算什么?互不相识，在网上恋爱。”

“我在追寻真爱的婚姻 ，就这样简单”

“但是我害怕，我害怕真爱也会逃不过或历经劫难或无极而终的命运 ”

“怎么会呢?”

“如果相爱注定伤害，那么，我不想再爱”

其实我是渴望他再说服我的，但是他没有，我不知道他当时的样子，是淡淡一笑，还是如坠冰窟?我一点也想像不出来，原来我们真的只是一对都忠情于木棉的ID。

他的头像变成了灰色，没有往日那么鲜亮的色彩，如同我的心。

爱是相互的，给予的同时也在收获，伤害也是一样，我弄丢了小宇，我嘲笑自已的痛苦 。

原来这真的只是一场偶遇，偶然遇见，然后，擦肩而过……

这算不算是我曾读过无数网恋故事 中的一个呢?

从今天开始，我的空间叫木棉花的冬天，冬天的冬，冬天的天。下着雪花，顾盼着春天.

……

清明节的那天，我们全家起了个大早，换上朴素的衣服乘车回老家，在路上下着雨，使我想起一句名诗；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”经过长途跋涉，我们回到了老家，来到了二伯家，准备一家老小一起上坟。

每当清明节来临时，所有的炎黄子孙用不同的方式祭拜祖先，寄托自己的哀思。我们家也不例外。

清明节的那天，我们全家起了个大早，换上朴素的衣服乘车回老家，在路上下着雨，使我想起一句名诗；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”经过长途跋涉，我们回到了老家，来到了二伯家，准备一家老小一起上坟。

我们踏着泥泞的山路，一步一步艰难的往上爬，大约过了半个钟头，我们来到太婆和太爷爷，爷爷，婆婆的和墓，我们先一人拿支香，点燃鞠躬，不知道为什么，这烟能使人情绪低落，我不经伤心起来，上完香后我们给太婆和太爷爷，婆婆，爷爷烧鬼票子，鬼票子是专门为死去的亲人在阴间里花的钞票，爸爸知道太婆.爷爷.太爷爷爱抽烟，婆婆爱打麻将所以多给他们烧了些鬼票子，然后给他们鞠了几个90°的躬，在家乡，每个来上坟的男女老少.老少爷们都要和死去的亲人说心里话，我第一个说：“太婆.太爷爷.婆婆.爷爷你们都走的那么早。”说到这里我的眼泪夺眶而出，“我连面都还没见着，你们就撇下我不管走了，难道你们不想见我？自打我出生，就只能对着薄薄的遗像为你们祈祷，为你们祝福......”说完后我的泪水像断线的珠子一个劲的往下流，轮到爸爸了，爸爸先恭恭敬敬的的举了一躬，献上了一把花，开始和爷爷.婆婆.太爷爷.太婆婆说话：“爹，娘，爷爷，婆婆，咱家打小就穷，你们舍不得吃，舍不得穿，为了上我们好好学习，你们隐瞒了病情，在一个雷雨交加的夜晚离开了我们孩儿不孝！没有照顾好您老人家，我在这给你们赔不是了......”

在场的人都哭了，愿死去的亲人在阴间好好生活。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当这句诗在我耳边响起，我就头涔涔泪潸潸......

[清明节高中生作文

人生的路很长，每个十字路口，你都会犹豫一会，不是不敢前行，只是心中有太多的东西，放不下后方，又要顾着前方的泥坑。

有的时候，想想自己是否放弃些东西，有些东西根深蒂固的，比如写论文，写散文，那天不写的话，心里痒痒的，感觉缺点什么东西，写的话平时太忙，又怕没空，有点说的自行矛盾，但是这个习惯还得坚持，我认为这就是我东西，必不可少的一种信仰，一种生活的导师，人生的放心的帆船，指引着我的人生路，走向远方，社会的导师，灵魂的化身。

有些往事，涌上心头，那种感觉，特别的不舍，也不能强求，不是自己东西，自己瞎着急，瞎感动，只会感动到自己哭，也感动不了别人，不要太想念过去，每个瞬间也许是经典的片段，只是人生的过客，不是主角，也不是演员，只是沧海一粟，点缀主角，装饰配角，感动顾客的幌子，这就是你所还念的，所感动的，只是自己想的那样，其实不是那样，忘记往事，重新骑行。

经常谈论梦想，之前谈论梦想很有意思，一群有魄力的年轻人，都有自己的梦想多么伟大，现在有人跟我谈梦想，我光想去踹他俩脚，不知道天高地后，因为我在梦想的路上遇到了很多屌丝，光说不做，牛逼吹的轰轰响，不见下雨，没行动，一直空想，现在他们有了儿子或者女儿，还一直滔滔不绝的谈论着梦想着那一天发了，那一天自己阔了，没有一点实际的，看不到希望，好像没什么卵用，我现在的心情和态度，来点实际的比什么都强，吹牛皮的，滚的远远的，一辈子别回来。

父母亲人，人到大了以后，非常想念自己的亲人，爸爸妈妈爷爷奶奶，自己的七大姑八大姨的，都想了一遍，想的没得想了，只是亲，不是嘴上说的，拿出实际行动来了，我前天小表弟，我和姑姑视频，小表弟说哥，我要变形金刚，我二话没说，当天晚上买了智能遥控的送给弟弟，今天收到了，还给我老哥说了声谢谢，很懂礼貌的小孩，很可爱，希望以后大有出息，亲人是什么，有事他们来帮，没事来陪你唠唠嗑，说说话，拉拉家常，就是平时见面不说话，也都微笑下，心知肚明，知道这种感觉，么有外人，这就是亲人，也不是太亲近，也不是太疏远，那种感觉刚刚好，这就是亲人，父母亲。

社会上的哥们，不再是最醉醺醺那个少年，而是老成人，说话喝酒都有一套，带着将军肚，面带笑容，沉稳镇定，成熟人，就是这样的感觉，好像他们的时间和世界没什么大不了，人长七尺有余，怕啥的，红红火火的过日子，总是羡慕别人家的日子过的好，同时也羡慕别人家的老婆总是比自己家的好，每天过着小日子，悠闲自在，但内心强大，扛起整个家，就是再累再苦，也不啃一声，只是咬牙的坚持下，刚刚好，也是为了自己的子女撑起一片天，顶天立地。

人生归零，重新开始，生活的变化，时代的变迁，也代表着一个人的过去，展望生活，忘记过去，忘记那些难忘的日子，收拾行囊继续前行，会遇到更好的，美好的一天正在向我们走来。

夜深人静，突然听见窗外小木锤敲击在竹筒上发出的“咚咚”闷响，我抬起了头，看向窗外，一辆略显老旧的，让人熟悉的小木车缓缓驶过。

上一次看见这辆车是什么时候?两个月前吗?似乎，真的已经很久了。

小时候，最高兴的莫过于，夜晚时听见那“咚咚”的声音。往往那时，都会去买一碗馄饨。昏暗的灯光下，看着那位老人把一团肉末放在沸水中一焯便起，又丢下十几朵半透明的馄饨，隔着皮还能看见里面淡淡的肉色。等把馄饨捞入碗中，再放上一小把紫菜。那紫菜马上就吸收了馄饨渗透出的鲜美，慢慢地沉入汤中。

馄饨无规则地晃动着，像清晨那淡淡的云彩。似乎只要用手中薄薄的塑料勺子轻轻一搅，那些馄饨就会破碎，消散在汤中。

舀起一朵放入口中，咸淡适中，带着淡淡的鲜味。几乎无需咀嚼，馄饨与汤便再无分别，二者互相牵引着滑过食道，流入胃中。

说实话，那时候吃馄饨，并不是为了吃了有多饱。其实馄饨在胃里，就如同在汤里一样，如云雾般虚无缥缈。吃它，纯粹是为了解馋。一碗吃完，身心都极为满足，然后就可以去睡觉了。

但是，我虽然仍怀念当初的味道，现在再吃，却不会像那时那么兴奋满足了，少了很多滋味。那时候的我，对一碗馄饨充满了渴望。但现在，心中的渴望转移到别处，当年的感受，如今很难再体会了。

现在的我心思变得很快，也许下一刻，我又会有新的喜好。童年时的记忆，也只能珍藏起来。

也许，偶尔的回忆，是保存一种美好印象的最佳方式。