追求进步作文（精选20篇）

不知从什么时候起，这个社会进入了看脸的时代，人们在评论某个人时品德才华已不重要，取而代之的是这个人颜值的高低。

颜值就真的有那么重要吗？重要到陈茉莉因它而整容？重要到重庆大妈集体整容？面对社会的此类现象，我想用自己的行动呼唤大家：修己之身，淡看颜值!

站在历史的河畔，慢溯那一道道沟渠，心中的身影挥之不去。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原带着一身正气，执着的走在追梦的路上。忘记了容貌，忘记了颜值，屈原一生都在为修己之身已立基而奔波着。他一生心系楚国，“虽九死其犹未悔”。为了唤醒于世，他选择了悲壮之路，投身于汨罗江中。宁死来捍卫自己的信念。

走在追梦的路上，屈原修己之身，在滔滔的汨罗江中，将自己洗刷得如此清澄。看淡颜值，用行为休养为人生添彩。

“天生我才必有用，千金散尽还复来”，李白怀着一身的浪漫情怀潇洒地走在诗意的人生路上。他官场失意，遭人诽谤，被玄宗赐金放还。但他仍意气风发，策一匹白马，在昏黄的古道上奔驰，寻幽豪饮，斗酒诗百篇。面对他人口中的颜值，李白一笑而过。于他而言，颜值算得了什么，还不如一壶酒来得实在，没有豁达的胸襟，他怎会修己之身，又如何立己之基？

“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”鲁迅怀着满腔的“孺子牛”的爱国情怀，引领人们走在民族解放的路上。世人口中的他根根直立的头发，浓密的眉毛，他却从不在意。明明拥有一张绝世美男的的脸却做着那抽烟写字的活儿。面对革命的不顺利，他也曾仿徨，但他依然选择了修己之身，立国之基的道路。

再看看那凤姐，自称拥有绝世美貌，过人才能，超出常人的智慧，然而却一点自知之明都没有。号称前无古人后无来者，却从不拿出自己的真本事。如此“美丽”怎不“惊人”？

歌德曾说：“你若要是喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值”。青春是一场永不停息的战斗，是一段艰辛却有希望的旅程。而修养是指引我们方向的灯塔。

朋友，请看淡颜值吧!修养才是我们立本的根基!

有一天，一只乌鸦看见一只老鹰从天空中俯冲下来，用爪子抓走了一只绵羊。乌鸦心想：老鹰能做到，我也一定可以做到。于是，它开始每天练习，一段时间后，它开始验证了。它从高高的天空中俯冲下来，抓住一只绵羊，想抓着它飞走，可是，飞不起来，而且爪子还缠在了毛上，最终被牧羊人抓住了。

这个故事告诫我们，不要盲目地追求。

这个故事在我们班中也演示了一遍。那节体锻课，操场上的所有班级都在练跳长绳。我们班分成了三组：男生一组、女生一组、男女混搭一组。“你们先自己练一会儿，等一下我来验收。”班主任大声喊道。“好，知道啦！”同学们异口同声地回答道。

“来来来，女生组这边！”李同学喊道。八位女生站在中间准备就绪，两位甩绳子的人手势一装，绳子甩起来了。“一，二，三……二十，二十一”同学们一边数数一边跳，我们齐心协力地一口气跳了三十多个。“你们看！男生们跳得那么快，等会儿我们也跳得快一点吧？”阮同学提议道。“我觉得可以呀！”我毫无压力地回答。“不行吧！速度快了，跟不上怎么办？”王同学担心地说。……

“来，计时一分钟，我来验收了。”班主任拿着秒表走了过来。“预备，开始！”随着话音刚落，绳子甩起来了。“一，二，三，加快！”绳子速度渐渐快了，同学们费力地跳着。“啪嗒”绊倒了。“继续，快点！”阮同学着急地喊道。绳子又一次甩了起来，可是没跳了几个，又绊倒了。跳了几次，时间到了，个数也没几个。“让你们练了这么长时间，才跳了这么几个。我可是把希望寄托在你们这组上的呢！在干什么？”班主任生气地说。同学们沉默不语，心里却明白得很。

“算了，我们还是按原来的练，做最好的自己，不要盲目地追求啦！”李同学提议道。“对，不要盲目地追求！”陶同学大声地喊道。“预备，走起！一，二，三……”从跳长绳这件事中，我认识到了：在没有扎实的基础时，不要盲目地追求，要做最好的自己。

记住，别人的好，不是自己的，盲目地追求会带来不必要的麻烦，受伤的还是自己。所以，不要盲目地追求，只要做最好的自己。

有什么能比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上漂行更让人心醉神驰，浑然忘俗的呢？那满载思想的小舟便是书——名家经典。它带着我漂过知识的海洋，智慧的溪流，驶向诱人的港湾，神秘的小岛，未知的远方。

名家经典真是个奇妙的东西，那上面一个个铅字就像一块块具有魔力的磁石，拽引人们的眼睛和灵魂。无论何时何地，只要一卷在手，都能使你忘却世俗繁华，融入别样的人间仙境。

炎热的夏天，摆一张藤椅在电风扇下，随手拣一本清雅的散文，一页页慢翻，伴着风扇的风声，不一会儿，心静人自凉，渐渐进入清幽的佳境。也曾在那独处的假期中，白昼难度时，往阳台的沙发上一坐，只需一杯白水，一两样可口的食品，手执一卷好书，边吃边看，好不惬意。或是在那紧张考试后的空儿，烧壶开水的间隙，抽出解一两道数学题的工夫，赏一篇优美而豁达的诗文，这真是绝妙的休息。不过，最动人的，还是在临睡前的寂静时分，枕着松软的靠垫，借着孤独的灯光，沉浸于给人无限遐想的书旅，浑不知夜有多深，更有多长。猛然惊觉，往往已是夜阑星稀。

这些都是经典书籍给我的感受，它是良师，我最好的朋友，随着时间的流逝，它同我的情结不断加深，它融入我的生活，与我同行。一首《采葛》我自幼会背，却未曾参透其意。直到送好友到车站，好友依依惜别之后，回到清静的家中，窗外街灯昏黄，秋意袭人，我又吟起《采葛》中的那句“彼采葛兮，一日不见，如三秋兮”。瞬间，我分明觉出内心深处徒生的无奈与伤感。这一刹那，我懂了，我终于明白了什么是“采葛”，什么叫友情，什么是生命。

正是由于和经典书籍亲密接触，我才能那么容易地穿越历史的隧道，知道了卧薪尝胆、苏武牧羊，常吟岳飞的《满江红》，知道了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”于谦“粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间”……这不仅让我的头脑日益充灵，也使我的胸襟更加开阔，心情更加乐观豁达……

人无完人，每个人都会出错。

出错时，愚者怨天尤人，将错误视作生命的天敌，在阴沉昏暗的世界跋涉。

出错时，智者沉着思考，将错误视作生命的转机，在明亮广阔的天空翱翔。

出错时，我愿做一位智者。

很多时候，我们因某些原因出错，导致走向不同的道路。人生有无数个十字路口，而无数次的选择往往都是基于某次出错。若我们从不出错，所走的人生道路将一帆风顺，直达终点——“死亡”。那么，生活将多么无趣！没有站在十字路口前的迷茫，人生将错失很多。

因某次出错而偶遇的人，总在我们的生命中占有一席之地乃至重要的位置；因某次出错，偶遇的事往往在我们的人生道路上变得举足轻重。我们将偶遇的人、偶遇的事称作上帝的旨意，叫作“缘分”。而追寻那本质，何尝不是因为“出错”？

随着时间的推移，很多看似正确的事成了出错的结果，反之，看似错误的结果却成了正确的。从亚里士多德的地心说到哥白尼的日心说，再到牛顿的万有引力定律，科学家们在出错中不断尝试，不断发现。“德先生”和“赛先生”在社会巨变之时，曾被视为离经叛道的言论，然而如今却成了我们发展的目标。出错孕育着蜕变，出错蕴含着发展。这是因为变是世

界的主旋律，万物都因时间而变化，所以错误和正确并不是绝对的。若无当年的错误，又何来今天的正确？

因此，我们应该敢于面对出错，笑对人生的出错。我们渴望自由、舒坦，因而总会埋怨生活中的种种不如意。我们追求完美，因而总会抱怨生活中的种种出错。但是，“自由”与“活着”有一段距离，“生存”与挺着胸脯“生活”又有一段距离。若我们只追求活着，我们可以不出错，因为我们不用做任何事，只需要保持呼吸。但若我们想要挺胸抬头地生活，我们不可能不出错，并会在一次次错误中吸取教训，然后踏上一个个新台阶。因此，乐观面对生活，将种种出错视作人生的一次次历练，你的世界会因此而美丽！

如果没有错误，我们将经不起风雨，不能理解生命的珍贵与多彩、世间万物的美丽和缤纷。

错误并不丑陋，出错也不可怕。丑陋的是没有正视错误，可怕的是出错而不改正。

追求是什么？追求不是欲壑，而是马达，是不断赶超的动力，是前进不止的发动机。

每个人在一生中难免会有追求：追求善良、追求幸福、抑或追求功名利禄。高尚的人生追求则可上升为一种境界。

我的人生，理应有所追求。

我追求真诚。坦诚相待不仅是对于他人的尊重，更是对于他人的信任。欺诈的言语终究会被识破，而真诚换来的是纯净的友谊。没有真诚这片滤色镜，我们看到的永远是以假乱真的世界，是和睦的羊皮遮盖下的信任危机。当一筐筐的虚伪与谎言填满陆地时，那将是怎样的一个世界？惟有坦诚，才能洗却这一切纠缠在真实里的污垢，还我们一个实实在在的世界。镜中昙花、水中皎月不过是暂时的浮华，真诚的言语、明敞的天空才是我们应洞悉的世界。

我追求善良。善良理应是人人具备的素质。而在几千年文明史的长河里，善良早已在许多人心中泯灭。易牙以其子之肉进献齐桓公，以讨得国君之欢心；嬴政焚诗书坑儒生，为一统思想不择手段；朱元璋得天下后大摆鸿门宴，放火尽烧有功之臣；法西斯主义者在世界各地横行肆虐，其恶行罄竹难书……在这些人的心中，哪里还有善良二字？为了一己之私，宁负天下之人，这又哪里是良善者所为？一草一木皆生命，何况人也？我追求善良，是面对不仁者的反思，更是对于自身的警醒。

我追求一切我应当珍惜的东西：年华、健康、幸福、平安……这些现在我都拥有，但将来可能还会失去。我为了这一切而努力，于是我可以前进，可以不断战胜和超越。我把它们看成是自己人生的境界、追求的目标、航行的灯塔。灯光不灭，我就不会停止前行。

我追求所有人都能拥有高尚的追求，找准人生的航向，并为之而奋斗。这样，我们的世界将是高尚的世界，我们的地球将是一个没有杂尘的纯净球体。地球上的每个人都凭借自身的打拼在前进中追求，在追求中感悟人生的真谛。

人生，因为追求而具有连城价值。

追求，因为奋斗才得以慢慢实现。

所以，努力奋斗吧！为了我们执著的追求，为了我们无价的人生。

住在我家楼下单车棚里的龚婷姐姐养了一只小狗，取名叫点点。点点浑身长着雪白的卷毛，亮得像搽过油一样，远看就像棉花糖，近看像穿着一件白毛衣，摸上去软绵绵的。一双水灵灵的大眼睛咕碌碌直转，仿佛两颗宝石。小巧玲珑的黑鼻子像一块巧克力，总是湿淋淋的。四只小爪像四朵梅花，那条翘着的尾巴总是悠闲地摇摆着，非常可爱。

夏日的周末，阳光明媚，我和姐姐约好去爬小区对面的小包山。还没出门，点点就迫不及待地跟在我们后面，摇着尾巴紧追不放，我们只好带上点点一起出发。

小包山上有许多参天大树，银杏树、雪松、馒头柳、万年青……它们给小包山带来了新鲜的空气。我们沿着一级一级的石阶尽情奔跑，点点也毫不示弱，迈着矫健的四肢，一路小跑，看起来精神抖擞。哦，终于爬到山顶了，我和姐姐都汗流浃背。点点则趴在阴凉地上，张大嘴巴，伸出它那可爱的舌头呼呼地喘着气。我问姐姐：“点点好像生病了？”姐姐说：“狗感到热了都会这样！”我继续追问：“那人为什么热了不伸出舌头，而狗会呢？”姐姐调皮地说：“你要是伸出舌头我也不反对呀，呵呵，咱们去那边玩吧！”

一回到家，我就到书架上查看《十万个为什么》，终于找到了答案。原来动物和人一样也会出汗，但是因为狗的汗腺长在舌头上，所以天气炎热时，狗就会张大嘴巴，伸出舌头，“呼呼”地喘气，尽快排汗散热。

哈哈，只要我们善于观察，努力探索，每天追求一点点，日积月累就会进步很多。

“王嘉妍同学，近期数学成绩突飞猛进，成绩优秀，掌声表扬……”冯老师站在讲台上，向同学们讲道。

当我听到同学们为我鼓起热烈的掌声时，我真切地感受到了进步的喜悦。那一件事，又开始在我的脑海中浮现。上一个学期的期中考试，我的数学考砸了。当时接到成绩的我顿时傻了眼，“啊，才75分?”我感觉简直要崩溃了。从此以后，我一蹶不振，数学成了压在我心里的一块大石头，我对数学失去了兴趣，数学成绩一次比一次差，我对自己的数学成绩很失望，也很无奈。

日子一天一天地从指间流过，离期末大考也不过一个多月的时间。同学们谈论的内容从各种时尚衣着、八卦新闻转变到了复习考试。“哎，数学差，没办法啦!”望着同学们每天努力的身影，我不禁在心里暗暗地想。谁知，数学老师仿佛看穿了我的心思，主动把我叫去谈话。“嘉妍啊，数学对你来说真的这么难吗?”冯老师像一位慈祥的妈妈一样关心地问我。我点点头，把这种想法的来源统统告诉了她，冯老师听得很认真。待我说完后，她抬起头，对我说道：“人不能因为一时的失败而放弃。有句话说得好‘堕落自己是失败的开始’老师觉得，上次考试失利肯定是有原因的，好好找找原因，改掉不足，继续进步，朝成功的方向奔跑吧!”

听了冯老师的话，我恍然大悟，开始从自己的身上找原因，试图将数学成绩提高。在后来的日子里，我课堂上认真听讲，课后认真完成作业，及时巩固。每天一放学就背公式，刷题。慢慢地，作业的正确率越来越高，望着作业上越来越多的红勾勾，看着自己一天一天在进步，我的心里乐开了花。终于，期末考试如约而至，到了发卷的那天，我简直不敢相信：啊，鲜红的98正笑眯眯地看着我呢!我的成绩竟从原来的垫底飞速上升到了全班第五名!看着来之不易的98分，那一刻，喜悦、欢乐顿时涌上了我的心头，我进步了!

“啪啪啪……”一阵阵激动人心的掌声把我拉回了回来。听着老师的表扬，我暗下决心，从今以后，我会更加努力，在学习的道路上继续进步!

再美艳的花朵也终将萎谢，只有孕育出种子，才会使自己的美艳年复一年而不朽；再摇曳的绿叶也终将枯萎飘落，只有努力冒出新绿，才能每逢春暖花开便绽放自己的舞姿；再肥沃的土壤也难逃板结的噩运，只有不停地翻动，才能长久地孕育丰收。人类社会亦是如此，不断吐故纳新，传承与进步共存，才能使社会永葆新鲜。

思想如花，谢去了今昔的美艳，迎来明朝的更加绚烂。

漫溯我国五千年历史长河，是什么统治着国家宗庙上千年？是什么凝造出了中华民族的传统道德与思想？儒学，似乎并不比其他学说精辟，为何它能延续千年之久而不废止？正是因为它在时代的变革中不断吐故纳新，从“孔孟之道”到“程朱理学”，儒者总能在儒学的内容不适合社会发展之时加以调整，既不改变儒学的本质，又迎合了现世的需要。吐故纳新，儒学谢去了往昔的高贵与至尊，孕育出更加营养的种子，才能在历史长河的岸边，一代比一代绚烂的盛开。

智慧如叶，飘落了今昔的优雅，迎来明朝的蹁跹。

认识随社会发展而进步、随时代变化而变革的脚步从未停止。今天的真理或许就是明天的谬论。不断吐故纳新，才能跟上时代的潮流。当比萨斜塔上的两个铅球同时落地之时，伽利略用事实向全世界宣告，维系了上百年的亚里士多德的所谓“真理”已被推翻。当爱因斯坦的日食照片被公之于众时，伽利略的理论又被“无情”地突破。每一位伟大的科学家，每一次令人惊叹的实验无不是站在前人的肩膀上，但他们不止于巨人的肩膀，他们追求看的更远，于是他们吐故纳新，智慧于是一代代地发展流传，生生不息。

社会集体犹如土壤，耕耘了今昔的肥沃，才会有明朝的丰腴。

苹果公司之所以屹立于市场的巅峰，正是因为它的新想法新潮流层出不穷；我们的政党之所以永葆活力，正是因为不断有新鲜血液的注入。在保持本质的基础上不断变革自己，得到不断翻新的社会集体，才会代代传承，永立鳌头！

吐故纳新，让思想更加凝练，智慧愈发精华，让社会集体得以发展；吐故纳新，于传承中进步，社会方能永葆新鲜。

这段时间很忙，精力和体力都难以为继，总是疲惫不堪，就算早早地上床睡了，似乎睡眠也永远不够一般，也许不是事情累人，而是心太累吧。然而就在这疲乏不堪的劳累中，我逐渐看到令自己劳累的原因，一是人与人之间的彼此信任度；二是自己对完美的过度追求。

每个人的视野都是有限的，每个人的思维也是有限的，这段日子我常常感到这种局限性，也常常感到时空的束缚性，也许伟人之所以能成为伟人，是他们能够超越这些局限和束缚吧，能看得更长远更广阔，思考的深度和力度是常人的思维所无法达到的。我想我的劳累是在企图超于这些束缚，超于这些有限，而自身能力和领悟尚未到达之故。

我常常感到自己站在辽阔无边的海洋面前，而自己目前的状态和能力只能让自己望洋兴叹，无法涉足其中。很多时候会责怪自己不够努力，可是似乎有一道无形的屏障阻隔着，无法再更深地前进，仿佛所有的努力不过是让自己不断地徘徊，似乎前进了很多，凝睛细看，仔细琢磨几乎还在原地，只不过站得更稳，根扎得更深了而已。

我知道我正在努力地打开这世界的另一扇窗，我也知道窗外有无比绚烂的世界，可是要打开那扇窗却是一个艰难的过程，从小到大所接受的家庭、学校、社会的刻板似的教育，那些群体的观念、思维和标准是内心深处阻拦我打开那道窗的拦路虎，所以阻力不在外，而是在内。但是要跨越这些阻拦等于要打碎自己整个的信念体系，再重新构建一个适合的信念系统，这对于一个迈入中年的成年人，在所有的一切都开始定型固化的状态下是异常痛苦的，其艰难度不说也可见一斑了。

有时候会想何必再如此辛苦呢，何必在那黑暗的隧道中穿行呢，又何必非要在一片迷茫中寻找出一条道路来呢？然而退缩之后便似乎有一道无形的鞭子在抽打着自己，于是我渐渐地知道也许这就是我的命运，或者说使命吧。

这世界需要改革了，但我想自己并不是改革者，我所追寻的不过是一种自我的满足，或者是在焦灼的原野之中寻找一处清凉的所在；更或者是在逃避死亡情结的围捕中寻找的一种自我解救的办法，是救赎而已。

2012的影片出来了，诺查丹的预言还在这世界的耳旁，也许被毁灭是人类最终的命运吧。死亡其实对人类而言无可逃避，也无法闪躲，恐惧是根植在灵魂深处的一种没法消除的情绪，世人对死亡的态度多是拒绝谈论，拒绝思考，亘古以来人类也在寻找对抗死亡的方法，可是终无结果。然而目前我很接受一种态度，那就是能活着的时候充分地活着，让生命像花一样怒放，不留遗憾。所以，我想促使我这般辛苦的原因也正是如此吧。

我也知道我对完美有着一种近乎痴迷的渴望，这在此次装修中也淋漓尽致地感受到了，而且我对不完美有着一种近似变态的憎恶。实质上，在我的理性中，我知道这世界是在完美中存在着不完美，是相辅相成相互映衬的，可是为何会如此固着呢？似乎有一道隐形的伤，也似乎这道伤并不仅仅只限于我的经历，而是穿越了我生命可以追溯到很久很久以前。

这段日子时常在晚间躺在床上开始睡觉的时候，有一个充满迷茫的声音便会在心底回响：你爱我吗？那声音急急切切地，带着某种焦灼。于是，我便以温暖的爱来回应，由此反复三四个夜晚之后，这声音便沉寂了。然而，前日却又忽然响起，当我回应之后，却又出现了一个新的迷茫的询问：我爱你吗？爱的，爱永远是一道最温暖的光，或者说一条滋润生命的河流，只有爱才会让这世界绚烂夺目。对于这声音的理解，实际上到现在我才明白，这是一次与灵魂的对话，我爱自己吗？自己爱我吗？我活在这个世界的躯壳爱自己的灵魂吗？我的灵魂爱存活于这世间的躯壳吗？其实，想到这，忧伤泛滥了，对完美痴迷的渴求时常让我在苛求别人不信任别人的同时也虐待自己，实质上我是个很虐待自己的人！

凝眸瞬间，只有在这瞬间我们才能看到真实的自己，事实上，人的一生也是由一个个瞬间构筑而成。我想无论要超越局限也好，跨过阻拦也好，打开另一扇窗也好，我首先要学会的就是善待自己吧！

小时候，我有过各种各样的追求。看见一只只在蓝天下自由飞翔的小鸟，便想成为一名飞行员驾驶飞机在空中翱翔；看见一条条活泼快乐的鱼在水中玩耍，便想成为一名船长在浩瀚的大海上航行；看见一幢幢高楼拔地而起，又想成为一名设计师设计出更漂亮舒适的房子……现在我有了一个明确的追求――当一位翻译家，为那些讲不同语言的人们搭起一座沟通的桥梁。

我刚开始学习英语时，连二十六个英文字母都认不全，现在掌握了英语的一些基本句型，老师夸我学得认真，我自己也觉得进步不小，有时甚至连父母都不认识的英文我都认出来了，还真有点小小的成就感。老师讲得生动有趣，为我打开了另一扇新的窗户，让我了解到讲不同语言的人们不同的精彩生活，不同的风土人情和文化习俗。于是我想到，多掌握一门语言，岂不是让自己的知识增长了一倍吗？那太好了！“外国人肯定也对我们的生活感到好奇呀，为什么我将来不能做翻译家呢？”一个念头冒出来，逐步形成了我的一个新的追求。

翻译家可以走遍千山万水，也不怕语言不通；翻译家可以随时了解世界上最新的信息，不用等待别人加工后的报道；要是当了国家元首的翻译就更有意思了，两个国家总统见面，也要依靠翻译才能进行友好交流，否则就只能用手比划，那多可笑啊！翻译的作用太重要了。渐渐地，这个追求更加明确了。

这个追求既真实又明确，最初乏味的英语兴趣班也变得有趣了。回到家我也经常看外国原版电影和动画片，以及英语读物等资料。这些东西陪伴着我，我的英语成绩提高了不少，老师和父母常常表扬我，更增强了我成为翻译家的信心。

现在，这个追求已变成我的兴趣和爱好，为我增添了巨大的动力，我相信，我的翻译家的梦想一定会早日成真。

为了梦想你会做什么？做梦还是奔跑？

我们每个人都有梦想，有的简单，有的困难，有的遥不可及。但是，我们都会为我们的梦想而付出，付出追求完成梦想的努力，但，我们付出的全都是真的吗？

我的回答是：不全部是真的，因为他（她）会错误的认为梦想=梦中所想=虚幻不现实，导致他（她）们在追求梦想的过程中拖泥带水，结果可想而知—失败。

但有的人会说：我的话太过于绝对，因为这样认为的人不一定因此而失败，反而可能更加有动力，更加努力的去完成梦想。

我的朋友说：完成梦想也需要运气。

我想了想，的确如此，朋友和一些人的话也有一定的道理。清朝一位官厨渴望发明一样新型肉制品，但他每次不是煮烂就是烤焦，但是他没因此而放弃，终于在一次偶然的机会中完成了他的梦想，制造了新型肉制品—肉松。

但我又想了想我的说法，我的也有一定的道理，因为很多人放弃梦想的原因并非是这个梦想遥不可及，而是因为自身经受不起挫折，从而放弃。

结合两个想法可知，我们追求梦想到后来完成梦想的这一过程，其不可缺少的是耐力和动力，缺一不可。动力能让你向梦想冲锋，耐力能让你能坚持到最后一刻，像车子一样，如果你只有动力，车子动两下就停了，如果你只有耐力，车子到最后也动不了。

好了，我要去为追求梦想而奔跑了。

凄凄芳草，我摘一束最灿烂的；盈盈月光，我掬一杯最清朦的；落落余晖，我拥一缕最温暖的；灼灼红叶，我拾一片最火热的；漫漫人生，我要追求世间最真最善最美的。

人生在世，一直都在追求自己所需的一些东西。可人世间万千事物，并不是所有的东西都是我们一定所需要的，也并不是所有的东西都是值得我们追求的。那就要认清自己，但求人生所需。

人生在世，不可避免的会面对方方面面的严峻考验和利益诱惑。有些人心无理想胸无大志整日碌碌无为，浑浑噩噩消极度日。有的人更是三观尽毁（人生观、价值观、世界观），所做的一切努力，就仅仅为了荣华富贵和穷奢极欲。生活漫无目的的人，怎能懂得人生的追求和真正所需。利欲物欲熏心的人，怎能懂得人生的真正意义和价值内涵。

那么人生在世，我们真正所需要的是什么呢，我们的人生追求又是什么呢，怎样的人生才有价值和意义呢。

人生在世，最要追求的就是自己心中那永恒不变的理想，并持之以恒的去完成这个理想。时刻鞭策自己，为了目标和理想而执着奋斗，努力拼搏，不达目的誓不罢休。因此，当你有了目标就会全身心的投入到工作学习之中。至于那些个无关紧要的琐事，就让它随风飘散吧。

实现并达到自己所追求的目标理想，通过不懈努力得到自己所想拥有的东西，你就会觉得自己已拥有了世上最为珍贵的东西。其实这个追求理想的过程本身，不就是很美的吗。这样的人生才是最美最有价值最有意义的人生，你说不是吗。

今天我们大家慕名来到百年名校南中，不也是在追求自己的大学梦么，不也是在实现自己的美好理想么，不也是在成就自己的人生价值么。刚刚读到上期校报头版头条《端正思想学习管理》一文，作为一名高一的学子我亦颇受教益。

老师们正在进行正确的人生观、价值观教育和学习：要有梦想，有价值追求；要有顽强拼搏、自强不息的精神；要发展自己，提升素质；要明确人生目标，积极进取；要讲贡献，创造价值。这些都是老师们所追求的，亦是我们广大学子所应追求的。我想这些才是我们的人生所需，只有这样的人生才算得上充实无悔的人生，只有这样的人生才称得上完美靓丽的人生。

我们认定人生所需要的，就一定要去勇敢地追求。假设没有了这些“人生必需品”，也就搭建不成人生成功的桥梁。相信，只要心中有这份理想与追求，它就会像一颗萌芽长在你的心中，经过磨砺，必定会成长为一棵参天大树，结出心灵果实。

人生短暂，一定要正确无悔地选择如何生活，让自己的人生变得精彩绚丽。

追求人生所需，必定会让我们不断成长，不断进步，不断发展。

追求人生所需，必定会让我们变得更快乐，更幸福，更无悔。

追求人生所需，必定会让我们变得更睿智，更有头脑。

追求人生所需，必定会让我们变得更为阳光，积极，蓬勃。

追求人生所需的道路上，也一定会付出许多许多。我们可能难以承受，但你要懂得，要想拥有必须付出，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。

世界上并不是任何东西都是我们所需要的。但有些东西我们是一定需要的，那就大胆地去追求它们吧。

要看淡那些不需要的东西，正视那些一定得需要的东西。

与其我现在坐在这里去抱怨他们，不如说一开始我就先错了，结果信错了人。假如从一开始你就说出你自己那种唯我独尊的状态和态度，我想我是万万不会靠近你的。

因为在那样的风景之下，我们所追求的东西本身就不是那么多，也许你喜欢玩儿那种游戏，也许你在那样的风景之下可以坚持很长时间，可是我却和你不属于同一种人。我有我自己想要追求的东西，我要保持这思想和经济独立，他们可能是越长大越明白这些道理，可是我一开始就明白了，你却从来都不知道。

等你们一直都在夸耀他们的时候却以为我不懂这些道理，可是我有口难言，又该向谁去诉说这些，既不显得矫情做作，又不显得委屈巴巴。

我想这些东西你们或许都能够知道，但是却从来没有去在乎过，只是因为这些东西在你们眼中看起来也是一样的道理，因为无论是我还是他在你眼中都是平等的地位。因为你从来都不去更加在乎谁，所以没有谁更加重要。

我想以前的时候我还傻傻不懂这些道理，现在却总算是想明白了，只不过这些东西都是你们所决定的，和我们却没有和他的关系。

或许也算是当时我太天真幼稚，不能够理解你的暗示。

千锤万凿出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，

要留清白在人间。

我喜欢这首诗，并不仅仅是因为它读起来朗朗上口，更深沉的意义是它每时每刻都在提醒着我们大家奋发向上的精神。不信?我就是一个很好的例子啊!

⒈千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

曾经，我很讨厌学习，因为它像一座大山压得我好辛苦，好累。我常常幻想：如果人一出世就上知天文下知地理，那该多好呀!然而，世界上是没有这么“美味”的免费午餐。

直到有一天，我看见爱迪生的一句名言“天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水!”，我才明白之前的想法是那么的愚蠢。回想起著名的科学家居里夫人在研究镭时，经历了“千千万万”次的失败，都毫不丧气，更出乎人意料的是——她竟说：“虽然失败，起码让我懂得了那么多的失败途径!”

我想，不管在多么艰难的情况下，人就应该要有学而不厌.勇往直前的精神。此后，我对学习便是产生浓浓的兴趣了。

⒉粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

记得在一次测验中，我竟然拿到了全班第1名，真是皇天不负有心人!为此，我兴奋极啦!可是，快乐并不长久。我发现，老师改多我8分了。那么算一算，我不就排到第五名去了?哎……难道好事就遇不上我吗?

刹那，一只恶魔浮现在我脑子里，它用狠狠的语气对我说：“笨蛋，蠢猪，你不去告诉老师不就行了吗?那你不就能在第一名稳坐如山了吗……”我想了想，觉得似乎有道理。顿时，一阵清脆的声音打断了我的思绪，哦!是我脑子里的天使，它一本正经地对我说：“嘿!主人主人，不能这样做，荣誉算什么?人重要的是内涵，一定要诚实……”恶魔和天使吵了起来啦!在矛盾中，我竟然听了恶魔的话。

此后的几天，我心里一直毛毛痒痒的，好像干了什么通天坏事一样，连自己都不能宽恕自己。我知道了，是那“分数”做的怪。最后，我鼓起万分勇气向老师说明一切，呵呵!老师不仅原谅了我，还夸了我呢!

没错，做一个诚实的孩子真不容易，常常会有人为一时的利益撒下谎言。朋友，要知道，有些东西一旦错过就不会回来，它比利益更珍贵，它，便是诚信精神!我愿排除万难，只求“清白”。

瞧!我说的有道理吧!

先知曾劝导人们在拥有两块面包的时候，用其中一块去换水仙花。就是说人在拥有了物质上的满足之后还要用精神上的满足。

去年长江大学三名大学生救人溺水事件引发了人们对于大学生是否应该见义勇为的争议。有的人竟然认为大学生因见义勇为而牺牲是一种人才的浪费，不值得这样做。可事情的问题就在于生命的价值是能用金钱去衡量的吗？大学生奋不顾身救人体现了他们作为学子舍我其谁、见义勇为的高尚品质。而社会上一些对于大学生救人持反对的态度反映了我们当代人看问题更物质化，我们所看到、所想到的只是面包。当今都市人由于受市场经济的影响，看待任何事物都只会用金钱的眼光去衡量。我们现在的物质水平是提高了，但我们的精神素养却依旧停留在原地。我们需要的是物质追求作文二者的平衡。

完美的人生需要物质追求作文方面兼修。历史上人称“诗佛”的王维，朝上居要职，朝下则归于田野。它不像陶渊明那样完全归隐于田园之中，而是隐于朝，一边做官，一边隐居，既追求物质上的享受，也追求精神上的解脱，故而他所写的诗、所画的画被后人描述为“诗中有画，画中有诗”因为他已经参透了人世间的酸甜苦辣，他的诗，他的画是物质追求作文的结合。商朝的伯夷、叔齐二人认为武王未葬父而出兵，为臣子而弑君王，不仁不义，就发誓不吃周粟最后饿死在山上。他们以身殉仁的精神虽令人敬佩但却是不可取的，他们过分的在乎气节以至于丢掉了性命，连庄子也嘲笑他们这种行为不值得。

而自古以来因迷惑物欲而不是仁义最后身败名裂的人数不胜数。乾隆朝的和珅，家中膏田满野，家财万贯且又身居高位。原先的一代才子却抵挡不住金钱的诱惑，属吏献上来的珍宝堆满了仓库，精美的工艺品连巨大的豪宅都容不下。他拥有当时天子都未及的财富，只可惜他精神上却一贫如洗，爱慕虚荣，贪恋钱财。在乾隆死后仅三天，就被满门抄家，多年来积聚的财富到头来也只是一场空。

孟子曾说：生我所欲也，义亦我所欲也，两者不可得兼，舍身而取义也。我并不强调要片面的追求精神或者物质，但我们在拥有了物质之后不可遗忘精神上的需求。正如先知所说的面包和水仙花都拥有的人才是完美的

“燕子低飞要落雨，蚂蚁搬家早晚要下。”“鱼儿出水跳，风雨就来到。”“蜻蜓飞得低，出门带斗笠。”……这些有关天气的谚语，几乎家喻户晓。

在远古时代，我们的祖先就就已经能利用自然现象来发明一些科技了。比如，用日晷来看时间，水钟有受水型和漏水型，也可以用来观测时间。当然，我们的祖先已经会通过观察动物的踪迹，植物的变化来得知天气变化了。

有些动物和植物对天气的细微变化非常敏感，在干燥的日子里，松果的鳞片会打开；相反的，如果松果的鳞片紧闭，在表示即将下雨。这是因为空气干燥时，鳞片会收缩，当空气潮湿时，鳞片会吸收水汽变得柔软，松果自然就恢复原形了。还有在谚语中提到的，燕子如果在低空盘旋，就表示大雨即将来临了；蚂蚁成群结队地搬着它们的家当，鱼儿总是往水面跳跃，都是在告诉人们：雨来了，雨来了，赶紧收拾，赶紧收拾！以前科技不发达，人们便是通过这些可爱的自然万物来预报天气的。

随着科技的不断进步，不断发展，人们便有了更多的方法来预报天气，而且天气预报的准确率也在不断地提高。

为了能更更好的预报天气，气象台在进行天气预报时，需要有大量的观测数据。为此，全世界建立了成千上万个气象观测站，并配置了各种天气雷达，还在太空布设了多颗气象卫星，组成了全球大气监测网。这个监测网每天在规定的时间里同时进行不同地方的气象观测，从地面到高空，从陆地到海洋，全方位、多层次地观测大气变化，并将观测数据迅速汇集到各国国家的气象中心，然后转发到世界各地。气象台的计算机将收集到的数据进行处理和运算，得到天气图，数值预报图。气象工作者根据这些资料进行综合判断，作出天气的综合预报。

而现在天气预报更加准确了，范围更广了，能准确预报出72小时内的天气变化，能大概预测出7——10天的天气变化。我相信，人类的聪明，加上高科技地不断创新，人们对天气变化的情况掌握会更精确，对气象变化的时间掌握范围也会更加广泛！

拿出手机，登陆UC浏览器，各行各业的新闻扑面袭来。短且杂，这恐怕是互联网上信息带给我们的第一印象。回想起过去捧着一本课外书读得津津有味、任时间流逝只因自己浑然不觉的日子，那现在已无法重演的时光，我的心中又一种莫名的悲哀：是的，时代变了。科技真是一个可怕的名词，现代化的生活充满了快节奏，高压力。

曾经读过王安忆的一篇短文《过去的生活》，那时的生活很细致，讲究循环利用；那时的生活很悠然，讲究细嚼慢咽。我曾听长辈说起过没有手机、电脑时的快乐生活，脑海中时而浮现出外公对过去生活高谈阔论、容光焕发的神情。

然而时代变了。

人们开始对手机爱不释手。社交、订餐、工作、休闲娱乐、付款……人们开始离不开手机，随之而来的便是碎片化时间、碎片化信息、碎片化购物。时间被分成了一个个小块，人们也可以在一天中干更多的事情。诚然，效率更高了，但这却并不足以让人欢呼。因为这会让人们付出代价。生活中的每一天变得杂乱起来，节奏开始快了起来。我们接受到了更多的信息，它们使我们的精神世界有一千公里宽，但是只有一厘米深。那些充满逻辑、需要安静和忍耐的学科会使人难以接受。人们一味地获取却忘了体味事物的真谛，渐渐地在喧嚣中迷失自我，走向浅薄。

但依然有解决方法，曙光依然存在。曾经看过李宗盛的一则广告《致匠心》。里面的“专注做点东西，至少对得起光阴、岁月，其他就留给时间去说吧。”令我感慨颇深。诚然，讲的是匠心，但实质上却是对人生的一种追求。在获取的同时，为何不将这些信息好好参悟、并选取一个感兴趣的方面深入研究。“世界再嘈杂，匠人的内心必须是安静的”，是的，大数据提供给我们的信息仅是一个开端、一个基础，那些更深入的东西，为何不选一个安静的角落，定下心来好好学习呢？移动互联网提供给我们是生活的碎片化，对此我们无力去改变，但我们可以心怀追求，利用碎片化去做一些事情。

在移动互联网面前，愿我们不会在喧嚣中迷失自我，而是能体会到事物的真谛！

“梦想”，是独一无二的，在生活中每个人都拥有梦想，而每个人都想去实现它。

在东方的太阳冉冉升起时，我们的梦就要来到，“梦想”包括好多种，有：当一名宇航员；当一名服装设计师；当一名领导者……很多很多，每个人的梦显然不同，但这些梦凝成一团，也许就是一个伟大的“中国梦”。

我曾经尝试着追求“梦想”，中途也有半途而废的时候，那时我在心里默默的说：“放弃吧，放弃吧，我不会成功”！后来我又想了想，觉得不应该半途而废，“只要功夫深，铁杵磨成针”，我一直坚信着这句话，相信着未来我一定会成功！当我才上学前班的时候，妈妈就给我立下的一个目标，那就是成为一名“Engineer”我向这个目标前进。

我就像一只孤独的小鸟，没有人喜欢我，但我知道我有这样一个梦想就足够了，不管别人怎样对待我，我都要努力的学习，不让人讥笑。你可能会觉得这很搞笑，是吧?我一直把我当做一个比平常人还要平常的小孩子，我是一个爱读书的小女孩，我想沉迷于书，我不想被世间的任何事打扰。

我依然坚信着梦想的来到，我依然明白了我要好好学习，梦想是如此的伟大，梦想是如此的美好，生活中处处有梦想，老奶奶，老爷爷也有他们未完成的梦想，我相信，未来的日子将是多么美好！

你喜欢什么呢？你追求什么呢？你……面对如此之类的问题，你会给出什么样的答案？每个人的答案都不一样：或许是友情，或许是幸福，或许是一所不错的学校，还或许是一种人生的享受……但是，我想要追求的，则是别人对我的理解。

人人都是初中的新生，而且是满怀着热情踏入中学的大门的。一进大门，迎面就是一阵风，风中含着初中三年中紧张热烈的气氛。这气氛，竟让我在一瞬间内缓不过起来。

谁知，烦恼接踵而来……

在班里，我是语文课代表，也可能正因为如此，我在班里一开始，就觉得受到了极其不公平的待遇。

最开始，我的位置在教室后边的一个角落，刚到这里时的感觉挺好的，一切听顺心，并且与我前后两位女同学成为了好朋友。后来，顺境変逆境。除了那个脸上刻都在睡觉的同桌外，剩下的两位好像在故意和我作对。不仅乱拿我的东西，而且还说出一些刺激人的话。刚开始，我不太在意，以为他们在闹着玩儿，只是满不在乎的笑了笑。谁知他们蹬鼻子上脸，越来越过分。而那时我的耐心已经到达了极限，不仅大闹了一场，还有一次我都哭了出来。当时我边哭边想：我就真的落在他们的手里了吗？我就真是他们的受气包吗？……我越想越难过，越哭越厉害，哭了一堂课方才止住。

现在，就连老师也加入他们的阵容了。英语考试没上一百分，英语老师就批评我一顿。数学成绩下降了，数学老师请我办公室走一趟……我觉得老师对我的期望有点儿高不可攀了，我觉得自己的压力越来越重了。本来压力就大，加上家长们的误会，同学间的冲突，各种补习班，各项作业，都让我黯然神伤。我多么希望自由，有多么希望有人理解我啊。

但一切并不随我所愿，我只好天天把自己隐藏在作业堆里，无声无息的流泪……

初中的生活如花，是花儿的动感和色彩实现了拥抱希望的梦想；是花儿的张扬和灵动成就了放飞美丽的追求；又是花儿的纯洁无瑕表达了藏在心中的稚气。初中生活的美是花儿在绽放，色彩斑斓又不失一丝静谧；初中生活的美是耀眼夺目的启明星，宁静，高远，闪烁着艰苦卓绝的蜕变。

我深知我们的学习会更加忙碌，但我们有勇气去接受更加严峻的挑战！让我们一起在知识的海洋中遨游：在语文中体会文字的美丽，在数学中领悟数字的奥妙，在英语中感受异国风情，在政治中收获人生的真谛，在劳技中验证生活的快乐……不要在省略号的长河中徘徊，不要在顿号的小客栈中沾沾自喜，不要在逗号里倒下，学海只有无穷的问号等着我们去探究，去学习，切记，不要轻易画上句号。

初中生活是一幅美妙绝伦的画，是一首隽水的诗，是一段深邃感人的创业历程，这里是快乐的源泉，年轻的校园总涌动着快乐的身影，童真和歌声总飘扬着美好的旋律，青春的容颜总开放着动人的笑靥。

我们要像花儿一样，尽情绽放，不悔错过阳光的照耀，不惧暴风雨的突然袭击。

初中生活可以无所谓而来，但不可以无所谓而去。追赶属于自己的朝阳，做一个勇往直前的强者。初中生活是无限美好的。甘洒一路汗水，争得青春无悔，愿 “我终于看到所有梦想都开花 ，追逐的年轻歌声多嘹亮 ，我终于翱翔用心凝望不害怕，那里会有风就飞多远吧……！”唱的越来越响。

字典中说，忘我是忘掉自己，形容人公而忘私，做事十分投入——这是一种境界，一种很难达到的境界。

为了一个目标，不停斗争；为了一种希望，努力拼搏：为了心中永恒的信念，忘我努力。

想那雕塑名家罗丹有一次在工作中竞险将茨威格锁入房屋——这是忘记了他人，忘记了一切——当然，除了雕塑。

罗丹的忘我，是专心致志地雕塑，将自己的心神都注入雕塑当中，整个世界上只剩下雕塑，雕塑……他的心中已没有旁人、旁物，只有手中的刻刀，充满“美”的头脑，和一座还未完工的塑像。

忘我，有时也是一种挑剔，将世界的赞美声抛之脑后，耳旁回响的只有自己的心声——这里还不完美，那里还有瑕疵……让世界的欢呼如一缕轻烟从眼前飘过吧，只留下最纯、最真的声音——忘记他人，忘记自我，不停息地向前走！

手持“刻刀”，立身于“雕塑”之前，对外界的感官“麻木”，世界已不存在，眼前、心中，只有那“雕塑”，只剩那“挑剔”。

纵观古今，流览中外，凡在事业上取得巨大成就的人，无一不有“忘我”的时刻。试观科学巨匠牛顿请客之事——为试验，忘记请客；为实验，竟忘了是否吃饭！(范文网 )工作，让他忘记凡尘中的所有杂事。

牛顿的忘我，是屋中何事不知，饥饿与否不知。为了科学，为了真理，他忘记了一切，忘记了他生活的世界——不，在他的生活世界中，只有实验，只有科学，只有真理，决然不会存在什么繁琐的杂务，包括身体饥渴的煎熬。

忘我，有时也是一种承受。日子过得很潦草，就连吃饭也是饥一顿，饱一顿，不知自己准备做什么，刚刚在做什么，满脑子装的都是一个又一个的定律，一种又一种的实验。平常人的恬静、怡人的生活，他没有，他只有忘我的工作精神，忘我，让他们承受着常人所不能承受的。

风声，雨声，赞美声，声声穿耳过；旁人，旁物，大世界，事事皆为空。

若没有罗丹的忘我，哪来美轮美奂的雕刻？若没有牛顿的忘我，怎会有令人惊叹的万有引力定律？

忘我是一种境界，一种无与伦比，超脱自我的大境界。