以我眼中的缤纷世界写一篇作文【汇集20篇】

大地像一个五彩缤纷的世界，它创造百花争艳的世界，浓荫如盖的夏季，果实累累的金秋，粉妆玉砌的银冬。

春天，冰雪融化了，树木抽出了嫩芽，鲜花开放了，冬眠的动物苏醒了，小草、树木、花儿都充满了生机。粉红的桃花、洁白的梨花、金黄色的油菜花和五颜六色的野花竞相开放。嫩绿的柳树长出了嫩芽，象一个少女正在梳理自己的头发。夏天，晴空万里，没有一丝云彩，太阳把大地烤得滚烫滚烫的，使人感到炎热透顶，闷热得透不过气来。夏天的树木也很茂盛，绿得几乎要滴下油来，树叶也很密，密得太阳都射不穿。

秋天，树叶变黄了，一阵风吹来，卷起一群翩翩起舞的“蝴蝶”。秋天还是一个丰收的季节，一颗颗谷穗笑弯了腰，一朵朵棉花笑裂了嘴，一个个果实笑红了脸，农民的脸上露出了丰收的喜悦。冬天，寒风怒号，雪纷纷扬扬的飘了下来，走在路上，仿佛是用银子铺成一样，那么光辉，像长长的冰柱，又像水晶的短剑似的挂在檐上。小孩子们穿着厚厚的棉衣，在外面嬉戏着。

啊!五彩缤纷的大地，你创造了这丰富多彩的四季。

说实话，我挺喜欢阅读课外书籍，尤其是一些具有励志意义的名著。在高中时，学校没有像大学一样丰富的图书资源，我们只能靠自己买书来看，可是实际上一本好书的价格是挺昂贵的，这让农村的孩子是望尘莫及。所以高中我也没看过多少书，只是利用了学校的图书阅览室看了杂志，报纸。

我记得上高中时语文老师强烈推荐我们看《平凡的世界》、《百年孤独》，她是个有才华，学识渊博的老师，所以她在我们班甚至学校挺有权威。她告诉我们读这两本书会让我们受益匪浅，指导我们的人生、未来，就因为这样，我们班的许多同学纷纷买了这两本书来观看。我也偶尔向他们借来观看。《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史，体现出敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，在遇到困难时不时又灰心丧气，勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，同时对生活充满理想和激情等积极的精神品质。正如书中所说的那样“人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗,并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度”。

这一部伟大的巨著，解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述了一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生与死、贫与富、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。我们当今社会的生活比他们不知好多少倍，然而，我们是怎么做的，我们是什么状态。所以作为现在的我们应该从中吸取精华，向他们学习，做有志青年。

读书的意义莫过于此，阅读书籍除了增强我们的学识，了解更多我们未知之事，最重要的是教会我们做人，教会我们生活。

愿望是美好的，现实是残酷的。在这个物欲横流的现实生活中要去展现老一辈那种精神可能已经不太现实。我们有太多的束缚和无奈，如宿友都找到了女朋友而你没有时，同学都去聚会而你缺席时，别人都在狂欢而你却一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活吗?尽管你不喜欢聚会，不喜欢唱歌，但是你别无选择。的确，这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的消息时他能接受吗?当少安收到润叶给他的那封告白时，他的痛苦你能理解吗?生活真如歌德所说的那样，我们每个人都在推着石头到达山顶，然后石头滚下来，我们接着把它推上去，周而复始。我们能做的就是尽我们最大的努力做好自己，尽量做到无愧于心，无愧于自己，无苦于家长，无愧于时代。

书中写到孙少平进入农村高中学习，渴望吃到乙等饭菜，他那不是因为嘴馋，不是太奢侈多么豪华的生活，他只是想像普通的农村家庭一样，过着平凡而有尊严的生活。看到这，我不禁觉得《平凡的世界》里的生活和我的现实生活有着太多的相似之处，但与主人公的经历比起来，我是多么渺小。

我也是来自农村的，我自小就和爷爷奶奶生活，从小就参与家庭劳动，为家人分担力所能及的事。我的家庭也十分贫困，在学习生活中也感到有一点自卑，我没有他们一样的家庭，我缺乏自信，我也不奢侈城里富裕人的生活，我也只是希望我有一个普通的家，读着《平凡的世界》，我能深刻的感受到他那种生活。

在慢慢的成长过程中，我得到老师，同学们的鼓励，支持，我感受到了温暖。20_年的高考，我的分数线达到二本，但仅是二本，我还是我们村的第二个二本生，他们为我骄傲，家人更是把未来寄托在我的身上。农村的他们不知道有研究生，博士，他们以为大学毕业就有了辉煌的人生，其实不然，现在的社会是竞争的社会，每年有几百万大学毕业生，竞争压力很大，但《平凡的世界》一书让我知道，人的命运一部分是人的性格造成的，一部分是自身素质造成的，一部分则是社会环境造成的，命运发展并非不可知的，关键取决于我们自己。

人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于人生的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了四年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界，不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去，才能走向成功。

在你眼中的世界是怎样的?是充满艺术气息的，又或者是恐怖的，还是是充满欢声笑语的额......在我眼中，世界是黑白色的。

黑白亦为相对，可是在现代黑白的融汇则可以形成美丽的图案。在那社会中，两个对立的二方是否可以和平共处。

有一天，我上完兴趣班，站在把路上等红绿灯发。红灯已在闪烁，可两旁的汽车貌似没后准备停下来的迹象。只见一位老奶奶颠颠巍巍想要过马路，突然，一个十二岁左右的小女孩跑了过去扶老奶奶。眼看面前绿灯亮了，可还有几辆零零散散的汽车在穿行。小姑娘领着老奶奶走去。一辆车见她们走来，只好停下，却急切的按着喇叭。等她们后脚刚落地，那辆车便飞驰过去，吓得后面的人不仅咒了几句。如果小姑娘扶着老奶奶过马路，两旁的汽车在安静的等待，这便是令人叹为观止的艺术品。

世界上有善有恶，有没有丑，可不管哪一件都值得人们去尊敬，因为人并不是一生下来就是丑的、恶的，那都有一个原因的过程。黑与白可以形成艺术品，那么为何国度之间不可，地区之间不可呢?多少地区破败的是因为地区不合。在我眼中，黑并不代表坏、邪恶，而是人心是黑暗的一面，也就是缺点。

黑白的世界，有正面也有反面教材。也许是因为有黑白两面，社会才会多姿多彩，有竞争力。我相信终有一天人们会和平共处，不再有战争，只有和平。

长城是中华文明的瑰宝，1987年12月被列为世界文化遗产，是与埃及金字塔齐名的世界奇迹。它是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。

长城始建于何时

长城从春秋战国时期开始修建，当时修长城的目的是进行军事防御。后来，秦始皇统一了六国，将原来各国自行修建的长城给连了起来。

长城多有长

它东起山海关，西到嘉峪关，它像一条巨龙盘踞在河北、北京、天津等15个省市自治区，有一万三千多里，所以又称“万里长城”。

长城的结构

长城由关城、城墙、城台、烽燧这四个部分组成的。关城主要设置在有利于防守的地方，是长城上最为集中的防御据点，如山海关、玉门关等。古诗“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”其中的“关”就是关城。城墙是长城的主体，上面铺着方砖，很宽阔，可供十人并排行走。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是打仗时驻扎军队的堡垒。烽燧就是人们常说的烽火台，是为传递信息而建的。发现敌人来犯时，点燃烽燧里准备好的易燃柴火，产生烟雾信号，信号很快就能通过一个个烽燧传递开去。

关于长城的故事

“烽火戏诸侯”讲的是西周时期有一名君王叫周幽王，为了让他那个整天冷着脸的美人褒姒一笑，就命人点燃了烽火台，看到诸侯们慌慌张张前来救驾的样子，褒姒终于笑了。后来敌军真的来了，周幽王再次点燃烽火台时，诸侯以为又是戏弄大家就都没去，西周王朝因此灭亡。

《悲惨世界》，顾名思义写的就是一个十分悲惨的世界。这世界之所以悲惨，是因为人的心里充满着恨。

故事主人公冉阿让因为一次偷窃而开始了他长达19年的苦役生活。当他想着要改过的时候，人们却歧视排斥他，让他感受不到一丝的温暖。甚至当一位好心人告诉他冬天不要睡在室外的长凳上时，他冷漠地回答：“我在监狱冷冰冰的地板睡了19年，现在睡这里有什么区别呢?”冉阿让的回答无疑让人感到更加寒冷。是啊，这个世界给他的爱太少，留在他心里的，是满满的悲伤和愤恨。

但幸好这时候，和蔼的神父出现了。他不仅没有像别人那样排斥冉阿让，还把他当成了朋友，哪怕当冉阿让偷走了他宝贵的银器。他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的温暖，就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了阳光，然后慢慢地开始发芽。

冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的。当他开始准备过另一段人生的时候，柯赛特出现了。她的出现，无疑是冉阿让人生的转折。从孤零零的一个人，变成了形影不离的两个人，从为自己着想，到什么事都从柯赛特出发。柯赛特浇灌了冉阿让的心之种，让他一发不可收拾地长起来。

柯赛特的健康成长，不仅是冉阿让的功劳，更是她母亲的功劳。她的母亲芳汀深深地爱着她，但却没有能力照顾她。只好独自一人在外工作来供养她。可惜她信错了人，德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特。后来他们更逼芳汀入绝境。是的，他们爱自己的家人，但那种爱是自私的爱。因为他们对柯赛特，对任何别的人都没有一点爱心。

真正的爱，是像冉阿让那样的，用自己的力量去爱这个世界，爱这个世界的人。因此他才会拼命就马吕斯并同意柯赛特和马吕斯的婚事，默默地给予穷人们一些生活资助，在生命的最后时间忍下心不去找柯赛特……

如果说神父当时对冉阿让的爱是一种宽容的爱，马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱，那么冉阿让对世界的爱，就是一种大爱。

世上如果没有了这些感情，就只是一个空壳罢了。所以说，没有爱的世界，是个悲惨世界。

如今我们身边还有很多需要爱的人们，当我们享受别人的关爱时，别忘了用爱去滋润仇恨的心灵，用爱去拥抱本无情的世界。像神父那样，去宽容;像冉阿让那样，去付出。

爱的世界不悲惨。播种爱的种子，让世界成为爱的世界。

是的，这个世界不乏英雄，这个世界不乏伟大，但这个世界上，大多数人都是平凡的人，大多数人都生活在平凡的世界。在这平凡的世界里，那些平凡而又怀揣着梦想的奋斗者，都在无声无息的为自己的信条所奋斗，每个人都将经历苦难，苦难给人以深刻，苦难，催人成长，苦难，是人生的主旋律。

《平凡的世界》是一部百万字级，全景记录了改革开放的那十年发生在中国的历史巨变，是一部伟大的史诗。

全书的主要人物，是孙少安孙少平两兄弟。孙少安，是一个有担当，有魄力的农民。他挑起孙家的大梁，帮助父亲撑起了家门。在改革开放中，他抓住历史机遇，在双水村里，闯出了一番属于自己的事业。他是在改革开放中极具代表性的角色，有魄力，但是碍于家庭条件，他不能在外闯荡，而是选择了在农村里做出一番事业，他无疑是有担当的男子汉，但他碍于文化水平，眼界局限，以家人幸福为终身的奋斗目标，激励了一代又一代的中年人，担起属于自己的那一份责任。

但本书的主人公，是他的弟弟，孙少平。孙少平，是一个农民的儿子，家庭贫困，让他天生自卑。他热爱读书，他渴望大世界，他渴望苦难的磨练。他在思想上的自由，与现实中的穷困相矛盾。他是改革开放中，更为进步的角色，作为出生于农民阶级的知识分子，有文化，但没有机遇，他在极端条件下的人生奋斗，让他有了对于生命更加深刻的理解，让他对于生活采取了更为积极的态度。他，无疑是那些艰难爬行在社会阶级上的人的丰碑。这些闪耀在孙少平这样普通人身上的优秀，更加让我们坚信：平凡的世界里也可以活出不平凡的伟大，关键在于对于生命是否有深刻的理解。

路遥先生说：“人民生活的大树万古长青，我们栖息在它的枝头就情不自禁地为它歌唱。”

而作为一个平凡的人，我们应该为自己努力奋斗而取得的胜利歌唱。

春天的校园，美不胜收，小鸟在树叶间叽叽喳喳地欢唱着，花坛里的花儿百花争艳，正在举行选美大赛，竹林里的竹子翠绿翠绿的，像穿了一件绿衣裳，树木也抽出了嫩芽，摇着它那长长的“手臂”与春风共舞。

夏天的校园是热烈的，阳光从树叶间照下来，像一支支快乐的箭射在我们身上，同学们欢快地跑出来，在操场上狂欢，有跳皮筋的，有玩摔跤的，有跳舞的……。

秋天的校园是一支快乐的乐曲，同学们踩着掉下的树叶，发出“嘎吱嘎吱”的响声，风儿也来了，它轻轻地吹着树叶，树叶拍打在一起响着美妙的声音，同学们的笑声、歌声和树叶声连成一片，不就是一道快乐的乐曲吗?

冬天的校园，你是否留意过，花草的身上穿上了一层白白的“衣裳”，它们开始沉睡了。孩子们穿上厚厚的衣服，打着拍子走进学校。

这就是我的校园，一所美丽、热烈和快乐的学校，我爱我的学校——滨水学校!

当我们学了“小夜莺的`歌声”、“小英雄雨来”等等文章后，我们的心情都感到很沉重。想起那战争年代的情景，一幕幕恐怖的画面出现在我们的脑海中。战火中的人们无家可归，流离失所，在战火中，硝烟中，过着艰苦的日子。让战火中的孩子失去了父亲，失去了母亲，也失去了美丽的学校。我们可以想象，战火中一定是一片废墟。

想起在战争中，日本人在我们中国人的土地上杀光，抢光，夺光，掠光，烧光，什么可拍的事情，日本人都让它们发生在我们中国人的身上。

战火中的孩子，多么希望自己有一间教室，洁白的教室，有一张课桌，平稳的课桌，不被导弹的气浪掀翻，免遭弹片击穿。

我们的大地给予我们足够的食物，给予我们美丽的彩虹，我们可以一起共享，我们将保卫它们，我们希望，我祈盼，再也没有战争，再也没有武器和导弹，再也没有疾病和饥饿。我们要共同欢笑，共同游玩，一起工作，互相学习。忘掉那可怕的战争，忘掉那深重的憎恨。

蔚蓝色的大海需要宁静，金黄色的沙漠希望不再扩大，蓝色的天空祈求灿烂。孩子们需要在妈妈的手中呵护，需要在爸爸的怀里撒娇。谁都不希望在断裂的天桥，坍塌的房屋，弥漫着硝烟的世界里挣扎。

所以，我们要维护和平，制作战争。让祖国越来越强大，祈盼世界再也不要有战争。

我们需要和平，大家需要和平，世界需要和平！

《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。

从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁?”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。

看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。

故宫，位于北京市中心，是明、清两代的皇宫。

故宫，旧称紫禁城。始建于明永朱四年，历时14年建成。它的总面积为72万平方米，建筑面积15万平方米，共有殿宇楼阁8700多间。1987年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

走近故宫，满目都是金黄的屋顶，朱红的宫墙，在阳光的照耀下，黄色的琉璃瓦片闪闪发光;原本暗红色的高墙也明亮了起来。在故宫里，如同置身于一座金碧辉煌的宫殿，活生生从历史里冒了出来，古老的建筑焕发了新的生机。到了傍晚，夕阳西下，朱门金钉，红墙黄瓦，让这座宫殿变得庄严，又充满了神秘色彩。

故宫的城墙高约十米，有四座城门，南面是午门，北面是神武门，东西面为东华门、西华门，宫殿是长方形的，有七十多座大小不一，形状各异的宫殿和九千多座高低不同的房屋，墙外有五十多米宽的护城河，城墙的四角各有一个玲珑奇巧的角楼。

故宫是一座红墙黄瓦的建筑群，为什么这样设计呢?据道家阴阳五行学说认为，五行包括金、木、水、火、土，其中土占中央方位，因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色也产生了一种崇仰和依靠的感情。于是从唐朝起，黄色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在装饰和建筑上使用。而红色寓意美满、吉祥和富贵，正由于这些原因，故宫建筑的基本色调便采用了红、黄两种颜色。

在欣赏恢宏的建筑的同时，仔细品味每一座建筑所象征的文化意义，才会情趣隽永。

母的贫穷孩子，二十多岁因为偷面包被关进了监狱，因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了19年。出狱后，他偷了留他住宿的教主大人的银器，但是警察抓捕他的时候教主大人却帮助了他，教主大人的宽容震撼了他。他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然简单、朴实甚至卑微，一直到死去。

故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的，在我看来他并不是反面教材而是正面教材，或许大家看来他只不过是个小偷，是个坏人，但是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。

在生活中大家难免会犯错，当犯错时大家第一个想到的是：道歉、解释、无所谓……但是在我看来不是这些而是——改正。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，他向蔺相如负荆请罪，最后两人成了合作伙伴，一起打理赵国。

不管是小说里的主人公冉·阿让，还是战国时代的廉颇都是犯了错，他们并没有自暴自弃，而是改正自己的错误，成为了我们大家的好典范。

网络，正在以我们想象不到的速度进入我们的世界，利用各种各样的途径：手机、电脑、公交车移动电视、平板……网络，已经成为了我们生活中不可或缺的一部分，像空气，时时环绕在我们身边。网络吸引着我们，改变着我们，影响着我们。网络这种东西，如果好好利用，那么我们的生活会因此丰富多彩；但是如果走进了误区，并且无法自拔，那么我们就会被推下万丈悬崖。

有一位同学在初三时，其父母亲为了让孩子方便查资料，购置了一台电脑，却不想孩子因此沉迷于一款打打杀杀的游戏当中。父母发现后进行了多次劝说，但是孩子却无动于衷。无奈之下，父母只好切断了家中的网络，但孩子并没有因此而“戒”掉游戏瘾，反而还四处借钱到网吧玩游戏。在网吧，他学会了各种陋习：抽烟、喝酒、嚼槟榔……最终，因为没钱玩游戏，他进行了偷窃，最终被少管所拘留。

这是发生在我身边的一个事例。像刚刚的事例还有很多。许多人因为不正当的使用网络，而造成了自己人格的缺陷，甚至是走上了犯罪的道路。我们作为青少年，心智尚未成熟，没有分辨是非的能力。当误入禁区时，却还没有发觉，没有注意，没有及时的跳出沼泽，而是执迷不悟的一错再错，最终酿成大错。而到那个时候，就已经无力弥补了。在我看来，网络是另外一个世界，形形色色，有真善美，也有假恶丑。我们应该学会好好的利用网络，了解积极向上的信息，听听歌，看看视频，小小的娱乐；或是查询资料，丰富我们的生活，让它成为我们的良师益友。但是我们不能将网络作为我们消遣的工具，沉迷于此，使自己堕落，最终失去自我本身的价值。

从炎热的南国杭州飞到气候宜人的云南丽江，让人神清气爽。

刚走进大门，一块醒目的大牌子上写着“世界文化遗产—丽江古城”。漫步在青山环绕的古城中，踩着光滑美丽的五彩石子小路，就来到了购物街，买东西的不仅是中国人，还有从各国来的外国游客。街道上摆着各式各样的商品，琳琅满目，数不胜数。

走完购物街，逛了这么久，大家肯定都饿了，就来到美食街，这里有美味的牦牛肉烤肉串让人口水直流;有香味浓浓的酸奶乳，让人回味无穷;有土味羊肉火锅，让人流连忘返!

穿过美食街就来到木府。站在木府的花园顶上，古城美景尽收眼底，放眼望去，郁郁葱葱的树丛，掩映着黑墙白瓦的古式房屋，流淌着欢快的小溪。

丽江古城让人流连忘返，丽江古城的美丽景色，说也说不尽，道也道不完，希望你有机会亲自来细细游赏。

大家好!欢迎来到大足石刻，我是你们的导游，我将带大家一起游览大足石刻—世界文化遗产。

大足石刻位于重庆市大足县，大足石刻一共有70多处，总计100000多驱。其中，北山石刻，南山石刻，宝顶山石刻，石篆山石刻，石门山石刻最为著名。大足石刻最早建于宋朝。

然而，我们最为关注的千手观音在宝顶山石刻。千手观音形体匀称。千手观音，它有“千手”一共是1007只手，如孔雀开屏般的美丽，对了，千手观音身上有金光闪闪的金薄。千手观音的上，下，左，右都伸出纤美的手，手里拿的有斧头，宝剑绳索等法器。千姿百态，无一雷同。

关于“千手观音”有一个美丽的传说。有一年妙庄王生病了，到处求医治病，找了很多医生都说无药可治，之后，有一个医生说:“只有亲骨肉才能把病治好。”秒庄王有三个女儿，大女儿叫妙金，二女儿叫妙银，三女儿叫妙善。妙庄王求了两位女儿，都不愿意。三女儿知道后答应了。佛祖被感动了就给了她一千只手。有一天七个仙女下人间，经过了大足石刻，被这里的千手观音吸引住了，就给了它7只手。千手观音就多了7只手。所以，我们现在看到的“千手观音”有1007只手。

孔子曰：“登泰山而小天下。”这句名言是孔子登完泰山有感而发。2018年端午节放假，爸爸妈妈带着我和弟弟一起去山东泰安爬泰山，去感受泰山之壮丽。这天，我们在宾馆放下行李就打车来到了泰山脚下。从泰山脚下抬头看，泰山好高啊!“出发了!”爸爸一声号令，我们四个人便开始了登山之旅。

泰山的石阶两旁全是高大挺拔的树，鸟儿的叫声布满了整个山间。石阶的旁边有一条清澈的小溪，溪水潺潺的声音如悦耳的交响乐在空中飘荡。小溪里有很多奇形怪状的大石头，有的像磨盘，有的像轮船，有的像飞碟，还有的像魔方，好是奇特。我和弟弟不时地跑过去站在石头上，摆着各种造型拍照片。一路上我们走走停停，说说笑笑，欣赏着美丽的风景。不一会儿，汗水就湿透了我的全身，爸爸妈妈在我和弟弟的后面也满头大汗。

经过了三个小时的努力攀爬，我们终于在中午时爬到了十八盘。十八盘由一千六百个台阶组成，非常陡峭，人们也叫它“天阶”，意思是通向天空的台阶。从天阶看远处的泰山，有许许多多的悬崖，远处看到有一座刻着字的悬崖，我和弟弟便加快了步伐，半小时过去了，我们看清楚了上面刻的字——“万丈崖”。为什么叫它“万丈崖”呢?看着铭牌的介绍，我才知道，原来这个悬崖看上去有一万丈高，是古代一位皇帝在上面刻的字。爸爸给我讲了好多关于泰山的历史，中国古代很多帝王都登泰山祭天，泰山是文化名山，是历代君王攀登最多的山。听着爸爸的讲解，踏着历史的脚步，我感受到了泰山的深厚文化。我们一步一步向前攀登，一会儿就到了海拔1300米处。这时，我看到了南天门，高高的门楼，很多游客在那里拍照留念，摆着各种姿势，庆祝自己是胜利者。我拉着弟弟也站在南天门前的台阶上看雄伟壮丽的山脉，壮美的江山美丽如画，远处的十八盘显得那么渺小。爸爸妈妈也很快来到了南天门最高的台阶上，我们一起眺望远方的山和来时的路，笑着呼喊：“泰山，我们来了!”

从南天门再往里走，路逐渐平缓，很快我们就来到了天街。这儿有很多商铺和饭店，琳琅满目的工艺品让我爱不释手，弟弟也挑选了自己喜欢的小玩具。在餐厅吃了饭，我们在泰山上继续寻找历史的足迹。泰山上有很多的石刻，文人墨客在这里抒写着对泰山的敬仰，也抒发着对祖国大好河山的喜爱之情。再往上爬我们就到达了玉皇顶，有一块石头上刻着四个字“五岳之首”，我们在这拍了许多照片。爬着爬着就到了海拔1900米处，到达了最顶端。远眺泰山，连绵的山脉下面是一马平川的齐鲁大地，真是登泰山而小天下啊!

夕阳西下，霞光染红了泰山，我们恋恋不舍地开始下山，泰山的壮丽深深地刻在了我的脑海里。“东岳泰山，五岳之首，我喜爱泰山，下次一定再来!”我心里默念道。

周口店遗址是全国重点文物保护单位，世界文化遗产。位于北京西南房山区周口中店村龙骨山。

其古人类遗址发现于1927年，现已有地点25处，包括从距今60万年前到距今1万多年前的多个时期。1929年裴文中发现“北京人”头盖骨周口店的活动时间大约距今60万年前到距今20多万年前。共发现6具头骨化石，牙齿157枚，以及许多其它部位的骨头。分属于40多个个体。

在遗址中发现有“北京人”的用火遗迹。1930年发现“山顶洞人”遗址，先后出土了3具人头骨化石以及许多其它部位的化石，分属于10多个个体，其文化属于旧石器时代晚期。1967年又发现“新洞人”，其文化时代介于“北京人”和“山顶洞人”之间。

秋天，是个迷人的季节，秋姑娘是个神奇的魔法师，她有一根神奇的魔杖，轻轻一挥，大地便焕然一新，速换新颜。秋天究竟是什么颜色的呢?

秋天是红色的。茂密的树林中夹杂着一棵棵高大的枫树，就像哨兵一样，笔直的挺立在树林中。那一片片，一簇簇，一团团的枫叶火红火红的，如晚霞，如玛瑙，让我不禁想起，‘’停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这两句诗。

秋天是金色的。稻田里的谷子已经成熟，沉甸甸的谷穗压弯了腰。一阵风拂过，稻浪滚滚形成了金色的海洋!

秋天是绿色的。胖胖的大白菜穿上了绿油油的礼服，在和身材窈窕的大葱姑娘唱歌呢!

秋天是五彩斑斓的。公园的菊花千姿百态，色彩繁多，白的似雪，粉的似霞，黄的似金，红的似火，正在争先恐后的绽放着。

啊!我喜欢这五彩斑斓的秋天!

也不知某年某月某日，一觉醒来发现世界上有这麽多的矛盾，这可能也是从看苏菲的世界开始的吧

看苏菲的世界时，看到她每件事都刨根问底，竟然从心底油然而生出一种共鸣;但是自己内心深处却觉得她是一个而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好学习也会一落千丈。

此处我想了比较长的时间，到底是应该较为成熟些，每件事逆来顺受，还是应该每件事刨根问底，这是多么的矛盾啊，当时我想;这个问题可能连哲学家也解不出来吧，我的内心的两股思想像五线谱一样交织碰撞，我的五脏六腑在都被烧灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。

是选择自由的畅想，还是选择循规蹈矩，一步一个脚印，这两者都存在风险性与可能性，前者一飞即达，后者一辈子平平稳稳，不愁吃穿，却默默无闻，但也存在一定的风险性，前者若一飞不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千万不要以为后者便可以百分之一百的安稳，在现代社会中竞争是非常激烈的，没有一双标新立异的翅膀是不行的，只是摔倒了还可以再拍拍身上的泥水再爬起来，但是在千百次爬起来后，天已经黑了，你也将化作尘世间的一缕浮尘了，随风飘飞了……

聪明的，请你告诉我，我们应该怎么办呢?明天太阳依然升起，时钟依然运转，我们的问题，却可能已悄悄的尘逝了。

读完《悲惨世界》，我已泪流满面。

我实在是被主人公冉·阿让的那份善良给打动了。在阅读时，我的目光聚焦到了这一个情节上：冉·阿让是一个因为偷了一块面包被关押了19年做劳役犯的一个人。主角冉·阿让在做市长的时候，救了一位仇视他的老人的命，还给了他一些钱，给他找了份稳定的好工作。虽然他这个举动使一个一直在抓他的警察，发现了他的真实身份。当他的真正劳役犯的身份暴露时，他当时长的时会整个城市做了那么多贡献，人们就全都忘了，就记得他是个犯人，可见人们的狼心狗肺。

多少年后，冉·阿让被那个警察追到一个死胡同里，许多警察都来搜查这个胡同，他现在已经没有退路了。不管躲到哪儿，警察迟早会发现他。

这时他翻越了一堵墙。墙内是一个修女院，院子中唯一的男人就是那样那个老人。那个老人认出他来了。老人帮助了他，而且一直尊敬他，一直认为他是一个好市长。从此以后然而让就成功的在这个修女院里面的隐藏，与世隔绝，不被警察追捕。

这证明了什么?这证明了好人有好报。你帮别人别人就会帮你。其实你帮他的时候并不是为了以后他来帮你，但你可以让一个人活的更好，让你在他的心目中更加伟大。只要这样，某一天，你再遇到他，他绝对会感激你。除非他是一个真的坏人。如果是坏人就尽量不要帮他了。

这个故事情节真是催人泪下。给人无尽的感慨。虽然这只是一个细节性的东西，在整个故事当中也并没有多大的用处，但是它衬托了冉·阿让善良的心灵。让我们相信好人有好报。

像冉·阿让这样的好人，估计是不会相信好人有好报的。他干了多少好事啊!但是他怎么还是最后被人当做一个苦役犯呢?命运不断地折磨他，说不定他早已失去信念。但是并没有，他是好人，是好人，命运就不会对他特别不公。一件事的结局一定是好的，如果现在不好，就说明这件事还没有结束。不能失去信念，一定要相信好人有好报，去做一个好人。

好人有好报是真的，但千万不要为了回报而去帮助别人。让别人来报答自己只是一个推动你做好事的理由，但是并不能成为根本的原因。做好事要不图回报，是否回报是别人的事，但只要他回报，就证明了你做的好事有价值。只要能让帮助的人更加快乐，就证明了你的行为有价值。

冉·阿让造福了那么多人，但是大部分人都没有因为他的大恩大德而感激他，但是他使这整个的城市富强起来，这就是好人有好报。别人过得更好就是对你的回报。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。"正是杨万里的诗句，让我想起了亭亭玉立的荷花。

一到池塘边，我就被眼前的景色吸引住了。远远望去，荷叶密密地挤在一起，像一片碧绿发亮的小草坪，一朵朵荷花点缀在荷叶上，则像仙子在草坪上翩翩起舞。

一阵风吹过，荷花左摇右摆。不一会儿，下起了倾盆大雨，路上的行人都在匆匆忙忙地往回跑，大家都不想变成落汤鸡。又过了一会儿，雨停了，荷花上挂满了晶莹的小雨珠，好像在给自己洗脸呢!

走近看的时候，荷花就更美了，各有各的姿态，小花骨朵儿像两个小手鼓起来合在一起，娇俏可爱;半开的荷花像一位高雅美丽的仙子坐在荷叶上，两手扎着下巴正在深思;全开的荷花像观音菩萨的坐台，庄严肃穆。

荷花五彩缤纷的，颜色异常艳丽。白的荷花像一片片漂浮在半空的白云，粉红色的荷花像小朋友们害羞的小脸蛋，黄色的荷花则像一个个蛋黄。颜色各异的荷花聚到了一起，把湖面装饰的更加美丽了!

我觉得荷花多姿多彩，它的美丽让我沉醉，我喜爱上了荷花。

颐和园是清朝时期兴健的一座大型皇家山水园林，被誉为“皇家园林博物馆”，是中国的世界文化遗产。今天，我们将走进这座举世闻名的皇家园林。

颐和园坐落于北京西郊，占地面积约290公顷。从东门进，便能立刻看到昆明湖。

昆明湖水平如镜，湖水清澈见底。一眼望去，视线开阔，能清楚地看到对面连绵不断的山峰。昆明湖右侧是气派的万寿山，左侧是壮丽的十七孔桥，平和的湖水遇上宏伟的建筑使整个画面变得十分和谐。昆明湖不但景色优美而且对整座北京城极为重要。1956年以前，昆明湖是京城唯一的地表水源，到了1966年，新建的京密引水渠把昆明湖视为主要的调蓄水库，可以说是当时北京城的生命线。

长廊也是具有特色的风景之一。总长728米的长廊一望无际，枋梁上的彩绘更是引人注目。这些彩绘记载了包括名著、典故、神话等等，每一幅都生动形象，颜色搭配巧妙，最小的细节也画得十分精美，看完后不禁让人赞叹宫廷画师们深厚精湛的绘画功底。这一条长廊堪称是一座中古典文学博物馆，涵盖了中国文化史上的方方面面。

苏州街也是十分著名的景点。这是一条水街，站在河中的一座拱桥上，可以看到河畔的各式古色古香的古代建筑，红墙灰瓦、灰墙红瓦的房屋相间着，屋顶插着五彩的旗子，屋檐下挂着红色的灯笼。在清代，皇帝常常坐着船游苏州街，这些房屋有点心铺子、首饰店、茶楼等各具特色的小商店，店员常为太监和宫女。通过苏州街，我们可以清晰的了解到古代皇帝的生活情况和古代的店铺与楼房。

古代生活、文化、历史都在这颐和园内有所体现。这样一座皇家园林应当加以保护，但是我们可以在园内时常看到地上和水里随意乱丢的垃圾。我应该保持园内洁净，让她永远成为中国人的骄傲。