默默奉献的人们(20篇)

近些年来，有着明亮色彩的共享单车在街上不断涌现，地铁里的共享雨伞使忘记带伞的乘客下雨天免于淋雨。越来越多的共享资源无疑给人们的生活带来极大便利，他们只需在手机上下载app就可以支付押金，使用街上随处可见的共享单车，这样的话人们既节省了空间，也节省了时间。他们无需自己购买车辆，而且在拥挤的都市，一辆自行车比汽车方便不少，有时甚至“跑”得更快。而这仅仅是共享单车的好处，除此之外，还有共享书店、共享篮球……人们正步入共享时代，而他们的想法，或许各有不同。

年轻的“上班族”大多对此持支持态度，他们各自身居职位，能够第一时间通过互联网了解这些信息并且接受它们。在抱着“试一试”、“或许不错”的态度进行尝试，他们很快意识到共享资源的利处，嗅到隐隐约约共享时代来临的气息，并且改变自己小小的习惯，利用这些方便的工具，迅速投身于共享时代的一员，因此，新一代的“上班族”是最先投入共享时代的一群人。

中老年人对此持观望态度。岁月的流逝在他们身上或多或少留下些沧桑的痕迹。他们接受新事物的能力已经越来越差了，取而代之是更多的稳重。在几乎所有年轻人都在跃跃欲试地尝试使用共享资源时，他们正在观察，试图剥开其光鲜的外表，看看其本质是否也如外表一般鲜亮。若说“上班族”是凭借喜好随意选择某种共享单车的话，他们会利用能搜索到的信息进行对比：虽说摩拜单车押金比小黄车高，但摩拜车质量高，不易在路上爆胎，然后跟自己的情况进行选择。因此，中老年人对此持观望态度，他们稳打稳算，在充分了解共享资源的利害之后，才会选择是否步入共享时代。

外来打工一族对此持不在意或无所谓的态度。他们受教育程度偏低，进入城市的主要目的是打工赚钱、养家糊口。而共享资源大多属于生活娱乐类，帮助他人生活便捷化，这和外来打工族的主要目的不同，因此他们不会在意城市中出现的共享资源。他们或许认为在共享资源上支付金钱还不如努力增加个人财产来的重要。由于他们受教育程度低，部分人群道德素养也不高。共享资源在使用过程中，出现损坏、丢失的现象，对公司运营造成不良影响。为什么呢？这其中固然有管理缺失的因素，也有低素质使用者的原因。他们妄想把“共同的”变成“私人的”。他们会这样做，不仅因为他们无法理解共享理念，而且也没有意识到这是公共财物。所以，只有文化教育被极大普及，共享资源被大肆宣扬，甚至逐渐成为生活的主要潮流，外来打工居民才会逐渐步入共享时代。

不可否认，共享时代已经来临，这不仅代表了人们生活便利的进步，也体现了中国人素质的进步、道德的进步以及文明的进步。共享时代已经来临，所有人步入共享时代也只是时间问题。通过人们对共享时代的态度，我们或多或少能够想象出他们对未来时代的态度。共享时代已经来了，其他时代还会远吗？

大家都见过莲花，在文中，作者用婉转的语言表达了对莲花的赞美之情。文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”等，都充分表现出作者对练得爱和欣赏。这些描写爱莲花的话都看似是对莲的直接描写，其实字字句句皆是借莲之外表倾诉心衷也。

我们通过这篇文章发现了周敦颐的心灵世界。在当时那个黑暗的社会里，周敦颐希望人们都能像莲一样出淤泥而不染：生活在多么恶劣的环境里，都保持着自己的本心，没有受到侵蚀。再清涟中不会改变。

莲花没有牡丹高贵，也没有菊花的孤高，但它却有着一种清纯超俗的美。荷花的美是天然的美、自然的美，没有一丝一毫的人工装饰，从李白的“清水出芙蓉，天然去雕饰”这句诗中就可以看出莲的这一特性。虽然从污泥中生长出来，但不受污泥之染；若在清水中，也不显得妖媚。亭亭玉立的荷田中是那么引人注目。淡淡的清香在空气中飘荡着，在闷热的空气中添加了新的滋味，能让人心旷神怡，俞远俞香。田田的莲叶，给人的是恬静、旷远、雍容，虽贵而不华，虽傲而媚。

莲花也有着无私奉献的精神。莲藕可供食用，莲子是滋补佳品，花叶能供人们观赏，它的藕节、莲子、荷叶等是中医治病的好药材。荷花生长的地方，还有净化水质优化环境美化风景的作用。作者也希望人们能像连一样即便生长在黑暗之中也能无私奉献。

由此我们也可以看出周敦颐是希望我们能向莲一样无论在多么肮脏的世界里都不受污染，同时也把自己的力量奉献给这世界。同时我们的正能量也能像莲花香一样传播给这世界!

[莲花的无私奉献精神作文

今天我能为贫困地区的儿童捐献五元钱，心里挺宽慰的。因为对我们来说虽然是小小的几元钱，可对贫困地区的儿童来讲，已经是一份爱心希望了。

曾经谢老师让我们把卖报体验生活的钱，捐献给“免费午餐活动”的儿童；在汶川大地震时，我们也伸出支援的手去帮助他们，让他们看到温暖和希望。这是什么？这就是爱的奉献。这次，蔡老师也叫我们共同行动起来捐献活动，助人为乐，每人捐一元钱以上均可。我回到家经爸爸先拿五元钱准备。来到学校，我立刻把钱交给了组长，组长不停记载着；一元、二元、五元……还发现“小可爱”同学竟然整整捐出五十元！这是一个不小的数目，也是她对贫困地区的儿童的特别奉献。当然，不管钱捐多少，都是大家爱心的表现。

在这些小小的数目里，不仅仅寄去了我们捐出的钱，还寄去了我们学校的爱心，希望的光芒！

这是心的呼唤，这是爱的奉献，是生命的源泉，只要人间多点爱，世界将会更美好！

在小时候，我常常生病，特别是发烧，咳嗽最多发生的。护士姐姐和妈妈都很关心，关爱我。

有一次，我得了一个大病——是发烧，发烧到了三十几度。妈妈非常担心，立刻抱着我上车去医院。她抱着我的时候，我还有几分醒。看见妈妈大汗滴小汗非常担心。不管她很劳累都要抱着我去医院。我从没有看见过妈妈皱起眉头。我们来到医院，有一个姓“黄”的医生，帮我看病，看到我感冒

了。妈妈听了医生的话，没有那么担心。医生说，我要住病房。所以爸爸回去了。妈妈和护士姐姐一起和我去病房。我睡在床上，妈妈就用一条冷毛巾放在我的头上，帮我快点退烧。妈妈很紧张地抓住我的手，妈妈想谁的时候，她又醒来，连续几次，妈妈终于睡着了。护士姐姐看见妈妈睡在旁边，帮她盖上被子。护士姐姐来巡房时，摸摸我的头还有没有发烧，帮我盖盖被子。我偶尔醒来，看见护士姐姐在摸我的头。知道烧已经退了，就走了。第二天早上，我已经康复了。回家前，我向护士姐姐们说谢谢。而且还要感谢妈妈。

所以我觉得，护士姐姐，妈妈都是无私奉献的。当然还有很多都是。

雨水奉献给河海，绿茵奉献给大地，爱心奉献给孤苦，孝顺奉献给父母。奉献是一种自我牺牲，奉献需要热情、真诚与感动人心，奉献更是一种高尚的情操表现。英国人罗斯金说：“为别人尽最大的力量，最终就是为自己尽最大的力量”。法国人拉伯雷也说过：“生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。”奉献总是和帮助，付出紧密相连的，给人以帮助，对社会付出便是一种奉献，我们可以奉献聪明才智，可以奉献物资经济，可以奉献青春年华，甚至可以奉献生命。人生在世，不过短短数十年寒暑，若不能做一些对人类或社会有助益的事，岂不是枉费生而为人的意义。

从婴幼儿的孩提时代，我们在生活上无法完全自理，都还需要父母悉心照顾抚养，才得以日渐茁壮，以致长大成人。如果不是父母一边辛苦工作，一边牺牲自己的体力与时间，哪有今日的我。我们曾经曚懂无知，天真犯下许多错误，如果不是师长悉心教诲，慈悲宽容我们的天真无邪，甚至荒.唐脱序，哪有我们从无知到启蒙懂得做人做事的道理呢?父母与师长，牺牲了他们的青春，奉献了他们的慈爱与精力，随着岁月流逝，他们日渐老了，体力衰退了;换来我们的成长与茁壮。上一代对下一代的奉献付出，是无怨无悔的。这是人类精神的崇高表现，也是世界文明得以繁衍进步的基础。泰戈尔说：“果实献出它的珍贵，花朵献出它的芬芳，而我只想做卑微的树叶，奉献一方绿荫。”德蕾莎修女说：“不管怎样，总是要将你所拥有最好的东西献给世界。”

“前人种树，后人乘凉”，在享受别人对我们的奉献后，我们也要学习乌鸦反哺，羔羊跪乳的精神，对身活周遭需要我们关心付出的人奉献。只要活着一天，我们就应奉献自己;为了全人类、全世界、全宇宙的美好与进步而努力。我们的视野必须放远，超脱生命的侷限;我们的行为必须高尚而伟大，不吝牺牲，无所畏惧。有了这种胸襟，任何障碍与挫折，都将微不足道。从今日起，将奉献的精神扎根，而且向各个方向分枝出去，发芽、开花，将来它必定会长得更为茁壮而快速。对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。如果人人都能有牺牲奉献的精神，那我们的国家与社会，必能更加温暖而祥和。

大家都知道“>八荣八耻”。今天我要夸的，是清洁工张大妈。她的“爱好”是造福人民――从一点一滴的小事做起。

有一天中午，我们楼上一位老奶奶在一楼楼梯口吐了一地脏物，经过这里的人都觉得很恶心，都捂着鼻子。可是，下午我放学回来时发现那堆脏物像是人间蒸发了般消失了！走到二楼，我隐隐约约听到那位老奶奶的女儿说，“明明他妈妈真是个好人啊！这栋楼又不是她负责清洁，看到不卫生的地方就主动清扫，还带了一副药来看望我妈”原来又是张大妈！

记得我小的时候，张大妈看到我爸爸妈妈工作忙，没时间照顾我，总是把在楼梯口等待的我领进她家，让我吃好吃的东西。有一年冬天，她看到我穿得单薄，怕我冻，还给我织了一件毛衣哩！冬天下雪的时候，张大妈总是早早起来，悄悄把楼前走道上的雪清扫干净，为楼里的人们营造一个安全、舒心的环境。今年植树节那天，她又主动帮绿化工人栽树。

张大妈就是这样默默无闻地奉献，像蜡烛一样用自己微薄的力量照亮周围的人们，正如“八荣八耻”中说的那样，“以服务人民为荣”。希望大家像张大妈那样，也做一支照亮别人的小蜡烛！

大家都知道“八荣八耻”。今天我要夸的，是清洁工张大妈。她的“爱好”是造福人民??从一点一滴的小事做起。

有一天中午，我们楼上一位老奶奶在一楼楼梯口吐了一地脏物，经过这里的人都觉得很恶心，都捂着鼻子。可是，下午我放学回来时发现那堆脏物像是人间蒸发了般消失了！走到二楼，我隐隐约约听到那位老奶奶的女儿说，“……明明他妈妈真是个好人啊！这栋楼又不是她负责清洁，看到不卫生的地方就主动清扫，还带了一副药来看望我妈……”原来又是张大妈！

记得我小的时候，张大妈看到我爸爸妈妈工作忙，没时间照顾我，总是把在楼梯口等待的我领进她家，让我吃好吃的东西。有一年冬天，她看到我穿得单薄，怕我冻，还给我织了一件毛衣哩！冬天下雪的时候，张大妈总是早早起来，悄悄把楼前走道上的雪清扫干净，为楼里的人们营造一个安全、舒心的环境。今年植树节那天，她又主动帮绿化工人栽树。

张大妈就是这样默默无闻地奉献，像蜡烛一样用自己微薄的力量照亮周围的人们，正如“八荣八耻”中说的那样，“以服务人民为荣”。希望大家像张大妈那样，也做一支照亮别人的小蜡烛！

你注意过小草吗?也许它们是那么的不起眼。小草种类繁多，子孙兴旺。瞧，我们家门口就有一大片。

小草一般大片大片地生长在一起，也许这样才能抵挡风吹，日晒和雨淋。它的颜色很好看，嫩绿嫩绿的。如果再淡一点，就不会这么青翠;如果再深一点，就不会那么有透明感。我问爸爸：“爸爸，为什么小草的叶子都是绿色的呢?”他回答说：“你知道吗，植物叶子有一种主要成分叫叶绿素，它能吸收阳光进行光合作用给植物提供养分。因为叶绿素是绿色的，所以叶子看起来都是绿色的啦”。“噢，原来是是这样”。小草的种类太多了!从单子叶，双子叶的，到宽叶，细叶等等，就连植物学家恐怕都统计不过来。也许你认为这些的平凡小草没有什么作用，那您就错了。下面就介绍您认识一下小草家族中一些代表吧。

乌拉草是我国东北的三宝之一。其叶细长柔软，纤维坚韧，含有丰富的植物蛋白体需要的锌、铁、钙等元素，而且终生不形成菌根，具有极强的抗真菌寄生功能。用它做的鞋既透气又保暖，养脚除臭，排汗杀菌。乌拉草做的床垫坐垫具有冬暖夏凉，舒筋活血，促进血液循环，消除疲劳等都有明显的预防治疗作用功效。

芨芨草是多年生草本植物。它用途广泛，其纤维质量高，是造纸的优质原料。它草叶茂盛，富含多种粗蛋白，又是畜牧的优质饲料，而且抗干旱，耐盐碱，具有较好的防风固沙能力，可涵养水分，改良土壤是治理土壤沙漠化盐碱化，改善生态环境。

小草作用还有许多，如创造绿化，美化环境;还具有净化空气等作用。

了解这些后，您是不是和我一样更喜欢小草了。于是我家门口草地上就有多一个“芳草青青，踏之何忍”牌子。让我们一起爱护小草，爱护环境吧。

美国大学社会学教授对学生进行过这样的测试：在捐助非洲难民、贫困高材生以及捐钱买复印机共同使用之间做出选择。结果绝大多数学生选择买复印机，少数人给贫困生捐款，只有极少数人愿意捐助非洲难民。

这似乎又是一次对人性丑恶的揭露：即便是公益慈善，人们也更多地会考虑自身的利益。然而在开口批评抨击之前，让我们先冷静下来，扪心自问吧：我们自己会怎么选择呢？

或许，当我们自己面对测试时，我们便会意识到，在这选择的背后还有太多其他考虑。

我们总喜欢唱高调，说无私奉献多么高尚，却没有意识到，无私奉献是怎样的一种牺牲。歌手丛飞的事迹的确感人，但他在穷困中死去难道是我们愿意看到的吗？对富豪们来讲，捐出多少都可以毫不在意，可对于大多数热心公益的普通人来说，无私奉献，尤其是长期的无私奉献，确确实实是一笔极大的支出，是一种几近奢侈的行为。我敬佩能无私奉献的人，但我并不认为这值得过分提倡，或者说，我不认为提倡之后它就会被普遍接受。因为，它虽能给我们带来精神上的满足，但物质生活是不能忽视的。不要说什么慈善净化心灵，不要说什么好人终有好报。没有人可以不食人间烟火。在这个还没有普遍富裕起来的国家里，人们尚且要为买房买车奋斗几十年，又能有多少闲钱花在自家以外的地方？独善其身已很勉强，又怎么能兼济天下？

让少数人牺牲去拯救他人苦难，同时大多数人袖手旁观，这绝不是我们想要的慈善。它应该是一个大多数人都愿意参与的活动，也是一个让所有人受益的活动。而如今，它倍受冷落的原因也是显而易见的：它损害了人的经济利益。人总是或多或少有些自私的，实验也同样证实了获益捐助能被更多的人接受。这听起来当然不如无私奉献那么高尚，但做了什么远比为什么做更重要。就算是为名为利，捐助这个事实是不会变的，而且正因为它可以让更多的人参与，它带来的改变才更大。

或许在感情倾向上，我们仍然排斥这种从自身出发的捐助，但人性的弱点不会轻易被克服，国情也不可能很快改变。与其去宣传大道理，试图改变人们的观点，倒不如承认这一事实，在这基础上做一些更实际有效的事，即像杜伊斯堡市长阿道夫·绍尔兰德说的那样，“用智慧去规划和部署”，让人人都从公益、慈善中获益，实现双赢或多赢，利用获益捐助这种大家更能接受的方式，去实现慈善原本的目标。

当然，这远不是说起来那么容易。要改变原先捐款捐物这单一的方式，用投资、培训等更多元更长久的方式，去实现捐助者与被捐助者之间双赢的良性循环；要把握好公益与盈利之间的平衡，不能让慈善只剩铜臭不见温暖，也不能只有单方面的牺牲。这其中必定还需要太多的改变，运作模式的改变、观念的改变……

也许有一天，人人都能接受无私奉献这个观念，毫无疑问，那时的社会会更加美好和温暖。但现在，那只是海市蜃楼般的幻影。我们只能依赖，也必须更多地依赖于获益捐助这个方式，用智慧让它为更多人造福。

在火车将要启动的时候，一个人急匆匆地踏上车门，可是他的一只脚被门夹了一下，鞋子掉了下去。火车开动了，这个人毫不犹豫地脱下另一只脚上的鞋子朝第一只鞋子掉下去的方向扔了下去。

有人奇怪地问他为什么要这样做。他说："如果一个穷人正好从铁路旁经过，他就可以捡到一双鞋，这或许对他很有用。"这个人叫甘地，在印度，他被尊称为"圣雄"。

一个人的伟大，首先是灵魂的伟大，其次才是才华的出众以及取得的成就。

服务是生产力，它决定着未来的命运。著名心理学家葛登纳说："当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的"。服务里面蕴含着提升自我、完善自我、实现自我及展示形象的契机。从平凡到杰出，其实很简单，仅需服务再好一些、更用心一点。人生的价值在于奉献，只有乐于为人民服务才能实现一个人的人生价值，才是对其道德的最高肯定!

“爱是生命的火焰，没有它，一切变成了黑夜，爱的奉献作文。”慈善之爱正如晨光中的水滴，晶莹璀璨，彰显着生命的博爱和人性的善良。

因为爱，流浪的人们才能重返家园；因为爱，疲惫的灵魂才能活力如初。在北京首钢体育馆里那驰骋赛场奋力拼杀的姚明，他正是这场慈善义赛的发起人，他将比赛的收入逾千万全部用于慈善。当国家危难之时，他奋勇当前捐巨款，拍公益广告，成立“姚基金”募捐善款，并且热衷环保事业。这位“东方小巨人”的心时时在为喜爱他的球迷而跳动，为普通民众而跳动，他所呈现的事成功者的良知，是体育明星的公益心。是回馈社会的慈善大爱。这慈善之爱就像那清雅的茉莉，长于心田，播散爱的希望。

“爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。”梵高这一句话道出了爱的真谛。慈善“疯子”陈光标，从高调宣布“裸捐”到陷入媒体的集体质疑，从“中国首善”到被指责为“暴力慈善”，陈光标的慈善之路充斥着质疑和批判，面对网上和社会上铺天盖地的质疑，他始终没有忘记慈善的诺言，。始终站在舆论的风口浪尖坚持他的慈善事业。他之所以置舆论和争议于不顾，关键的事他有一颗真正想做慈善的心，尽管他的行为有些高调，但他的心却是实实在在的。这慈善之爱正如山涧的清泉，孜孜不倦地给予希望。

追求生命的图腾，激昂生命的斗志，让陷入困境的坚强，给遭遇挫折的人希望。霍英东先生为各地教育、医疗等方面捐赠巨资，造福了千万百姓；李嘉诚先生为灾区设立教育基金的高尚情操令人心生敬仰；邵逸夫先生为大陆教育创办“邵逸夫奖”，散尽千金济学子。“取财有道，还富于民”，他们不是守财奴，他们懂得财富的真正意义与价值，他们践行着兼济天下的慈善之道，为人们带来了无限的力量。这慈善之爱正如莲花成的精灵，乘着清幽风儿，送来莲花般的淡雅芬芳。

人生是一趟苦旅，用爱的大伞撑起，装着我们共同的感动，盛着我们共同的欢笑。捧一缕阳光，让温暖的慈善之爱洒满世界的每一寸土地，让我们用爱拭去冷漠，用心温暖彼此，点亮人生。

善良的人在追寻中纵然迷惘，却终会找到一条正途。——《浮士德》

德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到中国偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）

奉献之始，甚是艰难。（分论点一）

卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）

面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）

陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全中国五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的。

卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）

卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）

在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。

幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。

不幸的是，中国之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）

所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。

我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）

你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？（回扣全文，深化主旨）

走出门外，看到一群小孩在嬉戏，我又想到了你。当日还未苏醒，你穿着花衣，带着草帽，拿着锄头在田地里播种的身影，成为我脑海里的一道风景；当夕阳渐落，金黄色的光照在你的草帽上，圆滚滚的汗珠从你笑着的脸颊落下，为大地带来了一份宁静。

随着时间的流动，你播下的种子笑着发芽，你渴望的孙子也离你越来越近。

第一个，第二个……终于到了第八个，八个小孩整天围着你转：“奶奶，奶奶……”岁月不断地把你磨损。粗糙的手上布满了沟壑，但你只会没心没肺的笑。

走进你的家里，每一处都有你留下的温馨。长长的座椅上一堆儿童衣，发出淡淡清香，我仿佛看到你每天在河边，一扁担，两筐衣；方方的桌子上几捆蔬菜，透出点点鲜嫩，我仿佛望见你每天在田地里，几桶水，一个瓢；暖暖的摇篮里孩子睡得正香，露出丝丝微笑，我仿佛听见你每天在小孩旁，一首曲子，一声叮咛。

日月如梭，无情地染白你的头发，刮深你脸上的皱纹，你依旧屹立在那儿，你的劳动，你的奉献，一刻都没有停止。脸上时常露出令人陶醉的笑容，带给人们无穷的温暖。

你已当了许久的奶奶，在这本该退休的年龄，你依然如故，你的一生，有生命就有奉献，有奉献也有微笑，你的奉献，永远跳动在我们的心里，印在我们的脑海里。

每一个故事都是一面镜子，透过它，我们可以反观自身，自我激励。这故事，它给你一份感悟，一丝清凉;它言说情感心态，解读成功之路，启迪心智灵感，点拨处世之道。在它的引领下，你可以释放莫名的惆怅，享受本属于自己的那份纯净与清闲。

外婆的家在偏远的农村，那儿是我的乐土，是我最心驰神往的地方。

外婆家的小院被绿绿的爬山虎和常青藤包围着，不时散发着清香，偶尔也会有蜜蜂光顾这里。我的童年一段时间就是在这个被绿色所环绕的天堂度过，我亲切地称它为“绿色乐园。”

那是一个秋日的中午。

在外婆家吃过午饭后，闲来无事，就默默的站在窗前，感受这时间的流逝。也许生活就是这样，一眨眼，一天就过去了。虽然一天转瞬即逝，却在我的心里留下了美好的回忆，让我倍感每一天的珍贵。

“唰唰唰”，秋风抚摸着窗前的这一片树林，漫天的黄叶在空中摇曳。似乎有一种神奇的力量驱使着我，不知不觉，步入了这片秋风荡漾的树林。

黄叶在风中尽情地飘摇，然后叹息着落到了地上。噢，黄叶，你无法掌握自己的命运吗?只有坦诚地听命于摆布你的秋风。这静美的秋日落叶，一如那纷纷扬扬的冬雨，看似飞翔却在坠落。

一阵秋风吹开了我的心扉，“枯枝败叶”，我终于释放出了内心的感慨。身后——一位白发苍苍的老者，听到我的感叹，蹒跚向我走来。

“孩子，你说，这枯枝败叶还有用吗?”老人问，“当然没用”，我说，“都落了，还能有什么用吗?”老人笑着说：“未必”，我一脸茫然：“为什么呢?”老人说道：“孩子，不知你有没有听过这样一句话：落红不是无情物，化作春泥更护花。落叶并没有忘记树根的哺育，带着无限的眷恋告别树根，宁化作春泥而护树根，以回报树的养育之恩。这种‘牺牲小我，成就大我’的伟大情愫，难道不令人肃然起敬吗?”

回到家中，耳边依然回响着那位老人的话，令我回味无穷。

夕阳染红了窗棂，阳光穿梭在树叶间，寻找那快活影子。落叶依然在我的窗前，无声的落着。

至于"千人千面"的人物塑造，以《洗澡堂老板家的男人们》为例，这是一个四代同堂的大家庭，因为整天嘴里挂着"日子不多的"爷爷的愿望，子女们都搬回老人身边，陪他度过"不多了的日子"。

爷爷金福童：表面上的一家之主。威严、小气(实际对自己小气，对朋友很帮衬以回馈社会为己任)，"十全大补汤"的把柄，让他在奶奶面前载了大跟头，连表面的家庭财政大权也旁落了。最好玩的是，爷爷总爱用不说话的招数表示他的愤怒及对奶奶的"惩罚"，每每适得其反，把自己限于被动，奶奶自说自话我行我素，胸有成竹；爷爷吹胡子瞪眼作茧自缚，败下阵来。把相伴一生老夫老妻的鸡吵鹅斗表现得惟妙惟肖温馨风趣。

奶奶李姬子：实际上的一家之主。剧中恩京起初执意要嫁给那头"北极熊"，妈妈竭力反对，犯了腰疼。本来赞成的声音还有那么几个，一夜之间，全投了反对票。恩京很奇怪，这家里最聪明的尹京一针见血地指出："妈妈拉选票，还用一个个去拉呀！只用拉来家里最有影响力的一票就行了！"这一票的持有人，无疑就是奶奶。奶奶很懂"领导的艺术"，维持男人们表面上的绝对权威、满足他们"家长制"的虚幻威严不余遗力，实际上啥事不是奶奶作主，啥事不是奶奶最后大获全胜。哪怕爷爷以"离家出走"为要挟(其实是被奶奶扫地出门)，儿子女婿纷纷跟进揭杆而起，这"最后通牒"也不奏效，还不是偃旗息鼓，乖乖回营。奶奶稳坐钓鱼台，静观事态发展，一点也不着急，真正大将风范！

大儿子金丰秀：一个苦苦支撑的小建筑公司业主。为人宽厚、善良，慷慨的名声在外，给他带来许多麻烦，连身上的好衣服也保不住，总被人扒拉下来，据为己有，可见他有多好说话。身为家中的长子，他无可奈何为自己发展出"和稀泥"的专长，整天周旋于父母妻子儿女弟妹间，维护老人的权威尊严，安抚妻子的疲惫抱怨，教育子女的好高骛远，敲打弟妹的目无尊长。

大嫂英子：任劳任怨的大儿媳妇，多年来伺奉老人抚养孩子操持家务，赢得了全家人的尊重，自己也落下一身病痛和抑郁的心境，总觉得自己的人生是失败的人生，没有一件事能称心如意。三个女儿的婚事状况百出让她心烦，突发的健忘症也成了未老先衰的警报，让她五雷轰顶、方寸大乱。英子显然不是一个高尚的人，却是一个真实的人。她努力做到最好，可又牢骚满腹，忍不住抱怨，比起《渴望》里刘慧芳的"高、大、全"，英子的形象丰满多了。她就是我们周围一个普通而可敬的母亲，她的唠叨一刻不停耳朵都快听出茧子，没有她家里却乱了营。

大女儿尹京：聪慧高傲理性挑剔的女子，"不婚主义"的代言人。这个女儿最让母亲英子依赖也最不让她省心。小嘴得得得磕吧也不打，就算出母亲这辈子给全家人做一日三餐，如果拿到外面去卖，能挣多少钱，把妹妹恩京和母亲英子全算晕咯。这样的女子，可不是盏省油的灯！金秀贤御笔一挥，赐予这恃才傲物的翻译家一位棋逢对手江浩俊。两人贯穿全剧的唇枪舌剑创造出韩剧爱情套路的另类经典，貌不惊人言语刺人的江浩俊就这样无心插柳、成为许多女性的"梦中情人"。尹京无疑是幸运的，她经历刻骨铭心情感炼狱，用厚厚的壳把自己包裹起来，如若不是江浩俊剑走偏锋，锲而不舍的长期攻势，尹京的下半生，就是一具行尸走肉。全剧末了，她变成一位"女王"，让妹妹秀京嫉妒得哇哇叫的幸福女王。总觉得金尹京这个人物是编剧金秀贤自我的投射。现实生活的缺撼被她以另一种方式弥补，既然她并未找到生活中的浩俊，我相信，浩俊这样的人物，生活中也不存在。即便存在，也等不到尹京这个"小不点儿"(剧中浩俊的戏称)跟他在出租车上不是冤家不聚头，便跟另一位"通俗易懂"举案齐眉了。幸好金秀贤还有一支生花妙笔，理想的伴侣不是找不到，神话不是不存在，就看你有没有本事，化寻找为创造，观后感《日记：观后感》。

浩俊和尹京的"攻防拉锯战"直到最后才见分晓，"请君入瓮"的既定方针，面对尹京这样一块硬骨头、油盐不进的四季豆，分寸拿捏与火候掌握实在是门艺术，这一对，因此奉献出无数"火药味"十足的精彩对白，我印象最深的是这一段：

浩俊：我到底哪儿配不上你?我们究竟差多少！

尹京：我的心没有颤抖，身上没有电流，灯泡不亮，凭什么结婚！

浩俊：冷酷的女人！我都开到最大马力了，还没有电流，灯泡还不亮啊！

二女儿恩京：头脑没大姐好使，脸蛋没小妹漂亮，老二的"夹心命运"，总这样尴尬吧！她是三姐妹中最孝顺、最想出嫁、最热衷家庭生活的，却偏偏阴差阳错，加入老姑娘行列。于是她沉迷星象术，笃信命运的指引和安排。命运给她送来一个"扶不起的阿斗"李梦龙，这哭哭涕涕的小男人也不知哪点吸引了恩京，让她甘心领受、命运的捉摸。恩京平庸的性格由此凸显，这也是许多观众不太喜欢她的原因吧。她象一个韩国的"结婚狂"，捡到篮里都是菜，不管对方是李梦龙、张梦龙、刘梦龙，她都会与之结婚，好获得一个梦寐以求的家庭生活。恩京的婚姻会象她的性格一样细水长流，她的平庸正好能够包容缺陷，她对家庭的热爱，正好能够抵消婚姻制度本身必然的疲惫。

三女儿秀京：一向觉得，大名鼎鼎的美女金喜善，塑造得最成功最出彩的人物就是洗澡堂老板家，这位头脑空空、没心没肺、花心好胜的三小姐金秀京了。她虚荣，可也不失坦率；任性，倒也知道见好就收；独占，决不容许自己的裙下之臣被别人抢去；放肆，当着新婚丈夫的面就能跟人搂搂抱抱、嘻嘻哈哈。敏基这个傻乎乎的小子之所以能在秀京从一开始就冥思苦想的"钻石王老五"名单中脱颖而出，抱得美人归，不在于他有多么优秀，而在于他胆敢临阵脱逃，转投秀京好友至娜的怀抱。情场上的常胜将军秀京小姐决不容许此等侮辱性的叛逃存在，敏基身不由已成了香钵钵，在两位好友的你抢我夺中左右为难，并最终成为秀京的"战利品"。三姐妹的婚姻，我最不看好就是这位自以为对男人最有魅力的秀京，可以想象，等时光夺走青春芳华，年老色衰的秀京，只能成为敏基年轻时利令智昏的铁证，后悔莫及。倘若她还不识时务像年轻时那样飞扬跋扈，敏基就会变成冷若冰霜、另一个二叔。二嫂还有吟诗的才能和寄托，秀京用什么来填补失宠后的巨大失落呢?

小儿子至焕：这个小子在剧中算是个大配角，身为高中生的他唯一的任务就是学习，稍微能掀起波澜的情感交锋全没他的份，可他不落人后，没少掺和！也许有三个姐姐的男孩子都免不了八卦?总之至焕这小子天天在叽叽喳喳的妇女堆里来回穿梭，包打听，传小话，耸人听闻，谎报军情，忙得不亦乐乎！按他老爸的话说："你那罗嗦劲，怎么越来越像你姑父了！"

二儿子金熙秀：整天不苟言笑、正襟危坐的支行长。从二嫂的回忆中能看出，他原本不是这样，也曾年轻过热烈过温柔过体贴过，渐渐地青春过去了，热情燃烧殆尽，耐性的甘泉枯竭，变成厌倦的荒漠。当初他被二嫂读诗的优美姿态所吸引，如今最烦就是二嫂张口闭口吟诗的做派，真是人生一大讽刺。男人总爱犯同样的错误，又总爱用同样的方式逃避，奥斯丁笔下的班纳特先生躲进自己的书房，洗澡堂老板家的二儿子躲进高尔夫球运动。一个不能"正视"自己判断失误、把家里变成零下二十度冰窟的男人，金秀贤揶揄似地赐给他"第二春"，得知二嫂意外怀孕的支行长，春风满面、乘时光机器回到了三十岁！牛仔裤也穿上了，家务活也干上了，体贴温柔也回来了，二嫂的诗歌重又变得悦耳动听…这一系列变化惊得全家人是目瞪口呆。经此"巨变"，我们观众也能明白两夫妇先前的不合拍不全是二嫂一个人的错，怪就怪丈夫老成了，妻子却迟迟不愿长大。如今好了，丈夫又"退"了回来，步伐一致，皆大欢喜。

(三)

二嫂慧英：这个形象很有意思，实际上我原计划就想写写这位爱吟诗，爱戴夸张的帽子，爱点有情调的蜡烛，一辈子以"优雅高贵"为己任，沉浸在梦幻中不愿长大的二嫂来着。她和大嫂英子是高中同学，又是妯娌，这双重的亲密关系并未使她俩真正亲密，除了女人之间爱别苗头那点天然的小心眼儿作怪外，"祸首"大概就是二嫂总把自己当少女的心态离间了。二嫂心肠不坏，可说话老不中听，煞风景，不会察言观色，不会见风使舵。这毛病往好了说是单纯天真、缺乏阅历、心无旁骛；往坏了说就是自私自利、傲慢无理、旁若无人。这样一个二嫂，在自己的小家被丈夫冷落，在整个大家也遭人烦，首当其冲就是小姑子福姬，她常说："二嫂总是跟我不合拍！"自视甚高却总被打压，把一切希望寄托在儿子身上，偏偏儿子不争气，给她娶回家来一个"土气"的儿媳妇，从此跟她离心离德，二嫂的失落可想而知。塑造二嫂这么个角色一定很费劲，金秀贤一定把平日里自己喜欢的诗句通过二嫂之口都吟了出来，可惜我不熟悉韩国的诗歌文化，二嫂在剧中吟诗又是兴之所致、随吟随歇，还常被丈夫的瞪眼打断，诗句的"原貌"更不可考了。

二嫂就是这样一个附庸风雅、自以为高贵、年纪一大把了还渴望爱情的"老少女"。她教训恩京的话意味深长，可以看作自己人生经历的教训总结："和不爱说话的男人结婚，好比连一盏油灯都不拿就钻进黑洞洞的隧道里，是愚蠢的行为。"如此人物搁法国电影里一定另类古怪，别有风情，却不容于东方文化的中庸标准，有"为老不尊"的嫌疑，更何况，刚出场的二嫂还是个刁难虐待儿媳妇的"恶婆婆"。其实二嫂这个人很好"搞定"，只要你顺了她的心意，尤其跟她找到了共同语言，她就恨不能把心都掏给你。说二嫂天真单纯，不无道理；说她保持了一颗少女的心，千真万确。

若干年前，韦唯以一曲《爱的奉献》唱红了神州大地，至今许多人仍对它情有独钟。我想，可能是那一句句感人肺腑之词唤起了人们善良的本性吧。“奉献”一词，在有的人心目中，好 像只能与惊天动地的大事相联系。其实.从衣食住行到生老病死，我们哪个人不是时时刻刻在接受着他人的奉献呢?尽管有些奉献微不足道，但只要真诚、友善、发向内心.我们的奉献就都 会化作世间美妙的音符.从这个意义上讲，奉献无大小，爱心是根本.它是伸向跌倒者的手，它是开导忧郁者的歌，它是安慰紧 张者的笑，它是送给夜行者的光……

或许你是一个不善言辞却很热情的人，那么别人遇到困难时，就请你伸出真诚的双手去帮助他吧，让他能够感受到严冬的温暖;或许你是一个雄辩的人，那么就请用你体己的话语去安慰那些遇到挫折的人吧，让他们获得生活的勇气;或许你的头脑非常精明，善于出些新奇的点子，那么就请用你的点金术去支援那些一筹莫展的人吧，让他们开辟出“柳暗花明又一村”的新天地……不要怕自己的力量单薄，只想尽心去做;不要尽想着那些 大事情，人们需要的多是细小的关怀与体贴。

同学生病，送人一本课堂笔记,这是你真诚的奉献;严冬时教室的玻璃破了，你悄悄地把它安上，尽管微不足道，却可以为同学们驱走寒气;圣诞节到了，给朋友送去圣诞小礼品或卡片，怀着一份诚意说一声“Merry Christmas” ，心中就会充溢阵阵暖流.

如今，人们都说世界愈来愈冷漠，世风日下，无药可救，然而，我却相信，如果我们每个人都能坦诚相待，每个人都怀着一颗奉献的心，这冷漠就会冰释。

朋友们，让我们做个爱心满怀的人吧，爱父母，爱师长，爱挚友乃至爱陌生人，永远奉献自己的爱心。我们这样做，不是为了得到、索取，而是为了在爰的同时能得到一种宽慰和满足，是为了陶冶和升华自己。让我们做一个懂得奉献的人吧，它是怨恨 的驱除剂，能够消除人与人之间的隔阂;它是心灵的纽带，能使 我们的世界永远充满爱!

昨天，我和妈妈一起去万达广场购物。

时间过得很快，天色已晚，我和妈妈打算回家。正巧，在回家的路上，我隐隐约约看到一个人影，周围围了很多人，我和妈妈从人群中挤了出来，发现一位怀有身孕的姑娘跪在地上，她的面前有一张求救信，上面写的是她来投靠丈夫，可是丈夫却带着另一个女人跑了，她被抛弃了，身上的钱也花光了，所以需要360元回故乡。旁边有人小声的议论着说：“不知是真是假？”“不会是骗子吧？”.

我看到那姑娘，突然，脑海里出现了两个天使，黑天使说：“哼！别听他的，这事儿有与你无关，拉倒算了，也不知道是不是骗人的。”白天使说：“拿出身上的一些钱，也好让她能够为回故乡增添一个希望。”妈妈看出了我的心意，轻轻问了我一句：“你说该怎么办呢？”“我想给她点钱，可我??”我摸了摸口袋，没等我说完，妈妈从包里拿出5元钱放到我手里。我递给了那位姑娘，那位姑娘弯腰向我说了一声谢谢，我和妈妈便离开了。

走了几步，又看见一位吹着葫芦笙的老爷爷，他的膝前也有一张求救信，上面写的是她的女儿了糖尿病，需要换肾，医院已经有了肾部件，但是没有足够的医疗费。在旁边还有一本荣誉证书。我看见了，心想：患病住院？奉献爱心是好的，我应该帮助他。想毕，我向妈妈要了2元钱捐了给他。

在回家的路上，妈妈告诉我：“不管是真是假，别人有困难，我们能帮一点是一点，今天你做的很棒！??”我开心地笑了，这不正应了高尔基给他儿子说过的一句话“给永远比拿愉快”吗？

通过以上两次捐款，我想告诉世上所有人：世上终究有苦难人，如果我们人人都能献出一点爱，世界将会变成美好的人间！

“落红不是无情物，化作春泥更护花”。从古至今，人生的意义在于奉献。奉献，是一种美德。奉献是一种境界。奉献是一种情感。

什么是奉献？奉献是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的献身精神。奉献是“浩荡离愁白日斜吟鞭，东指即天涯”的默默无闻。奉献是“采得百花蜂成后，为谁辛苦为谁甜”的高尚品质。奉献是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私。如果你是一棵大树，你可以为世界洒下一片阴凉；如果你是一株小草，你可以为世界增添一分绿意。这就是奉献。简单又复杂。

鲁迅先生，“俯首甘为孺子牛”，周总理，鞠躬尽瘁，死而后已，孔繁森将自己的一生。奉献于阿里。他们以无私的奉献精神，实现了自己的人生价值。为社会进步做出巨大贡献，被世人称颂。这就是奉献。一种美德。

奉献是积极主动，就像寓言中的露珠。他将自己奉献给了一个又一个的生命，这是他最大的快乐和幸福。默默无闻，无怨无悔。我们为人要善于奉献。只有奉献了，付出了，才会领悟到其中的乐趣。一个人如果学会了奉献而不奢求回报，那么，他的境界就上升了一个层次。一个人学会了奉献，就等于他掌握了一种自我提高的方法，这就是奉献。一种境界。

现在大批的作家，文艺工作者、思想家。他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期。在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支撑。由此可见，精神力量的奉献，不可忽视。

我们常把老师的奉献比作，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间伟大的奉献也在于此。教师将自己所学的知识无私传授给学生。一批批的学生成为国家栋梁。而奔赴社会主义建设的洪流。学生最该感谢的人就是老师。这就是奉献。

奉献不是为了索取。奉献应是自觉自愿的。从现在起从现在做起让从现在做起，让奉献之树常青。

长沙橘子洲女孩落水，众人脱衣服拼接救人。视频来源 @我爱长沙(06:58)4月30日，知名景点长沙橘子洲，一女孩坠入湘江，其父亲跳江救人，双双被困。事发后，附近游客找来竹竿，脱下衣服结成绳，配合景区执法人员，将父女二人拉上岸。获救后，男子向施救者磕头。

5月2日，长沙橘子洲风景区管理处保卫科工作人员告诉澎湃新闻(www.thepaper.com)，4月30日，“五一”小长假第二天，一女孩坠入湘江，其父亲立马跳下水救人;事发后保卫科接到消息，随即派人将救援绳送到事发处东侧游步道，并配合景区特勤执法队员及在场游客一起协助救人，最终将父女俩成功救起。

在场游客拍摄的现场视频显示，一男子身穿白色T恤，一手用衣服结成的绳子稳固住水中的父女，一手接过细绳抛入水中，并叮嘱俩人：“抓住衣服，没有那么勒人”。白T恤男子与身旁众人合力向上拉绳，因绳子太细，中途父女未抓稳绳子再度落水。身旁不时有游客向水中父女大喊“加油”、“坚持”鼓励二人，此时水中女孩脸色已发白。随后有人送来专业救援绳，父亲将救援绳绑在女儿身上，众人再次合力向上拉，最终将女孩及其父亲依次救回岸上。

视频最后显示，被救上岸后，女孩大哭，其父当即向搭救的游客和执法人员磕头感谢。

另据华声在线报道，参与救人的一名橘子洲城管中队队员透露，父女俩被救起后，女孩父亲曾表示其女儿是自己跳入水中。至发稿，澎湃新闻未能联系到女孩父亲。长沙橘子洲风景区管理处工作人员向澎湃新闻介绍，女孩系自己失足跌落江中。​​​​

Communication is very important both in the past and at present, and it tends to be more essential in modern society. Telephone and letter are two main means of communication, and they both have their advantages and disadvantages.

Communication with other people by telephone is very convenient, especially when you have something urgent. For example, if one of your family members is seriously ill at night, and you dont know how to deal with it and where to find a doctor or a taxi. A telephone is the answer. Dial 120 and you will get services from the doctor very soon. In addition, with the quick rhythm of life, people usually dont have as much time to write letters as before, again telephone solves the problems. Friends can chat through the wire. It seems that telephone shortens the distance between people. Men can keep in touch with each other more easily.

However, still some people prefer writing letters to communicate with friends. First, sending a letter is much cheaper than having a telephone call. Second, people can not only greet each other but also exchange their thoughts in letters. Because when a person writes, he must organize his mind and express his ideas and feelings more logically, while telephone often makes people lazy. Finally, people easily keep secret in the letter and say whatever you want to say, while they sometimes cant do that in a telephone.

In my opinion, you can combine these two ways together: some unimportant things can be expressed by a telephone, while some important or unspoken things can be done by a letter.

参考译文

沟通在过去和现在都是非常重要的，在现代社会中，沟通更加重要。电话和信件是通信的两种主要方式，它们都有各自的优点和缺点。

用电话和别人交流是非常方便的，特别是当你有急事的时候。例如，如果你的一个家庭成员晚上病得很重，你不知道该怎么处理，哪里可以找到医生或出租车。电话就是答案。拨120，你很快就会得到医生的服务。此外，随着生活节奏的快速增长，人们通常不会像以前那样有那么多的时间来写信，而电话也解决了问题。朋友可以通过电线聊天。电话似乎缩短了人与人之间的距离。男人可以更容易地保持联系。

然而，还是有些人喜欢写信与朋友交流。首先，寄一封信比打个电话便宜多了。第二，人们不仅可以互相问候，还可以用书信交换思想。因为当一个人写作时，他必须组织他的思想，更有逻辑性地表达他的想法和感受，而电话却常常使人懒惰。最后，人们在信中很容易保密，你想说什么就说什么，而他们有时不能在电话里这样做。

在我看来，你可以把这两种方式结合在一起:一些不重要的事情可以通过电话来表达，而一些重要的或非言语的事情可以通过信件来表达。

是谁?把无知的我们，临近宽敞的教室，交给我们丰富知识?是的，那就是我们的老师。

老师是尽职奉献的，周末，我们在家吹着空调，看着电视，玩着电脑，可是，老师却正在辛苦的工作，为的是给我们更好的教育。

三年级的一个下午，老师留了一些同学在教室改作业，老师把我们不懂的题目耐心的讲解，领悟性差的同学听不明白的题目，老师也不会骂他，而是一遍一遍的讲，直到同学明白为止，同学们都走了，老师没有回家，而是把今天的事认真的完成。

暑假，同学们一定在外开心地玩着，可是老师们还要为小学期做准备，尤其是开学前几天，老师们通常工作到深夜，这都是在为了我们，就算再苦再累，他们也不会埋怨。

老师是蜡烛，照亮了我们，燃烧了自己，老师是平凡的桥梁，送走了一批又一批的学生……