小学端午节作文(经典20篇)

两千多年前，我国伟大的爱国主义诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，就纵身一跃，投入了滚滚激流中。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、悬艾叶，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

如今的端午节，不仅有祭奠先人的意义，还是每年最重要的传统节日之一!虽说都是在华夏这片大地上，但每个家庭过端午节的形式都不一样。

每年端午节，奶奶必定要做的一件事情就是去菜市为我买一些中草药，然后回来熬水给我洗澡，说是洗了之后就不会生疮长痱子。小时候，每次过端午节时，最盼望的就是泡“药水浴”，其实并不是为了什么不生疮，而是想得到在泡药浴时那种不一样的乐趣!奶奶为我搓着身子，而我却只顾着玩水，把水溅的奶奶一身都是，还在那儿“咯咯”的笑个不停。

泡完了药浴，还剩下一些中药草，扔了，又十分可惜。不过心灵手巧的奶奶有的是办法。她说：“端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意。正好这里又剩下了一些药草，不如奶奶给你做个香囊吧!”听了奶奶的点子，我自然是很高兴，就围坐在奶奶身边看她一针一线的缝制香囊。奶奶的手艺果然很不一般，不到一会儿的功夫，一个形状玲珑可爱的香囊就做好了。精致的香囊散发出淡雅的清香，闻着沁人心脾。

和大多数地方一样，我们家里也要吃粽子。妈妈把一箩筐已经包好了的粽子放到蒸笼里边去，然后就到别处忙去了。然而，我却总是抵挡不住美味的诱惑，经常蹑手蹑脚的等妈妈离开厨房过后，就悄悄的揭开锅盖，搓搓小手，小心翼翼得拿出一个热乎乎的粽子。“呼呼!哇，好烫呀。”一不小心，手中的粽子就像一个烫手的山芋，掉到了地上。这时，声音惊动了外面的妈妈，她走进了厨房，看到了掉在地上的粽子，一下子就什么都明白了，摸摸我的脑袋，又好气又好笑!

我家的端午节，就是一个快乐的Party。不仅有传统节日的热闹气氛，又在这些气氛中得到了一丝与众不同的快乐!

有的鱼，是永远关不住的，因为他们属于自然。所以活着的人，都是海底一条巨大的鱼，他们的生命就是要横越大海，出生时他们从海的此岸出发，在路途中，有时相遇，有时分离，死的时候，就化成小鱼，再次出发。

大海是两个世界的交界线，而《大鱼海棠》讲的是发生在大海之下的故事，在天空与人类世界的大海相连的海底深处，生活着一群掌控人类世界万物运行规律的“其他人”，椿与湫便是这群“其他人”，16岁的椿在成年礼那天，化为一条红海豚到人间巡礼一天，当夜幕降临，准备回到自己世界的椿遭遇了暴风雨，暴风雨把大海激怒，椿被渔网困住，后来人类世界的鲲为了救她，牺牲了自己，回到自己世界，椿的内心很挣扎，一次偶然的发现，她找到了灵婆，决定去与灵婆做一场交易，她也知道，从此，有些人的命运也会因此改变……

对于导演梁旋与张春来说，在他们的设计中，少女椿和她付出一切希望拯救的人类少年之间，是非常纯粹的感情和动机，至于在此过程中，让神界少年湫为她心碎，一切都很纯洁。

谁没有在青春年少时喜欢过几个人，又有多少人在其中学会了放手与成全，一直以为长大的过程就是要忍受那些制度的不完善，那些失去的痛楚，永远学不会主动的人和好了伤疤忘了疼的故事，当然，还有不够聪明不够努力的自己，从这些角度上讲，国漫永远是不够成熟不够意义的童话工厂，不管是电影内容的天真还是一直以来不兴的名号，那一小灯笼上的“失望”两字已挂了长久，每个人都有在电影院看国漫之后生不如死的经历，但这一次张春和梁旋所带来的却不是这样一个故事。

我非常喜欢故事结尾，湫燃烧自己的生命，把椿送到了鲲的世界，“我将化为人间的风雨，常伴你左右……”湫知道什么是成全，椿和鲲在一起，椿会快乐，而自己也会因为她的快乐而快乐，在那一刻，我沉睡已久的心终于被湫点燃。

他用最浪漫最疯狂的方式赌上了自己的生命，这是放弃与成全，更是勇气与爱。

整部电影到最后不是要讲一个爱情爱得撕心裂肺的故事，《大鱼海棠》传递的也许是一种单纯的人性之美，导演梁旋也说过：“他们之间非常纯粹的感情，如果你要理解成三角恋，那只是因为你已经不再单纯了。”

用简单的话讲，这是一个人性的真善美的故事。

“叮”，是一声清响，迷蒙地睁开双眼，到了吗?梦里萦绕十余年的岳阳楼?

轻起脚步，这就是当年鲁肃教习水军的阅兵台，导演了太多曹魏大军水上之战的悲剧的巴陵城楼。原来它早已在历史的沧桑之下，掩去了当初充满戾气的锋芒。深幽，内敛，中正，平和，如一位充满睿智的仁者，不曾想，它会以如此符合历史的姿态笑看众生起伏。顺着石阶，漫步而上，映入眼帘的是不同于黄鹤楼一飞冲天的沉稳。

岳阳楼座落在洞庭湖畔，听导游介绍，这是一座全木制的楼阁，建造修复中未曾使用过一颗钉子，自唐玄宗开元四年起，孟浩然、李白、杜甫相继登楼题诗，尽情挥洒其一代文豪的风采，彰显其开元盛世的繁荣。

影影绰绰的高大树荫掩映得岳阳楼更显神秘，那沉稳的气势在高翘的飞檐，金色的琉璃瓦，红色的木柱衬托下更显意气风发。登上岳阳楼，脚下踩着踏实的木制楼梯，闭上双眼，敞开心扉，全身心去感受一代名楼的底蕴，端详着面前岳阳楼记的.诗匾。苍劲有力的书法，衬托“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句千古名句更加熠熠生辉。

登上第三层，举高俯瞰，八百里烟波浩渺的洞庭湖，绿水茵茵，波光翠翠，远眺君山，好一个“白银盘里一青螺”!不难想象当年的范希文是如何凭借一本《洞庭晚秋图》，挥笔造就这流传千年的诗文，但我清楚，怎样的过往都掩盖不了《岳阳楼记》一代名文的光芒。转下楼梯，我不禁感叹，一代名楼果然名副其实。

微风吹得古树“簌簌”作响，似温柔的小乔，为征战归来疲惫的公瑾低声呢喃的细语，那微蹙的秀眉掩盖不了对战争的厌恶，劳民伤财，生灵涂炭，多少母亲的好儿郎就要为了这罪恶的战争，献出他们年轻的生命。不论如何，战争中受苦的总是百姓，正如同张养浩的“兴，百姓苦;亡，百姓苦”所言。

微风拂过，夕阳映照下的岳阳楼显得有些凄凉;不管昨日多么意气风发，不管明朝多少清流韵事，在我眼中，今下的岳阳楼，只徒留下“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”的悲怆。

今朝今日今时，未来之栋梁的我们是否应该“心忧天下，敢为人先”，多一些“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，少一些“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”的遗憾呢?

夕阳西下，暮霭沉沉，锦鳞游泳，岸芷汀兰。梦里萦绕多年的岳阳楼在大巴的驰行中渐行渐远，我迷蒙地睁开双眼，暗自许下约定，明年阳春时节，我依然要来此看你。

“人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳。”时光匆匆流逝，五年的小学生活就要过去，在离开母校时的端午节前夕，老师为我们举办了一个茶话会。

一大早老师就去买包粽子的材料，找了几个心灵手巧的女生忙活了两个下午和一个午睡时间，包够了粽子。老师还买了六个诱人的大西瓜，看着就让人垂涎三尺。

茶话会的下午，同学们都忙忙碌碌的，有的人拖地；有的人扫地；还有的人摆桌子。老师派了几个同学去找学校领导。很快，茶话会开始了，老师和同学们纷纷入座，数学老师首先发言，他的发言一字一句的鼓励着我们；接着是英语老师兼社会老师，他的发言虽然很短，却字字点到心上；张峰老师是我们学校的副校长，他能来参加茶话会我们很荣幸。

老师的演讲结束后。大家一起吃着老师亲手包的粽子，心里洋溢着幸福的味道。这次的茶话会是我小学时代的最后一次茶话会，也是最难忘的一次！

教师节来临，为了给老师一个惊喜，我准备让每个同学签一句祝福语，然后送给老师。

我搞得深藏不露，突然小陈看见我手上的签名本子，问：“你拿这个本子干嘛?”我答道：“是给老师的礼物，要不要在里面写句祝福语?”“啊，他们还等着我玩游戏呢!”他说完，便想溜掉，我抓住小陈的手求道：“写一句嘛，好不好，求你了!”他这才答应了，拿起笔却只随手写了几个字。我看了看，太草了，跟甲骨文似的，仔细一看，竟然还有一个错别字，这怎么交给老师，我只得将错字改正。

我继续找人签字，虽然本子上写了好几句祝福语，但过程都是非常的艰难，他们先是对我翻了翻白眼，说道：“我为什么要写啊?还打扰我休息!”看对方意志坚定，我便缠着他不放，说了写祝福语的好多个好处，我心里很不是滋味，说真的我从小到大从来都没这么求过人。说到他心软了，他才会不情愿地拿起笔，千篇一律地写起来。

经过两天的不懈努力，本子上终于有了三十四位同学的祝福语。在走向办公室的路上我想：签祝福语应该是件高兴的事呀，老师看见我们对他的祝福也会是非常开心的，可是同学们为什么都不愿写呢?

果然，老师看了签字本之后很感动，把这个礼物收下了。我走的时候，透过窗户，看见老师仍在津津有味地看着同学们送给他的祝福语呢!看来我的努力没白费。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族四大传统节日。为什么端午节，要定在五月初五呢?古代的政治家、思想家屈原，在这一天遭人迫害，抱石跳汨罗江自尽;人们为了纪念他，在这一天，会包粽子、赛龙舟、饮用雄黄酒、佩香囊等等。

今年端午节，我看爸爸妈妈在包粽子。我非常有兴趣，就搬了个椅子，坐在旁边学着爸爸妈妈的样子包粽子。拿起两片竹叶，用手把竹叶折成菱形，然后用勺子挖一点糯米，放进弄好的菱形竹叶里，中间可以放上自己喜欢吃的东西，比如葡萄干、瘦肉块、红枣等;然后再放一层糯米，再把两片竹叶合起来，最后用细线把竹片封好，松紧适度就好。下面就是煮粽子，煮粽子一定要水滚以后才落粽子，水要浸过粽面，待水重新滚起以后，再用旺火煮三个小时左右即可。在煮粽过程中不要添生水，煮好以后趁热取出。

在煮粽子的过程中，我们在电视上观看了龙舟比赛。只见河面上一条条龙舟有条不紊地停在那里，一个个龙舟健儿手持划桨，蓄势待发。龙舟大小不一，船手人数不一，一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷。

就在此时只听裁判员一声枪响，一条条龙舟飞速往前划起来，岸上的人们为他们鼓掌加油。船手们奋力划着，不敢有一丝懈怠，舵手精准的调整着龙舟的方向，鼓手奋力地敲打着锣鼓，并且喊着口号一起加油前行……

不知不觉中，粽子的香味飘进了我的鼻子里，我急忙跑去厨房，看见妈妈正在取粽子，我拿起粽子剥去竹叶，津津有味地吃了起来。

这个节日不仅教会了我包粽子，还让我上长了不少知识，真是一次难忘的端午节!

山里的孩子爱石头，陆地的孩子爱泥巴，海边的孩子爱鱼虾。

暑假里我回到了家乡，那是个临海的城市，在我心目中家乡是个天堂、更是孩子们的乐园。家乡天空中的云总是那样洁白无暇，家乡的大海总是那样碧蓝。我和小伙伴们最爱在海边的沙滩上尽情的玩耍、嬉戏：堆沙堡、捡贝壳、打水仗、逐浪花……我们最爱的是抓螃蟹。

每当夜幕降临时，暑气早已退去，我和小伙伴三五成群地来到海边，我们的小手里都拿了一把手电筒，一个小水桶，一双筷子。开始抓螃蟹了！抓着抓着突然有一个小伙伴惊讶地说：“你们看我的螃蟹多大呀！”我们都连忙跑过去观看，有的小伙伴用羡慕的眼光观看着，有的小伙伴不服气地说：“你瞧！我抓的比你的还大呢！”议论了一会儿，我们又散开抓螃蟹了，在手电筒的照射下，螃蟹一般会一动不动装死，我就会轻轻松松的用筷子把螃蟹夹到我的小桶里，哈！哈！我抓到了一只螃蟹，该抓下一只了，突然，在灯光下一只大家伙出现在我面前，我才刚刚用筷子触到它时，它就迅速往左爬行，我连忙用筷子阻挡，可惜扑了个空，它又往右爬行，横行霸道，我正准备用筷子夹它的时候，它夹住了我的筷子，哈！哈！你上当了！我把它拎到了水桶里，说：“请君入桶吧！”它移到水桶就以为是它的家乡—大海，就松开筷子，悠闲地游开了。一只一只螃蟹都成了我们的战利品。

天边的星星和海上的渔船灯火交相辉映，分不清哪是天，哪是地，当水桶装满时，我们就要回家了，海滩上只留下我们的脚印和海浪的呼吸声……

端午，我就想起一首儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”一曲简单的儿歌就道出我国两千多年的传统节日——端午。一到端午这一天全国各地的人们都要吃粽子，赛龙舟，为什么要吃粽子赛龙舟呢，还要从屈原说起，在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢，预示着楚国前途的危机。

次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。楚国百姓哀痛异常，纷纷划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。

在我的家乡也一样，每到这一天，家家户户都忙得不亦乐乎，大家都在为过节准备。端午的前两天，就看到奶奶，去市场买粽叶，糯米，回到家以后，奶奶先将粽叶放到一个盆子里，用水浸泡，使它变柔软，然后将糯米洗净，用水浸泡，经过一段时间的浸泡后，奶奶开始包粽子了，首先先拿起一片粽叶，将它卷成一个椎体，然后再将糯米填到这个椎体李，填满以后，用其余的粽叶将它紧紧的裹住，接着用麻线将它困起来，奶奶就像这样一个一个的包着，不一会，一串粽子就包好了。终于到了端午这一天，妈妈一早就出去买菜了，奶奶从冰箱里取出之前包好的粽子，放到锅里开始煮，妈妈不久也回来了，这时妈妈拿出在市场买的艾叶，将它挂在门上面，然后准备菜肴。

经过了一天的准备，我们的晚餐开始了，我们一家人围坐在饭桌前，为先人屈原祈祷后开始用餐，这是电视里也在播放赛龙舟的画面，我不由得想起屈原，希望他能听到我们的祈祷，不会刚到寂寞。端午是我们中国人两千多年的传统节日，他的延续不仅是龙的节日，还是一种精神的延续。

这天是端午节，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，然后人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我在网上查了一下。原先这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫明白消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓明白后，就往里面扔粽子，期望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。

所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲，还有挂香袋，在孩子身上写“王”字，又是怎样回事？原先是在古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂上艾草、香袋，在孩子身上挂香包能够防止蚊子、虫子来咬。然后在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒也是为了不让蛇来咬，就有这个习俗了。

这时妈妈叫我吃粽子。然后粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子，真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄！我一口咬下去，啊，粽子真好吃！这又香又甜的味道一向到我的心里，使我陶醉，我真喜欢粽子呀！

“植物园真神奇!”我不禁感叹。“为什么呀?”弟弟大大咧咧地问道。“因为植物园像孙悟空一样有七十二变，神通广大，每个季节的花、草、树木都不一样!”

植物园都花儿真多啊!五颜六色、五光十色，让人目不暇接，真可谓“花团锦簇”;植物园都草真绿啊!绿得仿佛那是一块块无暇都碧玉;植物园的水真清啊!清得可以看见湖底的沙石。

春天，植物园摆脱了“冰天雪地”，一切都改天换地。那看似毫无生机都“枯藤老树”抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子，一切都是那么生机勃勃!迎春花开了，这儿一丛，那儿一簇。瞧!她们在百花厅门口迎接春天呢!

夏天，树木长得葱葱茏茏，一缕缕像箭一样的阳光从树叶之间的缝隙间射下来，那仿佛密不透风的森林立刻光芒万丈，那一道道金光，犹如万箭齐发。天气热得好像在蒸笼里一样，蝉不停地在树上叫着：“知了!知了!”那声音仿佛在诉苦：“热死了，热死了!”刚苏醒的睡莲弯下腰来，欣赏自己水中的倒影，她的手(叶子)也来抢镜头。这样的花立在这样的水中，这样的水倒映着这样的花，真是美不胜收!

秋天，百花厅的菊花开了，从远处看，花盘微微低垂着，像一个个害羞的小姑娘。她们一朵挨着一朵，仿佛在窃窃私语。桂花也正吐出了小小的花蕊，你无需走入百花厅，就可闻到一阵清香，真可谓：“桂花香飘十里”。

冬天，梅花迎着严寒怒放，她们不论寒风凛冽，都顽强地生长。她们一朵有一朵都姿态：有的垂挂真树枝上，供人们欣赏;有的横躺真树枝上，像真睡觉;还有的站立在树枝上，正在做广播体操呢!

看着这么美丽都植物园，我想：“园艺工人们的手真巧，心真美，才有这么一座风情万种的植物园!”

令人期待的端午节终于到来了，家里还真热：有的去买粽叶；有的在拌肉；还有的在拌糯米，真是好忙，谁让他们那么一丝不苟呢？当然是美味又好吃的粽子喽！步步都已到位了，我们开始精心的包粽子了，我也开始信心满满的包了起来“哎呦”，我突然叫了一声，原来是我的粽叶漏了，把糯米都给掉在了地板上。接着我就只好谦虚的地跟着妈妈，一步步学包粽子了。先拿一张粽叶，然后把它对折一下，再把也叶底铺上一层糯米，上面放两块肉，一块精的，一块肥的，然后再次在上面铺上一层糯米，再把它包起来，用线打个结，就完成了。“这么多步骤，又要那么一步一步完成，这也太累人了吧！”前几次我不是忘了放肉，就是又把糯米漏了出来。但最后我终于一步不落地包完了粽子，这时我笑了起来：“原来我包的粽子也可以这么有模有样。”我也马上趁热打铁，果然后来我包的粽子越来越好，跟爸爸妈妈包的一模一样，都分不清谁是谁的了！

通过了这次包粽子，使我明白了只要用心去做自己想做的事情，就算这件事有多难，也一定会成功的！

听!是时间的脚步，他迈着不紧不慢不大不小的.脚步，悄悄地，悄悄地，向你走来，没有一点儿声音……

时间悄悄地来，悄悄地走，陪你你走过春秋，度过酷暑寒冬。上学时，你也许会因为时间的流逝而感叹;当你毕业时，你也许会因为时间永不停留的脚步而感慨;当你老了，你也许会因为时间留下无法抹去的痕迹而忧伤。当你即将与这美丽的世界告别时，你也许只能留下一声叹息。

当你无所事事时，感到时间是多么漫长，彷佛你的生命永远没有尽头;当你为生计四处奔波时，你才知道，时间比金钱更重要，可它是如此地短暂，如昙花一现。

一个人生命垂危时，可能就在一瞬间，如飞蛾扑火，他的生命之火就熄灭了。时间的宝贵，对就差一题的考生来说，十几秒是多么重要;对就差几分钟就能赶上火车的旅客来说，几分钟又是多么重要;对于死里逃生的人来说，一秒钟又是多么重要;对于擦肩而过错过金牌的运动员来说，时间又是多么重要。

花儿枯萎，树叶凋零，这是时间残留的痕迹，那分离的大陆，也是时间留下的脚印。人生短暂，无论是活得悠闲，还是活得忙碌充实，都是你自己对时间的安排决定。

每个人都是时间的主人，时间就掌握在自己的手中，就让我们好好珍惜时间，让自己的生活丰富多彩吧!

君子兰被誉为中国的国花之一。它落落大方，朴素妩媚，是周总理所钟爱的花卉。但你可知道，这种名贵的花卉，在二三百年前还只是一种生长在非洲丛林中的无名野花吗?到19世纪初，它才被传入欧洲，随后又进入日本。一位爱花如命的教授，觉得它是“花中俊秀的君子”，给它取名为“君子兰”。从此，君子兰便步步登高，逐渐成为驰名中外的名贵花种。

君子兰十分名贵，受人珍爱，这与它的花、叶并美是分不开的。如大叶君子兰的`剑叶整齐、宽大、翠绿。一般，生长了三四年的大叶君子兰有六至八片剑叶，每片叶子的形状与路边剑麻的叶子有些相似：刚直、粗壮。顶端有针尖状，与剑麻叶子相比，脉络分明的君子兰的剑叶显得秀美、细嫩、圆实、青翠欲滴。站在盆株边，静静地观赏这片片生机勃勃的剑叶，一股清润、舒畅的感觉就会涌入心田，使人的精神不由得为之一爽。

君子兰的原产地一年四季温暖如春，全年最低气温10℃，最高气温22℃”，这是君子兰生长的最佳气温。而我国一般地区四季的气温差较大，再加上多变的气候，这就给栽养造成了很大困难。例如上海：春季多风，放在室外的君子兰容易被吹坏、冻伤;夏季温度，就必须给它降温，否则它就会“发高烧”;在秋季，要使温度处在不冷不热的情况下，君子兰才能顺利成长;而在冬季，又得给君子兰保暖，不能让它冻着，不然的话，一个寒冬就会使风姿绰约的君子兰“香消玉殒”。

另一方面，对君子兰的浇水、施肥也要相当讲究。例如，君子兰的“饮用水”有下列几种：活水、磁化水、雨水、井水，最低档次是沉淀了几天的自来水。对肥料，君子兰的根部不能与肥直接接触，否则花根就有可能烂死。

高雅秀美的君子兰的名贵，一半靠优良的品种，一半靠伺养。名种优育的君子兰，身价很高，曾有一盆珍贵的君子兰以数十万美金卖到国外。

君子兰被作为高尚、尊贵的象征而载入花卉史册。无怪乎曾有这样的诗句赞美君子兰，“叶宽常吐绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏，端庄伴潇雅，报春斗寒冬。”

大家好!我叫路蕗可，今年十岁了，我有很多爱好，如，看书、画画、练字、弹钢琴、唱歌、等等，但我最爱的还是看书。

有一次，我在书房里看书，看着，看着，突然觉得有点口渴，于是就去拿酸奶喝，酸奶拿过来了，我津津有味地喝起了酸奶，也津津有味地看起了书。突然，妈妈“破门而入”，我抱怨道：“ 妈——，您能别吓我吗?”说着，还抚摸着我受惊的心。妈妈惊奇的说：“可可!你干嘛呢?”经过妈妈这一提醒，我才知道原来我因为看书入了迷，把放在书桌上的笔芯错当成了吸管喝起了酸奶。这 下，搞得我极度尴尬，逗得妈妈捧腹大笑!

这就是我，一个爱看书的我!

恒在于心，更在于行。万物复苏，是新生命对大自然的向往，是恒;展翅飞翔，是鸟儿对自由的憧憬，是恒;废寝忘食，是少年对梦想的追求，是恒。那永在我心中的恒，是外婆对旧居的坚守，对爱的坚守!

从我记事以来，外婆就住在那简陋的房子里，至今依旧如此。这房子就算再怎么坚固，经历了岁月的打磨，也会渐渐地破旧，直到不堪一击。这老房子眼看着是抵不过岁月，而外公英年早逝，儿女们都各自往外地谋求发展。外婆的老房子渐渐空了，她也渐渐变得寂寞起来。

经过商议，我们也一度想要将外婆从破旧的老房子里接走。可无奈外婆固执的脾气，我们只好尽最大的努力把那房子加固，那墙壁新刷了又刷，那家具新添了又添。而舅舅也在那附近安居，我们也才放下心来，这可折腾了我们好大一番功夫。

外婆也总说这旧房子好，她不搬走，也不想给我们添麻烦。我曾认为外婆这是固执的坏脾气，可却因那件事而改观。

外婆年事已高，身体也是越来越差。前一阵子，身体终归是受不住，只能上医院好好休养。在住院前，我和母亲受她重托而去老房子收拾东西。时隔多年后，我再次认真地看了这座老房子，感受外婆的生活气息，也找到了外婆固执的原因。

来到老房子，我看着这简单的一切，深感这有什么舍不得的。可母亲却拿下那挂在最显眼处的相框，缓缓地说：“这就是外公!”我看着照片中的人，再看向那一尘无染的相框。心想，这是多深的思念啊!

后来，我们又陆续找到些特具年代感的物件。那破旧的收音机，我曾见过外婆专注地听着那我不懂的曲子;那完好的椅子，听母亲说，那是多年前外公亲手做的;那干净的布鞋，外婆总穿着它;还有之前全家聚餐时拍的全家福，每个人都开怀大笑，外婆坐在中间，那笑弯的眼里仿佛闪着光，那满头白发随风飘拂。

刹那间，我的眼泪流了下来。原来这么多年的坚守，不是固执，不是坏脾气，而是恒。是外婆那对过往生活的恒，是那对老伴恒久的爱，也是那对家人恒久不变的爱，是对自在生活的追求!

恒一直在外婆心中，那么坚定，那么恒久，那么温暖!

也许在每个人的观念里，图书馆就是博闻强记的好地方，但是我不这样认为。在我的意识中总是把它当作最有趣而且最纯洁的地方。我最喜欢去那里，因为它可以给予我许多神奇的感觉。在那里，我可以随便翻看自己喜欢的书籍，脑海中的杂念立即消除;有意识地查查自己平时不明白的东西，然后恍然大悟，发出无意的惊叹。在那里，我什么都不用想，时不时翻阅一下文化、艺术、历史、小说等书籍，了解一些各个领域的小知识，真是一种享受。

在图书馆里，我可以任意遨游，去感受和体会生命中应有的充实和厚重。它让我明白了求知的真正意义和内涵，伫立在书架前，我能获得宁静的力量，那种力量足以让我勇敢地面对生活，面对未来。

在图书馆里，我便深知“学海无涯”这四个字的全部意义，那需要求学者的谦逊和远大的抱负以及恒心、意志、不屈不挠的精神和永不言败的执着。

在图书馆里，我了解到了中外的文学著作。简爱的坚强和执着;唐吉词德的滑稽可笑;思嘉的坚毅顽强;羊脂球的可怜;林黛玉的清纯与忧愁;唐僧的善良与执着;刘备的英明和领导风范;诸葛亮的神机妙算;少年天子的无奈与争扎，这一切均反映了社会不同层次人们的生活，深刻体会到了中外的`文学著作对我们是那么的重要。

我爱去图书馆，因为那里可以让我无限放松。现在，你们爱去图书馆吗?

加油!加油!我们相信你，你是最棒的，咦，这是怎么回事?不知道了吧，这是我们学校在开一年一度的运动会，接下来我就为大家介绍一下吧。

今天，我们学校举行了一次运动会，首先，随着音乐来看一看开幕式，中间的表演都精彩绝伦，但是我最喜欢的还是彩旗队的表演，他们彩旗队的队员个个都拿着鲜艳的彩旗走在操场上。

接下来运动会开始了，每个运动员都做好随时上战场的准备，操场上人山人海，只听到各就各位，预备，枪声一响，运动员们你追我赶，这是1500米，我们班王嘉森奋起直追，我们的心情比运动员更紧张，每个运动员都拿吃奶的力气你追我赶，最后一圈，最后一圈了!王嘉森加油!王嘉森加油!在我们鼓锣喧天的声音下，1500米比赛结束，我们班的王嘉森获得了第一名。

运动会结束了，可我们似乎还停留在运动中，被那种不服输的气氛所感染着。

_是端午节了，妈妈应该要给童鞋们编五丝线，还要包大枣粽呢!妈妈拎了多个 色彩的丝线，分别是红、黄、绿、蓝、白。她先后把这多个

线捋好平放到桌上，随后再编成绳，还很好的打了个结。六根五绳子做完了。妈妈告诉我这是“长寿缕”，她同时小心翼翼的分别给童鞋们绑在手腕和脚上。

还特别嘱咐童鞋们说：“要珍惜，等戴上后下第一场大雨的时候，摘下扔进雨里。如此长寿缕就起到了它应该有的作用。

”经过端午风俗的小事，我体会到了妈妈的良苦用心。紧接着要做大枣粽了，我见妈妈拎了竹叶，包上糯米，里面还放着两颗大枣。随后又娴熟地折叠竹叶包着糯米。

还用五丝线捆着，妈妈连续包了好几个。妈妈拿包好的大枣粽放到了蒸锅，蒸上了大概十五分。蒸好的大枣粽放到盘子里，还未等吃阵阵香味扑鼻而来。

我围着盘子闻了又闻，着急的等候着大枣粽变凉。过了四分钟，终于可以下口吃了。

我剥开竹叶，白里透红的馅儿玲珑剔透，我咬了一下，粘甜滑爽，特别好吃!

大家边吃边笑，原因是大家都看见了对方嘴边的白胡子。

妈妈说：“除去吃粽子，戴长寿缕外，还有插艾草、撒细糖、赛龙舟……等风俗。

”我想，这些节日有不少的学问哩!这次端午节不只吃到了大枣粽，还学到了不少见识。我度过了个开心的端午节。

小学端午节作文300字6 Elementary Boat Festival composition 300 words 6

农历五月初五，是我国传统的端午，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有五月五日，蓄兰而沐的习俗。但今天端午的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

在我的记忆中，以前的端午都是在乡下外婆家渡过的，那时过端午的情景使我难以忘怀。

每逢端午前夕，外婆早早就将粽叶洗涤干净、晾干;还准备了上等的糯米、和一些包粽子的原料。等到了端午这天，天不亮外婆就起床包粽子了，为的是让我们能早早吃上新鲜的粽子。包粽子是外婆的拿手好戏。两三张粽叶交叠排开，右手抓住叶尾，顺势一扭，一漏斗状便赫然在目。然后注米，漏斗外多出的粽叶盖住米，再插上一张粽叶，将粽子裹上一圈，系上绳子，就这样三下五除二，一个锥形的粽子就出炉了，里面的馅更是花样百出，有花生的，豆沙的，蜜枣的，鲜肉的

最吸引人的就是煮粽子了，那阵阵香味飘出来，将我们这些小馋猫馋得直流口水，我们不停地围着灶台打转，还一个劲地用鼻子闻那股粽香味。外婆在煮粽子的时候，还会放一些咸鸭蛋一同煮，等鸭蛋熟了，外婆就会将蛋装在事先编好的彩色小网兜里挂在我们胸前。除了这些，农村家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，听老人说这样可以辟邪消灾。

现在，我回到城里生活，每年的端午都会吃到妈妈买来的粽子和鸭蛋，可总觉得没外婆亲手弄的好吃，也许是少了些亲情的味道吧

朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒。——题记

朋友，一个亲切的名词，人生在世，谁没有朋友的陪伴?人生路途中，没有朋友，必将是遗憾。身边有了朋友的陪伴，生活才会绚丽彩，有滋有味。

我曾经读到过这样一篇文章，一个女孩到车站去等自己的朋友，不了那天下起了倾盆大雨，女孩在车站打着雨伞，默默的等着，这时她看到对面一个小男孩站在雨中，于是她走过去把伞举过他的头问：“小朋友，你在这里干什么?”小男孩回答说：“我在等我的朋友，我们约好了在这里见面，我们要一起出去玩。”小男孩的脸上露出自豪的表情。

时间一分一秒过去了，他俩要等的朋友都没有来，女孩有些失望，但小男孩的脸上依旧是那种自豪快乐的表情，又过了一会儿只见一辆出租车向这里开来，从车里蹦出小男孩的朋友，“看!我的朋友来了!于是，他们奔跑着快乐的消失在雨中，那天，女孩终究没有等到她的朋友，而她的朋友对他的解释只是“哎呀，雨太大，那个……出不去，下次我一定去。”

看完这篇故事，我想，女孩信任她的朋友，但她的朋友却没有尊重女孩对自己的信任。是朋友，有友谊，就要学会信任学会尊重。下点雨算什么，再大的雨也不能淹没朋友间的真正的情谊。

是朋友就请信任我，是朋友就请尊重我，做朋友，彼此间就要做到“我信任朋友，我尊重朋友。

我信任朋友，我尊重朋友。

水是地球上所有生命赖以生存的特殊资源。有人说他是生命之本，万物之源。

没有水，青青的绿草会枯萎，高大的树木只是一对朽木，五彩缤纷的鲜花顿失颜色，干涸的土地上长不出庄稼，人和其他动物会因干渴而失去生命，人类的文明和发展也将成为纸上谈兵。

根据常识，我们把水、空气、阳光并列为生命最重要的元素，同时也视它们为：

“取之不竭、用之不尽”的免费物品，呼之即来，挥之即去，怎么用就怎么用，管它三七二十一。

但是，随着新世纪的来临，这种观点随着时代更迭，也不得不更新了。

还有，尽管地球上不乏水，但是全球淡水短缺似乎已经是“善棺论定”，不用再怀疑了。如果不“悠”着点、省着点用，那就真的像一幅漫画中描绘地球缺水的未来时，用的那句令人辛酸痛楚的广告词：“让人类的眼泪，成为地球上最后的一滴水。”

随之用水量增多，废水、污水的排放量必然增多，势必造成天然水体的污染。同时，为了应对人口增长，只有减少耕地面积，扩建城镇和道路，大片砍伐森林，破坏天然植被，导致大片森林失去水源的涵养，加重地球上淡水缺乏程度。照此下去，形成恶性循环圈。

在工业化进程中，大量排放废气、废水和废渣，不仅污染环境，而且造成全球变暖、臭氧层破坏，改变了陆地与大气间水分和热量的交换能力，从而引起全球环境的变化，其中也包括全球降水、蒸发的变化，直接引起各地淡水资源量的变化。

水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液。我们要珍惜水资源，更要珍惜每一滴纯净水。