勤俭节约与鼓励消费论文最新20篇

勤俭节约是我们国家的建国方针，正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。欢迎阅读给广大朋友们提供的勤俭节约的名言，希望能帮助到大家!

1. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

2. 俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》

3. 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

4. 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

5. 节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

6. 节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

7. 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

8. 舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

9. 不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵

10. 小钱不知省，大钱将滥花。——英国

11. 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。——安格尔

12. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮侈则多欲。君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。——司马光《训俭示康》

13. 君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》

14. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

15. 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

16. 静以修身，俭以养德。——诸葛亮

17. 财有限，费用无穷，当量入为出。——颜之推

18. 节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

19. 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

20. 节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

21. 奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。——英国

22. 强本而节用，则天不能贫。——荀况

23. 一勤二俭三节约，全家老少幸福多。——谚语

24. 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

25. 行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

26. 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

27. 天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

28. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

29. 辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

30. 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

31. 节俭本身就是一宗财产。——英国

32. 奢侈乃德义之灭亡。——瑞士

33. 节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

34. 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

35. 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

36. 节俭是致富的秘诀。——英国

37. 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。——鲁迅

38. 节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

39. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》

40. 侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

41. 奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

42. 奢则妄取苟且，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

43. 囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子节用上》

44. 奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》

45. 不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。——潜夫

46. 一切节约，归根到底都是时间的节约。——马克思

47. 奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

48. 君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

49. 常将有时思无时，莫把无时当有时。——《增唐贤文》

50. 奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

51. 侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》

52. 真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。——谚语

53. 在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。——王永庆

54. 一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

55. 一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

我想问大家一个问题，那就是你在日常生活中做到了勤俭节约吗？没做到吧！不瞒你们说，其实我以前也没做到，看看我亲身经历的一个小故事就知道了。

有一天，妈妈给我三百元钱让我到离家不远的一个银行去交电话费。我跑到银行，银行里的一个阿姨对我说：“小朋友，今天银行的电脑坏了，交不了电话费，你还是回去吧。”我只好悻悻地离开了。

回到小区，我的视线一下子落在了一楼的小卖部上，我的脑海里浮现出了一支支可口的冰淇淋。我想，反正我手里有这么多钱，买五十块钱的冰淇淋都不过份。于是，我东挑西挑，买了三十块钱的冰淇淋美滋滋地回家了。

我一进家门，妈妈不高兴地说：“你怎么买了这么多冰淇淋？”妈妈看我不回答就看了看发票。突然，她大声说：“你不经过我同意就买了三十块钱冰淇淋！”我说：“我们家又不是没钱，少三十块钱怎么了？”听我这么一说，妈妈暂时平息了怒气，跟我讲了很多要勤俭节约的道理。还举例说，有些贫困儿童，一个月的生活费都用不了三十元。我想想，也对耶。于是我向妈妈认了错。

经过这次，我们家就成立了勤俭节约小分队，由我担任监督员，爸爸还要我拿一个小本本把自已每天的开支记下来。

没过几天，我爸爸就犯规了。那是在一个傍晚，妈妈刚做好了可口的饭菜，爸爸却突然打个电话说让我们一起去外面吃饭。我赶紧抢过电话说：“不行，家里已经做好饭菜再出去吃就太浪费了，爸爸你还是回家吃饭吧。”爸爸很快就赶了回家，一进门就说：“我们家荫子都知道节约了，真是难得。”我得意地笑了。

紧接着上个星期天，妈妈也犯规了。那天天气很热，我在外面玩得满头大汗，回到家，妈妈就对我说：“那么脏，赶快到楼下美发店洗头去吧！”我马上说：“不行，在家里自己洗可以节约几元钱，积少成多可以捐一大笔钱给贫困儿童的。”于是，我就在家里自己动手把头洗得干干净净。

晚上，爸爸妈妈都夸我越来越懂事了。我拿出小本子，告诉爸爸妈妈这个月我可是节约了几百元钱呢，问能不能给我什么奖励。爸爸妈妈一人亲了我一口说，这就是奖励，买奖品可是要花钱的，我们三人哈哈大笑。

现在，我们都很节约了，你也要像我家一样哦！

古诗《悯农》中有这样两句写道：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。从这两句诗可以看出，在千百年前，人们就已经有勤俭节约的意识了。我们生活在现代的炎黄子孙，也要继承祖先的这种光荣传统。

在日常生活中，我用淘米水浇花，用洗衣服水冲厕所;在我的建议下，家里的灯全部换成了节能灯，看完电视我会随手拔掉插销;吃饭时，我吃多少盛多少，不剩一粒米。我还经常提醒他人要勤俭节约。

在三年前的一个星期天，我和妈妈去逛商场。一层是卖衣服的，快走到儿童区的时候，我们看到一个小男孩穿着新衣服从里面走出来。妈妈一眼就看上了那件衣服。对我说：“那件衣服真好看!给你买也一件吧，走，进去看看。”我说家里有衣服穿，不用买，但是妈妈不听，生生把我拉了进去。找了半天才找到卖那种衣服的摊位。摊位不大，但摆满了各种各样色彩缤纷的童装。妈妈拿起刚才看到的那件，兴奋地对我说:“就是这件衣服，怎么样，好看不?”我瞥了一眼，觉得还不错，然后有意识的看了看价格，顿时瞪大了眼睛——100元。我想:“这也太贵了吧,100元能买多少笔、本啊!还可以买很多好吃的呢!”于是我故意说:“我不喜欢这样的款式。”听到我这么说，售货员阿姨赶紧给我拿出别的新款的衣服。妈妈笑眯眯地说:“来，挑挑看，这么多件，总有你喜欢的。”没办法，我只好装模作样的左挑挑、右看看，然后不耐烦地说：“这里面没我喜欢的，别买了。”可妈妈好像下定决心一定要给我买似的，迅速从衣服堆里找出一件，硬是套到了我的身上，说就买这件了，此时我已经没有办法了，还是大声嚷嚷：“我不要衣服!你给我买我也不穿!”妈妈见此情景，是又气又无奈，只好摇摇头，又叹了口气。“这孩子，真倔!”

勤俭节约，从我做起!在今后的时间里我会用我的行动感染更多的人加入勤俭节约的队伍里，把勤俭节约坚持到底!

勤俭节约是中国人的传统美德，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，甚至是整个人类。古人云：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”勤俭的本意是：能够不用的资源就尽量不用，能节省的就不要奢侈，但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

在公共场所，我经常看见有些人，洗完手后没关水龙头，我便上前去请他们关掉 。可他们却满不在乎，说：“怕什么，反正这水费低，再说了，这水费又不要我出钱。”听了他们的话，我才明白，原来，现在的人看重的是水费，而不是水资源本身。水费贵就节约，水费便宜就浪费，随着物质生活的提高，人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实着香;小葱豆腐，意味深长，一清二白，贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴会请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反严惩不待!毛泽东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动减薪、降低生活标准，不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

皇帝伟人都如此节约，而我们现在呢?现在，有许多餐馆都非常的浪费。客人们为了扩大排场，只有几个人，却要点一满桌子的菜。客人们吃饱后，却有一大堆菜没吃完，没办法，只好全部倒掉。这样，既浪费了钱财，又浪费了粮食。

大家都知道，巴西是全世界水资源最丰富的地方之一，但当地人民还是很节约，用完水会很自觉的把水龙头关上，也没有人接一盆水，实际只用一半，另一半白白流失的情况，水龙头坏了也会及时的修理。还有，在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字，在书上也不能写其他的东西，还要保存完好，如过违反任意一条，都要处罚并买一本新的给学校，这种做发是为了让下一界学生接着用，做到尽量少浪费纸资源。

节约与我们每个人都息息相关，一滴水、一张纸、一度电，司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移，这数字也慢慢增加，不久后，这数字一定大得惊人。任何资源，它是有限的，如果我们每人都浪费一点，长年累月之后，可能就不复有存在了!

现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子，那我们该怎么做呢?就我而言，我有以下办法：一、用完水龙头、电器以后及时将其关闭。二、打印机的纸最好把两面都用上，用过的纸还可一留下来打草稿。三、送家人的礼物最好不要买包装华丽的，偶尔还可以自己做。四、浇花时，把花盆放在另一个大盆里，以防外漏。五、水用完了还可以二次利用，比如：洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。六、出门时，天不黑又是晴天时尽量少开车。七、吃东西是能吃多少要/做多少。八、不与别人攀比物质上的东西，尽量用物美价廉的。

在我们学习语文时都接触到不少关与勤俭节约的词，比如：积少成多、集腋成裘，和一些名言佳句：由俭入奢易，从奢入俭难;欲求温饱、勤俭为要。还有一句流传千古的诗句：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这都体现了勤俭节约的传统美德，我们每个人都应该把它牢记心头!

“雷锋”，这个响亮的名字，谛造出了引领人们思想道德的“雷锋精神”，成为中华民族一个不可磨灭的精神瑰宝。他的毫不利己、专门利人，全心全意为人民服务的精神，甘做革命的螺丝钉，干一行，爱一行，钻一行爱岗敬业的精神，严于律己，助人为乐，大公无私的革命精神始终鼓舞和激励着一代又一代中华儿女，至今具有强大的感召力和影响力，成为我们永久的精神家园。作为新时代的少年，祖国的花朵和未来，如何让雷锋精神继续与时俱进和发扬光大，是我们永恒不变的使命与责任。让我们行动起来，做一个美德少年，心中充满爱，从自己，从身边，从小事做起，把爱心献给社会，把孝心献给父母，把衷心献给祖国，让雷锋精神在我们这里生根，发芽，开花，结果，时时倡导，事事体现，处处彰显，代代相传!

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗……”这两句耳熟能详的话出自家喻户晓的一位英雄——雷锋。雷锋他助人为乐而且不留名，我们应该学习他这种助人为乐的精神。3月5日是雷锋日，我们应该好好学习他的精神，但是不能光在这一天学习，每天都要学习他的精神。为了学习他的助人为乐、好的实践雷锋精神，我们专门成立了一个“零距离”的志愿活动，要时时刻刻帮助他人。希望大家都成为一个个“小雷锋”!

我听过爷爷奶奶讲述雷锋故事，我听过爸爸妈妈讲述雷锋精神，雷锋精神在神州大地已经传颂了50年。50年前，雷锋同志用短暂一生告诉我们，什么是为人民服务;50年后，我们用实际行动告诉世界，雷锋一直活在我们心中!

一个英雄，他的名字不该渐渐淡忘;一种精神，他的力量不会慢慢消退。雷锋，重新赋予助人精神的内涵，将这中华民族传统美德，用短暂的一生悄然标注。

品一盏清茶，收获沁人心脾的芬芳;觅雷锋精神，探寻净化心灵的洗礼。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。雷锋精神之精华，绝不止于助人美德，我辈必将上下求索，发扬光大。

人民的勤务员，光荣的劳动者，划时代的雷锋精神，必将指引一代又一代的青年，以奉献为快乐源泉。

[勤俭节约的美德少年作文

广大市民朋友们：

公款浪费、奢侈之风，败坏了社会风气，污染了政治空气，群众深恶痛绝。在中纪委二次全会上，习近平总书记强调，要坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

倡导节约反对浪费，历来是中华民族的传统美德，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”、“勤俭兴邦，奢侈覆国”、“生于忧患，死于安乐”等先贤古训流传至今.尽管我们的综合国力大幅提升，人民生活水平显著提高，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大的国情没有变，仍然有数以亿计的农村群众生活还很困难。勤俭节约必须从现在抓起，这是中华民族传统美德的延续弘扬，也是我们顺应基本国情的长期立业之本。

习近平总书记就厉行勤俭节约、反对铺张浪费作出重要指示，这是深入贯彻落实党的十八大精神和中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众八项规定的新要求，反映了广大干部群众的呼声和愿望，表明了中央厉行勤俭节约、反对铺张浪费的鲜明态度和坚定决心。各地各单位要迅速组织党员干部认真学习领会，把思想和行动统一到中央精神上来，采取切实有力措施抓好批示精神的贯彻落实。

贯彻落实习近平总书记重要批示精神，要从现在抓起、从各级领导干部做起，以身作则、率先垂范，认真执行党风廉政建设责任制，严格遵守廉洁自律各项规定，严格执行公务接待制度，严格落实各项节约措施，坚决杜绝公款浪费现象。要加大宣传力度，在全社会大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费蔚然成风。

春节将近，全体员工要切实从简安排春节期间各种活动，严禁用公款搞走访、送礼、宴请、旅游等活动，坚决反对各种奢侈浪费行为。

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约名言警句”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

勤俭节约的名言警句：

成由勤俭破由奢。

从俭入奢易，从奢入俭难。

有钱时摆阔，没钱挨饿。

欲求温饱，勤俭为要。

紧紧手，年年有。

勤能补拙，省能补贫。

思前顾后，吃穿常有。

精打细算，油盐不断

披着破大氅的，往往是个好酒徒。(西班牙)

粮收万石，也要粗茶淡饭。

会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿。

一粥一饭汗珠换。

不当家不知柴米贵。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

成物不可损坏。

兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙。

勤俭永不穷，坐食山也空。

小钱不知省，大钱将滥花。(英国)

成家子，粪如宝;败家子，钱如草。

眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡。

一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。(哈萨克族)

辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。(维吾尔族)

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 萨迪

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹

节约，是个平凡的字眼，却有多少人可以做到；节约，是个常见的字眼，却不见多少人行动；节约，是个容易做的事情，却又多少人视而不见。而我，正努力的让“节约”的习惯在我的生命里生根发芽。

水，是十分宝贵的资源之一，据资料显示地球的水很多很多，估计水有13.8亿立方里，但十分可惜，这些水中的98%都是咸水，淡水只有2%，约有3000万亿方公里，但它的88%被冻在两级的冰帽和冰川里，能直接食用的只占淡水0.04%。所以我的第一步便是不浪费水。

在学校里，我们男生洗拖把，都是弄一盆水，而且水龙头也不关，就在“刷刷“声中洗拖把。现在，经过我许久的培训后，我是这样做的：我会先弄点水把拖把弄湿，再把水龙头关掉，再接着拿拖把往水里使劲的拖。见水变得很黑的时候，把水放掉，再用干净的水冲一下拖把，把黑水冲掉，但是不能用太大的水游，水会溅出来，就浪费水了。比起以前，这个方法又快又节约，真是两全其美！取长补短啊！

勤俭节约的人，不能只关注一面，还得关注其他方面，即便是我这初学者，也不能例外。因为节约是十分广泛的！

粮食，是我们的农民伯伯们用汗水、艰辛换来的，如果浪费的话，就是把别人早出晚归、艰辛劳动的成果视而不见、不屑一顾。那这种人不尊敬别人，别人会尊敬他吗？我的学习之路又露出了一个目标！

“一分耕耘，一分收获。”吃饭前的我不断的想着这句话，看着桌上热气腾腾的美味佳肴，我不竟想起了我小时候吃饭的场景：每当吃完饭，桌子上全不都是白花花的米粒，我幽默的大姨还跟我开玩笑，说：“元杰真有同情心，还给桌子吃饭。”可是如今，我是学习节约，可不能重滔覆辙了啊！于是我小心翼翼的吃起饭来，虽然吃的很慢，但一粒饭都没掉，不管怎么说这也是一种进步啊。

经过几天的培训，我不知到我是否养成了节约的好习惯。但是，无论是否，我都会加油！努力的更上一层楼！

亲爱的同学们：

勤俭节约、文明礼让是中华民族的传统美德，珍惜粮食、尊重劳动成果是社会文明的重要体现。习近平总书记曾就厉行勤俭节约、反对铺张浪费做出重要批示。为深入学习贯彻党的十八大、十八届三中全会精神，将节约、文明落实到实处，做文明校园的开拓者、建设者、实践者，我们向全校同学发出如下倡议：

一、勤俭节约，倡导 “光盘行动”。一粥一饭当思来之不易，就餐时按实际饭量购买饭菜，珍惜每一粒粮食，杜绝浪费。

二、文明就餐，自觉回收餐具。就餐后自觉收回餐具，清理杂物，方便他人用餐。

三、谦逊礼让，窗口排队买饭。在窗口买饭时谦逊礼让，不拥挤、不吵闹、不插队，保持良好秩序。

四、讲究举止，爱护餐厅设施。自觉爱护餐厅公共设施，做到“不蹬踏、不涂刻、不损坏、不丢失”，不将餐具带出餐厅。

五、礼貌待人，尊重工作人员。体谅工作人员辛劳，不为工作人员增添劳动负担，文明礼貌，以平和心态、微笑脸庞面对他人。

潍院是我家，文明靠大家。同学们，“勤俭节约，文明就餐”不是一个口号，而是一种具体行动。让我们积极行动起来，切实增强责任意识和主人翁意识，从我做起，从一日三餐做起，勤俭节约，反对浪费，携手共建文明、和谐、温馨的美丽校园。

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——题记

从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”

后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。

这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”，“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。

吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

在人们的印象里，富豪应该是开着名车、住着豪宅、出手阔绰的一群人。但台湾很多有钱人，尤其是那些拥有数百亿元资产的超级富豪却“反其道而行之”，在衣食住行上奉行简单原则。他们的俭朴生活也改变了台湾人的奢华之风。绝大多数没有私人飞机和游艇。以国际间公认的“真正富豪入门车———劳斯莱斯”来说，十几年前台湾只有武打明星王羽购买了一辆，亿万富豪都没有。只是近几年，才有一些人相继购买了劳斯莱斯，但像宾利那样的超级豪华车，在岛内还是很少见。很多富豪的专车甚至是最普通的轿车，像裕隆集团的掌门人吴舜文从创立裕隆汽车公司至今，其专车始终是裕隆自己的产品，一辆车的价钱不过30万元人民币左右。其他人像台塑集团董事长王永庆、远东集团掌门人徐旭东和航运巨头张荣发等亿万富翁，他们的专车也都不是国际上公认的豪华轿车。有人戏称，如果光看专车，很多人或许会以为台湾没有富豪呢!

香港富豪李嘉诚有一次从酒店出来，准备上车的时候，把一枚硬币掉在了地上，硬币咕辘辘地向阴沟滚去，他便欠下身去追捡。旁边一位印度籍的保安见状，立即过来帮他拾起，然后交到他的手上。李嘉诚把硬币放进口袋后，再从钱夹里取出100元港币，递给保安作为酬谢。为了一元钱却花了100元，这无论从哪个角度看都是不划算的。有人向李嘉诚问起这件事情，他的解释：“若我不去捡硬币，它就会在这个世界上消失，而我给保安100元，他便可以用之消费。我觉得钱可以拿去使用，但不能浪费。

对于富人来说，勤俭节约是难得的美德；对于穷人来说，勤俭节约不仅是一种美德，更是一种必不可少的责任。

左丘明曾说过这样一句话：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。一个明智和懂得勤俭节约的人，会为未来打算，他在自己处于好运气的时候，就会为将来可能降临到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前准备；一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，不会考虑到明日艰难的需要，他会疯狂地把全部收入都花光，挥金如土。。

勤俭节约行为不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处：它培养人们自我克制的习惯；它使精明谨慎成为人的习惯于性格；它控制自我放纵；它使人拥有安逸闲适的平和心态。

勤俭节约绝不是与贪婪、吝啬和自私同流合污的行为。实际上，它恰恰是这些性情的对立面。勤俭节约的目的是为了获得人格的独立。勤俭节约要求金钱被妙用而不是被滥用_—它必须通过正当手段获取并精打细算地花费它。

勤俭节约不仅适用于金钱问题，而且也适用于生活中的每一件事，从明智地使用一个人的时间、精力，到养成小心翼翼的生活习惯。勤俭节约意味着科学地管理自己和自己的时间与金钱，意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。

勤俭节约是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考，也善于制定计划。他有自己的人生规划，也具有相当大的独立性。

如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你证明了自己具有控制自己欲望的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你正在培养一些最重要的个人品质，即自力更生、独立自主、谨慎小心、深谋远虑，以及聪明机智和独创能力。换言之，就表明了你有生活的目标，你是一个非同一般的人。

其实，勤俭节约并不需要很大的勇气才能做到，也不需要很高的智力或任何超人类的德行才能做到。它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行了。勤俭节约只不过是日常生活中的普通意识而已。它不需要强烈的决心，它只需要有一点点自我克制。减少任何一次感官享乐和快乐逍遥，如少吃一根棒冰或少买一点零食以及鞋子、衣服，就能使一个人在岁月的长河中为其他人节省下来一些东西，而不是浪费在自己身上。

我们每个人，可以从日常的生活小事做起，逐渐养成勤俭节约的习惯。这将是自己终生享用不尽的宝贵财富！

在我们的日常生活中，勤俭节约看起来微不足道，但实际上它是我们世代传承的传家宝，是我们每个人都应该去传承发扬的优良品质。在物质生活不断提高的今天，我们不能让勤俭节约与我们的孩子们渐行渐远。作为家长，我们要以身作则，潜移默化地影响下一代。在我家卫生间里我放了个大水桶，每个人的洗脸水、洗澡水都倒在这个水桶里，我们用收集起来的水冲马桶、拖地。孩子受我们的影响，总是把用过的水倒进桶里进行废物利用，从不浪费一滴水，做到勤俭节约，低碳生活。有时我们还可以教孩子一些生活中的小窍门，比如家里的冰箱出现异味时，以往我会去超市买专用的除臭剂，不仅花销大，而且失效后又会变成垃圾。而现在，我会跟孩子一起把剥下来的橘子、柚子皮洗净擦干，放入冰箱内，几天后，打开冰箱，清香扑鼻，异味全无，这可是天然的环保型清新剂，和去超市里买专用的除臭剂比起来既实惠又环保。现在我家的孩子俨然成了环保小大人，每次吃水果的时候都会急着先把能用的水果皮剥下来收集好，用作除臭剂。

我会继续培养孩子勤俭节约的好习惯，也希望他可以把这种好的家风传承下去。

已经到了被父母催婚的年纪，玩笑间我问他们，对女婿有什么标准啊?父亲一整肃容，说：“标准嘛就是要有殷实的家底。”我嫌弃地撇撇嘴：原来你也这么俗气。父亲笑了：“物质基础固然是提供你们小家的幸福根基，但这并不是我看重的方面，我说的家底是说要看家教好不好。”

这个回答着实让我一愣，然又觉合理，婚姻其实也是两个家庭的融合，作为我们家庭的新成员，家教家风务必相合才可。倏而我又想起从小父母对我的教育确实一刻不曾放松，记得从小听到最多的故事便是爷爷在极度艰难的条件下还依然勤俭奋斗，一分一厘地省下供父亲叔父他们长大成人、读书进学。很多事情今日想来颇觉不可思议，怎么会有人每天骑着老式自行车到四十多里地外去贩卖鸡蛋风雨无阻;怎么会有人寒冬腊月又累又饿舍不得吃碗面条只买一碗饺子汤暖身;怎么会有人每日奔波却舍不得换下脚上补了又补破洞连连的布鞋只为给儿子省出一本书钱。

父亲始终感激爷爷，当年在那么困难的情况下坚持供他读书;也感激爷爷以言传身教，教导他家贫却从来正直本分，不义之财，虽贫不取;更感恩能有读书的机会让他了解除了三分地以外的广阔世界，虽然求学之路贫困且艰辛。正如古语所说“传家无别法，非耕即读;裕后有良图，唯俭与勤。"并没有念过什么书的爷爷却始终践行着这样的训示。

爷爷因为劳累过度，很早便中风瘫痪了，父亲在二十出头的年纪便担起长子的责任，扛住生活的重压，负担爷爷的医药费，照顾幼弟长大。我认真想过，我是否能在比现在要小的年纪里承担起家庭的重任，思毕苦涩地摇摇头：我，不如父亲。

后来家里稍显宽裕，但勤俭节约，艰苦奋斗始终是父母教育我的重中之重。记得从小唯一挨过的一顿打，便是四五岁上，有一次家里来客。饭未吃罢小朋友们便催我带他们出去玩，手里拿着正在吃的馒头，我们就到了池塘边。从一开始试探性地撒点馒头末去喂鱼，到后面一帮小孩大块大块的馒头投向塘里喂鸭喂鹅。玩到兴起，又跑回去拿了新的馒头扔向水里，到后来，水面上浮了一片白花花的馒头块。这触目惊心的场景落入了担心我们安全找来塘边的母亲眼中，问清了缘由便折了塘边的柳条把我带回去教育。

身为乖乖女的我经历了人生中第一次“家法”后，牢记了三点教训：1、要爱惜粮食。长大后从书中知道了这叫“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”2、任何情况下，不可骄纵轻浮，即便再得意开心。3、作为最大的孩子，有必要作出表率，时刻注意自己的言行。

这次事情对我的影响一直延绵到了今天，让我始终记得要勤俭节约，踏实肯干，做事能安于心，即便如今我到了离家几百公里的地方工作，早已远离了父母的庇护和监督。

家风是从小就播撒在人心中的种子，能够涵育、影响人的一生。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。家教对人的影响很早，却也长远，这是一种无言的教育、无声的力量，是最基本、最经常的教育。家教对孩子的影响是全方位的，能给孩子打下不同的基础。现在的家长多寄希望于学校、老师对孩子进行教育，挑学校挑班级挑老师，却不知自己的言传身教、自己家庭的家风能对孩子起到更大的影响作用。没有上过学念过书的人并不少见，但没有接受过一点家教的几乎没有。

如今社会上讲艰苦奋斗少了，讲物质享受多了;比干劲儿比贡献少了，比安逸比舒适多了，甚至偶有人为了小利益甘冒牢狱之险，违规违纪顶风作案。而良好的家风，能在人的始发站给人生的德行操守系上“第一粒扣子”，以小家风带动大国风。

家无斗金，却有至宝，正是因为有了祖辈的精神传承，父母的言传身教，才能让我成长为今天身无骄娇二气、独立自强的姑娘。

监狱组织我们观看电影《焦裕禄》以后，焦书记那俭朴的形象、忙碌的身影一直在我心头萦绕。前些天，我和儿子再次坐在电脑前观看了这部影片，焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，尤其让我感动。

焦书记勤俭节约、艰苦奋斗精神以及教育儿女的方法，非常值得我们学习。

学习焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，首先要从思想上崇尚俭朴。以勤俭节约为荣，以铺张浪费为耻，抛弃“家大业大，浪费点儿没啥”的思想。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。中华民族自古以来就有着勤俭节约的传统美德，勤俭节约也是一个永恒的话题。历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的单位也是难以持续发展的。

学习焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，其次要在作风上艰苦创业。要舍得吃大苦、耐大劳，把艰苦奋斗当成监狱发展的助推器，把勤俭节约当成战胜困难的传家宝。我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究并不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，节约反而成了小气被人笑话，节俭被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。

由此我想到了一向以“小气”闻名的日本丰田汽车公司。他们的“小气”让人震憾。为了节约用水，丰田公司的员工将抽水马桶里放三块砖，以节约冲水量;笔记用纸正面书写完后，裁成四段订成小册子，反面再作便条纸使用;一只手套破了，只换一只，另一只破了再换;员工上班时，如要离开工作岗位三步以上，一律自觉的跑步;有时候真觉得不可思议，偌大的一个世界知名企业，还这么小气，还在乎这么一点点浪费吗?但是，对于丰田来说，“聚沙可成塔，积水可成渊”，正是由于丰田汽车公司员工的这种“小气”，才成就了丰田公司今天的辉煌。

学习焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，重要的是要在管理上精益求精。蒲松龄说得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”作为一个有责任感、荣誉感和使命感的每名监狱警察职工，都要抓住点滴时间，刻苦钻研业务技能，向精细管理要效益。海尔总裁张瑞敏说过：不简单，就是将简单的事做千遍万遍做好;不容易，就是将容易的事做千遍万遍做对。只要大家都能积极行动起来，从节约一滴水、一度电、一张纸、一粒粮做起，从自身岗位做起，从小事做起，持之以恒，坚持不懈，那么，我们的监狱事业就会持续兴旺，永葆活力!

学习焦书记勤俭节约、艰苦奋斗的精神，最重要的是“勤俭节约，从我做起!”观察我们单位，浪费现象就在身边，关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、狱内被扔掉的馒头饭菜、到处乱扔的可以再用的纸张等等。据统计，我们仅一个月需担负的水电费就高达二、三十万元，相当于一千多个困难家庭的最低生活保障。温家宝总理曾经说过，在中国，一件小事如果加上13亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。所以大家如果能够从我做起，从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一度电、一滴水、一张纸、一粒粮入手，把节约落到实处!

勤俭节约，从我做起，说起来容易，做起来难。今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”、“让节约成为工作习惯”，坚持从自己做起，从每一天做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起。

“由俭入奢易，有奢入俭难，”每每想起司马光的这句话，总有千丝万缕的思绪涌上心间!

每次读完这句话，我总会看到一个场景，那就是我母亲在田头地间脸朝黄土背朝天地辛苦劳作，顶着炎炎烈日，汗如雨下，却总抽不出时间抚摸它们，也似乎汗滴不停的长大，也总舍不得走，戴着一顶草帽的母亲有着所有农村人有的勤劳节俭以及铜簧的皮肤，相比之下，而当我们把美味的粮食扔掉时，又是否会想起在家辛勤劳作的母亲呢?

记得那是一个温和的下午，上完课，我们就匆匆去饭堂吃饭了，因为我本身吃得不多，就叫阿姨给少一点，吃的时候，我发现许多同学都有吃不完的，而且大部分都是只吃了一半就不吃了，他们也绝不会倒进指定的桶里，看见一粒粒雪白透亮的大米被他们糟践、浪费，我的心在颤抖着，在痛，更在流泪!突然，我喊了一声：“你们怎么可以这样!也许食堂里的饭菜并不是很好吃，但这也是食物，是我们父母用汗水一滴一滴养育长大的成果!”这时的我不知何处来的那么大的勇气，说完后，我的脸“刷”地一下红了，被我 说了 一顿的同学也纷纷低下了头。这里的每一个人都宅异地看着我，我便尴尬地跑开了，但我不觉得丢脸，更不会后悔，因为我觉得节约是对幸福的盘算，也是一份社会义务的担当。节约，是一种远见，是一种生活态度，是一种智慧，还是一种时尚!回到宿舍后，我朋友吃惊地看着我说：“看你平时斯斯文文的，你哪来的那么大的勇气说他们?”我又尴尬的笑笑说：“其实那时候什么也没想，就只想起了我妈妈。”

其实在生活中，还有许多细节需要我们去注意的，每一次吃完饭去洗饭盒时，我总会看到有好几个水龙头在哗哗地“流泪”，而每当这时，我也总会随手上前为它们擦拭去喷涌不止的泪水，有时会提醒一下身边的人。

其实在家里，我也是一名小卫士呢!每次看到弟弟妹妹浪费了一些东西时，我也会去制止他们，告诉她们“这些能源和资源是有限的，虽然我们现在可以随时用到，可它们总会有一天也会用完，也会赶不上人类铺张的步伐的，到那时，你们将没有电，没有粮食，没有水的生活，你们怕不怕?”被我这么一吓，他们还真怕了，再也不敢铺张浪费了，而每次与父母去收稻谷时，总会有许多粘在禾杆上，打不掉的谷粒，这时，我便会拿袋子捡起来，虽然只有一点点又有点脏，但还是会积少成多，还可以拿回家喂鸡的。

总之，建设节约型社会，珍爱地球家园，每人节约一滴水、一度电、一张纸，乘上13亿，就是一笔巨大的数目，让我们一起行动起来吧!

“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力为艰”自牙牙学语，这句名言伴随着很多人的成长。食堂醒目处，我们随处可见这些熟悉的字眼，老一辈们总是谆谆教诲我们，要从小事做起，养成勤俭节约的良好习惯，也旁敲侧击的告诉我们要饮水思源。

勤俭节约，勿要忘本的淳朴的家风深深的熏陶着我们每一个中华子女。小而言家，我们懂得父母的辛勤劳作，粮食的来之不易所以倍加珍惜他们的劳动成果;大而言单位，言国家，我们现如今身处的环境无一不是大家共同创造的成果，我们又怎能不珍惜。

在医院里，每天都在进行着各种各样的消耗，人力、财力、物力等等。总以为，这样的消耗对于一家医院算得了什么，分分钟钟能赚回消耗的几倍，所以，理所应当的认为，我一个人浪费一点点不算什么，反正是公家的。然而，不久后，医院实行了“精细化管理”的制度，处处节流开源，减少了很多不必要的开支，使得人力、物力、财力都得到了充分的有效利用，也促进了我院工作的全面、协调、持续发展。

我在医院认识这样一位“老医生”，是退休后留任的，对于他的医技没话说，可是对于他生活上的勤俭我却更加深深的折服。优越的退休金，再加上还算丰厚的工资待遇，我觉得，他理所应当的过着优越于我们任何人的生活，培育了优秀的子女，不用为后半辈子生活所担忧，他有资本过着优裕的生活，然而，现实生活中的他，每天都骑着八九十年代的“古董”自行车上班，永远穿着那两件洗的已经泛白的衬衫。在食堂吃饭，他总能吃的一粒不剩。工作上，也是勤勤恳恳，很是卖力。总也想不明白，他为何总是如此节约，换一辆新的自行车又如何，每天做一天和尚撞一天钟，又如何?勤俭节约，勤劳工作似乎成了他的代名词。直到有一天，我才知道，他一直在默默的资助几位困难留守儿童，还经常出去免费义诊。瞬间，我仿佛明白，他的办公室里的“医者无疆”四个字的深刻含义，也明白了勤俭是一种生活习惯，也是一种生活态度。如今，我们年轻的一辈们就欠缺这种习惯，这种态度。

家风如雨点，它随风潜入，润物无声，愿这勤劳节俭之风，飘在中华名族的上空，飘进千家万户!

我有一个勤俭节约的奶奶，由我来介绍一下。

我的奶奶已经六十多岁了，但还在上班呢！身高1米65左右，体重55千克左右。虽然奶奶六十多岁了，但奶奶的头发依然乌黑光亮。黑黑的脸上长着一双大眼睛虽然没有神，但充满了慈祥。因为她经常劳动，所以她的手特别粗糙。她还有一个特别的特点，那就是:她有一双很大的脚，一般女式的最大号码的鞋都不能穿，只能买男式的鞋，或者自己做鞋穿。

我的奶奶有一个优点——勤俭节约。记得有一次爷爷奶奶到我家吃晚饭，所以妈妈买了许多菜，鸡鸭鱼肉……在吃饭的时候奶奶问了妈妈一句：“买菜用了多少钱”。妈妈说：“50多块”。奶奶一听，脸色突变。：“怎么那么贵啊？”妈妈只是微微笑了一下，说：“您难道来一次当然要多买点菜了。”“以后少买点菜。”奶奶心疼的说。吃完饭后妈妈想把菜倒掉，奶奶看透了妈妈的心思，说：“不要倒掉，我可以带回家给狗吃。”于是妈妈把菜装进了保鲜袋里，奶奶把菜带了回去。

这就是我的奶奶，一个勤俭节约的奶奶。

[勤俭节约的奶奶300字作文

老师们，同学们大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是：知荣明耻勤俭节约爱我校园

荣辱观:一个古老而崭新的时代话题 汲取传统的精华，才拥有牢固的根基;反映时代的精神，才能引领时代的风尚。

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

在我们这个文化传承中精髓与糟粕共存的古老国家里，人们久已麻木于一点可怜的安乐，正直的声音常常叫喊不出、深远的目光每每被迷雾遮挡、忧患的意识总在被人耻笑，我们的社会如同一个被放在哈哈镜前的孩子，对着自己扭曲的肉体傻笑着不肯离去，最终连精神都被扭曲。此时，能有这一番虽不声高却雷霆万钧的话语，能有这一种对真理虽不高亢但执着不屈的追求，我们不能不说一个好字!

中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容;然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。

在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，胡锦涛总书记作为一个党和国家领导人适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。

“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，胡总书记的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，胡锦涛总书记还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为中学生更作为一名青年人，我们应当理解总书记对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。

“八荣八耻”让我们清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我们作为一名中学生，一个国家的青年，应郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同学呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家。

要想牢固树立知荣明耻的荣辱观，我们必须身边的小事做起。

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;

曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。“勤俭节约、说起勤俭节约，有人觉得它是不入时的代名词，认为勤俭节约是以前吃不饱穿不暖、生产力水平低下时代的产物，在物质日益丰富、全民奔小康的今天，倡导勤俭节约已经不太合时宜;还有人认为，现在搞市场经济，高消费、超前消费是促进生产的动力源，如果没有消费作刺激、作牵引，岂不又回到了计划经济时代，造成市场流通不畅、生产停滞不前?这些认识无疑存在谬误。对于勤俭节约，我们应该重新审视，从更高层次、更深内涵上来理解、来把握，真正把它变为我们的自觉行动。

让勤俭节约成为一种时尚。在追求生活质量、追求生活品位的今天，人们越来越认识到节约资源就是保护人类赖以生存的环境。有关资料显示，节约一度电，就相当于少排放一千克左右的导致温室效应的二氧化碳和30克左右的导致酸雨的二氧化硫。缺水是全人类共同面临的问题，地球上维系生命的淡水资源十分紧缺，有人打了个比方，如果地球的总水量是一杯水的话，那么，其中淡水应该仅有1茶匙，而直接可利用的淡水不过才有1滴。我国是世界上12个贫水国家之一，淡水资源不到世界人均水量的四分之一。可见节约与我们每个人的生活都紧密相联。试想如果一个人住着高楼别墅、开着高级轿车，但呼吸的是污染的空气，连喝水都没有保障，那还有什么生活质量可言?节约已成为一种世界性的潮流正在为各国政府和人民所推崇，一些国家甚至一些发达国家正在倡导并实施由消费型社会向节约型社会转型，我们应从科学发展观的高度来认识勤俭节约对于人类的重要性，让勤俭节约成为一种新的生活时尚融入到我们每个人的生活之中。

让勤俭节约成为一种习惯。当我们离开家或教室时，是否记得把电器开关关上;当水龙头滴漏时，我们是否想到先用一只容器把它接下来，然后再请人抓紧时间修理;当我们要扔掉一张纸时，是否意识到它的另一面还可以用，这样可以减少一半的用纸量;当我们寄送贺年片时，是否可惜新年一过它们就成了废纸，而制造这些贺卡可能要以牺牲一棵树为代价。节约是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要从一点一滴做起。如果我们这样做，节约本身就成了一种资源。通过节约，我们可以保护一条河流，拯救一片森林。有专家指出，如果13亿中国人每人少用一双一次性木筷，意味着成千上万亩森林免遭砍伐;如果采用节能光源，照明用电量将下降60%，一年可节约740亿千瓦时电能，相当于节约2989万吨标准煤，可见节约中蕴藏着多么大的能量。

让勤俭节约成为一种精神。《朱子家训》言：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”节约可以陶冶人们的情操、意志和品质，使人远离拜金主义、享乐主义的影响。这也是对当前强调发扬艰苦奋斗精神的响应。

如果有一天，勤俭节约不再是一句号召，不再是布置的任务，而是像穿衣、吃饭、睡觉一样，成为你我生活方式的组成部分，那真是国人乃至全人类的一次向文明的更高层次的跨越。

艰苦创业”这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。我们每一个同学都要永葆“艰苦奋斗、勤俭节约”之精神，就要倡导吃苦耐劳、崇尚勤俭节约的社会风尚。要建设节约型社会，必须让这种意识渗透到每个社会成员生活的方方面面，推动每个公民在现实生活中身体力行，为建设节约型社会尽职尽责。但是必须清醒地看到，我国是一个发展中国家，资源十分紧缺，绝大部分群众生活相对贫困，我们的发展还面临着不少困难和问题：电力短缺、石油依赖进口、水资源供应不足、环境污染严重等。国家为每个公民提供的社会生活条件是有限的，而人民群众日益增长的物质文化需要是不断增长的，过度的消耗浪费不利于后续的发展。所以，应当根除各种陈规陋习，以艰苦奋斗、勤俭节约为荣，以奢靡浪费、享乐主义为耻，以斗富摆阔、大讲排场、盲目攀比划清界限，形成良好的生活习惯，高效节俭地办好现实生活中的每一件事，以厉行节约的工作作风影响和带动社会，从身边的小事做起，从一点一滴做起，为建设节约型社会尽一份心，出一份力，使艰苦奋斗、勤俭节约之精神在全社会蔚然成风。 我的讲话完了，谢谢大家

这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危险的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，看望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地教育自己的儿子。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光芒，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道犹如星光闪耀的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。的确，许多人都会这样认为：生活条件好了，就应该有这样的享受。于是，节约也随之被人们抛在了脑后。

这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，热闹非凡啊!同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简单地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的没有(因为今天不去明天可能就去了，虽然我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中)。去小店为了买学习用品的占四分之一;肚子饿买吃的占四分之一;还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股名牌风，看谁穿得最有品味，今天你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假名牌。哎，我真想告诉大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与浪费啊!

在班会课上，我和老师商量把《俭以养德》这篇文章推荐给同学们，老师同意了，听完了我对文章的介绍，同学们都谈了自己的心得体会，是啊!艰苦的生活虽然已经离我们越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易度过难关;富足时豪华奢侈，穷困时将难以生存。勤俭节约这一美德在什么时候都不会过时。

清洁工，一个多么不起眼的工作，一个多么辛苦费劲的工作。她，那个年过半百的老奶奶，却是每天坚持，从不放弃。每天清晨，我去上学时，都会看到她的身影。不论刮风还是下雨，不论严寒还是酷暑，天色晚了，人群减少了，而她还在弓着背默默地清扫大街。

一次严冬的早晨，我又经过了那条街，街上人烟稀少。我习惯地走在了那条人行道上，想与老奶奶打个招呼。可是，却没见她的身影?难道老奶奶老奶奶生病了，我们都在为她提心，可过了十几分钟，她拉着车拿着扫把来了，从此以后，我们大家都很佩服这位老奶奶。

在大家的眼里，清洁工，可能带着点贬义。某某家长常常指着街道上清扫垃圾的清洁工教育她的孩子：“你看，你看，如果你不认真学习，长大以后也扫大街，和垃圾打交道吧!”

可是，清洁工的工作虽然卑微，却是这个城市所不可或缺的呀!再看看贪官是怎么生活的?

沈阳市前市长慕绥新，他的女儿慕洋借慕绥新的力量，通过种种手段大肆渔利，攫取无数黑心财富。在沈阳、北京和上海三地拥有6套以上的房产。曾在2000年4月15日以其公婆的名义一次性付款购买两套公寓，时价338万元，单价约合9100元/平方米。其中一套建筑面积为154平方米的三室双厅双卫豪宅，室内摆放的家具大到衣柜小到茶几，全是从美国装箱运到沈阳的，餐桌和餐椅则是从法国进口的。

这是典型的“一人得道，鸡犬升天”的事情，虽然是女儿的行为，但无法不归入慕绥新的头上。

做为“人民的公仆”的慕绥新，他在位想的不是如何为人民办实事，而是千方百计地从劳苦大众手上捞取好处。他的职业能和清洁工相比较吗?清洁工才是“人民的公仆”，而像慕绥新这样的官员只能说是“人民的蛀虫”吧。

这个社会需要各种各样的职业，在反腐倡廉，廉政文化进校园的今天，我们每一位虚心好学的小学生，都要在心中建立起一架天平，“以勤俭节约为荣，以骄奢淫逸为耻”，让我真正从生活中体会到了什么是高尚的，什么是可耻的。