文明爱国诚信友善有关作文经典20篇

友善社会主义核心价值观中的一部分，也是我生活的习惯。友善不仅是口号，要把友善实践到生活中，这样才算是真正做到了友善。友善不仅只有一种意思，它是多方面的，有：助人为乐、关心同学、善待他人等等。我觉得我就做到了友善中的关心同学、助人为乐。

在每天早上上学时，我总能在一楼的楼梯口收获到一声甜甜地“早上好”，是一个一年级小女孩对我说的。我和她的事情是发生在三个星期前的中午。那时，老师叫我给六年级四个班复印试卷，我刚走到了一楼，就听见了传来的一阵阵的哭声，我仔细的听终于找到了声音的源头，原来是坐在操场阴凉处的一个小女孩，她长着一个高挺的大鼻子，和一双灵动的却被哭红了的双眼，只是那膝盖上不停渗着血的伤口不太应景。这时我走上前去，问：“小妹妹你怎么了?”她边摸着腿海边哭着对我说：“痛……磕到了”接着又是一阵阵的抽泣，我拍拍她的肩问：“在哪里碰到的?”我说完，她用手指了指自来水管上凸出的铁片。我知道情绪不稳定，会使伤口流血不止，所以我在一旁扮鬼脸、讲笑话，终于让她那瓷娃娃般精致的脸露出了笑容，我的心头也舒了一口气，终于没让她那么压抑了。接着我就扶着她一瘸一拐的走到了老师办公室，老师在给她包扎时，我一直陪着她直到包扎完，再扶着她回到了她的教室，在她的教室门口时她对我说了一声甜甜的“谢谢”，尽管只有一声简单的谢谢，但那是一种不能溢于言表的感觉，我还没好好回味这感觉，上课铃就响了，我也只好先回到教室上课了。

从此，我就在每天早上上学到楼梯口时，收获了一声甜甜的“早上好”，只因为我做了一件在我看来再普通不过的事情。

在不知不觉中我已经十岁了,打开我的成长档案,有获奖的喜悦,有弹琴的艰辛,有探究知识宝库的足迹,也有学习做人的脚印……里面的每一个故事都犹如点点春雨滋润着我,教会了我许多道理.最近的一件事就令我很难忘,我第一次参加了大型综艺晚会的演出,还上了电视.

刚开学的一天,李老师对我说：“王昕怡请你明天到教师进修学院集中,参加第二十二届教师节联欢晚会——金沙滩之夜的彩排,向老师献花.”刚听到这消息时我甭提有多高兴了.

可从小我就是一个比较内向、胆小的女孩,平时上课都不敢举手,参加这样的活动难免有一些紧张.第一次彩排时看到那么大的演出场面,导演又那么严格,我有点胆怯了,想打退堂鼓.这时老师、妈妈都鼓励我：这是代表全金山区的少先队员和苗苗儿童团员向敬爱的老师献花呀!多光荣的任务,小朋友们都羡慕不已呢!在教师节向老师献一束花表达一份心意不是很有意义吗?应该珍惜这样难得的锻炼和展现自我的机会,要相信自己.

一席话让我茅塞顿开,于是我按照导演的要求和指挥,十分认真地投入到彩排中,面带微笑、精神饱满,老师直夸我表现好.正式表演候场时,看到下面一大片黑鸦鸦的观众,我又有些忐忑不安了,心里像揣了一只小兔咚咚直跳,两只小手握成了拳头,心想：啊!那么多人等会儿我会不会出差错呀.为了放松自己,我一直和小伙伴说话,让心慢慢平静下来.等曲子快演奏完时,我手捧鲜花欢快地跑上舞台中央,敬礼献花,脸上笑嘻嘻的,挽着吴老师走下台.短短几分钟让我体会了“台上一分钟台下十年功”的含义.

得知实况的播出时间后,我们全家准时守侯在电视机前,睁大眼睛紧盯屏幕,生怕错过.我更是像热锅上的蚂蚁急得团团转,当镜头上出现我的画面时我高兴得一蹦三尺高.画面刚过就响起了电话铃声,亲戚朋友都来向我祝贺,还夸我挺上镜的,这时我偿到了成功的滋味,心里比吃了蜜还要甜.这件事使我受益非浅,感到做事要有自信心,不怕困难,敢于挑战自我,坚信“I Know I Can”,要抓住每一次机会,秀出少先队员的风采.

爱默生曾提醒过我们：“要做一个为后来者开门的人，不要试图把世界变为死巷。”他还说：“此生最美妙的报偿就是，凡真心帮助过他人的人，没有不帮助自己的。”

曾记得读过这样一个故事：

一天傍晚，夕阳从山顶正缓缓下落，彷佛是那般安详。埃蒙德坐在庭院里的靠椅上，哼着他新编的乐曲，此时……楼上发出一丝断断续续的小提琴声。

声音很微弱，但可以听得很清楚。埃蒙德觉得不对劲，他马上冲到楼上打开自己的音乐室门——的确，有个披着一头金发，穿着一身不合体的破衣服的小男孩。他的身影也是那样瘦弱。埃蒙德走过去一把就拽住了小男孩。小男孩被吓住了，用一种无奈、绝望、害怕的眼神注视着埃蒙德。

然而，埃蒙德彷佛被打击了一下，觉得眼前这种感觉好熟悉，接着就对小男孩说：“你是丹尼尔的外甥琼吗?我是他的管家。”小男孩愣住了，最后无奈地点点头。埃蒙德接着轻轻放下小男孩，对他说：“你很喜欢小提琴吗?”小男孩用低弱而颤抖的语气“嗯”了一下。埃蒙德看了他一眼然后把小提琴交给了小男孩说：“你拿去吧!”切记，好好学会它，用“它”来替换你的一生……

小男孩接过琴后连忙跑出了音乐室，走到金色大厅门口，愕然回头看了一下墙上挂着的那位“管家”却站在歌剧院中指挥着演奏。此时小男孩浑身抖了一下。

过了几年，伦敦市举办了小提琴演奏会，埃蒙德被邀请去参加当评委。正当音乐响起，一个披着金发，衣着整洁的少年站在金色大厅中拉起了小提琴，显然埃蒙德明白了一切。演奏会结束后，小男孩就去找埃蒙德先生，向他表示谢意，感谢他的友善，维护了小男孩的自尊;感谢他的友善，让小男孩走上了梦寐以求的大舞台。

埃蒙德是一个懂得为后来者开门的人，他的友善拯救了一个人的命运，维护了一个人的尊严，给小男孩的人生提供了一个大舞台。

历史唯物主义认为，社会的发展是通过人有目的的创造性活动实现的。作为观念形态的核心价值观，也要依靠人这个历史主体在实现自身不断发展的过程中得到培育和践行。践行“爱国、敬业、诚信、友善”，把国家、社会、集体的发展与公民个人的价值准则结合起来，有助于实现个人的利益诉求、价值追求、发展需求，促进人的全面发展。

践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的利益诉求。马克思说过，“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。现代心理学也认为，人的需要可以分为生存和发展这两个需要。生存的需要是首要的、基本的、优先的，只有生存、安全、尊重的基本需要得到了满足，人们才能进一步追求自身的完善和发展。任何一种社会思潮要有生命力，就应当反映一定群体的基本需要和利益诉求，从而获得群体的认同。社会主义核心价值观凝聚了人们共同的价值追求，必然涵盖群众的利益诉求。从国家和社会层面来说，需要在生产不断发展的前提下，真正给群众以看得见、摸得着的实际利益，逐步实现共同富裕，充分体现社会主义制度的优越性;从公民个人层面来说，在践行“爱国、敬业、诚信、友善”的过程中，无形中也为自己和他人创造了积极向上、风清气正的社会环境。在这里，社会的共同价值追求与个人的价值追求实现了内在统一。

践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的价值追求。从某种意义上说，人的一切有目的的活动都贯穿着价值追求，即创造价值、实现价值和享受价值。人的实践活动总是在一定的社会关系中产生的，因为人的本质是一切社会关系的总和。这就决定了人的价值追求活动必然是在一定社会关系中进行的，必然要体现社会发展的系统性要求，要与社会发展的整体价值目标相一致。“爱国、敬业、诚信、友善”，为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则，提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。公民只有始终坚持以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值准则和道德规范，积极投身于中国特色社会主义实践，使个人的价值追求与核心价值观在社会实践中融合、转化，才能真正实现自我的价值超越、实现理想的价值目标。

践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的发展需求。当前，我们正处于社会转型期，社会主义市场经济还不完善，特别是在思想观念领域，社会价值观更加多元、社会思潮更加多样，金钱至上、唯利是图、诚信缺失等问题不同程度地存在。在物质和名利面前，许多人由于缺乏“免疫力”而成为物质和金钱的“奴隶”，成为马克思所批判的“异化”的人。这就警示我们，必须加强社会主义核心价值观的培育和践行，促进人的全面发展。人的全面发展，需要在物质和精神两个领域充分发展。“爱国、敬业、诚信、友善”，涵盖了这两个方面的要求，不仅规范人们追求物质利益的行为，也为人们提供理想追求和道德信仰。公民在培育和践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值观的同时，也为国家富强、社会进步、文化繁荣作出了自己的贡献，从而也促进了自身的全面发展。

为引导学生认真贯彻落实党的十八大、团十七大精神，践行社会主义核心价值观，引导学生树立正确的理想、信念、人生观、价值观，增强学生的爱国情感，培养学生以爱国主义为核心的民族精神，弘扬与时俱进、求真务实、朝气蓬勃、奋发有为的时代精神，激励小学生勤奋学习，快乐成长，全面发展。“六一”前夕，根据学校安排，我班举办了“爱国、敬业、诚信、友善”践行社会主义核心价值观演讲比赛，为孩子们搭建了一个锻炼自我、相互交流的平台。

同学们紧扣“爱国、敬业、诚信、友善”践行社会主义核心价值观”这一主题，结合自身实际，从学习、生活等方面选择一个或多个角度，通过所见、所闻、所思、所想，和自己身边发生的典型事例，经提炼、升华形成了自己的演讲稿。

同学们个个衣着整洁、精神焕发、神采飞扬，语言通顺流畅、抑扬顿挫、富有激情，肢体语言和演讲内容有机统一、相辅相成、恰到好处，不时赢得同学们和评委们报以热烈的掌声。尽管孩子们的演讲还有些稚嫩、还存在一些问题，但是只要他们有勇气走上讲台、站在这里就成功了，我为他们喝彩!

演讲评委由学校领导班子成员和相关人员组成，演讲比赛均采取即时打分、当场亮分，比赛结果设一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，对获奖者颁发了奖品，而且对所有演讲者都颁发了礼品。颁发礼品时，在热烈的掌声中，孩子们的脸上都绽放了灿烂的笑容。

诚信立身友善待人书信

尊敬的XX：

这是我第一次给您写信，今天想和您聊聊“诚信立身，友善待人”。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢?我认为我们必须“诚信立身，友善待人”。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

祝：身体健康，万事如意!

诚信立身友善待人征文

诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说，一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。

希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。

诚信立身 友善待人500

培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。其中，诚信是中华民族的传统美德，也是建设和谐社会的基石。

记得去年的一天，我去买笔，回来时，发现营业员阿姨多找给我1元钱。我十分犹豫;到底还不还呢?还，怕阿姨误解;不还，心里总觉得过意不去。当我把钱还给阿姨时，阿姨冲我竖起了大拇指，心里像吃了蜜一样甜。诚信真好，让我交上了朋友。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

从此，我明白了人与人之间的交往中，诚信是一把打开人们心灵的钥匙，只有真诚待人，就会赢得别人的信任!

友善在生活中无处不在，友善也不止是友情之间的，我曾真切的感受过。

一次，我推着自行车在路上走着，没有注意到路边的行人。一不小心，划破了一位老奶奶的裤子。我一时不知所措，想着身上还有十几块钱就给她吧。没等我开口，她淡淡一笑，说:“对不起呀，小姑娘，瞧我这年纪，走路也不当心，别在意阿。”说完就走了。我站在那，呆呆地望……

友善的初衷是好的，友善使世界更和谐美好。但友善的方式却更重要，正确的方法才能使友善的果实更甜美。

让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

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荀子说；“君子养心，莫善于诚。”《易经》与《礼记》中也写道“人之所助者，信也。”“不宝金玉，而忠信以为宝。”托尔斯泰说：“文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的，那种本能的，最幸福的，原始的对于善的需要给消灭了。”由此可见，从古至今诚信与友善的重要性。

秦末有个名为季布的人，因诚实守信说话算数而与许多人建立起深厚的友谊，享有很高的信誉。那时候的民间流传着这样一句谚语“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来季布得罪了刘邦，被朝廷下令重金悬赏捉拿。结果他身边的人不为重金所惑冒着生死之险保护他，季布为此免遭祸殃。由此可见一个人若诚实有信对待别人自然也能得到别人的尊重与帮助。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：济阳一个商人在过河之时不小心沉了下去，他大声呼救，路过的渔夫闻声而至。商人喊道：“我是这最富有的人，你如果把我救上岸我将给你一白两金子答谢你的救命之恩”。待渔夫将他救上岸后却给了十两金子还说：“你只是一个打鱼的，一生都挣不了多少钱，突然有这么多钱，你还不为之满足吗？”渔夫责怪他不守信用，出尔反尔，便怏怏离去。

可谁又会料到商人又一次在原地落水了，有人想要去救他，曾被他骗过的渔人说：“他是一个说话不算数的人！”因此没人愿意救他，商人淹死了。一个不守信用的人会失去别人对他的信任，当他处于困境时，也没人愿意出手相救。

秦穆公外出郊游时丢了自己的爱马，派人去寻找。卫兵在一个山谷里发现一群村民正在煮食此马，卫兵大怒，想要杀掉村民。秦穆公却说：“为了一匹马杀这么多人值得吗？光吃马肉对身体不好，快给他们拿点酒来。”韩原之战中，秦穆公被围困，村民们见此情景，纷纷拼死相救。秦国反败为胜，这正是因为秦穆公友善待民啊！

我们应做一个诚信友善之人。诚信友善是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信友善，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信友善是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信友善是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

愿诚信友善伴你我成长！

诚信与友善，是公民基本的道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观的诠释。它覆盖公民道德生活的各个领域，是公民必须遵守的基本道德准则，也是评价公民行为规范的基本价值标准。诚信，即诚实、守信，是人类文明千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德观念建设的重点，它强调诚实做事、信守诺言、诚恳待人。友善，强调的是公民之间应该互相尊重、关心、帮助，和睦友好，共同努力形成社会主义的新型人际关系。

“诚信”与“友善”，是社会主义现代公民必须具备的基本道德素质。在我国公民基本道德规范中，明确规定了“明礼诚信”、“团结友善”的规范，这充分说明了诚信与友善的重要性。培养诚信与友善的品质，有利于形成和谐的人际关系，促进社会的文明与发展。

古人曾经说过，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古人这种思想值得我们学习。当今社会人们对自己的要求越来越不严格，所以才导致了我们的社会恶的泛滥和善的缺失。有了诚信和友善，我们才能感诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。

诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。只有讲诚信的人，才能处处受欢迎。子曰：人而无信，不知其可。所以一个人若是不讲信用，在社会上就不会有立足之地。就如同众人皆知的“狼来了”的故事中，骗人的孩子在狼真的来了的时候没有人去帮助。

所以我们要做一个诚信的人，珍惜他人对我们的信任，若我们辜负了他人的信任，我们就会渐渐地变成狼来了中的那个孩子，失去众人的信任，孤独、无助，甚至自取灭亡。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅 言不信者，行不果。 ——墨子 民无信不立。 ——孔子 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 ——孟子

轻千乘之国，而重一言之信 孔子家语 言而必有信，期而必当，天下之高行也 淮南子 与朋友交，言而有信 论语

才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅一言既出，驷马难追。——《论语〃颜渊》

友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范，善良友好是维持良好的公民伦理关系，维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上，大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的`国学经典《三字经》，开篇首句便指出：“人之初，性本善。”由此看来，崇友善良是建设和谐社会的今天，每个人所应具备的主主要道德品质。

诚信是什么 ?诚信就是做买卖不用假货;诚信就是欠人钱还给别人;诚信就是比金钱更重要的东西.....对于某些人来说，它很难做到，对于某些人来说，它是非常容易做到的事。诚信不需要多考虑，对的就应该坚持，错的就坚决抵制。

记得，有一天我去买东西，到了超市我看到了自己想要得一个本子，就问：“阿姨这个本多少钱?”阿姨说：“一元”我掏出钱来一数，差一角钱，就说：“差一角钱，我拿去。”阿姨说：“这个本你先拿着，下次你再还我。”我说：“谢谢”回到家后我就把这件事忘了。过了几天我和妈妈到超市买东西，突然听到身边一个小朋友说买本，我猛然想起，我还差一角钱。我对妈妈说：“妈妈我上次买本差一角钱。”妈妈给了我一角钱，我跑道阿姨面前说：“阿姨，还你一角钱”阿姨先是一愣，然后冲我点头笑了笑。我也高兴地长出一口气。

诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动。有了诚信，我们的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因为诚信,我们的世界会变得更加美好。

诚信，是一个国家的根本，是一个人的信誉，然而，现在有人却严重失信。考场上作弊现象严重，这是诚信？有人借钱不还，逃到天崖海角，这是诚信？“豆腐渣”工程屡屡出现，这是为他人着想？我相信，所有人都会给出一个答案：不是！

但世上也不缺乏诚信，在德国，火车上没有检票员，但乘客无一逃票的记录；银行没有验钞机，却无人使用假钞；在飞机上没有人检查，却没有人胁机……这是诚信的表现，在那里，得到的是一种被人信任的感觉！

诚信，不是被别人强加在头上的，而一旦你失去了诚信，就代表你失去了信誉！你便会被世人抛弃！

在飞机场的登机口，一名乘客手拿机票却没有踏上飞机，原来，他有一本借阅的图书没有归还图书馆。我们生活在一个文明的国度里，诚信是非常重要的，我们离不开诚信，它是我们做人的根本！

试想一下，如果失去诚信，会是什么样子。吃早饭你担心早饭的质量，去上学你担心老师不真心去讲，睡了觉你担心盗贼入室……那我们整天活在这样提心吊胆的日子里，生活有何意义？

诚信是上天赐给世人的一种考验，有的人不能通过考验，在道德的面前只得逃之夭夭；有的人却通过了考验。而通过考验的人却获得了永生！

在古人眼里，诚信是最重要的，如果穷人有诚信，穷则思变，黄土变金；如果富人无诚信，纵然有金山、银山，也会不翼而飞！

诚信是一个国家、一个社会、一个民族生存的必要条件。一个国家的真正强大，取决于社会的品质。一个国家、一个社会、一个民族最重要的品质是诚信，诚信的社会品质，是一个民族的动力源泉；高尚的品格是一个国家和民族的根本，是国家走向强大的理由。

同学们，让我们从一言一行起步，让我们从点滴小事做起，讲诚信，守诺言，树新风，做个诚信好少年吧！

在我们国家里，人民是国家的主人，是“治国”的主体。而要充分发挥人民“依法治国”“以德治国”的主体性，必须坚持不懈地提高其“诚实守信、崇尚文明”的思想道德水平。

古今中外，无数事实证明，诚信是社会的基石，也是个人价值实现的基础。人类社会之所以能够组成并生存、发展下去，诚实守信就是其中的重要“粘合剂”。人们之间要交往，就要发生社会关系，诚实守信、崇尚文明是最起码的基础。

诚信自古就是中华民族的传统美德，原本像纯金一样锃亮，倍受敬重；欺诈，有史以来就遭人鄙夷，这是不争的事实。但也要看到，当前，在我国改革不断深化，开放日益扩大，人民物质生活不断丰富的同时，道德领域也出现了许多问题；道德，曾经被称为“法律管不到的地方”，而转型期社会的治理不够健全，以及对违法乱纪者的惩治力度略轻，让不法之徒钻了空子，使诚信等做人之本受到亵渎，给中国传统美德的继承和发扬带来冲击。

诚实守信是亘古不变的自律准则，从真实的自我面对生活，既是一种释然，也是对自己、对别人、对社会负责。在今天这样一个日新月异的竞争年代，国家以诚信为本，才能兴国；个人以诚实守信，才能在社会上挣得立足之地。我们每一个人一定要注重诚信、崇尚文明，好好把握自己，为人生发展打好坚固的基础！

[诚信与文明的作文

“曾子杀猪”的故事，世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言，执意杀猪保信，说到做到。这并非小题大做，乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?言为德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。诚信是做人的根本，是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人，虽人微，却从不觉言轻，无论做人做事都光明磊落，坦诚大方。如果一个人轻率许诺，又背信弃义，只能招致世人的唾骂与排斥。言必行，行必果，这才能得到大家的信任，社会的认可。

记得有一次，我不小心把妈妈的花瓶打碎了。我很害怕，姥姥便说：“没关系的，如果你妈妈问起，就说是我打碎的。”我迟疑了一下，心想：明明是我自己打碎的花瓶，却要推到姥姥头上，这样太不诚实了!不行，我绝对不能这样做，一定要主动承认错误!于是，等妈妈回来后，我把这件事告诉了她，我还以为妈妈会批评我，但出乎意料的是，妈妈竟然没有说我，反而夸奖了我，说我是一个诚实守信的好孩子。通过这件事，使我更加深刻的体会到诚信的重要性，看似平凡的一件小事，却蕴含着一个深刻的道理。

友善是一轮红日，消融心里的冰封;友善是一杯清茶，冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨，滋润干涸的大地;友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光，照耀万物。

当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌!啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵;你如快乐的源泉，使人愉悦!

有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉、烦恼的事情。

友善是冲破雾霾的动力，是生命的源泉!所以，让我们友善他人、友善自然、友善社会，发扬这种传统美德!

诚信立身，友善待人。在人生的渡口上，让我们点亮诚信和友善这两盏明灯，让这个世界变的温馨，让这个世界不再寒冷，让爱洒满每一个角落，让这个世界变为更加美好的人间!

爱国，是一种文化共同体的认同，它是如此深刻的烙印在每一个生于斯的公民内心，所以当有一种与生俱来的国家意识。爱国是一种义务，战场上的赴汤蹈火是一种爱国，特定场合的维护祖国尊严是爱国，工作岗位上的辛苦努力是爱国……爱国就是对祖国的赤诚和热爱。

今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况，新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

守法，是一个法治社会的必然要求。而法治社会的建设，是一项不折不扣的规模庞大、需时长远的公共工程，而中国目前正处在关建时段上。身为公民，自然应当知法守法，这是第一要义。

诚信，生活在社会中的人，总要与他人和社会发生关系。诚实守信不仅是每个公民的立身之本，也是促进社会主义市场经济健康发展的重要保证。而诚信与知礼，既是我们这个文明古国的优良传统，又是一个现代社会的和谐要素。

“爱国、守法、诚信、知礼”八个字构成了一个完整的，严密的有机整体，不可分割，缺一不可。这里面，爱国为核心，守法为基础，这个八字如同一把标尺，检验着谁符合一个真正意义上的现代公民，谁已经落伍于时代的前进步伐。

做一个合格的现代广东省中山市公民，首先要爱国，这是公民道德要求的“底线”。它决定了公民必须认真解决的问题。它决定了公民必须正确处理个人与国家的利益。因此，作为现代广东省中山市公民，就要把热爱祖国，树立共同理想与敬业奉献结合起来，为率先实现代化多作贡献。

诚实是人的美德，诚实是指说话、办事有老实态度，言行一致，表里如一。

同学之间，要赤诚相见，人和人之间更要架起一座沟通的桥梁。中学生守则第十条是：“谦虚诚实有错就改。”我们无论做什么事就是要有这种老老实实的态度，特别是在学习上必须诚实，勤于思考，来不得半点虚假。可是，现在有许多学生不诚实，他们上课不认真听讲，考试时打小抄，这样不仅欺骗他们，更主要的是欺骗了自己。

随着改革开放的深入发展，有些人的思想也“活”了，他们变得不诚实了，干工作虚报成绩，或者窃取别人的劳动成果，还说什么：“老实人吃亏。”记得一座名人曾经说过：“真实是人的命脉，是一切价值的根基。”诚实是劳动人民的本色，诚实使人能保持最为高尚的品性。做事要实事求是，光明磊落，假的终究是假的，必定会水落石出，真相大白。

伟大的革命导师列宁小时候去姑妈家玩时，不小心把花瓶打碎了，起初他谎称那个花瓶不是他打碎的，事后，他又主动找姑妈承认了错误。我们也许都听过《说谎的孩子》这个故事，故事中的那个孩子就是因为说谎才落得羊被狼吃，抱头痛哭的悲惨的结局。这些事例都告诉我们：虚伪对人有百害而无一利。诚信是为人之根本所在!

同学们，让我们做个爱国诚信的中国人吧!

那是星期天的一个下午，我匆匆的走过南湖，在不经意的一个回头间，我的目光略过了四个个苍劲有力的大字，那是近年来，人们呼声最高，最渴望得到的一个词：文明诚信!

停下脚步，站在这个神圣的词语前，我的心仿佛被一块大石头所压制，感觉呼吸一下子急促起来，看着那两个字，我的思绪仿佛如潮水般涌来，令我想起了一件因为随便而反悔违背了诚信与文明的事件，它好像一只大手，紧紧的掐住了我的心。

小郑是我们班的一位同学，他的数学成绩不错，但特别的丢三落四，自理能力也挺差，书包乱得一塌糊涂，也没有铅笔盒，什么笔都随便向书包里丢，时间一长，就一支笔也没有了，只好向同学借，刚开始大家都大方的向他伸出了援助之手，但是小祯却还保持着随便的心理，别人借的笔依旧随手一放。我经常在他的课桌椅下捡到一支支别人的笔。而那些借他的同学也一个个找上门来，向他那回笔，他只好答应明天还，第二天到了，他又说忘记了，后天再拿来，以后的日子便一拖再拖，一点也没有还给大家的意思。到后来，干脆就急躁的骂人说脏话，不肯还。很快，大家便孤立起他来，见他一来借笔，便以各种理由搪塞过去，待他一转身，便议论起他来，使他的作业也拖拉了起来，一日复一日，他的作业与成绩就下滑了，而他却摸不着了头脑，觉得奇怪：“为什么没有人肯借他笔、与他一起玩了呢?”

上面的同学小郑，就是因他的的随便、不守诚信，还有后来演变出的不文明的举动，让他在大家的心中的印象一次次的扣分，也使大家对他的期望一次次的破灭，使大家慢慢的孤立起他来，而他又无法想出解决的办法，这样一来，成绩就走上了下坡路，时间长了，就会恶性循环，相信不久后，他就会由一名好学生所跌落成一个坏学生了。是啊，在这个社会里，不守诚信是一件多么严重的一件事，他就像一个黑色的恶魔，一次次的诱惑着你，使你干出一件件违背良心与诚信的事，我觉得，诚信多么的像一面镜子，反映出社会的欺诈与黑暗还有不文明，又多么的像一架天平，一端放着文明、良心与诚信，而一边却又放着不守信与出尔发尔，人们却依旧呼喊着诚信，可他们有没有想过，想要拥有诚信，就要先把自身的恶习所改正，才能真正的拥有它?要用自身的行动去感染他人，让他人放弃欺骗，才能得到诚信?所以，作为一位少先队员，我想大声的呼吁人们：“请抛弃掉与欺骗所相连的恶习，重拾起自己的良心，让诚信这面镜子，照耀出灿烂的善良，让诚信这架天平，因为大家的改变，所持平，让这一个社会，因为大家，所善良、平等、诚信、而变得更加文明!”

墨子曾经说过：“言不信者，行不果。”孔子说：“民无信不立。”孟子也深有感触地说：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”可见，诚信对人的重要性。在漫漫人生道路上诚信将与我们同行。

让我们穿越时空，回到春秋战国时期：

春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁，人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门处立一根三丈长的木头，并当众许下诺言，谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏金，结果没有人出手一试。于是商鞅将赏金提高到五十金，重赏之下必有勇夫，终于有人站出来将木头扛到北门了。商鞅立即赏了五十金。商鞅的举动在老百姓心中树立了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开来。心法使秦国渐渐富强，最终统一了天下。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年前，却发生了一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周王从前有个宠妃叫褒姒，为博取她一笑，周幽王下令在都城附近的20多座烽台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵时需要号召诸侯们来救援时才能点燃，结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，才弄明白这是君王为博妻一笑的花招又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心地笑了。五年后，西夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃二无诸侯来到——谁也不愿意再上第二次当了。结果周幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虏。

一个“利木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏，结果前者变法成功，国势强壮;后者自取其辱，身死国亡。“诚信”对一个国家的兴衰都起着非常重要的作用。

树高千丈靠的是土里的根，河流万里凭的是源头的本，诚信是人的根本，宇宙间永存。同学们，让我们携起手来，让诚信与我们同行。

[诚信友善伴我成长的作文

友善无处不在。如果我们没有友善,世界将会变得黑暗无比。

记得有一次,我和妈妈去市民广场玩.我们上了一辆小型公共汽车就剩下两位子,妈妈坐下来,我也坐下来.就在开车不久,车子有徐徐停了下来,我看见一位中年妇女抱着一个婴儿,从门口走上来,她左右望望,见没有位子坐,便抱着婴儿单手扶着杆站在车上.我想：“如果司机急刹车，她抱不住婴儿，婴儿掉到地上，把婴儿摔伤了，那该怎么办?”想至此，我毫不犹豫，立刻站起来，走上前去对那位阿姨说：“阿姨您坐吧”!阿姨说：“不用了”，我就硬拉阿姨坐到我的位置上，妈妈见了，脸上露出欣慰的笑容，对我说：“你长大了，懂事了!”我自己也在心里说：“是啊，我真的长大了。”

我让了位给阿姨坐，和妈妈靠在一起坐。我扭头见到阿姨脸上的笑容真甜，心中如同刚吃了蜜糖一样!

还有一次，我在路上碰到一位蹒跚老人，大概是路面坡度太大，不便于行走，老人邀我牵她走。于是，我还没来得及反应就条件反射地把手伸给她。其实当时心里还在想：万一她是要饭的，想要框住我怎么办?唉!但是，善良人总是一不小心就情不自禁的助人为乐。然后，我们一路上漫步，真的是很慢很慢的漫步。老人对我说：“你真是个懂事的好孩子!

幸福，又是一个甜甜的梦!渐渐的，我发现爱神就在我身边。

如果我们人人都有友善的心，黑暗的世界将变得光明!如果我们人人都有友善的心，所有的花朵都会盛开!让我们拥有一颗友善的心，让世界的花朵全部都盛开吧!

一天，风和太阳相遇，风说：“我比你强大，”太阳微微一笑，风说：“我们来比看谁能让下面的行人脱掉外衣。”风先来，太阳藏进了云里，风使劲的吹，用尽了全身的力，可是行人们把衣服裹的更紧了，风认输了。太阳出来，散发着暖融融的光芒，行人们热的脱去了衣服。正是太阳懂得友善对待别人，才使它赢了这场比赛。

生活中，待人处事就像照镜子一样，只有以友善待人，别人才会友善待你，“友善”和“温和”就像一个快乐的人照镜子一样，而“愤怒”与“暴力”就若是一个沮丧的人照镜子，前者会使你备尝幸福的滋味。而后者会让你远离幸福的港湾。友善是金，带给你幸福;友善，是人与人之间和平相处的基础，在同一起交通事故中，不同的态度有着不同的结果;在国外，发生了车与车撞架的事，两方车主下车检查事故，然后赔礼道歉，然后开着车就走了。整个过程不过5分钟。而在中国，两个司机会互相大骂，站在路中间，挡住了其他车的通道然后等警察来分清责任，然后才能走，整个过程不弄上一二各种有才怪。你用友善对待他人，回报你的仍是友善，在车上，"我这来坐”“谢谢呀”。踩道了别人的脚"对不起，踩到你了”“没关系，车上人多，难免的”在马路上“大妈，我扶您过去吧”“谢谢了，孩子”。朋友呀，请拿出你的友善，分享给他人，你同样会得到别人的友善，你的友善、他的友善、他们的友善会温暖这个世界。

世间，没有什么是永久的，而友善确实永恒的，金钱、地位、权利、利益，这都是一时的，请不要为了这些，丢弃了友善;他们没有了友善，金山再高也会垮掉、地位再高也会掉下来、权力再大也不会持久。只有友善、最简单、最纯美的友善才是人生的珍宝。

现已看得透 不再自困 但觉有分数 不再像以往那般笨 抹泪痕 轻快笑着行 冥冥中都早注定你富或贫 是错永不对 真永是真 任你怎说安守我本份 始终相信 沉默是...

和“温和”就像一个快乐的人照镜子一样,而“愤怒”与“暴力”就若是一个沮丧的人照镜子,前者会使你备尝幸福的滋味.而后者会让你远离幸福的港湾.友善是金,带给你幸福...

友善，在现代汉语词典中解释为：友爱和睦，相与友善。有的人说，现在的社会，友善的人是稀有动物，是真的吗？

有一天，和朋友逛街的时候，我不小心撞到了一位阿姨，阿姨手中的一袋鲜橙散落在地上，我一时不知所措，心里带着几分害怕，只能连忙道歉，并马上把地上的鲜橙捡起来，吧全部橙交给那位阿姨后，我站在原地等着被那位阿姨骂，但是那位阿姨没有骂我，还说：“啊，小朋友没撞疼你吧？我真不小心，你不要介意好吗？“”我说：”没有撞着我，阿姨不好意思，让你的橙都有点烂了”阿姨说：”没事的，你们继续逛街吧，”说完阿姨一转身，就走了。这就是有善待人，其实，友善在生活中是无处不在的。

曾经读过这样一则故事：一个少年在企图行窃时，被躺在病床上的一位女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作并不知道他是小偷，热情地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，然后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已离开了人世，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快乐”。少年从此变了样，小女孩的友善和爱心，让他重新树立了自信，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给那位女孩。

一次友善的交谈，一首优美的曲子，就这样改变了一个人的人生！朋友，请奉献你的友善，多一份宽容，少一份抱怨，友善待人。友善是人与人沟通的桥梁，它让我们的生活更加美好。

[诚信友善的初中作文

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；那么，人，又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢？那就是——诚信！

坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。

在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对诚、信二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来！

然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假的文凭，到假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋药，听到论文抄袭、学术失范凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸！在功利目的的驱动下，社会生活的各个领域，都会漫生出诚信缺失的丑陋与罪恶。

再来看看我们大学生的诚信，据东华大学团委近期的一项调查显示，诚信竟然只是大学生的一种理想主义，并非他们的实际行为。由于大学生自身因素和教育因素意识以及社会体制问题，大学生的诚信意识与行为相距甚远。

调查显示有88.39％的同学认为诚信在当今社会很重要，诚信的意义、价值不容忽视，但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面，第一是还贷，高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款；第二是考试，虽然同学们签过不作弊的承诺书，但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。另外，不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。

还有28.57％的同学明确表示，诚信两字只是纯粹的理想，难以真正实践，比如说面对竞争激烈的社会，自己为了在众多求职者中脱颖而出，得到一份好工作，也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要，但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。

诚信行为缺失的原因在哪里，该调查也专门透视了大学生的心态，归纳出主要原因：

有73.21％的同学认为失去诚信的主要原因是拜金主义和利己主义的滋长，在巨大的物质利益面前，诚信有时似乎成了一种负担，远没有金钱利益来得重要。

有58.64％的同学认为从众心理是他们不诚信的原因，很多人不能以冷静的头脑来明辨是非，而是随波逐流地跟着别人走。因此当他们看到别人作弊或是注水简历时，也常常会效仿；甚至觉得别人既然都这么做，自己一个人诚信也不会得到更好回报。

还有一部分同学认为诚信缺失，与诚信教育淡化有关。因为诚信被大多数人认为是一种传统美德，无须再去进行系统的教育，事实上我们大学生的思想很容易被外界所左右。

从更深层次来看，信誉及信用危机的产生，绝非偶然现象，而是有着深刻的历史原因与文化原因的。尽管崇尚诚信是中华民族的美德之一，但由于社会发展的历史原因，这种美德并没有成为一种普遍的国民意识。一方面，长期的封建统治，形成了以本位利益为社会标准的社会意识。在这种意识支配下，凡是合乎本位利益的都是对的，为了本位利益可以不择手段，平等互利的原则始终没有成为国民的主流意识。另一方面，千百年来长期的人治社会，长官意志、家长意志盛行，加之长期的农业经济，自由散漫的小农意识渗透于政治经济文化的各个领域，没有形成按规则办事的国民意识。

著名经济学家吴敬琏、厉以宁在痛斥诚信缺失的社会现状时大声疾呼：一个国家诚信体系的崩溃不仅会给国民经济和国民消费带来损害，还将对整个社会体系形成深远的影响；它必将造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的沦丧！法国大仲马也说过，当诚信消失的时候，肉体也就没有生命了１

历史上的种种都证明了：不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的民族是堕落的民族，不讲信誉的社会是混乱的社会，不讲信誉的国家是没有希望的国家。

缺失诚信，失我国魂！缺失诚信，国将不国！

中国呼唤诚信！中国需要诚信！中国必须诚信！

中国诚信是一个需要全社会共同营造的系统工程！

诚信中国是一个需要全社会共同推进的奋斗目标！

我们当代大学生不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽：诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友；诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重；诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。

诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息；诚信是力量，给疲惫的身心以补给；诚信更是我们做人处世之根，安身立命之本，给我们生命以支撑，给我们一路跋涉以意义。

让我们携手共创诚信中国！诚信从你我做起！诚信从现在做起！

[诚信中国爱国作文

那是星期天的一个下午，我匆匆的走过南湖，在不经意的一个回头间，我的目光略过了四个个苍劲有力的大字，那是近年来，人们呼声最高，最渴望得到的一个词：文明诚信！

停下脚步，站在这个神圣的词语前，我的心仿佛被一块大石头所压制，感觉呼吸一下子急促起来，看着那两个字，我的思绪仿佛如潮水般涌来，令我想起了一件因为随便而反悔违背了诚信与文明的事件，它好像一只大手，紧紧的掐住了我的心。

小郑是我们班的一位同学，他的数学成绩不错，但特别的丢三落四，自理能力也挺差，书包乱得一塌糊涂，也没有铅笔盒，什么笔都随便向书包里丢，时间一长，就一支笔也没有了，只好向同学借，刚开始大家都大方的向他伸出了援助之手，但是小祯却还保持着随便的心理，别人借的笔依旧随手一放。我经常在他的课桌椅下捡到一支支别人的笔。而那些借他的同学也一个个找上门来，向他那回笔，他只好答应明天还，第二天到了，他又说忘记了，后天再拿来，以后的日子便一拖再拖，一点也没有还给大家的意思。到后来，干脆就急躁的骂人说脏话，不肯还。很快，大家便孤立起他来，见他一来借笔，便以各种理由搪塞过去，待他一转身，便议论起他来，使他的作业也拖拉了起来，一日复一日，他的作业与成绩就下滑了，而他却摸不着了头脑，觉得奇怪：“为什么没有人肯借他笔、与他一起玩了呢？”

上面的同学小郑，就是因他的的随便、不守诚信，还有后来演变出的不文明的举动，让他在大家的心中的印象一次次的扣分，也使大家对他的期望一次次的破灭，使大家慢慢的孤立起他来，而他又无法想出解决的办法，这样一来，成绩就走上了下坡路，时间长了，就会恶性循环，相信不久后，他就会由一名好学生所跌落成一个坏学生了。是啊，在这个社会里，不守诚信是一件多么严重的一件事，他就像一个黑色的恶魔，一次次的诱惑着你，使你干出一件件违背良心与诚信的事，我觉得，诚信多么的像一面镜子，反映出社会的欺诈与黑暗还有不文明，又多么的像一架天平，一端放着文明、良心与诚信，而一边却又放着不守信与出尔发尔，人们却依旧呼喊着诚信，可他们有没有想过，想要拥有诚信，就要先把自身的恶习所改正，才能真正的拥有它？要用自身的行动去感染他人，让他人放弃欺骗，才能得到诚信？所以，作为一位少先队员，我想大声的呼吁人们：“请抛弃掉与欺骗所相连的恶习，重拾起自己的良心，让诚信这面镜子，照耀出灿烂的善良，让诚信这架天平，因为大家的改变，所持平，让这一个社会，因为大家，所善良、平等、诚信、而变得更加文明！”

诚信、友善作为社会主义核心价值观对公民个人提出的要求和准则，蕴含着中国传统文化的价值精髓，凝聚着社会主义新时期的道德精华。践行诚信友善之德，圆梦文明和谐中国。“中国梦”不仅需要复兴民族、强大国家的倾力打造，也需要完善自我、幸福家庭的文明和谐。

一个健康的民族首先是一个言而有信的民族，一个积极向上的国家首先是一个信守承诺的国家。以诚实、诚恳、信用为基本内容的“诚信”，是社会道德的支点，也是社会主义核心价值观的基础。作为中国梦的重要元素，诚信美德催生出健康的“梦之细胞”，方能构成一个美好而备受期待的中国梦。中共中央政治局委员、中宣部部长刘奇葆在深入开展道德领域突出问题专项教育和治理活动电视电话会议上强调，要紧紧抓住食品药品安全、社会服务、公共秩序这三个重点，深入开展道德领域突出问题专项教育和治理活动，着力解决诚信缺失、公德失范问题，在全社会形成良好道德风尚。这三个重点，直面老百姓最关心的事;这三个重点，关系到每一个人。我们不是诚信建设的旁观者，而是良好社会道德风尚的缔造者。践行诚信，不仅需要构建完善的信用体系、健全的法律机制，更需要我们从小处着手，从点滴做起，诚信为人。在义与利面前，选择情义;在人与己面前，选择他人;在责与权面前，选择责任，用践诺、守责搭建人与人之间信任的桥梁。

诚而信之，德而善之。善待亲友、他人、社会、自然谓之“友善”，她发端于和谐的人际关系上，体现在幸福的家庭中，融汇到美好的中国梦里。善待亲人可以和谐家庭关系;善待朋友，善待他人，可以和谐人际关系;善待自然可以形成和谐的生态关系。生活中的友善，萌发于伸手之间，绽放于微笑之中，传递出温暖与和谐。一句关爱的话语，一次不经意的让座，一个发自内心的微笑，一次随手节水关灯……美好的善意，博大的爱心打造出品德高尚的个人，构筑着幸福的千家万户，引领社会迈向和谐美好。

诚信的坚守、友善的互动，形成一种无穷的动力，打造出一个“文明和谐的循环”。曾经，地沟油、毒奶粉、假鸡蛋等伤害了人们的信任，但“信义兄弟”孙东林、良心“油条哥”刘洪安、诚信“鸡蛋哥”任庆河、“诚信彩票姐”陈小玲等一个个道德模范和身边好人的出现，为人们带来一场道德的盛宴，他们身上闪耀着信义与担当的光芒，涌动着人与人之间的善意，滋润了人们的心田。怀揣诚信之心，能与他人长久而友善地相处;而一份友善之情，能让人间充满更多的真情，让社会更加和谐。“希望工程”、“母亲水窖”、“送温暖”、“三关爱”等活动持续开展，“板凳妈妈”许月华、卖羊肉串的平民慈善家阿里木、邓州“编外雷锋团”等一批批助人为乐的模范个人及群体，让“友善”美德发扬光大。他们用自己平凡的举动,让贫病幼弱者感受到社会的温暖;用包容世界的心,让爱与付出成为社会和谐的主旋律，在全社会产生了巨大的亲和力和凝聚力。

榜样的力量无穷，典型的辐射广袤。跟随着向上的力量，让我们一起来践行诚信友善的美德，诚信做人、友善待人。因为，“富强、民主、文明、和谐”的中国梦，来源于每一个人的努力;有了点滴的积累，文明和谐才能落地生根、开花结果。千万人的诚实守信，能提升全社会的道德水平;千万人的友善互助，能传递人间的大爱大善;千万人对幸福的不懈追求，能成就社会的和谐幸福。人人都有义务让诚信、友善的美德渗透到每一天每一刻、显现于每一个具体的行为举止上，进而推动全社会快步迈向和谐小康。