改写作文三顾茅庐【汇集20篇】

秋思

在一棵枯老的树上，几片枯黄的落叶，随着苍凉的秋风摇晃，好像立马就要掉下来一样，一根根快枯死的老藤缠在老树上，在这种死气沉沉的环境下，一只要回巢的鸟儿从树上飞起来，慢慢的朝远方飞去，显得无比孤单。

我远离家乡，内心涌起一阵阵悲伤，在我的脑中浮现出一幅画面：在一条流淌的小溪上架着一座古桥，河边有妇女洗着衣服，有孩子在嬉戏，桥边，有几座小屋静立着。天上飘着缕缕炊烟，一个女孩，手里捧着几朵鲜花，拿出一朵别在妈妈的头上，妈妈笑着，从女儿手中拿出一朵花，戴在女儿的头上，一家人粗茶淡饭，过着简单而快乐的生活。

我一边回忆，一边落下了泪水，脸上满是沧桑的我，走在一条古老的道路上，还牵着一匹无比瘦弱的马，一阵西风吹过，那匹瘦马好像要被风吹倒了一样，路上卷起漫漫黄沙。一轮夕阳挂在天的西边，天空似乎都被染红了，我的影子被夕阳拉的很长很长……

太阳落山了，我还是走在小路上，不知道该去往何方。一边走，一边在嘴里念叨着：“秋天都快过完了，我什么时候回家啊？”

不同的时代有不同的解读——

《西游记》改编需要贴近原著吗

2012年2月11日06：06－观点·手拉手稿件来源：解放日报作者：龚丹韵●主持人：本报记者龚丹韵

●嘉宾：骆玉明（复旦大学中文系教授）

●每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。

●《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己

解放观点：新版电视剧《西游记》最近热播，引发又一阵争议，被网友戏称为“雷剧”。有人把这些年来的各种《西游记》改编放在一起观赏，发现变化很大。您觉得《西游记》的要旨究竟是什么？

骆玉明：《西游记》与《红楼梦》、《儒林外史》之类的小说非常不同。大多数文学作品都有明确的主旨或者理念系统，唯独《西游记》是没有的。鲁迅《中国小说史略》提到对它有各种附会的解释，“或云劝学，或去谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁”，再往后，又曾有研究者认为它反映“农民起义”或“市民阶层斗争”，等等。但鲁迅只说它是“游戏之作”。《西游记》归根结底是一部神话小说，不是哲理、道德的寓言，不是有意把故事作为一种理性隐喻来写的。这部小说直接的创作目的，就是供人一娱，让人读得开心有趣而已。

但这并不意味着《西游记》没有思想。文学作品如果缺乏人生感悟和智慧，不可能取得伟大的成就。《西游记》当然也是有思想的作品，只是它的思想性和《红楼梦》之类不同，它处处有人生的智慧与感悟，却没有贯彻始终的人生理念，许多地方相互矛盾，作者也觉得无所谓。

比如孙悟空大闹天宫，被解读为反抗和斗争的典型，那么他一路取经，岂不是对前半段的否定？在这里，作者写了两个相反的主题：一个是打破一切阻碍的自由自在的人生态度；另一个是顺合主流的正义行动。截然相反的两种主题在小说中并存。《西游记》中最大的角色冲突就是唐僧和猪八戒。唐僧代表着崇高的理想主义，而猪八戒是世俗的享乐主义。在猪八戒看来，崇高没有意义，生活就是活在当下。作者更主张谁的价值呢？没有。在书里，唐僧和猪八戒都带着几分可笑。唐僧取经的坚定令人佩服，但有时候也很烦人。猪八戒言行庸俗，但时不时又发现他很可爱。不知道读者注意到没有，唐僧也很自私的，晚上睡觉让猪八戒给他捂脚、提尿罐，猪八戒服侍得很辛苦。此外，庄严尊贵的神佛，在作者笔下也显得可笑。玉皇大帝懦弱、太白金星迂腐而故作聪明，观音菩萨欲借净瓶给孙悟空时，还怕他骗去不还，要他拔脑后的救命毫毛作抵押。阿傩、伽叶二尊者不肯“白手传经”，而如来堂而皇之地为这种行径辩护，说是“经不可轻传，亦不可空取”。这些“闲文”，表现出世俗欲念无所不在、人皆难免。

所以，《西游记》是有思想的，但它的思想并不固执和单一。仔细想想，这种态度难道不是很有意思吗？

解放观点：上世纪中期，人们对孙悟空的形象解读突出了反抗性和斗争性。上世纪90年代，周星驰的《大话西游》变为无厘头的搞笑和戏谑人生的定位。此外，日本动漫版的《西游记》更是后现代，天庭阴谋成为主线。此次新版《西游记》好坏暂且不论，但在台词上，也不乏暗示当代社会“拼爹”、“靠山”等种种乱象。《西游记》就像一个框，几乎什么都能往里面装。不同年代、不同版本，似乎从侧面呈现了当时的历史轨迹和价值演变。

骆玉明：我们对《西游记》的价值一直理解得不充分。它其实是一部“大小说”，其中融涵的民族文化元素，思想、情感和趣味，比一般的小说多得多。它想入非非，光怪陆离，却没有固定的、可以严格把握的主旨，所以自然可以进行无限演绎。作为趣味和游戏之作，《西游记》呈现了人生各种境遇和各种理念，彼此之间可能相互冲突，这正是它特别的地方，也是可以无限演绎的条件。想必对《西游记》的演绎永远不会终止。比如，站在猪八戒的立场上，就能把英雄主义和理想主义都解构掉。随着不同的人对小说理解不同，《西游记》完全能容忍创造性的发挥，这是它的特质。

《红楼梦》之类的名著改编，大家会关注对原著的演绎是否到位。但《西游记》并不存在严格意义上与原著贴近的问题。因为原著本来就结构松散，拥有广阔无比的包容性，能够带来不同的人生启发。

解放观点：演绎得好与不好，还是有个评价标准。撇开“贴近原著”的原则，我们对《西游记》的改编，究竟该怎么判断呢？

骆玉明：不是忠于原著，而是如何理解和体悟原著，从中发掘出东西来。比拼的是改编者的理解力、想象力达到什么程度。比如说，孙悟空既威风凛凛又滑稽可笑，而人生本来就是既可笑又可爱，世界本来就是既庄严又荒诞离奇的。《西游记》的改编，能否以自由的想象，表达丰富的人生感受，亦庄亦谐，让人生智慧和趣味、幽默混合起来？假设让一个思想笨拙的人来演，角色自然也会显得笨拙，这显然不是因为原著的缘故，而是演员和导演的问题了。

每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。恰当的结合，并不是把古代作品直接扭转为现代作品，而是古代作品里某些深刻的东西，是与人的现代价值相通的。古代人、(转载于:wWw.HnnsCY.cOM:怎样改写西游记)现代人、东方人、西方人，都是人，都有相同的人性。把握和沟通这些人性，进行恰当的阐释，才是经典改编的灵魂所在。我不喜欢新版的《红楼梦》，正是因为它没有自己的力量。阐释不是完全依附于原著，而是要有创造性，要将自己的力量注入原著，不然改编就没有意义了。

解放观点：中国文学史一直重写实、轻奇幻。现在奇幻类作品特别受到年轻人欢迎，背后是否也是价值观的变化？

骆玉明：我们整个文学史中，奇幻想象类内容占的比例比较低。但是因为有了《西游记》，给这方面做了很好的弥补，因而《西游记》在文学史中尤其显得珍贵和重要。自由的想象，以及各种不同价值的相互兼容，可能更接近现在的多元社会。《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己。现实不就是如此吗？所谓自由，某种意义上说就是不固执。世界本来就充满矛盾，人生本来就有不同的境遇和状态。人只有在冲突的价值理念和复杂多元的生活中，最终发现自我，才能去成就某些东西。

又是一年春天，说不尽小雨中“草色遥看近却无”的天街，道不完晴空里“两个黄鹂鸣翠柳”的西窗，春，总是让人美不胜收，心情荡漾。

这一处深居山野的小村，更让人心驰神往。

看，小草又怯生生地冒出了土地，听，黄莺又飞过枝头，清脆地发出了今年的第一声啼叫……歌声唤醒了树木，嫩绿的小芽急吼吼地挤在枝头，满树满枝热闹极了；歌声更唤醒了那一群娃娃，他们脱下厚重的棉袄，在田埂，在溪边，在房前屋后肆意地奔跑起来……

河畔上，杨柳被微风吹得情不自禁地翩翩起舞，柳絮拽着长长的柳辫，在河面上荡起了秋千。河水早已耐不住寂寞，“哗哗，哗哗……”唱起了春的赞歌。来来往往的忙着春耕的人们，怕是被春灌醉了，脸上泛着红晕，眼里含着微笑，一年之计在于春，他们知道，今年一定又是一个丰收年。

夕阳西下，炊烟袅袅，学童们放学了。

这一群笼子里的鸟啊，迫不及待地冲出学堂，你追我赶，路上坑坑洼洼，哪里能这么跑？一路跑一路摔，不是跑掉了鞋，就是摔破了皮，可是哪管得了那么多。他们要赶紧趁着今天的好天气，跑回家去放风筝。一进家门，书包一甩，还没听清母亲的几声唠叨，就拿着风筝没影了，只留下一串串小脚印。

草地上，野花开得正旺，山丘上，鲜花染红了绿草，田野上，还留着孩子踩下的泥坑。一只“老鹰”起飞了，紧跟着，几只“燕子”、“蝴蝶”、“蜈蚣”纷纷起飞。空旷的草地上，孩子们的声音一浪高过一浪：“我的飞得高”“我的最漂亮”……

夕阳里，太阳的余辉映在孩子们脸上，写满了灿烂……“老鹰”、“燕子”们飞过树梢，飞过云岭，孩子们跑过山头，奔过学堂，直至妈妈的叫声，伴着一群归鸟传来……

古代的时候，有一个农村姑娘，名字叫曲檀儿。她生得容颜倾国，月眉星目；身材窈窕、婀娜多姿，是跳舞的好苗子。而且檀儿也非常热爱舞蹈，父母节衣缩食挤出钱来给檀儿学跳舞。

可是好景不长，母亲因病逝世，留下父亲、檀儿和姐姐曲盼儿。父亲整日饮酒，不再像以前那样干活，姐姐也没有了往日的温柔。檀儿只好放弃舞蹈，去城里的府邸里当奴婢。

刚刚好檀儿所在的安乐侯府，里面的郡主赵轻云，也是个非常热爱舞蹈的人。轻云虽然在姿色上比不上曲檀儿，但是她是东岳第一美男八王爷墨连城的青梅竹马，还拥有太后娘娘的宠爱，这一点檀儿无论如何也比不上轻云郡主的。

檀儿整天可以看到郡主练舞，她一边给郡主沏茶，一边回忆着舞蹈动作。她一有时间，就学着郡主的样子跳起舞来，每日如此，檀儿每天睡得很少。

过了几天，皇上要选舞姬，檀儿也去参加了。郡主嘲笑她：“你一个小小奴婢，顶多只能当舞妓。”檀儿不以为然，坚持练舞。

选舞姬的当天，檀儿看到一个个千金大小姐胸有成竹的站在那里，心里感到十分紧张。她换上了舞服，在场的人都被惊艳到了：一个十六七岁的少女（檀儿），披着红色牡丹纱衣，头上插着碧玉瓒凤钗，肤如凝脂，显出修长的体态。舞蹈更不用说了，如莲花的花开瓣颤、小鹿的疾走惊跃、孔雀的高走阔步？最后不仅当上舞姬，皇上还赐婚檀儿与八王爷，檀儿还做了八王妃。她与八王爷生活美满，还有了一个小王爷墨允煜，这叫那个郡主看红了眼。

这个故事告诉我们：世上无难事，只怕有心人。

推开西窗，外边的雨不知何时停了，满地的残花，随风卷动。坐在妆台前，铜镜中那女子是谁？竟然如此憔悴，一头愁丝散乱披肩，拿起故人赠的桃木梳，企图将愁丝梳顺，将愁绪理直，却发现，只是徒劳。“罢了，罢了，即便直了也无人观赏，倒不如随它去了”索性放下梳子，带着三千烦恼丝，转身出闺阁，任其飘飞去吧。

昨夜，不知何时开始下雨，点滴霖霪，点滴霖霪，愁损北方人。风中夹杂着丝丝花香，惋惜只为残花香。

风起，风止；裙扬，裙歇；花飞，花落。

她折腰，拾起一片落花，仿佛听到他豪爽的笑声：“汝，是否为落花而哀愁？罢了，春去春回，花落花开，何时不是这样？”

抬起头，那熟悉的背影。他转身——那精致的五官，那挺拔的鼻梁，那深邃的眼睛。“夫人，你看，落红并非无情物，明年春天，它会以别种风貌与春天相会，所以啊，你不要老皱着眉头！看到你那深锁的眉间，为夫心都痛死了！”

她朝他跑去，她想再次靠在他的胸膛，听着那有力的心跳声。她想靠在他的肩膀上，再次体验“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种。他笑着看着她。抬起双手，准备迎接他的娇妻。当她以为抓到他的手时——却扑空了，他不见了、不见了……

她环顾庭院四周，微微蹙起了眉头，轻轻叹了一口气，幽幽说道：“又只是幻觉，只是幻觉而已。呵呵呵。”国终破，家终灭，雁终过，只留愁绪伴我心。雨，又淅淅地下了，她已分不清脸上的水，究尽是泪还是雨……

泪尚能双，但我能与谁共？

曾听友人介绍双溪春天的美景，我曾想去游览一番，看能否将对他的思念稍减少一点，可是春纵在，与谁同？少了他，再美的景也是过眼云霄吧。罢了，我还是独倚空闺，叹以逝残春把。

望明月，仰头饮。今夜以醉入眠吧！一颗晶莹的水滴从眼角滑落“啪”掉在地上，摔得四分五裂……

他与她共乘一叶扁舟，他在船头，她在船尾。他忧郁的眼神，风雨淡退了琉璃繁华。沉淀了，他目光中的忧伤，仅是几尺之遥，她却不敢走过去，她怕。这又是幻觉，这只是幻觉。比起看不到，她宁愿这样远远看着她……

“夫人，别再为落花而愁……”

任一世繁华绚烂如花

任一地寂寞落寞成秋

……

早上，王维被自己的一个梦给惊醒了，好朋友元二也同自己一起在一个旅店，方才安了心。

出门一看，外面早已不比昨日。昨天下午的空气很干燥，而今天早上的渭城刚下了雨，把一些灰尘打湿了。

而自己住的旅店也一样。

但是，王维突然惊奇地发现，应该说是店长告诉他的：自己和好朋友元二本来是昨日就应该分别了，而自己和元二都互相舍不得对方，便找了一家旅店，在里面喝了十几壶酒，喝醉了就倒在床上睡了。不是店长来提醒他，他还不知道自己要干什么呢！

这时，元二也醒了，看见王维正坐在一边，不敢惊动自己，便满怀歉意地笑了笑。

“请您同我再喝完这杯送别酒吧！”元二急忙双手捧着，两人含着泪将酒一饮而尽。

“到了外地，哪儿还有像我这样的老朋友呢？”

送走元二，王维满怀深情地写下了一首诗：

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

太阳高挂空中，鸟儿“叽叽”叫唤，唤醒了一天的期待……

一座座高山，在人们眼中树立而起。在旁，小溪正在“哗哗哗”地唱着欢乐曲。水珠宝宝们在圆圆的荷叶上嬉戏、玩耍。溪旁的碧草，享受着风的拥抱……新的一天已到来。

那低小的檐屋里，坐着两位老夫妇，虽已白发苍苍，但脸上浮现出和蔼的微笑。他们举杯饮酒，互相逗乐着，在窗前望着他们的儿子。

循着溪水往上走，便可以望见一个辛勤劳作的身影，是谁呢？是那两位老夫妇的大儿子。他光着膀子，不停地锄着地里的杂草，播种下新的希望。汗水已顺着他的脸颊流到了身上，但他毫不在乎，好像在想：“我一定要好好种田，让大伙儿有好东西吃！”

二儿子更是心灵手巧，他坐在树阴底下，编织着鸡笼。小鸡，母鸡，都围着他绕圈圈，欢叫着，好像在感谢二儿子呢！竹条在他手中自然地上下翻飞着，发出有规律的音响！

最令人喜爱的是小儿子。他趴在窗下，两脚在空中上下摆动，两个葫芦辫也在一抖一抖的。风，慈母般地抚摸着他的脸颊。但他还在那剥着莲蓬，偷吃取乐呢！树叶也被他逗得“沙沙”作响……

晚风轻指着大地，张开了它那宽大的翅膀，在天空中自由翱翔！

一、 陈述句改为反问句

1、 他是一个好人。

2、 像桑娜那样品德高尚的人值得我们赞扬。

3、 为了我们的将来，我们应该努力学习。

4、 少先队员应该讲文明，有礼貌。

5、 那个可爱的小女孩是我的好朋友。

6、 坡度这么大，火车爬不上去。

7、 天上这么多星星，你是数不清的。

8、 我们不能因为学习任务重而不开展体育活动。

9、 卖火柴的小女孩的死说明了当时社会的黑暗。

10、 你们没有见过这样的总理。

二、 反问句改为陈述句

1、 人的聪明与愚笨，难道是天生的吗？

2、 李大钊同志对革命事业充满信心，怎么会惧怕反动军阀？

3、 都是你自己自找的，我怎么帮得了你的忙？

4、 那浪花所奏的不正是一首欢乐的歌吗？

5、 钱在孤岛上又有什么用呢？

6、 你看，这岩石一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？

7、 谁说我不是华夏子孙？谁说我不是中华儿女？

8、 鲁滨孙在破船里拾到了许多钱，但是钱在荒岛上又有什么用呢？

9、 今天我们的谈话不是很好吗？

10、 他哪里知道人家要把他怎么样呢？

三、 扩句

1、 春风吹遍大地。

2、 爸爸是工人。

3、 同学们回答问题。

4、 柳树长出了小芽。

5、 公园里开着花。

6、 同学们做游戏。

7、 草地上盛开着鲜花。

8、 风筝飞来飞去。

9、 小草在摇动身体。

四、 缩句

1、 詹天佑是我国的一个杰出的爱国工程师。

2、 敬爱的周总理无微不至地关怀着年轻的战士。

3、 吴国的都督周瑜十分妒忌很有才干的诸葛亮。

4、 厚厚的松脂在阳光下发出金色的光彩。

5、 岛上的战士们津津有味地品尝他们种出的唯一的西瓜。

6、 黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的枪口。

7、 士兵和军官正密切地注视着远处的树桩和树林。

8、 海边的沙地都种着一望无际的碧绿的西瓜。

9、 岸边的柳树上挂满了亮晶晶的冰条儿。

10、 西双版纳曾经有过威风凛凛的象兵。

五、 病句

1、 绿春的冬天是一个温暖的地方。

2、 这朵花十分非常漂亮，我很喜欢它。

3、 书法对我感兴趣。

4、 参加运动会的同学基本上全部都到齐了。

5、 虽然小明天天都坚持锻炼身体，所以他的身体很健康。

6、 学了《十六年前的回忆》后，受到了很深刻的教育。

7、 商店的货架上摆满了苹果、梨、桃子和水果。

8、 “六·一”节那天，我迈着轻松的步伐、愉快的心情来到学校。

9、 小丽和小英一起去上学，她捡到一个钱包。

10、 随地吐痰的人，是一种不文明的习惯。

11、 这道题我肯定作对了，大概不会错。

12、 我们全校师生和校长都参加了拔河比赛。

13、 所有同学都尊重《小学生守则》。

14、 教室里很安静，连掉了一根针都听不到。

15、 我高兴得坐立不安。

16、 在老师的教育下，我端正了学习态度和学习方法。

六、 引述句改为转述句

1、 王亮说：“我要像李永那样关心班集体。”

2、 美丽的姑娘说：“我是智慧的女儿。”

3、 外公对小英说：“我告诉你，这是中国最有名的花。”

4、 蔺相如说：“我愿意带着和氏璧到秦国去。”

5、 雷锋对大嫂说：“我送你一程吧。”

6、 我马上跑去告诉爸爸：“原来松鼠才是我们家那个不诚实的孩子。”

7、 老师多我们说：“你们是在长身体啊。”

8、 小红军对他说：“我还要等我的同伴呢。”

9、 小林对王利说：“星期六我去你家做客。”

10、 张东说：“我来帮你。”

七、 转述句改为引述句

1、 一个台湾同胞说，他是中国人，他爱中国。

2、 小明高兴地对肖华说，他在书店买了一本《格林童话》。

3、 他说，他不相信我考了一百分。

4、 爸爸说，今天他有事，我自己在家做作业。

5、 妈妈说，今天她不回来吃饭了。

八、 陈述句改为双重否定句

1、 我必须去图书馆看书。

2、 每个小孩子都喜欢小动物。

3、 你应该知道这件事。

4、 星期天，我们必须去看排球赛。

5、 他是一个小学生。

九、 双重否定句改为陈述句

1、 作为一名少先队员，不能不讲一点文明。

2、 我们不应该不参加集体活动。

3、 这本书太有价值了，你不能不看。

4、 他不得不这么做。

5、 一头水牛挡住了我们的去路，我们不得不停下来。

十、把下列句子改为“把”字句和“被”字句

1、 他紧紧地握住了老人的手。

2、 孙青在操场上找到了丢失的钢笔。

3、 一阵清脆的铃声惊醒了睡梦中的小芳。

4、 陈医生看好了我的病。

5、 濛濛细雨淋湿了人们的衣服。

6、 刘胡兰的动人事迹深深地感动了我们。

7、 肖华拿走了数学课本。

8、 风吹跑了人们晒的衣服。

9、 熊猫有趣的动作逗得孩子们哈哈大笑。

10、 外祖父送给了莺儿一幅墨梅图。

十一、判断下列句子所用修辞手法

1、老师是辛勤的园丁。（  ）

2、田野里，小虫在尽情地演奏。（  ）

3、我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。（  ）

你听！那伐木声飘出了那幽深的山谷，它呜呜的响着，这声音本该是刺耳的，但闭上眼，用心的声音去听，它也就好像变成了美妙的“叮叮”声，像风铃在风中唱歌。它的歌声，震撼了大地，使得它也随之摇摆起来，震落了花草树木身上的点点露珠，在太阳光的照射下发出闪闪的光。

瞧吧！刚收割完稻子的农民放下那还带着淡淡稻香的镰刀，又急急忙忙的拿来竹篮装那挂满枝头一个个灿灿的果子。农民脸上全是笑容和酒窝，他们好开心啊！秋天终于来了！

渔民们也高兴，他们怀着一种悠闲的心情下江捕鱼，迎着阳光撒出一个个圆圆的网，那江岸上乌桕树树叶婆娑，倒映在江面上，好像是青鳊鱼似的，可爱又美丽。芦苇做的船篷上铺上了一层厚厚的白霜，从远处看，那层白霜闪着金光，渔人们轻轻摇动小桨，走上回家的路。。。。。。渔人们愉快的工作着，一点也感觉不到累。

微微泛黄的草野中，蟋蟀叫声不断，在这种意境中，草野好像高远空旷了许多倍，溪水因为少了，所以溪底的石头看的更清了。那牛背上牧童的美妙的笛声去哪儿了？那笛声真是让人迷醉其中，被玩弄的神魂颠倒。秋天啊！你真是如一个美丽的梦一般，让牧羊少女为之陶醉。

秋，你是清澈的，你的心境恬淡无奇，你象征着希望，象征着丰收，象征着农村人们的笑颊。

秋，我爱你！

尤梦涵

“叽叽叽，喳喳喳”清脆的鸟鸣声把我从梦乡中惊醒，我推开窗，一股清新的空气扑鼻而来。望着窗外的美景，我突然想到老朋友家去拜访一下了。他家有个小花园别提有多美了！想着想着，我便换了一身非常漂亮的衣服和一双新的木屐迫不及待走出家门。

一路上，蜜蜂嗡嗡，蝴蝶飞舞，到处一片春意盎然的景象。路旁各种鲜艳的花儿在微风中摇曳，有粉红的桃花、紫莹莹的紫荆花、白色的梨花……这些植物的小路为春天增加了一道亮丽的风景线，它们被大雨滋润着，努力、坚持不懈地生长着。

到了老朋友家，我轻轻地敲着他家的门，敲了很久，但却久久没人开门，或许是他怕我的木屐踩坏了他那心爱的苔藓。我有些失望，当我准备离开的时候，一支红杏从墙缝里冒出头来，像似在欢迎我，它是多么娇嫩、多么富有生命力呀！我的眼球被这枝红杏紧紧吸引，让我久久不忍移开。空气中洋溢着桃花的香气，气人心脾。想必园中的景物更是浓郁四溢。虽然我没有见到老朋友，也没能欣赏到院内的春景，但也不枉此行，我感受到勃勃生机的春色。

我便不由自主地吟诵起了脍炙人口的诗《游园不值》：

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一枝红杏出墙来。

乌云密布，狂风时吼，大片大片的黄沙，像蝗虫一样，飞扬在空中，灰蒙蒙地播撒下来，形成一座又一座的沙丘，在沙漠中参差不齐地排列着，这是一片广阔无际的沙海。

就在我正观赏着雄浑壮阔之景时，一阵凛冽刺骨的寒风席卷而来，没有任何预兆的，八月，洁白轻柔的雪花就率先降临到这荒无人烟的地方。环顾四周，却早已变成了一个洁白的世界。凛冽的天宇下，只见漫天飞舞的鹅毛，这只能使得我更加惆怅。

我慢慢踱步到营房，烦躁地仰卧在床上。一且都是那么寂静，只有呼呼的风声和簌簌的雪落声。大风掀起门帘，闯入帐中，驱走帐内的热气，像利刃一样狠狠地刺激我的皮肤。我蜷缩了一下身子，悲从心中起中，这又是离别前一个不眠夜，虽然“天下没有不散的筵席”，但那夜，我却整夜辗转反侧。

次日，我从床上醒来，发现大雪已停，帐房外是一片洁白。没想到大漠中还有这样的景象，那几棵本已毫无生机的树木，却成了雪花的杰作。枝桠上密密盖着一层层白色的衣裳，在一片洁白之中屹立着。我走上前去，将脚深深地嵌在雪里，要是还能在雪中找到那一份欢愉，该有多好。

山肴野蔌，觥筹交错，杂然前陈。然而，这可能是我最后一次送别老朋友了。尽管是怎样的山珍海味，怎样的人声鼎沸，怎样的乐声萦绕，也吹不走那烦乱的愁绪。斟满两杯酒，我们一起步行到帐门外，风飒飒地刮着。取暖的火已经奄奄一息，而那营外的红旗此时却纹丝不动。

我牵着那匹马，和他并肩走着，走了几里，是时候分别了。他敏捷地跳上马，夺过辔头，强笑着。我嘱咐他今后定要保重，他只笑而不语。突然，两腿一夹，马鞭一挥，那马如离弦之箭一般冲了出去。等我回过神来，已空无一人。天空又下起雪来，耳畔只有风的伴奏。

我眺望着远方，遗留在雪地中的一串串马蹄印，我孤独一人，好像什么都从未发生一样，只剩下那一串马蹄好像讲述着一段动人的往事。

---郑妍希

我国古代大诗人贺知章，经皇帝允许，告老还乡。贺知章回到京城的家，整理衣物，准备回老家时，一回头，看到镜子中的自己两鬓已经白花花的，心想：我都老成这个样子了，谁还能认识我啊！

贺知章一路沉重的回到了家乡，看到了村口前的杨柳树，自言自语道：“嗨，朋友，你还记得我吗？我猜你肯定不记得我了，因为我都老成这样了。”风把杨柳枝吹的摇头晃脑，仿佛在说：不，我还记得你，这不是我们的大官贺知章吗！

村里玩耍的孩子们，看贺知章在村口前走来走去，以为他迷路了，都跑去把他围住了，其中一个小男孩笑着问：“老爷爷，您是从哪里来的贵客啊？贺知章笑着说：“我啊，不是客人，我年轻的时候去京城上学了，直到现在才回来。你们听，我的口音还没变呢。”一个小女孩问：“老爷爷，我听爷爷说，我们村子里出了一位大官，名叫贺知章，是您吗”贺知章答道：“对，我就是贺知章，贺知章就是我。”哈哈，爷爷您真幽默。”几个小孩齐声道。“爷爷，我带您去找我爷爷吧！”

贺知章见到了小女孩的爷爷，就是他儿时的玩伴。

傍晚，贺知章一直在回想今天的场景。起身拿起毛笔作下《回乡偶书》这首诗：

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

秋天来了，昨晚下了一场霜，我又添了一件衣服，望着窗外，发黄的小草低着头，大树上，时不时有一片叶子孤零零地落下来；枝头上，只有乌鸦在有气无力的叫唤着。

我忍不住打了一个寒颤，心里想道：秋来了，秋来了，久违的捎信人也来了。从上次写信回去又过了很长时间啦。不知道家里人还好不？

写什么呢？我用手托着下巴，认真的想着，我想起了我的妻子、孩子、母亲……想到他们，一丝丝甜蜜、一缕缕忧伤、一阵阵酸楚、一丝丝苦涩涌上心头，形成一种难以言喻的感受。

首先映入眼帘的是我那美丽的妻子，她几乎没有休息过，总是在洗衣、扫地、做饭，家里所有的家务活她全包了下来，白天还得忙地里、田里。自从有了孩子，又得替孩子操劳，每天晚上不曾睡觉的照看着孩子。真的辛苦了，你！

想着妻子，便不由自主的想起了孩子，我出门时，孩子还在妻子的怀里哇哇大哭，真想看着他那可爱的样子和他咿呀稚嫩的童声。真想知道他会叫“爸爸”了吗？是先会叫“爸爸”还是先会叫“妈妈”呢？是像我还是像妻子？他笑起来一定和灿烂吧。

写着写着，我便想起了母亲，我出门时，得的那场大病也不知道痊愈了没有？

写完老婆、孩子、母亲，我感觉该写的都已经写了，该问的也都已经问了。我小心翼翼的封好信递给捎信人：“路上小心，请一定要送到我家人手里”。

“没问题！”捎信人接过信，急匆匆地转身要走。

看着捎信人转身离去的背影，一个熟悉的身影突然浮现眼前，我出门前曾托人给我弟弟托付了一门亲事，不知道现在怎么样了？

“等等，等等”，我急匆匆的跑到捎信人跟前，拿过信。

“嘶……”刚封好的信又被我拆开了。

本文是对《西游记》第四十七回《圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童》和第四十八回《魔弄寒风飘大雪，僧思拜佛履层冰》的部分章节的改写。夏志清说：“（各种人物之间简短对话）很难翻译，因为到处都是‘曰’字（在更通俗的小说中，代之以‘道’），每一句引语前都有这个字。在翻译成英文‘said’时成了冲撞冒失、千篇一律的强调。对于所有中国传统小说来说，专译这种简短对话场景的最好办法也许是用戏剧的对话形式，把‘曰’或‘道’变成冒号，伴随的动词修饰语如‘笑’、‘泣’等放在括号里。如此翻译，这些场景可望获得如《天路历程》和博斯韦尔的《约翰逊的生活》中类似场景的快捷和活泼。”（《中国古典小说史论·三国演义》61-62页。）本文即是试图把选中的《西游记》文本改写成类似戏剧的努力。我不清楚这种对词语顺序的轻微变换、标点符号的调整以及段落的重新划分能带来多大程度的阅读体验上的区别。因为文中有两位老者，即陈澄和陈清，为了避免混淆，我把文中多次出现的“老者”根据文意替换成“陈澄”或“陈清”，尽管他们在出场了一段时间之后才进行自我介绍。

第四十七回

（师徒们晓行夜住，渴饮饥餐，不觉的春尽夏残，又是秋光天气。一日，天色已晚。）

唐僧（勒马）：“徒弟，今宵何处安身也？”

行者：“师父，出家人莫说那在家人的话。”三藏：“在家人怎么？出家人怎么？”

行者：“在家人，这时候温床暖被，怀中抱子，脚后蹬妻，自自在在睡觉。我等出家人，那里能够？便是要带月披星，餐风宿水，有路且行，无路方住。”

八戒：“哥哥，你只知其一，不知其二。如今路多险峻，我挑著重担，著实难走，须要寻个去处，好眠一觉，养养精神，明日方好捱担；不然，却不累倒我也？”

行者：“趁月光再走一程，到有人家之所再住。”

（师徒们没奈何，只得相随行者往前。又行不多时，只听得滔滔浪响。）

八戒：“罢了，来到尽头路了。”

沙僧：“是一股水挡住也。”

唐僧：“却怎生得渡？”

八戒：“等我试之，看深浅何如。”

三藏：“悟能，你休乱谈，水之浅深，如何试得？”

八戒：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来，是浅；若是骨都都沉下有声，是深。”

行者：“你去试试看。”

（那呆子摸了一块石头，望水中抛去，只听得骨都都泛起鱼津，沉下水底。）

八戒：“深深深，去不得！”

唐僧：“你虽试得深浅，却不知有多少宽阔。”

八戒：“这个却不知，不知。”

行者：“等我看看。”

（好大圣，纵筋斗云，跳在空中，定睛观看，但见那：洋洋光浸月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，长流贯百川。千层汹浪滚，万叠峻波颠。岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无边。）

行者（急收云头，按落河边）：“师父，宽哩，宽哩，去不得！老孙火眼金睛，白日里常看千里，凶吉晓得是；夜里也还看三五百里。如今通看不见边岸，怎定得宽阔之数？”

三藏（大惊，口不能言，声音哽咽）：“徒弟啊，似这等怎了？”

沙僧：“师父莫哭。你看那水边立的，可不是个人么？”

行者：“想是扳罾的渔人，等我问他去来。”（拿了铁棒，两三步，跑到面前看处）：呀！不是人，是一面石碑。碑上有三个篆文大字，下边两行有十个小字。三个大字乃“通天河”，十个小字乃“径过八百里，亘古少行人”。（叫）：“师父，你来看看。”

三藏（看见，滴泪）：“徒弟呀，我当年别了长安，只说西天易走，那知道妖魔阻隔，山水迢遥。”

八戒：“师父，你且听，是那里鼓钹声音？想是做斋的人家。我们且去赶些斋饭吃，问个渡口寻舡，明日过去罢。”

三藏（马上听得，果然有鼓钹之声）：“却不是道家乐器，足是我僧家举事。我等去来。”

（行者在前引马，一行闻响而来。那里有甚正路，没高没低，漫过沙滩，望见一簇人家住处，约摸有四五百家，却也都住得好。但见：倚山通路，傍岸临溪。处处柴扉掩，家家竹院关。沙头宿鹭梦魂清，柳外啼鸣喉舌冷。短笛无声，寒砧不韵。红蓼枝摇月，黄芦叶斗风。陌头村犬吠疏篱，渡口老渔眠钓艇。灯火稀，人烟静，半空皎月如悬镜。忽闻一阵白苹香，却是西风隔岸送。）

（三藏下马，只见那路头上有一家儿，门外竖一首幢幡，内里有灯烛荧煌，香烟馥郁。）

三藏：“悟空，此处比那山凹河边却是不同。在人间屋檐下，可以遮得冷露，放心稳睡。你都莫来，让我先到那斋公门首告求。若肯留我，我就招呼汝等；假若不留，你却休要撒泼。汝等脸嘴丑陋，只恐諕了人，闯出祸来，却倒无住处矣。”

行者：“说得有理。请师父先去，我们在此守待。”

（那长老才摘了斗笠，光著头，抖抖褊衫，拖著锡杖，径来到人家门外。见那门半开半掩，三藏不敢擅入。聊站片时，只见里面走出一个老者，项下挂著数珠，口念阿弥陀佛，径自来关门。）

长老（慌得合掌高叫）：“老施主，贫僧问讯了。”

陈清（还礼）：“你这和尚，却来迟了。”

三藏：“怎么说？”

陈清：“来迟无物了。早来啊，我舍下斋僧，尽饱吃饭，熟米三升，白布一段，铜钱十文。你怎么这时候才来？”

三藏（躬身）：“老施主，贫僧不是赶斋的。”

陈清：“既不赶斋，来此何干？”

三藏：“我是东土大唐钦差往西天取经者，今到贵处，天色已晚。听得府上鼓钹之声，特来告借一宿，天明就行也。”

陈清（摇手）：“和尚，出家人休打诳语。东土大唐，到我这里，有五万四千里路。你这等单身，如何来得？”

三藏：“老施主见得最是。但我还有三个小徒，逢山开路，遇水叠桥，保护贫僧，方得到此。”

陈清：“既有徒弟，何不同来？”（教）“请，请，我舍下有处安歇。”

三藏（回头，叫声）：“徒弟，这里来。”

（那行者本来性急，八戒生来粗鲁，沙僧却也莽撞，三个人听得师父招呼，牵著马，挑著担，不问好歹，一阵风，闯将进去。）

陈清（看见，諕得跌倒在地，口里只说）：“是妖怪来了，妖怪来了。”

三藏（搀起）：“施主莫怕，不是妖怪，是我徒弟。”

陈清（战兢兢）：“这般好俊师父，怎么寻这样丑徒弟。”

三藏：“虽然相貌不中，却倒会降龙伏虎，捉怪擒妖。”

（老者似信不信的，扶著唐僧慢走。那三个凶顽闯入厅房上，拴了马，丢下行李。那厅中原有几个和尚念经。）

八戒（掬著长嘴喝道）：“那和尚，念的是甚么经？”

（那些和尚听见问了一声，忽然擡头：观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。闍黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛像且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门限何曾跨。你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。这兄弟三人见那些人跌跌爬爬，鼓著掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧，磕头撞脑，各顾性命，通跑净了。三藏搀那老者，走上厅堂，灯火全无，三人嘻嘻哈哈的还笑。）

唐僧（骂）：“这泼物，十分不善。我朝朝教诲，日日叮咛。古人云：‘不教而善，非圣而何？教而后善，非贤而何？教亦不善，非愚而何？’汝等这般撒泼，诚为至下至愚之类。走进门不知高低，諕倒了老施主，惊散了念经僧，把人家好事都搅坏了，却不是堕罪与我？”（说得他们不敢回言。）

陈清（方信是他徒弟，急回头作礼）：“老爷，没大事，没大事。才然关了灯，散了花，佛事将收也。”

八戒：“既是了帐，摆出满散，酒饭来，我们吃了睡觉。”

陈清：“掌灯来，掌灯来。”

家里人（听得，大惊小怪）：“厅上念经，有许多香烛，如何又教掌灯？”

（几个僮仆出来看时，这里黑洞洞的，即便点火把灯笼，一拥而至。忽擡头见八戒、沙僧，慌得丢了火把，忽抽身关了中门。）僮仆（往里嚷）：“妖怪来了！妖怪来了！”

（行者拿起火把，点上灯烛，扯过一张交椅，请唐僧坐在上面；他兄弟们坐在两傍，那老者坐在前面。正叙坐间，只听得里面门开处，又走出一个老者。）

陈澄（拄著拐杖）：“是甚么邪魔，黑夜里来我善门之家？”

陈清（急起身迎到屏门后）：“哥哥莫嚷，不是邪魔，乃东土大唐取经的罗汉。徒弟们相貌虽凶，果然是相恶人善。”

（那老者方才放下拄杖，与他四位行礼。礼毕，也坐了面前。）

陈澄（叫）：“看茶来。排斋。”（连叫数声，几个僮仆战战兢兢，不敢拢帐。）

八戒（忍不住）：“老者，你这盛价两边走怎的？”

陈澄：“教他们捧斋来侍奉老爷。”

八戒：“几个人伏侍？”

陈澄：“八个人。”

八戒：“这八个人伏侍那个？”

陈澄：“伏侍你四位。”

八戒：“那白面师父只消一个人，毛脸雷公嘴的只消两个人，那晦气脸的要八个人，我得二十个人伏侍方够。”

陈澄：“这等说，想是你的食肠大些。”

八戒：“也将就看得过。”

陈澄：“有人，有人。”

（七大八小，就叫出有三四十人出来。那和尚与老者一问一答的讲话，众人方才不怕。却将上面排了一张桌，请唐僧上坐；两边摆了三张桌，请他三位坐；前面一张桌，坐了二位老者。先排上素果品菜蔬，然后是面饭、米饭、闲食、粉汤，排得齐齐整整。唐长老举起箸来，先念一卷《启斋经》。那呆子一则有些急吞，二来有些饿了，那里等唐僧经完，拿过红漆木碗来，把一碗白米饭扑的丢下口去，就了了。）

傍边小的：“这位老爷忒没算计，不笼馒头，怎的把饭笼了，却不污了衣服？”

八戒（笑）：“不曾笼，吃了。”

小的：“你不曾举口，怎么就吃了？”

八戒：“儿子们便说谎，分明吃了；不信，再吃与你看。”

（那小的们又端了碗，盛一碗递与八戒。呆子幌一幌，又丢下口去就了了。）

众僮仆：“爷爷呀！你是磨砖砌的喉咙，著实又光又溜。”

（那唐僧一卷经还未完，他已五六碗过手了。然后却才同举箸，一齐吃斋。呆子不论米饭面饭、果品闲食，只情一捞，乱噇，口里还嚷：“添饭，添饭。”渐渐不见来了。）

行者（叫）：“贤弟，少吃些罢，也强似在山凹里忍饿，将就够得半饱也好了。”

八戒：“嘴脸。常言道：‘斋僧不饱，不如活埋’哩。”

行者（教）：“收了家火，莫睬他。”

陈澄陈清（躬身）：“不瞒老爷说，白日里倒也不怕，似这大肚子长老，也斋得起百十众。只是晚了，收了残斋，只蒸得一石面饭、五斗米饭与几桌素食，要请几个亲邻与众僧们散福。不期你列位来，諕得众僧跑了，连亲邻也不曾敢请，尽数都供奉了列位。如不饱，再教蒸去。”

八戒：“再蒸去，再蒸去。”（话毕，收了家火桌席。）

三藏（拱身，谢了斋供，才问）：“老施主高姓？”

陈澄：“姓陈。”

三藏（合掌）：“这是我贫僧华宗了。”

陈澄：“老爷也姓陈？”

三藏：“是，俗家也姓陈。请问适才做的甚么斋事？”

八戒（笑）：“师父问他怎的，岂不知道？必然是青苗斋、平安斋、了场斋罢了。”

陈澄：“不是，不是。”

三藏：“端的为何？”

陈澄：“是一场预修亡斋。”

八戒（笑得打跌）：“公公忒没眼力。我们是扯谎架桥哄人的大王，你怎么把这谎话哄我？和尚家岂不知斋事？只有个预修寄库斋、预修填还斋，那里有个‘预修亡斋’的？你家人又不曾有死的，做甚亡斋？”

行者（闻言，暗喜）：“这呆子乖了些也。──老公公，你是错说了。怎么叫做‘预修亡斋’？”

二位老者（欠身）：“你等取经，怎么不走正路，却蹡到我这里来？”

行者：“走的是正路，只见一股水挡住，不能得渡，因闻鼓钹之声，特来造府借宿。”

陈澄：“你们到水边，可曾见些甚么？”

行者：“止见一面石碑，上书‘通天河’三字，下书‘径过八百里，亘古少人行’十字，再无别物。”

陈澄：“再往上岸走走，好的离那碑记只有里许，有一座灵感大王庙，你不曾见？”

行者：“未见。请公公说说，何为灵感？”

陈澄陈清（一齐垂泪）：“老爷啊，那大王：感应一方兴庙宇，威灵千里佑黎民。年年庄上施甘雨，岁岁村中落庆云。”

行者：“施甘雨，落庆云，也是好意思，你却这等伤情烦恼，何也？”

陈澄（跌脚捶胸，哏了一声）：“老爷啊，虽则恩多还有怨，纵然慈惠却伤人。只因要吃童男女，不是昭彰正直神。”

行者：“要吃童男女么？”

陈澄：“正是。”

行者：“想必轮到你家了？”

陈澄：“今年正到舍下。我们这里有百家人家居住。此处属车迟国元会县所管，唤做陈家庄。这大王一年一次祭赛，要一个童男、一个童女、猪羊牲醴供献他。他一顿吃了，保我们风调雨顺；若不祭赛，就来降祸生灾。”

行者：“你府上几位令郎？”

陈澄（捶胸）：“可怜，可怜！说甚么令郎，羞杀我等。这个是我舍弟，名唤陈清。老拙叫做陈澄。我今年六十三岁，他今年五十八岁，儿女上都艰难。我五十岁上还没儿子，亲友们劝我纳了一妾，没奈何，寻下一房，生得一女，今年才交八岁，取名唤做一秤金。”

八戒：“好贵名。怎么叫做一秤金？”

陈澄：“我只儿女艰难，修桥补路，建寺立塔，布施斋僧，有一本帐目，那里使三两，那里使五两。到生女之年，却好用过有三十斤黄金。三十斤为一秤，所以唤做一秤金。”

行者：“那个的儿子么？”

陈澄：“舍弟有个儿子，也是偏出，今年七岁了，取名唤做陈关保。”

行者：“何取此名？”

陈澄：“家下供养关圣爷爷，因在关爷之位下求得这个儿子，故名关保。我兄弟二人，年岁百二，止得这两个人种，不期轮次到我家祭赛，所以不敢不献。故此父子之情，难割难舍，先与孩儿做个超生道场。故曰‘预修亡斋’者，此也。”

三藏（闻言，止不住腮边泪下）：“这正是古人云：‘黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。’”

行者（笑）：“等我再问他。老公公，你府上有多大家当？”

陈澄陈清：“颇有些儿：水田有四五十顷，旱田有六七十顷，草场有八九十处；水黄牛有二三百头，驴马有三二十匹，猪羊鸡鹅无数。舍下也有吃不著的陈粮，穿不了的衣服。家财产业，也尽得数。”

行者：“你这等家业，也亏你省将起来的。”

陈澄：“怎见我省？”

行者：“既有这家私，怎么舍得亲生儿女祭赛？拚了五十两银子，可买一个童男；拚了一百两银子，可买一个童女。连绞缠不过二百两之数，可就留下自己儿女后代，却不是好？”

陈澄陈清（滴泪）：“老爷，你不知道。那大王甚是灵感，常来我们人家行走。”

行者：“他来行走，你们看见他是甚么嘴脸？有几多长短？”

二老：“不见其形，只闻得一阵香风，就知是大王爷爷来了，即忙满斗焚香，老少望风下拜。他把我们这人家匙大碗小之事，他都知道；老幼生时年月，他都记得。只要亲生儿女，他方受用。不要说二三百两没处买，就是几千万两，也没处买这般一模一样同年同月的儿女。”

行者：“原来这等。也罢，也罢，你且抱你令郎出来，我看看。”

（那陈清急入里面，将关保儿抱出厅上，放在灯前。小孩儿那知死活，笼著两袖果子，跳跳舞舞的吃著耍子。行者见了，默默念声咒语，摇身一变，变作那关保儿一般模样。两个孩儿搀著手，在灯前跳舞。諕得那老者慌忙跪著。）

唐僧：“老爷，不当人子，不当人子。”

陈清：“这位老爷才然说话，怎么就变作我儿一般模样，叫他一声，齐应齐走？却折了我们年寿，请现本相，请现本相。”（行者把脸抹了一把，现了本相。）

陈清（跪在面前）：“老爷原来有这样本事。”

行者（笑）：“可像你儿子么？”

陈清：“像像像，果然一般嘴脸，一般声音，一般衣服，一般长短。”

行者：“你还没细看哩。取秤来称称，可与他一般轻重？”

陈清：是是是，是一般重。”

行者：“似这等可祭赛得过么？”

陈清：“忒好，忒好，祭得过了。”

行者：“我今替这个孩儿性命，留下你家香烟后代，我去祭赛那大王去也。”

陈清（跪地磕头）：“老爷果若慈悲替得，我送白银一千两，与唐老爷做盘缠往西天去。”

行者：“就不谢谢老孙？”

陈清：“你已替祭，没了你也。”

行者：“怎的得没了？”

陈清：“那大王吃了。”

行者：“他敢吃我？”

陈清：“不吃你，好道嫌腥。”

行者（笑）：“任从天命。吃了我，是我的命短；不吃，是我的造化。我与你祭赛去。”

（那陈清只管磕头相谢，又允送银五百两。惟陈澄也不磕头，也不说谢，只是倚著那屏门痛哭。）

行者（知之，上前扯住）：“老大，你这不允我，不谢我，想是舍不得你女儿么？”

陈澄（才跪下）：“是，舍不得。敢蒙老爷盛情，救替了我侄子也够了。但只是老拙无儿，止此一女，就是我死之后，他也哭得痛切，怎么舍得？”

行者：“你快去蒸上五斗米的饭，整治些好素菜，与我那长嘴师父吃。教他变作你的女儿，我兄弟同去祭赛。索性行个阴骘，救你两个儿女性命，如何？”

八戒（听得此言，心中大惊）：“哥哥，你要弄精神，不管我死活，就要攀扯我。”

行者：“贤弟，常言道：‘鸡儿不吃无工之食。’你我进门，感承盛斋，你还嚷吃不饱哩，怎么就不与人家救些患难？”

八戒：“哥啊，变化的事情，我却不会哩。”行者道：“你也有三十六般变化，怎么不会？”

三藏（叫）：“悟能，你师兄说得最是，处得甚当。常言：‘救人一命，胜造七级浮屠。’一则感谢厚情；二来当积阴德；况凉夜无事，你兄弟耍耍去来。”

八戒：“你看师父说的话，我只会变山，变树，变石头，变癞象，变水牛，变大胖汉还可；若变小女儿，有几分难哩。”

行者：“老大莫信他，抱出你令爱来看。”

（那陈澄急入里边，抱将一秤金孩儿，到了厅上。一家子妻妾大小，不分老幼内外，都出来磕头礼拜，只请救孩儿性命。那女儿头上戴一个八宝垂珠的花翠箍；身上穿一件红闪黄的紵丝袄，上套著一件官绿缎子棋盘领的披风；腰间系一条大红花绢裙；脚下踏一双虾蟆头浅红紵丝鞋；腿上穿两只绡金膝裤儿。也拿著果子吃哩。）

行者：“八戒，这就是女孩儿。你快变的像他，我们祭赛去。”

八戒：“哥呀，似这般小巧俊秀，怎变？”

行者（叫）：“快些，莫讨打。”

八戒（慌了）：“哥哥不要打，等我变了看。”（念动咒语，把头摇了几摇，叫：“变！”真个变过头来，就也像女孩儿面目，只是肚子胖大，郎伉不像。）

行者（笑）：“再变变。”

八戒：“凭你打了罢，变不过来，奈何？”

行者：“莫成是丫头的头，和尚的身子？弄的这等不男不女，却怎生是好？你可布起罡来。”（就吹他一口仙气，果然即时把身子变过，与那孩儿一般。）

行者（便教）：“二位老者，带你宝眷与令郎、令爱进去，不要错了。一会家，我兄弟躲懒讨乖，走进去，转难识认。你将好果子与他吃，不可教他哭叫，恐大王一时知觉，走了风汛。等我两人耍子去也。”（吩咐沙僧保护唐僧）：“我变作陈关保，八戒变作一秤金。”（二人俱停当了。）

行者（却问）：“怎么供献？还是困了去，是绑了去？蒸熟了去，是剁碎了去？”

八戒：“哥哥，莫要弄我，我没这个手段。”

陈澄：“不敢，不敢。只是用两个红漆丹盘，请二位坐在盘内，放在桌上，著两个后生擡一张桌子，把你们擡上庙去。”

行者：“好好好，拿盘子出来，我们试试。”

（那老者即取出两个丹盘，行者与八戒坐上。四个后生擡起两张桌子，往天井里走走儿，又擡回放在堂上。）

行者（欢喜）：“八戒，像这般子走走耍耍，我们也是上台盘的和尚了。”

八戒：“若是擡了去，还擡回来，两头擡到天明，我也不怕。只是擡到庙里，就要吃哩，这个却不是耍子！”

行者：“你只看著我，剗著吃我时，你就走了罢。”

八戒：“知他怎么吃哩？如先吃童男，我便好跑；如先吃童女，我却如何？”

陈澄：“常年祭赛时，我这里有胆大的钻在庙后，或在供桌底下，看见他先吃童男，后吃童女。”

八戒：“造化，造化。”

（兄弟正然谈论，只听得外面锣鼓喧天，灯火照耀，同庄众人打开前门，叫：“擡出童男童女来。”这老者哭哭啼啼，那四个后生将他二人擡将出去。陈家庄众信人等，将猪羊牲醴与行者、八戒，喧喧嚷嚷，直擡至灵感庙里排下；将童男女设在上首。行者回头看见那供桌上香花蜡烛，正面一个金字牌位，上写“灵感大王之神”，更无别的神像。众信摆列停当，一齐朝上叩头）：“大王爷爷，今年今月今日今时，陈家庄祭主陈澄等众信，年甲不齐，谨遵年例，供献童男一名陈关保、童女一名陈一秤金，猪羊牲醴如数，奉上大王享用。保佑风调雨顺，五谷丰登。”（祝罢，烧了纸马，各回本宅不题。）

八戒（见人散了，对行者）：“我们家去罢。”

行者：“你家在那里？”

八戒：“往老陈家睡觉去。”

行者：“呆子又乱谈了。既允了他，须与他了这愿心才是哩。”

八戒：“你倒不是呆子，反说我是呆子。只哄他耍耍便罢，怎么就与他祭赛，当起真来？”

行者：“为人为彻。一定等那大王来吃了，才是个全始全终；不然，又教他降灾贻害，反为不美。”（正说间，只听得呼呼风响。）

八戒：“不好了，风响是那话儿来了。”

行者（只叫）：“莫言语，等我答应。”

（顷刻间，庙门外来了一个妖邪。你看他怎生模样：金甲金盔灿烂新，腰缠宝带绕红云。眼如晚出明星皎，牙似重排锯齿分。足下烟霞飘荡荡，身边雾霭暖薰薰。行时阵阵阴风冷，立处层层煞气温。却似卷帘扶驾将，犹如镇寺大门神。）

怪物（拦住庙门）：“今年祭祀的是那家？”

行者（笑吟吟的）：“承下问，庄头是陈澄、陈清家。”

怪物（闻答，心中疑似）：“这童男胆大，言谈伶俐。常来供养受用的，问一声不言语；再问声，諕了魂；用手去捉，已是死人。怎么今日这童男善能应对？”（不敢来拿，又问）：“童男女叫甚名字？”

行者（笑）：“童男陈关保，童女一秤金。”

怪物：“这祭赛乃上年旧规，如今供献我，当吃你。”

行者：“不敢抗拒，请自在受用。”

怪物（听说，又不敢动手，拦住门喝道）：“你莫顶嘴。我常年先吃童男，今年倒要先吃童女。”

八戒（慌了）：“大王还照旧罢，不要吃坏例子。”

（那怪不容分说，放开手，就捉八戒。呆子扑的跳下来，现了本相，掣钉钯，劈手一筑，那怪物缩了手，往前就走，只听得当的一声响。）八戒：“筑破甲了。”（行者也现本相看处，原来是冰盘大小两个鱼鳞。）行者（喝声）：“赶上。”（二人跳到空中。）

怪物（因来赴会，不曾带得兵器，空手在云端里喝道）：“你是那方和尚，到此欺人，破了我的香火，坏了我的名声？”

行者：“这泼物原来不知。我等乃东土大唐圣僧三藏奉钦差西天取经之徒弟。昨因夜寓陈家，闻有邪魔，假号灵感，年年要童男女祭赛。是我等慈悲，拯救生灵，捉你这泼物。趁早实实供来：一年吃两个童男女，你在这里称了几年大王？吃了多少男女？一个个算还我，饶你死罪。”

（那怪闻言就走，被八戒又一钉钯，未曾打著，他化一阵狂风，钻入通天河内。）

《长亭送别》课后练习第四题要求“从课文中任选一支或几支曲子，改写成现代诗。要有一点文采”。

牳男闯上执诗并不是对原曲进行现代汉语翻译，它要求学生必须在对原曲所选意象、所设意境、所表情感有了真切、深入的领悟后，再结合自己平时训练而成的诗歌鉴赏能力和自己的创新，改成符合现代人审美习惯的现代语言、现代情景，所以改写从某个角度说比自己独立创作更难更需要创新能力。在具体改写时，学生可以对原曲大胆取舍，只要符合原曲的情感，有原曲所选景物即可，可以充分发挥自己的想像，运用诗歌写作技巧，再造语言，重新设置诗歌意境。

犂如：碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

牳氖：是谁丰富了湛蓝的天空又无情地飘离是谁装点了苍白的大地却是路上带寒的秋菊风，肆意狂乱了思绪碎片也由南飞的大雁携去看得林中霜叶也悄然醉了哪是霜叶自醉是染上了离人红泪。

牳氖无疑很优秀，是创新的最好诠释。原曲前一句是具有深秋特征的四种景物的直接罗列，后一句设问点题，情景交融，含蓄而深沉。改诗则活用原诗意象，加入更多神奇的联想、想像，突破了原曲意象，丰富了原曲意境：云彩“在无情地飘离”，化静为动、化含蓄为显露；大地变得“苍白”，由“带寒的秋菊”“装点”；西风可以“肆意”吹碎离愁别绪，而被吹散的离愁的“碎片”正被南飞的大雁携去；林中红叶看了这一切，如痴如醉。这些意象想像新奇，情感表达热烈而真挚。而且承载这一切的诗歌语言及表现手法也极具现代诗的风采。

犜偃纾忽时间杯盘狼藉，车儿投东，马儿向西。两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。

牳氖：转眼间已是酒杯横睡马蹄声重重地踏在我的心上载着我的留恋相背而行落日也随他而去怎知他今宵酒醒何处我在梦里寻他可怎能寻觅。

牳氖运用联想、想像和拟人的修辞手法，巧妙地改变了原曲意象。原曲只有“车”“马”，改诗则马蹄声“重重地踏在我的心上”，简练而形象，真是离愁渐远渐无穷；原曲“杯盘狼藉”，改诗“酒杯横睡”，更具愁绪、更具人情；原曲有“落日”，改诗则“落日也随他而去”，夕阳的落下竟是随着张生的离去，可谓精彩之笔。

犛判愕母男幢匦肫窘枳吭降牧想力、想像力，才能够入乎其内又出乎其外，缘于原诗又脱于原诗，创新意象、丰富意境。而在改写过程中，借助修辞手法可以较容易地把古诗变成符合现代审美情结、极具表现力的现代诗。

牨热纾呵嗌礁羲托校疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？

牳氖：青山你为何挡住去路是在挽留谁呢苍翠的树林呀你为何如此憔悴傍晚的云气为何要急于挥洒你的身影小道伴着落日沉静秋风抚过农田偶尔听见马蹄声飞扬将离去的车儿定格。

犜曲语言极尽华美，氛围十分忧伤。改诗则通过连用四个疑问，组成排比，加上拟人的修辞手法，意象鲜活，情感直露、热情。其中把“疏林”改为“憔悴”，“夕阳古道无人语”改为“小道伴着落日沉静”最为优美。

犜偃纾［收尾］四围山色中，一鞭残照里。

牳氖：层层的山峦中，响彻云霄的鞭声响起，将那夕阳也击打破碎。

犖蘼廴绾危在残阳里闪现了一下又随即隐没在群山暮霭中的张生的鞭声，是很难被莺莺听见的，更不可能击碎夕阳，但运用超现实的夸张却将莺莺的痛苦表现得淋漓尽致，鞭声扩大了千万倍，是莺莺极目远望、心力交瘁的形象外化。

为了避免再次遇见我的叔叔于勒，我们家回来时改乘圣玛洛船。

我们走在碧绿的海面上，我们的船掀起的水花如同一个个海胆一样，在这海面上厌烦的跳跃着。

我和爸妈坐在船侧，而大姐、二姐和姐夫他们则在船舱。爸爸忧郁的望着船下的水花，而母亲则看着那上流社会的人们—一对穿着华丽又奢侈的小姐，绅士们，中间那位头戴高礼帽的男子似乎是被众人所尊敬的一位大佬。他十个手指每一只手指上都戴有一只硕大的黄金钻戒，又有着一根雕有眼镜蛇头的黄金拐棍，此时他正和周围的绅士小姐们谈笑风生呢。

母亲越看表情越怪异，随后扬手拍了父亲一下，说道：“咱们今天是撞了鬼了？你看这个人，是不是也特别像于勒。”父亲慢慢靠近仔细看了一会，匆匆的说到：“是有点像，我去找船长打听一下。”

父亲找到船长，问了一大堆问题，例如法国的风土人情，有合出产，土地性质怎样，等等。到后来我们搭乘的这艘“圣玛洛”号，随即谈到全船的船员。最后父亲终于说道：“我看那位穿着不凡的先生倒是很有趣。您知道他么？”

船长答道：“他曾经是个法国老流氓，去年我在美洲碰到他，那时他已经改过自新，成为了一名小有名气的人了，他在哈佛尔还有亲属，现在他正赶回去看望她们呢！并且他好像还欠了他们的钱。他叫于勒达尔芒司，—也不知还是达尔汪司，总之和这差不多的一个姓。”

父亲激动地说：“谢谢，谢谢您船长！”

他回到母亲身边，眼睛仿佛已经冒出了红光，兴奋的说：“是他，就是他！”

母亲也同样兴奋：“我一猜就是！我就知道他是不会忘恩负义的！不过还是有点不可思议。咱们来的时候不是也有一个叫于勒的么？我建议你再去问一下。”

过了一会，到午休的时间了，人们纷纷回舱休息了，趁这功夫，父亲跑到那位先生面前问道：“您是于勒达尔芒司吗？”

“您是菲利普么？”那人答道。

“苍天有眼啊！”父亲感叹道。“这真的是你么于勒？”

“我先你是认错人了，先生！”那人说道。“我是从一个几乎与我长得一个样子的老水手那里听来您的名字的！”

踏着皎皎动人的月光来到江边。江波荡漾，一望无际的江面顿时闪亮亮地舞动着。

阵阵微风拂在脸上，一股难以察觉的芳香霓漫心间，恰似眼前的江水，流淌在周身的血液里。清凉的气息，无须可以渲染，只须静静地感受。不知何时触动了麻木已久的神经，一律深深的思念情绪涌上心头，无数遥远的思念又出现在脑际。

为何游子眼中的月顷刻间变得如此凄凉？江水悠悠，扁舟悠悠，游子的心亦悠悠。忽有鸿雁飞过，打破了江面的寂静，正想为远方思念的人带去悠悠的思念，是早已仓促而过。月高傲地昂着头，冷冷的月色洒在远处的楼里，照着孤独的心。

昨夜的梦里，花影稀疏，却又迟迟不归。两颗思念的心，在永恒的月光下默默地相对着。

孙先生：

你还记得我吗？我是当年被你打死的白骨精，现如今，我已经成为地府里的一个冤魂，在地府里安心学习，努力深造。我坚信，有朝一日，我定将从地府顺利“毕业”，重新成为妖精，并获得“白骨夫人”的称号！

想当年，我刚被你打死的时候，内心中充满了怨恨。但是时间是最好的良药，在地府这些日子里，我不再记恨你了，反倒对你有了几分钦佩之情。想你当年也是个妖怪，但是凭借自己的努力，四处求师学艺，最后终成正果。你一路尽心尽力地保护唐僧，遇到再多的困难，都是那样的坚定执着，而我也如你一样，坚定执着地想吃唐僧肉，所以，你打死我，只能说是我技不如人，运气太差！

但是今天，我想和你说说，我曾经的故事！其实，我的经历也是一部无字的励志史和血泪史。

想当年，我是一个美丽的女子，以卖布为生，因为我手艺好，价格合理，待人和善，邻里乡亲都喜欢我，我有一个卖豆腐的丈夫，样貌虽然算不上俊美，但是为人忠厚老实，我们的生活算不上富足，但也是有滋有味。

但是有一天，一件突发的事情打破了我们的幸福生活。那天，镇子里的李大富豪在街上闲逛，这个人，虽然家财万贯，但是为人奸诈，生的极其丑陋，整天挺着个大肚子，他看到哪家女子美貌，便要强娶回家，不少年轻女子，因为受了他的羞辱，选择自尽，怎奈他家中有钱，又和官府勾结，大家都拿他没有办法！

这次，在街上看到他，我赶紧躲了起来，没曾想还是被他看见，指使几个大汉将我绑回家去，逼我成亲。我哪里肯啊，我哭啊，闹啊，可是就是无人来助，可怜我那个负心汉，竟然胆小怕事，连夜逃走了……

我只得一头撞到墙上，寻了短见。死后，我被弃到路边，风吹日晒，化作一堆白骨，但是我怨念极深，不得投胎转世，最终成妖精，被人们称为“白骨夫人”！

其实，被你打死我还是不甘心的，因为我的大仇未报，余念未了，不过你放心，我想下一次我们见面的时候，我一定会更加强大的。

白骨精于地府

清晨，一缕阳光斜射进屋子里，屋外传来了丫头们嬉闹的声音。我睁开了眼，昨天酒喝多了，现在还有少许酒意。床边的花正盛开着，传来阵阵的幽香，令我心情舒畅，

昨夜，晚风急猛地吹过，淅淅沥沥的小雨弹着小曲。一个双环髻，端庄懂事，身着碧青罗裙的丫头缓缓走来，拉起了窗帘。我猛地想起了院子里的海棠花，想起它那鲜艳美丽的红花。哎，它应该已被风吹雨打雨打而飘落了吧！

我忙问那个丫头：“小莲，海棠花怎样了？还好啊？”

那丫头漫不经心地回答：“还好！与昨日一样美丽。”

我不禁有所疑问：“真的吗？真的吗？应该是叶多花少吧！”

丫头忙纠正道：“哦！小莲刚才说错了，确实是叶多花少，主子息怒……”

我不耐烦地说：“罢了，无妨。”说完，将手一挥，示意丫头退下了。

窗外又落下了两滴雨水，难道这是春天最后的眼泪？春天走了，同时带走了海棠花。

蒋一宁

春天是个生机勃勃的季节，动植物们都从头开始。

在翠绿的竹林外，桃树上开着非常稀少的桃花，它们有的绽开笑脸，有的含苞待放，还有几朵只开了一点点。粉红的花瓣非常美丽。

春天的江水非常暖，鸭子们在水里嬉戏，没有人比它们更早知道春天已经来了！它们在水面上不停地叫，好像在说：“春天到了，春天到了！”

在旁边的陆地上长满了蒌蒿，芦苇长着绿绿的而且鲜嫩的小芽，它们短短的，非常可爱。就在这时，诗人才想起来：这时候正好是河豚来产卵的时候呀！哈！我又可以吃我喜爱的河豚了！这次会不会更好吃呢？

且说此时当是晴明的五月天，晁盖等人得晓杨志那厮须得取六月十五蔡太师生辰时，押那几担生辰纲往东京去，便起念夺下那几担生辰纲。却是如何去夺？多亏得是吴用得了这计较，下药。又不知当行不当行。不知下在哪，更生恐杨志觉察，便派阮家小五扮作那店里寻常客，翌日竟见他们辰牌起身，行路方位似是奔那黄泥岗。忙赶大路通知了晁盖几个。吴用思量着，杨志那厮辰牌起身，赶着那六月十五生辰，必是脚步极快，到那黄泥岗当是晌午时分，那日头可真真热得难受。又听阮五回说道，杨志那厮对那十几人极恶，那几人已生厌心。遂定锤计策，来一记离间计，哄那十几人买酒，乘机药人。又思量杨志那厮生性疑多，便吩咐刘唐等人扮作那枣贩子，相与白胜扮那一出好戏。

却说当此时，杨志一行已赶至黄泥岗，那十几人果是累得躺在松林树下睡倒任凭杨志如何斥笞。那老都管与他争着，晁盖松林里影着，杨志瞥见，闪进来，问：“你等是甚么人？”盖等回到：“你是甚么人？”又问答几番，杨志方回。正疑着莫不是看出了什么，却见杨志也坐树下歇。便叫白胜稍候时上。

没半盏茶时，白胜扮做的酒贩唱上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉。众军汉见便问：“你这桶里是甚么东西？”白胜依计应道：“白酒”众人又问：“挑往哪里去？”回：“挑去村里卖。”道：“几钱一桶？”“五贯足钱”众军便凑钱买酒，杨志那厮见了，调过朴刀杆要打。骂道：“你们又做甚？”道：“买碗酒吃。”又争执了几句，唬他们怕是酒里下了药，众军忿忿。见此，白胜心下一喜，便又冷笑斥杨志好不晓事，正在树林里闹动争说，那边晁盖一伙提朴刀走出问：“你们做甚么闹？”那汉道：“我自挑酒卖，热了在此歇凉，他众人问我买些吃，这客官道我这酒里有蒙han药，你道好笑麽？这番话说！”那客人道：“呔！我道有歹人！原是如此。即这样，我们正想酒来解渴，且卖一桶与我们吃。”那汉道：“不卖，不卖！”这七个客人道：“你这汉子好不晓事，你左右将去村里买，一般还你钱。便卖些与我们，打什么不紧？”那汉道：“也好，只没碗瓢吃.”那七人道：“这汉子忒认真！便说一声。我们自有瓢。”说将便拿那椰瓢来。开了桶盖，轮换舀那酒吃。又把枣子过口。无一时，一桶尽。问价，那汉道：“五贯足钱一桶，十贯一石。道：“依你五贯，只饶一瓢吃。”那汉道：“不得，坐定了价钱。”一客人还与他钱，一客人便揭开桶盖，兜一瓢便吃，那汉去夺时，这客人便望松林里走。那汉赶将去，只见这边一客人便从松林里走出，手拿一瓢便舀酒。那汉见，赶来劈手夺住，望桶里一倾，将瓢一丢，斥道：“你这客人好不君子相！”

那边众军汉见了心自痒痒，便央老都管与他们说一声，也买他一桶吃。都管心里也要想吃些，便来对杨志说，既那贩枣子客人已吃一桶，胡乱也叫他们买吃了避暑气。杨志想那枣儿贩都买他的酒吃了，那桶当面见也兜了半瓢，想也好的，便应了。众军便即凑了五贯足钱买酒。白胜摆手直嚷不卖，旁晁盖一行依计又言：“你这汉子！也忒认真，连累我们也吃你说几声，须不关他众人之事，胡乱卖与他吃些。”白胜一脸忿忿道：“没事讨人疑心作甚？”刘唐上前将白胜推开一边，将酒提于众人吃。众军汉陪个小心，问刘唐借椰瓢一用。刘唐道：“且送你们枣子过酒。”众人推谢，刘唐道“休要相谢，何争这百十个枣子？”众人先让老都管，杨志各吃一瓢，杨志哪里肯吃？众军汉一发上，那酒登时吃尽了。杨志见众人无事，又则天热难耐，便也吃了一半，几个枣子过口。白胜道：“这桶酒被那客人舀一瓢吃了，少了些酒，就饶你们半贯钱吧。”众军凑钱还他，那汉收了钱，挑了空桶，依然唱着山歌，自下冈子去了。

晁盖几人等在一旁，心下暗喜，指那一十五人说：“倒也，倒也！”只见那一十五人，个个面面相觑，都软倒了，一行人从林中推出那七辆江州车，将枣子丢在一旁，将十一担金珠宝贝都装在车子里。道声：“聒噪！”望那黄泥岗下推去了。杨志心里叫苦，软了身体，却挣扎不得，说不得，眼睁睁看着他们押那生辰纲去远了，却不知都是何人。