野草启示作文（精彩20篇）

《钓鱼的启示》，当我读完这个题目后第一个问题就是：钓鱼能有什么启示呢？下面就让我们一起到课文中去了解吧！这篇课文主要讲了，文中严厉而又慈爱的父亲要儿子把钓到的大鲈鱼放回湖中，是因为离捕捞鲈鱼的时间还差两小时！可是儿子和父亲还是做了一场思想斗争！如果是我的话，我肯定也要做一场思想斗争！我想谁都会这样！

所以告诉了我们一个深刻的道理：道德只是简单的是与非的问题，但实践起来却很难！但是，最后作者通过父亲的教育后，不但把鲈鱼放了回去，还成为了一个著名的建筑师！他为什么长大后成为了一名著名的建筑师呢？就源于父亲教育他放弃不正当的利益，让他从小就获得了实践道德的力量和勇气！联合我们的生活实际，其实还有很多不讲道德的行为，只不过我们没有发现罢了！比如说：为一点急事闯了红灯，上课着急把同学的铅笔盒弄倒了！为了一点不讲道德的利益，放弃了你的尊严！

如果生活中谁都像石油大王哈默那样，那该多好啊！可是对于我们现在的人，做到这一点有点难！不是有点难，而是非常难！这应该是梁老师上课说的那句话吧：只有永远的利益没有永远的朋友！梁老师做到了“通往广场的路不止一条”！改成了：只有永远的利益而没有永远的道德！我认为就是正样的！所以我还可以用一句话概括一下梁老师的这句话：对于现在的人来说：利益要比自尊重要得多！梁老师还说过：一个国家的最高境界是“幽默”！而梁老师认为一个国家的最高素质是“自尊”！这也点明了英国剧作家莎士比亚说的一句话：非常的境遇可以显示非常的气节！

这篇课文正如我说的：小生活，大道理！

阳光灿烂，太阳把自已身上的光芒不停地散向大地很快大地就披上了一件金光闪闪的大衣照在身上火辣辣的，原来夏天已经悄然无声地走来了。

夏天，我们当然也得去十里荷塘看看荷花。说着，我和妈妈便来到了十里荷塘。一下车就听到知了们正在尽情的歌唱就像在欢迎我们的到来。两旁，一大片一大片绿盈盈的荷叶立马映入眼帘。远远望去，一朵朵荷花像粉红色的，白色的珍珠散在碧玉盘里，当靠近池塘边时，空气中散发着淡淡的的清香，池塘里的荷叶就像一把把张得大大的绿雨伞，可爱的蜻蜓一下子飞到这片荷叶上，又一下子飞到那片荷叶上，把它们当作自己的停机坪了，那，含包欲放的花骨朵儿，在阳光的照射下努力地张开花瓣，已开放的荷花在汪汪一碧的池水中摇曳生姿，旁边还躲着一个小喇叭，小喇叭里还藏着我最爱吃的莲子，一阵微风轻轻吹来，荷花，荷叶随风摆动起来，美丽极了。

我爱十里荷塘，更爰极了那里的荷花。

在接受专访的时候，莫言透露了自己的一个爱好：喜欢到田野里，河滩上，把枯草烧成灰，一来让它们变成灰肥，二来也满足一下自己“想做点儿坏事的冲动”。莫言说：“在田野里烧草，既很快乐，又不犯法！”

这种独特的快乐，其来有自，绝非偶然。莫言从饥荒年代走来，“记忆最深的就是饿”，没粮食的时候，村民都挖野菜吃，有人因此得病、死亡。不仅粮食匮乏，连烧火的野草都是一个大问题，都弄不到。所以，今天的莫言回到乡村，看到田野里的秸秆，河滩上的野草，都枯萎在那，没人收捡，自己的心里油然而生一种感慨：“哎呀，这些东西怎么都堆在哪里没人要？”

所以，当莫言走近这些昔日的柴草，他就喜欢点火。他说：“我看到野草燃起来，心里就高兴。”

今天，老师给我们看了一幅漫画，让我陷入了深深的沉思。

漫画的内容是这样的：有一位小男孩，他不爱学习。长大后为了生活，他成为了一名伐木工人。一天，他从家里带了一把斧头去砍树，然后他用砍下的树换了许多吃的穿的。就这样日复一日，越来越多的村民也来砍树。后来，他们还联系了外面的家具厂商过来这里购买木头。很快，这里的树木都被砍光了，就只剩下一片光秃秃的树墩。有一天，这里发生了泥石流，村里的人失去了家园，大家都流下了悔恨的泪水。

看到这里，我感到十分愤怒，这些人为了金钱去乱砍滥伐树木，造成了严重的水土流失，使大量的植被遭到破坏，绿洲和城市也出现荒漠化，我们人类的生存受到了很大的威胁。

这不禁让我想到了现实生活中存在的一些问题，人们的很多行为也威胁着我们居住的环境，就比如说现在大家都在提倡的垃圾分类问题。我们小区目前已实行垃圾分类处理，但是我看到很多人每天在扔垃圾的时候，仍然没有主动分类，而是把一整袋垃圾随手扔进垃圾桶里，还有一些人甚至把垃圾扔得到处都是，结果散发出臭味，引来了苍蝇和蚊子。我们经常要捂着鼻子过去，实在是太难闻了，这大大影响了人们的居住环境，给人们的生活带来了极大的不便！对此，我感到特别难过，为什么大家对保护环境变得如此漠视呢？

不管是漫画中的人们滥砍滥发引发了泥石流，还是现实生活中人们乱扔垃圾引起的恶臭满天，我觉得我们都应该认真地审视这些行为，应该好好地爱护我们的环境。

让我们从身边的小事做起，迈出这文明的一小步，让我们的世界美好一大步！

前几天，我读了一本书叫《海底两万里》。令我感受最深的是阿龙纳斯教授，热爱科学、勇于探险的可贵精神。

这一本书主要讲了阿龙纳斯教授通过追踪“海上怪物”，描绘出了神奇的海的世界。

读了这本书，我想起小的时候，有一次，我和小区的朋友们一起玩，一个大哥哥说:“我们玩探险的游戏吧?”“好啊!”我们异口同声的答应了。大哥哥带我们到了一个小木屋前，虽然是白天，但是小木屋里还是很黑，哥哥高高举起手电筒，只能看见小小的一块地方，这时我着了魔一样，全身在发抖。我什么都不怕，就是太怕黑，睡觉前一关灯，又黑又没人，就吓得我变了脸色缩头缩脑的，像只小耗子。哥哥严肃地说：“我们谁也不能退出，一个一个地进去看看里面究竟有什么。”我一听拔腿就想跑，被大哥哥一下子拦住了。我只得硬着头皮往屋里跑，我哆哆嗦嗦地举起手电，我吓的手心淌汗，脚掌头皮发麻，全身出虚汗，你不知道，我就是害怕黑暗，怕我走不出来，怕黑暗中会有魔鬼。既来之，则安之。我拿着手电，进去仔细看看，原来是一些垃圾箱。读了《海底两万里》我要学习阿龙纳斯教授的勇于探险的可贵精神。

读了这一本书，我懂得了，不管遇到什么困难，都不要退缩。

今天我翻开书看到了一幅有趣的漫画图，这一幅漫画给了我一个启示。

这幅漫画主要讲了小红和小明放学回家的时候，发现垃圾箱旁边有一堆垃圾，他们两个想了一好办法，小红打扫垃圾，小明写“文明——只差一步”。让大家不要乱扔垃圾，他们两个看了看，笑着走了。

这是，我想起了我又一次乱扔垃圾。那一天，我和妈妈出去玩，妈妈给我买了一包饼干，我一路上吃完了。当时，我想有没人看见我，随手把垃圾袋扔个地方吧。于是，我准备扔掉垃圾，可是，我看见了垃圾箱，就没多想去走那两步，扔掉就走了。妈妈看见了说：“你怎么能往路边上扔垃圾呢?”我说：“反正又没人看见，随随便便扔了就行。”妈妈又说：“如果，你在学校打扫卫生，看见垃圾一次比一次多，你心里是怎么想的。”我想起了语文书上的那一幅漫画上哪小红和小明他(她)们两个做的，赶紧把垃圾捡起来，扔进了垃圾桶。妈妈看见了，对我笑了笑。我们回家了。一路上，我老想着“文明——只差一步”这句话。

这件事，让我很难忘记，当初那个垃圾袋，我应该立刻扔进垃圾箱。从此以后，我终于明白了这幅漫画的含义，我们不要乱丢垃圾。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏天的荷花是最让人喜爱和欣赏的。

考完试的第二天上午，天气阴睛，我和奶奶赶早去了杭州最佳观荷的地方——曲院风荷。啊——！曲院的荷花真是太多了！翠绿、墨绿的荷叶光滑油亮。它们挨挨挤挤的占了整个河面，有的浮在水面上，有的出水老高，还有的卷着卷儿。那高高挺立的荷叶，犹如亭亭玉立的少女张开的舞裙。浮在水面上的荷叶上好似一个个碧玉盘，水珠落在“玉盘”里面滚来滚去。在那一片荷叶的掩盖下，有的荷花白如玉，有的粉似霞，有的已经开了大朵的花瓣，也有的还是含苞欲放，像个腼腆的小姑娘，不肯向人们露出笑脸。半开着的荷花也与众不同的漂亮。红的花，绿的叶加上湛蓝的天空形成了一幅美丽的图画。

我爱杭州，我爱曲院风荷，更爱这些荷花。

我看过一幅有趣的漫画，漫画中有两个男人，他们一同走在沙漠中，沙漠的尽头有一座山，山上有一个村庄，村庄上有着宝贵的水源，那两个人都很想喝到水。但又上不去，他们找来了一个梯子，梯子高高的，刚好够得到村庄，但谁也不让谁上去。最后，他们决定把梯子切成两半。这时，天上下来一位“仙人”，“仙人”把梯子切成了两半，两个男人开心的拿着梯子上村庄，正当他们开心的时候，却发现上不去了，那是因为原本刚好长度的梯子被切成了两半，现在短短的，梯子够不着了，最后这两个人渴死在了沙漠上。

看了这幅漫画，我体会到一个人做人不能太自私，要懂得分享，一个人有时候不能只在乎自己的利益，这样子对谁都没有好处，而漫画中的两个男人就是这样子。实际生活中，如果每一个人都是这样的话，世界上都是一片混乱的。只有发扬“分享”的精神，世界上才会一片美好。

在生活中难免也会有自私的人，我们也不要跟他一样。正所谓“江山易改，本性难易”。只有正确的认识错误，才会懂得分享。

“诗中有画，画中有诗。”每个人心中都收藏了一幅画。有些是我们美丽的梦想，有些则是我们虚幻的幻想，还有些是快要达成的理想，这些，都造就了我们心中的一幅画。

曾经，我翻阅着美术课本，不经意的看到米勒的拾穗，三个农妇弯着腰，把田埂上剩余的麦穗，一一的捡了起来。这幅画的内容看似简单，却有更深的涵义。原来，米勒生长在一个农人家庭，从小就过着田园生活。刚开始，他尝试着写实派的山水画，可惜不被大众接受。直到后来，小时候的回忆涌上心头，有感而发之下，创造了拾穗这部作品。

有个法国大地主曾说：“收麦子的人啊！请不要将剩余的麦穗也收尽，留些给需要的人吧！”拾穗这幅画，不仅描绘了农人刻苦耐劳的精神，也反应了当时社会“富者愈富，贫者愈贫”的现象，贵族整天挥金如土，土地一望无际；农人不但要为贵族服劳役，还要帮贵族耕田，自己则无地可耕，不公平的景象更是深深烙印在米勒的心中。

米勒的画作，给人一种朴实无华的感受，土黄色的麦田、辛苦的农妇，以及远处一捆捆的麦子，堆叠的高高的；或许，我们更应该学习农妇刻苦耐劳的精神，把这种精神延续在我们读书上；或许，我们不应该学习贵族的奢华生活，我们要多帮助那些日子过得比我们还困苦的穷人，俗话说：“施比受更为有福”、”助人为快乐之本”。米勒的一幅画，给我了这些启示。

在炎热的夏天，在屋里闷着总不好，于是叔叔便决定带着我们这群人去钓鱼。

路上的美景在眨眼间便晃了过去了，我的心因为要钓鱼而砰砰的跳，时间不知不觉的过去，我们来到了湖边。可令我失望的是，湖中只有大大小小的虾，于是我们便决定来场比赛“看谁抓的虾多”，大人们撒了个大网便坐在树荫下凉快了。我们这群小孩儿可不懂渔网，便光着脚丫跑到了水里徒手捉虾。我看见了一只10厘米左右的虾，便乐成了一朵花，心想：哈哈！小乖乖，你是我的啦！正当我慢慢靠近时，弟弟突然跳起眼疾手快的捉住了那条虾，他还朝我做了个鬼脸儿：“哈哈！这条虾是我的啦！”我生气极了，赶紧跑到一边重新寻找目标，但是等了半天也没看见一只虾，我生气啦：“不捉啦！不捉啦！太麻烦了！”说着跑到一块石头上晒太阳去了。婶婶看见了，便满是鄙视的样子对我说：“你看弟弟妹妹都没放弃，你这个做姐姐的就这样放弃啦？你再不捉可就要输喽！”我赶紧解释：“才……才不是呢！我只是累了歇一会儿。”说着赶紧又向河边走去，“太好了又有新目标出现了！”我赶紧跑过去，说时迟，那时快弟弟也跑了过来，只听“嘭！”地一声，虾给跑了，我的腿也给碰伤了，顿时眼泪在眼眶里打转，弟弟看见了，满是歉意地说：“对不起，我给你几只虾吧？”说着，递来了他的桶。

就这样，我虽然受了伤，却得到了应有的“报酬”，从这件事，我还得到了一个启示：做事要坚持到底；不管做什么都不能着急，不然什么都做不好！

敬畏大自然，敬畏生命，直面生命是一种极其重要的教育理念。自然观、生命观教育也是《马克思主义基本原理概论》和《思想道德修养与法律基础》课程的重要内容。

马克思主义原理教研部结合马克思主义自然观教育，让学生认识到：大自然的任何生命都是平等和谐的，大自然有自己的生存法则，人类为了自己的贪欲滥杀野生动物，最终会得到自然的惩罚。

思想品德教研部教师经过研讨认为，要让学生通过对这次疫情的反思，探究生命的真谛和价值，对生命保持一颗敬畏之心，明白活着的意义，热爱生活，敬畏生命、珍惜生命，这样才能达到人与人、人与自然和谐相处的境界。要让学生认识到：通过这次疫情爆发，恐惧、绝望、贪婪、自私，人的种.种隐藏最深的人性都充分暴露出来。我们这个社会有自私自利的人，但更不乏许多真正的英雄。在疫情来临时冲在最前面挽救他人生命的白衣天使，他们不畏艰险，不惧生死，迎难而上，就是真正的英雄。我们要感恩他们，就要珍爱自我生命，做好自我防护，不给第一线防疫的医务人员添麻烦，这既是对自我生命的爱护，也是对他人生命的尊重。

大家一定听过守株待兔的故事，但它有个兄弟叫“守株待凉，看看华君武先生画的《植树与乘凉》中的那个人不就是在就是“守株待凉”吗。

画面的内容是这样的：植树人拿着水壶回来，要给小树浇水，看见一个人靠着刚栽的小树，悠哉悠哉地坐着，吃惊地问：“你在干什么?”那个人只轻松的说了一句话：“等着乘凉。”

看完了这幅漫画你是不是很想笑?笑过后，细细回味，发现笑声里还带着一种涩涩的味道。要想“绿树成阴”，靠空想，靠等待，就能行吗?没有天上掉馅饼的事，想获得丰硕的果实，难道不需要付出实实在在的行动吗?

在生活中这种不愿付出努力，只想坐享其成的人还不少呢。比如许多学生都说：“我要考上清华大学，北京大学，我要去外国留学可是一说学习就叫苦叫累，常常上课睡觉，半夜玩游戏，上课老迟到这怎能考上名牌大学呢!别说小孩子，有的成年人也是如此。有的大人常会说：“我要当企业大老板，我一年要挣50万元。其实他们能偷懒就偷懒，能坐着绝不站着，能躺着绝不坐着这些人的梦想永远只是“纸上谈兵”，这些人的梦想只是晚上，睡觉的时候想一想就算了，第二天早晨起来照样混日子。他们的想法最终仅仅是梦而已。空想家注定是失败者，不是因为他缺乏智慧;不是因为他缺乏能力;也不是缺乏运气，而是因为他缺乏尝试改变的决心和动手实践的能力，如果你以前是一个“空想家”，不要紧，你现在改变还来得及，只要努力去做，不怕吃苦，不惧艰辛，以后你的人生就会绿树成阴。我们这个社会需要的是脚踏实地的人，坐享其成的空想家”，只能被别人当成笑话罢了。

看完了《植树与乘凉》这幅漫画，我下定决心要踏实努力，不断进取，让自己长成一棵参天大树，为社会留下一片绿荫。

读完一本厚厚的《三国演义》，我不禁感慨历史的“分久必合，合久必分”。它不仅使我了解当时的历史，还让我懂得了许多道理。

《三国演义》的开头就介绍了当时的政治背景——黄巾起义，民不聊生，国家支离破碎。从这里诞生了400多个个性鲜明的、而且没有一个是重复的人物：刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜、曹操……在我的印象中，诸葛亮当仁不让地戴上了“鞠躬尽瘁，死而后已”、“聪明机智”等光环。是啊，他借东风、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、妙设空城计……这些事情岂是一般人能做到的?可是，他最终还是“命殒五丈原”。不知是天妒还是人妒，曹操手下军师、奇才郭嘉去世。他生平为曹操想出了无数计策，甚至在死前都预料到将发生赤壁大战，且曹操将惨败，结果真的灵验了。东吴的周瑜智勇双全、胆识过人，年仅24岁就率军破曹。可惜他心胸狭小，千方百计地谋害比自己有才干的诸葛亮都没成功，反而憋了一肚子气，在“既生瑜，何生亮?”的叹息声中英年早逝。关羽是书中一位重要人物，他过五关斩六将，华容道放曹操，重义轻财，降汉不降曹……他虽然水淹七军，但却死在自己的骄傲下。描写曹操有一句话“在和平时，他是治国能臣;但到了乱世，他就是一个大奸臣。”从刺杀董卓的角度看，曹操十分大胆;而从煮酒论英雄的角度来看，他又十分大度。

《三国演义》给予了我们许多启示。比如要听从有用的劝告，不能让火烧连营的悲剧重演。做人的心胸要宽广，否则就会像周瑜那样郁闷而死。

这本《三国演义》使我受益匪浅，尽管内容有所虚构，但仍值得好好品读。

有一天，我去奶奶家玩。

爷爷、奶奶、大爷都睡了，无论干什么事都会把他们吵醒。我只好去院子里玩了。我闲着没事干，就拿这树枝在地上挖了起来。挖着挖着，发现了一个会动的东西——蚯蚓。我迅速的把它抓了上来。抓到石灰地上。开始，他很害怕，在石灰地上转来转去。后来，见我不伤害它，就对我放松了警惕。就在地上爬了起来，时不时地试一下能不能跑到地上去。可我就不让他下去，总是用树枝挡住他的去路。过了很久，他好像等不及了，就像热锅上的蚂蚁、急躁不安。突然，猛的往土地上爬，我还是没让他过去。这次它彻底绝望了，一动不动的趴在地上。我也没那观察他的耐心了，就用树枝把他弄成了两半。啊！我简直不敢相信自己的眼睛，两个身体在努力的向一起爬。他们可能在想，我现在还没死，应该爬到一起还有生还的希望。因此，他们只要有一丝丝的希望，也要去试一下。

连一只微不足道的蚯蚓都那么的珍惜生命，那我们人类更应该珍惜生命，不浪费生命里得每一分钟！

彭昊

在世间万物中，每一种事物都有很多奥秘在等着我们去发掘。

有一天晚上，我在老家的一个墙角发现了一只蜘蛛，我蹲下来仔细观察，我发现那只蜘蛛在角落里吃自己的蛛网，一点一点的，慢慢的蚕食着。

第二天，我一大早起来立马跑到那里，发现蛛网依然在那里，难道昨天晚上蜘蛛没有把它吃完吗？带着好奇心我继续观察，我发现在蜘蛛网的边上，蜘蛛正在重新吐丝织网。我去问妈妈：“为什么蜘蛛要把自己吐出来的丝吃掉，又重新吐丝出来呢？”妈妈笑了笑，告诉了我这其中的奥秘。

原来，蜘蛛网过了一天就变得干燥了，不能去粘住那些小飞虫了，所以蜘蛛只能先把旧的丝吃下去，重新吐出带有粘性的新丝，这样才能把昆虫粘住。

从蜘蛛织网中我明白了，只有坚固的网才能粘住更多更大的昆虫，我们学习也是一样，只要有恒心、有毅力、有坚持不懈的精神，就能战胜一切困难，成为品学兼优的好学生。

寒冷的车站边，一对母子躲在“母子上车处”外面等车。然而，一边“母子上车处”却有许多“假文盲”，完全无视杆子上醒目的“母子上车处”的牌子。

这些“假文盲”一个个身强体壮、昂首挺胸、闭目养神、心安理得地享受着“母子上车处”提供的便利，却把衣着单薄、冻得发抖的一对母子挤在一边。

他们真是“文盲”吗?非也，大概是“选择性”的，在“母子上车处”，他们是文盲;但在“免费供给处”，他们就不是文盲，削尖脑袋、争先恐后了。这些“假文盲”，他们不讲社会公德，吃相很滑稽、难看，现实中却比较普遍，这种现象已经成了社会上的毒瘤。文盲不识字、没文化，固然可怕;但是这种没有社会公德的现象，则是社会上的“文盲”，比普通的“文字盲”更恐怖、更要不得。“假文盲”只顾一己之私，把社会变成了黑色，这毒瘤一定要切除。

我们全国每年大约有2000万婴儿出生，如果“假文盲”泛滥，2000万母婴们就会被“假文盲”凶猛的海水淹没：排队丧失优先权，“母子上车处”形同虚设，“妇婴专用座位”被抢坐……“假文盲”不遵守社会公德，导致弱势人群的利益受到侵害。

也许我们可以让这些“假文盲”想想，如果他们家里的妇孺的权利这样被侵犯，他们作何感想，又或者他们每人抱一个20来斤重的婴儿排队候车、亲身体验一番，也许他们就洋相尽出：左手拖着婴儿腿，右手揪住背，婴儿扭来扭去，像一只滑蚯蚓，“假文盲”怎么也抱不住，突然脚底一滑，婴儿猛地前倾，从“假文盲”手里滚下来，掉在地上，接着，婴儿雷鸣般大哭，一把鼻涕一把泪，而“假文盲”也摔倒了，来个“狗啃泥”。

我国是礼仪之邦，向来有古训：“去得一己之私，便是一分圣学”，“勿损人而利己”。这个毒瘤得治，那么，怎么治呢?首先，用“药”内服，我们将社会公德牢刻于民众心，明礼知耻，以文明规范言行，“母子上车处”并非私人空间，不是“假文盲”的地盘，不可将自己的舒适立于母子的不适之上。其次，用“罚”外用，我们建立“黑名单”制度，黑名单上的人一年之内不能乘坐该类交通工具。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“假文盲”，要不得!

在一个寒风呼啸的冬天，一位妇女抱着一个婴儿在母子上车处等待，但她却被挤了出来。

在母子上车处的通道上，有一群年轻、身强力壮的男子。只见他们毫无羞耻地站在通道上，他们个个面无表情，若无其事地等车。

只见前面几个男子中，位于龙头的身穿名牌大衣，长裤和皮鞋，好像一位有知识、有权威的官员。只可惜“人不可貌相，海不可斗量”这位有“知识”的官员把只有一步之遥的牌子上的大字视而不见，可见他的视力真“好”啊!

接下去的男人，紧闭双眼，穿着暖和的大衣，他见龙头已经就绪，何不把龙延传下去呢!所以便于龙头“同流合污”了。

下面一位，穿着时髦的羽绒服，脚蹬一双擦得油光发亮的皮鞋，戴着宽边眼镜;像一个知识分子，但他肚子里是否有墨，就只有他知道了。

嘿!这位啊!真是做好了准备。带着一个口罩，遮挡住了鼻子和嘴巴，但是他的眼睛却出卖了他的内心的慌张与不安。

相比之下，那对母子，身穿单薄的衣服，头上戴着一条薄薄的围巾。似乎只要一阵风吹来，就可以把她吹到。她可怜巴巴地被挤了出来，可却只有无奈地看着这群假文盲。路过的行人要么事不关己，高高挂起;要么就是敢怒不敢言。这群假文盲，无论穿着多少名贵的衣服，业遮挡不住他们丑陋的内心。母子上车处是表现社会对妇女和儿童的关爱，可这些看上去想饱读诗书的知识分子却损人利己，自私自利，贪图个人安逸不归他人方便。

其实生活中还有许多这样的坏风气，人们似乎已经见怪不怪，熟视无睹了。比如说，在公共汽车上设有的孕妇座，总有年轻力壮的男人坐在上面。但人们却敢怒不敢言。还有路边总有一个牌子写着大大的“请不要随地扔垃圾”，可有些人们仍然我行我素，把垃圾扔在地上。

有一句名言：“有一种财富是精神，有一种高贵叫文明。”希望这种不文明的风气永远在世界上消失!

童年时，我就喜欢野外的蒲公英。

早春，它就扬起那黄色的小花，不顾一切地伸展着，即使碰到一两场冷雨或雪，它也不退缩；只要再受到阳光的抚摸，马上就欢开了。在郊野稀疏的草地或路旁，它那圆圆的灿烂的微笑实在是早春最自然的奉献了。它要求很低，几乎在什么土壤里都能生存，它也不怕践踏，它的花是一体的，它的花瓣不会脱落，更不会摧残。它的微笑是永恒的，是那在冬天后必然到来的春天的最普遍的感觉。

而它那绒球的种子，更是匆忙地来到人间。微风一过，它们就像小伞一样飘飘荡荡地在空中飞翔，然后落入随便什么土壤，开始新的繁衍。

而这一团团绒球伞，更是春天里孩子们的玩物。放在嘴边，鼓起腮帮轻轻一吹，所有白色的花便像降落伞飞向半空，比吹肥皂泡更能引起童贞的兴味与幻想。

这次在四月来到美国，我更为遍地草坪上这种黄色的小花而欣喜了，我想，在春天的草地上，如果只有无尽的绿，缺少这一朵朵黄色蒲公英的点缀，该多么地煞风景。所以我常常停立路边与宅旁，看着它微笑着迎接我这远方的客人。

可惜我是太浪漫了，太从诗的角度去感悟人生了。原来宅园的主人并不喜欢这黄色的小花，他们在清除草坪时往往要把蒲公英拔除，因为这些蒲公英太顽强了，生长得太疯狂了，如果任其蔓延，蒲公英会吞没这一片片整齐的草坪；而且，它们生长得很不规则，长大了就很野，会占去很大的领地。

天哪，这春天的微笑竟然是要被消灭的丑恶的对象！

可是，又有什么办法呢？谁能让它只安静地生长，只构成草坪上一种点缀，而不疯狂，而不泛滥，而不欺侮姐妹的青草……

我想，这该就是那种“度”吧！世间万物，都有个“度”，都需要天然的“平衡”。 超越了“度”，美也成了丑，超越了“度”，喜爱可能变成厌恶。

自由也只有在“度”中才能显示出美、潇洒与受人尊重。

而我们的`举止、言谈、习惯、交往，甚至友谊、爱情、家庭，是不是也都有一个“度”呢，是不是也需要一个“度”呢？我们又该怎么学会去掌握这个“度”呢？

亲爱的朋友，愿我们在生活中去体验、去感悟、去实践吧！

作者：郑国桦

在假期的时候，我和哥哥还有哥哥的同学一起到国际新城玩，我们都去了各种好玩的地方，另外，哥哥还带了50元，就算我们今天买东西的费用。

我们先去了健身器材那里玩健身，然后又去了旋转木马和蹦极那里玩了会儿，之后我们玩的口渴了，就一起去超市里买水，我们到了卖水的地方，一共五个人，就要给五块钱，正在哥哥要付钱的时候，我突然看见了一个泡泡糖，我特别的想吃，馋涎欲滴，因为是大型超市，周围没有人，监控也不在这里，所以我就用偷拿的方式把泡泡糖给带了出去，然后把泡泡糖给拿了出来，他们看见了，我们就分了。

回到家中，我把这件事告诉了妈妈，我的心情很高兴，因为我给妈妈省了几块钱，妈妈一听先是批评我，后来就给我讲了道理，还吩咐了不让哥哥也在次发生这样的事，妈妈给我讲的倒是，人要做有道德的人，你不该偷拿，如果你特别想要这个东西，那你就用别到来换取这个东西，偷拿了就显得你没有道德，而别人也就不会给你玩了。

听完妈妈的话，我很不高兴，但是，我仔细的想了想，妈妈说的的确是对的，从此，我将不会在偷拿东西了，因为我知道，道德很重要，凭这个人有没有道德，别人就会做出别的决定，而你将来的生活，也会更糟糕。

今天，我在语文书上看到了一组有趣的漫画，使我深受启发。

这组漫画有四组漫画组成，内容大意是这样的：一位女同学和一位男同学走在繁华的大街上。走着走着，一阵令人恶心的臭气迎面扑来。原来，垃圾桶边堆满了垃圾。于是，女同学走上前去，将垃圾捡回垃圾桶。男同学左思右想：怎样才能让别人信服，不把垃圾倒在外面呢？他想出了一个金点子。写了“文明——只差一步”这几个大字写在纸上，然后贴在垃圾桶上，警示着我们要把垃圾倒在里边，不要到在外面，保持清洁。

看完了这组漫画，我想了许多。是啊，文明只差一步。有时候，我们为了贪图方便，所以就横穿马路，因此也发生了许多交通事故。其实人行横道线或者就在几步以外，只要抬几下脚，就可以保证自己能安全穿过马路。有时候，人潮涌动的车站码头，会有人旁若无人地吞云吐雾，就在几步远的地方，就有写着“吸烟室”的休息场所，只要稍微走那么一小步，就不会在妨碍到他人。比如，在挤满人的公交车上，让一让位置，也是一种美德。

有时候，我们会觉得文明似乎遥不可及，其实文明常常离我们只差一步，漫画中的两个同学使我们学习的榜样，只要人人都迈出一小步，世界将迈出一大步。从自己做起，从身边的小事做起。那我坚信，世界将会变成一个和谐？安宁的世界。

在塞万提斯所著的《堂吉诃德》中，他主要塑造了两个人物：“游侠骑士”堂吉诃德台拉曼却，以及他的仆人桑丘。沉迷于骑士小说的他们开始了自己的“大作为。”

尽管堂吉诃德总是干出许多荒缪、无头脑的事，但作者不仅一方面借此写了西班牙当时的骑士制度，写了骑士小说等不好的书会令人神志不清，要读益书，不可沉迷，还暗写了堂吉诃德的种.种为人。

在他为了当骑士而离家出走，这是他的勇气和决心。一个没有勇气的人，哪怕有自己很想做的事，都只有犹豫，不肯付之劳动。没有决心的人也会犹豫不决，终究没有自身主见。而他什么也没考虑，一心就想当骑士。坚定自己的目标的人也绝对会有作为的。

而在他讨封建骑士时的严谨，证明他是一个懂得守规矩的人，并不是只有一腔热血，在遇到富农鞭打孩子时，他二话不说，就纵马前去解救孩子，颇有“路见不平一声吼，该出手时就出手”的风范，充满了正义。而却没有想到富农会待他走后出尔反尔，证明他虽年近五十，但心机不重。

而在与神甫讨论时，他高谈阔论，让他们一伙人心服口服，有才华。这些都被作者细腻而又含蓄地表达出来。

而仆从桑丘对主人也是忠心耿耿。在主人受伤，他让主人坐着，自己牵着牲口步行，在他主人又沉迷于小说中不肯自拔，桑丘着急着想办法骗主人回归家乡，一路上对主人不离不弃。这难道不是他忠心的表现吗?

桑丘总是想着做总督，他倒也做了三天像模像样的总督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一当上就公平审理了案件，还颁布了法令，民众对他也敬爱有加，他也有自己的才华。

而正是这一对主仆，带着自己的梦想，为我们上演了《堂吉诃德》，令人百般回味。