野草启示作文(汇集20篇)

有一次我在书中看到华君武的一幅漫画，第一眼我感觉这幅画平平无奇，但细细品味，发现了里面具有讽刺性的道理。

画中描绘了一位母子在母子上车处，可他们并没有在母子上车处，反而是站在了外面，而上车处却占满了人，站的并不是一个个模子，而是许多身强体壮的人。这种选择性的文盲，我们每个人都不喜欢。

一幅简单的漫画，却输出许多人的心声。仔细想想我们生活中也有这样的人。例如，在医院里，会有两个病人，医生专用的电梯，这种电梯是医护人员和病人专用的，而旁边的楼梯，和一个电梯是家属用的，本来用专用电梯的人应该很少，或者只有医护人员，可是我们，会发现这个专用电梯口门口排了许许多多的人，和普通电梯的人数一样，而走楼梯的人却寥寥无几，这样许多医护人员和应用工具都等在了电梯门口，这样是非常不好的。

所以我们要做一个遵守规则的人，而不是去做一个不按顺序心急的假文盲。

道德只是简单的是与非的问题，实践起来却很难。是啊，作者的那句话是多么的正确呀！

《钓鱼的启示》一文叙述了作者回忆了三十四年前，鲈鱼开放日的前一个夜晚，他和父亲去钓鱼，他好不容易才钓到一条大鱼，可离开放捞的时间还有两小时。父亲让他把鲈鱼放了，作者不同意，可在父亲的坚持下，作者把鱼放了。后来，作者从这件事中获得了终生的启示，那是一份无法用金钱换取的人生财富。他想起了父亲的一句话：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

是啊，道德只是简单的是与非的问题，可实践起来却很难，一百个人中，能又有几个人能做到呢？我相信，没有几个人能做到的。

在生活中，我们也曾遇到过许许多多的大“鲈鱼”。比如：学校考试，老师多给了分数，没人知道，告不告；过马路了，周围没有警察叔叔，冲过去，还是等？

如果遇到这样的大“鲈鱼”，你要是被迷惑了，罪恶的手就会把你一步一步推向深渊！

但我也曾遇到过这么大的“鱼”。以前，我们班流行玩卡片，三五成群在意堆打卡玩，和同学交换卡片……上课了，我听着听着，看着我的心爱宝贝，手便不知不觉地痒了起来。“玩一会儿，就玩一会儿！”“不行，你是好学生，不可以玩！”“玩一会儿又怎么样，老师不会发现的！”我有点动心了，就把手伸进抽屉里，不由自主地玩了起来，谁知，下课了，我一个字也没听进去。

那种“大鱼”我们经常碰到，但我们千万不能被它所迷惑了。同学们，不要被“大鱼”所迷惑。

妈妈很喜欢吃核桃。核桃富含大量维生素和蛋白质。

这天，别人送了一大袋核桃。

核桃被坚硬的外壳保护着，该如何把果肉取出？弟弟从身后掏出一把锤子，我大吃一惊。弟弟先把核桃放地上，然后双手举起锤子，一下子敲下去，核桃被弹飞了，躲在角落里，找了半天才找到那毫发无伤的核桃。核桃启动了它的保护功能，凭我们怎么敲，也敲不破。

弟弟生气了，一把扔下锤子不干了。妈妈笑了，悄悄拿起锤子，只见她把核桃翻看了个遍才放下，然后双手抓紧核桃，轻轻一敲，核桃顿时开成两半。

我惊呆了，目不转睛地盯着这核桃，感到很意外。我忍不住抓起核桃里里外外看了一遍，也没发现异常。弟弟也学着妈妈的样子，抓住核桃，轻轻一敲，核桃一点动静也没有！我纳闷了，这核桃只听妈妈的话吗？

妈妈看出了我的疑惑，就笑着说：“敲核桃可是有讲究的。”妈妈故弄玄虚，见我们洗耳恭听，就接着问：“核桃是不是很硬？”我们异口同声地说：“核桃全身都很硬。”妈妈告诉我们：“人无完人，物也一样。核桃是很硬，可它也有脆弱的一面。我们要找到它弱的一面去敲击。你们看，核桃有两个头，一头有凸起部分，另一头则是平的，平的那一头，就是它的致命弱点。往那轻轻敲几下，核桃自然就开了。”我虽然听得云里雾里，但也似懂非懂，决定试一试。

我抓起一个核桃，找到平的那头，轻轻敲几下，果然就敲开了。原来敲核桃也有诀窍啊！写日记不也是如此吗？抓住主要内容进行具体描写。阅读呢？也是这样的，抓住关键词句，帮助理解更深刻。

如今，每当吃核桃时，我总会想起妈妈对我说过的话。做任何事，都不能使蛮力，而要找到解决问题的诀窍。

翻开语文书，打到三十八页一副连环画映入眼帘。

一个小男孩和一个小女孩无意中发现垃圾都没有扔在垃圾桶里，而是扔在垃圾桶的一边。于是，他们决定分工合作把垃圾收拾起来。小女孩把垃圾全都认真地放进了垃圾桶，小男孩在垃圾桶上贴上一张纸，上面写着：只差文明一步。

看完这副漫画，我感触很深。虽然大家看完这幅画，也许大家也会斥责这些乱丢垃圾的人，但其实，这些情况其实就是在我们周围发生的，也许，这些事情就是我们干的。因此，不要过多的责怪别人，我们应该先想想自己有没有什么问题，这些事情我们有没有发生过，如果发生过该怎么改进。这样才能让你自己变成一个爱护卫生的人。

有些人可能会说：太难了，我做不到。光我一个人爱护环境，其他人都不改，那有什么用？其实要改正并不难，只要想改一定能做好。如果所有人都明白这个道理，都下定决心让自己改正，那就没有做不到。

现在，因为人们不注意卫生，老是乱丢垃圾，环境正在一天又一天的变恶劣。人类再顽强，再强大。也会被自然灾害那疯狂的力量所折服。因此，让我们一起携起手来，保护地球的环境！

作者：王培焱

灿烂的下午，天高地爽，感觉不到一丝热。

奶奶和姑姑还有表哥和表妹，我们一起去了天一城超市，那里人山人海。买东西的人络绎不绝，我们也是其中的一部分。

我们先去买了鸡腿、肉。再去买米的方，买两袋子米。之后我们才去了我们小朋友最爱去的零食，那里有巧克力、饼干、糖、果冻真是应有尽有。

我选了我最爱吃的巧克力，巧克力我都怀疑为什么这么贵呢！我突然感到一只手伸进我的衣服里，难道是小偷。我连忙回头，我惊讶的发现原来是我的奶奶，奶奶对我说：“拿几把装兜里。”我知道奶奶为我好，所以我傻乎乎的听了奶奶的话，可东西一到手里。就随时随刻提心吊胆的，不敢让服务员阿姨发现我偷拿了几个巧克力。

出去之后我感到一阵轻松，感觉自己多拿了几个挺高兴没被发现。

可后来我再也不这样做了，我认为这样做很丢人，即使我看见有人这样做，我也不会去学他们了。姑姑也说过这样做不好，哥哥从来都不这样做，妹妹也不做。我渐渐地也改了这个习惯了，所以我现在是一名道德的小学生了！

别看漫画只是没用的消遣品，可是它在很多时候却能够给我们简单、易懂的启示。

一天，天气晴朗。小红和小明走着走着，一股臭味扑鼻而来。顿时，小红在一个垃圾箱旁边停住了脚步，皱起了眉头。“是谁这么不讲礼貌啊，垃圾也不扔进垃圾箱里，却偏偏扔到地上，唉!”小红生气地说。小明看了看手表，着急地说：“快走吧，时间来不及了!”小红大声对小明说：“如果不把这些垃圾捡进垃圾箱里，就会影响我们生活环境!”说完，便弯下了腰，把垃圾捡进了垃圾箱里。小明在一旁急得像热锅上的蚂蚁，可是，一听小红这么一说，还是很有道理。便放下了书包，从里面取出了一支笔和一张纸，在纸上写着六个大大的字：“礼貌——只差一步。”便把这张纸牢牢地贴在垃圾箱上头。小红捡完了，擦了擦手，对小明竖起大拇指：“你真棒!”太阳暖洋洋的照着，小明和小红又急匆匆地上学了。

这个故事虽然只是来自一组看似简单的漫画，却引起了我的思考。

这个十分平凡的、常常在人们身边发生的小故事却正是反映了人们为了少走一步而将垃圾扔在垃圾桶旁的恶习。大家要记住，城市就是我们的家，我们必须要爱护它，不能让它被破坏。乱扔垃圾就是破坏环境，所以，我在此提倡：不要因为想少走一步而将垃圾扔到垃圾桶旁，要保护环境，爱护我们的地球。

盛唐富宋，一直是我们汉民族的强盛朝代，也是我们整个民族的光辉历史，直至今日，外国人依旧将中国人称之为唐人，国外唐人街的盛行也是很好地映衬了这一点，而宋朝却用了只占世界百分之十的人口，创造了当时世界上百分之九十六的GDP，宋朝人生活的平均水平远超如今世界上的任何一个国家。可就是这样的两个无比强盛的朝代，最后又为何会以凄惨的结局收场的呢。

令人感到有趣的是，这两个朝代灭亡的关系似乎是相反的，唐朝是太过于相信将军，让每个将军长期留在其附属地练兵，这本身没什么坏处，反而是培养将兵友好关系的一条捷径，但在别有用心的人看来，这也是一条拥兵自重的捷径，于是乎，安史之乱出现了，这也是唐朝由盛转衰的开始。而宋朝则吸取了唐朝的教训，每位将军最多只能在某个地方待三年，这很好地消除了叛乱的风险，但也因此造成了另外的后果——将不识兵，兵不识将。导致部队作战能力大幅度下滑，从此埋下了被少数民族欺负的祸根。

而这些事实也很好地说明了一点——凡是皆有对错，有坏有好，无需过量。儒家的中庸之道，能够流传至今，必然有其应当存在的道理，古人的智慧不一定不如现代人。

我要赞颂野草！

我赞颂野草，因为它来自于朽腐。它既于朽腐中诞生，亦将永存下去。无尽的野草在大地上，不见其终极。它的生命与其他生灵不同，它吸取着它们的血肉。它并不为此而羞耻。它以为生灵既都要走向于朽腐，自然没有高下之分，它们也是朽腐。

它于是被它们所畏惧。它遭删刈，遭戕贼，但它并不因此而畏惧于这些畏惧它的生命。它的根、叶、花都不如那些生灵美，可它自不会因此而自觉低贱。与之相反，它鄙视这些生灵。

它的朽腐是这个世界的阴暗，可至少纯粹。那些生灵的朽腐却用生机来掩饰。它的朽腐至少是过去的，那些朽腐却与生命并存。世间生灵大多是朽腐，却不知道何处是光明。

谁知道呢？那些生灵不在意光明在何处，倒是野草最关心光明。它在广阔的平野、丘陵、峡谷中探索，探索着真正的光明。

然而它失望了。过去的已然过去，未来却还未到来，至于现在，那实是朽腐啊！它所见到的，只有自己：永存的朽腐。

但这并不是终结。总有一日，地火会从大地中喷出，消灭一切的生机，但它消灭不了野草，因为野草已然朽腐，又谈何死亡？于是朽腐胜利了。野草在狂欢中却未免有着疑惑：难道这世上，竟真没有丝毫的光明？

狂风在疾驰、在呼啸，野草也要低头。但这实在没有意义，因为这世上终要寂静。世界用缄默向朽腐抗议。野草却不觉有亏。但这世界，究竟没有光明了吗？

野草厌倦了。无尽的朽腐与光明相对，可若没有光明，野草也不是野草。我望着火焰吞噬野草、熊熊燃烧，知道这世上又有了光明。

野草献祭了自己，于是有了光明。

所以光明，你难道就比野草高贵吗？人们赞颂光明，而我独赞颂我的野草！

我要赞颂我的野草！

在6月的一天，小红和小明走在回家的路上，阳光那么明媚，空气那么清新，路边的绿化带草儿绿花儿仙，他们好开心啊!

突然他们停了下来，看见垃圾桶旁边堆满了生活垃圾，好刺眼啊!小红立刻跑过去，把垃圾拿了起来，放进垃圾桶里说：“都走到垃圾桶旁边了，多走几步不好吗?不把垃圾放进垃圾桶里真不文明。”小刚你发什么呆，还不快点过来帮忙，小红便把垃圾放入垃圾桶里边对着小刚说。

小康好像什么都没听见，只见小刚从书包里拿出一张白纸和一支笔纸，在上面写着6个字“文明只差一步。”

小刚写好后，等小红包之后一片垃圾放入垃圾桶后，便拿出胶纸把刚刚写好的6个字贴在垃圾桶上，小红看了很高兴的说：“你真棒啊，小刚。”

“文明只差一步，如果社会上每个人都能做到文明的话，那么我们每个家园都能变得更漂亮。”小刚说。小红说：“是的，你说的太对了，要是每个人从小讲文明，世界上就不会有垃圾污染这回事了。”

从这幅画中我知道了，我们从小就要讲究环境卫生，不能随地乱扔垃圾，我们每个人都要做到一个讲文明的人。

细细品读《瓦尔登湖》，我看见梭罗扛着斧头从他破烂的小木屋走出来，步伐轻盈;我看见他的眼睛如湖水般清澈，他的内心如平静的湖面，波澜不惊。

闭上眼睛，我看见老庄在湖边论道，是那样的轻声细语，仿佛怕吵醒湖里的游鱼，还有那岸上的鸟兽。湖边青葱的树木，因为有了湖水的滋养而充满灵性，它们为各种飞鸟鸣虫提供了安定的家，一切都显得美好祥和。我看见子陵在钓鱼，我还看见季鹰在采摘莼菜。

1845年7月，梭罗抛弃了物质与财富，远离了世俗和尘嚣，只身一人来到瓦尔登湖畔的次生林里过起了简单的隐居生活。一切都是那么简陋，一切又是那么自然。粗衣麻布，陋室破灶，粗茶淡饭，没有浮华，仿佛也就没有了世俗的羁绊。每个人心中都有自己的道，有人在社会上刚正不阿，艰难的维持自己的原则;有人在世故的环境中圆滑处世混得个“自我感觉良好”，取得自认为的功成名就;有人“大隐”隐于世俗之中，做一个旁观者，隔岸观火;而梭罗是如陶渊明一般隐于山林，道法自然，身心融于山水之间。退隐山林，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。

然而梭罗是比五柳先生少了一份无奈，也就是多了一份愉悦。梭罗是本着体验和尝试的心态而隐居，陶潜则是官场失利而隐居。但又有谁能说他们的快乐是不一样的呢?他们殊途同归，在大自然的面前，他们都是孩子，大自然的孩子。大自然滋养着他们，洗涤他们的灵魂。《瓦尔登湖》让我懂得人与自然的微妙关系，我们不需挣扎，只需在她面前虔诚地生活，拥抱她，亲吻她。

最初读《瓦尔登湖》，便觉得梭罗的自然伦理观跟老庄的“道法自然”有点相似。没有屋子，一把斧头向山林，不必有其他的东西;没有食物，“种豆南山下”，一杆简陋的鱼竿变足以拥有一顿美味;粗衣麻布，何须奢华，但求能给予一点点的温暖。要过河，有人费尽心思造桥，花了许多功夫，最终忘记了自己为什么要过河;有人看下一棵树，疱削琢磨，做出一只精美的小船，放到水里却害怕经不起风浪，遂退而沉思，自己是否真的有必要过河，是否真的值得以损失一只精美小船为代价。太多的羁绊，让我们失去自由，远离了自然。庄子得到一个大葫芦，便可以凭着它游荡于江河湖海之间——把葫芦绑在身上，无需复杂的工具，精湛的技巧，强壮的身躯，只要浮在水面，何愁过不了河，何须诸多羁绊。

中华民族素来具有面对任何天灾人祸，艰难困苦，而不屈不挠的民族伟力。正在进行影响重大的疫情狙击战，需要全体中国人发扬爱国主义和集体主义精神，以国家集体利益和人民整体利益为重。

为此，思想品德教研部要求教师要结合课程内容对爱国主义进行理论解读，明确爱国首先是爱自己的骨肉同胞;同时结合抗击疫情中涌现的先进人物和典型事例进行爱国主义教育，要求学生撰写认识和体会。中国近现代史教研部也搜集整理了展现革命精神和爱国主义的影片让学生观看，从而激发学生爱国热情。

中国特色理论调研部通过腾讯会议平台开展理论研讨，大家一致认为，面对疫情，有极少数人缺乏理性和客观态度，有些言行不利于抗疫防疫;在国际上也有少数国家为了遏制我国的发展，趁机摸黑中国，妖魔化中国人，企图利用疫情对中国的崛起进行无情打压。为此要明确地告诉学生，为了赢得疫情狙击战的最终胜利，一定要在党和国家的统一领导下，万众一心，团结一致，同心同德，投入全民抗疫的伟大战争。事实也证明，正是中国共产党的正确领导和社会主义制度的优越性，使得中国在抗击疫情中形成了一股巨大的正能量。

晚饭之后，闲暇之余，你是否曾出去走走，去看看那外面的世界？傍晚时分的天色，兴许是最美的景色了，我赞叹那夕阳落日的美轮美奂，但我更喜欢夏夜那片纯净的蓝天。

轻轻走在河畔，听河的细雨，品风的韵味，不经意间的，一抬头才突然发现平凡的天空此时竟如此绚烂，它不是白日那明亮的蓝，也不是深夜那凝重的蓝，它是一种有内涵有灵气的蓝，一种有层次实实在在的蓝，刚起头，它是一种如葡萄般的紫蓝，上面的几颗星就如葡萄上的露珠，晶莹剔透，是一种如大海般的深蓝，那上面翻滚的云层，好似大海上的层层波浪，闭了眼细心聆听，你是否听见那哗哗的声音——那是大海的呼吸。紧接着，天空变成了一种很好看的浅蓝，那蓝，似山间的清泉，似宁静的湖水，蓝得清澈见底，蓝得鲜明可爱，仿佛一眼就能看穿似的，随着目光的移动，那蓝也越来越浅，他像一只手紧紧的抓住了你的心，叫你希望看见一点儿他更美的姿态。最终那蓝消失了，只剩一抹残红，还跳跃在天边，整个天空就是一幅绚丽多彩的画卷，使人赞不绝口，又不禁陶醉在其中不能自拔，这世上真没有比大自然更美的画卷了。

身在其中，不知是什么心理作用，只觉得四周十分安静，仿佛这里只有我与天空。若不是那蝉突然鸣叫，我不知还要寂静到何时。再次仰望天空，才发现，不知不觉，夜深了。

天空好像一个善变的魔术师，此时竟又换了副模样，他虽没有满天繁星时的浪漫，也无皓月当空时的诗境，却有两者皆无的一种纯洁。此时的天空毫无杂物，少了一分浅色的可爱，多了一分深色的凝重。在他深蓝色的外表下，究竟藏着一颗怎样的内心呢？我努力想着，望着，就这样默默的待着。我望着天，他似乎也在凝视着我，在这种境界里，既使人舒服，又有一种莫名的压迫，或许也只有在这种境界里才会有如此的感觉吧。

许久我才清醒过来，一阵风吹过，那是夜的现实，仿佛在告诉我什么。一瞬间，我仿佛听到了那来自天空的答复，现在一切问题都已不再是问题，因为我知道答案就在我心中，那来自天空的启示。

就在那个夜晚，一切依旧，但我在河畔却得到一个意外的收获：唯有走进自然，感受自然，才能发现生活中一些平日察觉不到的美好。此时再次面对天空，面对那神奇的大自然的产物，不禁又要感叹：哦，这平凡的天，这纯洁的天，这给人启示的天！

一天早上，我看见一群蚂蚁在移动一只苍蝇。我一直看不起这些小动物，所以想找个机会和它们一起玩，做个拦路虎。

我捡起一根树枝，在蚂蚁面前画了一条深沟。但是他们推了又拉，很快就把苍蝇拖过了深沟。我不敢相信他们有这样的能力。

我没有制定计划，但我制定了另一个计划。我用树枝把苍蝇推得远远的。现在你没有计划了。投降的时候到了！谁知道，几只蚂蚁紧紧咬着苍蝇不松手。他们齐心协力，全力翻身，把苍蝇抱起来。那些找不到苍蝇的蚂蚁已经转了几圈，确定了方向，扑向猎物。我对蚂蚁的这些表现感到非常惊讶。

但我还是不放弃，抓了一撮沙子，把苍蝇蚂蚁牢牢地压在沙子下面。过了一会儿，小沙堆松开了，只有一只蚂蚁挣扎着从沙堆里露出它的细腿细脚。最后，这群蚂蚁一只接一只地咬着苍蝇出现在沙堆上，执着地背着苍蝇继续向前爬行。

我震惊了。这些小东西，比不上芝麻，只有这样的顶天立地。我不禁想起了自己。每当我在学习中遇到困难，遇到挫折时，我就会害怕和沮丧。我经常半途而废。我必须像蚂蚁一样学习，学习它们的毅力。

星期天，我和妈妈到银湖山游玩。来到银湖山，美丽的景色映入眼帘。山上野花盛开，五彩缤纷，竞相开放，阵阵花香迎面扑来，沁人心脾。树木郁郁葱葱，散发着无穷的氧气。

我和妈妈在山间行走，尽情观赏着山中的美景。妈妈不停地给我介绍各种花草树木的名称和它们各自的特点。这时，我突然发现：那些长得高大的树木，虽然粗壮，但枝叶不够繁茂；而那些低矮的小树，枝叶却长得很茂盛。我看到这种现象，感到非常奇怪。我带着疑问向妈妈请教，妈妈告诉我说：“那些低矮的小树从小就贪婪地允吸着阳光雨露，它们为了争夺更多的养分拼命地伸展枝叶，因此枝叶茂盛。而那些高大的树木，它们一出生就只想向上，向上，不想与其它树木抢占空间，争夺雨露。它们只要能生存就不停地向上生长，以便能看得更高更远，所以它们长得高大。”

妈妈的一席话让我明白了高大的树木和矮小的树木为什么长得不一样的原因。也让我悟出一个道理：一个人如果像小树一样贪婪，目光短浅，就永远成不了大人物；而那些胸怀大志，向着自己的目标拼搏向上的人，才能成为祖国的栋梁之才。

大自然与人之间有着密切的关系。让我们认真地观察大自然，亲近大自然，她会给我们许多有意义的启示。

爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活、以及怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西。”爱是什么?“,不会有明确的答案，但我知道”爱“是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、帮助希望工程……

在此我希望更多的人能去感受《爱的教育》这本书朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

大自然给了我们许许多多的启示，都十分重要。做人做事要勤奋努力，这是我从蜜蜂身上得到的启示。

周末一大早，我在河边玩耍。“嗡嗡嗡……”什么声音？我四处张望，循着声音来到花丛中，只见一群蜜蜂在花丛中穿梭着，一会儿飞向这朵花，一会儿飞向那朵花，一会儿又飞回蜂巢，一刻也不停歇。“嗡嗡”的声音一直在我耳边徘徊，就像连绵不断的喘气声，响彻云霄。它们似乎已经很累了，却依旧忙碌个不停。蜜蜂透明的翅膀像钻石一般晶莹剔透，不停地振动着，叫人眼花缭乱；圆圆的腹部犹如黄色的衣服上绑着黑色的皮带。它们又亭亭玉立于花朵之上，在翠绿的叶子和明艳的花朵的衬托下，显得更加引入注目。

“蜜蜂们在干什么呀？”我好奇地凑上前去，想看个究竟。“原来是在采蜜呀。”一只小蜜蜂飞起来了，似乎发现了一朵比其它花朵更好的鲜花。它上前一瞧，里面一点花蜜也没有。于是，它又掉头去找另一朵鲜花，但里面还是没有。就这样，小蜜蜂来来回回找了七八次。最后终于采到了花蜜，高高兴兴飞回了蜂巢。

太阳已经跑上头顶了，蜜蜂们却还在花丛中忙碌着。“纷纷穿飞万花间，终身未得半日闲。”蜜蜂们是多么勤劳啊，不停地劳动，也不知疲倦。像蜜蜂这样勤奋劳动的精神，不正值得我们学习吗？

大自然真是人类最好的老师啊！只要我们在生活中细细观察、发现，就一定能有所收获。

北风呼啸，风刮在脸上，就像刀割在脸上十分难受。

在人山人海的火车站内，“母子上车处”牌下站着几个身强力壮的年轻人，旁边站着一个衣着单薄，被冻得牙齿打颤，怀里抱着几个月大的孩子的年轻妇女，显得那么无助，那么楚楚可怜。而那几个年轻人呢?站在首位的是个老板模样的人，他身穿大皮衣，腆着将军肚，傲慢地看着那位母亲，他真的是一个上流社会的人吗?不，他不是的，他拥有的只是一个臭皮囊，他的心灵是乌黑的。站在他后面的是一个好似退伍的军人，他穿着棉大衣，戴着棉帽，眯着眼睛，毫不在意那对母子，如果他是个军人，尽管是退伍的，但他的宗旨不应是“忠于祖国，忠于人民”吗?现在站在他旁边的不就是一个需要帮助的人民吗?难道这个军人的宗旨只是当作口号来吼吼叫叫的吗?第三个是个干部模样的人，他虽矮，却身强力壮，身穿一件羽绒服，脚穿一双锃亮的皮鞋，没有一点羞愧。第四个人戴着一个口罩以遮掩心中的羞愧。看着这几个大男人，我不禁陷入沉思，他们真的是文盲吗?他们为什么要这样做?不，他们不是文盲，他们是为了图一些方便，为了个人利益，他们把自己的公德心抛到九霄云外，假装不识字的假文盲，是失去了公德心的“心文盲”。

其实生活中还有许多这样的假文盲，几乎可以随处可见，如：电影院里写着禁止用手机拍摄，有些人还是愿意做假文盲，坚持用手机拍摄。这次暑假，我去北京长城旅游，发现古老的城墙上刻满了许多文字，密密麻麻的像许多蠕动的虫子，让我心痛不己，上面明明写着禁止乱涂乱刻，一个人做了，许多人就跟着做，积少成多，就变成了现在这样。

从现在开始，让我们制止心文盲，假文盲，做一个有公德的好公民，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。让我们记住这样一句话，做一个好公民吧。

春天到了，万物生机勃勃，一切都是那样的完美。大概春天就是春姑娘献给我们的一场话剧，而这场话剧的主角就是—花。

在我老家有一片金灿灿田野，那里有成片的油菜花海。每到春天，阳光射到油菜花海上，那片田野就变成了金色的海洋。走近它你会闻到一股清香，让人心旷神怡。有一次我曾想摘下一株油菜花，可我却发现它的茎十分坚硬，怎样也折不断。它笔直的样貌就像一位少年，充满着青春的活力与朝气。

而我家也有一株小小的油菜花，它被我精心照顾着。跟田野上的油菜花不一样，它略显娇嫩，像一位柔弱的少女。假如有个人轻轻一碰它便会折断。我不经迷惑不解起来：为什么同是油菜花却有这样的天壤之别呢？

有一天下了一场好大的暴雨，雨滴无情地打在田野上，打在油菜花的花瓣上。狂风席卷大地，而那些油菜花还是那样站着，那样的从容。雨停了，油菜花似乎被冲洗得更加亮丽更加有生机了。

啊！我最终明白了，油菜花就像孩子们一样。在田野里生长的油菜花是坚强的，我们应当象它一样不怕困难，在困难中磨练自我的意志，在风雨中时刻坚定着自我的梦想。应对困难我们应当昂首挺胸理解困难给我们的挑战，仅有这样才能成功！

漫画可以让我们会心一笑，也可以让我们有所思考。我今天看了一幅华武君所绘画的漫画。这幅漫画叫做＂假文盲＂，下面我就给大家讲讲这幅假文盲吧。

假文盲的内容：

冬天的清晨，刮着风，下着小雪。地上还有厚厚积雪。一群人在等车，一位妇女怀里抱着小孩，买好车票，到后站台上等车。却让她感到惊讶，母子上车处怎么一个女人也没有，站台里排成的队伍全是男人。这些人看上去文质彬彬，不像不识字啊！那位妇女眼睁睁的看着他们，自己却站在角落里。小孩的脸冻得红彤彤的。妇女自己也冻得瑟瑟发抖。可这群男人视而不见。昂首挺胸，直视前方，只顾自己能够早点上车。他们并没有想过，那是为妇女，儿童，老人，弱者提供方便的站台。只为自己的利益，太自私了。

在我们的日常生活中残有许多这样的现象。比如：中午吃午餐时，老师要排队打饭，可总有几个人，总是想尽办法跑前去占别人占站好的位置，于是秩序混乱，造成造成同学们打饭混乱，就因为他的举动，增加了老师的负担，也让打饭的秩序乱了。有时，甚至造成打架的事故。

我呼吁人们做一个守秩序，守公德的人，才能让我们的生活空间充满温馨。让世界和谐。

《格列佛游记》这本书是英国著名作家乔纳森·斯威夫特写的。讲了格列佛四次航海时的奇遇，他先从小人国里逃回祖国，然后又不幸被带到了大人国，那里的人身高六十英尺，他用自己的智慧夺得了皇后的认可。随后他又来到了飞岛国，在那里他参观了神奇科学院。接着他和一些叫“慧骃”的马结为好友，又学习了他们的语言。可是，这群马养了一种叫“耶胡”的生物，这种生物酷似人类，在“慧骃”的眼里是一种性格暴躁的牲畜。结果因为一次意外，格列佛的衣服坏了，被马当做了“耶胡”才不得已冒险出海，最后终于被救回了祖国。

格列佛每一次到达奇怪的国家，都用自己的智慧努力学习，用勇气与各国的国王交谈，用善良获得百姓的信任。格列佛用自己的经历，一次次地告诉我们要真诚和别人打交道，要有勇气和智慧。你看，格列佛如果没有这些优秀的品质，他能够在异国生存下来吗?

生活中处处可遇到需要我们像格列佛那样鼓起勇气、真心的帮助别人的时候。它们可能是帮助动作不便的人捡起东西，可能是勇敢地说出自己的观点，可能是给流浪动物些许食物……我有时就缺少格列佛的这种勇气，比如上古筝课时我就不敢在同学们的面前大胆的表演。自从我看了《格列佛游记》之后，每当我没有勇气表演时，就会想到格列佛在“大人国”里的遭遇。格列佛不就是在巨人面前表演的吗?他在巨人面前都毫不畏惧，我给同学们表演又害怕什么?每次想到这，我都会鼓起勇气举起手来。在表演时我一点也不慌张，当我气定神闲地弹完一曲之后，老师和同学们都为我响起了掌声。从此以后，格列佛的这种精神就一直鼓励着我积极向上。

《格列佛游记》告诉我们的道理不仅仅是这些，想要更好的了解它，就快点打开书，去寻找属于你的启示吧!

烈日下，沙漠中，两个疲惫的旅行者，已经连续两天滴水未进。这天，他们颤颤巍巍地取出唯一的小水壶，轻轻地摇了摇，里面发出了轻微的、水晃动的声音。两个旅行者顿时发出了自己的感叹，第一个旅行者水：“哎哟，太糟糕了，我们只剩下半壶水了，可是沙漠还有那么大！”而另一个旅行者却高兴地说：“太棒吧，上天太仁慈了！我们还有半壶水，可以支撑着我们走出沙漠了！”

上面这个小故事，我相信大家一定听过上百遍了，人们对它的常规理解是：第一个旅行者太悲观了，我们要学习第二个旅行者乐观的精神。可是你们有没有想过，第一个旅行者也有我们值得学习人地方；第二个旅行者也有不好的地方呢？

今天，我们来说一说第一个旅行者的优点。他懂得自己现在所处的环境，所以用悲观的精神来刺激自己，使自己想出办法，摆脱困境。举个例子，有一次，我和我们班的同学一起踢足球，眼见就要输了，队长激励大家：“现在，我们要用悲观的事实刺激自己，想出办法对战他们。”队长的话很有效，大家你一言，我一语，有的说最坏的结果不就是第二名吗？有的说咱们该换换战略方式，队员们想出了许多办法，最终齐心协力，战胜对手。事实证明，只要拥有积极的行动力，内心的悲观并不可怕。

说到底，悲观是一种远见，鼠目寸光的人不可能悲观。积极的悲观主义，看透了事物的本质，猜中了最坏的结果，但依然保持清醒，勇往直前。在实际情况中，面对任何事物都可以是乐观和悲观，但没有绝对的乐观者和悲观者。很多事情不容我们像第二个旅行者那样乐观，遇到这种情况，我们要做一个积极的悲观者，做最坏的打算，然后积极地做好真实的自己，想出办法，战胜困难。