追求进步作文(最新20篇)

一个人追求的目标越高，他的才能发展得就越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。

高尔基

理想，一个让人不断奋进的目标；追求，一个实现理想必不可少的动力。对待理想，不追求则永远也不可能达到胜利的彼岸。唯有追求，追求成功，追求胜利，才能使自己爬出失败的沼泽。

如果你逗留在那大山的巍峨壮美中，你就将错失那大海，走过去，便是另一番浩瀚壮阔；

如果你逗留在那大海的波澜壮阔中，你就将错失那大漠，走过去，便是另一番广袤无垠；

如果你逗留在那大漠的黄沙热浪中，你就将错失那森林，走过去，便是另一番沉静深邃。

面对成功，不要太兴奋，加紧步伐你便能看到山峰下美丽的景色与山峰后的另一座高峰。不要只逗留在一处，追求完美，追求成功后的另一份收获，为那漫长的人生打好基础。

大家都熟悉一种植物，她虽然没有沁人的香气，也没有婀娜的身姿，但她却无声无息地每天朝着那太阳转动。她追求着她的上帝，她心中永远只有一个信念，那便是追求那阳光，而后结出许多饱满的果实。

大家还熟悉一种动物，他不折不挠，每到夏日夜晚，他总是朝着那温柔而又灼热的火光扑扇着弱小的翅膀。即使身死，也挡不住他对光和热的追求，他追求着许多人不敢碰触的火苗，他向往着那黑暗中的一线光明。

我们追求那一朵丁香，绽放出豆蔻年华；我们追求那一泓清泉，浸润出天街绿意；我们追求那满园春色，取一枝红杏，放在心头，感悟人生

在理想的道路上，我们学会了执着地去追求，让追求的心不老，让追求的心长青

先知曾劝导人们在拥有两块面包的时候，用其中一块去换水仙花。就是说人在拥有了物质上的满足之后还要用精神上的满足。

去年长江大学三名大学生救人溺水事件引发了人们对于大学生是否应该见义勇为的争议。有的人竟然认为大学生因见义勇为而牺牲是一种人才的浪费，不值得这样做。可事情的问题就在于生命的价值是能用金钱去衡量的吗？大学生奋不顾身救人体现了他们作为学子舍我其谁、见义勇为的高尚品质。而社会上一些对于大学生救人持反对的态度反映了我们当代人看问题更物质化，我们所看到、所想到的只是面包。当今都市人由于受市场经济的影响，看待任何事物都只会用金钱的眼光去衡量。我们现在的物质水平是提高了，但我们的精神素养却依旧停留在原地。我们需要的是物质追求作文二者的平衡。

完美的人生需要物质追求作文方面兼修。历史上人称“诗佛”的王维，朝上居要职，朝下则归于田野。它不像陶渊明那样完全归隐于田园之中，而是隐于朝，一边做官，一边隐居，既追求物质上的享受，也追求精神上的解脱，故而他所写的诗、所画的画被后人描述为“诗中有画，画中有诗”因为他已经参透了人世间的酸甜苦辣，他的诗，他的画是物质追求作文的结合。商朝的伯夷、叔齐二人认为武王未葬父而出兵，为臣子而弑君王，不仁不义，就发誓不吃周粟最后饿死在山上。他们以身殉仁的精神虽令人敬佩但却是不可取的，他们过分的在乎气节以至于丢掉了性命，连庄子也嘲笑他们这种行为不值得。

而自古以来因迷惑物欲而不是仁义最后身败名裂的人数不胜数。乾隆朝的和珅，家中膏田满野，家财万贯且又身居高位。原先的一代才子却抵挡不住金钱的诱惑，属吏献上来的珍宝堆满了仓库，精美的工艺品连巨大的豪宅都容不下。他拥有当时天子都未及的财富，只可惜他精神上却一贫如洗，爱慕虚荣，贪恋钱财。在乾隆死后仅三天，就被满门抄家，多年来积聚的财富到头来也只是一场空。

孟子曾说：生我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍身而取义也。我并不强调要片面的追求精神或者物质，但我们在拥有了物质之后不可遗忘精神上的需求。正如先知所说的面包和水仙花都拥有的人才是完美的

“怎么样才能在精神层面上更富足一些呢？”朋友问我。我承认这是个很难回答的问题，因为首先我就不确定自己是否在精神层面上富足，又何谈为他人支招？思忖良久，回答道：

“我觉得解决这个问题的关键不在于要去向内心里增加什么，而是要从内心里减去一些东西。”

“不明白什么意思。我感觉现在自己精神空虚，需要点什么来填补才好。”朋友很直接地否定了我的说法。或许，本来，精神上的东西就是无法言表的。那只是一种状态而已，是主观意识，不好用某种客观的存在来代替表达。

“欲望少一些，空虚就少一些。”我继续解释道。其实，连我自己都觉得这个解释苍白无力。但现实不是这样吗？无欲则刚。若我们心中的欲望没有那么多，那么，不被满足的感觉就会少很多，进而，大概不会觉得空虚。这是个减法运算。首先，我们要把自己被物欲充满的内心整理出一些空隙来，这样，空虚感才能有离去的道路。

“好像明白一点儿了。但曾经根本没有精神空虚这种感觉。那时候，一心只想着如何赚钱。但赚到钱后该怎么生活却是个问题。而且，现在家庭矛盾也越来越多了。”朋友继续诉苦。

“所以，往往可以共患难，却不可以共富贵。无论是朋友还是夫妻甚至是父母子女。”听到他的苦恼，我忽然感慨道。贫穷时，大家的需求一致，所以共同语言比较多，从对方身上也可以看到自己身上更多的相似处，因此可以相处得很好，生死与共;但富贵时，大家的精神需求就不一样了，共同语言自然也减少甚至没有了，由此相互之间就产生了分歧、矛盾，之前的和睦很可能就变成了争吵直至最后分道扬镳。

的确，现实生活就是这样残酷。当我们物质匮乏时，却不觉得精神上有所欠缺，我们生活得清苦却满足;而当我们物质富足时，却往往感觉到精神上的贫乏，生活得富足却空虚。穷而能自得其乐的人和富而能生活得有情趣的人，都是智者。大多数人，贫穷时怨天尤人，富贵时又忽然茫然找不到方向，一辈子都在生活里挣扎却并没有看到生活的模样，更谈不上享受生活。

其实，我想，物质上的贫穷富贵与精神上的富足贫乏是并不相矛盾的，二者也不必然是此消彼长的关系。只要我们用心一点去生活，总会找到二者的平衡点，使二者相得益彰。

做一个生活着的人而不仅仅是一个活着的人。

当灰蛾义无返顾扑向那熊熊燃烧的火光的时候，刻薄的人类用“飞蛾投火”来比喻自投罗网。自以为是的人类只看到了它覆灭的命运，却对它的执着、勇敢和追求视而不见。人类惯于以成败来论英雄。同样投火的凤凰，因为得到了更生而被诗人热情的赞颂，凤凰是涅磐了，而飞蛾确是找死。

海上的飞鱼通过游泳容样可以到达任何它想去的地方，而成群的飞翔却常常会引来啄食的海鸟。人们对它的行为百思不解。一位诗人解释道：“它们向往着美丽的天空，因此以生命为代价篡越属于鸟类的特权。”

追求理想的欢娱让飞蛾和飞鱼忘却了死亡，作出了让人们瞠目结舌的行为。而“求仁得仁”又有何怨？生命的意义不就在这追求的过程中吗？也许追求并不意味着成功，也许追求还会带来痛苦和灾难。然而，汪国真说的好：“只知道，确定了就义无返顾。”

永不停息的脚步的前方是丛生的荆棘，无比美好的韶华带来的是闪耀的生命。

哪管他“众人皆醉，举世皆浊。”屈原“宁溘死以流亡”也不愿意“变心而从俗”。哪管他保守派的疯狂抵制，王安石沉吟着：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”扬起了“熙宁变法”的大旗。哪管他满腔的赤子之情无人领会，鲁迅用他独特的方式“血荐轩辕”。

当这些仁人志士，吹着号角，冲向无际的黑暗的时候，他们并不是没有想到可能遇到的阻力和将要承受的痛苦。他们的让我们激赏的追求也决不是轻易作出的。他们经历过灵魂的拷问和心灵的挣扎，他们想到过一切可能的结果，作了最坏的打算。然而一旦他们作出了抉择，他们就不再有一丝的犹疑，决然的坚持走下去。他们的生命于是成了无边黑暗中闪耀的明星。

幸福是人人渴求的，然而当它于追求无缘时，这样的幸福也就不会使人过分的珍惜。嫁给幸福的意义也许就在这里吧？膏粱子弟不会对锦衣玉食有丝毫的留意，草莽英雄对拼来的家业无比的珍惜。汉高祖“威加海内兮归故乡。”笑容还没有来得及绽放，马上又长叹一声：“安得猛士兮守四方。”

我们追求幸福，因为它不允许有丝毫的赐予。天使能拯救的也只是自强不息的灵魂，佛陀也说，每个人都要成为照耀自己的明灯。什么是甜，什么是苦，谁能说的清？当你自豪的站在珠穆朗玛峰的顶端时，那攀越的艰辛也是你幸福的组成部分。当你在追寻的道路上铩羽而归，回首往事的时候，你也同样可以自豪的说，我曾经拼搏过。

青春热血永远不属于平庸。当年轻的你失去了追寻的目标，眼儿紧闭，翅膀低垂。你要问自己，你真的还年轻吗？我们有属于年轻的坚毅的目光、强健的肢体，同样应该拥有那不怕失败的年轻的精神。这样，生命，只属于我们一次的生命，才熠熠闪光。

人生都喜欢追求完美，而世上真的有所谓的完美吗?如果真的有完美，那么痛苦从何而来，如果没有完美，那么幸福又从何而来?

人生不可能一直完美，但却还能够有完美的时候。如果我们一生都逞心如意，那么我们又怎么知道什么是快乐，没有经历痛苦是不可能感受到快乐的，就像我们一直都在吃着一个味道的东西，我们又怎么知道它是否是美味，就是因为没有对比，即便你整天吃着糖果，也不会感觉到它的甜味!

生活需要对比才能够感受到他的美丽，即便是爱情也是一样。每个人都有想追求自己完美的爱情，而真正的完美也许就是在纯洁无暇的前提下还要没有争吵与矛盾，但如果一直这样下去，这样的爱情还会有多少的感觉呢?

不管是爱情也好，不管是生活也罢，人活着就要去尝试更多的东西才能够找到真正的人生。没有尝试过挫折痛苦怎么会知道成功的喜悦，没有经历过生离死别又怎么会知道生命的可贵，没有经历过悲欢离合又怎么会懂得生活的精彩。

人不可能完美，只有经历了不完美的路途，只有实现了完美的愿望才能够组成完美的人生。如果没有任何的经历，即便你家境再好，世间万物任你挑选，你也感受不到幸福，也找不到自己想要的东西，而只要经历了那么多的坎坷，即便你现在一无所有，但你却能够在微笑的得到中感受到幸福的存在。

人没有完美，幸福也没有一百分。知道自己没有能力一次拥有那麼多，也没有权利要求那麼多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也為难了对方。人总是在幸福的时刻并没有那么多的幸福感，在失去的时候才感觉那已经是相当的幸福了。

自从上高一后，我一直在想一个问题，日日夜夜辛勤学习究竟是为什么呢?学习不是我的第一爱好，不是说“条条大道通罗马”吗?难道学习就能让我成为伟大的人吗?种种疑惑困扰着我，让我挥之不去，更无法释怀。

这天，我义把政治练习册抱到吴校长的办公桌卜。其实我并不喜欢这份工作，每天重复地收作业，发作业，真烦人。而且我上次收作业时，不小心少收了一本，挨了批评，心里真不是滋味。我这个人有点臼虐，总喜欢把责任大包大揽，认为一切都是自己的错，再加上政治老师又是个完美主义者。我在进办公室的门之前还真有点预感，觉得自己似乎又要犯错了。我把练习册放在桌上时，老师说了声：“谢谢!下次一定能做得更好的!”我心里泛起了一种感恩的涟漪，有人相信我能做得更好，有人对我存在期盼……我在黑暗中找到了一颗代表“光明与期盼”的星星，真好!

晚饭后，妈妈带我出去散步，告诉我应该努力学习，将来家庭的担子是要落到我肩上的。妈妈语重心长的话语让我明白：我是父母的期盼和希望。正巧，姐姐打电话过来，让我听电话。姐姐说她知道中考必然“亚历山大”，热切地询问我学习怎样了。我一个劲向她诉苦，说自己是努力的，只是有些力不从心。说中考是自己无法逃避必须面对的一头可怕的狮子，实在是无可奈何，苦不堪言……姐姐告诉我，“吃苦”是人生必须迈越的一道关卡，如果现在害怕吃苦，将来必定要吃更多苦头。而亲戚、家人、老师，还有好多好多人都期望我能用积极学习的姿态去回报他们。

天黑了，满天繁星把大地映衬得不再那么黑暗。我的心里也不再“黑暗”，隐隐升起缕缕希望之光。

从此，我解开了一个谜，谜底让我走向光明的世界，催我策马扬鞭，昂扬向前……

感谢为我点亮星光的人，这是我成长道路上的重要一课。面对一叠叠书籍，我不再退缩;面对中考，我勇往直前。相信自己：努力，就是最棒的!

夜幕降临，点点星光点缀在黑色铺就的天幕中。她，昙花，静静地垂下了她稚嫩的花苞，默默地汲取着养分，沉淀着，积蓄着，追求着她的完美。——题记

呆呆地站在篮筐下，望着脱手的篮球无情地摔落在地上，越滚越远，我的目光再次呆滞下来，天空的颜色也随之黯淡。教练和队友们失望的神情再次浮现出来，一次次投篮的失败几乎掐断了我打篮球的希望。无奈双眼已溢满泪水，我终究做不到完美。

翻爱好的文学书，拿破仑的一句话瞬间照亮了我的双眼，胜利属于最坚韧的人。是啊，怎能被小小失败所击退，只要还残存一丝力量，就应去追求完美。

云，被撕成一片一片的棉絮，拢不住灼灼日光，在空中翻滚着；束束光线穿透聒噪的空气，抽打在空旷地篮球场上。

我却迫不及待地下楼，早早地来到了似是久违了的篮筐下。嘭嘭篮球一下下拍击着地面的声响也震颤着我的内心。啪的一声，篮球在从教练手中直截了当地传了过来。我如获至宝，欣喜地冲教练一笑，便让球在我手中活跃了起来。篮球在我的双手之间不断地变换着，偶尔做出几个胯下运球。随着手感的恢复，投球的欲望在我的心间燃了起来。

最基本的三步上篮，我默念着以往的节拍，带着球，反身一跃，球便被刷进篮筐，我来了精神。一次次上篮，不时加上假动作，球时而成功进篮时而擦眶而过。汗水也悄悄浸湿了我的衣衫。继续！我心中不变的是追求完美的信念。

我尝试着原地投篮。站在罚球线上，将篮球一次次举过头顶45度，稍转手腕，球便沿着一条抛物线的轨迹冲向篮筐，我的目光随着球运动而移动，心也随着那条轨迹，或画出完美的弧，或跌落；手臂像被一只大手狠掐似的酸疼不已，但一次次的投篮，或画出完美的弧，予我鼓舞，或跌落，予我激励。汗水顺着脖颈淌下，只觉脊背已被汗浸透。追求完美的信念却使我倍感惬意。

每天，我都会与这骄阳，这球筐，这爱不释手的篮球来一个私密的约会，在这一个个约会中，我与成功的关系愈加亲近。

赛场上，我承载着无限激动的情愫。当球被传到手里的那一刻，我的心底沸腾了，往日的艰辛涌上心头，绽放吧！我将球抛出，一道的弧线划过凝结的空气，朝着篮筐奋力投去哗球的落地声还未入耳，掌声便从四周涌来。

若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？追求完美固然艰辛，但成功的喜悦却更加诱人。不得不说，我其实并未完美，我依旧是球场上一个小角色。但即使结果并不完美，汗水的芬芳也会飘逸在我未来的成长路上。敢于追求完美的那份勇敢会一直弥留在我的心际。

月，如期而至，星光依旧。她，昙花，舒展起了她纤细的腰身，皎洁的月光倾泻而下，全被她掬在怀中。花瓣绽放，婀娜地舞着，清香弥漫。她满意地笑了，舞动着俏美的身姿，绽放着她的完美。尽管夜尽之时，花瓣飘零，葬入泥土，继续积淀着追求完美的梦。

一个黄昏，我望着外面那美丽的景色，突然有了一种强力的冲动，想把它画下。于是我找出画板，拿起画笔，一会儿便完成了构思：黄昏、船台、花瓶和窗帘是画的主体。 A dusk, I looked at the beautiful scenery outside, and suddenly had a strong impulse, trying to draw it.So I found out the painting board, picked up the brush, and completed the idea for a while: dusk, table, vase and curtains are the main body of the painting.

我雄心勃勃地想把它当成本次艺术节参赛作品，并在全班得第一。于是我便开始画了，可当完成了初稿时，我就发现我错了：生硬的线条，呆板的构图，死灰般的颜色。天呐!这是我画的嘛!但是我并没放弃，一次次地修改。

当星期一，我得意洋洋地拿着作品在班里展览时，没想到却引来了一阵哄堂大笑，于是他们开始七嘴八舌地对我的画品头论足，还有一个同学轻蔑地高声对我嘲讽道：“你画得是什么啊!花瓶都是歪的，你也不看看!”此时我的脸被气得火辣辣的烫，于是便拿起那幅画，气急败坏的回到了自己的座位。望着同学们轻蔑、鄙视的眼神，我紧咬嘴唇，倔强地擦去眼角的泪水，我下定决心，一定要把这幅画画好：我要成为这次比赛的NO。1!

这个礼拜六、日，我早早地就爬了起来，细心观察，反复思考，精心构思，试图钩钩画画。有时，转眼间，直直腰，才发现那狭长的身影已被拉直，咽喉干痛，饥肠辘辘，但我喝杯白开水，吞下几口面包，继续画。就这样，我坚持了下来、经过无数次的修改，整个画面渐渐变得协调而富有层次感。

直到又一个星期一，我带着这幅成功的画，再次走上了展览台，当我站在展览台上，高举着我的作品时，立刻响起了雷鸣般的掌声，在这掌声里，我听出了同学对我的肯定，我带着创造者才有的喜悦端详着自己的作品：黄昏疲倦的晚风把窗帘拂起，夕阳下，那瓶中的花朵绽放着。

我深深地知道画的美源于最艰难的作画过程中，我始终没有放弃，始终怀揣着执著的信念，最终收获到了成功的喜悦。有句话说得好“执著的昨天叫立足，执著的今天叫进取，执著的明天叫成功。”今后的日子里，我不会在徘徊，不再退缩，不再放弃，一步一个脚印地朝着自己的目标执著的走下去!

期末考试完了,我听到了一件事我的数学很差,我的三好学生拿不到了。

我连忙看看我的英语和语文都是九十几分,那时我很难过。可是曹老师跟我说：“佳怡，你不要灰心，这次没考好没系。放寒假后买一些学数学知识的书，好好复习数学知识。争取下次考到九十五分以上。”我听了以后心情感觉好了许多。我一定要好好学习把三好学生的奖再拿回来。

期末考试成绩公布之后

1月21日，是我们1年1度的考试时间。考试完后，我心里像挑着十五个水桶--七上八下。非常想知道自己的成绩。

终于，今天老师该念成绩了，如坐针毡我心里怦怦直跳。“语文95，数学99，英语97”老师清脆的声音打断了我的思考。我心里暗自高兴，心里的一块石头也算落了地。但是，我心里也同时在反思，为什么语文退步了4分我暗暗难过起来。我在心里想：难道试题越来越难。还是——对，都是粗心大意惹得祸，我越来越恨我的脑细胞了。回到家，我向妈妈说了自己的成绩，本以为一场暴风雨就要来临了但妈妈却会心的笑了笑，和蔼可亲的说：“你不要伤心，也不要放弃，这次进自己最大努力就行了。”我听了妈妈的话非常温暖。脚下仿佛踩着一朵幸福的云。

这真是一次令我难忘的期末考试，我要好好学习，天天向上，做一个对祖国。对社会人民有用的人。同时，我会永远记住这次教训——粗心能造成大错。

合肥是一座历史名城，早在《三国志》中就有记载，几千年来的风风雨雨，更是铸就了合肥人坚忍不拔、深沉厚重的气质，即便是在灯红酒绿的今天，合肥也没有迷失在喧嚣的物流中，反而以其独特的姿态向全国各地传播合肥精神。

力争上游，团结一致的合肥精神在近十年来发挥得淋漓尽致。因为合肥处于中部地区，在改革开放初期没能得到国家的大力扶持，但是合肥人怎么可能那么容易放弃呢？努力，努力，再努力，终于合肥的名字被写进了第三批经济技术开发区的名册中，经过几年的发展，合肥又迎来了一次新的机遇——皖江城市带开发。合肥人以其力争上游、奋发向上的精神完成了这次华丽蜕变，与之相适应的是人们的文化素质和道德素质也提高了许多，我几乎看不到有人乱丢垃圾，随口吐痰了，人们的文明意识越来越强，一口流利的普通话体现了这个城市发展的节奏逐渐跟上大城市的脚步，为陌生人指路后淡然的微笑彰显了这座城市发展得不焦不躁。

老师说：“文化对人的影响来自于选定的文化环境，各种形式的文化活动。”既然一个城市的文化环境都好起来了，那么一个人的文化素质的提升就是进行时态。合肥人的综合素质的提升，与文化教育有密不可分的关系。

合肥是一座学术教育思想氛围浓厚的历史名城。邓小平说过：科学技术是第一生产力。科技的进步离不开教育体制的完善。在我们学生眼里看来，合肥有省图书馆、规模庞大的新华书店以及今年“十一”刚刚重新开馆的新的省博物馆……我们对合肥的向往之情越来越深，真羡慕住在城内的人啊！

这不禁让我想起了一位合肥大姐姐，我与她只有一天的交情，却谈到了人生与理想，她不忌讳谈这个话题。她说，她读的是旅游专业，因为当导游出入各大景点不要钱，而且我发现她博览群书，有很多我上高中以后才读的书在她上小学时就读过了，这不禁让我对她刮目相看，她又说了作化妆师只是暂时的，她打算考雅思，然后出国留学。听到这里，我不禁暗自思忖，这个柔弱的女子身上到底还蕴藏着多少耐人寻味的地方，在合肥，有多少位像她一样怀揣梦想，奋发向上的年青人？我知道，有许许多多个这样的合肥人正在进行梦想探索。所以，要想不被社会淘汰，就必须不断学习，这是一个合肥人带给我的体会。

“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”合肥，你有中国一流的大学，你有图书城、博物馆，你有……既然你有这么多令人奋进的动力，又何愁你的儿女们的未来？合肥人，合肥精神的力量在我们周围开始慢慢凸显，那么，请不要着急，因为，未来的天空属于我们，我们一定会像鹏鸟，在天地间翱翔。

追求是什么？追求不是欲壑，而是马达，是不断赶超的动力，是前进不止的发动机。

每个人在一生中难免会有追求：追求善良、追求幸福、抑或追求功名利禄。高尚的人生追求则可上升为一种境界。

我的人生，理应有所追求。

我追求真诚。坦诚相待不仅是对于他人的尊重，更是对于他人的信任。欺诈的言语终究会被识破，而真诚换来的是纯净的友谊。没有真诚这片滤色镜，我们看到的永远是以假乱真的世界，是和睦的羊皮遮盖下的信任危机。当一筐筐的虚伪与谎言填满陆地时，那将是怎样的一个世界？惟有坦诚，才能洗却这一切纠缠在真实里的污垢，还我们一个实实在在的世界。镜中昙花、水中皎月不过是暂时的浮华，真诚的言语、明敞的天空才是我们应洞悉的世界。

我追求善良。善良理应是人人具备的素质。而在几千年文明史的长河里，善良早已在许多人心中泯灭。易牙以其子之肉进献齐桓公，以讨得国君之欢心；嬴政焚诗书坑儒生，为一统思想不择手段；朱元璋得天下后大摆鸿门宴，放火尽烧有功之臣；法西斯主义者在世界各地横行肆虐，其恶行罄竹难书……在这些人的心中，哪里还有善良二字？为了一己之私，宁负天下之人，这又哪里是良善者所为？一草一木皆生命，何况人也？我追求善良，是面对不仁者的反思，更是对于自身的警醒。

我追求一切我应当珍惜的东西：年华、健康、幸福、平安……这些现在我都拥有，但将来可能还会失去。我为了这一切而努力，于是我可以前进，可以不断战胜和超越。我把它们看成是自己人生的境界、追求的目标、航行的灯塔。灯光不灭，我就不会停止前行。

我追求所有人都能拥有高尚的追求，找准人生的航向，并为之而奋斗。这样，我们的世界将是高尚的世界，我们的地球将是一个没有杂尘的纯净球体。地球上的每个人都凭借自身的打拼在前进中追求，在追求中感悟人生的真谛。

人生，因为追求而具有连城价值。

追求，因为奋斗才得以慢慢实现。

所以，努力奋斗吧！为了我们执著的追求，为了我们无价的人生。

长大的实质，在于你能否承担责任，阳光说：“我要照亮地球的每一个角落，无论高山低谷还是江河湖海，这是我的责任”。春风说：“我要吹绿每一片大地，从亚细亚到欧罗巴，从亚美利加到阿非利加，这是我的责任”。雨露说：“我要滋润每一株植物，连同最绚丽的奇葩和最无名的小草，这是我责任”。我说：“我要更努力地追求，追求我要的，这是我的责任”。

沙滩上有无数的贝壳，也有无数拾贝的人，有的人满载而归，也有的人两手空空。二者的不同源于各自追求目标的不同。满载而归的人，他不会像珠宝商鉴定珠宝那样，用挑剔的眼光审视每一颗他所看到的贝壳，他为拾贝而来，看见美丽的、可爱的、中意的，就会捡起来纳为己有。追求是有目的，我的目的是用追求成就肩负的责任。

追求如大海行船，受灯塔指引，就能顺利抵达目的地；若是盲目前进，不知所终，就会迷失方向。一个简单的例子：一到期末考试前，同学们都投入紧张的复习阶段，有的同学则是胡乱翻书，认为自己这里没弄懂，那里又不知道，有的同学则有条有序的复习，对自己没弄懂的着重复习，其结果必然是乱翻书的同学知识弄得模模糊糊的，而有一个目标的同学则会对知识一清二楚。追求是人生的导航，它能助我成就起肩负的责任。

桃花谢了，有再开的时候；燕子走了，有再来的时候；时间流逝了，却永远不能挽回。在现实生活中，如果你没有一个追求，而只是沉浸在回忆中，沉迷于梦想中，或许你会想：我明天再为追求而努力，不行吗？朋友，我决不怀疑你的真诚，但你想过吗？到了明天，明天又变成了今天，而每个今天之后又有无数个明天，那你的追求就会变成空话，如果你急于追求，那么你会更加珍惜时间。追求是告诫你要珍惜时间的警钟，它能助我早日肩负起我的责任。

虽前面有千沟万壑，仍奋然前进，檐头雨珠依恋大地，明知会跌个粉碎，依旧投向泥土；大雁心怀故园，万水千山也阻挡不了它的归来……追求是一种伟大的力量。当你想躺在床上睡懒觉时，有种力量告诉你必须起来。当你软弱时，有种力量告诉你，你必须坚强；当你失败时，有种力量告诉你，你必须努力；当你成功时，有种力量告诉你，你必须谦虚……而这种力量，就是追求，追求是一股伟大的力量，助我成功，肩负起自己的责任。

既然追求能成就肩负的责任，既然追求能做人生的导航，既然追求能警告自己，既然追求是一种伟大的力量，那就追求吧！我要努力追求，因为这是我的责任，当我追求成功时，我就肩负起自己的责任。喜欢长大，因为长大就意味着追求成功了，更意味着，我能承担责任了。

只要一个人还有追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，一个人才算老。

明月缺了又圆圆了有缺，为的是在黑暗的星空中，放射出自己璀璨的光芒，照亮正在徒步的人们前方的路。蒲公英努力飞向远方，为的是让自己的种子洒向更广阔的天地，让毛绒绒的可爱小花成为深色大地的鲜亮点缀。毛毛虫凭着自己顽强的毅力挣脱茧的束缚，为的是能够破茧而出，在生命中绽放出自己最美丽的身姿。

我曾听过这样一个故事：有一个人，晚上正在他的小屋里睡觉，突然房间里充满了光，神向他显现。主跟他说，要交给他一个任务。主带他到屋门口的一块大岩石前，让他要用尽全力去推那块大岩石。于是，日复一日，他遵命而行。从日出到日落。每一天，他就用肩膀顶着那粗糙的大岩石，用尽全力地推啊推。就这样，过了好多年。每天晚上，他满带疲乏，全身酸痛地回到他的小屋里，觉得又是徒劳无获的一天。因为他表现出有些气馁，那恶者（撒旦）决定在他软弱的心思里播下怀疑的种子：“你已经推这块岩石很久了，可它还是纹丝不动啊。”这样，那恶者（撒旦）让他感到这是一项不可能完成的任务。他是一个失败者。这些的想法使得他更加感觉气馁和沮丧。撒旦又进一步建议：“何必在这件事上全力以赴呢？反正已经在花时间做的，只需要做做样子，小力一点去推就足够了。”这疲乏的人计划就照此而行，但还是决定先向神祷告，把他的疑问带到主面前弄清楚。“主啊，”他说：“我已经在你的事工上劳力很长时间了，我全力以赴来做你所要求我做的事。但是，尽管如此，那个岩石还是纹丝不动，什么地方错了？为什么我会这样失败呢？”主满怀同情的回答说：“当我要求你来服侍我，你答应了。我告诉你，你的任务是尽你的全力去推那岩石，你照此而行了。我从来没有说过我期望你会推动那块岩石的。你的任务只是推。现在你来到我面前，尽了全力却感到一无所获。但事实上真是这样吗？看看你自己吧，你的双臂健壮而有力，你的背晒成古铜色，何等强壮；你的手因为长期的推压而起了老茧，你的大腿已经变得非常结实。因着这一切，你已经成熟许多，你的能力已经远超当初的你。的确，你没有能移动那岩石。但是我对你的呼召是要你顺服，去推岩石，借此磨练你的信心，信靠我的智慧，你都已经做到了。现在，轮到我来移动这块岩石了。”很多时候，我们听到神的话，总是尝试用我们自己的聪明去解释神要的是什么，其实，神所需要的只是简单的信而顺服，要我们尽全力去磨练那能“移山”的信心。但是，要知道，把山移动，还是神的工作。

当一切都不对劲的时候，我们只要推；当工作使我们信心下沉的时候，只要推；当人并没有按照你所期望的做出反应的时候，只要推；当你入不敷出的时候，只要推。

拥有了理想就拥有了一种美，拥有了一种幸福，这是人生漫漫的道路上不可缺少的东西，没了它，就没有了向前的动力，没有了鼓起勇气的信心，没有了到达终点的毅力。拥有容易，达到却不只是说说而已。现实的残酷是无法预料的，时常会有磕磕绊绊，成为快要够到理想时的绊脚石。

看那是什么？身上的点点黑斑像什么污垢，在这片绿意的大自然里，显得极格格不入。仔细一瞅，是一个丑陋的让人不会去在意的毛毛虫，浑身长满了毛，在一片嫩叶上蠕动着。岁月皑皑，时光流转。我们会惊羡于它斑斓的翅膀，轻盈地在风中飞舞。

如果一个人没有梦想，生活就会平淡，如果一个人有梦想而不去追求，那么再渺小的梦想也会变成一种梦，只有不断的追求才能实现自己的梦想。

美国总统威尔逊说：“人应因梦想而伟大。”他怀着对造福平民的梦想，敢于以一人之力抗衡操纵国会的垄断企业，最终让广大劳工领到了丰厚的薪水。一个扎根于心的梦想，激发了他无尽的潜力与能力，让他攀到了其他总统望尘莫及的高度，他的人生因而变得伟大。

每个人都需要一个坚定的梦想，这个梦想不应局限于个人，不应停留于物质，而应是一个能够在某一领域有所作为，能够造福他人的梦想。

辽宁文科状元刘丁宁为了圆心中纯粹的国学梦，放弃72万元奖学金，从香港大学退学，回乡复读。诚然，香港大学的优待足以解决刘丁宁的许多生活之需，然而港大全英的教学环境让现实与她的梦想背道而驰。一味地顾及现实，只能将自己的经历与思考全部注入眼前狭窄的空间中，无从获得对这个世界更新颖，更广泛的认知，从而变成生活的“井底之蛙”。因而，在梦想与现实之间，刘丁宁选择了梦想。试想，如果保尔·柯察金没有一个坚定的共产主义之梦，而只是沉醉于与冬妮娅的情缠意绵之中，他能够铸就一身钢铁之躯吗？试想，如果李白没有夸张的想象，只是如教书先生般只识咬文嚼字，顾全生计，他能够创作出“绣口一吐就半个盛唐”的精文美句吗？试想，如果诸葛亮没有对匡扶汉室的构想，只是算计着如何“苟全性命于乱世”。不也就被现实击败，“甘老林泉”了吗？他们的心中无一不怀揣一个伟大的梦想，而一旦放弃它，很快就会沉沦到自己的小圈子中，成为生活的奴隶。

怀揣一个梦想，等同于把握几分成功的可能性，而一旦梦想实现，它的影响必然是巨大的。

怀揣梦想之后，就一定要努力朝着梦想迈进，追求内心的呼唤。刘丁宁在认识到与梦想相悖的现实之后，放弃港大优待，足以让她认清自己的责任在于研究古人的哲思襟袍，而不少屈心于现代生活的千疮百孔，梦想逐渐由空灵的希望转化为深沉的责任，只要不懈奋斗，便一定能够圆梦。

当然，梦想不是空想，“空谈误国，实干兴邦”。梦想，责任与努力相结合才能成就大业。然而，梦想从来不能屈服于现实，也从来不是现实的阻碍与压力，它以朝气满满，蓬勃向上的姿态行走于现实生活的大道上，它帮助你改造现实，引领你走向光明的未来，为自己立下永恒的丰碑。这便是一个简单而不凡的梦想，你也因梦想而伟大。

坚守一个明显，肩负责任，做出奋斗，让自己有理由活出精彩，活出伟大。

书是人类进步的阶梯，是人们精神的食粮。每一本书都是人们的老师，我们应该多读书，读好书，从中获得更多的知识。读书促我不断进步。

我的爸爸妈妈都是教师，他们都爱读书，因为从小受爸爸妈妈的影响，所以我也爱上了读书，后来上学，识字多了，就更爱读书。我读过的每一本书都有深刻的道理。比如今年暑假以来，我又读了《钢铁是怎么炼成的》，她教给了我如何为理想而奋斗，如何面对艰难困苦，如何让自己的一生更有意义;《卖火柴的小女孩》使我懂得了即使现在条件好了也不能浪费，要更加懂得珍惜现在来之不易的幸福生活;《折断翅膀的雄鹰》让我深深体会到了“不见风雨，怎见彩虹”这句话的意思;《雷锋的故事》告诉了我要做一个勤俭朴素，热爱劳动，热爱集体和关心他人的好思想。要学习雷锋钉子般精神，刻苦学习，奉献社会;《草船借箭》告诉我一个人只有具有宽阔的心怀才能站得高，看到远;可要是心胸狭隘、忌贤妒能，不但害自己，还会危害他人。

我爱读书，因为书中的世界实在是太精彩太神奇了，像一块磁铁，牢牢地把我吸住。那种读书的快乐感，是没有什么可以比拟的。歌德说过：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。”是啊，一本书或许能改变人的一生，一本好书可能使一个人从此发奋图强，努力工作和学习。读一本好书可以使我们从智者的叮咛中顿悟人生的真谛，从伟人的记录中感悟高尚的情怀，从英雄的故事中找到和命运抗争的无穷力量和坚强意志。我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，读一本让人受益的好书，不就是一次生命的拓展吗?

在我们多姿多彩的成长道路上，离不开书，因为高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。是啊，在知识的山峰上，我们有了阶梯才能爬的更高、更远。读书是我们生活中的必需品。书，是一把钥匙，呼唤我们去开启知识殿堂的大门;书，是一叶扁舟，承载我们遨游在浩瀚的知识海洋;书，是我形影不离的好伙伴陪我度过了无数春华秋实的岁月。难道我们的成长不是因为看书而更精彩、更充实吗?

我爱读书，喜欢跟着文中作者的踪迹去寻找作者的创作思路，跟着流行电视剧去探究原着，尤其是古典名着、武侠小说。学习了《战风车》，我被堂吉诃德深深地吸引了，拜读了《堂吉诃德》，故事中堂吉诃德虽然是可笑的，但又始终是一个理想主义的化身，他对于被压迫者和弱小者寄予了无限的同情，他一直是永远前进的形象。电视剧《水浒传》，为梁山好汉喝彩的同时，又为他们目光的短浅惋惜。

书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。——爱迪生说。书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果说。书籍是前人的经验。——拉布雷说书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基说。书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚说。……它即是人类用来纪录一切成就的主要工具，也是人类交融感情，取得知识，传承经验的重要媒介，对人类文明的开展，贡献非常大。

因为爱读书，从3年前开始，我每月都要从爸爸工资中拿出上百元钱，来购我喜欢看的书籍。所以我的书桌上摆满了书，书架上也放满了很多书。书读得多了，开阔了我的视野，丰富了我的精神生活，读书帮助我提高，学习起来得心应手，促我不断进步。今天的我们站在书上看世界，我们清醒的懂得：书记载着中华民族的成长历史，记载着中华民族的智慧成果，更记载着中华民族的伟大梦想!让我们志存高远，与好书同行，经营梦想，风雨兼程，铸就成功人生!读书是有趣的、是快乐的。读书之趣在于寄托心灵，读书之乐在于认识自我。

多读书，读好书，让我们从书中汲取充分的营养和知识，让自己在知识的天地里自由飞翔!为了中华民族的伟大复兴而读书!来建设我们的美好祖国!

近日，墨子号量子通信卫星发射成功，这是中国科技史的又一里程碑，也为它的发明者，潘建伟院士赢得了很高的声誉。然而，在荣誉的背后，是潘院士多年的心酸：因为量子纠缠理论应用的超前性，他多年一直收到许多无知者的质疑，甚至背上了骗子的骂名。为什么对于想出新办法的人，人们总是在他们成功之前质疑他们呢?

首先，这是因为人们出于自身对未知的恐惧而对创新者不宽容。在《药》中革命者夏衍在临刑前对民众呼吁：大清国是我们的!，却招来了人们的无情嘲笑。他们难道是真的心甘情愿受压迫和奴役吗?他们是害怕变革冲击自己原先的生活，因此就打压、质疑新事物和创新者。

更深层的原因是因为创新者总是超越时代而有前瞻性的，而人们往往被过去的错误观念束缚，因此会把创新者当作疯子。哥白尼，布鲁诺等人宣扬在当时更先进的日心说，堪称天文学的先驱，而人们受宗教神学观念束缚，质疑他们的学说，甚至烧死了布鲁诺。创新常常是要打破旧有的传统观念的，因而受旧观念影响的人也是常常要质疑打压创新者的，这是难以避免的，也是极其让人悲哀的。

此外，某些创新者不实践自己的想法而仅仅是让它流于空想，导致人们对创新者有了偏见，就把真正有才能的人也看成空想家而质疑，打压他们。

这样看来，对创新者的质疑是平常且不可避免的，那么我们应该怎么应对它呢?

首先，我们要明白对新方法的质疑不一定都是错误的。莱特兄弟接受实验结果和周围人的质疑，不断地完善自己，最终实现了飞天梦想，万户一意孤行，异想天开，不听他人的意见，最后落了个尸骨无存的下场。一昧坚守自己的创意，会让原来纯良的目的，产生相反的效果。面对质疑，我们要先省视自己，而不是一昧怀抱众人皆醉我独醒的态度，在空想家的道路上越走越远。我们要想一想对我们的质疑是不是有其合理的一面，我们是不是仅仅看到了想法的创新性而没有考虑它的可行性。总之，我们要带着科学的精神看待别人对我们的质疑，将其化为我们前进的动力。

然而，无论怎么样，无知者和保守者的质疑是不可避免的，面对这样的质疑，我们要拿实际的行动说话，通过自己实实在在的成果证明自己，而不能仅仅是流于空想，跟他们重复无休无止的争辨，浪费自己的生命和时间。

创新者就像沙漠中的迷途者，渴望着真理的清泉，以科学精神作为行囊，以实践为依靠的拐杖，独自面对茫茫的质疑和嘲笑的荒漠。但是我们不应放弃，虽然希望渺茫，只要我们不停的走下去，道路就会不断延伸，一定能带我们找到真理的绿洲。

在乡下，有个姑娘叫莎丽·娜。她有沉鱼落雁之容，乡里的男子们都来追求她，可她都看不上，一一拒绝了。

一天莎丽·娜在公园散步，看见远处坐着一个孤孤单单的老者，莎丽·娜心想：“这老太婆长得太难看了，怪不得没人理她。”

可是回头一想：“如果我老了也会像这老太婆一样吗?不，我决不能让这种事情发生!”

于是，莎丽·娜四处打听能够让青春永恒的方法，巫师告诉她在东方的云雾山，有一个天神能够让她青春永恒。

就这样，莎丽·娜不听任何人的劝，不管任何人的阻踏上了去云雾山的路。

日复一日，年复一年，转眼间，莎丽·娜已渐渐老去，昔日的容颜以不复存在，可她丝毫没有察觉，一直追求那永恒的青春。

终于，历经千辛万苦，莎丽·娜终于到了云雾山，见到了天神卡诺。

莎丽·娜迫不及待的问天神：“伟大的天神，请你让我的青春永驻好吗?”

天神说：“不，我不能，上帝对每个人都很公平，青春无法永恒，应该好好珍惜。”说着拿出一面镜子给莎丽·娜看。

莎丽·娜看见镜子里的自己，就跟公园里的老太婆一样，她大吃一惊：“不!这不可能，怎么会这样，哦，这叫我以后怎么见人。”

天神说：“青春是经不起你这样折腾的。”

人们往往用“没素质”来评价一个人的言谈举止。可是，到底什么才是素质高和没素质的界线呢?什么是真正的素质呢? 真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。钱学森，留学在美国并获博士学位。回国后担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展做出了重要的贡献。他有着丰富的知识和文化修养，为祖国建设做出贡献。谢延信，一名普通的工人，没有高等教育的培养，却用对爱情的忠贞，对老人的孝顺，细心待奉之妻家人三十三年、三十年如一日，信守承诺。

钱学森与谢延信，一个文化程度很高，一个只是普通工人，他们用真正的素质与修养，真正的高尚感动了整个中国。因此，真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。即使刘翔文化程度不高，甚至没有文化，那又说明了什么?他用12秒88的速度向世界说明了中国人的速度，给中国人添加的是辉煌，是荣耀。那两位女士有文化又怎样，她们具备中文、日语、法语、英语等语言。却自认为很有素质的在公共场所破口大骂，全然不顾围观乘客的感受。将具备的文化素质用于骂人这样只能糟蹋3文化，糟蹋3语言。

由此，我说;真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。真正的素质是个人内心修养和所具备知识文化的总和。当今，国家重视对中小学生的“素质教育”。学校也打出素质教育的旗帜。由此可见，文化素质仅是素质的一个方面。培养学生多方面素质是当今教育的重要内容，具备多方面的素质是对学生的要求。有文化用于国家的建设，提高了个人素质，没文化，用品性感染四方，也不失为有素质的一种表现。不管有没有文化，真正的素质都将在有真正素质的人身上出现。

真正的素质不以文化程度的高低而有所不同。请摒弃那些虚伪的素质，去追求，去拥抱真正的素质。

有人曾问我：追求是什么?我回答：追求是生命的光彩。相反，当一个人没有追求时，心灵的花蕊就会被悲观的雪和沮丧的冰覆盖。

追求是生命的雨露，因为追求，生命才变得珍贵。没有追求的生命是干涸的生命。

追求是人生的太阳，因为追求，人生才变得辉煌。没有追求的人生是黯淡的人生。

漂流长江的英雄行列中，失去了十几位热血男儿。他们都是一些普通的人，但他们却干出了不普通的业绩，立下了不平常的功勋。他们虽然在未到达终点之时就已失去了最珍贵的生命，但他们的形象却永远活在人们心中，因为他们都曾执著的追求过。

阿基米德、居里夫人、伽利略、竺可桢等广为人知的科学家，他们所以能取得成功，首先是因为他们都曾无数次的追求过。正因为他们追求，历史才不断向前发展;正因为他们追求，历史才一页比一页灿烂辉煌;也正因为追求，他们才展现出了自己生命的光彩。

遍观历史，追求有时也是一种品质，一种精神，一种痴情，一种抱负。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原对清高的追求;“烈火中永生”，布鲁诺对真理不屈不饶的追求;“冷月葬花魂”，林黛玉对爱情坚定的追求;“为中华之崛起而读书”，周恩来从小就有对民族复兴的追求。他们有的成功，也有的失败了，但历史微笑着证明：这些追求都崇高而不朽。

同样，在生活的道路上，路是那样坎坷艰难。有时是阳光灿烂，有时也会阴云满天，极少有人是一帆风顺的，我们常常会遭受这样或那样的挫折。有人在逆境中奋起，做出很多成绩，也有人没有勇气正视挫折，沉沦下去。然而，生活是位严肃的老人，他绝不会可怜懦夫。相反，只欢迎那些执著追求的人，即使他们最终失败，老人也会说一声：他们是强者，因为他们都曾勇敢地追求过。

追求吧!只有追求，我们才不至于在现实中沉沦。只有追求，我们才能展现生命的亮丽光彩。即使在岁月染白清丝之时还没有到达成功彼岸，我们也会说：今生无悔。

幸福是什么？

幸福，一个未知的话题，没有人能给予他标准答案。他或许是

“月上柳梢头，人约黄昏后”的意境；它或许是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的惬意；它或许是“我自横打向天笑，去留肝胆两昆仑。”的豪迈；它或许是“但愿人长久，千里共婵娟。”的思念。有的人把“饭来张口，衣来伸手”当做幸福，这种幸福是脆弱的。有的人把“自欺欺人，欺上瞒下”当做幸福，这种幸福是欺骗的；有的人把“雪中送炭，嘘寒问暖”当做幸福，这种幸福是脆弱的真执的；有的人把“同舟共济，患难与共”当做幸福，这种幸福是深厚的，有的人把“一身正气，两袖清风”当做幸福，这种幸福是圣洁的……

幸福是泥泞中伸出的一只大手，幸福是迷茫时指引的一个箭头，幸福是寒冷时一杯热热的奶茶，幸福是烦恼是一个开心的笑话，幸福是伤心时的一个安慰的拥抱，幸福是寂寞时是一个陪伴的人。

那天早上，一辆公交车正在行驶着，车上都是去上班的人。忽然从一旁的马路上冲出一辆车，公交车一个急刹车停住了。只见那是一辆婚礼的摄像车，他的后面是一列长长的迎亲队伍，行驶得很缓慢，乘客开始抱怨上班要迟到了，公交车司机静静地坐在位子，不时地按着喇叭。有人对司机说：”你光按喇叭不行，他们不可能给你让道的，倒不如从车队的空隙中冲过去。“司机回过头来笑着说：”我按喇叭不是催他么给我让道，我是为他祝福呢！“顿了顿，他又说：”别人结婚是件幸福的事，我们有机会为别人的幸福让一次道，不也是一件幸福的事吗？“满车的乘客霎时安静下来。给别人的幸福让道，是一件幸福的事，有这种心情的人，必定也是一个幸福的人。

有一则寓言，一个年轻人整天闷闷不乐，感叹世之不济，他没有富豪的万贯。有一天，一位神仙对他说：“年轻人，把你的手给我，我给你万贯家财。”年轻人想了想：手做饭做事，怎么能给你呢？“不行”神仙又说：“那把你的腿给我，我也给你万贯家财。”年轻人想了想：没了腿便无法走路，无法行动。“还是不行！”神仙笑了笑说：“年轻人，你是多么幸福呀！”是啊，年轻人如此幸福，它拥有的不仅是“万贯家财”，只是他没有意识到罢了。很多时候，我们就如同这个年轻人，对自己身边的幸福缺少发现。人不是因为快乐而幸福，而是因为幸福而快乐。

在我的身边，也有许多幸福。记得有一次，我生病了。躺在病床上，我十分难过，心想：又要有一大半课程落下了。就在我十分伤心寂寞的时候，我的好朋友辛帅来了。我没有朝气的脸上又有了一丝生机。他立刻来询问我的病情。我十分感动又十分幸福。我笑着说：“你能来看我，真是太好了！”“我听说你病了，十分担心所以过来看看。”说着，他给我讲起了班上最近的趣事，欢乐的笑声旧旧的在病房回荡……能得到同学的关心，莫过于最大的幸福。

天使说，幸福是美好的守护，扇扇翅膀，为困苦的人们送出守护，我奉献我幸福。

和风说，幸福是轻柔的抚摸，自由漂浮，让创伤的心灵得到平扶，我安抚我幸福。

细雨说，幸福是圣洁的纯净，从空落下，将肮脏的尘埃变得干净，我滋润我幸福。

幸福也许就是夕阳西下的美景，也许就是嗅到扑鼻的芳香，也许就是感受和煦的春风，也许就是沐浴温暖的阳光。我们总是去追求幸福，却不知幸福就在我们身边。幸福有时很遥远，有时有近在咫尺。我们追求幸福，捕捉幸福，最终品尝幸福。

追求中成长，成长作为追求的结果，是一件即在情理之中、又在意料之外的收获，但它却不是追求的目的。追求有它特殊的目的，追求的目的有两种：一种是为了自我，追求自我；一种是为了别人，追求别人的认同、许可；二者好坏不论，各有各的优点。

为了自我去追求，去追寻。在整个人类进化史中这种人都是极少数的存在，有这种思想的人无一不是大家。为了心中那个国富民强、社会安定愿望而不断奔波的孔孟圣贤；为了报三顾之恩而鞠躬尽瘁死而后已的孔明；为了心中秩序而不为五斗米折腰的五柳先生。追求自我是一个艰难、荆棘遍地的峭壁悬崖，踏过悬崖的人欣赏美景；踏不过的人苦追无果、葬身悬崖。

只有极少数人会去追求自我，大部分人会去追求他人的认可，因为这个渗透到我们生活的方方面面。

我们其实每天都在追求他人的认可，只是自己没有发现而已。为了父母的开心去努力学习；为了老师的一个赞美去用功读书；为了朋友的一句鼓励我们死磕不放；难道不是吗?为什么我们会这样呢?因为我们是人，是社会中的人，作为一个普通人有自己的私心；有自己的小幸福；有自己的小脾气。

正是在这个追求的过程中我们发现原来自己可以这样优秀；发现原来所惧怕的根本没什么；发现原来只要向前走一步就是新天地。他人的认可可以让我们清楚感觉到自己的价值；可以让我们看清现在的自己以免跌入泥潭；可以增加我们的自信使我们进一步成长。他人的支持给了我勇气、动力和自信，追求他人的认可使我们追求的目的。

追求他人的认可和虚荣是不同的。追求他人认可注重内心世界的满足和平衡感，不同于追求虚荣的物质世界；追求他人的认可是一种渴望共鸣、渴望理解的普通人心态，不同于追求虚荣的骄傲自满、唯我独尊的蔑视态度。万万不可将追求他人认可和虚荣画上等号，是一种不理智的行为。

在追求中成长，追求是过程，结果是什么不重要，重要的是一切曾经拥有，最美好的是经历，过程就是经历，是我们最无价的财富。享受过程，看淡结局，为了追求去追求，不要为了我目的去追求，这样才不会有失落，才不会对结果有期待，才可以更好地去享受过程，享受追求的乐趣。