以我眼中的缤纷世界写一篇作文【经典20篇】

生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。

贫瘠厚重的黄土高原上曾经有这样一群苦难的人，他们机械式地生活，小心翼翼地生活着。今天一个政策可以塑造他们，明天一个决定也能够摧毁他们。幸运的人抓住一根救命稻草，也只能提心吊胆的生活着，不敢有一丝作为。他们朴实平凡的就像脚下的土地、风中的尘埃，他们消化着红豆角角老南瓜的身体里蕴藏着无穷无尽的力量。但他们守旧、落后、困倦、贫穷，就像烟波浩渺的海绵上随波逐流的船只，没有方向，没有出路，人生只能任由命运摆布。这种无助的感觉就如同青藤扎根在心里，越揪越紧，以致让人窒息。

本书以孙少安和孙少平两兄弟为中心，形象地刻画了社会各阶层普通人们的形象，成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们。

当少安因为无钱读书而退学，独自承担起家庭，他与润叶的爱情是那么的让人惋惜，对于家他没有一点点的自私，为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。他的潜意识里认为自己给不了润叶幸福，他知道他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。他是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人，在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。在事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。

当少平在村里不当教师后，他没有向命运屈服，不愿一生只为填饱肚子而活着。少平青春的梦想和追求也激励着他到外面闯荡世界，他从漂泊的揽工汉成为正式的工人，最后又获得了当煤矿工人的好机遇，尽心尽力地干活，成为一名优秀工人。但是，这一切绝不是靠运气。在他闯荡过程中，他背上的疤，告诉我们他付出了多少;他破烂的行李，告诉我们他的生活有多苦;黑夜中微弱的光芒，告诉我们他的求学精神有多么顽强。

生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。

《平凡的世界》最后的结局，带来的不是皆大欢喜，而是带着略微的悲伤和遗憾，讲述完了孙少平所在的那个“平凡的世界”。

《平凡的世界》在讲述孙少平打破农民的狭隘观念，不断追求自己的新生活，不断追求自己人生的升华，不断的努力拼搏改变自身现状时，田晓霞的突然离世，没有让我看到他与晓霞的喜结连理，孙少平的发奋图强，也没有让我看到他的事业有成、飞黄腾达，看到却只是一幕幕被现实重压下的平凡生命。但我的心中却对这位平凡的英雄油然升起一种敬畏感。

傍晚，夕阳将天空照得绚丽多彩，美丽的晚霞映红了半边天。

放学回家的时候，我又一次走上了这条铺满石子的小道。小路上静悄悄的，霞光似乎给路面披上了一层紫红色的轻纱。道路两旁的`草丛里盛开着许多“小喇叭”似的牵牛花。

在青绿的草丛里，牵牛花的色彩十分显眼，五彩缤纷的。当风儿轻轻拂过，那些散在草丛里的牵牛花便悠闲地荡漾起来，一眼看去像一片多彩的波浪，又像是星星点点的眼睛，还眨呀眨的，看上去十分有趣。

于是，我禁不住停下了脚步，仔细地端详着那些牵牛花。

花虽然小，却非常漂亮，看上去美丽极了。有些牵牛花的花瓣从淡紫色渐渐变到深紫色，有些却从雪白色变成了淡黄色，甚至还有紫罗兰色的。

在夕阳满满的小路上，我已经被眼前五彩缤纷的牵牛花陶醉了。那些花有的如同一只昂天向上的小喇叭，可惜它们吹奏不出美妙的音乐，还有的`花儿正半闭着喇叭口，不知道它们香不香呢?

于是我弯下腰，将脸凑上前去，细细地闻了闻，呀!一股清香瞬间扑进鼻子，那迷人的香气令我神清气爽。看着眼前的情景，我不由自主地赞叹道：“牵牛花，你们真漂亮。”

这时，时间已经不早了，晚霞将这条小路照得昏黄朦胧。

当我准备离开的时候，心中暗暗的想：明天我要带着同学们一起来看牵牛花，这里肯定会是我们眼中的缤纷世界!”

秦兵马俑是我国重要的历史文物，据说是杨培安老先生在挖井时无意中发现的。秦兵马俑位于西安的陵东的博物馆，它规模宏大，气势雄伟，目前已经发现了三个俑坑，其中一号俑坑最大，有50个篮球场那么大，出土的兵马俑有一千多个，估计共埋有六千多个兵马俑。古代认为

阴阳相通

，阴间和阳间是一样的，因此秦始皇在13岁登基时希望自己去世后能有一支强大的地下军队保护自己和自己的江山社稷，于是下令造了和真人一样大的兵马俑。可惜的是，许多出土的兵马俑已经破损了。

二号和三号俑坑虽然小了一些，但因为坑比较深，所以出土的陶俑相对比较完整。兵马俑不仅拥有宏大的规模，而且品种也十分繁多，将军俑身材魁梧，有的仰首视天，有的低头含额，好像在思考如何战胜敌手。

武士俑杀气腾腾;中级吏官俑忠心于怀;文官俑捻着胡须，好像下一秒就会诗兴大发;跪射俑单膝跪地，好像一箭射出去就会旗开得胜;那些小马驹儿，身材和真的马一般大小，那跃跃欲试的样子，好像一声令下就会腾空而起与敌人拼个你死我活。仔细观看，每个兵马俑五官、身材、神态都各不相同。据说，他们都是按照秦始皇军营里的将士们塑造出来的，难怪这样弱栩栩如生。规模宏大，威武端庄、种类繁多

秦兵马俑真是世界雕刻史上的一大壮举压。

在我大约七八岁的时候，爸爸给我买了一本名叫《悲惨世界》的书，书中主人公的精神从那时起便一直陪伴和鼓励着我，直到现在。

《悲惨世界》主要讲述了一个名叫冉阿让的人因为饥饿所以偷了一块面包，却被人家当场抓住，被判了五年苦役，其间因为思念姐姐和她的孩子，他企图越狱，共有四次，但不幸的是每一次都被抓住了，每一次都加刑，一共要坐十九年的监狱。十九年，最初却只是因为砸碎了一块玻璃，偷了一个面包

冉阿让感到很愤怒，他认为这个社会愧对了他，总有一天他要报复。在出狱的那天，冉阿让来到了迪涅城。他到处借宿却没有人肯接待他，最后他来到了迪涅城主教莫里哀先生的家中，莫里哀先生热情地接待了他，并请他在自己家中住宿一晚。

半夜，冉阿让忽然醒来，他想起了他痛苦的往昔。他决定偷走主教的东西来补偿自己的人生，冉阿让成功偷走东西后，立刻逃走了。

第二天，女仆发现东西被偷了，便马上告诉了主教，但主教并没有生气。过了一会儿，警察抓来了冉阿让，来到了主教的家中。主教不仅没有怪冉阿让，还把那些东西送给了他。冉阿让感到很吃惊，他说不出来现在是什么感觉，他逃也似的出了迪涅城。

后来受到主教感化的冉阿让决定弃恶从善，他来到了滨海蒙特勒伊城，化名马德兰，并发明了一种东西，成为了本市巨富，成为巨富后，冉阿让经常帮助穷苦的老百姓，被任命为市长。但是好景不长，不久，冉阿让从警察沙威口中得知，偷走主教东西和别人的苹果再次犯案的冉阿让已经捕获了。但他明明还在这里，难道说有人成了替死鬼?

于是冉阿让也关注了这次案件，知道了原来那个替死鬼叫商马第，他其实没有犯罪，他只是从地上捡的苹果枝罢了，并没有偷。如果要证明商马第的清白，他就必须要去自首。冉阿让只要一想到他又要变成监狱里时的样子，便觉得沮丧不已。但他的良知告诉他，他必须要去自首，只有这样才能使商马第不白白受罪。

最后，冉阿让还是决定去自首。虽然他犯了罪，但他的诚实和坦然感动了在场的所有人，也感动了我。舍弃自己好不容易得来的荣华富贵，为了一个不相干的人去自首，这得需要多大的勇气啊!我顿时被冉阿让的可贵的精神感动了。冉阿让的一生，在苦难中挣扎，却有着舍己为人的情操，雨果用这样的人物形象告诉我们：要做一个有价值的人。

每当我拿起这本书，我便想到了冉阿让那崇高的精神和高尚的情怀，他将在今后的岁月里一直陪伴我前行。

在一个冬天，一个小镇上非常冷清，一条弯弯曲曲的马路旁边站着一棵掉叶的老树，老树上有一个燕子的窝。燕子窝里有几只小燕子，燕子妈妈和燕子爸爸每天来来往往地找虫子。就这样，小燕子逐渐长大了，它们已经会自己觅食了。由于天气越来越冷，燕子一家也打算要去南方过冬了。我有点舍不得燕子一家去南方过冬，但是没办法，大自然的生存规律就是这样的。燕子们去南方过冬的那一天，我站在高大的老树下告别，大声对它们喊：“再见!”燕子们也飞回来对我叫了几声，好像在说：“再见，春天的时候我们会回来的!”

果然，第二年的春天，我看见燕子们飞回来了，它们又在老树上搭了一个新窝，继续生活在老树上。一有空，我就会跑到老树下和燕子玩耍嬉戏，可开心啦!

我喜欢这颗老树，更喜欢住在这里的燕子!

路遥的小说《平凡的世界》所描述的年代和我们当下生活可谓差别巨大，吃不上饭的旧事在如今的上海更是无法想象。人们的烦恼，已经由最基本的关于生存和温饱的烦恼，转变为买大房子买豪车送孩子读贵族学校的烦恼。读这本书的时候，我不断问自己，时代的进步在物质方面一日千里，但精神世界呢?

故事的开头，孙少平是个连饭也吃不饱的穷困的农村学生;故事的结尾，孙少平是个身有残疾的煤矿工人。可就是这样一个平凡的人，他身上的自尊却足以令衣食富足的我们汗颜。诚然，孙少平在物质生活上是窘迫的，在精神上也是寂寞的，但他如此认真地对待自己的精神世界，即使在最寡淡无奇甚至艰苦难熬的人生境遇中， 对自己的精神世界始终一丝不苟。这一点，是如今很多所谓“成功人士”也远远达不到的境界。

听说在祖国的西部有一处世界遗产，它就是莫高窟，我很想一睹它的真容。今年暑假，爸爸带我圆了这个梦想。

暑假的一天，爸爸对我说：“女儿，你不是一直都想去敦煌莫高窟吗?今年暑假爸爸带你去，好不好!”我一听要去莫高窟，心里万分激动，一口答应了。

在路上，爸爸给我讲解了敦煌和莫高窟：“敦煌是丝绸之路的一个重要城市，它和张掖、武威、酒泉并称河西四郡。在敦煌还有两处著名的边关，分别是玉门关和阳关。”讲到这时，我马上说：“我知道，有古诗这样写‘春风不度玉门关，西出阳关无故人’。”爸爸说：“是的，莫高窟是敦煌的一处文化景观，也是我们国家的重点文物保护单位。”

坐了两天的车，终于到了莫高窟，我们先看了介绍莫高窟的形成和莫高窟壁画影片，接着又到实体洞窟。哇!怪不得叫莫高窟了，一座山崖上布满了大大小小的石窟，星罗棋布的排列在三危山上。我们跟着讲解员一起步入石窟，讲解员阿姨讲了很多我不知道的故事，从石窟屋顶的构造、壁画，再到石窟的彩塑，我如同听天书一般。爸爸对我说：“你还小，听不懂很正常，等你大了，就会对中国文化产生热爱。”

一路上，我们去了好几个石窟，其中一个就是莫高窟的第一大佛——96号窟。它好大呀!光脚背就可以坐四五个人。人熙熙攘攘，我与讲解员走散了，精彩的讲解自然错过了。后来，我了解到莫高窟的第一大佛叫九层楼，因为它的外围建有九层楼阁保护着，它也是莫高窟的标志性建筑。

夕阳西下，我们结束了一天快乐的旅行。这一天，我学到了许许多多的知识，莫高窟是我们祖国的瑰宝，体现了我们祖国的博大精深文化!

读书伴我成长，以书为友，书是我的好伙伴。我从一个幼小无知的婴儿，变成了一位亭亭玉立的小姑娘。每当读完一本好书，就会有许多的知识汇集到大脑，感觉我又长大了一岁。

小的时候，妈妈给我讲了许许多多的故事，有《白雪公主》、《灰姑娘》、《龟兔赛跑》、《三只小羊》等等。妈妈说：“读书破万卷，等你长大后就明白这句话的含义了。”

我在四年级寒假时读了一本《笑猫日记——蓝色的兔耳朵草》这本书，让我有了深刻的感悟：就是要求我们每做一件事都要认真对待，不要三心二意。我还读了《杀人蚁》、《蛇王淘金》、《小王子》等等美不胜出。

我还收获了一些丰富的知识，书是一本神奇的书让我们可以写作文。一本书中的一首诗我至今记忆犹新：没有一艘非凡的战舰，能像一册书，把我们带到浩瀚的天地。没有一匹神奇的骏马，能像一首诗，带我们领略人世的真谛。既令你一贫如洗，也没有任何栅栏能阻挡你在书的王国遨游的步履。多么质朴无华的车骑!可是它装载了人类灵魂的全部美丽。

这正是，我们是吃饭长大的，也是读书长大的。

“不到长城非好汉“，今天，我便登上长城，做了一回“好汉”。

放眼远眺，只见群山连绵起伏，而长城就建造在这崇山峻岭之中。它依山而建，随着山势的高低时起时伏。抬眼望去，长城向上延伸，仿佛与天相连，又像是漂浮在半空的一条长绸带。俯视山谷，长城向下盘旋，仿佛一个巨型的滑滑梯。抬头看不到尽头，俯视看不到尾，我仿佛被困在了一个迷宫里。

有了蓝天白云的衬托，长城显得更加古老;有了群山的映衬，长城具有了生机。当云雾缭绕时，烽火台上仿佛硝烟弥漫，把我们又回到了那个兵荒马乱的年代。当夕阳的余晖洒满大地时，长城仿佛镀上了一层金边，它化成了一条金色的巨龙，似乎随时要腾空而起。

我站在这长城上，不由得想到那些建造长城的祖先们，他们不知流了多少血汗才建造了这前不见头，后不见尾的万里长城啊!他们可真是了不起啊!

我喜欢看的电视节目是《动物世界》。每天中午12点开播到13点结束，从中我学到了不少的知识。

我来介绍鲸吧!鲸是鱼类最大的一种，它的身体背部是黑色的，腹部是白色的，眼睛周围是白色的，我说的是虎鲸。它的舌头很大，上面可以站50个人。它捕获猎物很有趣，虎鲸会跳跃，能跳出海面很高的距离。

这不，发现冰面上有一只海豹，然后其它的几只虎鲸一起摆动尾巴，将水浪拍打到冰面上，冰就碎了，好几只海豹掉进水里，但都被它逃脱了，最后虎鲸想了个办法，等海豹的尾巴掉进水里，它就一口咬住并用力往水里一拉，然后就成了它的口中之物了。

我还知道，大象在游泳时鼻子必须露出水面。大象也很爱自己的孩子，比如它们在过河时，一群大象把小象夹在中间，护送它过河，生怕它遇到不测。小象爬坡时，几次快要滑下来的关键时刻，大象连忙用鼻子和前肢顶住屁股，小象就成功了。

你知道吗?长颈鹿依靠它的长脖子吃树上的叶子，这样就扩大了它的食物范围。如果有陌生的同类来和它争夺食物，它们就会发生战争。

看来动物和人是一样的，真希望人类和动物能和谐相处呀!

说到布达拉宫，让我给你们先讲解一段历史：公元7世纪，吐蕃王朝的松赞干布为了迎娶文成公主，特地在红山之上修建了共一千间的布达拉宫，后因战火只存有法王洞和帕巴拉康。历代__又相继进行扩建，建成现在的布达拉宫。

早上7点40分，乌云密布，大雨绵绵，看着雨中的布达拉宫，感觉这次旅程十分艰辛。

刚下车，一阵凉意扑面而来，眼前则是一群相信佛教信仰而正在举行三步一叩头的人，走了一段路，终于看到了布达拉宫，但是跟我们一起走的叔叔阿姨们鞋子都湿透了。

我们排好队，一步一步地往前走，走到一半，我抱怨：“好累啊!手都冻僵了!”妈妈微笑地拍拍我的肩，“大家不都是这样吗?你看，他们也没有喊累。”妈妈对我讲。我抬头望去，真的!大家个个面红耳赤，但都没有喊累，我只好继续往前走。

当我跨上布达拉宫时，眺望远方，一座金碧辉煌的大昭寺，还有一座座高楼大厦，尽收眼底，真是壮观!但是，妈妈头晕脑胀，身体不舒服，看来最后一段路得她扶我上去了。

进了白宫门廊，四处都是壁画，这些壁画的一点一滴，画家都画得栩栩如生，真漂亮!再往前走就是__的手掌印，据说，他的手掌里有一朵莲花呢!继续走，__的灵塔殿就在前方，它的高度是12.97米，用优质的黄金打磨而成，可谓世间珠玉宝石芸萃。

我们参观完，便去吃饭了，我回头仰望布达拉宫，在金色的阳光下，它显得更加壮丽巍峨。

我们生活在世上，除了要充实自己的知识、孝敬父母、缔造美满幸福的家庭之外，还希望有一个繁荣的社会及和平安的世界！

现在，我们置身站在这个科技发达的文明世界里，社会进步一日千里。更有先进的国家发明了穿梭机，能够飞达太空，探测那神秘的月球，在月球慢步，甚至留下一些标记。想起远古时代我们祖仙钻木取火的情况，跟现代文明做一比较，相差何止十万三千里呢。

所以，我们应该知道，人类生存在这个世界上，是需要互相关怀勉励的，科学是用来改善人类生活的；如果人类发明太空穿梭机、原子弹来当战斗武器，残害人类那真是太可惜了。为了大家的和平共处能过安定的日子，我希望大家同心协力维护世界的和平，人与人之间也要互相谅解，减少纷争。

我们这年轻的一代，是未来社会的主人翁，我们应用自己的决心和毅力去创造将来。使我们的地球成为一个真正和平的世界。

《一声惊雷》

傍晚，只见空中阴云密布，一阵狂风刮来带来了潮湿而又冷清的空气。

我慌忙合起手中的书，起身关好窗户，呆望着窗户自言自语道：“看来又是一场大暴雨啊!”窗外，狂风呼啸。扎根在泥土里的一棵棵绿树被无情拉扯着，那瘦弱的枝杆迎风抖动着，带着几许苍白，但又固执地挺直了腰板。这景象让我想到了刚才阅读的书中的孙少平孙少安兄弟俩。

孙家两兄弟的家在黄土高原上许许多多村落中的一个里，家里十分贫困。哥哥孙少安尽管年轻但稳重，作为家里的长子，他深知自己身上的使命，他得奋斗!年迈的父母、上学的弟妹、不着家的姐夫，他为家里大大小小的事操劳着，撑起了这个贫困而又脆弱的家。在风光地被叫上“农民企业家”称号后，孙少安的烧砖厂却破产了，并背负着巨额欠款。起先他有些灰心，但很快他认识到人生是用来奋斗的，不能因短暂失败而消沉，奋斗才是人生的主旋律。他又让烧砖厂重起炉灶，并包办了另一家烧砖厂的生意。弟弟孙少平毕业后当了短暂的教师。他不愿永远留在狭小的双水村当农民，他要奋斗，在大城市闯出自己的一片天地。忍得了贫困，受得了痛苦，守得住尊严，正是这样一个血气方刚的青年走上了他的奋斗之路。在煤矿厂黑暗潮湿的恶劣环境里，在变化事故心情波动中，他始终保持自己的初心，坚定不移的走自己的奋斗之路。

可以说在《平凡的世界》这本书中，奋斗是孙家兄弟俩生活的主旋律。当然这条奋斗之路布满泥泞，是艰难迈着脚步、滴着汗水、忍着伤痛走过去的。

又是一阵狂风吹来，我不禁打了个寒噤，从书中内容脱离出来。突然有一声惊雷“轰隆”响起，激起了一片耀眼的白光。这雷声像陷入深井里挣扎的野兽的巨吼，像漫天洪水给人以心灵的冲击，让人的心在颤抖，颤抖。这雷声不正向孙家两兄弟在困难面前选择坚强奋斗的呐喊声吗?暴风雨来临之前，在一点点积蓄它的力量，用黒云，用狂风，亦或是阴沉天幕，去冲垮、惊吓人们，使他们屈服，并以狰狞的面目等着懦弱的人抱头求饶。但是有的人呢?他们不怕、更不会屈服!而是用自己的呐喊去回应雨的来临，发出那一声声“惊雷”。他们坚信奋斗是生活永恒的旋律，困难是生命历程中短暂的过程，消沉也只能是生活的短暂旋律。他们要以勇气，以坚强去奋斗、去书写自己的人生!

想到这里，我突然觉得脸上有些热热的，像是有团火焰在烧灼着我。前几日的我因假期刚开始，便有些懈怠，开始任意挥霍假期余额。我啊，正值青春好年华，难道不应该以青春的热血去拼搏、去奋斗，迎接挑战，迈向更好的未来吗?窗外又一声惊雷回答了我。

窗外下起了暴雨，“啪嗒”“啪嗒”，这雨落在树上、地上、房屋顶上，更落在我心里。

周口店北京猿人遗址位于北京市房山区周口店镇龙骨山，距离北京城约50千米，是中国旧石器时代的重要遗址。

周口店遗址在1961年的时候被公布为世界第一批国家重点保护单位，1987年被列入《世界文化遗产名录》。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物，27处地点出土人类化石200余件，石器10万多件，以及大量的用火遗址以及上百种动物化石等，是人类化石宝库和古人类学，环境学，考古学，古生物学，地层学，年代学，以及熔岩学等多学科综合研究基地。

北京猿人化石共出土头盖骨6具，头骨碎片12件，下颌骨15件，牙齿157枚，以及断裂的股骨、颈骨等，分属40多个男女老少个体。

发现的第一地点，南北宽2~40米不等，厚40厘米，共分13层。这足以看出这个溶洞地形很陡峭，再想一想，一个溶洞的一层就相当于半个操场那么大，而且还是13层，真是个大溶洞。

第一地点位于周口店遗址内，东端原是一个天然石岩溶洞，俗称“猿人洞”，位于龙骨山的东北坡，是北京猿人头盖骨的出土点，东南为华北大平原，西北为山地，周口店附近山地多为石灰岩，在水力作用下，形成了许多大小不等的天然洞穴。

周口店北京猿人遗址见证了亚洲大陆从更新世时代到旧石器时代的人类群落，说明了人类的演化过程，成为了人类一次重要的发现。

雨果的《悲惨世界》描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂

在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判20_年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大!

广阔博爱

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱(而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱!

高尚的灵魂

这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂

有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了20_年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

颐和园是清朝皇家园林，全园占地面积约3平方千米，水面约占四分之三。它被称为“皇家园林博物馆”，与拙政园、避暑山庄和留园并称为“中国四大名园”，1998年被列入世界文化遗产。

从南如意门出发，向北走上一会儿，就能看见十七孔桥。十七孔桥西连南湖岛，东接廓如亭，不仅是前往南湖岛的必经之路，还是湖区的一个重要景点。十七孔桥桥身长一百五十米，宽八十米，由十七个桥洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。远远望去，十七孔桥像一道长虹飞跨在碧波之上。冬至前后，夕阳西下，阳光穿过桥洞，还会形成“金光穿洞”的壮观景象，吸引了无数游客。

十七孔桥上的石雕极其精美，桥身上有128根望柱，每根望柱上都雕有神态各异的石狮子，大大小小共有544只，个个惟妙惟肖。桥的两头有四只石刻异兽，形象异常威猛，极为生动。东北方向卧着一只铜牛，它寄托了乾隆皇帝的美好愿望：希望它能降服洪水，给颐和园和百姓带来无尽的祥福。

继续向北走到昆明湖的北岸，就能看见著名的长廊。长廊东起邀月门，西至石丈亭，中间穿过排云门，象征春夏秋冬四季，全长728米，共273间，548根柱子。长廊以其精美优雅的建筑、曲折多变的造型和丰富生动的彩画而闻名，是我国古建筑和园林中最长的长廊，素有“世界第一廊”之称。廊间的每根枋梁上都绘有彩画，内容多为山水、花鸟及中国古典四大名著的情节，共14000余幅，色彩鲜明，无一重复，美不胜收。

颐和园中还有许多极具艺术价值和文化价值的景点，如万寿山、佛香阁、买卖街……不愧为“皇家园林博物馆”!

长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。

故宫里最吸引人的建筑是三座大殿。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼官仙阁。故宫的殿高28米，东西63米，南北35米，有直径达到1米的大柱92根。故宫又被人们称为紫禁城,，也是古代用清明两代的皇家宫殿，位于北京中轴线的中心。

故宫也是世界上现存规模最大的古建筑之一。故宫曾经居住过24个皇帝，现名为故官博物院。故宫分为外朝和内廷两个部分,外朝以太和殿、中和殿、保和殿为中心，统称三大殿。故宫不但有外朝，宫朝种内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后的居所。

故宫的总面积达72万多平方米，有宫殿七十多座，屋室九千多间，被称为”殿宇之海”，气魄宏伟，极为壮观无论是它的平面布局，还是立体效果，都都堪称无与伦比的杰作。宫城周围环绕着高10米、

故宫的地下排水很神奇，顺应地势略有坡度、明沟暗沟四通八达、“千龙出水”绝无积存、全石沟渠结实耐用、雨污分离提升功能。

如果你对故宫感兴趣的话，一定要去看看。

一天晚饭后，我和妈妈在阳台上玩，我发现了一个花盆，想到我们家的吊兰发出了小苗，于是问妈妈要了这个花盆，准备移棵吊兰自己养。

说干就干，我找来种花的工具：剪刀、铲子和手套。我先戴上手套，用剪刀把吊兰发出的小苗剪下来，放在一旁。由于长时间没有种花，花盆里的土硬邦邦的，我使劲挖怎么也挖不动。妈妈告诉我，要先给花盆里浇点水，我照着妈妈说的做，果然好挖多了。我用铲子松好土后挖出一个小坑，小心翼翼地把吊兰苗放进去，拎起叶子，把根埋进土里。我怕吊兰太“渴”了，又给它浇了点水，就这样我的小吊兰种好啦！我还给吊兰贴上我的标签，上面写上“吊兰是我的女儿，请你不要伤害它”。

我看着自己种的吊兰，心里美滋滋的，没事就想去阳台看看它。

助产士本身并不是生孩子的人，她只是帮助接生而已。同样的，我的工作就是帮助人们“生出”正确的思想，因为真正的知识来源于人的内心，而不是得自别人的传授。同时，惟有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

——题记

在哲学史上有一个著名的——苏格拉底式提问法，不过大部分的人喜欢将它叫做“打破砂锅问到底”。比如当别人问你：“正义的行为到底好不好?”，你就要学会像苏格拉底一样，先反问他：“你觉得什么是正义?”，如果他说：“正义就是借别人的东西，一定要及时还”，你就问他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完还他的时候他神经病犯了，这个时候你还给他，就是正义吗?”

宗旨其实就是——就着别人的答案，不停地追问!不要停!可是大部分人就会想：这不就是抬杠吗?但是苏格拉底本人对自己这套提问法很满意，因为他认为他帮助你思考了，他管这个叫“精神的助产术”。

苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。他认为这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。

英文“教育”一词的拉丁文原意是“引出”，苏格拉底不直接传授知识，而是采用对话、思辨，一步步启发对方的思想，引导出智慧。他经常采用的“诘问式”的形式，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知。

在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。

苏格拉底经常在街上找人们聊天，这个随处接生的助产婆喜欢跟车夫工人们聊天，一聊就是2、3个小时，经常使人误了工，而且他不停追问的方式让大家感觉到不厌其烦，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有劲无处使。这样有意思的人物，却因为被政敌宣称“弘扬新神论”处死，也令人唏嘘不已。

苏格拉底说过：“雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，使它始终具有活力的牛蝇。”牛蝇被杀死了，而驽马也不出人意料的倒下了。

无论我活着，还是我死掉，

我都是一只，快乐的飞虻!

“神奇，神秘，神农架。”没错，我正在赞美的，就是我美丽的家乡——神农架。

神农架林区，简称神农架。它位于湖北省西部边陲，是中国唯一以林区命名的县级行政区。可它为什么叫“神农架”呢?相传很久以前，华夏始祖炎帝神农为了采一种长在高山上的稀有药材，就架起了木头做成梯子爬上去采药，为了纪念他，以后的人们便把这里叫做神农架。

为什么说它神奇呢!因为它从1982年开始就被列为国家级保护区，它一直是生物学家们关注的焦点，素有“物种基因库”、“濒危动物避难所”等美誉。而且保护区内森林覆盖率达到惊人的96%，真不愧是自然王国。

神农架的神奇还体现在它一年四季秀丽的风景中。春天，杜鹃花节一到，高山上就像被染上了姹紫嫣红的“颜料”，一眼望去，一片片花海好像上大地衣服上一幅幅艳丽的画，让人不禁陶醉其中。夏天，这里就变成了避暑游玩的胜地，有名的景观当然要算金猴岭的飞瀑流泉了，它犹如一条条玉带挂在山林中，带走了人们的暑热。秋天来了，遍地红叶吸引着许多游客的脚步。这里的树木多种多样，颜色也不一样，尤其是那些红叶像云一般集聚在山上，还有绿色、黄色……，就算是红色也分很多种。这些五彩缤纷的颜色，再加上清新的空气和流淌的溪水，让人仿佛置身梦境之中。等到了冬天，纷纷扬扬的雪花飘起来，将森林打扮得漂亮极了，银白色的枝条在雪花中轻轻摇摆，简直就是一个童话的世界。

说它神秘，当然要从著名的“野人谷”谈起，这里有不计其数的关于野人的记载，吸引着一批又一批的探险家和科考队前来观光、考察，虽然，时至今天也没有足够让人信服的证据证明野人的存在。但是，他们发现野人的毛发，行踪等痕迹，使野人的存在与否变得更加神秘。

还有一个老爷爷叫张金星，他从1994年就开始在神农架寻找野人，他下定决心不找到野人不剃胡子。十多年了他写了数十篇有关野人的论文，一共采集了100多根野人的毛发，发现了3000多个可疑脚印。他自称多次遇到野人。以后，如果你到神农架来玩儿，说不定就可以见到野人哦!

这就是我神奇、神秘的家乡——神农架，欢迎大家来游玩。