关于勤俭节约演讲稿精选通用三篇 作文题目汇集20篇

“勤俭自古为美誉，节俭至今是佳称。”这一流传至今的古联说的便是勤俭节约这一中华民族的传统美德。

勤俭节约是中华民族的优良传统和美德，浪费自古为人所不齿。但是，勤俭节约这种美德却在我们这一代人的意识中逐渐淡薄了，在生活上互相攀比·铺张浪费的不良风气正在同学间悄然形成。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句古训 大家都能脱口而出，但真正能够做到又有多少人呢?又有多少人能在消费时会想到“锄禾日当午，汗滴和下土”的情景呢?当某些同学大手大脚地随便花钱时，他们又是否想过，他们所花的是父母辛苦工作赚来的血汗钱呢?虽然现在我们的国家富强了，我们的家庭富裕了，但我们不能忘却勤俭节约的美德。“历揽前贤国与家，成由勤俭败由”。一个个因浪费而亡国的教训近在眼前,难道我们想重蹈覆辙吗?勤俭不仅是持家之道,更是立国之本。

我国是一个大国，拥有十三亿人口，如果我们每人每天浪费一元钱，那么中国一天就会浪费十三亿冤啊!这个数子多么令人震惊啊!所以，即使微不足道的一元钱我们也不应该浪费。“千里之堤，溃于蚁穴”看似微不足道的一点浪费，就像“蚁穴”一样将侵蚀着立国的根基。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”的古训尚在心中回响。我们要以勤俭节约为荣，以浪费为耻;从身边做起，从一元钱·一粒米·一滴水·一度电·一支笔·一张纸·一本书·一块橡皮做起,养成勤俭节约的好习惯，让勤俭节约的精神参透我们的一言一行·一举一动，伴随我们的一生!记住：节约校园，从我做起!

我外公有个针线包，那还是他19xx年参军时发的。棕绿色的帆布包，只有一个拳头大小。里面有一个针匣子，几束黑、白、红、黄、蓝色的线，还有一个“顶针”。从部队到地方，从小兵到市机关的正局干部，从“小伙”到七十岁的“白发老外公”，五十年的岁月，外公一直将针线包带在身边，衣服上掉个扣呀，衣服脱线呀，就补一补。我上次穿的羽绒服在学校里钩了一下，露出了一条“白花花”的口子。回家后，外公戴上老花镜，一针一线地帮我补好了。这针线包对外公来说，是一种对岁月的怀念，更是对传统的传承，那就是：艰苦朴素，勤俭节约。

对外公来说，勤俭是刻在骨子里的。虽然他退休后收入挺高的，但从不会乱花一分钱，多花一分钱。不买新衣服，不吃高档食品，什么都是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。其实在我们家里，外婆啦，外公奶奶啦，也都是这样的。用电尽量用“峰谷电”；洗菜洗脸的水，用来拖地，拖完地的水冲马桶；买菜讨价还价；上超市要在打折时去。真是“点点节约，分分少用”，节约到家了。当然，如果我要用钱，他们是毫不吝惜的。

在他们的熏陶下，我也是很节约的啊！上下学途中，从不花钱买零食吃，买学习用品一般只卖便宜一点的，上街不会要求大人买东西，过年的压岁钱都用来买教育基金啦！

勤俭持家，我相信我们会代代传承下去。这就是我们的“家风”！

其实厉行节约没有太多的惊天动地的事情，也不是什么难以攀登的高峰，更多的是在细小的日常工作中的举手之劳、尽自己的责任而已，像节约一粒米、一滴水、一度电、一张纸等等点滴的东西。就我们个人而言，从自己的言行做起，从身边的小事做起，“勿以善小而不为”，我们要坚持不懈地做好每一件节约的“小事”。虽然我们一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会成为无坚不摧的力量!所以只有我们每个人都能行动起来，以身作则，养成了节约的习惯，便能形成了人人节约的社会风气。树立勤俭节约光荣，奢侈浪费可耻的观念，让节约真正成为一种习惯，形成一种时尚。

厉行节约，从我做起。从小事做起，从自身做起，从现在做起!将我们中华民族的优良传统发出更耀眼的光芒。古人有训“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰”。崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德，也是我党始终坚持和倡导的优良作风。在生活条件大大改善的今天，一些同志头脑中的节约意识渐渐淡化了。现实生活中，有失革命精神和艰苦奋斗作风的现象不为鲜见。在有的人看来，勤俭节约、艰苦奋斗是过去战争年代和艰苦岁月提出的特殊要求，现在条件和环境改变了，再提倡这个就不合时宜了;有的认为，是否艰苦朴素是个人生活的小事，吃点、喝点、玩点无碍大局，没有必要看得那么重，要求得那么严;还有的认为，时下人们生活讲质量、吃穿讲档次，国家也提倡和鼓励消费，“慷慨花钱”是为国家经济建设做贡献。然而，这些认识与共产党人的人生观、价值观是不相符的。勤俭节约至今仍然是我们应当树立的正确的荣辱观，人生观。我们不能仅仅把它当作一句口号，在当今时代“勤俭节约、艰苦奋斗”，被赋予了新的历史意义和使命。

当我拿到县机关工委关于这次演讲比赛的通知的时候，我看到的也是国土局领导的勤俭节约，因为在文件的背面印的是建设项目用地预审审查意见，是建设项目图表。我们的领导在勤俭节约上以身作则，从小事做起，节约每一张纸，给我们做出了表率。

平时我们上班也是人走灯灭，注意节约每一度电，每一滴水。有一次下班我忘记了关灯，第二天科室的老同志就提醒我昨天忘记了关灯，以后一定要记得。虽然从那以后我都记得了，但是他们在走的时候仍不忘提醒一句。勤俭节约，从身边的小事做起，已经成为了我们的一种习惯，深深植入我们的血液，无时无刻不体现在我们的日常生活中。

“克勤于邦，立俭于家”“以勤养志，以俭养德”。节约是一种美德，一种修养，更是对国家、民族、家庭的一种责任，一种力量;节约体现的是一种忧患意识，一种可持续发展的深谋远虑。勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。

我哼着歌，去看电视。我无意中看到了一个公益广告：中国人一天浪费的粮食是三亿人口一年的粮食。我震惊了!以前的一幕幕在我眼前展现：以前，没吃完的饭菜一股脑地向垃圾桶“倾诉”，我的早餐没有吃完就随随便便扔了……

有一次，我去喝喜酒，一路上，我对那个公益广告半信半疑：怎么会浪费那么多粮食呢?想着想着，不知不觉就到了酒店。喝完喜酒，我发现服务员阿姨正在忙着把桌上的饭菜大碗大碗地倒进垃圾桶里，我上前去制止阿姨的行为，阿姨却说：“小孩子，懂什么啊?”说罢，又埋头干起活来。那些菜有的动都没动，为什么不打包回去呢?真浪费!我现在终于相信那条公益广告说的是事实了。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”想必这首诗大家一定不陌生吧!是啊，这首诗是我们从小就知道，理解的一首诗。每一粒粮食都凝结着多少劳动人民的心血和汗水啊!因此，我们每一个人都应该珍惜粮食，节约粮食，这是我们每个公民应尽的义务，而不是说你的生活好了，你浪费得起就可以浪费。

浪费是一种可耻的行为。只要存有节约的意识，其实做起来很简单：吃饭时吃多少盛多少，不扔剩饭菜;在餐馆用餐时，点菜要适量，而不应该摆阔气，乱点一气。吃不完就打包回去，这是一个最好的节约方式。诸葛亮曾告诫他的儿子：“君子之行，静以修身，俭以养德。”这句话告诉我们，生活简朴，可以培养一个人的美德，浪费是一种可耻行为。

爱惜粮食，不仅是一种美德，更是一种为国分忧的举动。同学们，让我们从身边的小事做起，勤俭节约，爱惜粮食，不要再浪费资源了。

上个周日，妈妈带我去登门拜访了大丰的民间艺术家，闭门3年正楷手抄《红楼梦》的励志老人——陆秀云。在老人的家里，我有幸欣赏了许多书画、诗词作品，她以好学的精神、顽强的毅力创造了一个个奇迹。在万般敬佩的同时，更令我深深感动的是，老人在平时生活中勤俭节约的点滴故事。

老人在退休后手抄《红楼梦》的日子里，每天天一亮就起床抄，每天要抄十几个小时，老伴去食堂吃，她就在家啃馒头、烧饼;平时也从不讲究吃穿，从不铺张浪费，家中至今仍然用的老式家具家电，为的是省下钱来购置纸墨笔砚，还时常将家中闲置的衣物，换购成书籍，匿名寄给贫困地区……很多人都不能理解老人的这种生活方式，收入并不低却如此清贫，而她却乐此不疲，因为从勤俭节约中体会到的是别样的快乐!

生活中，家人老师也时常教导我要勤俭节约。每年过年的压岁钱，我都不会去乱浪费，让妈妈帮忙存起来，虽然这些钱在现在每年看起来并不太多，但我相信持之以恒、积少成多，将来终有一天，我会用到最合适的地方。那在我看来，才是最有意义的!

勤俭节约，是中华民族的传统美德。小到一个人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，任何时候都离不开“勤俭节约”。

让我们积极行动起来，牢固树立勤俭节约意识，让勤俭节约成为习惯，让勤俭节约成为生活方式。

坚持从我做起，从每一天做起，从身边的小事做起，节约每一张纸、每一滴水、每一度电、每一粒粮食，把我们的祖国建设得更加繁荣富强，让我们的世界变得更加和谐美丽!

我们的祖先,在从前的艰苦生活中,学会了勤俭节约,以他们为榜样,勤俭节约便成了我们中华人民的美德传统.

对于我们在校生,更应该做到这一点.但话虽如此,可是并不是每个同学都做到了.那么如何才能使我们做到勤俭节约,使我们的学校成为一个和谐而又节约的学校?

勤俭节约一词,相信还会有不少同学在疑问：什么是勤俭,而什么又是该节约的呢?要弄清这一点,还需要从浪费的根源说起,比如说我们最常见：每天都要接触的水.有人认为水多得是到处都有,用完了这一水池,它还会从山上流下,地下冒出.如果你是这样想那你就错了.其实,我们人类在处于缺水危险,虽然说地球的3/4面积都是水,但可供人类食用的淡水是很少的.所以,我们要节约用水,还有我们吃剩的饭菜,有的同学吃不完了就随便乱倒.如果是吃不了那么多,我们可以相应地买少一点,这样我们既省了点钱,又不浪费粮食.粮食的短缺,也是我们国家面临的一个重要问题.大家可以计算,如果每个同学每天需要1斤米,那么我们一个学校有1000个学生一天就要1000斤学生一天就要1000斤大米,一个月就3万斤.可想而知如果更多呢?所以我们要节约粮食,不要过余浪费.

还有许许多多的,在我们日常生活和学习上需要节约的.只要我们每个同学都有勤俭节约的好习惯,那么我们就能成为一个和谐、节约的人,那么我们的学校就成为了一个和谐又节约的学校

1、真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。 ——谚语

2、在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。 ——王永庆

3、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

4、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

5、一勤二俭三节约，全家老少幸福多。—— 谚语

6、一切节约，归根到底都是时间的节约。 ——马克思

7、行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

8、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

9、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

10、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

11、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

12、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。—— 谚语

13、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

14、奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

15、奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》

16、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

17、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

18、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

19、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

20、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

21、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。 ——培根

22、任何节约归根到底是时间的节约。 ——马克思

23、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子节用上》

24、强本而节用，则天不能贫。——荀况

25、囊中未空先节约。 ——(布依族)谚语

26、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

27、君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

28、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》

29、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

30、节约与勤勉是人类两个名医。 ——卢梭

31、节约莫怠慢，积少成千万。 ——范继亭

32、节约就是大收成。 ——谚语

33、节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。 ——谚语

34、节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

35、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

36、节俭是致富的秘诀。——英国

37、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

38、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

39、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

40、节俭本身就是一宗财产。——英国

41、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

42、俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》

43、合理的安排时间，就等于节约时间。 ——培根

44、合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根

45、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

毛泽东一生俭朴清贫，从不贪图享受。毛泽东一生只用竹筷、木筷吃饭挟菜，坚决反对使用任何在他看来可谓高级精美的餐具。毛泽东去世后遗留于世的大量生活遗物中，餐具占有相当比例，其中就有许多普通的竹、木筷子，但未曾发现一双用名贵材质做成的金银筷或象牙筷。

1949年9月，毛泽东住进北京城不久。他的饮食依然如战争年代一样，并无多大改变。但环境毕竟变了，毛泽东的应酬多了，时常要陪客吃饭。有一天，毛泽东突然吩咐卫士：“今天我要在家招待客人，是国民党的起义将颂，中午就在这里吃饭，你们准备一下。”毛泽东很少留客吃饭。更少亲自吩咐工作人员提前做准备。这次如此重视，来客自然有些特别。不一会儿，中共中央办公厅主任杨尚昆来给卫士们布置任务。他对李家骥说：“你叫厨房多加几个菜，让招待科帮助搞好一点。”他还对小李说：“你到招待科弄些好点的餐具来。”小李一听忙摇头摆手，说：“主任，主席反对摆阔呢!”杨尚昆说：“这次例外么，不然人家会笑话我们的。”杨尚昆这么说自然有其道理，因为毛家的餐具也实在难登大雅之堂，几双竹筷子霉变后黑乎乎的，怎么也洗不干净。

李家骥感到事关重大，于是跑到李银桥那儿汇报。李银桥是卫土长，听了他的汇报也很为难，他说：“既然杨主任这么说，我们还是服从吧!”于是李银桥与李家骥一道去招待科借餐具，招待科借给他们一套新碗筷，其中筷子是象牙做的。

开饭前，毛泽东突然来到东房餐厅，似乎是特意来巡视检查的。他见餐厅布置得井然有序，不禁微微点头。突然，他见到了餐桌上的象牙筷，于是脸色一沉，大声说：“谁让你们摆象牙筷?赶快给我拿下去!”李家骥在毛泽东走进东房时心中便一直七上八下，忐忑不安，现在见毛泽东生气，更是紧张得很。他硬着头皮解释说：“主席，这是从招待科借来的……”毛泽东未等他说完，马上大声打断说：“我叫你撤你就撤!”说完拂袖而去。

李家骥感到颇为委屈难受，他遵照毛泽东指示换上了黑乎乎的竹筷子，然后跑去向李银桥汇报。”刚才主席为摆象牙筷的事发火了。你看，我当初就说过不能摆的嘛!只怪杨主任呢，现在主席火了，怎么办?”李家骥说。李银桥听了，也感到大事不妙。他安慰小李：“我去跟主席解释清楚。”于是便朝毛泽东办公室走去，一边走一边回头对小李说：“你回去准备吧，就要开饭了。”

李银桥见了毛泽东，先是自我批评一番：“主席，象牙筷是我让借的，您要批评就批评我吧!我当初考虑主席平常很少在家里招待客人，不搞好一点会让客人笑话，再说来客也不一般呢!”

毛泽东本来余怒未消，现在见李银桥来陪不是，心中火气顿时消了一大半。他用缓和的口气说：“这件事么，我也有责任，怪我没有交待清楚。不过，我今天再重申一次，今后不管来客是谁，都要讲节约，不能摆阔气，不能大吃大喝。而且，今后无论是待客还是自家吃饭，都一律用竹筷子!”

1956年，毛泽东去广州，真是说走便走，随行工作人员没有时间作行前准备，只得背起平时就准备好的行李跟着上路。这次外行由卫士封耀松负责打点行装。封耀松匆匆忙忙准备东西，没有时间细细思量。登上专列后不久，毛泽东开始用餐时，小封才发现忘记为毛泽东带筷子了。他感到大事不妙，大有罪责深重之感。然而，事己至此，也已无可奈何。于是，他便去专列招待部门借了一双筷子。招待部门只有象牙筷，小封心中惴惴不安。开饭时，毛泽东一眼便看到了这双象牙筷，顿时脸色阴沉，火冒三丈，对封耀松大发脾气。其他同志见毛泽东如此生气，便极力婉言劝慰，希望毛泽东能将就着吃完这顿饭。

可是，毛泽东任凭大家怎么规劝，就是不肯用餐。他开始像孩子一样赌气“罢饭”了。没有任何办法了，小封只得硬起头皮说：“主席，我去服务员那儿借吧，看能不能借到?”毛泽东听后半天才吱声，说：“你去吧!”于是，小封就如获大赦似的立刻跑到专列服务员值班室借筷子。然而，年轻的服务员们一般用勺子吃饭，很少有使用筷子的时候。他们听了小封的诉说，颇为同情，也深感为难，但还是答应想办法帮他找一找。

服务员都去找筷子，费尽几番周折，好不容易找到一双早已弃之不用，而且长短不齐粗糙不堪的竹筷。她们无可奈何地问小封：“这能行吗?”小封满脸颓丧他说：“有什么办法，先试试看吧!”然后转身便跑。封耀松没想到，毛泽东见了这双霉变丑陋的竹筷，顿时眉开眼笑，连声说：“好，好，我就习惯用竹筷子!”毛泽东在使用筷子方面的故事多得不计其数。据说，毛泽东使用筷子的技术十分精湛。饭粒掉到桌面上，一般人很难挟起来，而毛泽东却能一粒粒将小饭粒挟起来送到口中。此时此刻，工作人员常常惊得目瞪口呆。

毛泽东一生都用竹、木质地的普通筷子吃饭挟菜，尽管也偶尔用刀叉吃过西餐，但毕竟次数有限，他更喜欢中餐和筷子。毛泽东的家乡湖南在了解到毛泽东这一生活特点后便特意为他制作了一些漂亮的木筷送到北京。当时，他们派了专人专车去湘西寻找一种黄羊木。因为他们听说这种黄羊木质地细腻，做出来的筷子不仅美观耐用，而且无论使用多长时间也不会长霉变色。

经过苦苦寻觅，他们终于在一个老乡家门口找到了这种木材。在这个小山村里，人们不仅用这种黄羊木制作筷子，也用它来制作梳子。他们花费几百元买了老乡家的木材运回省会长沙，由木工赶制了一批木筷，然后派人专程送往北京。毛泽东用过这种木筷后，感到很是满意。此后，毛泽东便一直使用家乡父老赠送的这种木筷。毛泽东辞世后，人们清理遗物时，发现这种木筷尚且留下不少。毛泽东身边工作人员噙着热泪说：“这是主席一生中用过的最高级的筷子!”

512地震发生以后，当我从电视上看到全国各族人民纷纷伸出援助之手，为灾区人们捐款时，我的脑海中立刻迸发出为灾区人们我该做点什么呢?

地震发生后的第二天，当得知学校将组织全校师生给灾区捐款时，我非常高兴，总算能为灾区人们做点事了。转眼一想，平时爸爸妈妈给我的日常生活费及压岁钱，早让我这张小嘴给打发光了，我该怎么办呢?

跟往常一样，伸手向爸爸要吧!然后把钱捐出去，这能算是我为灾区做的事吗?不行。那可怎么办呢?我急得像热锅上的蚂蚁，忽然想起外国有个小朋友把别人家的玻璃打破了，向爸爸借钱，把玻璃按好了。我何尝不能也像他一样，向爸爸借钱了?就这样，我向爸爸借了十元钱，并承诺在一个月内，把十元钱还给爸爸。

当天下午，学校组织全校师生给灾区捐款，先是老师，后是学生。

如何还爸爸的十元钱呢?我思来想去，总算找到两条途径，一是，不要浪费自己的生活费，二是捡垃圾。平时，我写作业时，作业本每页上，才写几行字，就把这张纸给撕了，作业本写完时，所有的纸张都不翼而飞了，这样，不尽浪费了作业本，还污染了环境。从现在起作业本不仅正面要写，反面也要写。这样就相当于两个作业本了，并且保证作业本写完，一页也不能少。这样就能为自己节省了生活费。再利用星期天，我捡废纸，塑料瓶，然后把它们卖掉，很快半个月过去了，我已攒足十元钱。

当我把十元钱还给爸爸时，并向爸爸说了十元钱的来历时，爸爸开心地笑了，说：“这就是中华民族精神在你身上的体现，希望你继续发扬下去。”

勤俭节约是我们中国的传统美德，它也是一个不可忽视的问题。“人有一颗勤俭节约的心，就等于拥有了大笔财富。”

记得老师给我们讲过这样一个故事《勤和俭》：从前有一个农民叫吴成，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。

相传他临终前，曾把一块写有‘勤俭’两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照着两个字去做。”后来，兄弟分家时，将匾一据两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。

日后大儿子虽勤恳工作，但不知道节俭，二儿子只知道节俭，而不知道勤恳工作。最后，他们都过着贫苦的生活。于是两兄弟便决定把“勤俭”两字合在一起，从此他们既“勤”又“俭”，终于过上了富裕的生活。

勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。

我的奶奶满脸皱纹，但身体很硬朗。有一头黑中带白的头发，小小的眼睛，高高的鼻梁下，有张能说会道的的嘴。

奶奶很节约用水。有一次，我洗碗时用的水很多，整整一大盆，而且到最后几乎都是清澈的。我想都没想就全部倒掉了，在倒的时候，我觉的有什么东西挡住了我的盆，我疑惑的往身后看了看，只见奶奶阴沉着脸，正看着我。“奶奶，您干吗呀!突然冒出来吓死我了!”我说。“雨晴，过来。”说完，奶奶就拉着我的手，让我坐在一把椅子上。接着，奶奶语重心长的说：“孩子，你不知道，现在很多地方都缺水，甚至连一口水都喝不上。而你刚才浪费的水都能救活一个快渴死的人了。”我无言以对，乖乖的低下了头。

奶奶也很节约钱。记得我学竖笛的时候，不小心把它外面的袋子弄丢了。不巧，老师说一定要有个袋子，不然太不卫生了。我回家给妈妈诉说了这件事，妈妈说：“反正也没多少钱，给你钱再买一个吧。”这时，奶奶听见了妈妈说的话，说：“有了钱也要节约点，不然再有钱，很快也就变成穷光蛋了。袋子，我给你缝一个就是。”果然，当天奶奶就给我缝好了一个精致的小袋子。

奶奶这种勤俭节约的精神值得我学习。

老师们，同学们大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是：知荣明耻勤俭节约爱我校园

荣辱观:一个古老而崭新的时代话题 汲取传统的精华，才拥有牢固的根基;反映时代的精神，才能引领时代的风尚。

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

在我们这个文化传承中精髓与糟粕共存的古老国家里，人们久已麻木于一点可怜的安乐，正直的声音常常叫喊不出、深远的目光每每被迷雾遮挡、忧患的意识总在被人耻笑，我们的社会如同一个被放在哈哈镜前的孩子，对着自己扭曲的肉体傻笑着不肯离去，最终连精神都被扭曲。此时，能有这一番虽不声高却雷霆万钧的话语，能有这一种对真理虽不高亢但执着不屈的追求，我们不能不说一个好字!

中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容;然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。

在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，胡锦涛总书记作为一个党和国家领导人适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。

“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，胡总书记的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，胡锦涛总书记还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为中学生更作为一名青年人，我们应当理解总书记对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。

“八荣八耻”让我们清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我们作为一名中学生，一个国家的青年，应郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同学呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家。

要想牢固树立知荣明耻的荣辱观，我们必须身边的小事做起。

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;

曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。“勤俭节约、说起勤俭节约，有人觉得它是不入时的代名词，认为勤俭节约是以前吃不饱穿不暖、生产力水平低下时代的产物，在物质日益丰富、全民奔小康的今天，倡导勤俭节约已经不太合时宜;还有人认为，现在搞市场经济，高消费、超前消费是促进生产的动力源，如果没有消费作刺激、作牵引，岂不又回到了计划经济时代，造成市场流通不畅、生产停滞不前?这些认识无疑存在谬误。对于勤俭节约，我们应该重新审视，从更高层次、更深内涵上来理解、来把握，真正把它变为我们的自觉行动。

让勤俭节约成为一种时尚。在追求生活质量、追求生活品位的今天，人们越来越认识到节约资源就是保护人类赖以生存的环境。有关资料显示，节约一度电，就相当于少排放一千克左右的导致温室效应的二氧化碳和30克左右的导致酸雨的二氧化硫。缺水是全人类共同面临的问题，地球上维系生命的淡水资源十分紧缺，有人打了个比方，如果地球的总水量是一杯水的话，那么，其中淡水应该仅有1茶匙，而直接可利用的淡水不过才有1滴。我国是世界上12个贫水国家之一，淡水资源不到世界人均水量的四分之一。可见节约与我们每个人的生活都紧密相联。试想如果一个人住着高楼别墅、开着高级轿车，但呼吸的是污染的空气，连喝水都没有保障，那还有什么生活质量可言?节约已成为一种世界性的潮流正在为各国政府和人民所推崇，一些国家甚至一些发达国家正在倡导并实施由消费型社会向节约型社会转型，我们应从科学发展观的高度来认识勤俭节约对于人类的重要性，让勤俭节约成为一种新的生活时尚融入到我们每个人的生活之中。

让勤俭节约成为一种习惯。当我们离开家或教室时，是否记得把电器开关关上;当水龙头滴漏时，我们是否想到先用一只容器把它接下来，然后再请人抓紧时间修理;当我们要扔掉一张纸时，是否意识到它的另一面还可以用，这样可以减少一半的用纸量;当我们寄送贺年片时，是否可惜新年一过它们就成了废纸，而制造这些贺卡可能要以牺牲一棵树为代价。节约是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要从一点一滴做起。如果我们这样做，节约本身就成了一种资源。通过节约，我们可以保护一条河流，拯救一片森林。有专家指出，如果13亿中国人每人少用一双一次性木筷，意味着成千上万亩森林免遭砍伐;如果采用节能光源，照明用电量将下降60%，一年可节约740亿千瓦时电能，相当于节约2989万吨标准煤，可见节约中蕴藏着多么大的能量。

让勤俭节约成为一种精神。《朱子家训》言：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”节约可以陶冶人们的情操、意志和品质，使人远离拜金主义、享乐主义的影响。这也是对当前强调发扬艰苦奋斗精神的响应。

如果有一天，勤俭节约不再是一句号召，不再是布置的任务，而是像穿衣、吃饭、睡觉一样，成为你我生活方式的组成部分，那真是国人乃至全人类的一次向文明的更高层次的跨越。

艰苦创业”这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。我们每一个同学都要永葆“艰苦奋斗、勤俭节约”之精神，就要倡导吃苦耐劳、崇尚勤俭节约的社会风尚。要建设节约型社会，必须让这种意识渗透到每个社会成员生活的方方面面，推动每个公民在现实生活中身体力行，为建设节约型社会尽职尽责。但是必须清醒地看到，我国是一个发展中国家，资源十分紧缺，绝大部分群众生活相对贫困，我们的发展还面临着不少困难和问题：电力短缺、石油依赖进口、水资源供应不足、环境污染严重等。国家为每个公民提供的社会生活条件是有限的，而人民群众日益增长的物质文化需要是不断增长的，过度的消耗浪费不利于后续的发展。所以，应当根除各种陈规陋习，以艰苦奋斗、勤俭节约为荣，以奢靡浪费、享乐主义为耻，以斗富摆阔、大讲排场、盲目攀比划清界限，形成良好的生活习惯，高效节俭地办好现实生活中的每一件事，以厉行节约的工作作风影响和带动社会，从身边的小事做起，从一点一滴做起，为建设节约型社会尽一份心，出一份力，使艰苦奋斗、勤俭节约之精神在全社会蔚然成风。 我的讲话完了，谢谢大家

一个春光明媚的早晨，我早早地起来去上学。 A bright spring morning, I got up early to go to school.

到了学校，我快跑起来，因为今天要考试，我急忙跑进教室，不管三七二十一，我放下书包，拿出一支笔写起来，我一看试卷，“哇，真简单呀”，我的笔好象汽车一样，一踩到油门就停不下来，我看了看其他同学，他们有的愁眉苦脸，有的兴高采烈，还有的好像在思考，我听到“沙、沙”!的声音那是老师在判作业的声音。

我忽然想上厕所，我看了看试卷，只有最后一道题了，试卷好像说：“别去上厕所了，就剩最后一道题了，你离胜利就差一步之遥了”。我又看了看钟表，钟表好像对我说：“这应该珍惜时间”，可是我实在憋不住了。我勇敢的站了起来小声对老师说：“老师，我想上厕所。”老师亲切的说：“去吧，快点回来，还有十分钟就要收卷了”，我连声答道：“知道了，知道了。”

我推开了门，小心翼翼地关上门生怕吵到同学们，我像离弦的箭似的冲向厕所。我上完厕所，一个男同学走进厕所把水龙头开了，他冲了一下手就走了，我想他为什么不关水龙头就走了?我一想是学校的水，又不是我们家的水管他干吗呀!忽然一想不对，人人都应该节约水源，我立刻跑出厕所去追那个男同学，可是那个男同学早已跑得没了影，我一听水龙头还“哗、哗”地流着，我一想现在不是追男同学的时候而是应先关水龙头，我又跑进厕所，急忙地把水龙头关上，我跑出厕所急忙地走进考场，可是还没拿起笔，下课的铃声无情地打响了，我有点后悔去关那个水龙头……

但是又一想到了我觉得自己做得对，因为不管是哪的水都应该节约用水。

从这件事我明白了一个道理就是人人都应该节约用水，要是一个人不节约用水，那到时候咱们想喝水都喝不着了，每个人都要从细小的事情做起，保护水资源。

那天虽然卷子没做完，可是我做了一件好事，我仍然很快乐。

自从习近平爷爷提出“勤俭节约”这个话题，这四个字似乎在一夜之间便充满在我们的生活，似乎处处都在实施着，就连春晚，都是以这为主体。

其实，早在很久以前，勤俭节约便深入人心，无论是在封建主义，还是社会主义的现在，它似乎都是重要美德之一，人的基本准则，在历史上，更是一些人物的取得民心的重点。

想必大家一定都听说过邓颖超奶奶为周总理补睡衣的故事吧，周总理身为中华人民共和国的总理，可他的生活却比一般人还要简单朴素，他是一位多么让我们敬爱的好总理呀！再看我们现在的孩子们，饭吃了几口就说不好吃，全部倒掉；文具盒还是大半新就嫌款式不新颖，缠着爸爸妈妈重买；一张纸写了几个字，就揉成一团扔掉……诸如此类浪费的事情还有很多。

勤俭节约是一种美德，是我们在生活中应该坚守的原则。现在在追求生活质量，追求生活品位的同时，要认识到节约资源的重要性，同时也是在保护自然环境。作为小学生的我们更应该从小事做起，从点点滴滴做起，自觉塑造廉洁人品，节约一、节约一粒米，“滴水汇成河，粒米攒成筐。”

“勤俭永不穷，坐食山也空。”任何一个国家，任何一个民族，如故果浪费成风，那么这个国家，这个民族也就没了希望。

我们在平时生活中，要节约用水看到在滴水的龙头应立即关上，在家里，洗菜水可以拖地，洗脸洗衣服的水可以冲厕所；人离开要随手关灯；一个学期下来未用完的本子可以装订起来作为草稿本；不乱丢粮食；不乱买东西，穿衣不讲名牌；铅笔可以用到短得不能再用为止等等，都是我们要养成勤俭节约的好习惯。

让勤俭节约成为一种精神，我们永远铭记在心！

记得小时候，妈妈教过我一首诗：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节约是我国的传统美德，所以我们要作一个勤俭节约的人。

在偏远的山区，很多小朋友都没有衣服穿，我们在这里享受荣华富贵，而那些偏远山区的小朋友却要忍受着寒风的吹打。我们不能因为我们爸爸、妈妈有钱就随便乱花钱，想买什么就买什么，看见一件公主裙，买了，看见一套变形金刚，买了。如果家里的衣服没有破洞的，我们可以再拿出来穿穿。如果有些玩具还没坏的，我们可以再拿出来玩玩。

我们不仅要勤俭，还要节约。

我们要珍惜每一滴水，不能浪费水，因为水很宝贵。在偏远山区的小朋友他们那里缺少水资源，但凡有一点水他们都很珍惜。而我们呢，洗澡水直接流掉，洗脸水直接倒掉，洗菜水直接倒掉。我们一点都不节约，一点都不珍惜水。懂得水来之不易的人就会把洗脸水用来洗衣服，洗衣水用来冲马桶，洗菜水用来洗碗、浇花……

来吧！让我们一起勤俭节约，不浪费一粒米，不浪费一滴水水，做一个勤俭节约的小卫士吧！

勤俭节约是中华民族的传统美德，每个人都应该继承与传扬这一美德，发扬中华民族的优良传统。

中国有句古话，勤俭以持家。对于一个家庭是这样，对于一个国家更是这样。勤俭节约不仅仅是一种态度，更是一种精神。从小老师就教育我们要勤俭，要节约。可是在现实生活中，铺张浪费的现象随处可见。饭桌上被浪费的粮食，没有关掉的水龙头里哗哗哗流着的水，这些浪费是多么让人心痛啊!试想一下，中国十三亿人口，每人浪费一粒粮食，每人浪费一滴水，那会是多大的浪费啊!

每个人都应该严格要求自己，养成勤俭节约的习惯。从我做起，从小事做起，不浪费每一粒粮食，不浪费每一滴水。勤俭节约会让我们的生活更加美好，让我们每个人都来继承与传扬勤俭节约这一传统美德吧!

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——题记

从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”

后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。

这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”，“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。

吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

这天中午，我经过学校的小店，里面真是人山人海，热闹非凡啊！同学们进来时迫不及待，出来时满载而归，我尝点你的薯条，你吃点我的鸡腿，真是不亦乐乎。我在班级里简单地做了一个调查：平均每天到小店去4次以上的有6人；去3次的有10人；去2次的有30人；去一次的有7人；一次都不去的没有（因为今天不去明天可能就去了，虽然我去小店的次数不算多，但我也在去的行列中）。去小店为了买学习用品的占四分之一；肚子饿买吃的占四分之一；还有四分之二的是为了解谗，看到别人在吃自己也要吃，更有同学是拿零食当午饭，中午菜不合胃口就一倒了之。前几天班级里还掀起了一股名牌风，看谁穿得最有品味，今天你穿李宁，明天我就要换上安踏，有人还嘲笑同学穿假名牌。哎，我真想告诉大家，勤俭才是咱们中华民族的优良传统而不是攀比与浪费啊！

在班会课上，我和老师商量把《俭以养德》这篇文章推荐给同学们，老师同意了，听完了我对文章的介绍，同学们都谈了自己的心得体会，是啊！艰苦的生活虽然已经离我们越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易度过难关；富足时豪华奢侈，穷困时将难以生存。勤俭节约这一美德在什么时候都不会过时。

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢！

节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。

诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。

是啊！艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关；富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。

中国自古视节约为美德。陆游有一句话说得好：天下之事，常成于节约而败于奢靡。但随着人们生活水平的提高，这一美德往往被忽视了，很多人视节约为吝啬小气，人们与之渐行渐远。而最近，这一传统美德又重现我家，其中的大功臣便是我的奶奶。

奶奶的衣服上几个大小不一的补丁，随处可见。妈妈常常劝奶奶：“妈，您看这衣服都破成什么样了，又不是没衣服穿，您就扔了吧！”而奶奶每次都微笑着说：“又没到不能穿的地步，你看这料子多好啊，扔了怪可惜的呢！”就算有新衣服，奶奶也舍不得穿，除非把旧衣服穿破了，奶奶才会穿上新衣服。奶奶还将破旧衣服“变废为宝”呢！如：抹布、靠垫、包……

奶奶不仅穿衣节俭，在饮食方面也非常节约。尤其是奶奶对待每一粒米，每一盘菜的珍惜深深地打动了我。奶奶常常把吃不完的饭菜，热一热继续吃，有时甚至会热两三次。我对奶奶的这份节俭感到了不解。那次，我便问奶奶，而奶奶的回答让我大吃一惊。奶奶意味深长地告诉我：“在六七十年代的时候，人们都吃不上饭，吃了上顿，愁下顿的。为了填饱肚子，人们就啃树皮、吃野菜，有时还会吃虫子，总之，为了生存什么都吃……”听着听着，我仿佛已经明白奶奶的这份节俭了。

我想正是奶奶的这种经历，才让她对所有的事物都格外珍惜，才会对那一件衣、一粒米产生这样浓郁的情感吧！（指导老师：陈棋云）

亲爱的同学们：

勤俭节约是中华民族的传统美德，而现在浪费现象司空见惯，有不少人认为自己购买的物品有权自由支配，确实作为消费者我们有权挥霍自己的财富，但是作为社会人我们不能无度地浪费有限的自然资源。不久前，习近平总书记关于厉行勤俭节约、反对铺张浪费的重要批示精神，在全国引起广泛关注和讨论。“俭节则昌，淫佚则亡”，建设节约型社会，是全新的社会发展战略，是落实科学发展观、促进经济社会持续快速健康发展的重要目标和任务。为响应习总书记的批示精神，结合我校实际情况，现向全校青年同胞发出如下倡议：

一、从自身做起，树立节俭意识。“俭，德之共也;侈，恶之大也”，勤可补拙，俭以养德。当代大学生要结合工作、生活、学习的方方面面，无论是在家、在学校还是进入社会都要勤于学习、勤于思考、勤于实践，俭约生活、艰苦奋斗、提升品位。将“勤俭”作为我们人生发展的奠基石，与锤炼高尚的个人品德和追求高品质的幸福人生统一起来。

二、从现在做起，倡树节俭新风。新学期伊始，全校青年同胞要从即刻做起，履行节俭义务。我们不但要争当勤俭节约的行动表率，更要积极倡导节约文化，广泛宣传节约理念，用我们的身体力行去感召，影响和带动同学、朋友、家人乃至身边的每一个人加入节约行列，营造“节约光荣、浪费可耻”、“节约资源、人人有责”的良好氛围，助推“勤俭节约”成为时代徽标、“俭约生活”成为社会时尚。

三、从细节做起，把握点滴之处。一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。厉行勤俭节约，贵在每个人以身作则，贵在做好每一个细节。“勤俭节约”四字，说起不难，但真正做好，要靠我们每一个人在点滴之处发现浪费之源。

(1)节约用电，拒绝长明灯，做到人少灯少、人走灯灭;尽量使用节能灯并减少使用时长。

(2)节约用水，珍惜水资源，人走水断流，避免“水长流”现象发生，看到未拧紧的水龙头应及时拧紧，损坏漏水的水管及时报修。

(3)节约使用学习用品，打印纸、信纸尽量双面使用，提高利用率，用完的纸制品不随意扔弃;提倡自带水杯，尽量不使用一次性杯具。

(4)节约粮食，倡导光盘行动。在食堂就餐时按自身实际饭量购买饭菜，珍惜每一粒粮食，杜绝剩饭剩菜的行为。将口号变为行动，将行动化为习惯。无论是在家庭还是在公共场合，都要文明消费、节约用餐，避免过度饮食或剩菜剩饭，养成科学合理的饮食习惯。

(5)爱护公共财物，不破坏校园公共设施，看到损坏的设施应及时向有关部门报告、及时修理;要有主人翁意识，看到损坏公物的行为及时加以劝告并制止。

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。节约是一种美德，但更多的是责任。青年同胞们，请立即行动起来，让勤俭节约的理念及行为注入我们的学习、生活和工作当中来;从细节出发，“莫以善小而不为”，点滴汇成江海，断绝浪费源头。让勤俭节约的中华民族优良传统得以更好传承，让厉行勤俭节约、反对铺张浪费在全校乃至全社会蔚然成风!