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1000成语接龙作文500字
全文共 555 字
+ 加入清单“开……开……”这可不是谁说话结巴,而是我们幸运星作文班正在玩有趣的成语接龙游戏。
今天我们一到幸运星作文班,张老师就告诉我们今天要玩一个游戏。同学们一听兴奋极了,个个跃跃欲试,我说:“经过本人侦探观察,这次的游戏一定是成语接龙。”张老师微笑说:“刘邓同学,你猜对了。”我笑了笑。同学们听了,有的说:“这也太难了吧,好紧张啊!”有的同学说:“太简单了,对于我来说太简单了,根本没问题。”
张老师首先给我们讲规则,就是一个人说一个成语,下一个接成语的用最后一个字说出一个成语。
游戏开始了,张老师让涂博文先开头,涂博文说了一个成语“一字千金”,要周宇康接。周宇康皱了皱眉头,脱口而出“金石为开”,他得意洋洋,还做了个帅气的POSE。
到我了,我冥思苦想也没想出来,我抓耳挠腮,心里着急极了,我忽然想到,张老师常常说“开卷有益”,我便脱口而出了一个“开卷有益”,张老师听了笑起来,我十分得意。
到夏桐了,夏桐把头低下来想,可是他半个词都想不出来,我们开始倒数了“10、9、8”,夏桐说:“老师我去上小号。”我感觉不对劲,便跟过去,发现他在用电话手表上的小度在搜成语,果然有鬼,我把这件事告诉张老师。夏桐进来了,说出“益年延寿”。张老师说:“你是不是用手表搜了的?”夏桐哑口无言。
成语接龙的游戏结束了,结束在我们的欢声笑语中。
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篇1:不稂不莠成语故事
全文共 376 字
+ 加入清单【拼音】bù láng bù yǒu
【出处】既坚既好,不稂不莠。 《诗经·小雅·大田》
【释义】稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
【用法】作谓语、定语;形容人没有发展前途
【结构】联合式
【相近词】不郎不秀
【押韵词】永传不朽、捉衿见肘、吹唇唱吼、狗咬狗、移花换柳、余香满口、留犂挠酒、糖舌蜜口、摧枯拉朽、拉家带口。
【年代】古代
【英文】neitherfish,fleshnorfowl
【成语故事】我国最早的诗歌总集《诗经》有一首反映西周农事生活的诗篇《大田》,诗人抒发风调雨顺带来丰收的喜悦心情:“谷粒长了皮壳,长得坚实完好,没有稂草莠草。除去青虫、丝虫等虫害,不让它祸害我的庄稼。稷神有灵,快把它们投进大火。”
【成语示例】第一要他自己学好才好;不然,不稂不莠的,反耽误了人家女孩儿,岂不可惜。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十四回
篇2:关于如坐针毡的成语故事
全文共 507 字
+ 加入清单成语拼音:rú zu zhēn zhān
成语用法:作谓语、宾语、定语;形容心情不安。
实用性:常用
感情色彩:中性词
成语结构:动宾式
成语年代:古代
成语解释:像坐在插着针的毡子上。形容心神不定,坐立不安。
成语来源:《晋书·杜锡传》:“言辞恳切,太子患之。后置针著锡常所坐处毡中,刺之流血。”
成语造句:蔡东藩《五代史演义》第三回:“本来是个女流,没甚能力,此时更如坐针毡。”
如坐针毡的成语故事
西晋时候有个叫杜锡的人,学识渊博,性格非常耿直,在做了太子中舍人以后,多次规劝晋惠帝的儿子愍(mǐn)怀太子。愍怀太子不仅不听劝告,反而对杜锡心怀怨恨,便故意在杜锡坐的毡垫中放了一些针。杜锡没有发觉,屁股被扎得鲜血直流。第二天,太子故意问杜锡:“你昨天出了什么事?”杜锡难以开口,只好说:“昨天喝醉了,不知道干了些什么。”太子说:“你喜欢责备别人,为什么自己也做错了事呢?”
如字开头的成语
如鱼得水 如坐针毡 如释重负 如火如荼
包含有如字的成语
一动不如 人心如面 安如泰山 白头如新 诟如不闻 如鱼得水 白头如新 胆如斗大 千夫诺诺 千羊之皮
篇3:青州从事的成语故事_400字
全文共 332 字
+ 加入清单【出处】恒公有主簿善别酒,有酒则令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。 南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》
【解释】青州:古代州名,在今山东东部;从事:古代官名。好酒的代称。
【用法】作宾语;指好酒的代称
【结构】偏正式
【近义词】琼浆玉液
【相反词】平原督邮
【同韵词】不得已而求其次、不因一事,不长一智、大天白日、暗无天日、夜以接日、朝发夕至、厉精求治、盈箱满笥、瞻云就日、鲁戈回日
【成语故事】魏晋时期,桓温手下的一个主簿善于辨别酒的好坏,他把好酒叫做“青州从事”,因为青州有个齐郡,齐与脐同音,好酒力一直达到脐部。把次酒叫做“平原督邮”,因为平原郡有个鬲县,鬲与膈同音,次酒的酒力只能到达胸腹之间。
【成语举例】青州从事孔方君,终日纷纷喜事生。 宋·李清照《感怀》
篇4:有趣的猜成语作文400字
全文共 398 字
+ 加入清单上课了,老师笑容满面地走进了教室,老师说:“我们来玩——猜成语的游戏,听到了这个消息,同学们高兴得手舞足蹈!
游戏开始了,老师指着一幅画,画了一个农民,守在大树旁,好像在等待什么的图画。同学们争先恐后地举起了手,有的同学索性站了起来,大声嚷嚷:“老师,我来。”老师选了小青,小青说:“是守株待兔。”老师满意地笑了。老师给了小青一朵红花,她欣喜万分,我们羡慕不已。
第二轮比赛开始了,老师在黑板上画了一个嘴巴,在旁边写了个“祸”字,我绞尽脑汁想,可是还是想不出。这时反应快的同学已开始竞猜,有的说是:“幸灾乐祸,”有的说是:“祸从天降。”老师都一一否定了,老师见大家都不知道,就提示说:“嘴巴里说出祸。”小红站了起来,说:“是祸从口出。”老师点点头,班里响起了热烈的掌声。有的同学激动得直拍桌子,有的同学拼命拍自己的脑袋瓜,说:“怎么就想不出来?”
这场比赛在欢声笑语中结束了,它还让我懂得了更多的知识。
篇5:一朝一夕的成语故事
全文共 463 字
+ 加入清单【释义】
一个早晨,一个傍晚。指很短的时间之内。
【故事】
战国时期著名的哲学家杨朱博学多才,很受人尊重。一次,他到朋友季梁家去,恰巧季梁身体不舒服,躺在床上。
季梁的儿子见了杨朱后,哭着说:“杨伯伯,我父亲的病看上去很凶险,你能否帮我请医生来为他诊治一下。”
杨朱探视了季梁,安慰季梁的儿子说:“贤侄别急,依我看,你父亲的病并不重,只要好好调理,很快会痊愈的。”
但是,季梁的儿子不信,一下子请来三位医生。
第一位医生给季梁诊治了一下,说:“你得病的原因是冷暖没有节制,虚实失调,阴阳不和,平时饥饱不均。只要吃几帖药,即可药到病除。”
季梁摇摇头说:“你只是个普通医生,你走吧!”
第二个医生为季梁诊了脉,说:“你的病是由于先天不足,而非一朝一夕形成的。要用药来治好你的病,恐怕很难。”
季梁赞许地说:“你是一位良医。”
第三位医生只望了望季梁的气色,说:“你的病是由于精神忧郁引起的,所以不用吃药,只要好好修心养性,就会好的。”
季梁十分赞许地说:“你真是一位神医呵!”
原来,季梁的病确实是因精神忧郁而起。他的病经过精神调节,果然没过多久就好了。
篇6:狼心狗行成语解释及故事
全文共 468 字
+ 加入清单【汉语拼音】láng xīn gǒu xíng
【近义词】:狼心狗肺、人面兽心、 居心叵测、 蛇蝎心肠、 恶毒心肠、 没心没肺、 狼子野心
【反义词】:一寸丹心、赤子之心、一寸赤心、耿耿忠心、碧血丹心
【成语出处】明·罗贯中《三国演义》第七回:“昔日以汝为忠义,推为盟主;今之所为,真狼心狗行之徒,有何面目立于世间!”
【成语解释】心肠似狼,行为如狗。 比喻贪婪凶狠,卑鄙无耻。
【狼心狗行造句】他那幅狼心狗行的行为让人憎恶。
【狼心狗行的成语故事】
袁绍在谋士逢纪的建议下,诱使北平的公孙瓒一同出兵,夺取了韩馥的冀州。却不肯分地,甚至射杀了公孙瓒的弟弟公孙越。于是两军生仇,在磐河一带多次发生战斗,互有输赢。最后在董卓来使的调节下议和,两家终究各自罢兵,公孙瓒又推荐刘备为平原相。
另一方面,淮南袁术向刘表借粮不成,心中怨恨,挑唆江东孙坚去打刘表。孙坚帅黄盖韩当等将领跨江攻打刘表,首战告捷,击败了刘表手下的黄祖。孙坚趁势攻打襄阳,不料中计,被刘表军乱箭射杀,江东猛虎殒命。所幸黄盖生擒黄祖,孙坚的长子孙策准备用黄祖换回孙坚尸体。
篇7:经典成语对联
全文共 637 字
+ 加入清单1、上联:借花敬佛
下联:落草为王
2、上联:衣衫褴褛
下联:冠冕堂皇
3、上联:望天打卦
下联:坐地分賘
4、上联:寄人篱下
下联:作舍道旁
5、上联:骂街泼妇
下联:混世魔王
6、上联:引蛇出洞
下联:放虎归山
7、上联:逢场作兴
下联:随遇而安
8、上联:横眉冷对
下联:袖手旁覌
9、上联:洗耳恭听
下联:刮目相看
10、上联:挂一漏万
下联:接二连三
11、上联:莺声呖呖
下联:虎视眈眈
12、上联:精神奕奕
下联:风度翩翩
13、上联:幸开汤网
下联:猛着祖鞭
14、上联:小心翼翼
下联:大腹便便
15、上联:有声有色
下联:无法无天
16、上联:俯首听命
下联:摇尾乞怜
17、上联:枯竹复生
下联:昙花一现
18、上联:唯我独尊
下联:与人方便
19、上联:三衅三浴
下联:一张一弛
20、上联:望梅止渴
下联:画饼充饥
21、上联:龙蛇混杂
下联:鹬蚌相持
22、上联:一身正气
下联:两袖清风
23、上联:请缨杀敌
下联:投笔从戎
24、上联:有血有肉
下联:无影无踪
25、上联:略施小技
下联:大显神通
26、上联:无缘无故
下联:有始有终
27、上联:无依无靠
下联:何去何从
28、上联:过河小卒
下联:开路先锋
29、上联:哗众取宠
下联:卖友求荣
30、上联:物华天宝
下联:人杰地灵
31、上联:好上加好
下联:精益求精
32、上联:勤勤恳恳
下联:战战兢兢
33、上联:归心似箭
下联:守口如瓶
34、上联:一毛不拔
下联:孤掌难鸣
35、上联:清茶淡饭
下联:冷炙残羹
36、上联:殷忧启圣
下联:多难兴邦
37、上联:稳如铁塔
下联:固若金汤
38、上联:三生有幸
下联:万寿无疆
篇8:炊臼之戚的成语故事
全文共 344 字
+ 加入清单【注音】chuī jiù zhī qī
【出处】贾客张瞻将归,梦炊于臼,问王生。生言:‘君归,不见妻矣。臼中炊,固无釜也。’贾客至家,妻果卒已数月。 唐·段成式《酉阳杂俎·梦》无釜,谐音“无妇”。
【解释】比喻丧妻。
【用法】作宾语;指丧妻
【结构】偏正式
【近义词】炊臼之痛
【同韵词】日理万机、鸥鹭忘机、卑躬屈膝、二而一、镂骨铭肌、放纵不羁、抚今思昔、群居和一、放浪无羁、大肆攻击。
【年代】古代
【成语故事】从前有一个商人张瞻长期外出做买卖,正准备回家的晚上做了一个在舂米的器皿中做饭,觉得奇怪就问王生,王生解梦道:“你回家,没看见妻子就叫臼中炊——无釜(妇),可能你妻子已经过世。”张瞻回到家里,妻子果然死了有几个月了。
【成语示例】令兄太守公行,不及躬送,闻有炊臼之戚。 明·李东阳《与顾天锡书》
篇9:有趣的猜成语作文600字
全文共 667 字
+ 加入清单我们的作文课总是快乐有趣的。这不,我今天一进教室们,就看见王老师拿着水杯,咕嘟咕嘟地把里面的水全喝完了。老师这是要干什么呀?老师对大家说:"同学们,我们这节课来玩猜成语游戏吧!”大家一听都欢呼起来,都期待马上开始!
游戏开始了,老师叫陈俊茗、关智文和单闫金泽上台表演,老师和他们秘密耳语一番后,他们就开始表演了。单闫金泽用手比划拉弓射箭动作,陈俊茗和关智文张开双臂用手当翅膀,呼扇呼扇地飞,同学们都猜不出这是什么成语,就一位同学立刻站起来说:"老师我知道!是`一箭双雕!”老师鼓励说:"答对了,你真棒!"这时,其它同学很不甘心,有的特别着急,期待着下一道题目;有的跳起来;有的竟议论起来。老师看大家这么热衷,趁热打铁马上出下一题,他叫李辉和曲美慧表演,只见李辉蹲在地上,一边跳,一边嘴里"呱呱"叫,曲美慧扇动翅膀在表演飞,我们大家都猜不出来,老师提示我们一下说:"李辉是青蛙或癞蛤蟆吧?"这时有一位同学抢着说是"坐井观天"!还有一位同学也急了:"你说的不对!是`井底之蛙!"老师出来当裁判说:"你们说得都不对!再提示你们一个吧!曲同学姿势那么优美,难道你们没想到天鹅?"这时,我恍然大悟:"是癞蛤蟆想吃天鹅肉!"于是老师马上竖起大拇指说:"杨宸硕猜得正确!"我高兴极了,心里美美的。同学们都哈哈大笑起来,就这样伴着欢声笑语结束了本次游戏。
于是老师安排我们写作文了。我想:我们的汉语言真是有趣呀!尤其是成语更给汉语言增添了几分有趣色彩!
回想今天的作文课,真是又有趣,又难忘啊!此时,我的心情就像外面阳光一样灿烂!
我真爱上王老师的作文课啊!
篇10:衣弊履穿的成语故事
全文共 477 字
+ 加入清单【成语名字】衣弊履穿
【汉语拼音】yī bì lǚ chuān
【近义词】:衣敝履穿、衣敝履空、家徒四壁
【反义词】:穿金戴银、富贵荣华、富可敌国、 丰衣足食
【成语出处】
1、《庄子˙山木》:“衣弊履穿,贫也。”
2、汉 刘向 《说苑˙善说》:“君将掘君之偶钱,发君之庾粟以补士,则衣弊履穿而不赡耳。”
3、《汉书˙鲍宣传》:“ 唐尊 衣敝履空,以瓦器饮食,又以历遗公卿,被虚伪名。” 颜师古 注:“着敝衣蹑空履也。空,穿也。”衣弊履穿,坐榻无席,自以跣露,恒兀坐读书,不迎送宾客,人皆以为倨。 《金史˙雷渊传》
【成语解释】衣服破败,鞋子穿孔。形容贫穷。 亦作“ 衣敝履空”。弊:坏;履:鞋。衣服穿破了,鞋子磨漏了。形容人很贫穷。
【成语用法】作谓语、定语;指生活贫困
【衣弊履穿造句】这个人穿着衣弊履穿,生活极度贫困。
【衣弊履穿的成语故事】
庄子身穿粗布衣并打上补钉,工整地用麻丝系好鞋子走过魏王身边。魏王见了说:“先生为什么如此疲惫呢?”庄子说:“是贫穷,不是疲惫。士人身怀道德而不能够推行,这是疲惫;衣服坏了鞋子破了,这是贫穷,而不是疲惫。这种情况就是所谓生不逢时。
篇11:前车之鉴成语励志故事
全文共 449 字
+ 加入清单贾谊是西汉时期著名的文学家。他年轻的时候,所写的文章便远近闻名。汉文帝听说贾谊精通诸子百家,于是征召贾谊入朝担任博士之职,此时,贾谊年方二十岁。为了表示对汉文帝的忠心,他曾多次上书,陈述治理国家的大政方针,受到皇帝的赞赏。
有一次,贾谊在奏折中引用了夏、商、周三代都统治了几百年,而秦朝只传了两代的历史事实,劝说汉文帝应该效仿夏、商、周三代的做法,改进政治措施,努力治理国家。他引用当时的谚语说:“前车覆,后车戒。”意思是说,前面的车子翻了,后头的车就要小心了,应当以此为戒,避免再发生类似的错误。接着他又说道:“秦代灭亡的车迹我们已经看到了,如果不注意,我们也会走上灭亡的道路。所以我们一定要施行仁政,安抚百姓。”
汉文帝认为贾谊的意见很好,于是采取了相应的轻徭薄赋、提倡节俭、奖励农桑等休养生息的措施。经过他和儿子汉景帝两代皇帝的治理,社会经济获得了很大的发展,国力也逐步强大起来。历史上称这一时期的统治为“文景之治”。
【解释】鉴:铜镜,引申为教训。前面翻车的教训。比喻把前人或以前的失败作为借鉴。
篇12:形容说话很有道理的词语四字成语
全文共 1752 字
+ 加入清单1 【显而易见】:形容做的事情或说的话非常的有道理,非常的明显,极容易看清楚事实的真相。
2 【义正辞约】:道理严正公允,措词简炼。亦作“辞顺理正”。
3 【文以载道】:载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
4 【通元识微】:通晓玄奥微妙的道理。
5 【颠扑不磨】:比喻道理正确,推翻不了。同“颠扑不破”。
6 【言之有礼】:说的话有道理。
7 【攧扑不破】:无论怎样摔打都不破。比喻道理正确,推翻不了。
8 【词严义正】:词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。
9 【入情入理】:入:合乎。合乎常情和道理。
10 【至德要道】:至:极,最。最美好的品德和最精要的道理。
11 【析精剖微】:指剖析精微深奥的道理。
12 【言之成理】:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
13 【怡然理顺】:怡然:快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。
14 【名正理顺】:指名义正当,合乎道理。
15 【一理贯之】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
16 【智者见智,仁者见仁】:指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
17 【义正词严】:义:道理。词:言辞。道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
18 【词强理直】:言词有力,道理正当充分。
19 【衡情酌理】:估量情况,斟酌道理。
20 【持之有故,言之成理】:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。
21 【名正言顺】:名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
22 【一贯万机】:贯:贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。
23 【孕大含深】:孕:包涵。包含着博大精深的道理。
24 【盗亦有道】:道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。
25 【只可意会,不可言传】:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
26 【通幽洞微】:通晓、洞察细微而幽深的道理。
27 【妙言要道】:妙:神妙,深微;要:重要,中肯。中肯的名言,深微的道理。
28 【入理切情】:指合乎道理,切合实情。
29 【贯穿融会】:把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
30 【不言而喻】:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
31 【毋庸置议】:毋:无:毋庸:不必,无须;置议:进行讨论。不需要讨论。指事实或道理很清楚。
32 【神会心融】:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
33 【彰明昭着】:犹彰明较着。指事情或道理极其明显。
34 【公道大明】:公道:公正的原则道理,即正义。公正的道理得到发扬。比喻正义得到伸张。
35 【理正词直】:道理正当,言词朴直。
36 【言之有理】:说的话有道理。
37 【微言大义】:微言:精当而含义深远的话;大义:本指经书的要义,后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
38 【事有必至,理有固然】:事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。
39 【至理名言】:至:最;名:有名声的。最正确的道理,最精辟的言论。
40 【词言义正】:词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
41 【阐幽明微】:使幽深隐微的事物或道理显露出来。
42 【词严义密】:措词严谨,道理周密。
43 【不言而谕】:谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
44 【持之有故,言之有理】:持:持论,立论;故:根据。立论有根据,讲话有道理。
45 【辞顺理正】:道理严正公允,措词简炼。
46 【取譬引喻】:打比方,作譬喻,用以说明道理。
47 【贯通融会】:犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
48 【辞严义正】:辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。
49 【冰释理顺】:释:消化;顺:通顺。冰层消融,理路通顺。比喻疑问都解开了,道理也讲通了。
篇13:真金不怕火炼的成语故事
全文共 3121 字
+ 加入清单根据小说《红岩》改编的电影《在烈火中永生》中,给我们留下深刻印象的又何止宁死不屈的江姐?其中在白公馆、渣滓洞的故事:革命者的狱中斗争,狱中的新年联欢活动,狱中绝食斗争的胜利,为龙光华烈士举行追悼会,江雪琴的从容就义,许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋,最后的武装越狱斗争……无一不让人感动。正所谓那一句老话——真金不怕火炼。
真金不怕火炼,语出清`名教中人《好逑传》第八回:“谁知你们真金不怕火,礼则礼,情则情,全无一毫苟且之心。”浩然《艳阳天》第一一五章:“乌云遮不住太阳,真金不怕火炼,东山坞永远会是太阳当空,永远是我们人民的天下!”这个成语用来说明真金虽然经历火炼,但是本色不变,比喻事物或人经得住任何考验。
成语的意思很是直白,老百姓中又作“真金不怕红炉火”,也是这个意思。不过,为什么说“真金不怕火”呢?这其中又蕴含着什么样的道理?
原来,黄金历来是贵重的重金属,并担任着货币的职能。人们发现用火烧就可以辨别出真假黄金。因为黄金的化学性质很稳定,在空气中灼烧不与空气中的氧气反应,而假黄金的成分是药金、黄铜合金(Zn、Cu),而黄铜、药金化学性质都比黄金(Au)活泼,在空气中灼烧(高温)容易生成黑色的氧化铜(CuO)及灰色的氧化锌(ZnO)。而金的熔点较高,达1063℃,在一般的火焰中也不会熔化。因此,用高温灼烧,就能辨别真假黄金。
历史上,寻求长生不老的秘方和永恒不朽的黄金一直是人们、尤其是统治阶级的追求。中国古代应运而生了一种特殊方术——炼金术。炼金术,又称金丹术、炼丹术、点金术、黄白术。其内容非常复杂,中心目标是用人工方法制作既可以使人“长生不死”,又能用点金的神丹点化铜、铁等普通金属以转变为黄金和白银。由于中国古时有“成仙”的说法,所以炼丹术最先在中国诞生。炼丹家认为,人的肉体可以借助于某种神奇的药物而获得永生。“丹”原来指丹砂(即硫化汞),后来泛指被认为是“长生药”或“点金药”的各种药物。
长生不老当然是痴心妄想,不过在炼金的过程中,术师们逐渐积累了一些经验,炼金术可以说是中国古代化学的先驱。
春秋战国时期,诸子百家争鸣,生产也达到鼎盛时期。鼎本是煮肉汤和食品的器具,但这时人们就希望在鼎中也能炼出一些别的东西。传说秦穆公的女婿萧史就在宫中炼丹,他曾经炼成“飞雪丹”给秦穆公的女儿擦在脸上(实际上是炼成的铅粉)。他也许可以算是最早的化学家。
由于各种金属矿物都是由土中开采出来的,所以在五行生克学说中就有土生金的说法。于是当时就有一种设想,那就是认为矿物在土中会随时间而变化。例如认为雌黄千年后化为雄黄,雄黄千年后化为黄金。朱砂200年后变成青,再过300年后变成铅,再过200年成为银,最后再过200年化成金。能不能加速这种变化呢?这时就产生了夺天地造化之功的思想,企图在鼎中能做到“千年之气,一日而足,山泽之宝,七日而成”。于是就在鼎中放入各种药物,封闭后进行加热烧炼,以为可以炼出贵重的金银来,这样炼金术在战国末期就萌芽了。到了秦皇汉武时期,由于最高统治者的支持,炼金术就大大发展起来,这时不仅要由低贱的金属如铜、铁等制造出贵重的金、银来,还要为统治者修炼出吃了能长生不老的仙丹来。他们把人与物相类比,认为黄金和玉都是不朽不坏的,所以最好能由金和玉中提出精华来给人吃,于是就有“服金者寿如金,服玉者寿如玉”的理论。这时炼丹家就希望能炼出一种名叫“金液”的神秘物质,人吃了可以长生不老,与普通物质配合就能变成黄金。
最早热衷于炼丹术的是西汉的淮南王刘安,他在他的宫中招集了方士千余人修炼金丹和表演特异功能,后来又编写了《淮南子》,提到了汞、丹砂、雄黄等药物。至景帝炼金风气流行,西汉末的王莽也喜神仙思想和炼丹术。另外,道教亦与炼丹术扯上关系,道教创办者张陵亦被称精通此术。
这一时期是炼丹兴起的时期,虽然真金没有炼出来,却制成了多种貌似黄银和白银的假金。更发现了许多种化学反应,最主要是铅、汞、硫、砷等之间的反应,还创造了各种炼丹仪器和提炼药品的方法。
到了东汉时期,魏伯阳编著了一部炼丹术的著作《参同契》,这是世界公认现存的最古老的炼丹书(外国现存的最老的炼金术著作是圣`马克书稿,是公元10世纪的抄本)。实际上,《参同契》是魏伯阳钻研总结了前人大量的炼丹书《火记六百篇》后总结的理论著作,他把物质分为阴阳两大类,提出要产生新物质必须阴阳配合,同类物质在一起是不会化合的。他还指出如果是“药物非种、分剂参差、失其纪纲”时,那就会“飞龟舞蛇,愈见乖张”,这实际是炼丹过程中发生爆炸的情况(这正是炼丹家发明火药的前奏)。
魏伯阳在书中记载了铅、汞、硫等的化合和分解的知识。但是魏伯阳有一大缺点,就是书中使用了各种隐语,例如“河上姹女,灵而最神,得火则飞,不见埃尘,鬼隐龙匿,莫知所存,将欲制之,黄芽为根”。实际上,河上姹女是水银,水银加热就会蒸发(飞)不见了。要想固定水银,就要加入黄芽,黄芽就是硫黄,这时加热后就会生成红色的硫化汞,“望之类白,造之则朱”。这部《参同契》是现存的世界上最早的炼丹术的理论著作,从中可见当时火法炼丹已积累了大量经验性知识。
晋代炼丹家葛洪所著《抱朴子内篇》,对汉晋以来的炼丹术作了详细的记载和总结,他的炼丹术分为3个互相关联的部分:
(1)炼制万应灵丹,以为“仙道之极”。
(2)采集并加工制作长生药。这些药物包括矿物、动物性、植物性药物,认为它们能起到“令人身安命延”、“养性”和“除病”的作用。
(3)点化金银。用铜、铁等普通金属点化为黄金和白银,实际上是使用化学方法制成各种与金、银外貌相似的合金。
到了唐代,几乎各代皇帝都喜欢炼丹术,这时中国的炼金术发展到全盛时期,许多炼丹著作有了更实际的内容,也传往阿拉伯国家,促进了阿拉伯炼金术的发展。而阿拉伯炼金术后来又传入欧洲,几经演化发展,终于形成了现代科学的重要门类——化学。
现代化学Chemistry,源于阿拉伯炼金术AL-Kimiya。据曹元宇教授考证,这是源于中国金丹术中最重要的追求目的——金液。金液的泉州语言正是Kim-Ya,而泉州正是唐代最繁盛的通商口岸。而阿拉伯炼金术的鼻祖Geber(?~780年)就曾经著过一本名叫《东方的水银》的炼丹书。
去除古代炼金术中的迷信成分,它有着不少科学意义。首先,认识了一大批金属和非金属,并了解它们的性质。例如,对硫、汞、铅等元素作了十分透彻的研究,并用化学方法来提纯和鉴别它们。阿拉伯人写的《七十书》和《秘密书》等著作中,对金属和非金属元素的性能也作出较全面的论述。
其次,认识许多化合物以及这些化合物的反应。例如,炼金者拉齐著的《秘密书》,就将当时已知物质分成三大类:金属、非金属和矿类。当时人们已能了解的铁矿、氮化镁、硼砂、苛性钠、草木灰、食盐等不下数百种化合物及其性质,这些也同炼金活动有一定的关系。又如,我国炼丹家葛洪能察知铅在不同条件下,氧化成氧化铅、四氧化三铅和二氧化铅等。特别值得一提的是,西欧的炼丹家在后期已发现硫酸、盐酸和碳酸钠、氢氧化钠等重要化合物。
再次,在实验技术上,不仅发明了许多仪器,如加热器、蒸馏瓶、坩埚等,而且掌握许多实验操作技术,如蒸发、过滤、蒸馏等。特别是提纯物质的技术的创立,这对研究物质的性质,起着重要的作用。
不过,由于政治目的和社会意识形态,术士们始终把追求长生不老和点石成金作为最终目的,没有摆脱迷信思想的桎梏,也就未能向科学的道路上迈进,终没有诞生科学的化学。
海德格尔说得好,生命不过是终将死亡的人在世界上寻找栖居的过程。没有谁能永远占有美好的空间,长生不老从来只是神话。那么,在终将死亡的旅途中,我们又能做些什么呢?不用怕,毕竟——真金不怕火炼,不是么?
篇14:大杖则走的成语故事
全文共 391 字
+ 加入清单【注音】dà zhàng zé zǒu
【出处】舜之事父也,索而使之,未尝不在侧;求而杀之,未尝可得。小棰则待,大棰则走,以逃暴怒也。 汉·刘向《说苑·建本》
【解释】杖:木棍;走:逃跑。舜的父亲用大棍子打他时,他就逃走躲避,免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
【用法】作谓语、定语;指不挨打
【结构】紧缩式
【相反词】小杖则受
【同韵词】缄舌闭口、食不糊口、言笑不苟、移花换柳、花花柳柳、愁长殢酒、桑枢甕牖、嫁鸡随鸡,嫁狗随狗、驴唇不对马口、空拳赤手、......
【年代】古代
【成语故事】春秋时期,曾参因为种瓜误点被父亲毒打一顿,挨打后不省人事,醒来后还装作很高兴的样子。孔子听说后,非常气愤,甚至不认他这个弟子。孔子说当年舜对待父亲的责罚从来都是小受大走,也不失去对父亲的孝心,曾参则陷父亲于不义的深渊
【成语举例】舜之事父,小杖则受,大杖则走,非不孝也。 南朝·宋·范晔《后汉书·崔寔传》
篇15:形容女子坚强的成语
全文共 871 字
+ 加入清单百炼成钢 比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。
百折不回 折:挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
百折不挠 折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
钢筋铁骨 筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。
刚中柔外 刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。
刚毅木讷 刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
弘毅宽厚 弘毅:意志坚强,志向远大。志向远大而待人宽大厚道。
坚定不移 稳定坚强,毫不动摇。
疾风知劲草 在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。
铜山铁壁 形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。
咬钉嚼铁 比喻意志坚强。
真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。
疾风劲草 在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。
铁壁铜山 比喻坚强可靠的势力。
铮铮铁骨 比喻人的刚正不阿,坚强不屈的骨气。
铮铮铁汉 指刚正不阿、坚强不屈的人。
柱石之坚 像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠,能担负国家重任。
傲然挺立 〖解释〗傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
百折不摧 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百折不屈 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
疾风彰劲草 〖解释〗比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。
百败不折 折:屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。【用法】:作谓语、定语;指人的意志。
百炼之钢 比喻久经锻炼,坚强不屈的优秀人物。用法:作宾语;指坚强不屈的人
篇16:一枕邯郸成语故事
全文共 345 字
+ 加入清单【拼音】yī zhěn hán dān
【典故】唐·沉既济《枕中记》载,卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,一觉醒来,主人黄粱尚未熟。
【释义】比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
【用法】作宾语、定语;指做梦
【结构】复杂式
【近义词】一枕黄粱
【同韵词】雪窖冰天、司马青衫、扑心扑肝、朝里有人好做官、复地翻天、一碗水往平处端、尸利素餐、一画开天、叫苦连天、铁案如山、......
【年代】近代
【成语故事】从前有一个穷困潦倒的书生卢生,在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头,这时店主正开始做黄粱饭,卢生小睡一会,在梦中他中进士做宰相娶美妻,儿孙满堂,生活美满。梦醒后,主人的黄粱饭都还没做熟
【成语示例】李将军得遇高皇,万里名扬,万户勋偿。一枕邯郸,总是荒唐。
清·厉鹗《折桂令·赋得客帐梦封侯》词
篇17:天壤王郎成语故事
全文共 359 字
+ 加入清单【注音】tiān rǎng wáng láng
【出处】一门叔父,则有阿大中郎;群从兄弟,则有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》
【释义】天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
【用法】作宾语、定语;指对丈夫不满意。
【押韵词】形色仓皇、猝不及防、蝶乱蜂狂、来日方长、落月屋梁、生不逢场、自有肺肠、鹏路翱翔、被发洋狂、太上皇。
【成语故事】晋代时期,有名的女中豪杰谢道韫嫁给王羲之的儿子王凝之,由于她的才学比王凝之高,十分不称心。叔父谢安经常安慰她,希望她不要轻视他,夫妻和睦相处。可谢道韫还是忍不住叹息:“不意天壤之中,乃有王郎。”
【成语示列】道韫文章男不及,偏遇个天壤王郎冤不冤。 秋瑾《精卫石·四》
篇18:一年被蛇咬十年怕井绳的成语故事
全文共 374 字
+ 加入清单【注音】yī nián bèi shé yǎo,shí nián pà jǐng shén
【典故】一年被蛇咬,三年怕草绳,说到货物,我就没有胆气了。明·凌濛初《初刻拍案惊奇·转运汉巧遇洞庭红》
【释义】比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。
【用法】作宾语、定语、分句;指心有余悸
【结构】复句式
【相近词】一朝被蛇咬,十年怕井绳
【押韵词】播土扬尘、锦字回文、余风遗文、王司敬民、叱咤风云、束手就禽、随俗浮沉、侃侃訚訚、蛮睫螳轮、己所不欲,勿施于人。
【年代】古代
【成语故事】明成化年间,苏州倒运汉文若虚拿朋友送的一两银子买了几篓太湖橘子随商船航海,到了国外他一篓橘子卖了百两银子,朋友劝他买一些货物回去倒卖,他运气特别差惯了,就说:“一年被蛇咬,三年怕草绳,说到货物,我就没有胆气了。”
【成语示例】一年被蛇咬,十年怕井绳,他现在还心有余悸。
篇19:带寓言故事的成语杯弓蛇影
全文共 303 字
+ 加入清单乐广有个亲密的客人,分别了很久都没有再见到面。
一次, 乐广见到了他,问是什么缘故。
这位客人回答说:"上次在您家里做客,承蒙您赐酒给我喝。我端起杯子正要喝的时候,发现杯子中有一条蛇,心里感到特别不舒服,喝下去后就病倒了。"
乐广回忆,当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓,弓上用漆画了一条彩色的蛇,客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!
于是,他又在前次招待客人的地方重摆了酒,让客人还坐在他上次坐的地方。然后问客人说:"在你的酒中又看到了什么没有?"
客人端起酒杯看了看,回答说:"跟上次一样,酒里面有一条蛇。"
乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。客人一下子明白了,治了很长时间都没有治好的病,顿时全好了。
篇20:三年级成语故事
全文共 514 字
+ 加入清单守株待兔是一个大家都很熟悉的成语寓言故事,可是在农夫饿死前,神仙曾来过这里。
农夫快饿死之前,是非常后悔的,恨不得回到过去,将这件事的结果告诉好逸恶劳的自己,让他继续种庄稼,照顾好自己和家人,免得遭受饥饿。神仙看到农夫迷途知返,心软了,决定再给农夫一次机会,于是下凡,给了农夫一家人一颗仙丹,让农夫在春天来临之际,去播撒种子,一定有一个好收成,说完之后,就消失的无影无踪了。农夫非常的高兴,自己可以得到重新获救的机会。可是,农夫并没有吸取之前的教训,认为有了丹药,自己的好运就会来了,于是又放弃了种庄稼,继续在那棵树下等兔子。回到家之后,妻子劝他,不能这样下去了,好运是不会再来的,只要踏踏实实种地,才是正途,农夫仍然不听劝说,一意孤行,并且大言不惭的说,有神仙保佑,不会饿死的,就算饿死,神仙会再一次来就我们的。妻子无奈,只有随他去了。
结果可想而知,农夫在树桩旁一天又一天的等下去,始终没有等到兔子的到来。到了收庄稼的季节,别人都满载而归,而农夫只能眼巴巴的看着人家,后悔不已。
这个小故事告诉我们,不劳而获的事情是不可能总降临在你的身上,知道自己错了,一定要及时改正,不要到了无法弥补的时候才后悔,这样的话,你终究什么也得不到。