追求进步作文经典20篇

子曰：贫而乐，富而好礼也。孔子一生贫困，但这并未影响他保持愉悦的心情，更没能阻挡他对精神财富的追求，终成“至圣”。看来，贫穷并不可怕，可怕的是心灵的贫瘠；富足固然可贵，更可贵的是精神的富有。不论贫富，我们应学会追求心灵的富足，做精神的富翁。

何为贫，何为富，生活中并没有严格清晰的界限将其划分。一个人，虽然物质上过着箪食瓢饮的生活，却能自得其乐。养养花草鸟鱼，吟吟小诗，也可以称得上富裕了；如果一个人腰缠万贯，却萎靡于物质世界，我们可称他是贫瘠的，庸俗的。物质贫富与否不是关键，心灵的富足才最重要。

有人身处贫困，却能追求心灵富足的最大化，服务于他人，奉献于社会，令人敬重。美国一个州曾为一个名叫杰弗逊的乞丐举办隆重的葬礼，以表示对他的尊重。杰弗逊是个乞丐，靠乞讨和捡破烂为生。他虽贫穷，但乐于助人，收留过六个流浪儿童，并帮他们找到父母；主动将自己仅有的两千美元储蓄捐赠给灾区；多次主动献血……他没有炫人的财富，没有显赫的地位，但他一直在帮助他人，享受奉献的乐趣。他拥有了心灵上的巨大财富，赢得了人们的赞颂与尊重。

安贫乐道，富而无骄，富而好礼。当一个人物质丰富时，不应骄奢，不应挥霍，而应追求精神的涵养，追求学问，讲究做人的道理，处处以仁爱之心待人，成为真正的“富”家。取财有道、散财亦有道的霍英东曾说：“有钱给了我一个机会，一个可以让我为国家、为人民多做一点事的机会。”他大力支持国家的体育事业和慈善事业，一生共捐资百亿余元。他用自己对待富裕的价值观诠释了怎样才是个真正的富人。这是一个真正的“富”家，一个追求心灵富足的受人尊重的“富”家。

如果一个贫困的人在仁义、道义和精神上富足了，那么物质上的一点窘迫又算得了什么呢？今天的我们，应该衣食无忧了，为何不在精神上多些追求，多些点缀，从而锦上添花呢？当有人醉心于追求物质财富时，是否应该扪心自问：我们是得到的更多，还是失去的更多？

追求心灵的富足，每个人都可以做到！

恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。我想，傅雷先生对儿子的爱便是这样：包罗所有的情愫。

傅雷通过这些家书，教儿子做人，解决在生活上遇到的难题，和儿子探讨音乐，告诫儿子要有国家和民族荣辱感，要有艺术和人格的尊严，希望儿子能做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。从中我们不难看出傅雷对儿子的想念，对儿子浓烈而又深沉的爱，也体现了他在艺术方面的高超造诣。家书中，“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”一句话，让人回味无穷，饱含着傅雷对儿子“面对挫折，与挫折斗争”的急切与大爱。读《傅雷家书》，就像是聆听长辈在教育孩子，谆谆教导，让人感到亲切，傅聪能成长得如此优秀，出色，与傅雷的饱含深情的教导是分不开的，我敬佩傅聪，我更赞赏傅雷的教子有方。

可能每个人读《傅雷家书》时，都会自觉不自觉地把傅雷和自己的父亲比对。其实，同是父亲，我的父亲和傅雷是完全不同的两种教育风格。傅雷先生对傅聪无疑是严格的，甚至是专业的指导，称之谓严父恰如其分，而我的父亲对我则是有些“放任”的，颇有些甩手掌柜的意思，也许是因为工作忙的缘故，他对我的学习几乎从不过问，但却愿意在闲暇时间陪我看一部电影，出去旅游，在生活一和我打成一片。教给了我许多在课本上学不到的知识。

小时候去游乐场坐海盗船，在售票处门口犹豫不决：想买又不敢买，买了票后站在入口处看着出来的人脸色苍白、惊魂未定的样子，腿立马就软了，爸爸却软硬兼施地把我拖了上去，船在慢慢摇晃时，我已经十分惊恐了。心想真是上了贼船了。可没想到的是，过了一段时间后，我的恐惧就消失了，仿佛感到自己飞了起来。海盗船慢慢停了下来，我有些恋恋不舍。爸爸笑着问我：“怎么样？感觉不错吧？”“嗯，比想像的要美妙，还想再来一次呢！”“那可不行，以后吧，每一次的感觉都会不一样的。我只是想让你知道，有些事情并非想你想的那样困难、那样无法克服。罗斯福曾说过‘真正令你感到恐惧的只是恐惧本身’，遇到挫折不要知难而退，而要勇敢克服。要相信自己。”

父亲的教导与傅雷先生对儿子面对挫折的要求又何其相似。大概天下所有父亲对子女的爱都是一样的。无论是傅雷先生还是我父亲，亦或者是天下任何一个父亲，给予儿女人生的启迪都是不可替代的宝贵精神财富，始终照亮和影响着每个人今后一生中的沟沟坎坎和不平凡经历，那我们就更应该严格要求自己，证明给那些爱我们的人看，我们没有辜负他们的爱和期待。

青春似火，在这短暂的青春路上，我们要有志向，有志向就肯拼搏。

志向是什么？有人说志向是一个目标，有人说志向是人生的养料，也有人说志向是前进的动力，有志向就有追求。“有志不在年高，无志空长百岁”，确立志向与年龄没有关系，“燕雀安知鸿鹄之志哉！”人生要早立志，立大志，立长志，有这些还不够，还必须要有“沧海可填山可移，男儿立志当如斯”的这种坚定的精神，不然我们只能在通往各种志向的岔路口徘徊，浪费青春的大好时光，虽然通往广场的路不止一条，可我们偏偏只能选择一条走。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。在这人生路上，不求干出什么惊天动地的大事业；也不求有那直挂云帆济沧海的伟大气魄，只求为了志向而去努力奋斗，努力拼搏。

但是在实现志向的道路上，会有各种阻挠，比如我们的父母会以“过来人”的口吻阻拦我们去寻找属于我们自己的梦想，这也实在是可怜天下父母心啊！我想天下做父母的，应该要有“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的理念，应该放手了，归还那属于我们自己的自由，放手让我们去拼搏、去追求，这也是一种成长。归还我们自由，让我们更好的实现自己的志向，岂不是更好吗？在志向的路口，有一条路每个人都必须得走，不赋予我们自由，不让我们撞个头破血流，怎能丰富我们的阅历？怎能让我们练出一副钢筋铁骨？我们怎么能够成长呢？所以父母们应该让我们自己去闯一闯，路让我们自己走，话让别人去说吧！

因此，在成长的过程中，我们要不懈地去追求志向，坚定地去追求志向，在追求志向的旅程中，我们要勇敢、大胆地去闯。要从一个不知天高地厚、乳臭未干的孩子，成长为一个懂事、稳重的青少年。要一边成长，一边追求自己的志向，努力做到追求志向与成长同行。

进步是信心的起源，进步是成功的组成部分，进步更是完美人生的合成体。进步也是人人都有的，只是待你细心的去发现——它可能只是你假期少进一次网吧，可能是你课间少打一场架，也可能只是你上课时少说一句话，从开学到现在快2个月了，我的进步当然不只这么小。

以前，我放学一回家第一见事就是打开电视，然后悠闲的看着，一听到姑姑说饭还没熟后等某某回来后草才能吃饭时，我心里不禁想：如果饭熟后，姑姑把饭弄洒了，有又重新煮那该多好。如果那个人离我家很远很远，要很长时间才来就好了。我就可以多看会电视，想着想着便会笑起来。

以前我也尝试着改掉这电视瘾，可就是戒不掉，弄得只要我在书上看到“世上无难事，只怕有心人”，或“只有功夫深，铁杵磨成针”这类语句时，我心里就会想着：胡说，简直是胡说，我这么努力不也没改掉这电视瘾吗？呵！直到现在，我才真正懂得这句话。这就是我的进步，思想上的进步。

以前，假日期间我很晚起床，而且一起床就和小朋友一起在床上玩弹珠和扑克，姑姑一进门便叽里呱啦说一大堆，但我根本不里她，继续玩我的。现在，不管我什么时候起床，我都会读半个小时的英语，当姑姑从我房门经过时，我也看见她笑着走开。这就是我的进步，态度上的进步。

俗话说的好，细节决定成败，态度决定人生。只要我们从细节做起，在细节上进步，在思想态度上进步，我们的人生将会更加美好。

“名利”是人生活在世界上，无论贫穷富贵，穷达逆顺，都免不了与名利打交道。《清代皇帝秘史》记述乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问一个老和尚：“你在这里住了几十年，可知道每天来来往往多少船？”老和尚回答说：“我只看到两只船。一只为名，一只为利。”一语道破天机。

淡泊名利是一种境界，追逐名利是一种贪欲。当今社会真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。然而，也应当看到，今天的社会是五彩斑斓的大千世界，充溢着各种各样炫人耳目的名利诱惑，要做到淡泊名利确实是一件不容易的事情。但淡泊名利者并非没有。志遥教育在其博文中常常强调这一点，且身体力行，把荣誉给别人，快乐自然留心中。本人非常钦佩他的学识修养。

“名利”——人的一生又有谁不是在追逐，努力地工作就是为了使自己的事业有所建树，可以说是求名；拼搏使自己的生活能够富裕也能说是逐利。人活着，有谁敢说没有追求过这两个字呢？我认为“名利”主要是一个度的问题，只要不过，不贪，追逐一下也是一种积极的生活态度。安于清贫的目的不是守贫，而是静心。

淡泊名利是人生所为的一种态度，是人生的一种哲学。淡泊名利，就是要超脱世俗的诱惑与困扰，实实在在的对待一切事物，豁达客观的看待一切生活。

首先要树立正确的人生观，价值观，要做到信仰至上。人生总要有所追求，如果心中没有远大的志向，必然就会看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充实思想，为之奉献勇于牺牲的精神，追求名利主要还是为了满足欲望。

其次要做到工作上高标准，生活上低要求，才能更好地做到控制物欲。只有树立远大的乐于奉献的精神，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德标准和信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高贵的人生。范文：善待名利 名利是一种什么“病”?是一种通“病”，从人类文明开始至今，从地球的最南端到最北端，每个人都与名利结下不解之缘，有的人一味地追名逐利，有的人则善待名利。名利不是罪恶，在不同的人的身上有不同的价值。“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。”的确，许多人在名利场上失掉了理智的指南针，陷入了名利的漩涡，结果越陷越深，难以自拔。这样的例子在历史上不胜枚举。但是，名利虽然做了一切恶事，而很多好事也是由名利而生的。武则天当政时的宫廷诗人宋之问虽媚附权贵，人品低下，为世人所鄙，但他所作的诗语言精练，气势流畅，为后世批评家所推崇。欧阳修、苏东坡是历代推崇的名士，但他们仕途不顺之后写下的名篇，不也是在为自己的怀才不遇而愤懑，为名利上的郁郁不得志而寄情山水吗?今天，当运动员在刷新一项项世界纪录，科学家在攻克一道道世界难题时，他们难道没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有。正因为在名利的驱动下，人类才会不断追求，在追求名利的过程中不断探索与创新：我们生活在名利之中，名利是我们生活的一部分：如果没有名利，就像没有绿洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。没有名利，就像没有黑夜的白昼，在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。没有名利，就像味觉失去了苦的感觉，虽然品尝得到甜的滋味，但失去了品尝甜的欣喜。没有名利的生活是不完整的，没有名利的生活是不可想像的。老子“小国寡民”、没有名利、远离名利的构想是不现实的。世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。名利绝不是万恶之源，关键在于你如何面对。如果你把名利看成一切，那么你将迷失自我，名利会成为切断你幸福的利刃；如果你善待名利，将名利作为奋勇进取的动力，那么名利将成为你的风帆，伴你渡过征程，送你走向成功。每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手。善待名利，你将获得彩虹般绮丽的人生。

人类社会走向远方的征程，究竟在追求什么？

不知怎地，每每踌躇于此，那片阴翳便笼在了我的心上。

那是一个少见的酷暑，骄阳如一把残酷的利刃撕扯着龟裂的大地。那一条条伤疤如同垂死的气息，令人触目惊心。但它却在那暑气最盛处，坦然矗立。

有人说，是大自然无情的枷锁令他忍受炮烙。但是，那相顾无言，却分明是万分从容。

那块荫翳，宛如一块浸透了时间的墨黑的天鹅绒，带有光阴酿就的厚重，抚平了人心中炙热的灼伤；好似一汪沉淀着禅意的淡定的清池，迎着生命独有的心清如水，安抚了人心中火热的躁动。它好似大自然专设的一方净土，将一切世俗的噪音摒除，只有枝的精灵愉悦的喁语引得你心中的微思共鸣——那是关于爱、美、与希冀的。

可命运有时正是如此讽刺，它为人而生，却也为人所灭。

当一支笔在纸上不耐烦的划过，钢筋水泥便向着自然的最后据点发起了毁灭性的总攻。

时间已悄然的滑至深秋，几条萧索的枯枝痛苦地伸向灰蒙蒙的天，就像一个无助的孩子从劫数的长夜中伸出手来寻求母亲似的。可天空仿佛被浓雾遮住了双眼，连一丝风，都不曾飘过。

轰鸣声压至，面如生铁的刽子手轻车熟路的拿出家什。几点寒芒闪过，锋利的电锯便深深地割裂了那苍老的皮肤，寒气径直逼向骨髓。罪恶的屠夫发出了令人心悸的狂笑，可它仍是那般沉默。直到金山推，玉柱倒之时，才发出了一声雷鸣般的呻吟——马上又归于沉寂。

既已流火，人们便似早已有约似的，将那些纪念与感恩尽皆忘却。反而为又一座毫无新意的大厦的蓝图高唱起赞歌来。空留那承载了无数光阴、无数欢笑与无数阴凉的大坑，如一只空洞的眼睛，呆望着这些抛去了璞玉，却投入了浮躁的怀抱的——芸芸众生。

当夜，凄风苦雨。

原始社会在此处，理想社会在迷雾苍茫的远方。为了共同的理想，人类自从诞生之日起就一头扎进了迷雾，去远方，去追求。只是如今人类已走得很远，很远。远到迷雾缠住了心窍，远到那真正的追求，那远方真正的意义，从人手中轻轻滑下，失落于虚无之境……

或许，现代化只是一个必然的过程，远方真正的意义和永恒的追求，更不是那灯红酒绿，光怪陆离。而正是那已失落于人记忆的深沼中的一抹抹返璞归真的——自然亮色。

还记在得三月份的“地球一小时”关灯活动中，参加的国家和城市比往年更多，越来越多的人已意识到节能环保的重要性，并主动参与到追求绿色生活中。

何谓绿色生活？绿色生活代表着一种绿色时尚，其核心是适度消费，尽量缩小自己的“生态脚印”，减小环境代价。

长期以来，人们无节制地使用资源和污染环境，人类居住的自然环境变得越来越差，气候变化导致极端天气频繁出现，数以亿计人口饮用水的困难，致命炎热天气增加，甚至在非洲和其他一些地区，食物供给已到了严重短缺的地步。

作为地球的住户和一员，我们有义务也必须阻止灾难的继续蔓延，最直接的办法，就是倡导绿色生活，节约资源，保护环境，维护经济社会可持续发展。

维护绿色生态，过绿色生活，首先要让每个人建立起绿色心灵“生态系统”。就拿食品来说，如今，人们已经从老祖宗的“食不厌精，脍不厌细”过渡到现代社会很多人在吃方面无所不精，甚至把烹食野生动物当成了消费时尚。其实，我们完全可以从家庭的餐桌上开始，保护野生动物和生态环境，节约资源，减少浪费，中央电视台的“天天美食”节目很好，但我们不能天天象节目中那样过日子。同样，有的人有钱后把房子越建越大，买房越来越多，造成了对耕地的无节制占用，作为下一辈人命运的决定者，我们何不“守住十八亿（亩），留与子孙耕”？

追求绿色生活方式，关键还在于人们形成普遍习惯。比如不使用一次性筷子，如果全国减少10%的使用量，便可减少10.3万吨的二氧化碳。少使用一次性用品，多使用耐用用品，如用手绢代替纸巾，用布袋代替塑料袋。平时少用私家车，多乘公交车，或用自行车或步行出行。这些都是绿色生活的具体行动。

刚刚召开的党的十八大会议提出：要大力推进生态文明建设，建设美丽家园。并明确指出它是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。因此，要实现十八大提出的目标，就必须在全社会倡导绿色生活，人人以绿色生活作为生活时尚。

对我们中学生来说，倡导和追求绿色生活，必须从我做起，从身边的点滴做起。比如尽量把自来水龙头开小，做到一水多用；人走关灯，不让用电器处于待机状态；用再生纸代替纸浆纸，作业本反复使用；多在庭院和家前屋后植树、栽花种草等等。从节约一滴水、一度电、一张纸开始，把绿色生活理念落实在衣食住行诸多方面，让绿色生活成为我们这一代现代文明人的标志，成为自己所追求的生活时尚。

[追求绿色生活作文

我是一个追求“风”的少年，向往自由与快乐。

我常在自己屋子里的窗户边，看着朋友们在楼下的花园里滑滑板。我每次都在幻想，自己学会滑板的感觉，那种自由飞翔的感觉，与朋友们一起欢笑的感觉。

可是，父母似乎不大同意。

终于，我忍不住诱惑，借来滑板，在同学的鼓励下，双手扶着栏杆小心翼翼地向前移动。许久，好奇心驱使着我离开栏杆。同学拉着我滑了几圈，时不时松开手，让我自己尝试。可是我总是一紧张就摔个四脚朝天，反复练习了几次，都没有成功。我垂头丧气地坐在地上，对同学说：“帮我一把吧，我实在没力气了！”我的朋友却摇摇手：“如果你连这一点小事都要别人帮你，那么你就放弃滑板算了！”于是，我重新站起来，再跌倒，再站起来。动作似乎一点点地在熟练，我的信心也逐渐地回到自己身边。

有一天，我鼓起勇气对妈妈说：“妈妈，我想要一辆滑板，行吗？”妈妈没说什么，只是默不吭声地看着我。过了几天，爸爸竟买来了它！我那时激动得不能用语言来形容！原来爸爸妈妈一直在背后默默地支持我！

自从我有了滑板后，每到周末，我总会与朋友们一决高下。“预备！开始！”总是响在耳边，我们总是不论输赢地往前冲，每个人都露出会心的微笑，每个人都流出自己的努力的汗水，每个人都渐渐在进步！我想我明白了玩滑板的真谛：“玩滑板，最重要不是输赢，而是快乐。难道不是吗？”

我是一个追求“风”的少年，向往自由与快乐。

再平静的港湾，也有小小的涟漪；再温柔的母爱，也有瞬间的严厉；春天里，不光有和风细雨，有时也会有倒春寒和让你睁不开眼睛的风沙，这才是春天的全部内涵。

小时侯听到的诗，一直伴随我成长，在我的脑海中留下了如此清晰的印象。它让幼小的我明白，世上真的没有绝对完美的事物，造物者给每一件事都带来了或多或少的遗憾。

的确，因为谁也没有真正见到过完美的形象，所以我一直相信完美并不美，因为它缺乏真实，缺乏自然。黛玉若没有了拿所谓的小性儿，大约也就没有了她最真实性情的展现；李白、杜甫若一生在盛世中招摇，恐怕我们便没有了那些永垂不朽的诗篇。历史，如果被停滞在某个人们尽称完美的阶段，恐怕，我们便无法从那个刀耕火种的时代走到今天。人无完人，金无足赤；智者千虑，必有一失。越是美到极至的东西越含蓄地难以琢磨，那么完美，更是无法企及的吧。但这并不妨碍我们追求完美，因为追求的过程，本身就是一种美。

大约完美，只是一种状态。数学中，我们有约等于的概念，就算没有完美，我们也不要抱着丑陋等待完美的出现。而是要在不断的执着追求中，达到一个又一个约等于完美，几乎于完美，拥有自然美、真实美的境界。在后世翻开《史记》的一刻，大家都不由惊呼作者在侮辱与谩骂声中依然不曾废远的绝唱，司马迁已超脱了肉体而存在，被后人称为完美。在后世通过黑白的琴键，感受到一种不屈不扰的命运强音流淌而出之时，有谁会记起作曲家身体的残疾？贝多芬用他不朽的乐章，被后人称为完美。一朵花，可以是完美的，并不是花瓣的完好无损，而是它在已是悬崖百仗冰的时节，依然迎风怒放。一片叶，可以是完美的，并不是它多么地光鲜完整，是因为它会化作春泥更护花，而不翩然飞舞，随波逐流。一个人，可以是完美的，并不是他的外表多么地美丽，无懈可击，而是他用自身伟大的精神感召了后世，并因此名垂千古。

也许完美并不是客观存在，但我仍然在追求完美的道路上不断前行，完善自我。因为一切远大的追求都是一种美，完美也能在追求完美的过程中闪现。

学校发展，我进步

——我与学校共发展

我是一个新生，到我的新学校已经有半个学期了。我对学校的一切还不是很熟，但我能感觉到：学校正在慢慢地发展，但我同时也慢慢地发展中。

学校是一间百年老校，在以前高中部和初中部是在同一个校区的，但现在由于学校的发展，高中部已搬出老校区，初中和高中分别在不同的校区。初中部校内有实验室，电脑室，生物园，地理园，音乐室……这就说明了学校正在发展。学校设备齐全，环境优雅，教师们都有良好的教风和大学本科以上学历，在这里学生能够专心地学习，这也代表了学校的发展。我们学校还成为了省重点学校之一，全市的优秀学生大部分集中在我校。我们的学校有一棵很大的芒果树，它成为了我校的象征，操场上有4个篮球场、2个羽毛球场和一条200米长的环形跑道。我校的生物园里有各种各样的花草树木，金鱼池里还养着各种各样的鱼儿。学校的大楼有7栋，分别是教学楼、校友楼、图书楼、学生宿舍楼等错落有致，分布在学校园内。

我的发展可以在学习上看出，在第一次语文检测时，我得了比较差的成绩，但后来我在老师的帮助下，经过努力，成绩有了较大的提高。在学习方面，我不再像以前那样，每遇到困难就泄气，我学会了勇于面对困难，克服困难。这些改变都时在优秀的学校里培养出来的。随着在学校里的不断学习，我相信自己会更加努力，取得更好的成绩。

优秀的学校，良好的校风，培养出优秀的学生。一百多年的校史，随着时代的发展，培育出一批又一批的人才。“格物致知，崇尚善美”的校训表明了学校的教育方针，教育学生：考察事物，获得知识；追求真、善、美的品德。不断的发展，不断的进步，使我们学生获得更好、更优良的教育。我相信在这么优秀的学校学习，学习会更加进步，知识会更加丰富，品德会更加善美。所以学校的发展使我更加进步，我与学校共发展。

[学校发展，我进步的作文

生命，是这个世界上最美的东西，世界之所以绚丽多彩，是因为有了一条条珍贵的生命。不论是山崖上长出的一朵野花，还是荒野里的一棵胡杨树，它们都有强烈的求生欲望，汲取着大自然的养料，长得如此可爱，如此坚强。

我一直以来都很敬佩一种为采蜜而劳动的小生物——蜜蜂。它们有着特别的人生价值，每日的工作，就是不断采蜜，蜜的滋味是多么甘甜啊！那是因为它们经过了劳动，越过许多坎坷，炼出人间极品。一杯蜜，是炼过多少只蜜蜂的啊。它们的一生就是追求甘甜，为自己的价值而奋斗。

我们人又何尝不是如此，不用害怕人生的挫折，为自己创造价值。只有劳动过了，才能品味出不一样的甘甜。其实蜜蜂是有社会性的群居动物，在某些德性上和人是很接近的，但不管如何蜜蜂是可爱的，它们为了寻找花中甘液，万苦不辞，酿蜜的过程中，虽然痛苦，但这并算不了什么，这多像已经进入一种艺术的境界。

想到这里，我的脑海中又浮现出一种英勇的动物，那就是雄鹰，它与蜜蜂比起来，实在是大很多，但却也有着一种美好的品质，那就是同样有着强烈求生欲望，为了继续在浩翰的天空中翱翔，它们活到一定的年龄，要接着生存，必须要把以前的旧毛用嘴啄掉，虽然这一过程无比艰辛，无比痛苦。

它们都有着实现一生中价值的愿望与理想，并为之做出了行动。我相信世界上的每一种生物都有这样的一个个理想，但它们都不一样，所以实现的方法也会不一样。在人实际生活中也是如此，生命的历程原是平淡无奇，理想与愿望的追寻是波涛万险，如何时在这平淡无奇又波涛万险中力争向上，这样的精神犹花蜜，让人分享，认人流传。这样，才不枉此生。

1929年阿拉法特出生于开罗，其父是一个逊尼派穆斯林富商。阿拉法特的童年记忆并不愉快。4岁时母亲病逝，阿拉法特被送到耶路撒冷的叔叔家中，4年后才回到开罗的家。

心理学家认为，童年的经历造就了阿拉法特强烈的追求独立的性格。母亲去世和与父亲分居使他产生了一种被抛弃、被背叛的感觉，使他从小就懂得：一切只能依靠自己。

青年时代，第一次中东战争中阿拉伯国家的表现，从民族经历的层次上强化了阿拉法特的这种性格，他认为阿拉伯国家和英国出卖了巴勒斯坦。

阿拉法特不惜一切追求独立、摆脱他人控制的性格反映在其整个政治生涯中。他始终拒绝接受其他阿拉伯国家操控巴勒斯坦民族事业的企图，拒绝大国压力，坚持追求巴勒斯坦民族独立的斗争，所以他赢得了巴勒斯坦人民的尊重和世人的敬佩。

追求是什么，追求是李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”，追求是岳飞的“文臣不贪钱，武将不惜死，天下太平矣。”追求又是周恩来的一句“为中国之崛起而读书”，追求还是湘江支流，橘子洲头_“书生意气挥斥方遒”青年高歌。

追求是人的生命，许多人都为追求而存在，事去千年，人已作古，但他们的一段佳话却流传至今。

在春秋的时代，有这样两个国家，一个叫吴，一个叫越，在这两个国家中有这样两个君王，一个叫夫差，一个叫勾践。吴越是世仇，这两个人也注定成为敌人。但他们的性格又如此相像，他们都用了数十年的苦心经营，实现自己的追。

夫差十年的苦心经营，实现自己的追求，夫差十年不入后宫一步，勾践托妻带子给人家干了十年活。

终于吴国实力超过越国，吴王进入了越王的宫殿，享用勾践的美食，睡榻，也许当吴王站在越国的亭台上，用一双征服者的眼睛扫视满堆的金银，用一只硕大的手抚摸越国府库中的宝物时，胜利的感觉爬上心头，流淌在血液中。这是追求实现的快感。

勾践十年的苦心经营，实现自己的追求。终于越国振兴，打破吴都，逼死夫差，洗刷了耻辱，十年前的一幕再次上演，越王的追求也实现了，诗曰：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。那又是怎样一种王者风情。

追求是生命，是人们存在的支点。珍惜是血液，是支点上的托盘，托起你的追求。

然而，“靡不有初，鲜克有终”。又有多少人能够保住自己的成果，不让苦心所来的琼浆玉液因托盘的倾斜而滴入泥土，功亏一篑。

苦心人，天不负，上天满足了他们的追求，但在成功之后他们在对追求的忽视，对成功的毫不珍惜，亦使上苍天无可耐何。我走在姑苏的小镇上，回首往事，风扣着我的心弦，雨挑着的我的思绪，我为他的追求而喜悦，又为他们的不知珍惜而惋惜。如果追求到的再失去，拥有的再次消失。那是怎样的痛。追求是善始，珍惜是善终。因不加珍惜而失去追求的人是沉痛。

追求的人们，不要忽视珍惜，不要使你千辛万苦的追求因你的不知珍惜而成一席华美的梦。

布赖恩的“赛跑”

美国籍德国火箭专家——布赖恩 ，从小就梦想上九天揽月 ，后来积极投身于火箭研究。 这得到了德国政府的大力支持 ，但是他的成果却最先被用于战争 。在二战后期 ，德国率先使用了V-1、V-2飞弹 ，于是导弹时代来临了 。他在德国即将战败的美苏争夺中 ，被美国抢了去 ，后来加入美国国籍 。但是由于他的党卫军背景 ，民众和海军一直阻挠他的火箭卫星计划 ，直到前苏联卫星先于美国上天 ，政府才同意他负责卫星计划 。终于，布赖恩在这场美苏太空竞赛中最后胜出--阿波罗十一号登月成功！ 而前苏联同行在这以后就远远的被美国甩在后面 ，此后布赖恩功成引退

[点拨]不赖恩无论身处什么地方，都能排除一切干扰，其对信念追求的执著可见一斑。此素材的使用要明确是对无论身处何处，心里只有一个信念，那就是对理想的追求。

[适用话题]可适用于“追求”和“坚持”类话题。行文中有了充分的理论铺垫的时候使用此素材，能起到出其不意的效果，毕竟，布赖恩的经历是不多见的，把这个事例作为文章的实例，也能起到“柳暗花明又一村”的效果。

暑假里我有一个小伙伴和我玩耍的时候，对我的外貌用了一句十分生动有趣的话来形容：香肠嘴，斗鸡眼，小鼻子，矮萝卜。简直就是白雪公主里的那小矮人嘛。我听了，摸摸脑袋，觉得有点像，不觉也傻笑了一下。

要说那小矮人嘛，我觉得我就是那里面懒惰的老六，天天好吃懒做，还爱睡懒觉，每次去工作的时候，他总爱赖在床上再睡一会儿。这简直就是我的翻版啊！

第一，我爱赖床。我的妈妈是一个十分勤劳的人，偏偏我不像她，一直赖着不起床，不拖半个小时决不罢休。

第二，我不爱做家务。每次妈妈请我帮忙倒垃圾，我总是不肯去。直到妈妈走过来，批评我一顿，才不情不愿地去倒垃圾。

第三，我不爱做作业。每年暑假到了，我总是喜欢去外面去大玩一场，妈妈看见了可着急了，见一次，催一次。我嘴巴上说：“马上去，马上去。”但还是将作业丢在一边，对它们理都不理。直到快开学了，我才马不停蹄地开始与作业奋斗起来，真是太累了！

今年暑假，妈妈为我找了一位家教老师，来帮我改掉坏毛病。

我可喜欢老师对我说话时那轻声细语的感觉，慢慢地我进步了好多，不爱睡懒觉了，每天我总是第一名来到老师家。我还成了最有礼貌最勤劳的文明小标兵哦！妈妈听了眉开眼笑，眼睛眯成一天线了呢！为了奖励我，妈妈还特别为我在网上买了一个精致的手表，真实太兴奋了，我以后一定会越来越棒的，我要为我自己鼓励打气：加油，加油！

科技在发展，人类在进步。我们的科技状态也在不断地发展，使我们的生活水平也提高了。

比如说我们以前走的路都是坑坑洼洼的，而我们现在走的都是柏油路。比如说以前都是平房，而现在都是高楼大厦。比如以前的人们工资很低，而现在白领随处可见，少的几十万，高的上百万，甚至更高。

记得上一次我跟妈妈一起去上海南京路，转眼望去人头攒动、车水马龙。走到一半，一辆辆橙黄色的共享单车映入眼帘。我和妈妈各扫了二维码，每人都骑了一辆共享单车。因为人太多，我们在路旁边骑。不仅感慨现在好多东西都可以共享。共享书籍、共享篮球、不仅可以节约钱，还可以便于人们的健康。

然而，事物都是有双面性的。有些人不维护这些公共资源，人们用完共享单车后随手一扔，有的单车甚至已经“缺胳膊少腿”了。共享书店的书看完后就随处一放，有些书的封面已经不翼而飞了，可人们还是不管不顾，只关心自己喜欢的书。共享篮球也再被使用后没有得到及时地归还，只是让他们在篮球场上滚来滚去，人们看见了却不屑一顾。当然也有少数好心人把他们捡起来送回去。现在时代的进步却促使人们随意伤害公共资源，所以我想呼吁人们不要浪费公共资源，不要让现在的人类破坏，变成以后人们的眼泪。

现在越来越多的东西都是共享的，共享时代给了我们无尽的乐趣，让我们的生活变得更加美好、便利。它们与我们的关系越来越密切，逐渐改变着人们的生活理念，所以我们不能破坏它们，要保护公共财产，这也是每个人都应该尽到的责任。

我与幸福共追求复杂的社会人群，追求幸福的人不少，但真正拥有得到的人并不多。

幸福是什么？猫吃鱼、狗吃肉一种满足，一种欢乐，一种平凡，一种追求。 很多人对地位、金钱等执着追求，为此付出一生，对物质生活的关切已变为一种偏执。一边沉湎与一种世俗的，物质的安全感，来代替失去的精神上的安全感，变的奢华、虚荣，向社会要的更多，“拿来主义”，却没有还回的道理。之后危机来了。到头来还是不明白幸福是什么。你有钱了，却担心自己的钱被人抢、被人偷、被人欺骗。你有地位了却担心被人挤下去，于是你想千方设百计、费尽心机去往上爬，到头了才知道自己什么也没有了，想回头不可能了，在后悔的余生中度过。

人的欲望无尽头，欲望达到了也失去了很多好东西。他们始终无法以一颗平静的心去对待生活，心理不平静幸福也不会来光顾。 每个人都有一个目的是让自己过的好，但这个“好”不仅限于物质需要，更多于精神需要。现在社会有好多的自杀者，他们给社会产生了巨大的影响，他们大多是由于精神盲目，而走向死亡。没有之前很可怕，只有付出才会得到回报。 不是每一份爱都是许下“山盟海誓、海枯石烂”的动人誓言;不是每一份爱都要受“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节的生离死别;粗茶淡饭也是一种幸福。不是每一份爱都是“牛郎织女”的百般困难的无奈;不是每一份爱都能“梁山泊与祝英台”的神话寄托。

寒窑虽破，却能避风雨，执子之手，与子偕老也是一种幸福。幸福在于平凡，生病有人关心照顾;天冷了有人加衣;烦闷时有人陪你聊天。和相爱的人度过余生。 一场小雨平凡，但在诗人眼里是高兴的;一种自然现象习以为常，但在科学家大脑里是欢乐的;一个平凡的微笑不起份量，但在需要的人多么重要。

一种平凡的对待，一种平凡的体会，有目标、有付出、有追求，生活在于此，幸福在于此。

“出去时意气风发，回国后低眉颔首”，这似乎成了近年来许多出国留学生的普遍状况。据调查显示，留学生回国的首年年薪一般在5万左右，一个不尽如人意的数字，这就让我们不禁发问，出国留学是否不值去做？

由于“海归”知识分子的头衔往往听起来比国内大学毕业生更具有“含金量”，很多人相信只要到国外学习，回到国内，必然会提高自身的价值度，从而谋取更高质量的就业，也因此，留学一度受到学生家长们的青睐。尽管支持出国留学需要投入大量的资本，但联想到回国时广阔的市场资源，也就义无反顾。但当前的社会背景却使他们落了个措手不及。

我认为，虽然从数据上来看，留学，并不是一种高明的获利手段，但它不应该单单从成本，收益方面去加以定性。因为留学本身并不是一场物质交易，它不像一件商品，收益过小就一票否决，它是自我提升的一段人生旅程，好似架舟临于江河，又如高处傲视群峰，所过之处，不只是尘烟，更是思绪化作的源泉。重要的，不是结果，而是在做这件事的本身。由此看来，不能从工资的高低来判断留学本身的价值。

其实，大部分选择留学的学生不仅仅是为了就业后高额的工资，也是为了开拓自己的眼界，了解别国的文化内涵，只是这条路走着走着便朝着功利性的方向延伸。或许是因为现代社会的竞争激烈，各各方面的压力如猛虎一般袭来，让人们不知不觉的就过于在意就业是否成功，待遇是否顺心，从而忘记了自己的初心。也许留学几年的教育资本确实不足以用就业后的工资来填补，但身处异地的这段时间，接触国外的先进理念思想，自身观念的塑造，无疑是人生中不可多得的一份珍品，宛若一杯清茶，清润而无味，是不可以从物质方面来衡量的。

“我们向往的并不是什么名校光环，而是一种对自我人生的肯定，以及对自我提高的一种格外的憧憬。”曾经有人这么说过。我的想法就与他不谋而合，无所谓值不值得，不管它外在物质的约束，只要它适合自己的发展目标，而自己又愿意投身当中去，便应该努力去做。只是这当中，不要物欲熏心，要时刻追寻自己的本心。

温柔的月光静静照射在那七一望无际的大草原上。那一匹不起眼的红马，正依偎在妈妈的怀中。它想成为千里马，它想跑出草原！可同伴们却总笑话它，还告诉它那不可能！

几年过去了……

太阳的阳光照射在红马那黝黑的皮肤上，它现在是一匹黑马！一匹健壮的黑马！草原上的人见了它都说：“瞧！这真是一匹好马！不过，可惜了，不是千里马！红马听了更是悲痛欲绝，它长嘶一声，提起马蹄，往太阳的方向奔去，背后只留下一阵黑烟，它的叫声在天地间回响着……是那么的嘹亮……

夜幕降临，红马蹲在一条河边，它吃着草，甩了甩尾巴，竟尝出了草的苦。它想妈妈了，可它有追求，它知道，自己已没有回头路，它再次从草原上站起，望着月光，用尽所有力气，再次长嘶，月光把它那健壮的肌肉再次衬托得更加高大……

春、夏……

这是夏天。毒辣的阳光烘烤着大地。红马的皮肤更加黝黑，而它又长大了，身材愈加得完美。没有人能看出它曾经是多么的弱小。它依旧马不停蹄地跑着，仿佛伯乐就在前方。

快要临近秋天了。红马已经跑到了集市。这里人可真多！过路的人再次感叹：“多么好的一匹马啊！可惜不是千里马！”它听了，更加地快速往前冲，直到远离集市……

秋天的落叶落到了红马的背上，也落到了伯乐的手上。红马往前冲着，它不知道，它已经是一匹极为出色的千里马了！伯乐正在枫树上站着，他感觉到一匹健壮的好马要来临了！红马继续跑着，直到听到人们说这是一匹千里马时，它才停下来，慢慢往前走着，伯乐看见了它，它也被伯乐相中了。它完成了自己的追求！

其实每个人都有蜕变的过程，只有经历了痛苦才能破茧成蝶。

阳光再次射进来，照在红马身上，也仿佛照进了我的心……

个性，如蓝天的白云，虽软绵一片，却各有姿态；个性，像树上的果实，虽形状相似，却各有酸甜……

对内向的人，我们要求他开朗一些，对活泼的人我们劝他沉稳一些，对善于表现自己的人，我们觉得他骄傲有余而谦逊不足……

罗兰曾经说过“父亲的教育方法是鼓励，而不是逼迫和苛求。是随我们的个性发展，而决不是强迫把我们铸成固定的模式。”大千世界，各有各的个性，若都千篇一律，我们才更感到苦恼吧！

古往今来，我国具有个性的人也层出不穷，从“举杯邀明月，对影成三人。”李白的俊逸，到“大江东去，浪淘尽。”苏轼的豪迈，再到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”范仲淹的忧民……

若他们没有这种个性，也不会有现在这些名篇文章问世了吧！

由此可见，个性对我们的发展是必不可少的，文静婉约的李清照，读他的作品就像潺潺清泉流入心房，性情激烈的辛弃疾，他的作品顿时使我感到热情激昂。

所以，无论婉约还是豪放，适合自己就好，不比一味模仿别人，若是人人都邯郸学步岂不可笑！

个性虽好，但也有过于“个性”的事，所以我们应该在有利于自己的条件上增加自己优良的个性。

记得一个故事，就是在大草原中，成群的绵羊到不招狼的惦记，反而那些掉队的或是独自一人的羊成了狼的目标。

你能说那些羊没有自己的个性吗？

“一个人应该在自己灵魂深处树立一根标杆，从而把自己个性中与众不同的东西汇集在他的周围，显示出自己鲜明的特点。”这是高尔基说的一句话，所以我们要有自己的特点，不要千篇一律，更不要妄想改变他人的个性。

个性如暖阳、个性如甘霖、个性如微风……由此可见良好的个性会使我们终身受益。

山是绿色的，海是蓝色的，阳光是金色的，梦想是什么颜色的?——题记

人生跌宕多姿，正是因为人心中有梦想，心中充实，心才不会丢失！梦想在《中国现代汉语词典》的解释是幻想，妄想；渴望；梦想的事情。

小时候，妈妈问我：梦想是什么颜色？

幼稚的我说:"梦想啊，是....透明的，看不见也摸不着。

十岁的我说：梦想是金色的，拥有美好的未来。

现在的我说：梦想是青色，青涩。

在追求梦想的路上，路上会有荆棘，会翻越层层的山峰，会经过汪洋的大海，但我们对梦的渴望从未停止，虽然我们现在不会知晓未来......

他出生于1809年的一个黑奴家庭。他十五岁才开始认字母，每天早晚都要走四里的森林小路到校求学。因为他家境贫寒，所以买不起书，特地向别人借书，再用大小一样的信纸抄下来，然后用麻线缝合，做成一本自制的算数书。他以不定期上课在校求学，知识都是一点儿一点儿学的。他所受的正规教育，总计起来在校上课的日子仅仅只有十二个月。后来，他长大了，在下地工作的时候，也将书带在身边，一有空闲就看书......他，就是亚伯拉罕??林肯，没错，他就是美国第十六任总统。

没有暗礁激不起美丽的浪花。作为祖国未来的希望，志存高远是没错的，但是我们一定要在高远的梦想与当前的现实之间找到一条切实可行的最佳路径。这条路径也许不能直接完成梦想，但却最快。追求自己的梦想，坚持不懈，奋起直追，这，才是我们想要的结果。

梦想是什么颜色的？给你一支画笔描绘出属于你的梦想颜色，也许你现在不知道它的颜色，但在未来你经历多了，感悟多了，心中自然有了答案。