关于年轻人懒惰的寓言故事（汇总20篇）

从前，有一个好猎手，他的箭术非常好，可以说是百射百中。有一次，猎人又带着弓箭来到了大森林。中午的时候，他躺在一块大石头旁睡着了，睡梦中，他感到有人在推他。睁开眼睛一看，吃了一惊。原来他被一只大象用鼻子卷了起来。他使劲地挣脱，可是那有大象的力气大啊，只好听天由命了。他心里想：这一次不知要遭什么样的残害了。

正想着，只见大象已把他带到一棵大树底下，将他轻轻地放了下来。这位领头的大象仰天长鸣，无数只大象纷纷向他靠拢，似乎并不想要伤害他的样子。猎人不解地看看这只象，又看看那只象，不知象要他做什么。

突然，领头的象趴在他身边，眼睛看看树上，又看看他。这样反复几次，猎人似乎懂了，像是让他爬上树去。猎人踩着大象的背爬到树上，站在树顶端的树干上。猎人仍不知道象要他做什么。

突然，远处一声狮子的吼叫声传来，所有的大象都吓得趴在地上，只见大象浑身发抖，用企求的眼光望着树上的猎人。猎人明白了，他拿出弓箭，对准凶猛的狮子射了过去。狮子被射中，倒在地上死了。大象们全都从地上爬起来，围着他欢快地跳跃，把长长的鼻子伸向天空，表示它们的喜悦和对猎人的谢意。猎人也很高兴，他拍拍这头象的鼻子，拍拍那头象的大腿。

这时，那只领头的象用鼻子扯他的衣服，然后自己趴在地上，让他骑上自己的背。猎人照象的意思做了，大象便把他带到密林深处的一个地方。

大象用鼻子掘开厚厚的落叶，里面露出一个深坑，深坑里全是脱落的象牙。猎人明白了大象的意思，大象是要送他象牙做答谢。猎人用绳子捆了几根象牙，重新坐上象背，大象帮他驼着象牙，把他送到山下。猎人和大象告别后回到家里。从此以后，他逢人便说：“大象是很懂义气的动物啊!”

和宝宝们读完了故事，不要忘记给宝宝们讲述下故事的经典意义哦。

故事意义：《猎人救象》给孩子们带来的就是感恩的教育，让孩子们知道，在我们的危难之时，如果别人给你伸出了援手，都要记得这是别人给自己的恩惠，我们要给别人回报，这就是我们常说的“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”。

上次兔子输了以后很不甘心，就找乌龟说：来呀，有本事再来比一次跑步。乌龟答应了。

这一次，兔子选了一段下坡路作为比赛路线。这一次，一开始兔子就快速地向前跑。而乌龟呢?他把身子缩在了自己的壳里，由于是下坡路，乌龟越滚越快，不一会儿就超过了兔子。最终取得了胜利。

兔子回到家里，非常生气，想自己为什赢不了乌龟?觉得很丢脸，就再一次向乌龟挑战，说：咱们再比一场，在老地方老规矩，我一定赢你!乌龟答应了。

这天，动物们都来看龟兔赛跑。

一声令下，乌龟和兔子都跑了起来。到了下坡路，兔子想向乌龟一样滚下坡，但又怕摔伤，可又转念一想，乌龟不是滚下去都没受伤吗?兔子就下定决心向下一滚。到了坡底下，兔子怎么也起不来了。心想，真倒霉呀，气死我了!恰巧乌龟到了坡上边，又滚到了坡下面。乌龟刚想走，忽然发现兔子在旁边，就问：怎么拉?兔子也不说，想，你肯定想占我便宜，我就不告诉你。乌龟见兔子没反应，害怕出了事，立马背起了兔子，边跑边喊：快来人呀!有人手伤拉!可没人说话帮忙，急死乌龟了。

乌龟一个人背着兔子跑到了终点，动物们都跑上前去。乌龟累的满头大汗，而兔子呢?早已感动的流泪了。动物们为乌龟颁奖，兔子也说：看来我还是不如你呀!

黑虎与熊罴曾一度狼狈为奸沆瀣一气，它们啸聚山林无恶不作，时常肆意虐杀弱小生灵以饱口福，因而在动物王国中声名狼藉人人痛恨。

这天，黑虎意外发现熊罴不知何时竞当上落伽山守山大神，看着它每日里手持黑缨长枪威风凛凛，不觉得分外羡慕，于是迫不及待地上前向熊罴讨教。

“熊罴老弟呀，你什么时候到普陀山为观世音菩萨看护道场来了?”黑虎双眼露出渴望的神色问熊罴：“快说说你是如何皈依佛门的?”

“嗬嗬，这不挺简单的一件事吗?”熊罴憨头憨脑地回答：“我如今追随观世音菩萨虔心向佛，每日里诵经三百遍，能不修成正果吗?”

原来修道这么简单!黑虎一听大喜过望。它谢过熊罴兴冲冲地打道回府，从此也学着戴佛珠闭目打座，整日里煞有介事地敲打木鱼口中念念有词。

可是几天过去了发现还没成佛，这是咋回事呀?黑虎坐不住了，它心急火燎地跑去找熊罴，想探个究竟：“老弟呀，我依你的说法诚心念佛这么多天了，怎么还没修成正果呀?”

“是呀，怎么回事呢?”熊罴也不得其解，它摸着后脑勺望着黑虎问：“你平日里是怎么修炼的呀?”

“我依照你的吩咐早晚诵经不止，每日里除了中午时分出去捕些山羊小鹿野猪狐兔之类聊以充饥外，其余时间都在打座念经呀!”黑虎泄气地回答。

“哎呀呀我说虎哥，谁让你这样念经向佛的啊?”熊罴听罢连声叫苦不迭：“你想成佛，打座念经修心养性这都没错，但不能做表面文章，关键是从此弃恶从善、禁绝杀生、戒荤吃斋---- 你没听说过佛家一句话‘放下屠刀，立地成佛’的吗?”

“什么，修成正果还要禁杀生戒荤食?这啰嗦事太多我可办不到!”黑虎一听连连摇头否定。

“那就没办法了。”熊罴无可奈何地摊开双手说：“你既要杀生又想成正果，既想成佛又不愿放下屠刀，天底下哪有这样的美差呢?我敢断言，这辈子你休想修成正果了!”

太形、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太形、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之。”

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子!虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟无以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

[坚持梦想的寓言故事

国王有四个女儿。国王说，我有三件礼物要送给你们，每人只能选一件，但是只有三个人能得到礼物。这三件礼物分别是聪明、富有和美丽。大女儿、二女儿、三女儿分别选择了它们。小女儿只能默默地流着眼泪。国王却说，其实你们之中，只有你是最聪明、最富有、最美丽的，你才是最幸福的人。

10年过去了，邻国有个王子来求婚。王子选中的是国王最小的女儿。

因为大女儿太聪明了，做事总是思前想后，可结果却是聪明反被聪明误。

二女儿太富有了，一天到晚战战兢兢，总是担心有人打劫，哪儿还有心思精心打扮自己。

三女儿太看重美丽了，但即使请最高明的美容师，也无法长时间掩盖岁月在她眼角留下的皱纹。

国王对小女儿说：“现在告诉我，你是不是最幸福的人？”小女儿说：“我是。”国王又说：“那么，你是怎么得到幸福的？”

小女儿说：“我没能得到礼物，一切就只能靠我自己去努力。把不是靠自己的努力赢得的东西贴在自己身上，再好也不会长久，就算能长久也会变味儿，就像是一朵花儿长在草地上很美，可要把它戴在头上，用不了多久就会枯萎的。

有一个富贵人家，有一台台灯，台灯顶部盖着一条天蓝色的纱布，美丽极了！

有一天，台灯嘲笑蜡烛：“蜡烛呀蜡烛，你这么孤零零地站在墙角，谁会去理你？”蜡烛只说一句话：“谁都有长处和短处。”这句话激怒了台灯：“什么？你说我有短处？我哪有什么短处？每天主人写字都需要我，我脏了主人一心一意地帮我把脏物去处掉，你说我有什么短处？”蜡烛不再吭声了。台灯还再夸耀自己：“我是多么的美丽，头上盖着纱布。你却……”

突然停电了，台灯不再发光了，蜡烛却起了作用，主人把蜡烛点燃，光线亮了。蜡烛用光在找台灯，台灯拉了拉蜡烛，蜡烛回过头来，看见台灯在哭泣，就问：“怎么了？”台灯说：“都怪我不好，不知道自己的短处，就知道看自己的长处。”“别自责了！”蜡烛说，“但我们还是好朋友呀！”

台灯笑了。

从前，蜈蚣和公鸡是一对好朋友。公鸡头上有大红冠，而蜈蚣没有。

有一天，蜈蚣到一个朋友家里去做客，蜈蚣想：我要是有公鸡那样的大红冠一定很漂亮，对，我找公鸡去借!它马上来到公鸡的住处，说：“公鸡哥哥，公鸡哥哥——”，蜈蚣不好意思说下去。公鸡问：“蜈蚣弟弟，你有事尽管说话，何必吞吞吐吐的。”蜈蚣大起胆来：“我要到朋友家去做客。我想借你的大红冠用一天，好吗?”公鸡爽快地答应了。

蜈蚣戴上公鸡的大红冠来到朋友家里，朋友们都被蜈蚣的大红冠吸引了，纷纷夸奖蜈蚣的大红冠漂亮。蜈蚣洋洋得意。

晚上，蜈蚣回到自己的家里，想：“我要有这么漂亮的大红冠，该多好!”这样想着，一连几天都没给公鸡送过去。公鸡左等右等不见蜈蚣送红冠来，就亲自上门讨要。蜈蚣听说公鸡来了，竟然躲了起来。一连数天，蜈蚣就是不见。可把公鸡气急了。公鸡想：看来蜈蚣是不想还我的大红冠了，我必须抢回来。

从此，公鸡见到蜈蚣就追，就啄。蜈蚣见到公鸡就马上钻进墙缝里。公鸡干着急。这一天，蜈蚣出来玩耍，没想到公鸡悄悄地接近了它，蜈蚣突然发现了公鸡，快速逃跑，可是已经来不及了。公鸡扑过去，一脚将蜈蚣踩住了，生气地说：“今天我不但要我自己的红冠，还要你的小命!”说罢，不等蜈蚣求饶，摘下蜈蚣头上的红冠，一口将蜈蚣吃掉了。

从那以后，公鸡见到蜈蚣就追，而且要把它吃掉。它们成了仇人。

[有关于寓言故事的小学作文

晋国的并不觉得太少，只是担心自己的德行不够，生怕有一点儿过错。现在您已经有了战车百乘，您却不仅不担心自己的没有道义德行，只是嫌战车太少。您就知道多造战车战船，这样势必增加了对百姓的赋税。赋税劳役一多，百姓自然不满意，对您诅咒责骂。而您以为真的光靠向上天祈祷，就可以为家族带来福运吗?民心不服，上下都背离您，咒骂您，您也会灭亡。您只指望我为您的祈祷祝福，然而全国都咒骂您，我一个人的颂扬祝福能比得过全国人的诅咒责骂吗?您的家族面临灭亡难道不是十分自然的事情吗?我又有什么罪过呢?”

中行寅听了太祝简的话感到万分羞愧。

中行寅行将灭亡不去寻找自己的原因，反而责备太祝。他哪里知道，其实他灭亡恰恰是因为自己的贪奢引起民心不满。

有一个叫应彬的人在汲县作县令。夏至这一天，他的一位老朋友来访，应彬设宴款待。朋友座位背后的墙上悬挂着一张红色弩(nu)弓，映在酒杯中，形状就像一条小蛇。朋友端起酒杯，正欲饮酒的那一瞬间，他瞥见了酒杯中的“蛇”，可他已经将那杯酒喝进肚里去了。朋友当时就觉得又惊又怕，十分恶心。回到家里，只觉得胸腹疼痛难忍，以至于饮食不进，身体渐渐消瘦下去。家里人为他请了好多医生，用了好多办法，也不见治好。

自从老朋友那次来访后，已好长时间不见面了，应彬觉得奇怪，于是决定到朋友家去回访。只见朋友形容憔悴，病得不轻。应彬便问是什么原因。朋友如实相告：“自那次在你家喝酒，因酒杯里有一条小蛇被我吞进肚里，使我十分害怕，回家后就一病不起。”

应彬觉得这事有些蹊跷，酒杯中哪来的蛇呢?他回到县衙后，还在琢磨这件事。猛一回头，看见挂在墙上的弩弓，心里一下子明白了。他于是专门备了车马，把老朋友再次请到家中，重摆宴席，仍让朋友坐在原来的位置上。当朋友拿起酒杯一看，忽然惊叫起来，原来杯中又出现了蛇影。这时，应彬也端着酒杯走到朋友的座位旁，将自己的酒杯端给朋友看，里面同样有一条蛇影;后来，他请朋友端着原来那杯酒离开那个位置，再看杯中，那蛇影就分明没有了。朋友心中甚是不解，应彬叫朋友回头看墙上挂着的那把弩弓，对朋友说：“墙上的弩弓映在酒杯中，这就是你看到的杯中的蛇，其实那只是弩弓的影子，杯中什么也没有。”

朋友半信半疑，又和应彬重新演试了几遍，这才哈哈大笑起来，心中的疑团顿时消失，精神一下子清爽了许多。回去以后，病也很快地好了。

害疑心病的人，往往陷入庸人自扰的泥淖而难以自拔;有智慧的人则善于抓住问题的症结，对症下药，“心病还须心药医”，从根本上解决问题。

一、幼儿教师万能定律：呵护那一点点光

这是一个关于孩子和母亲的故事。朋友们！这个故事要用心去读。

孩子两岁了，第一次看见一只蚂蚁。也许别的母亲会鼓励她的孩子去一脚踩死那只蚂蚁来锻炼他的胆量。可是这个孩子的母亲却柔声地对他说：“儿子，你看它好乖哦!蚂蚁妈妈一定很疼爱她的蚂蚁宝宝呢!”于是小孩就趴在一旁惊喜地看那只蚂蚁宝宝。它遇见障碍物过不去了，小孩就用小手搭桥让它爬过去，母亲一脸欣喜。

后来，孩子上幼儿园了。有一次，他吃完了香蕉随手乱扔香蕉皮。她没有像一些母亲那样视而不见，而是让他捡起来，带着他丢进果皮箱里。然后给他讲了一个故事：有一个小女孩，在妈妈的熏陶下，她总要把垃圾扔进果皮箱里，有一次对面才有果皮箱，她就过马路去丢雪糕纸。妈妈看着她走过去。然而一辆车飞奔过来，小女孩像一只蝴蝶一样飞走了。她妈妈就疯了，每天都在那个地方捡别人丢下的垃圾。当地人感动了，从此不再乱丢垃圾，他们把那些绿色的果皮箱擦得一尘不染，在每一个果皮箱上都贴上小女孩的名字和美丽的相片。从此，那个城市成为一座永远美丽的城市。故事讲完了，孩子的眼眶湿润了。他说：妈妈，我再也不乱扔东西了。

孩子上小学了。可是最近他总是迟到。老师找了他的母亲。她没有骂他，或者打他。临睡觉的时候，她对他说：“孩子，告诉妈妈好吗?为什么那么早出去，却还要迟到?”孩子说他发现在河边看日出太美了，所以他每天都去，看着看着就忘了时间。第二天，母亲一早就跟他去河边看了日出。她说：“真是太美了，儿子，你真棒!”这一天，他没有迟到。傍晚，他放学回家时，他的书桌上有一只好看的小手表。下面压着一张纸条：因为日出太美了，所以我们更要珍惜时间和学习，你说是吗?爱你的妈妈。

后来，孩子上初中了。有一天，班主任打来电话，说有严重的事件找她去学校。原来，儿子在课堂上偷看一本画册，里面有几张人体画!她的脑袋嗡了一下。和老师交换了意见后，她替儿子要回了那本画册，仿佛什么也没有发生。第二天早晨，儿子在他的枕头上发现了那本画册，上面附着一封信：儿子，生命如花，都是美丽。所以一朵花枯了，很多年后，我们还能忆起；所以一个女人死了，千年后，我们还能怀念她的美丽，比如李清照，还有秋瑾。孩子，从美出发，记住那些让我们感动的细节，比如一片落叶，一件母亲给你织的毛衣，一个曾经为你弯腰系过鞋带的女孩……有一天，你就会以你充满色彩和生命的心香感召世人，就像你小的时候我给你讲的那个飞翔在果皮箱上的小女孩。人们爱她，因为她是天使……

这位极聪明伟大的母亲懂得在孩子的缺点中发现那一点点优点，并用无微不至的圣洁的母爱呵护着他生命中的那一点点光!而那一点点不曾被扑灭的光，总有一天会洒成满天的星星、月亮和太阳，照亮这个我们深爱着的人世啊。

让我们虔诚地把故事牢记在心，用心思考，用心感悟。让教育智慧升华，炼就一双慧眼，发现孩子“那一点点光。”总会有那一瞬间，一颗流星、一点流萤，在广袤的夜空，都是亮丽的风景，都让我们感受到每一个鲜活生命的独一无二和与众不同。

二、做个无忧的幼儿教师

有这样一个故事：一天，见一老农赶着驴子，驴欲啃路边的小麦，农夫喊：“尽想好事。” 随手轻轻地给了驴一鞭。驴慢悠悠继续前行。见此情景，心羡老农――他太幸福了。

“尽想好事”，好事成真当然是幸福的。要是我们的学生都听话，按照我们的“吆喝”前行多好。“尽想好事”这话不太好听，不管怎样，有点好事想总比没有的好。我们心中有梦才会有前行的目标，才会有前行的动力。那就做个梦吧：做个无忧班主任。

三、幼儿教师不做雕刻家，做个欣赏家

过去同一座山上，有两块相同的石头，三年后发生了截然不同的变化，一块石头成为雕塑，受到很多人的敬仰和膜拜；一块石头却成为路边石，被人搬来搬去，还经常受到践踏、污损。路边石极不平衡地说道：“老兄呀，三年前，我们曾经同为一座山上的石头，今天却发生了这么大的差距，我的心理特别痛苦。”雕塑石头答道：“老弟，你还记得吗？三年前，曾经来了一个雕塑家，你不愿意改变，更害怕割在身上一刀刀的痛，你告诉它只要把你简单雕刻一下就可以了。而我那时想象未来的模样，乐于改变，也不惧怕割在身上一刀刀的痛。于是，雕刻家在你身上只是简单地处理了一下，在我身上呢？锤子砸，钢锯锯，刻刀刻，纱布磨……我经受的改变是你的数倍，我忍受过的痛苦比你多得多，这才产生了今天的不同啊！”路边石听了这一席话，既惭愧，又后悔。

看完这个故事，千万不要认为我们想成为学生的“雕刻家”，对学生又是“锤子砸，钢锯锯，刻刀刻，纱布磨……”。事实上，每个学生都是一件值得欣赏的“艺术品。”学生想成为什么样的人，完全取决于学生自己的选择，我们无法改变他们，只有学生自己能改变自己。我们要作的事是放大他们美好的一面，积极上进的一面。当他们受到污染时，为他们除去污汁。鼓励他们积极地面对人生，对自己负责，做自己命运的雕刻家。

四、幼儿教师完美定律

有一个这样的孩子：一个孩子４岁才会说话，７岁才会写字，老师对他的评语是：“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。”他曾经还遭遇到退学的命运。

一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人的眼中，他是毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说：“孺子不可教也！”一个孩子经常遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干，整天只管打猎、捉耗子，将来怎么办？”所有教师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。 这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。

这个答案不会让你感到意外吗？我们做过类似的傻事吗？曾被我“预言”不成器的学生中，虽没有像爱因斯坦、罗丹和达尔文似的著名人物，但也不乏活得滋润、幸福的，事业小有成绩的。我真的担心那些被我“预言”不成器的学生，现在是否真的就不成器了？

其实，每个学生都心存着一个梦想，都有一座属于自己的天堂，我们不能发现它，那是我们还缺少一双智慧的眼睛。

面对学生应该怎样做呀？再看看下面的故事，我想会有答案。

有个孩子对一个问题一直想不通，为什么他的同桌想考第一一下子就考了第一。而自己想考第一却才考了全班第二十一名？回家后他问道：“妈妈，我是不是比别人笨？我觉得我和他一样听老师的话，一样认真的做作业，可是，为什么我总比他落后？”妈妈听了儿子的话，感觉儿子开始有自尊心了，而这种自尊心正在被学校的排名伤害着。她望着儿子，没有回答，因为她不知道怎样回答。

又一次考试后，孩子考了第十七名，而他的同桌还是第一名。回家后，儿子又问了同样的问题。她真想说，人的智力确实有三六九等，考第一的人，脑子就是比一般人的灵。然而这样的回答，难道是孩子真想知道的答案吗？她庆幸自己没有说出口。 应该怎样回答儿子的问题呢？有几次，她真想重复那几句被上万个父母重复了上万次的话--你太贪玩了、你在学习上还不够勤奋、和别人比起来还不够努力……以此来搪塞儿子。然而，像她儿子这样脑袋不够聪明，在班上成绩不甚突出的孩子，平时活得还够辛苦吗？所以，她没有那么做，她想为儿子的问题找到一个完美的答案。

儿子小学毕业了，虽然他比过去更加刻苦，但依然没赶上他的同桌，不过与过去相比，他的成绩一直在提高。为了对儿子的进步表示赞赏，她带他去看了一次大海。就是这次旅行中，这位母亲回答了儿子的问题。

后来，这个孩子再也不担心自己的名次了，也再没有人追问他小学时成绩排第几名，因为他以全校第一名的成绩考入了清华大学。

故事中没提到母亲的答案是什么，给我们留下了个性的想象空间。我想母亲的答案一定很完美！

故事没有给我们一个清晰的教育思路，但也能给我们一点启示：班主任无论面对什么样的教育问题，都要有寻求“完美答案”的精神。只要我们这样做了，或许教育效果不一定好，至少不会伤害学生。只要我们这样做了，或许我们不一定会成为好班主任，起码我们不会平庸。

五、追寻幼儿幸福的象征和感觉

一位国王总觉得自己不幸福，就派人四处去找一个感觉幸福的人，然后将他的衬衫带回来。

寻找幸福的人碰到人就问：“你幸福吗?”回答总是说：不幸福，我没有钱；不幸福，我没亲人；不幸福，我得不到爱情……就在他们不再抱任何希望时，从对面被阳光照着的山岗上，传来悠扬的歌声，歌声中充满了快乐。他们随着歌声找到了那个“幸福人”，只见他躺在山坡上，沐浴在金色的暖阳下。

“你感到幸福吗?”“是的，我感到很幸福。”“你的所有愿望都能实现?你从不为明天发愁吗?”“是的。你看，阳光温暖极了，风儿和煦极了，我肚子又不饿，口又不渴，天是这么蓝，地是这么阔，我躺在这里，除了你们，没有人来打搅我，我有什么不幸福的呢?”“你真是个幸福的人。请将你的衬衫送给我们的国王，国王会重赏你的。”“衬衫是什么东西?我从来没见过。”

每个人都在追寻幸福，每个人对幸福的诠释各有不同。这个故事告诉我们幸福是一种象征，是一种自我感觉，关键是如何把握这种象征和感觉。

同样的道理，班主任的育人目标就应该去追寻学生幸福的象征，追寻学生幸福的感觉。这种象征、感觉是什么？这难以用一两句话说清楚。但我们知道学生幸福的象征，学生幸福的感觉都写在学生的脸上。这需要班主任的万能定律：“呵护那一点点光”。 班主任育人目标就是――学生幸福的象征，学生幸福的感觉。

六、适合自己的教育就是最好的教育

有一则《井蛙归井》的寓言故事：井里的青蛙向往大海，请求大鳖带它去看海。大鳖平生第一回当向导，非常高兴，便欣然同意。一鳖一蛙离开了井，慢慢前行，来到海边。青蛙见到一望无际的大海，惊叹不已。它“呱呱”大叫，急不可待地扎进大海的怀抱，却被一个浪头打回沙滩，措手不及喝了几口咸水，还被摔得晕头转向。大鳖见状，就叫青蛙趴在自己的背上，带着它游海。一蛙一鳖漂浮在海面上，乐趣无穷，青蛙也逐渐适应了海水，能自己游一会儿了。就这样，它俩玩得很开心。过了一阵子，青蛙有些渴了，但喝不了又苦又咸的海水。它也有些饿了，却怎么也找不到一只它可以吃的虫子。青蛙想了想，对大鳖说：“大海的确很好，但以我的身体条件，不能适应海里的生活。最要命的是，这里没有我能吃的食物。看来，我还是要回到我的井里去，那里才是我的乐土。”于是，青蛙向大鳖告别，回到了自己的井中，过着平安快乐的生活。 原来如此，适合自己的才是最好的，适合自己的教育就是最好的教育。

马尔比D马布科克说：“最常见同时也是代价最高昂的一个错误，是认为成功有赖于某种天才、某种魔力、某些我们不具备的东西。”其实，成功的要素就掌握在我们自己的手中。

成功的教育方法是不容易学不到的，假如容易学得到的话，我想领导们就会不惜一切代价让我们出去学习，专攻“点金之术”，那教育就简单了。故事给我们很好的启示，适合自己的教育就是好的教育，不必太在意与名家的不同。可能你会说：“井底之蛙，见识少，才会这样说。”或许你说得也没错，我们生活的世界真的是很有趣，任何事情都有两面性，“善与恶”、“积极与消极”……等等，就看你看到那一面。我看还是努力把别人的教育方法内化为自己的，不断提高自身的教育能力，使自己的教育行为具有鲜明的个性。适合自己的教育就是最好的教育。

七、以积极的态度面对教育难题

拿破仑希尔曾讲过这样一个故事，对我们每个人都极有启发。

塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里。丈夫奉命到沙漠里去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里，天气热得受不了――在仙人掌的阴影下也有华氏125度。她没有人可谈天――身边只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。她非常难过，于是就写信给父母，说要丢开一切回家去。她父亲的回信只有两行，这两行信却永远留在她心中，完全改变了她的生活：

两个人从牢中的铁窗望出去。一个看到泥土，一个却看到了星星。

塞尔玛一再读这封信，觉得非常惭愧。她决定要在沙漠中找到星星。

塞尔马开始和当地人交朋友，他们的反应使她非常惊奇，她对他们的纺织、陶器表示兴趣，他们就把最喜欢但舍不得卖给观光客人的纺织品和陶器送给了她。塞尔玛研究那些引人入迷的仙人掌和各种沙漠植物、物态，又学习了有关土拨鼠的知识。她观看沙漠日落，还寻找海螺壳，这些海螺壳是几万年前的，这沙漠还是海洋时留下来的……原来难以忍受的环境变成了令人兴奋、留连忘返的奇景。

是什么使这位女士内心发生了这么大的转变呢？

沙漠没有改变，印第安人也没有改变，但是这位女士的念头改变了，心态改变了。一念之差，使她把原先认为恶劣的情况变为一生中最有意义的冒险。她为发现新世界而兴奋不已，并为些写了一本书，以《快乐的城堡》为书名出版了。

同一个学校，班主任的知识水平应该说没有明显的差异，差异很小。但这种很小的差异却往往造成了教育效果的很大差异。积极的教育心态容易使教育成功，消极的教育心态必导致教育失败。在这方面应该说，我们有切实的体会.

八、教育行为开始之前一定要换位思考

有一位作母亲的很喜欢带着5岁的女儿逛商店，可是女儿却总是不愿意去，母亲觉得很奇怪，商店里琳琅满目五颜六色的东西那么多，小孩子为什么不喜欢呢？直到有一次，孩子的鞋带开了，母亲蹲下身子为孩子系鞋带，突然发现了一种从未见过的可怕的景象：眼前晃动着的全是腿和胳膊。于是，她抱起孩子，快步走出商店。从此，即使是必须带孩子去商店的时候，她也是把孩子扛在肩上。

真是一位细心的母亲。

“蹲下身来看看孩子的世界”，与学生换位，反思我们的教育，真的有点可怕。学生犯了错事时，经常采取一些责问、训斥、罚站等做法。这样的做法学生根本不会有安全感，设想一下没有安全感的教育怎么会有效呢？难怪很多老师在教育学生之后，没有期待到想象的效果时，也多半觉得委屈，“好心没好报”。其实，这样的大动肝火，不如宽容、谅解和体贴入微的感情上的感化。

教育要考虑到学生的可接受性。以关爱学生的态度教育学生，这样的教育有安全感，有安全感的教育才会有效，学生才会有自信，才会有追求，才会有奋斗的行动。老师给予学生一分关爱，然起学生一分自信。

切记，教育行为开始之前一定要换位思考。

九、爱得多了也是一种伤害

有一个湖，叫天鹅湖，湖中有一个小岛，住着一个老渔翁和他的妻子。渔翁摇船捕鱼，妻子养鸡喂鸭，除了买些油盐，他们很少与外界往来。有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来，准备去南方过冬的。老夫妇看到这群远方来客，非常高兴，因为他们在这儿住了这么多年，还没有谁来拜访过。渔翁夫妇拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼招待天鹅，渐渐地这群天鹅就和渔翁夫妇成了朋友。它们在岛上不仅敢大摇大摆地走来走去，而且在老渔翁捕鱼时，它们随船而行，嬉戏左右。冬天来了，这群天鹅竟然没有继续往南飞，它们白天在湖上觅食，晚上在小岛上栖息。当湖面封冻，它们无法觅食的时候，老夫妇就敞开他们的茅屋让它们进屋取暖，并且给它们食物。这种关爱一直持续到春天来临，湖面解冻。日复一日，年复一年，每年冬天，老夫妇都这样奉献着他们的爱心。有一年，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了，不过它们不是飞向了南方，而是在第二年湖面封冻的时候冻死了。有时候爱得多了也是一种伤害，并且致命。

我们工作中有没有因“爱”给学生造成了伤害？总担心学生无法建立班级秩序，我们建立的班规；总担心学生做不好卫生，我们做出的榜样；总担心学生违规，我们的苦口婆心；总担心学生春游出问题，我们放弃了学生寻找春天的渴望；

这些“爱”，有的会伤害他们的心灵，有的会使他们心灵碎弱，有的会使他们逃避责任！太细心的“关爱”使他们无法面对现实。学生生活在社会中，就要接受社会的摔打。

十、幼儿教师工作就和交朋友的道理一样

先看一个故事：一只乌鸦打算飞往南方，途中遇到一只鸽子，一起停在树上休息。鸽子问乌鸦：“你这么辛苦，为什么要离开这里呢？要飞到什么地方去呢？”乌鸦叹了口气，愤愤不平地说：“其实我不想离开，可是这里的居民都不喜欢我的叫声，他们看到我就撵我，有些人还用石子打我，所以我想飞到别的地方去。”鸽子好心地说：“别白费力气了。如果你不改变你的声音，飞到哪儿都会不受欢迎的。”

许多人总喜欢责怪别人，怪环境不好，怪别人不喜欢他不欢迎他，但他总不反省自己的为人举止，是否值得他人尊重及欢迎。假如一个人不经常反省自己，只会责怪别人和环境，他就会和这只乌鸦一样，到处惹人讨厌。

由此看来，不被人讨厌是结交朋友的最好办法。做班主任也一样，只要学生不讨厌的班主任就是好的班主任。

做个好的班主任并不难。可为什么很多班主任感觉难呢？主要是评价标准的问题，我们的班主任工作是否成功，我只看一点：当遇见学生时，学生是否会微笑着向你走来。

掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，立刻镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一齐共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明，聪明的人应当事先思考清楚事情的结果，然后才去做。

有一家米铺的老板，想招两个伙计，一个长的凶神恶煞和一个长的慈眉善目的人来到店铺，老板雇佣了他们两个。

长相善良的人处处偷奸耍滑，干活总是偷懒，还讨好米铺的老板，背地里说长相凶恶的那个伙计坏话。

还长相凶恶的伙计为人憨厚老实，无半点害人之心，做事勤勤恳恳，从不偷懒，平时也很少言语。

一天米铺的老板发现自己的米少了，他二话不说的就报官来抓长相凶恶的人，可是长相凶恶的人并没有偷拿大米，经过一番调查，原来是那个长的慈眉善目的伙计偷的大米。

米铺老板惭愧的说：“只因我以貌取人，差点错怪了一个好人，放过了一个坏人。

法如深涧

楚庄王准备去攻打越国，他把这个想法告诉了他的谋臣杜子。杜子问：“不知大王出兵越国的理由是什么？”楚庄王说：“越国目前政治腐败，兵力不足，正是攻打的好机会，我不想放过这个机会。”杜子又问：“大王有成功的把握吗？”楚庄王十分自信地说：“当然有把握。越国眼下正不堪一击，我出兵必定是马到成功！”

看着楚庄王那盲目自信的样子，杜子语重心长地说：“大王，您所说的情况并不全对。越国目前情况的确很糟，可是我们楚国的情况也很不妙啊。人的智慧跟人的眼睛一样，一个人可能常常深谋远虑，但往往想不到近忧，这就像人的眼睛常常看得很远却难以看清自己的睫毛一样。大王您很清楚地看到越国的危机，却对楚国的不足缺乏足够的分析。您仔细想想，楚国的军队其实并不强大，曾被秦国、晋国打败，还丢失了几百里的疆土，这不是兵力不强的表现吗？楚国的政治也未必清明，像庄（足乔）（jue）这样的大强盗，可以在国内横行霸道，肆意违法，而各级官吏却对他毫无办法，这不也是政治腐败的表现吗？依我看，楚国的情况要比越国更加糟糕，大王您看不到这些，却还想着要对越国用兵，这不正像目不见睫那样缺乏自知之明吗？您是否想到别的国家也会像您对越国的考虑一样而对楚国虎视眈眈呢？因此，大王的当务之急应是认真把楚国自己的事办好才对呀！”

杜子的一番话，说得楚庄王如梦初醒，心服口服，他决定不去攻打越国，从此加强对楚国的治理，使楚国真正强大起来。

我们在日常生活中也很容易犯“目不见睫”的错误，看别人的缺点很容易，看自己的不足则很难；考虑问题常常想将来很远的事，却难以把握眼前的情况。这种对待问题的态度和思维方式是不对的，如不进行矫正将是很危险的。

齐国的相国晏子出使晋国完成公务以后，在返国途中，路过赵国的中牟，远远地瞧见有一个人头戴破毡帽，身穿反皮衣，正从背上卸下一捆柴草，停在路边歇息。走近一看，晏子觉得此人的神态、气质、举止都不像个粗野之人，为什么会落到如此寒伧的地步呢？于是，晏子让车大停止前行，并亲自下车询问：“你是谁？是怎么到这儿来的？”

那人如实相告：“我是齐国的越石父，3年前被卖到赵国的中牟，给人家当奴仆，失去了人身自由。”

晏子又问：“那么，我可以用钱物把你赎出来吗？”

越石父说：“当然可以。”

于是，晏子就用自己车左侧的一匹马作代价，赎出了越石父，并同他一道回到了齐国。

晏子到家以后，没有跟越石父告别，就一个人下车径直进屋去了。这件事使越石父十分生气，他要求与晏子绝交 。晏子百思不得其解，派人出来对越石父说：“我过去与你并不相识，你在赵国当了3年奴仆，是我将你赎了回来，使你重新获得了自由。应该说我对你已经很不错了，为什么你这么快就要与我绝交 呢？”

越石父回答说：“一个自尊而且有真才实学的人，受到不知底细的人的轻慢，是不必生气的；可是，他如果得不到知书识理的朋友的平等相待，他必然会愤怒！任何人都不能自以为对别人有恩，就可以不尊重对方；同样，一个人也不必因受惠而卑躬屈膝，丧失尊严。晏子用自己的财产赎我出来，是他的好意。可是，他在回国的途中，一直没有给我让座，我以为这不过是一时的疏忽，没有计较；现在他到家了，却只管自己进屋，竟连招呼也不跟我打一声，这不说明他依然在把我当奴仆看待吗？因此，我还是去做我的奴仆好，请晏子再次把我卖了吧！”

晏子听了越石父的这番话，赶紧出来对越石父施礼道歉。他诚恳地说：“我在中牟时只是看到了您不俗的外表，现在才真正发现了您非凡的气节和高贵的内心。请您原谅我的过失，不要弃我而去，行吗？”从此，晏子将越石父尊为上宾，以礼相待，渐渐地，两人成了相知甚深的好朋友。

晏子与越石父结交 的过程说明：为别人做了好事时，不能自恃有功，傲慢无礼；受人恩惠的人，也不应谦卑过度，丧失尊严。谁都有帮助别人的机会，谁也会遇到需要别人帮助的难题，只有大家真诚相处，平等相待，人间才有温 暖与和谐。

自从上次南郭先生被发现滥竽充数之后, 他走在大街上别人用轻视的眼光看着他，他心里难受极了。于是，有一天他又来到了皇宫，卫兵用长刀拦住他的去路，对他进行询问后，就连做一名普通的竽师帮助料理一下日常生活的饮食起居都不够资格，再次把他赶出了皇宫。他痛定思痛决心开始研究吹竽的方法，要让自己真正的成为一代吹竽大师。(背景式开头。好的作文是修改出来的!孩子你看，把你的原文做一下调整，整体感觉就不一样了。)

他一个人跋山涉水来到了一个深山里，听见一种从来没听过的声音。于是，他顺着声音找去，见到了一位鹤发童颜的老人,老人眉毛斑白,额头上有着很深的皱纹,闭着眼睛气定神闲地坐在那里吹着竽。(老人的肖像细节描写还不错。)南郭先生走到老人身边谦恭地问道:“老人家你怎么可以吹得这么好啊?”老人微睁双目说道:要想吹好竽心要和大自然融为一体。”南郭先生慢慢体会老人的话语。从此以后南郭先生加紧练习,(加入南郭先生练习的神态、动作细节描写，使之出神入化给读者以身临其境之感，参考刘峻歧的《滥竽充数》的排比描写，认真体会一下。)终于他成功了。

他回到了原来的地方。他的竽声吸引了很多听众,连可爱的小鸟都驻足在枝头倾听着。(加入人们陶醉时的侧面描写。参照《陌上桑》人们对罗敷美貌的惊叹。)正在这时，丞相经过此处看见了，对他特别欣赏再次请他进宫,南郭先生终于可以出人头地了。

南郭先生最后成为了举世闻名的吹竽大师。

导语：佛教语，百丈高的竿子，桅杆或杂技长竿的顶端，比喻道行达到很高境界，现多比喻极高的官位和功名，或学问事业有很高的成就。下面是小编给大家整理的寓言成语故事百丈竿头，欢迎大家阅读!

【成语词目】百丈竿头

【汉语注音】bǎi zhàng gān tóu

【汉语释义】 佛教语，百丈高的竿子，桅杆或杂技长竿的顶端，比喻道行达到很高境界，现多比喻极高的官位和功名，或学问事业有很高的成就。

【感情色彩】褒义词

【语法结构】偏正式

【成语用法】作宾语、定语;指人的技艺、修行等。

【近义词语】再接再厉，精益求精

【反义词语】每况愈下，固步自封

【成语出处】

宋·释道原《景德传灯录·招贤禅师》:"百丈竿头不动人，虽然得入未为真;百丈竿头须进步，十方世界是全身。"

【成语示例】百丈竿头，不进则退。

【辨形】百丈竿头，"竿"不能写成"杆"。

【成语故事】

宋朝时，长沙有位高僧叫景岑(cén)，号招贤大师，人们称他"长沙和尚"，他经常到各地去传道讲经。一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。他俩谈论的是有关佛教的最高境界--十方世界的内容。为了说明"十方世界"究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖:

百尺竿头不动人，

虽然得入未为真。

百尺竿头须进步，

十方世界是全身。

"百丈竿头"也称"百尺竿头"。这个成语就是源于招贤大师所念唱的偈帖。

你们知道兔子的眼睛为什么是红的吗?这里还有一个故事呢……

在很久很久以前,森林里所有动物的颜色都是白色。时间长了,动物们自己也厌倦了这种单一的颜色.有一天,长颈鹿阿姨把大家集中起来开会商量怎样才能使他们的颜色丰富一点.会上大家都提出了很多办法,但是都一一被否决了.最后猴子灵机一动,不假思索地说:"我们去找彩虹姐姐帮忙.彩虹姐姐有七彩棒,一定能为我们变颜色."伙伴们都赞同这个主意,只有小白兔坐在那里一声不吭。

一个阳光明媚的早晨,动物们都出发了,只有小白兔没到场。小豹跑到小白兔家,问白兔为什么不起去。小白兔振振有词地说：“彩虹姐姐住的那么远,也不知道要吃多少苦才能到那儿,还不如呆在家里睡大觉。”大家见白兔主意已定,也不勉强,就向彩虹山出发了.经过一番长途跋涉,大家终于找到了彩虹姐姐,如愿以偿地把自己打扮得色彩斑斓.回到森林里,大家去找小白兔做游戏.小白兔见大家都变得那么漂亮,真是悔不当初啊!小白兔越想越伤心,哭了三天三夜,最后眼睛变得通红.

这就是红眼睛兔子的由来啊!

在一片树林子里，有一棵枝干粗大的无花果树;在这树上，住着一家子天鹅。在这一棵无花果树的底下，长出了一棵蔓藤。于是老天鹅说道，“这一棵往树上爬的蔓藤，对我们是非常危险的。说不定什么时候会有人攀援着它爬上树来，把我们害死。

当它还柔弱容易砍掉的时候，应该把它去掉!”但是它们却不听它的话，不把这一棵蔓藤砍掉。时间过去了，这一棵蔓藤就把树从四面八方围起来了。有一次，当这些天鹅都出去找寻食物的时候，一个打猎的抓着蔓藤爬到这一棵无花果树上来，在天鹅的窝里放上绊索，就回家去了。当这些天鹅都吃得饱饱的在夜里飞回窝来的时候，它们都给绊索捉住了。于是老天鹅就说道：“我们现在都倒了霉，都给绊索捉住了;就因为你们都不照着我的话办事，我们现在都完蛋了。”

于是这一些天鹅都对它说道：“可尊敬的先生呀!现在既然到了这个地步，我们要怎么办呢?”它说道：“如果你们听我的话的话，那一个打猎的来，你们就装死。打猎的心里会想：‘这些家伙都死了。’然后就把你们都掷在地上。当他往下爬的时候，你们就在同一个时候一齐飞起来。”

天一亮，打猎的就回来了，他看到，它们都像死了一样，他心里丝毫也没有怀疑，就把它们从绊索上解下来，一只一只地丢到地上去。当它们看到他正准备往下爬的时候，就照着老天鹅出的那个主意，在同一个时候，一齐飞起来，飞走了。

东汉末年，袁绍手下有一员智勇双全的大将，名叫张合。

有一次，袁绍与曹操各自率领军队，在官渡(今河南省中牟县东北)进行决战。袁绍害怕自己粮草不足，就命令淳于琼专门负责督运粮草，屯粮于乌巢。此时曹操的粮食不多了，想迅速结束战争，就赶往乌巢袭击淳于琼。

张合对袁绍进行劝谏，劝他不要小看曹操，应当派遣重兵保住乌巢，否则军队没了粮食，后果不堪设想。而袁绍手下的谋士郭图，却认为乌巢的形势没有那么严重，应该调动主要兵力袭击曹操的大本营。张合觉得这样做占不到什么便宜，坚决反对。

袁绍对郭图非常信任，只派小部队救援乌巢，而调动重兵攻打曹军大本营，却未能如愿以偿。结果，曹操真的攻入乌巢，将袁绍的粮草烧得一干二净。这样一来，袁绍大军军心浮动，士气低落。

郭图知道正是自己的计策才造成大军失利，为转移袁绍的视线，就说张合的坏话，他对袁绍说：“您打了败仗，张合却整天幸灾乐祸，说话也非常傲慢无礼。”

深冬，野猪在森林里饱受觅食的艰辛，于是想起自己的远房亲戚家猪吃喝有人伺候，而且除了吃就是睡觉与作乐，那样的生活不是自己所向往的吗？不过它马上又清醒了，有人供吃供喝固然不错，但是也是有代价的，那就是死。人类养猪不就是为了吃肉吗？想到这里野猪打了寒颤，紧接着是对家猪的同情，自己觅食固然辛苦，但保住小命更为重要啊。

然而在饿了三天之后野猪又动摇了：家猪之所以被杀，那是因为它没有反抗能力，而我不一样啊。我身体强壮。又有锋利的獠牙，何不混在家猪里先吃上一个冬天，到时候再逃出去也未尝不可啊。当晚，它轻易地跳进了猪圈。整整一个冬天野猪和其它家猪一样吃了睡睡了吃。

过年了，农户发现了野猪，膘肥体壮，肉味一定比一般的家猪鲜美，于是准备第二天宰杀野猪。野猪决定在前一天晚上逃命，然而此时的它已经跳不过猪圈几个月的暴食加上没有往日在山中的跋涉磨练，它已经失去了反抗的能力，只好任人宰割。

很久很久以前，兔子的尾巴是很大的，可是现在兔子的尾巴怎么变得像小毛球那么短?

有一天，有两只兔子在一条小河前玩耍。它们突然看见河对岸有一丛绿油油的草，就想去对岸吃个痛快。可是兔子不会游泳，怎么办呢?两只小兔子就站在那里发愁了。

这时，两只小兔看见了一只乌龟钻了出来。两只小兔子眼珠一转，想出了一个好办法。它们对乌龟说：“龟大妈，听说你的孩子在这条河里数也数不清。”龟大妈自豪地说：“那是当然的。”小兔又说：“我们不信，不如交出你的孩子，我们来比一比吧。”

龟大妈二话不说，立刻钻进了小河里。不一会儿，龟大妈就叫出了它所有的孩子。龟宝宝们就整整齐齐地排成了两座桥。两只小兔子对视了一下，扮了个鬼脸，跳到了靠岸边的小龟身上。它们一边跳一边数，直到跳到对岸。

两只小兔得意洋洋地说：“你这只笨乌龟，上当了，其实我们根本没有孩子。”两只小兔笑了起来，可是它们高兴得太早了。它们的身子在岸上，但两条长尾巴却还在水里。小龟们都生气了，它们张开嘴巴扑向小兔的长尾巴使劲地咬了一口。小兔拼命地拉，结果把尾巴拉断了。

后来，这两只兔子真的生了好多的兔宝宝，可是它们的尾巴都和它们的祖先一样是短尾巴。