常见的成语谜语大全【精选20篇】

成语名称：爱势贪财

成语拼音：ài shì tān cái

成语用法：作谓语、定语、宾语；用于为人。

实用性：一般

感情色彩：贬义词

成语结构：联合式

成语年代：近代

成语解释：爱慕权势，贪图钱财。

成语来源：清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“谁知那张家父母如此爱势贪财，却养了一个知义多情的女儿，闻得父母退了前夫，他便一条麻绳悄悄的自缢了。”

爱势贪财的成语故事

王熙凤背着太太她们为守备与张家调停婚约之争，张家父母见贾府派人来调停，自然爱势贪财，就把以前的婚约退掉，没想到他的女儿是个烈女，就自缢身亡。原婚约的男方守备之子听说金哥自缢，也投河而尽，让张李两家人财两空，凤姐坐得3000两银子。

爱字开头的成语

爱势贪财    爱屋及乌

包含有爱字的成语

爱屋及乌    爱势贪财

成语名称：浮图七级，重在合尖

成语拼音：fú tú qī jí，zhng zài hé

成语用法：作宾语、定语；用于做事。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：浮图：佛塔；合尖：造好塔尖。比喻办成事情的关键在最后。

成语来源：《新五代史·李菘传》：“为浮屠者，必合其尖。”

成语造句：蔡东藩《民国通俗演义》第102回：“浮图七级，重在合尖，为山九仞，功亏一篑。”

浮图七级，重在合尖的成语故事

后唐时期，唐明宗在朝会上要求百官推荐将领率军抵抗契丹的入侵，李菘举荐石敬瑭。石敬瑭早有反叛之心，对此心存感激，暗中派人对李菘说：“为浮屠者，必合其尖。”石敬瑭得到大军指挥权后就开始反唐，投降契丹成为“儿皇帝”

浮字开头的成语

浮图七级

包含有浮字的成语

浮图七级

【成语】： 作舍道边

【拼音】： zuò shě dào biān

【解释】： 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。

【成语故事】：

汉帝在位时，他觉得当时朝廷的礼仪制度不够完善。想重新制定，使之更加完善。但是凭借自己的力量太过于弱小，于是他命令文武百官都来提议关于废旧立新的想法及建议。

这时，朝中有位大臣提议：“京城读书人很多，他们对礼仪方面都颇有研究。不妨多找些人来议一议。”

汉帝回答：“不妥，人多嘴杂，意见不统一，什么事都办不成。”

另一个大臣说：“我知道有个人从小就研究礼仪方面的知识，现也取得了不少成就。要不就叫他一人来做这件事如何。”汉帝觉得很有道理。于是派大臣将那个研究礼仪的学士叫进了宫中。

却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。

成语出处：先秦 孟轲《孟子 万章下》：“‘却之却之为不恭’，何哉？”

成语简拼：QZBG

成语注音：ㄑㄩㄝˋ ㄓ ㄅㄨˋ ㄍㄨㄥ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：却之不恭主谓式；作谓语、宾语；常与受之有愧连用。

成语结构：紧缩式成语

成语年代：古代成语

成语正音：之，不能读作“zī”。

成语辨形：恭，不能写作“公”。

近义词：盛情难却、受之有愧

反义词：置之不理

成语例子：我们觉得却之不恭，只好让他劳驾。（邹韬奋《经历 惨淡经营之后》）

英语翻译：It is impolite to decline.

日语翻译：辞退るのは失礼(しつれい)である

俄语翻译：и отказаться неуоно

其他翻译：le refuser serait manquer de respect

成语谜语：别客气

草草了事成语何来

虽说僧经道忏，上祭挂帐，络绎不绝，终是钱银吝音，谁肯踊跃，不过草草了事①。

草草了事成语解读

①草草了事:匆忙随便地把事情了结掉。指一种不负责任的工作态度。

虽然说也有和尚、道士在讲经做忏，前来吊问祭祀的人也络绎不绝，但毕竟是钱财上不够大方，也没有人肯全心投入，一切不过是草草地应付了事。

草草了事成语故事

贾母病逝，贾府举哀。王熙凤仗着自己的才干，原想办贾母丧事会大有一番作为，不想现在的贾府早已今非昔比，仆人骤减，男仆只有二十一人，女仆只有十九人，难以点派差使；又加上支不出银钱，因此虽然说和尚、道士念经做道场，上祭挂帐，络绎不绝，但毕竟因银钱上吝音，没有人肯全心投入，不过草草了事。连日来王妃谙命也来得不少，但王熙凤也不能上去照应，只得在底下张罗，叫了那个，走了这个，发一回急，央及一会儿，糊弄过了一起，又打发一起。

虽然是使尽了浑身的解数，王熙凤仍是心有余而力不足。邢夫人等见丧事忙乱，还以为王熙凤不用心。王熙凤一急，只觉得眼前一黑，嗓子里便喷出一口鲜红的血来，倒在地上。

草草了事成语史例

1908年，三岁的溥仪继清帝之位称宣统皇帝，接受文武百官的朝贺。在登基大典上，钟鼓齐鸣，山呼万岁，把小皇帝吓得坐在龙椅上不住哭闹:“我要回家！我要回家！”

醇亲王载洋是宣统帝的亲爹，他跪在龙椅下，死死按着儿子。无论如何，登基仪式总是不能出什么差错的。文武百官的三跪九叩没完没了，小皇帝的哭叫也越来越响。载洋不停地哄着孩子:“快回家了，快完了……”

当时参加仪式的许多老臣听到载洋这句话，大惊失色。笼罩着一片悲哀气氛的登基大典草草了事以后，文武百官在底下窃窃私议:“怎么可以说快完了呢？”“说要回家可是什么意思啊？”大家议论纷纷，垂头丧气，认为这是大清皇朝的不祥之兆。

后来，清王朝于191年被辛亥革命推翻。清朝的遗老遗少怪罪摄政王说，就是他在登基大典上说“快完了”，所以把大清朝的江山给葬送了。

释义

铜琵琶、铁绰板，为豪放歌曲的伴奏乐器。指格调豪爽、气势宏大的文学作品。

出处

宋·俞文豹《吹剑录（外集）》。

故事

有一次，苏轼带着他的随从经过一个山崖里，他被山崖上那几丛沐浴在阳光下的金鸡菊吸引住了。正当苏轼观赏着金鸡菊时，他的随从却放开歌喉唱了起来。原来，苏轼的随从很善于歌唱，他也被眼前的金鸡菊陶醉了，唱起了苏轼填的词。随从歌唱完后，苏轼便转过身来对他说：“你唱得还真不错呀！”

随从笑着说：“哪里是我唱得好呢？是因您写的词格调豪爽、气魄宏大呀。”

苏轼问：“那么，你将我的词和柳永的词比较一下，两者又怎么样呢？”

随从回答说：“依我看，柳郎中的词，只可借十七八岁的女孩儿，捏着红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月。’可是您的词，只得请关西大汉手执铁板，唱‘大江东去’。”

苏试听了，表示赞成地笑了起来。

后来，人们根据这个故事，概括为“抱铜琵琶，执铁绰板”，又逐步演变为成语“铜琶铁板”。

文：宇洋（三年级，第五次上榜）

“小子们，抄上“家伙”，出去猜谜语吧。”我们一听，立马带上笔、纸。像一只只狼一样扑向“羊群”。

到了猜谜区，我们马上开始了“行动”，我找到了一个谜面：开门日正中。我打开了大脑信息库，可是不管我怎么想，我还是不知道这题要怎么做。我想：这是什么意思呢？难道说他把自己关在房间里一天吗？还是他今天不要上班也不用上学吗？一个个问号在我脑中一闪而过。这时，我灵机一动，心想：门正中有一个日，那不就是间吗！我满怀激动，把答案写在了纸上。

时间已经过去许久，我记得东奔西跑，希望能捞到几个简单点的谜语。这时，老师好像还觉得这样不够好玩，又说：“现在你们可以用尽所有的办法来获得答案。”于是，教室里三十六计便上场了。

开战了，只见小A同学跟在小B同学的后面，走一步抄一个答案，走一步抄一个答案，而小C和小D同学呢？两个简直就是“狐朋狗友“在一起查答案，上演了一场合作计。而我则向老师开始了”狂轰滥炸“一直向他要答案，还拿起手机打给陈俊锋，结果他说：”没WIFI。“我心想，天啊！如今哪家哪户没有WIFI啊！一定是他不想帮我，于是我果断地挂了电话。接着我又想从小C同学这只“铁公鸡”身上拔点毛来，可是丝毫没用，只好重新去对付题目了。可是小g同学则”另有所思“，直接要了答案本抄。让我们“自叹不如”。原来这才才是终极大绝招啊，可惜为时已晚。老师说道：“时间到！”紧接着，就传来了一声声哀鸣，我看着我可怜的解答数，也没办法了。

本次灯谜到此结束，下回我就可要借用网络啦！

晋朝时候，有个骠骑将军名叫王济，相貌英俊，待人接物也很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一年，王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了。

他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，现在与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了!”过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。几乎哄动了全城。好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮，学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。

人们嘻笑着说：“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!”王济说：“是啊，和我这外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠发光。”

以下是小编今天整理的猜成语的谜语有哪些的内容，欢迎大家查看。

1) 水煮黄连(打一四字成语) —— 谜底: 同甘共苦

2) 味美天下闻(打一成语) —— 谜底: 鲜为人知

3) 公厕格言(打一成语) —— 谜底: 来去匆匆

4) 动物做标本打一成语 —— 谜底: 装模作样

5) 元结(打一成语) —— 谜底: 有始有终

6) 烤糊的猪头(打一四字成语) —— 谜底: 死皮赖脸

7) 风流天下闻(打一成语)“ —— 谜底: 浩然之气

8) 考考哥儿俩(打一成语) —— 谜底: 难兄难弟

9) 配音演员(打一成语) —— 谜底: 嘴上功夫

10) 七仙女董永哭梁祝(打一四字成语) —— 谜底: 同病相怜

11) 最大的容量打一成语 —— 谜底: 包罗万象

12) 最重的头发打一成语 —— 谜底: 千钧一发

13) 奋斗到顾不上吃饭睡觉(打一四字成语) —— 谜底: 废寝忘食

14) 带着杜蕾斯去拜佛(打一成语) —— 谜底: 聚精会神

15) 丑小鸭变白天鹅(打一四字成语) —— 谜底: 异想天开

16) 春节(打一成语) —— 谜底: 张灯结彩

17) 粟豆麻麦稻(打一成语) —— 谜底: 土生土长

18) 为什么结婚戒指象征着永恒? —— 谜底: 它没有头，也没有尾

19) 经营到家(打一成语) —— 谜底: 门庭若市

20) 2010与2012年出生的宝宝(打一成语) —— 谜底: 生龙活虎

21) 魔术方块(打一四字成语) —— 谜底: 拨乱反正

22) 唐太宗开金口(打一四字成语) —— 谜底: 一言九鼎

23) 哑巴吃黄连打一成语 —— 谜底: 不辞辛苦

24) 裕(打一成语) —— 谜底: 丰衣足食

25) 最没文化的人打一成语 —— 谜底: 目不识丁

26) 千里莺啼绿映红(打一成语) —— 谜底: 有声有色

27) 先做好准备(打一成语) —— 谜底: 有备无患

28) 厕所照镜子(打一成语) —— 谜底: 自我欣赏

29) 喝茶(打一成语) —— 谜底: 苦尽甘来

30) 望见廉颇，引车避匿( 打一成语) —— 谜底: 出将入相

31) 断线的风筝(打一成语) —— 谜底: 身不由己

32) 看见苍蝇就拔枪(打一四字成语) —— 谜底: 小题大做

33) 蟾蜍和知了一起看鲁国史书(打一四字成语) —— 谜底: 春蛙秋蝉

34) 奏春打一成语 —— 谜底: 偷天换日

35) 口吕品三者关系(打一成语) —— 谜底: 举一反三

今天下午，我们在幸运星作文教室里上了一节作文课，课题叫“谜语会”，我们都非常兴奋。

王老师首先交待游戏规则：哪一个同学站起来猜对了就奖一张激励卡，当然，猜错的同学也不会受惩罚。

谜语会开始了，王老师说：“第一个谜语很难，是‘白衣素水姑娘，住在九曲目廊，水乡人们盘中菜，荤腥美味扑鼻香’。”王老师笑着说：“你们知道这是什么吗？”我们都不知道。同学们有的冥思苦想，有的托着下巴思考，有的仰头望着天花板，有的皱着眉头考虑。过了一会儿，徐博雅举手说：“是莲藕。”王老师摇了摇头。我大声地说：“是海参。”王老师说：“也不是。”我们都没有想出来。最后，老师告诉了我们答案，是“田螺”，我们才恍然大悟。

王老师接着说了第二个谜语：“有位好朋友，天天来握手，漫谈天下事，从来不开口。你们知道是什么吗？”胡昊然说：“是手。”我们都笑了。冯婧涵说：“招财猫。”老师说：“也不对”。屈淖源自信地说：“是报纸”。老师高兴地说：“对。”全班同学都鼓起了掌。

王老师说：“第三个谜语，是‘屋子方方，有门没窗，屋外热烘，屋里冰霜’。”老师还没有说完，同学们就异口同声地说：“冰箱。”“你们真聪明。”老师说。

不知不觉，谜语会结束了。这次“猜谜语”游戏真是太有趣了，真希望以后多开展一些这样的活动！

季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求!这难道不应该责备你吗?先王曾经任命颛臾主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢?”冉有说：“那个季孙要这么干，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求!贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职;如果不行，就该辞职。’比如瞎子遇到危险，不去扶持;将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢?”

冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有封地的大夫，不必担心财富不多，只需担心财富不均;不必担心人民太少，只需担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷;和平相处，便不会人少;安定，便不会倾危。做到这样，远方的`人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今你们俩辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致;国家支离破碎，却不能保全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”

后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：“此皆衅发萧墙，而祸延四海也。”祸起萧墙

成语祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

祸起萧墙

这个成语出自《论语·季氏》。

春秋时，鲁国自鲁文公后，即由季孙氏执政。到鲁哀公时的季康子，名位虽是卿大夫，实际权势之大，早已超出国君之上。当时的费邑是季康子的私邑，他为了进一步扩大和巩固自己的统汉权力，想攻伐附近的颛臾，把它吞并过来0顓臾是鲁国的附属小国，在费邑的西北约七十里。

当时孔子反对季孙氏攻伐颛臾。而孔子的学生冉有和子路却都是季康子的家臣，因此孔子责备他俩不该支持季氏。据《论语·季氏》载，孔子当时说：“……无论诸侯或大夫，办理国家政事，不柏贫穷，不怕人口少，只怕不得安居。如果贫富并不悬殊，穷也就无所谓了，如果都有安居，人口少也就没有关系。如果不发生战争，也就不会发生什么危险的灾难￡这样，远方的人就会前来归服你，如若嫌归服的人不多，还可以施行仁义礼乐的政教来广泛招致。而现在，你们俩辅助季孙氏干了些什么呢？远方的人不归附，你不能招来；国家分崩离析，你不能坚守，反而想使用兵力，去攻伐颛臾。我恐怕季孙氏的忧虑不在颛臾，而在萧墙之内啊!”

“萧墙”，是国君宫门前的照壁。臣子进见君王，到此而增加肃敬，所以叫做“萧墙”。“萧墙之内”这里暗指鲁哀公。因为季孙氏当时和鲁君矛盾很大。季孙恐怕鲁哀公利用颠臾的有利地势，来袭击他的费邑，于是他先下手为强，攻伐颛臾。所以孔子说：季孙之忧不在顓臾，而在萧墙之内。后人用“祸起萧墙

汉武帝妹妹隆虑公主的儿子昭平君，是汉武帝的外甥，隆 虑公主知道昭平君倚仗权势，经常为非作歹，难免要惹出大事。她担 心自己死后，昭平君会犯死罪无人救他，便在病重时对武帝说：“陛 下，我愿以一千斤黄金和一千万钱，为昭平君预赎死罪。”这种事没 有先例，但汉武帝见她病生得很重，为了安慰她，也就点头应允了。 隆虑公主死后，昭平君因没有人管束他，日益骄横。一次他酒后 杀人，被捕入狱。武帝非常难过，叹息道：“我妹妹很晚才生这个儿 子，死前把他托付给了我，现在要判他死罪，我实在不忍心呀!”左右 的大臣们都说：“公主早已替他赎了死罪，陛下就赦免他一次吧!” 武帝摇摇头说：“法令是先帝制定的，必须遵守。如果因为我的 亲属而破坏法令，岂不失信于民?” 最后，武帝狠了狠心，还是下诏处死了昭平君。 处死了昭平君，武帝心里很难过。但是，太中大夫东方朔却向武 帝祝酒说：“赏功不避仇敌，罚罪不考虑骨肉，这两点陛下都做到了。 四海之内的百姓就会各如其所愿。”

【释读】原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当、舒适的位置或安排。所：好的东西，想要的东西。 各自得到自己想要的安置。

【出处】《周易系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。

【成语故事】三国时期，魏国派大将邓艾、钟会、诸葛绪联合灭蜀，蜀后主刘禅投降，大将姜维被迫投降，但他一心想恢复蜀国，鼓动钟会杀掉邓艾，然后准备出兵长安杀司马昭叛乱。部将夏侯和、羊琇、朱抚三人临危不顾，坚决反对钟会进行叛乱。

【出处】和、琇、抚皆抗不挠，拒会凶言，临危不顾。晋·陈寿《三国志·魏志·陈留王传》

【解释】临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。

【用法】作谓语、定语、状语；指十分英勇

【结构】连动式

【相近词】临危不惧、临难不顾

【示例】思赴蹈于仁义，临危不顾，前哲所难。《周书·赵善传论》

暮春时节下江南，在潺潺流水边一走，漫山遍野莺飞草长、各色花开，原是万紫千红开遍、叫人目不暇接。远远看去，五颜六色，好似水彩画一样动人。

五颜六色，出自清`李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”巴金《春》七：“淑英刚跨进门槛，就看见好几个人站起来，五颜六色的衣服几乎使她的眼睛花了。”形容色彩复杂或花样繁多。今也常比喻各色各样或事物令人分辨不清。

说起来，成语中提到颜色的有不少，比如“五彩缤纷”、“五色斑斓”、“五光十色”、“目迷五色”等等。但是这些词都有一个共同之处——都会涉及“五”，而不是我们今天熟知的光谱色“七”或者三原色“三”之类，这又是为什么呢？

这就要从中国古人对颜色的认识说起了。早在新石器时代，人们就已经懂得利用天然矿植物制作原始颜料。从西安半坡遗址出土的彩陶可见，其图案已用红、白、黑三种颜色描绘；湖北京山屈家岭遗址出土的彩陶，有褐色和橙色的花纹。

另一方面，古代耕和织是最重要的生存手段。中国最早发明了丝，并把它运用于丝绸业。与纺织相应，中国的染色业发展得也较早。据古书记载，早在两三千年前我国的染色技术就已具备了很高的水平，并且有了专门从事染色的染匠。丝绸染色对颜色的影响，表现在产生了一系列以糸部为义符的颜色字。《说文》记载的糸部颜色字有：缚、缟、绿、缥、纁、綦、绌、绛、绾、缙、綪、缇、縓、紫、红、繱、绀、綥、缲、缁、絻、綟、绢。新附字有：缃、绯、緅。古人对颜色类别差等观察得异常精细，即使是非常近似的颜色，也要详加区别。

随着时间推移，古人开始对颜色进行基本的归类，“五色”的概念便产生了。“五色说”是在中国传统的“五行说”影响之下产生的。“五行说”是中国古代哲学的一种基本思想，五行指木、金、火、水、土五种基本物质。在五行的基础上，古代的哲学家、思想家又衍发出五方——东、西、南、北、中。五方可与五色相配。《礼记`玉藻》孔颖达疏引皇氏云：“正谓黄赤青白黑，五方正色也。”《尚书`禹贡》记载，五色是指青、赤、黄、白、黑五种颜色。这大概是关于五色最早的记载。随着五行说的地位不断巩固和提高，五色说在古人的观念中逐渐形成固定模式。

古人认为，宇宙万物虽然千差万别，但均可归于五行之列。基于这种思想，他们认为绚丽多彩的种种色品也都由五色构成。正所谓“色不过五，五色之变不可胜观也”（《孙子兵法`势篇》）。《周礼`考工记`画缋》：“画缋之事，杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”五色、五方是由五行附会衍生而成，与五行一样都是古人朴素的唯物主义自然观，借以说明事物构成和运动的规律。五色指古人所说的正色，除五种正色外，古人还有间色之说。

《礼记`玉藻》孔颖达疏引皇氏云：“不正为五方间色也。绿、红、碧、紫、骝黄是也。”古人认为黄青之间是绿，赤白之间是红，青白之间是碧，赤黑之间是紫，黄黑之间是骝黄。把五行之色视为正色，余色皆为间色，且认为间色是由正色相杂而成，这种“正色—间色”学说可以认为与现代的“三原色”理论有相通之处。从现代色彩学观点来看，正色确实是重要的基本色。目前印刷、印染和油漆技术中仍广泛使用蓝、红、黄三种颜料，以不同的比例调和配成各种彩色，因而称之为“三原色”。至于黑和白则视做决定色彩明度的两端。古人把青、赤、黄、白、黑定为“正色”，是对基本色的正确认识和运用。

对“正色”和“间色”的区分，是与政治活动联系在一起的。春秋末期盛行宗法制，以等级为基础的儒家伦理道德观主张一切社会关系都不能超越等级的规定，以达到“贵贱有等，长幼有差”（《荀子`礼论》）的社会秩序。儒家尚礼，礼的核心是别尊卑，明贵贱。反映在色彩上，就是正色为尊，间色为卑。在服装的颜色上有明确的等级制度，所着服装的颜色十分讲究。孔子就曾为了维护周礼，极力贬抑紫色，《论语`乡党》：“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。”即绀、緅、红、紫都是间色，君子不以之为祭服和便服的颜色，且“恶紫之夺朱也”（《论语`阳货》）。

五色说无疑有它的进步意义。但是，随着光学认识的发展，五色观念却妨碍了古人对丰富多彩的光色散现象做客观的描述和分析。

自然界常见的色散现象有虹霓和晶体散射两类。“赤橙黄绿青蓝紫，维持彩练当空舞。”彩虹自古为人所喜爱并早在商周时代，就有对虹的观察认识。如《楚辞`远游》描写虹：“建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。”唐初孔颖达指出，“日照雨滴”是虹的成因。宋代孙彦先解释：“虹乃余种日影，日照雨则有之。”百年后朱熹进一步指出：“虹非能止雨夜，而雨气至是已薄，亦是日色散射雨气。”这比西欧培根（1214～1294）主张虹是空中无数水滴多引起的说法早了一两百年。南宋程大昌对单个水滴的色散现象做过仔细观察，在《演繁露》中写道：“凡雨初鬓，或露之未啼，其余点缀于草木枝叶之末，欲坠不坠，则皆聚为圆点，光莹可喜……五色具足，闪烁不定，是乃日之光品著色于水，而非雨露有此五色也。”

虹是天然的色散现象。关于虹的形成，直到300年前捷克科学家玛尔其用三角柱bō璃将阳光散成彩虹，才得到比较科学的解释。

关于晶体色散现象，其实比玛尔其还早400多年，我国医学家寇宗爽著作《本草衍义》（1119年印行）就有用菩萨石把阳光散成五色圆光的记载：“嘉州峨眉山石与五台山石相似，出岩窦中，名菩萨石，其色莹洁，状如泰山狼牙、信州永昌之类，映日射之，有五色圆光，其质六棱，则光彩微茫，间有小如樱珠，则五色粲然可喜。”

寇氏的记载中明确指出了这种石材是一种透明的六棱晶，可见引起色散现象不独是三棱镜。后来明代陈文烛在1575年写过的峨眉山记以及明代天台人士王氏于1588年写过的游记也都记载了这种石头以及色散现象。后者不仅见到并收藏了这种“放光石”，而且指出了铜鼓门隙用阳光照射的过程。此后，明代大科学家李时珍在《本草纲目》中记载了这种“菩萨石”：菩萨石，又名放光石。金石部还有“菩萨石”一条，指明其可以散射阳光，以及在医药上的价值。

北宋《杨文公谈苑》中记载：“上饶水晶之类，日射之有五色。”明末，著名学者方以智对前人观察到的各种色散现象做了全面总结，他在《物理小识》中写道：“凡宝石面凸则光成一条，有数棱者，则必有一面五色。如峨眉山放光石，六面也；水晶压纸，三面也；烧料三面水晶，亦五色。峡日射飞泉成五色；人于回墙间向日喷水，亦成五色。故知虹霓之彩，星月之晕，五色之云，皆同此理。”

由上述可看出，我国古代色散理论以五色说为基础。古人认识到日光被透明体散射后产生五色。这就是我国从战国至清初所达到的认识水平。中国秦汉前关于虹等色散现象的认识水平与亚里士多德所代表的西方水平不相上下，而且《楚辞》的创作时代与亚氏生活的时代也基本一致。但中国古人历经2000余年的观察研究，直到方以智关于虹等色散现象的描述，仍然未脱五色说之寞臼；而西方经历了同样时间的研究后，却得出了正确的七色说，并且用反射和折射理论成功地说明了色散现象的机理。就有可靠文献证据的时间而论，中西大致相当，都是从公元前4世纪前后到公元17世纪中叶；就实践经验而论，中国从先秦至清代，各个时期都有不少人对各种色散现象作过观察研究，所积累的经验知识和留下的史料不比西方少；就研究方法而论，中西都运用了观察和实验方法，而且程大昌对单个水滴的观察研究比笛卡儿的bō璃水球实验早500年左右。因此，从这几方面来看，中国绝不比西方逊色。但中国却未能达到西方那样的结果，大概原因有二：一是中国古代对光的折射性质认识不足，二是受五行五色观念的束缚。前者影响了古人对色散机理的深入理解，后者制约了古人对色散现象的详细观察和描述。

五色说，一方面体现了古人对颜色的超前认识，另一方面也制约了色散学的发展。

成语名称：人非圣贤，孰能无过

成语拼音：rén fēi shèng xián，shú né

成语用法：作分句；用于劝诫人。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：指一般人犯错误是难免的。

成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”

成语造句：王朔《枉然不供》：“人非圣贤，孰能无过？我也不例外。”

人非圣贤，孰能无过的成语故事

春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗杀了赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。

人字开头的成语

人面逐高 人老心不 人非圣贤 人而无信 人不可貌 人言可畏 人面桃花 人杰地灵 人人自危 人琴俱亡

包含有人字的成语

暗箭伤人 床头捉刀 春风风人 解铃还须 解铃须用 黎丘丈人 司马昭之 卧榻之侧 卧榻之旁 卧榻之下

世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

成语出处：宋 释道原《景德传灯录 南阳慧忠国师》：“功德无量，非口所说，非意所陈。”

成语繁体：功惪無量

成语简拼：GDWL

成语注音：ㄍㄨㄥ ㄉㄜˊ ㄨˊ 一ㄤˋ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：功德无量偏正式；作谓语、定语；用来称赞做了好事。

成语结构：偏正式成语

成语年代：古代成语

近义词：劳苦功高、广结善缘

反义词：作恶多端、罪大恶极

成语例子：现在先生既然得到原文，我的希望是给他们彻底的修改一下，虽然牺牲太大，然而功德无量。（《鲁迅书信集 致孟十还》）

英语翻译：meritorious works

俄语翻译：исключительные заслуги

其他翻译：bienfaits sans bornes

成语故事：

汉武帝时期，武帝的孙子刘洵因受卫太子事件牵连入狱，狱吏丙吉竭力保护。武帝要杀掉狱中所有的囚犯，丙吉冒死相救，后来刘洵即位为汉宣帝，丙吉把这段历史隐瞒，宣帝对他倍加敬重。长安人伍尊称赞丙吉尽心保护宣帝，功德无量

成语名称：解铃还须系铃人

成语拼音：jiě líng hái xū jì líng r

成语用法：作分句、宾语；比喻谁惹出来的麻烦由谁解决。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。

成语来源：宋·释惠洪《林间集》下卷：“泰钦曰：大众何不道：‘系者解得。’”

成语造句：钱钟书《围城》：“这都是汪太太生出来的事，‘解铃还须系铃人’，我明天去找她。”

成语故事：南唐法眼宗始祖法眼法师在金陵清凉寺给众僧讲佛经，希望他们潜心向佛，遵守清规戒律。法灯和尚却偏偏不爱遵守这些清规戒律，但人很聪明。法眼法师问谁能从凶猛的老虎脖子上取下金铃来，法灯和尚回答道解铃还须系铃人。

解字开头的成语：解铃须用 解铃还须 解铃还是

包含有解字的成语：不求甚解 老妪能解 解铃还是 土崩瓦解 庖丁解牛 远水不解 解铃还须 解铃须用

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谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。 谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。下面是小编为你整理的简单成语谜语100个。

1、斩连。(打一成语)

【答案】:拍案叫绝

2、九十九。(打一成语)

【答案】:百无一是

3、集散;天上的街市。(打一成语)

【答案】:买空卖空

4、衰亡;白头犹存爱国心。(打一成语)

【答案】:老态龙钟

5、谱;长途电话线;增拓电话线路。(打一成语)

【答案】:广开言路

6、高喊生病了。(打一成语)

【答案】:大声疾呼

7、小偷的伎俩。(打一成语)

【答案】:叹为观止

8、设置公平秤。(打一成语)

【答案】:等量齐观

9、饺子露馅。(打一成语)

【答案】:皮开肉破

10、读九九。(打一成语)

【答案】:一呼百应

11、连连叫好。(打一成语)

【答案】:赞不绝口

12、跷跷板。(打一成语)

【答案】:此起彼落

13、石榴;十六始展眉。(打一成语)

【答案】:喜出望外

14、眼里没有海。(打一成语)

【答案】:目空四海

15、南廓先生吹竽。(打一成语)

【答案】:滥竽充数

16、演员出场;化妆品展览。(打一成语)

【答案】:粉墨登场

17、动物世界。(打一成语)

【答案】:荒无人烟

18、没根的鞋子。(打一成语)

【答案】:拖拖沓沓

19、会计。(打一成语)

【答案】:足智多谋

20、无法想无法说。(打一成语)

【答案】:不可思议

21、夜游宝鸡城。(打一成语)

【答案】:暗度陈仓

22、吝;白话文;广交会上签合同。(打一成语)

【答案】:出口成章

23、渔鼓艺人打鼓帮。(打一成语)

【答案】:敲竹杠

24、隔壁病房;出生入死在一起。(打一成语)

【答案】:患难与共

25、人无偏私。(打一成语)

【答案】:天下为公

26、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(打一成语)

【答案】:爱憎分明

27、杀猪开膛。(打一成语)

【答案】:搜肠刮肚

28、喜获双胞胎。(打一成语)

【答案】:一举两得

29、法官的权力。(打一成语)

【答案】:杀生与夺

30、谢安复职;夕阳西下几时回。(打一成语)

【答案】:东山再起

31、者;看。(打一成语)

【答案】:有目共睹

32、打人数仗。(打一成语)

【答案】:人海战术

33、刀出鞘，弓上弦。(打一成语)

【答案】:剑拔弩张

34、荷叶上的露珠。(打一成语)

【答案】:清清白白

35、满园春色关不住;舍南舍北皆春水。(打一成语)

【答案】:花枝招展

36、《水经》。(打一成语)

【答案】:源源本本

37、预约;白头。(打一成语)

【答案】:有言在先

38、蜜饯黄连。(打一成语)

【答案】:同甘共苦

39、闭门思过。(打一成语)

【答案】:独善其身

40、杭改作航。(打一成语)

【答案】:木已成舟

41、没有救驾;令人勤王。(打一成语)

【答案】:孤立无援

42、明月当空微风吹。(打一成语)

【答案】:一团和气

43、维持平局。(打一成语)

【答案】:安于现状

44、照镜子。(打一成语)

【答案】:面面相觑

45、彩云;漂亮话。(打一成语)

【答案】:花言巧语

46、狗熊爬墙头。(打一成语)

【答案】:笨手笨脚

47、顾客之家。(打一成语)

【答案】:宾至如归

48、一手拿喇叭，一手拍皮球。(打一成语)

【答案】:吹吹拍拍

49、藕丝炒豆芽。(打一成语)

【答案】:勾勾搭搭

50、骑;从小立志;小时无能。(打一成语)

【答案】:大有作为

51、旧账还清。(打一成语)

【答案】:一笔勾销

52、热身战;六月打颤。(打一成语)

【答案】:不寒而栗

53、九江乘船去重庆。(打一成语)

【答案】:逆水行舟

54、躲;降落伞。(打一成语)

【答案】:随机应变

55、海地;山河恋。(打一成语)

【答案】:土洋结合

56、思无邪。(打一成语)

【答案】:想入非非

57、重新做人。(打一成语)

【答案】:改邪归正

58、十二个放心。(打一成语)

【答案】:四平八稳

59、霓虹灯。(打一成语)

【答案】:五光十色

60、快刀砍萝卜。(打一成语)

【答案】:干干脆脆

61、猪八戒的反手招。(打一成语)

【答案】:倒打一耙

62、救火岂可拖拉。(打一成语)

【答案】:不可磨灭

63、亚;封嘴;第二讲。(打一成语)

【答案】:哑口无言

64、一条犁沟走到底。(打一成语)

【答案】:死不回头

65、待到秋来九月八。(打一成语)

【答案】:黄道吉日

66、水中捞月。(打一成语)

【答案】:浮光掠影

67、癞蛤蟆上楼梯。(打一成语)

【答案】:连蹦带跳

68、妇女唠嗑。(打一成语)

【答案】:张家长李家短

69、大姑娘相女婿。(打一成语)

【答案】:羞羞答答

70、古曲演奏。(打一成语)

【答案】:旧调重弹

71、刀底下的豆腐。(打一成语)

【答案】:任人宰割

72、顺耳话。(打一成语)

【答案】:大逆不道

73、魔术师的手;伪造病休证明。(打一成语)

【答案】:弄虚作假

74、邓小平过河经验。(打一成语)

【答案】:摸着石头过河

75、否;囫;自由体。(打一成语)

【答案】:不拘一格

76、莫之能御也。(打一成语)

【答案】:势不可当

77、双方会谈。(打一成语)

【答案】:口口声声

78、百米赛跑。(打一成语)

【答案】:急起直追

79、三军过后尽开颜。(打一成语)

【答案】:从容不迫

80、刻印章。(打一成语)

【答案】:适得其反

81、半身像。(打一成语)

【答案】:抛头露面

82、龙虎斗;老虎发怒。(打一成语)

【答案】:张牙舞爪

83、倒车镜。(打一成语)

【答案】:回光反照

84、芜;荒山;光山;天涯何处无芳草。(打一成语)

【答案】:不毛之地

85、过河兵卒。(打一成语)

【答案】:安步当车

86、好味道;糖果广告。(打一成语)

【答案】:甜言蜜语

87、买个喇叭不透气。(打一成语)

【答案】:实心眼

88、长城近景。(打一成语)

【答案】:不远万里

89、白描;画云彩;风展红旗如画。(打一成语)

【答案】:绘声绘色

90、奇;不像鄙人;和鄙人不一样。(打一成语)

【答案】:非同小可

91、只子不剩。(打一成语)

【答案】:全军覆没

92、文房四宝。(打一成语)

【答案】:笔墨纸砚

93、空袭警报。(打一成语)

【答案】:一鸣惊人

94、通信;相信;禁止分辨;信封只可装信。(打一成语)

【答案】:不容置疑

95、专吃肥肉不吃瘦肉。(打一成语)

【答案】:吃肥丢瘦

96、大批表扬信。(打一成语)

【答案】:百感交集

97、优秀仓管员。(打一成语)

【答案】:敛发谨饬

98、青山隐隐，秋水渺渺。(打一成语)

【答案】:眉目不清

99、飞雪;大雪纷飞。(打一成语)

【答案】:天花乱坠

100、雪橇飞奔。(打一成语)

楚人渡河

楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的情况下一举获胜。

楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。

不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不知道这个情况。部队在经过澭河的时候依然照着原来作的标记渡河。加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样，楚国军队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。

先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是可以依照标记渡河的。可是后来，情况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的情况下仍按原来的线路渡河，当然只能惨败。

情况是在不断变化的，人的认识也应该随着客观情况的发展变化而变化。人们必须随时根据新情况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。

刻画无盐   无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。

尖嘴猴腮  形容人相貌丑陋粗俗。

臼头深目   形容相貌丑陋。

脑满肠肥   脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。

獐头鼠目   像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

自惭形秽   形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

灰容土貌   形容面容龌龊丑陋。

百拙千丑    〖解释〗极言拙劣丑陋。

三分像人，七分像鬼   〖解释〗形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

鼠目獐头   〖解释〗眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

西颦东效   〖解释〗西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

鹰头雀脑   〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。