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高中语文第六册第四单元作文:同学会致辞 - 开学吧

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语文作文范文高中(汇总20篇)

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高中语文第六册第四单元作文:同学会致辞

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老师们,同学们:

大家下午好!

值此金秋季节,大家放下手头的工作,推辞正在洽谈的生意,牺牲亲朋聚会的时间,带着深厚的友谊,浓浓的同学之情,踏着喜庆祖国60华诞的节奏,回到母校,聚会联谊,重温校园,我谨代表自强中学1200多名师生,对大家的到来,表示最热烈的欢迎!

二十年来,你们的母校在各级领导的关怀和扶持下,学校有了长足的发展,学校依靠先进的教育理念,科学的管理系统,完备的教学设施,优美的校园环境,雄厚的师资力量,荣升为一等甲级学校。同学们,20年前,你们在这里学习,生活,成长,这里只有一栋刚修建的躲水楼,几间低矮破旧的教室,以及凹凸不平的操场竖立着岌岌可危的篮球架。

为了提高学生们的综合素质,你们的母校大力开展课内外活动,以教育为己任,让学生各显其能,各施其才,切实加强素质教育。“天行健,君子以自强不息。”20年来的自强中学发展史,正是自强人自强自立精神的真实写照,自强中学的崛起,是我县教育事业蓬勃发展的先进典范。是我们的骄傲,是你们的骄傲,是所有自强人的骄傲。

同学们,20年,弹指一挥间,你们从恰同学少年,走到了不惑之年,你们在人生的旅途中,有忧伤和坎坷,有磨难和徘徊,但更多的是收获成功的喜悦。愿大家在今后的生活中,坚持做自强人,走自强路!同时也希望大家在工作闲暇之余,抽空到母校看看,共同为母校的发展出谋划策。母校的怀抱永远向你们敞开!

欢迎你们!八九级的同学们,愿你们身体健康,合家欢乐,工作顺利,财源滚滚!

谢谢大家!

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篇1:高中作文:语文学习和人生

全文共 643 字

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一直苦苦依恋着你,我人生中的语文

一直苦苦追求着你,我人生中的语文。

我时常散步在旅途中,探索语文的境界。它给了我清风与明月,给了我山光与水色,给了我碧海与晴空。

旅途中,我观赏了陶渊明的朵朵菊花点缀的南山,龚自珍的片片落红幻化成的春泥,晏珠的独自徘徊落寞了的曲径,温庭筠的脉脉斜晖笼罩的碧水。

旅途中学语文的确不同。你让我看到春的希望,“一枝红杏出墙来。”你让我感受夏的热烈,“小荷才露尖尖角。”你让我体验秋的喜悦,“稻花香里说丰年。”你让我不畏冬的严寒,“梅花香自苦寒来。”

旅途中,我怀着“东篱采菊,南山饮酒”的心境,去“坐看云起时,行至水穷处,”赏“禅房花木,曲径通幽,”品“荷笠斜阳,青山归远,”忆“黄梅时节,棋子灯花。”

旅途中,我散步至“曲径通幽处,”望林荫夹道,听好鸟鸣叫。”清脆的鸟鸣坠入耳中,犹如小石子坠入平静的湖面,荡起圈圈涟漪。浓郁的绿色染绿了鸣鸟的羽翼,染绿了清洁的空气,染绿了心情。“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”的神秘感让心中荡起一丝一缕疑感。

在旅途中,散步在“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”的春天,望着“天街小雨润如酥,草色遥看近却无,”沐浴在“丽日和风春淡荡,花香鸟语物昭苏”里,观赏着“芳草有情牵戏蝶,飞龙无主寄骚人。”

在旅途中“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”的夏天,散步于”荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”的荷塘边,望着“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景象,吮吸着“古来曲院枕莲塘,风过犹疑酝酿香。”

在旅途中学语文,是心灵的享受,会让人生更加精彩!

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篇2:高中常见的语文文学常识汇总

全文共 17243 字

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第一部分:分类整理

一、中国古代文学

(一).先秦文学

1.上古神话

中国古代神话名篇有:

女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤(刘安:《淮南子》等。)

2.先秦散文

A、儒家经典

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

“六经”又称六艺(《乐》)。

B.历史散文。

《左传》(编年体)《战国策》(国别体)《国语》(国别体)

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C.诸子百家散文著名的有:

①老子,李耳,字聃(dān),道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人,《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。(《季氏》《荷》)

③墨子名翟(dí),墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲,字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。(《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。)

⑤庄子,名周,战国道家著《庄子》。(《庖丁解牛》)

⑥荀子,战国儒家,著《荀子》32篇。(《劝学》)

⑦韩非子,法家。著《韩非子》。(《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。)

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。(《察今》)

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A.《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻,以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词,“赋”直陈其事。

B.《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。

(二).两汉文学

两汉散文

①贾谊,世称贾生。又称贾长沙,贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁,字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。

B.乐府民歌和赋。

1.乐府民歌:乐,民乐;府,官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。

2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。

司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(三).魏晋南北朝文学

A.魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹(yǔ)应扬(yáng)刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

B.魏晋南北朝的小说。(小说的发展期)

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

(四).唐代文学

1.唐诗

①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘,一位大诗人,著名“画家和音乐家”;人们说他“诗中有画,画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白,诗圣杜甫,人民诗人白居易。

李白,字太白,号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。

杜甫,字子美,又称杜工部,是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易,字乐天,号香山居士。双称白香山,白太傅、白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”:李商隐,杜牧,著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”为李白,李商隐,李贺。

2.唐代散文

①韩愈。韩愈,字退之,自号昌黎,又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖,著《昌黎先生集》。

②柳宗元,字子厚,又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3.唐人传奇(小说发展的成熟期)

陈鸿的《长恨歌》传,李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

(五).宋代文学

1.宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼,字子瞻,东坡居士,其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永,李清照,姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁,著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》,名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2.宋代散文①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹,字希文,谥号文正公。《岳阳楼记》为千古名篇。

3.宋人话本话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

(六).元代文学

1.元曲四大家

①关汉卿,号已斋叟,名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》

②郑光祖,代表作是《倩女离魂》

③白朴,名作有《墙头马上》

④马致远,名作有《汉宫秋》

2.十大悲剧(主要是前六部)

①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3.王实甫和他的《西厢记》王实甫,字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。

(七).明清文学

1.明清小说

A.明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生,该书反映了明代中叶的社会现实。

B.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C.此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2.明清诗文

A.明代。刘基字伯温,著有《诚意伯集》;宋濂,字景濂,著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》;张溥,字天如,著有《七录斋集》

B.清代。顾炎武,著有《日知录》;方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》;袁枚,字子才,号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。 二、代近文学(1840-1918)

龚自珍,清代思想家、文学家,《己亥杂诗》,课文有《病梅馆记》。梁启超,字卓如,号任公,著有《饮冰室文集》

王国维,近代学者,著有《人间词话》。

林觉民,字意洞,写有著名的《与妻书》。

孙文,字逸仙,别号中山,我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》(《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。

二、现代文学(1919-1949)

鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇)和《故事新编》。

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》,他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金:原名李尧棠、字芾甘,主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。

老舍原名舒庆春,字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。

此外,还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》,都是名家名篇。

郭沫若,原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。

曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧,还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。

此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河,我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。 四、当代文学(1949-2005)

1.当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。

赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》

孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》

杨沫的《青春之歌》

柳青《创业史》

古华的《芙蓉镇》都是名家名作。

当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。

2.当代诗歌散文戏剧李季的《王贵与李香香》

柯岩的《周总理,我在哪里?》

贺敬之、丁毅的《白毛女》

吴伯萧的《北极星》

杨朔的《茶花赋》

秦牧的《花城》

刘白羽的《长江三峡》

碧野的《阳光灿烂照天山》

舒婷的《橡树》

三、外国文学常识

(一)史前神话

1、古希腊神话:《荷马史诗》(《伊利亚特》《奥德赛》)

2、古希伯莱神话:《圣经》(新旧约翰全书)

3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》)

(二)、希腊罗马时代

1、散文

《理想国》(柏拉图)《诗学》(亚里士多德)

2、戏剧

《被缚的普罗米修斯》(埃斯库罗斯)

3、寓言

《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。

(《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》)

(三)中世纪文学

1、骑士文学

2、意大利文学

但丁(1265-1321)《神曲》

(四)、文艺复兴

1、意大利人短篇小说家薄迦丘,著有《十日谈》

2、拉伯雷,法国人,著《巨人传》

3、塞万提斯,西班牙人,著《堂?吉诃德》。

4、莎士比亚,英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧种。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。

(五)、古典主义

法国作家莫里哀的代表作品《悭吝人》(阿巴公)《伪君子》(答尔丢夫)《唐璜》

(六)、启蒙文学

德国:歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》

席勒《阴谋与爱情》(剧本)

法国:孟德斯鸠《波斯人札记》

卢梭《忏悔录》 (七)、浪漫主义文学

英国:

拜伦《唐璜》(诗体小说)

笛福《鲁滨孙漂流记》

雪莱《西风颂》(诗)《致云雀》

法国:

雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》

福楼拜《包法利夫人》

美国:

惠特曼《草叶集》(诗集)

(七)、19世纪欧美批判现实主义作家名作品名称国别

斯汤达《红与黑》《法尼娜?法尼尼》法

巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮?葛朗台》法

莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法

狄更斯《双城记》《大卫?科波菲尔》英

普希金《叶甫盖尼?奥涅金》《上慰的女儿》俄

果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄

托尔斯泰《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》俄

契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄

欧?亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美

马克?吐温《汤姆?索耶历险记》《竞选州长》美

第二部分:分册整理

文学常识(第一册)

1.朱自清(1898~1948):原名朱自华,字佩弦,号秋实,祖籍浙江绍兴,1898年出生于江苏东海。1923年发表长诗《毁灭》,1929年出版诗文集《踪迹》,1928年出版散文集《背影》,成为著名的散文家。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。他是诗人、散文家、学者,又是民主战士、爱国知识分子,毛泽东称他“表现我们民族的英雄气概”。著作有《朱自清全集》。

2.《采莲赋》:南朝皇帝萧绎著。

3.《西洲曲》:南朝乐府中的诗。

4.鲁迅(1881~1936):原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。他创作了大量的小说、散文、杂文和诗歌。创作现代第一篇白话小说《狂人日记》。主要作品有:小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。他的著作编为《鲁迅全集》出版。

5.陶潜:陶渊明,字元亮,世称靖节先生,自号五柳先生。东晋末年著名诗人,我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》,诗歌有《归园田居》《饮酒》,散文有《归去来兮辞》。“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

6.《文心雕龙》:中国古代文学理论巨著。南朝梁刘勰(字彦和)著。全书10卷,50篇,分上下编。全书较为全面地总结了前代文学现象,把文学理论批评推向新的阶段,成为我国古典文学批评史上杰出的巨著。

7.顾炎武:号亭林,字宁人,江苏昆山人,明末清初的思想家、文学家,著有《日知录》。

8.汪曾祺:现当代著名作家,“京派小说”代表人物,师从沈从文。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

9.列夫?托尔斯泰:俄国伟大作家,代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》。

10.乔治?桑:法国文学史上优秀的女作家之一,她创作的时代正是十九世纪法国社会资产阶级与工人阶级矛盾激化,局面错综复杂的时期。而乔治?桑则带有明显的理想主义色彩,她的作品表达了作家对人与人之间关系的向往,她谴责社会的压迫与剥削,颂扬社会平等与正义。她的作品还具有一种特有的细腻抒情的诗意。主要作品有长篇小说《康素爱萝》《安吉堡的磨工》。

11.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。

12.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书,记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

13.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12策,共33篇。

14.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇,一篇包括若干章,内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面,为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作。与《大学》《中庸》《孟子》,合称“四书”。

15.《孟子》是记载战国思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成。共七篇,内容涉及政治活动、政治学说及哲学、教育、伦理,儒家经典著作之一。

16.《荀子》战国末期思想家荀况所著,部分出于其弟子之手,现存32篇。

17.贾谊:西汉洛阳人,政治家、文学家,世称贾生。著作有《新书》。

18.司马迁:西汉著名史学家,文学家,思想家。元封三年继父职任太史令,后因替投降匈奴的李陵辩护,下狱受腐刑。出狱后任中书令,发愤著书,在公元前91年前后完成《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年的历史。全书130篇,包括12本纪、30世家、70列传、8书、10表,共526500字。被鲁迅评为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。

19.王羲之:(321~379)字逸少,东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家,其笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达,喜好自然山水,他的散文疏朗简净,韵味悠长,显示了他的文学功底。因他作过右军将军,后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

文学常识(第二册)

1.达尔文:英国博物学家,进化论的创立者。《物种起源》是达尔文生物进化理论的一部重要著作。

2.导言:即绪论,是一种用来说明著作的编写经过、出版意图、编写体例、主要内容、资料来源和作者情况的文体。

3.《为了忘却的记念》是鲁迅先生为纪念“左”联五位青年作家所写的文章。这五位青年作家是白莽、柔石、冯铿、李伟森、胡也频。

4.彼得斐:匈牙利著名爱国诗人。写了许多优秀的诗歌并积极参加反对专制的政治活动。

5.《说岳全传》:一部反映岳飞率领岳家军抗金的长篇历史小说。清代钱彩著。

6.向子期:向秀,字子期,魏晋时期的学家。与嵇康、阮籍、山涛、阮咸、王戎、刘伶合称“竹林七贤”。他的好友被司马昭所杀,他很悲痛,写《思旧赋》来纪念他们。

7.寓言:一种带有劝诫或讽刺性的小故事,常用夸张手法描写人或把动植物与无生物拟人化,使深奥的生活哲理和道德教训从简单而易懂的故事中体现出来。在阶级社会里它是人民群众在没有言论自由的情况下揭露统治阶级的一种曲折隐晦的斗争手段,故又被称为“奴隶的语言”。

8.《伊索寓言》:相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编,搜集有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十余篇。这些小故事主要是下层平民和奴隶的斗争经验和生活教训的总结,寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫和被压迫者之间的不平等关系。

9.钱钟书:(1910~1998),现代文学研究家、作家,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,江苏无锡人。代表作品有:两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》,散文集《写在人生边上》,短篇小说《人?兽?鬼》和长篇小说《围城》。

10.卢梭:法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作小说《忏悔录》。

11.孙犁:河北省安平县人,现代小说家、散文家。少年时期,便开始接触五四新文学,作品集为《白洋淀纪事》,其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

12.朱光潜(1897~1986)现代美学家,文艺理论家。代表作有《文艺心理学》《诗论》。

13.史铁生:北京人,当代著名小说家。作品有:《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。入选中学教材《我与地坛》.

14.《宽容》:作者房龙,荷裔美国人,著名学者。在这部著作中,详述了人类思想发展的历史,倡言思想自由,主张对异见的宽容,谴责反动势力镇压新思想的罪恶。

15.《谏太宗十思疏》:作者魏征,唐代文学家、政治家、史学家。

16.王勃:字子安,初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

17.韩愈:字退之,也称韩昌黎,唐代文学家,唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

18.骈文:魏晋以后产生的一种新文体。又称骈俪文。南北朝是骈文的全盛时期。六朝骈文的句式多以四、六字句为主,但常常夹有杂言。唐代开始,骈文的句式更趋完整,出现了通篇四六字句的骈文,所以在宋代一般又称“四六文”。

19.赋:中国古代的一种重要文体。它讲究文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质其特点是“铺采摛文,体物写志”。最早出现于诸子散文中,赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。

20.杜牧:字牧之,唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅,因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

21.苏洵:字明允,别号老泉。北宋文学家。著有《嘉祐集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。

22.王安石:字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

23.欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,“唐宋八大家”之一,著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重,反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁,对后世诗歌理论的发展有一定影响。

24.苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。追谥文忠。其文明白畅达,“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《苏东坡全集》《东坡乐府》。

25.归有光:字熙甫,号震川,世称震川先生,是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

26.张溥:字天如,明代文学家,天启年间组织应社,崇祯初年又创复社,从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

27.姚鼐:字姬传,一字梦古,室名惜抱轩,人称惜抱先生,清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》,《登泰山记》选自该书。

28.龚自珍:清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句,总题为《己亥杂诗》。

文学常识(第三册)

1.徐志摩(1896-1931) 新月诗派代表人物,著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》康桥:剑桥

2.闻一多:现代著名爱国诗人,新月诗派代表人物,重要诗集《红烛》《死水》,“三美”主张:音乐美,绘画美,建筑美

3.穆旦:九叶诗派代表诗人之一,诗集《探险者》《九叶集》

4.舒婷:朦胧诗派代表人物,代表作《致橡树》《祖国啊,我亲爱的祖国》

5.普希金:俄国伟大诗人,俄国斯文学奠基人,著名的诗:《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》长篇小说:《上尉的女儿》

长篇诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》(又叫《欧根?奥涅金》)

6.华兹华斯:英国“湖畔诗派”代表诗人。

7.裴多菲:匈牙利爱国诗人,代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”

8.《诗经》和《离骚》,分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

9.《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品,通称《诗》或《诗三百》到汉代,儒家把它奉为经典,称《诗经》,按内容分为“风”“雅”“颂”三部分,按表现手法,分为“赋”“比”“兴”,“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

10.屈原:战国时期楚国人。“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人,浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作,我国古代最早的抒情诗,也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原,宋玉等诗集,由西汉刘向编辑,东汉王逸为作章句。

11.《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗,与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注:《木兰辞》不属汉乐府民歌)。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

12.《孔雀东南飞》中的文化知识:

槌床便大怒:“床”当作“坐具”讲,不作“卧具”。

初七及下九:下九,农历每月十九日;上九:二十九日;初九:中九

奄奄黄昏后:黄昏:十二时辰之一,是戌时(相当于现在19时至21时)

寂寂人定初:人定:十二时辰之一,是亥时(相当于21时至23时)

13.《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》,刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝,一字千金”。

14.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体,从而扩大诗的表现范围。

②李白:字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义大诗人,后人称之为“诗仙”,诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫:字子美,自称少陵野老,也称杜少陵,亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人,也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格:沉郁顿挫。

三吏:《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》,三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

④白居易:字乐天,号香山居士,倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。代表作《琵琶行》《长恨歌》

⑤王维:唐代山水田园诗人,字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞。苏轼称他“诗中有画,画中有诗”,与孟浩然为同一流派诗人。

补充:边塞诗人:王昌龄、高适、岑参

⑥刘禹锡:字梦得,中唐诗人。中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。)

⑦李商隐:字义山,晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)

15.词

①词出现于唐、五代时期,称曲、杂曲或曲子词,到宋代扩为流行,被称为诗余,后改称词。又称长短句。

②宋词习惯上分为婉约和豪放两派,婉约派代表诗人,柳永(北宋),李清照(南宋),还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼,辛弃疾。

③柳永:字耆卿,原名三变,世称柳七,北宋第一个专业词人,婉约派创新者。

④苏轼:字子赡,号东坡居士,与其父苏洵、弟苏辙、今称“三苏”,诗歌与黄庭坚齐名,合称“苏黄”。词上,扩大词的表现范围,开宋代豪放词先河,词风与辛弃疾相近,合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色,他是“唐宋八大家之一”。

⑤李清照:字易安,号易安居士,南宋女词人,婉约派代表人物,著有《漱玉词》

⑥辛弃疾:字幼安,号稼轩,南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表,词集《稼轩长短句》

⑦姜夔:南宋词人,号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)

⑧陆游:号放翁,南宋最伟大的爱国诗人,现存古诗最多的一个诗人。

16.郁达夫:原名郁文,现代小说家、散文家,代表作:小说:《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》,散文《故都的秋》

17.巴金:原名李芾甘,现代著名作家,代表作品:长篇小说《灭亡》,中篇小说《寒夜》,《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《灯》。

18.《二十四史》清乾隆年间,把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”,今称二十四史。(注:无《资治通鉴》)

19.巴尔扎克:19世纪法国批判现实主义作家,他创作《人间喜剧》(小说总称,共91部),被称为法国社会的“百科全书”,其中包括《欧也妮?葛朗台》《高老头》等。

20.雨果:19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表,主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

21.其他作家代表作品:

博马舍(法) 《费加罗的婚礼》

拉伯雷(法) 《巨人传》

莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》,主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》,主人公阿巴贡)

补充,四大吝啬鬼:莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡,巴尔扎克《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台,果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

屠格列夫:俄国作家,著名长篇小说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》

文学常识(第四册)

1.鲁迅:小说集:《呐喊》(1918~1922),《彷徨》(1924~1926)中学课文:《社戏》《故乡》《孔乙己》《狂人日记》《药》《阿Q正传》出自《呐喊》。《祝福》选自《彷徨》。

2.契诃夫(1860~1904):19世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家,举世闻名的短篇小说巨匠和著名的剧作家。短篇小说代表作有:《套中人》《变色龙》《苦恼》《万卡》等,剧本有《万尼亚舅舅》《樱桃园》。

[欧美三大短篇小说家:法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧?亨利。]

3.沈从文:现代作家。代表作有中篇小说《边城》,散文《湘西散记》等。

4.孙犁:现代小说家、散文家。其代表作有长篇小说《风云初记》,中篇小说《铁木前传》,短篇小说《荷花淀》。他的小说写景和抒情熔于一炉,充满诗情画意,有“诗体小说”之称。

5.莫泊桑:法国著名小说家。是举世公认的短篇小说大师。著名短篇小说有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》。长篇小说有《一生》《漂亮朋友》。

6.高晓声:当代作家。代表作《李顺大造屋》《陈奂生上城》,分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

7.曹雪芹:名霑,字梦阮,号雪芹。清代小说家。代表作《红楼梦》(又名《石头记》《金玉缘》)。

8.施耐庵:元末明初小说家。他的代表作《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇白话章回体小说。

9.罗贯中:字贯中,号湖海散人,元末明初小说家。代表作《三国演义》(原名《三国志通俗演义》,也称《三国志演义》),是我国第一部白话章回体小说。

10.冯梦龙:字犹龙,号墨憨斋主人,明代文学家。辑有话本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》合称“三言”。“二拍”指明代小说家凌濛初编写的两个短篇小说集:《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。

11.曹禺:原名万家宝,现代著名剧作家。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。

12.老舍:原名舒庆春,字舍予,现代小说家、戏剧家。长篇小说:《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧有《茶馆》《龙须沟》。

13.莎士比亚(1564~1616):欧洲文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才。”主要著作有历史剧《亨利四世》、喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》。四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》、悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》。

14.关汉卿:号已斋叟,金末元初大都人。元代戏曲作家,元杂剧的奠基人。代表作《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》。

[元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。元杂剧的四大悲剧:关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。元杂剧的四大爱情剧:关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》。]

15.王实甫:元代杂剧作家,代表作《西厢记》。

16.汤显祖:字义仍,号海若,别号若士,自署清远道人。明代戏曲家。代表作《牡丹亭》(又称《还魂记》)。

17.孔尚任:字聘之,又字季重,清代戏曲作家、诗人。代表作《桃花扇》是一部“借离合之情,写兴亡之感”的历史剧。

18.庄子:名周,战国时期宋国人,道家学派代表人物。现存《庄子》一书,又名《南华经》,33篇。代表作《逍遥游》。

19.袁宏道:字中郎,号石公,明代公安人。著有《袁中郎全集》,主张“独抒性灵,不拘格套”。

20.蒲松龄:字留仙,号柳泉居士,清代文学家。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。

文学常识(第五册)

1.吴组缃:现代小说家、散文家、古典文学研究家。他的创作观曾受茅盾影响,开始有意识地用科学观点解剖社会生活的各个断面,以圆熟的艺术技巧展现了富有时代特征的凄丽郁怒的生活画面,真实有力地表现了中国三十年代农民急剧破产,“山雨欲来风满楼”的情势,赢得了文坛的赞誉。这些作品收在《西柳集》《饭余集》中。他曾担任过中国作协理事、全国红楼梦研究会会长等职。

2.小说:它的形式最早出现在《庄子?外物》,原文是:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”意思是修饰琐言碎语去求得高名美誉,那和治国安邦的大道理相比较差得远了。很显然,这里所说的“小说”指的是一些浅俗琐碎的言论,和我们现在所说的“小说”概念并不相同。小说经过发展,到班固作《汉书?艺文志》在九流十家之末列有小说家一类,辑录小说家书十五种,这才出现最初正式标名为“小说”的作品。我国古代小说发展到明清时期达到顶峰,标志性作品为“古典四大名著”。

3.《中国小说史略》:是我国第一部小说传史,鲁迅著,全书28篇,另附《中国小说的历史的变迁》一篇,全书论述了中国古代小说的发生、发展、演变的过程,始于神话与传说,迄于清代的谴责小说,给中国小说的历史作了言简意赅的总结。

4.《山海经》:是古代的地理著作,作者不详,内容主要是民间传说中的地理知识,其中不少是远古的神话传说。

5.《文选》:是我国现存最早的诗文总集,南朝?梁?萧统编,萧统为梁武帝萧衍长子,被立为太子,未得继位而卒,谥号昭明,后人习称为《昭明文选》。

6.王渔洋:名士祯,字子贞,号阮亭、渔洋山人,清代文学家,新城人,官至刑部尚书,清时俗称大司寇,著有《带经堂集》《渔洋诗话》《池北偶谈》等。

7.顾恺之:东晋画家,晋陵无锡人,字长康,小字虎头,官至散骑常侍,他的“以形写神”的绘画理论,对中国画发展有重大影响。

8.阎立本:唐代画家,庐州舒城人,字伯时,擅画人物鞍马及历史故事画,用“白描”,对后世影响很大。

9.“神韵说”:强调兴会神到,追求得意记忘言,主张以清淡闲远的风神韵致为诗歌的最高境界。

10.“八大山人”:即朱耷,清初画家,南昌人,擅长画水墨花卉禽鸟,笔墨简练,形容夸张,也画山水,意境冷寂。

11.《牡丹亭》:是明代戏剧家汤显祖的作品,它和《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》合称“临川四梦”。

12.布莱希特:德国戏剧家、诗人,他要求建立适合反映20世纪人类生活特点的新型戏剧,即叙事诗式戏剧,这种戏剧突破“三一律”,采用自由舒展的戏剧结构形式,多侧面地展现生活丰富多彩的内容,让读者看见生活的真实面貌,以促进人们思考,激发人们变革的热情。

13.三一律:也称“整三一律”,欧洲古典主义戏剧的剧本创作规则,规定每剧限于单一的故事情节,事件发生在一个地点并于一天之内完成。

14.贾祖璋:是我国著名的科普作家,浙江省海宁县人,著有我国最早的一部现代鸟类著作《鸟类概论》及《中国植物图鉴》《鸟与文学》《动物珍话》《生活素描》《生物学碎锦》等。

15.梁思成:建筑学家,广东新会人,梁启超长子,主要著作有《清式营造规则例》《中国建筑史》《宋〈营造法式〉注释(稿)》,以及古代建筑调查报告和论文数十篇。

16.聂绀弩:笔名有耳耶、萧今度等,湖北金山人,是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后,在杂文方面创作成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家,杂文集有《知识分子》《历史的奥秘》《蛇与塔》《血书》《二鸦杂文》等。

17.王力(1900~1986):字了一,1926年入清华大学国家研究院,师从梁启超、王国维、陈寅恪等,1931年获巴黎大学文学博士学位,在50多年的学术活动中,写了近五万字的学术论著,专著有四十多种,论文近二百篇,在传统语言学向现代语言学的发展过程中,做出了卓越的贡献。散文集《龙虫并雕斋琐语》,诗集《龙虫并雕斋诗集》,作品收集在《龙虫并雕斋文集》和《王力文集》中。

18.《呐喊》与《阿Q正传》:《呐喊》是鲁迅第一部小说集,中学所学的鲁迅小说共七篇,选自《呐喊》的有六篇,其中包括《阿Q正传》,《孔乙己》《药》《一件小事》《故乡》《社戏》。《祝福》选自《彷徨》。《阿Q正传》是鲁迅最著名的一篇小说,也是世界文学史宝库中的一颗明珠,它成功地刻画出阿Q这个世界文学画廊中的典型形象。全书共分九章,课文节选自第七章和第八章,第九章是“大团圆”,描写反动派窃取革命果实,阿Q被杀害的悲惨结局。

19.孟子:名轲,字子舆,他继承孔子的学说,提出仁政的口号,他和孔子一样成为封建统治者尊崇的偶像,到唐代已将孟子和孔子并称,明时被称为亚圣。

20.卡夫卡(1883~1924):奥地利小说家,作者长期与父亲不和,体弱多病,一生未婚,他善于运用象征、夸张、怪诞的艺术手法,作品情节荒诞不经,而蕴含深意,揭示了社会的黑暗和人民的痛苦,作者生前默默无闻,死后获得殊荣,被誉为西方现代主义文学的先驱和大师。主要作品:长篇小说《审判》《城堡》《美国》,短篇小说《变形记》《判决》《中国长城》《乡村医生》等。

21.海明威(1899~1961):美国著名作家,代表作有《永别了,武器》(1929),《老人与海》(1952),《丧钟为谁而鸣》(1940),1954年获诺贝尔文学奖。

22.雨果(1802~1885):法国文学家,19世纪浪漫主义文学的杰出代表,代表作有《巴黎圣母院》(1831),《悲惨世界》(1862),《九三年》(1872)。

23.阿瑟?密勒:生于1915年,美国剧作家,代表剧作有《都是我的儿子》(1947),《推销员之死》(1949)。

教学内容:文学常识(第六册)

1.《伊利亚特》与《奥德赛》:著名的古希腊史诗,相传是古希腊盲诗人荷马所著。史诗故事主要围绕特洛伊战争最后一年及战后的家庭、社会等方面来展开叙述。是欧洲文学史上最优秀的作品之一。

2.卢梭:法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。曾针对教育提出“回到自然”的口号。他的文学作品对以后感伤主义和浪漫主义影响极大。主要作品有小说《爱弥尔》《忏悔录》。

3.《世说新语》:小说集,南朝?宋临川刘义庆撰。原名《世说》,唐时称《世说新书》,北宋通称《世说新语》。对后世文学影响很大,很多成语皆出此集。如“望梅止渴”“汗不敢出”等。

4.正史:清高宗(乾隆)诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史,即二十四史。二十四史的作者不乏文学家、宰相、史学家等。如欧阳修的《新唐书》《新五代史》,房玄龄的《晋书》,魏征的《隋书》,班固的《汉书》,陈寿的《三国志》等,《明史》的作者是张廷玉。

5.马南邨:即当代著名的思想理论家和散文家邓拓,原名邓子健,又名邓云特。马南邨就是作者临时署的笔名。《燕山夜话》是其杂文代表作,收文150多篇,思想深刻、知识丰富。他曾与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》。

6.朱熹:字元晦,号晦庵,谥文,追封信国公,南宋学者、理学家。学识渊博,遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就。世称朱子、朱文公。作品有《四书章句集注》《楚辞集注》。后人辑有《朱子大全》《朱子语类》等。在理学方面与他齐名的有南宋著名理学家、教育家陆九渊。代表作《陆象山语录》。

7.文艺复兴代表作品:文艺复兴出现在欧洲十四到十六世纪时期,它是古代文化的复兴,波及欧洲许多国家,在各个领域均取得突出成就。在意大利代表人物、作品有诗人但丁的《神曲》,作家薄伽丘的《十日谈》,画家达?芬奇等。在法国有散文家蒙田的《散文集》,小说家拉伯雷的《巨人传》;在英国主要代表人物是莎士比亚,他的代表作品有戏剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》等。

8.《淮南子》:亦称《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及门客著。一般认为它是杂家著作。

9.传、注、疏:古书中阐述经义的文字叫“传”,如《春秋》三传。解释经的叫“注”,如《四书集注》。对旧注作解释和发挥的叫“疏”,如《十三经注疏》。

10.拜伦:英国积极浪漫主义诗人,对欧洲浪漫主义文学有较大影响。代表作讽刺诗体小说《唐璜》,长诗《东方叙事诗》。

11.铁沁:也译为提香,文艺复兴时期意大利威尼斯派著名画家。名作有《爱神节》等。

12.周立波:现代著名作家。原名周绍仪,湖南人。有著名作品长篇小说《暴风骤雨》,小说《铁水奔流》《山乡巨变》等。《暴风骤雨》和丁玲的《太阳照在桑干河上》同获1950年斯大林文学奖。

13.柯岩:当代儿童女作家、诗人。本名冯恺,主要作品有儿童诗集《小兵的故事》《大红花》,剧本《娃娃店》等,1978年出版诗集《周总理,你在哪里》引起读者共鸣。她的报告文学《船长》获得1981年全国优秀报告文学奖。

14.吕叔湘:1904年生,江苏丹阳人。中国当代著名的语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。

15.康德与黑格尔:分别是德国古典唯心主义的创始人和集大成者。都是德国著名的哲学家。

16.卡西尔:德国哲学家,被誉为百科全书式的学者,20世纪以来最重要的哲学家之一。

17.行:在文体上又叫“歌行”,是乐府歌辞的一种体裁,它源于汉魏乐府,是乐府曲名之一。

18.苏辛:“苏”指苏东坡,北宋文学家、书画家,宋词豪放派创始人,唐宋八大家之一,宋代四大书法家之一。著有《东坡乐府》《东坡全集》等。“辛”指南宋爱国词人辛弃疾。其词风格豪放。著有《稼轩长短句》(也叫《稼轩词》)、《美芹十论》等。

19.睢景臣与散曲:睢景臣,字景贤。自幼发愤读书,酷好音律。《高祖还乡 哨遍》是他的代表作。此作品体裁是散曲。散曲是金元时代兴起,由词蜕化出来的一种歌曲,体式与词相近,而比词自由。它包括小令和套数两种形式。小令只有一只曲子,套数少则两曲。结尾用“煞”,最后用“尾”来结束整套曲子。

20.柳永:字耆卿,原名三变(柳三变),因排行第七,世称柳七。北宋第一个专业词人,婉约派的代表人物。长于抒写羁旅行役之情。著有《乐章集》。中学课本选词《雨霖铃》是其代表作品。

21.春秋战国四刺客:专诸(春秋时期吴国人)刺杀王僚(吴国国君)、聂政(战国时韩国人)刺杀韩傀(韩国的国相)、要离(春秋时吴国人)刺杀庆忌(吴王僚的儿子)、荆轲刺杀秦王。

22.前四史:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

23.五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。即“六艺”(六种经书)少一《乐》。六艺也指“礼、乐、射、御、书、数”六种学问和技能。《诗经》也有六义即“风、雅、颂、赋、比、兴”,前者指三种形式,后者指三种手法。

24.范晔与《后汉书》:范晔,字蔚宗,南朝宋代史学家、散文家。《后汉书》是二十四史之一。后汉即东汉。

25.袁枚:字子才,自号随园老人,又号简斋,是清代著名文学家,他的诗与赵翼、蒋士铨齐名,三人被称为“乾隆三大家”,他购随园,筑“诗城”,编诗话,世称“随园先生”。其著作甚丰,有《小仓山房文集》《随园诗话》等。

26.梁实秋:原名治华,现代文学家、批评家、翻译家。

27.章太炎:近代民主革命家、思想家。

28.马尔克斯:拉丁美洲著名的魔幻现实主义文学家。代表作《百年孤独》,1982年获诺贝尔文学奖。

29.雪莱:英国十九世纪积极浪漫主义文学家,代表作诗剧《解放了的普罗米修斯》,另有《西风颂》。

30.歌德:德国十八世纪伟大的浪漫主义诗人,代表作为诗剧《浮士德》,另有笔记体小说《少年维特之烦恼》。

31.狄更斯:十九世纪英国批判现实主义文学的代表,代表作有《大卫?科波菲尔》,另有名作《双城记》《雾都孤儿》《艰难时世》。

32.司汤达:法国十九世纪杰出的批判现实主义文学先驱,代表作为《红与黑》。

33.福楼拜:十九世纪法国批判现实主义大师,代表作为《包法利夫人》。

34.果戈理:十九世纪俄国批判现实主义作家,代表作有《死魂灵》,另有讽刺喜剧《钦差大臣》。

35.易卜生:十九世纪挪威著名戏剧家,代表作为《玩偶之家》。

36.安徒生:十九世纪丹麦童话作家,名作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》。

37.裴多菲:匈牙利著名民族诗人,名诗有《自由与爱情》。

38.马克?吐温:美国现代著名小说家,代表作为《汤姆?索亚历险记》《哈克贝利?劳恩历险记》。另有名作《竞选州长》《镀金时代》。

39.欧?亨利:美国现代著名小说家,被誉为“美国生活幽默的百科全书”。代表作为《马丁?伊登》,另有短篇名作《警察和赞美诗》《麦琪的礼物》。

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篇3:描写语文高中作文600字

全文共 656 字

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我眼中的语文是有趣的、丰富的、广泛的。

语文是有趣的。它的表达方式是多种多样的,对联、诗词、元曲、小说。不论是什么方式,都能让我体会到语文的趣味。春天到了,我可以吟出“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”;夏天到了,我们可以感受到“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”瞬息就变的天气;秋天来了,我们愿每一位朋友如刘禹锡一样发出“我言秋日胜春朝”感叹;冬天我们渴望看到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的美景。下雨了,我们拍手叫道:好雨知时节,当春乃发生!起风了,我们竖起大拇指:“解落三秋叶,能开二月花。”

语文是丰富多彩的。它承接着中华民族上下五千年的文化历史。翻开历史长卷,我们看到桀纣的凶恶残暴、秦始皇的焚书坑儒、秦桧的奸佞狡诈、赵括的纸上谈兵、刘禅的胆小无能。事物都有两面性,那精忠报国的岳飞,敢于抨击时弊的刘勰,不愿同流合污的屈原,敢于犯上直谏的魏徵,都永远活在人民的心中。还有四大发明光耀千古、四大名著万世传阅,四大中医彪炳千秋……

语文是广泛的。生活中我随时都会用到,如包子铺的“无所不包”、自行车店的“骑乐无穷”、棋馆的“乐在棋中”、服装店的“百衣百顺”,钢琴馆的“一见钟琴”等等,只要你用心观察体会,你也可以像诸葛亮一样舌战群儒,在辩论赛中光芒四射;你更可以振臂一呼,滔滔不绝地阐述你的观点和看法;你也可以娓娓道来讲一段曲折动人的故事。

正因如此,在我眼中语文是最有魅力的,她深深地吸引着我,让我为之日夜想念。

朋友们,让我们一起以写好方方正正的汉字,说好字正腔圆的汉语,做好堂堂正正的中国人来回报可爱的语文吧!

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篇4:高中语文第二册第五单元优秀作文:不要畏惧失败

全文共 543 字

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平常说话大声、表现豪爽的人,一旦面临危急时刻,说不定会狼狈不堪;而平时镇定自若的人,在灾难来临时,却可能表现得惊慌失措。一个人如果能在非常时期表现得与众不同,并且能够果断地做出决定,迅速敏捷地采取行动,那么,他就称得上是一个勇敢者了。

在竞争愈来愈激烈的今天,每个人随时都会面临各种危机,危机会给人带来恐惧,但是恐惧并不意味着退缩。如果你勇敢地振臂一呼,你面前的一座座“大山”就有可能为你让路。敢为别人所不敢为。敢为别人所不敢为,才有可能成为生活的强者。如果事事裹足不前,那么这个世界永远也不会改变。但敢为别人所不敢为,并不是鲁莽,而是一种责任的驱使,才使我们有勇气迎向困难。

一位动物学家曾经在某动物园进行过一项试验,他让该园饲养动物的工作人员利用人造的老虎皮装扮成老虎,去进攻黑猩猩群。黑猩猩群刚开始觉得害怕而不停地哀号。不久,猩猩的首领就拾起身边的树枝,做出勇敢地向老虎挑战的样子。其实它也很怕老虎,但却没有逃跑,而是勇敢地率先向老虎挑战。如果猩猩首领在这个时候临阵脱逃,就一定会被同伴鄙视,再也不能做首领了。

人类也是如此,在危急关头,如果你因为恐惧而捆住了手脚,那么,不但会遭到他人的谴责,也许会让自己的处境更加艰难。而只有在面临困难时,勇敢地迎上去,并给予困难“迎头痛击”,这样,

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篇5:高中语文第四册第四单元作文:到月球“旅游”

全文共 677 字

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我坐着时光机来到了1000年后,哇!3004年真是不同凡响。街道上到处是悬浮汽车,每个人都忙碌着。我走着走着,忽然看见一张海报。上面写着月球之旅。这可是个难得的好机会,此时不去,更待何时!

我立刻报了名,开始我的月球之旅。我坐上超光速飞船向月球进发,忽的一下子便来到了20.44万千米高空中,这时候电脑发出警告,离月球还有18万千米。一瞬间便来到了月球。

月球上什么时候盖起了宾馆。宾馆的招牌上刻着五个刚劲有力的大字“广寒宫宾馆”,我想,这八成是嫦娥仙子开的宾馆吧!我走进一看,有一个人影向这边奔赴,她身穿彩衣,裹着白纱,手里抱着一只玉兔,美极了!“Hello!欢迎光临!”我说了一句:“谢谢!”我走进宾馆找了个空座位坐下,叫了几盘这儿最出名的酒菜。不一会儿,一桌巧夺天工的酒菜便上桌了。每道菜都有它们自己的特色,就是不知味道如何。我怀着试一试的心理尝了尝,哇!这儿的菜不光中看,吃起来更是让人叫绝。不知是哪位神仙做的菜,我让嫦娥仙子把这儿的名厨请来。这不是灶神吗?怎么当起厨师了?这时天外来了个旅行团,他们个个都怪模怪样,天哪!我居然看见了UFO!天庭什么时候也开始了外交关系?牛郎织女正骑着牛儿向这儿奔来,你一定很奇怪他们俩怎么能在一起呢?其实王母娘娘早已下令能让众仙有情人终成眷属。这可让猪八戒和吴刚大有可趁,他俩不分昼夜的为嫦娥做义务劳动。希望讨得嫦娥的欢欣。齐天大圣驾着金斗云来了,瞧!他拿着今年以他做广告的手提电脑正在交网友。宙斯和他的妻子赫拉、儿子赫耳墨斯开着劳斯来斯在天街闲游。许仙、白素贞也在这儿吃饭。法海来了,不用当心,他们现在可是朋友了

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篇6:高中语文教师读书笔记

全文共 1033 字

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跟岗培训期间,宋老师送给我们的书中有一本是《中学语文名师教学艺术》。我如获至宝。

读《中学语文名师教学艺术》这本书是让人愉快的,其中我最受启发的是钱梦龙老师的导读艺术部分,即全书的第一部分。

在理论与实践上,钱先生都展现出一副 “举重若轻,行云流水”的姿态,真让人神往。 钱先生是一个在语文教学上有大抱负的人,经过孜孜以求的努力,经过寂寞与痛苦,他终于达到了一种高度——“举重若轻,行云流水”。正如武林高手,轻轻一措手,实已蕴涵深厚内力,能将理论与实践如此出色地结合,确实让人叹服。

不同的老师,不同的教育,不同的结果,但对学生的影响都是终生的。一件件事例,一遍遍反思自省,也使我对教师的责任有了更加清醒的认识。语文教师的责任不仅仅是指导学生学好语文,更应该重视对学生心灵上的关怀,对学生个性发展的关怀,尊重差异,尊重个性,尊重天性,尊重人格,激发学生的自尊心,激起学生的自信心,激励学生的上进心,使学生的潜能和个性获得充分发展,让心灵之花充分地绽放。

信息时代高速发展的今天,知识更新是如此之快,我们教师就应该及时更新观念,多一些探索,让教学方法、教学情景适合学生健康成长的需要,满足学生在原有知识能力上有所提高的需求。教学中,少一点权威,多一分民主;少一点统一,多一分个性。少一分歧视,多一分尊重,让学生生命更鲜活。生活中,给孩子创造活动空间,让其拥有奇特的幻想,多一分主动探索,勇于创新的精神,让学生主动去迎接挑战。

作为老师平时要经常从自己的教学实践出发,总结出一些行之有效的方法。当然,要每个同仁都认同你确实也是比较难的,但不管如何,这些都不是问题。真正的问题在于,我们不能搞花架子,弄形式,为改革而改革,今天弄出个什么法,明天发明个什么模式,这些其实是非常可笑的,而发生在具有较多知识的语文教师身上更是可笑。可是,我们常常在不自觉中就犯了这样的毛病,以后应引以为戒。钱先生也一直强调不要在一些概念上作过多的争执,他本人就很不在乎别人在概念上对他的“导读艺术”的指责,正如他自己说的,能把学生教的聪明了,这样的教学法就是好方法。这实在是举重若轻的一句话,是高手的“四量拨千斤”。所以,像钱先生这样从教学上升为理论高度固然是好,但假如暂时达不到这种境界,也不要硬要弄个什么名目来表明自己的教学改革的立场。扎扎实实地教书,能带领学生走进文学的殿堂,这就是最好的教学方法。

钱先生说:“我是一个精神上的长途跋涉者,我的脚下永远是起点。”在今后的教学工作中,我将以此勉励自己。

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篇7:高中作文品味挫折语文

全文共 810 字

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不经意间会抬头望见书架上那几本厚厚的书。每一本都是很耀眼的红色,在阳光的照耀下有些刺眼。

闭上眼睛,当时的一切便历历在目。犹记得夜晚那盏白色灯光下,有一个人是那样坚持。

几个月后的今天,我便默默品味那次挫折

那是一次中学生法律竞赛。当大队部的老师将这份任务交给我时,我心中掠过一丝忐忑不安。如此枯燥的法律,迎接我的会是怎样的过程……

从此,深夜里多了一个拼搏的人。她把那叠法律书看了很多遍,细致到用各种荧光笔做好了记录。密密麻麻的条文,在她的脑海中印下了深深的烙印。

现在细细品味,那是一份怎样的坚持?下雪天跑去书店买法律书,任凭雪花飘在脸上,衣服上,脚步却坚定地从未停止;晚上十一点甚至十二点,揉揉惺忪的睡眼,还是不肯上床休息,哪怕多一条也好……原本枯燥的法律,顿时也充满了活力。我已经胜券在握,坚信付出后一定会收获成功。

可是,生活毕竟是生活。有时候,付出和回报不一定成正比。

我不愿去想那两个多小时的比赛,每每路过录制节目的电视台也会很快转过头去。仅仅是短暂的两小时,却让我体会到了失败的心酸。

我躲在后台,头倚着墙壁,头顶上的灯光也是明亮的白。望着它,我仿佛又看到了那个灯下拼搏着的身影。泪水模糊了双眼,我不敢走上台面对老师、同学失望的眼神。

如今,几个月过去了,当时的沮丧的心情也渐渐得到了平复。但这次挫折仍是记忆犹新。每当我坐在书架旁,看着那叠书,我总会静下来品味那次挫折。

品味挫折,我看见了曾经的拼搏与坚持,看见了仅属于少年的那份年少轻狂;品味挫折,我懂得了现实终究是现实,我没有办法改变。从此,我又多了一份成熟与淡定,再一次获得更多直面挫折的勇气。

在那次挫折之后,我总会想起比赛时的每道题,每句话,还有主持人宣布结果的一瞬间。我没有像先前那样流泪,取而代之的是嘴角的一抹笑容。品味之前的努力,品味挫折带来的伤感,品味挫折过后的那份成熟……

突然之间,暮然回首,品味那点点滴滴,我发现自己正逐渐成长……

[高中作文品味挫折语文

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篇8:高中语文第二册第二单元作文:中学生应该怎样阅读名著

全文共 2789 字

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一、让学生追逐“400万”的理想

阅读语文教学的重点。究竟为什么要阅读?弄清了阅读的意义才能开展有意义的阅读教学。新课程标准认为,阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。它告诉我们,阅读本身并不是目的,它的目标是有益于人的发展。既然如此,死抱课文以对付考试为目的的阅读是狭隘的,是不利于学生发展的,阅读必须向课外拓展。新课程标准要求学生“广泛阅读各种类型的读物”“每学年阅读两三部名著”,九年课外阅读总量不少于 400 万字。 余蕾老师也曾撰文《 400 万,你拥有吗?》呼吁语文教学重视课外阅读,并且指出“拥有 400 万,你的知识储备才能勉强达到‘小康,要想成为知识的‘富翁,你还得不断扩大阅读量”。因此,引导学生有计划地阅读一批名著,应该是初中语文教学的一个重要内容。

为此,大胆给学生松绑,不是布置可做可不做的作业捆绑学生,而是鼓励学生广泛阅读各类书籍,放手让学生在阅读天地里自由徜徉。通过扩大阅读面、增加阅读量来刺激学生大量接收信息,促使他们与文本及作者形成对话,逐步增强阅读兴趣,并特别提倡在老师的引导下多读名著,达到并超过400万的目标。

二、让学生独立感受、理解、欣赏和评价

在阅读的过程中,还给学生更多自由阅读的权利,放手让学生独立地与文本展开对话,去理解,去表达。不必担心学生“读不懂”或者“读不透”而硬要插上一手,如果设计几个问题乃至出几个考题来“指导阅读”,势必冰消学生领略名著风采的热情。要让学生自己去进行阅读实践,自己去感受、思考,在积极的思维和情感活动中加深理解和体验,从中得到营养。在历时一个月的单本阅读中,我只提了一个希望:每周就你所看的内容选择感触最深的一点,写作一篇读书心得贴在书的相应位置,交给我看一看。那是因为我相信在进入名著之后学生会有自己的惊喜与发现,他会睁大双眼在其中捕捉、感受,他会转动大脑边读边领悟、评价。他可能会为名著的博大精深而叹服,也可能因被其中某一个局部深深吸引而久久驻足。他也许思考得很深,也许只是一点点真切的感觉而已,但是必定每一个读进去的人都会有话可说,有东西可写。记录下这些最真最深的点滴感受,并贴在自己的书上,想想若干年后仍然可以由此回望自己的读书生涯,应是件轻松愉快且富有意义的事情。

事实如此,学生乐此不疲,就连作文最困难的学生也可以发表自己对名著的看法。“一千个读者有一千个哈姆雷特”,同一本书在不同学生眼里本有不同意义,每周一次的读书心得写作,又自然地利用阅读期待、阅读反思等环节,激发了学生探究性阅读和创造性阅读的热情。在这些“粘贴式读书心得”里,学生充分展示着自己独特的感受、体验和理解,使名著的阅读呈现出生机勃勃的局面。

他们与作者对话。读《呼啸山庄》,“你究竟要在这本书里向我们展示什么?你究竟要表现什么?是爱情还是背叛?”读《红字》,“谁才是真正的罪犯?我想,似乎每一个人都是罪人,其实每个人又都是受害者。”读《巴黎圣母院》,“我以为,人的美外表占 30% ,内心占 70% 。”读《千年一叹》,“我最大的愿望,是遍历中东沿线,与你 秋雨先生,形成更强烈的共鸣”;读《钢铁是怎样炼成的》,“钢铁到底是怎样炼成的?靠的是永不放弃!精神不倒,信念永存……”

他们与人物对话。读《童年》,有《我与阿辽沙比童年》;读《骆驼祥子》,有《我要对祥子说》,“我似乎看到你眼中有一道复杂的光在跳动,把你心中正翻腾着的委屈、惊疑、困惑、感激全都照亮,两行泪水沿着你的脸颊无声的流淌……”读《哈姆雷特》,有《给哈姆雷特的一封信 冤冤相报何时了》“你将继承王位,与奥菲利娅幸福的生活在一起……一切尽在你复仇与不复仇之间。”三读《复活》诞生三封信 《致玛丝洛娃》《致法官》《致聂赫留朵夫》;读《安娜?卡列尼娜》,出现“痛苦可以弥补,生命却不能重来”的吊挽……

他们自然地将名著的阅读与课文的学习结合起来。读《麦琪的礼物》,与八年级第二单元的主题结合,感叹这“平凡人之间不平凡的爱”;读《鲁滨孙漂流记》赞美鲁滨孙,分别仿照七年级第四单元《观舞记》和《安塞腰鼓》的句式来写:“假如我是太阳,我要用我耀眼的光芒来焕发人们对鲁滨孙的尊敬;假如我是河流,我要用我流水的声响来渲染人们对鲁滨孙的赞扬;假如我是欢乐,我就把鲁滨孙层层包绕,不让他再度悲伤;假如我是悲伤,我一定远远躲开鲁滨孙,因为我深知我无法占领他的心房……然而我什么都不是!我只是一个读者,我只能用我贫乏的文字来抒写对鲁滨孙的的敬意;我只是一个读者,但我愿用我整个的身心去赞美可敬的鲁滨孙 先生!”“看! 一工作起来就发狠了,忘情了,没命了!……使人觉得:在困难的时候只要凭借一种力量就可以支撑;使人觉得:无助的时候用勤劳的双手仍然可以唤醒明天的太阳;使人觉得:狂风暴雨过后天空定然会有美丽的彩虹;使人觉得:勤劳的人是领路人!……好一个鲁滨孙!好一个勤劳的汉子!……”

三、让学生参与多种读书交流活动

为了使阅读成为一种持久的自觉活动,充分肯定学生独特的感受、体验与理解是非常重要的。当一篇篇读书心得得到了老师的赞赏,学生的满足感不言而喻,毫无疑问他们将带着更大的热情投入今后的阅读。除了教师的肯定外,还应创设更多条件使学生有机会在更多人面前展示他的阅读成果,获得更大的成就感和阅读动力,并从中获得更多启发和方法,拓展思维空间,提高阅读质量。萧伯纳曾说:“你有一种思想,我有一种思想,交流之后,我们就各有了两种思想。”交流是非常重要的学习方法,它本身就是一种碰撞和融合,两种思想交流之后或许可以产生第三种甚至更多思想。由于名著的博大精深和耐人寻味,使得交流在阅读中成为一种必需。为此,我不怕耽误课时,影响教学进度,采用了多种交流形式放手让学生在活动中交流,如撰写读书报告、书本的展台式展览、心得的墙报式展览……其中最精彩的是互动式读书交流会。将一些读书很有心得和成果的同学推向前台,在单位时间内向同学们介绍自己所读的书,讲述对该书的理解和思考,也袒露自己读书的困惑,还必须接受同学们围绕该书的质疑,完成答辩。在这种交流活动中,所有学生的思维都处于积极活跃的状态之中,必将极大地拓展其思维空间,进一步提高阅读质量,并将极大地推动其阅读热情,使名著阅读成为一种时尚,甚至成为一种生活需要。

四、让学生掌握阅读方法、

摘抄法是一种资料性阅读的方法,是一种根据个人喜好与研究,将精美难得的资料摘抄下来分类保存,以供阅读、品味、引用的资料积累方法。摘抄法是重要的读书笔记方法,它的基本形式有:

1语录式摘抄;2 内容提要式摘抄;3. 内容赏析式摘抄;4. 专项研究式摘抄;

5 组合式摘抄;

下面是一张用摘抄法完成的读书卡,我们可以根据个人的需要和作品的类别,采用不同的摘抄法尝试做摘抄读书卡,把自己的阅读收获积累下来,这不仅能为写作提供素材,还能留下你的阅读轨迹和心路历程。

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篇9:高中语文第四册第五单元作文:丁香花

全文共 858 字

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当有人提出把丁香添入乌鲁木齐市花的名单时,我丝毫没有诧异。丁香的这缕芬芳,应当是可以代表整个城市的,就像牡丹之于洛阳、水仙之于漳州一样。

渐渐地,人们的视野中多了些俏丽的影子。春天的榆叶梅开得汪洋恣肆,随东风浪潮一般地涌入眼帘的绛花大有冲击空缺的势头,但人们总觉得缺了点什么。夏初的蒲公英的黄花开了满地,轻巧地展开飘飘的笑容,席卷着人们的眼目,但人们还是觉得缺了点什么。

人们不禁怀念起曾经的刺玫,端庄秀丽,艳中敛刚,大方香雅。大约有人会觉得,市花非刺玫莫属,哪怕它几乎在这座城市中销声匿迹。

终于,人们把目光投向了丁香。她实在有些普通,甚至有些平庸了。花小而纤,色不浓艳,花开得也迟,——太迟了些,几乎和草本植物一样了。但她多少让人眼前一亮。她在人们眼前出现的次数便愈加频繁了。不是因为原先数量稀少而新近数量增多,而是由于她悄无声息,不引人注目,人们一旦注意到了她,便会惊异于她在这个城市中如此普遍,与这个城市结合得如此完美,仿佛一种暗契。

迟开都为让群芳,木樨科的花木是不善于、也不喜欢张扬的。她把深沉的感情内敛在一根一须、一叶一枝中,显出了敦厚的脾性和模样。黛绿的叶上凝聚了对太阳热切的期盼和对雨露风霜隐忍的承载。纤纤花朵堆聚在同一个枝头也能融会出一片繁华,哪怕是在叶底也毫不沮丧,依然如故,用不屈不挠的力量开拓自己的春天。

丁香馥郁,仿佛那香气是用心凝结出来的。清风路过,没有半点停留,可丁香就浸香了它,随后,路上、家中匆匆忙忙的人们,就嗅到了莫名的香气。香气既然莫名,人们便也不清楚香从何来。然而终于有一天丁香昭然于人们面前,用深沉的紫色或无瑕的白色,书写对这个城市的热爱和关注,字里行间都倾注着无私的奉献。这香气散入了万家。

于是人们便在心里记住了她。多少番寻觅的不中意,都是缘于在心底潜藏的丁香情结。人们于潜意识中向往丁香,追寻丁香,其实是见证了人们自己、城市本身。这座城市的性格,这座城市的风韵,也都渗透入花木,使花木也具有同样的性格与风韵。

市花是可以代表一个城市的。在祖国的春天中,乌鲁木齐的丁香终将吐蕊散香。

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篇10:人教版高中第六册一单元作文:学习语文要下苦功夫

全文共 495 字

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语文是一门很重要的科目,那么怎样才能更好的掌握语文知识呢?

学习语文必须要有恒心,耐性才行。例如:背诵课文。很多同学认为,背诵课文就是一遍一遍的读,死记硬背就行了。其实不然虽说死记硬背是一种方法,但是结果是否很好呢?我们不难想象。背诵课文我们要静下心来,不可心急气噪,要充分理解文章的意思,把自己融入到文章中去,当你产生和作者一样的感情时,便可很快的背上了啊。要是肯下苦工夫,倒背如流是不在话下的。

学习语文必须动笔写。我们都知道学习要课前预习,课后复习才能更好的提高学习效率。那么预习时我们不能只单单看一下或背一背课文。我认为“好记性不如烂笔头”是有一定的道理的。很多时候,虽你说你会背了,可是到考试的时候,你要一不在意忘记了这个字这样写了,那可真是秀才遇上兵—有理讲不清呀!所以呀!很多时候我们还是要动笔写一写的。如果你想有更多的造诣,那么好了,我们还要在学完课文之后写一写学习的心得。

学习语文我们必须灵活运用,语文的学习我们不仅仅是为了应付考试,更重要的是在生活中的应用。交流是我们要用到语文知识,交往是我们要用到语文知识。生活的各个角落都会用到语文的。

总之一句话:学习语文必须下苦工夫。

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篇11:高中语文第三册第四单元作文:大约在冬季

全文共 907 字

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在不经意间屋前的荷塘已经失去以往的艳丽。夜晚,在月光的照射下,已经体会不到朱自清笔下《荷塘夜色》中的那种“美”,取而代之的则是其中的“静”,静得让人心颤。那无花果树和葡萄树也失去了它们本该有的绿意,只剩下光秃秃的躯干和几片即将凋落的枯叶。这才感受到冬天已经带着它的寒意不声不息的到来了。

这几天,微微小雨总是下了又停,停了又下。阵阵寒风也不时吹来,它吹去了太阳平时的“霸气”,吹去了花朵平时的妩媚,吹去了人们心里的暖意……吹去了,它几乎吹去了所有,使世间陷入了阴寒之中。

站在阳台上,感受着细雨“亲吻”肌肤的感觉,眺望远处路上稀少的赶路人,倾听着从房檐滴下的雨水与地面撞击的声音。霎时,感觉一切都是那样的静,那样的冷。

可,每年的冬都让人们充满期待、充满幻想——期待雪的降临,幻想雪中的乐趣。但,很多年了,人们的期待和幻想都一次次的破灭,只剩下单调的静和冷。我们希望感受一场雪的美丽!或许是上帝聆听到了人们的心声,今年,终于让我们体验到那已多年未能体验到的真正冬的感受了!

雪花乘着人们多年的期待和幻想降临了。一切都那么突然,可,又在意料之中(从昨天的天气预报中所知)。欣喜、兴奋、激动……这时,无数词汇在我的脑海不期而遇,怀着这种交杂的心情奔向户外。张开双臂,去接受这久违的雪的洗礼,真希望能让一切烦恼都能随雪儿的融化后蒸发……我就这样想着,雪儿就这样下着…

嘻嘻哈哈的欢笑声,顿时打破了冬的静。孩子们在雪中打闹、嬉戏、欢笑…在享受属于他们的乐园,他们忘了被冻得通红的双手,忘了不时流出的鼻涕,忘了严寒…忘了,他们几乎把所有都抛到了九霄云外,留在心里的只有对冬的喜爱。而这时,雪越下越大。霎时,万物都穿上了一件“白纱”,世间变成了“白色世界”,人们就像生活在童话里一样。远处的山的绿被雪的白点缀着,而雪的白又让山的绿衬托着…感受着这一切,一切都那么美,那么熟悉,那么值得留恋……

“冬”是一年轮回的结束,真希望它能带走这一年中所有的浮尘,让万物用新的面貌来迎接又一个新春。相信,在那新的一年中,重生的树会更加粗壮,新生的花会更加妩媚,而人们也会活得更加精彩…一切都会那么美好,它们都在用自己独特的个性来期待着下一个冬的到来。

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篇12:我的高中语文老师

全文共 820 字

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那一年您给我的教诲,学生谨记,不敢忘却,仅以此文怀念您——我亲爱的尤老师

三年前,我带着满心的憧憬踏进了初中的大门。九月一日,照例的开学日,第一堂课便是语文。铃声打响后,我死死地盯住了班门口。满怀期盼地等待着第一位初中老师的到来。这时一个体形略胖,国字脸,小平头的老师踏着稳重的步伐走进来了,那便是您,给人一种庄重又不乏幽默的感觉。您放下了手中的书,左手插着口袋,右手随手捻起讲桌上的一根粉笔,在黑板上刷刷写下您的名字。两个字竖着摆在黑板上,草书,龙飞凤舞,这一切都给人一种随意之感。接着的一堂课,您高谈阔论您对文学的认识,讲得满脸通红,神采飞扬。可能是年龄的关系,那时的我对您的思想并不理解,内容也大抵忘却了。只记得,那堂课后,我发现我的语文老师是个很博学的老师。

以后的每一堂课,我都认真地感受您的魅力。您最大的特点恐怕就是竖式板书了,从上自下,从右自左竖式板书让我再一次体会到了您的个性,就像民国时代的书籍一样,给我一种浓重的历史积淀感与浓郁的文化气息。

还记得每一次的面批或家长会,您总喜欢用一些“上不得台面”的词汇来形容各种人和事。记得有一次您叫我到办公室面批,劈头就是一句:“你这孩子挺有智商,咋就是没头脑呢?”我被这犀利的言语惊到了。只见您顺势把我拉到旁边,指着卷子上的一处错误给我讲解,分析我写的有多不合理。讲解完毕,我看着您大口大口喝水的模样,又想起那些颇为犀利的言语,心中便没有了刺痛感,取而代之的是一种别样的温暖。那天我明白了我们爱着的语文老师也同样在用他独特的方式爱着我们……

然而,三百六十五个日日夜夜一晃而过,又是一年开学日,这天的语文课上再也没有了竖式板书,再也没有了犀利的言语,您转去别班了,而我们对您的依恋,只得化在每次执着地还去找您看作文,等着您温柔地骂,化在无形中了。而我却永忘不了您了……

一日为师,终生为父,我试着临摹您的竖式板书,却总画不出个轮廓。只得在三年后的今天作下此篇,献给深爱的您,深爱的尤老师。

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篇13:2024高中语文名言名句

全文共 1617 字

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1. 奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居三首》)

2. 悟已往之不谏,知来者之可追。(陶渊明《归去来兮辞》往年高考)

3. 勿以善小而不为,勿以恶小而为之。(陈寿《三国志》)

4. 国以民为本,民以食为天。(陈寿《三国志》)

5. 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰《文心雕龙》)

6. 登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)

7. 余霞散成绮,澄江静如练。(谢眺)

8. 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(北朝民歌)

9. 绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然)

10. 野旷天低树,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)

11. 大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)

12. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)

13. 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(王维《渭城曲》)

14. 人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维)

15. 海上升明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)

16. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

17. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)

18. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》往年高考)

19. 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(李白《梦游天姥吟留别》)

20. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)

21. 青山横北郭,白水绕东城。(李白)

22. 清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

23. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

24. 感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

25. 烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)

26. 文章千古事,得失寸心知。(杜甫)

27. 露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)

28. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

29. 朱门酒肉臭,路有冻死骨。(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)

30. 穷年忧黎元,叹息肠内热。(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)

31. 随风潜入夜,润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)

32. 暧暧(aì)远人村,依依墟里烟。(陶渊明《归园田居》往年高考上海卷)

33. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》往年高考)

34. 外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮(tïng童仆),茕茕孑立,形影相吊。(李密《陈情表》往年高考)

35. 云销雨霁,彩彻区明,落霞与孤鹜(wù)齐飞,秋水共长天一色。(王勃《腾王阁序》往年高考天津卷)

36. 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔颢hào《黄鹤楼》) 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。(孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》)

37. 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。(王维《山居秋暝》往年春季高考全国卷)

38. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。(李白《将进酒》往年高考福建卷)

39. 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。(李白《梦游天姥吟留别》往年春季高考上海卷)

40. 且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》往年高考广东卷)

41. 智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。(《史记》)

42. 失之东隅,收之桑隅。(《后汉书》)

43. 精诚所至,金石为开。(《后汉书》)

44. 白骨露于野,千里无鸡鸣。(曹操《蒿里行》)

45. 明扬仄陋,唯才是举。(曹操《求贤令》)

46. 捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植《白马篇》)

47. 刑天舞干戚,猛志固常在。(陶渊明《读山海经》)

48. 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》往年高考重庆卷)

49. 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》往年高考)

50. 静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《戒子书》往年高考)

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篇14:高中语文第四册第四单元作文:蚂蚁和兔子

全文共 1117 字

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一只蚂蚁在路上看见一头大象,蚂蚁钻进土里,只有一只腿露在外面。小兔子看见不解的问:“为什么把腿露在外面?”蚂蚁说:“摔死大象。”

第二天,兔子看见整窝的蚂蚁排着队急匆匆赶路,问何故。蚂蚁答:“走啊,出事拉。”

没多久,兔子见大批蚂蚁又回来了,就问怎么回事,一只蚂蚁说:“来道歉的,要不然觉得自己没良心。”

第三天,兔子赶来问蚂蚁:那大象活了吗?蚂蚁无可奈何的说“它要告我”

大象病好后就告蚂蚁,法庭判决,蚂蚁绊倒大象属恶意伤害,监禁6月。蚂蚁不服,“人身伤害罪最多监禁2月,为何判我半年?”法官:“因为你不但故意,而且肇事逃跑…”

蚂蚁后悔了。

一只蝴蝶想要找一个恋人。自然,他想要在群花中找到一位可爱的小恋人。因此他就把她们都看了一遍。

每朵花都是安静地、端庄地坐在梗子上,正如一个姑娘在没有订婚时那样坐着。可是她们的数目非常多,选择很不容易。蝴蝶不愿意招来麻烦,因此就飞到雏菊那儿去。法国人把这种小花叫做“玛加丽特”。他们知道,她能作出预言。她是这样作的:情人们把她的花瓣一起一起地摘下来,每摘一起情人就问一个关于他们恋人的事情:“热情吗?——痛苦吗?——非常爱我吗?只爱一点吗?——完全不爱吗?”以及诸如此类的问题。每个人可以用自己的语言问。蝴蝶也来问了;但是他不摘下花瓣,却吻起每片花瓣来。因为他认为只有善意才能得到最好的回答。

“亲爱的‘玛加丽特’雏菊!”他说,“你是一切花中最聪明的女人。你会作出预言!我请求你告诉我,我应该娶这一位呢,还是娶那一位?我到底会得到哪一位呢?如果我知道的话,就可以直接向她飞去,向她求婚。”

可是“玛加丽特”不回答他。她很生气,因为她还不过是一个少女,而他却已把她称为“女人”;这究竟有一个分别呀。他问了第二次,第三次。当他从她得不到半个字的回答的时候,就不再愿意问了。他飞走了,并且立刻开始他的求婚活动。

这正是初春的时候,番红花和雪形花正在盛开。

“她们非常好看,”蝴蝶说,“简直是一群情窦初开的可爱的小姑娘,但是太不懂世事。”他像所有的年轻小伙子一样,要寻找年纪较大一点的女子。

于是他就飞到秋牡丹那儿去。照他的胃口说来,这些姑娘未免苦味太浓了一点。紫罗兰有点太热情;郁金香太华丽;黄水仙太平民化;菩提树花太小,此外她们的亲戚也太多;苹果树花看起来倒很像玫瑰,但是她们今天开了,明天就谢了——只要风一吹就落下来了。他觉得跟她们结婚是不会长久的。豌豆花最逗人爱:她有红有白,既娴雅,又柔嫩。她是家庭观念很强的妇女,外表既漂亮,在厨房里也很能干。当他正打算向她求婚的时候,看到这花儿的近旁有一个豆荚——豆荚的尖端上挂着一朵枯萎了的花。

“这是谁?”他问。

“这是我的姐姐,”豌豆花说

“乖乖!那么你将来也会像她一样了。”

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篇15:高中语文素材:《论语》名句解读

全文共 2928 字

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导语:《论语》是儒家学派的经典著作之一,下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

己所不欲,勿施于人。——《论语•颜渊》

自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则

子曰:“父母在,不远游,游必有方。”——《论语。里仁》

侍奉父母是子女义不容辞的责任。因此,孔子教育人们,父母在世时,子女轻易不要出门远行,以便守在父母身边,尽孝子之道。如果非要远出,首先要安顿好父母,也一定要告诉父母确切的行踪。因为“儿行千里母担忧”。子女只有对父母孝敬有加,才能报答父母的养育之恩。不要让年事已高的父母无人照顾,还要牵挂远在他乡的子女。

君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语•颜渊》

君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。

敏于事而慎于言。——《论语•学而》

做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。

当仁不让于师。——《论语•卫灵公》

面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”亚里士多德语的意思有些类似。阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。

君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语•述而》

君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。

不迁怒,不贰过。——《论语•雍也》

不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊!

工欲善其事,必先利其器。——《论语•卫灵公》

工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。

躬自厚而薄责于人。——《论语•卫灵公》

多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语•里仁》

(见到贤人,就应该想着向他学习;看见不贤的人,便应该自己反省,有没有同他类似的毛病。对不如自己的人喜欢讥笑﹑轻视,因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低,甚至嫉妒﹑畏惧退缩,害怕与他们交往:这都是不正确的态度。)

君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语•季氏》

君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。

人而无信,不知其可也。——《论语•为政》

一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

三人行,必有我师焉。——《论语•述而》

三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。

三思而后行。——《论语•公冶长》

经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。

食不语,寝不言。——《论语•乡党》

吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习。

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语•泰伯》

读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的。

岁寒然后知松柏之后彫也。——《论语•子罕》

天寒地冻,才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。

温、良、恭、俭、让。——《论语•学而》

温和、善良、严肃、节俭、谦逊。孔子每到一个国家,必然听得到那个国家的政事,他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。

朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。——《论语•公冶长》

朽烂的木头,不能雕刻,粪土垒起的墙壁,不能粉刷。比喻不堪造就的人,用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别,但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生,大白天睡大觉,孔子说,对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差,已到了无可救药的地步。

学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语•为政》

只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。

言必信,行必果。——《论语•子路》

说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决。一诺千金,敢作敢为,受人尊重;出尔反尔,优柔寡断,遭人鄙弃。

欲速则不达。——《论语•子路》

想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。

朝闻道,夕死可矣。——《论语•里仁》

早上得知真理,即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。

知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语•为政》

知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语•卫灵公》

志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语•为政》

(我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪,说话做事都有把握;四十岁,掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。)

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篇16:高中语文

全文共 787 字

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每个人都在路上。每个人都在寻找心灵归属的路上,每个人的灵魂,都永远在路上。

这条路,是属于你自己的。一盏清茶,茗茗幽香,一壶醇酒,悠悠醉人。旷远的江边,一叶孤舟,一轮明月,一阵清风,一切都是生活最淳朴最原始的一面。他一直在追寻人心最初最淳朴最原始的一面的路上。在他心中,人性的本真一直在召唤着他,他不断地想在这个喧嚣浮华,灯红酒绿的世界中找到人心最开始的那种美好纯素,那种生活的最自然最朴素的美。对于他来说,他的家,便是《边城》中那个世外桃源,规避了一切的世俗势利,那么美那么纯,他也不期望有多少人理解他选择的这条路,他带着自己美好的心愿,执着的一路走下去。

这条路,是茫茫的。茫茫的,无边无际的西伯利亚。聂赫留朵夫孤身一人,在这条望不到尽头的路上奋力探索着,思考着人性的救赎与复活。人生而有罪,而这种罪如何才能赎回;人生而有错,而这些错如何才能弥补。大千世界中,又有多少人能真正看清人性的丑与美,又有多少人能真正做到对自己即将泯灭的人性的复活?

聂赫留朵夫走上了一条对自己的“复活”的道路,义无反顾的;即使这条路上不仅仅只有荆棘,他依旧在茫茫沙尘中找到那个最初的自己,让自己重生。我想,这也正是托尔斯泰所在追寻的——究竟如何在这个腐朽与光明同存的世界中找到那一丝人性的光辉。而这条路,即使在如今,也不是“艰难”二字可涵盖的。

这条路,是无穷无尽的。背上行囊,行走于断垣残壁之间,触摸那些历史遗留下来的痕迹。余秋雨在寻找历史的真谛,思考万物的存亡。一个人的生与死,一个国家的兴与衰,背后又有多少难以言喻的痛与伤。余秋雨在这条路上努力前进着,他渴望能找到古老文化背后的故事。历史是宁静而又喧闹的,正如其所说,千年只在一叹之间。这种看透世间万物,看清历史后的淡然心境,又有多少人能追寻到?哪怕再给我们一千年,我们也永远只能在这条路上跋涉,永远触不及终点……

路,对于每个人来说都是不同的。

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篇17:高中语文选修文学常识

全文共 4088 字

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广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。高中语文选修文学常识,我们来看看。

一、年龄称谓

01、襁褓:未满周岁的婴儿            02、孩提:指2――3岁的儿童

03、垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) 04、豆蔻:指女子十三岁

05、及笄:指女子十五岁              06、加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)

07、而立之年:指三十岁              08、不惑之年:指四十岁

09、知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)10、花甲之年:指六十岁

11、古稀之年:指七十岁              12、耄耋之年:指八、九十岁

13、期颐之年:一百岁,

二、明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止)

(1)等级:院试(又叫“童试”,县级考试,童生参加,考上为“生员”,即“秀才”。)

乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员参加,考上为“举人”。)

会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”。)

殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。其中,第一名叫“状元”

第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)

(2)内容:四书五经等,规定文章格式为“八股文”,

三、古代主要节日

(01)元日:正月初一,一年开始。

(02)人日:正月初七,主小孩。

(03)上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”

(04)社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

(05)寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)

(06)清明:四月初,扫墓、祭祀。

(07)端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)

(08)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)

(09)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”

(10)中秋:八月十五,赏月,思乡

(11)重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾

(12)冬至:又叫“至日”,节气的起点。

(13)腊日:腊月初八,喝“腊八粥”

(14)除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新,

四、古代的刑罚

(01)黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。        (02)劓刑:割鼻子

(03)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀)

(04)刖刑:将脚砍掉(和氏璧)

(05)宫刑:又叫“腐刑”,去掉男子生殖器(司马迁)

(06)膑刑:剔去膝盖骨(孙膑)                   (07)大辟:砍头

(08)炮烙:将人烧烤死              (09)车裂:又叫“五马分尸”(商鞅)

(10)汤镬:将人煮死                (11)腰斩:从腰部斩簖

(12)凌迟:又叫“千刀万剐”        (13)弃市:暴尸街头,

五、古代纪年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)

(1)干支纪年:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是:

A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。

B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。

C、60年一循环,周而复始。

(2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。如:康熙元年等。

*年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月

(3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年,

六、有关官职的问题

1、词语

(1)授官:除拜 (2)升官:迁擢 (3)降官:谪左迁   (4)免官:罢黜

(5)招聘:征辟 (6)京官调任地方官:出徙        (7)大臣辞职:乞骸骨

2、六部:

(1)吏部(官职任免升调等)       (2)户部(土地税收户口等)

(3)礼部(典礼科举学校等)       (4)刑部(司法刑狱案件等)

(5)兵部(军事军队边防等)       (6)工部(工程营造水利等)

*“六部”是汉以后的中央官职,各部长官为尚书,副职为侍郎,

七、关于史书

(1)编年体:以年代为线索编排的有关历史事件。(共三部)

第一部是春秋时期孔子编的《春秋》;

记事详备的一部是春秋时期左丘明作的《左传》;

最大的一部是北宋史学家司马光的《资治通鉴》。

(2)国别体:以诸侯国为单位分别记叙的历史。(共两部)

最早的一部春秋时期左丘明作的《国语》;

较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》。

(3)纪传体:通过记叙人物活动来反映历史事件。

第一部是西汉时期司马迁的《史记》;

第二部是东汉时期班固的《汉书》;……《清史》。(共二十多部)

(4)通史:打破朝代界限,自古及今地记叙历史。

第一部是司马迁的《史记》;

第二部是司马光的《资治通鉴》。(共两部)

(5)断代史:记叙某一时期或某一朝代的历史。

第一部是东汉时期班固的《汉书》;

第二部是南北朝时期范晔的《后汉书》;……《清史》。(共二十多部)

说明,

(1)以上是按不同的标准分类,实际上同一史书可归入不同体例。如《史记》,可以说它

是一部纪传体通史。

(2)清代乾隆年间编订的“二十四史”是24部史书,打头的一部是《史记》,压尾的一部是《明史》,体例全都是纪传体。而且除《史记》是通史外,其余23部都是断代史。

八、中国文学史上的“第一”

(1)《诗经》:我国第一部诗歌总集,高考问题《语文文学常识》。(作者不详)

(2)《孙子兵法》:我国第一部军事著作。(春秋·孙武)

(3)《国语》:我国第一部国别体史书。(春秋·左丘明)

(4)《春秋》:我国第一部编年体史书。(春秋·孔子)

(5)《左传》:我国第一部记事详备的编年体史书。(春秋·左丘明)

(6)《史记》:我国第一部纪传体通史。(西汉·司马迁)

(7)《汉书》:我国第一部断代史。(东汉·班固)

(8)《孔雀东南飞》:我国第一首长篇叙事诗。(作者不详)

(9)《离骚》:我国第一首长篇抒情诗。(战国·屈原)

(10)《说文解字》:我国第一部字典。(东汉·许慎)

(11)《尔雅》:我国第一部词典。(汉代经师汇集)

(12)《马氏文通》:我国第一部语法书。(作者不详)

(13)《文心雕龙》:我国第一部系统的文学理论专著。(南朝·刘勰)

(14)《狂人日记》:我国现代第一篇白话小说。(现代·鲁迅)

(15)《女神》:我国现代第一部新诗集。(现代·郭沫若)

(16)屈原:我国第一位诗人。(战国)

(17)陶渊明:我国田园诗的开创者。(东晋)

(18)谢灵运:我国山水诗的鼻祖。(南北朝)

(19)陆游:我国古代诗歌最多的诗人。(南宋),

九、世界十大文豪1.古希腊诗人荷马;2.意大利诗人但丁;3.德国诗人、剧作家、思想家歌德;4.英国积极浪漫主义诗人拜伦;5.英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚;6.法国著名作家雨果;7.印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔;8.俄国文学巨匠列夫托尔期泰;9.苏联无产阶级文学的奠基人高尔基;10.中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

十、我国的第一部

第一部字典是《说文解字》         第一部词典是《尔雅》

第一部药典是《神农本草经》       第一部编年体是《春秋》

第一部传记体是《史记》            第一部断代体是《汉书》

第一部兵书是《孙子》             第一部诗歌总集是《诗经》

第一部语录体著作是《论语》       第一部神话小说是《搜神记》

第一部笔记小说是《世说新语》     第一部最大的断代诗选是《全唐诗》

第一部文艺理论书是《文心雕龙》   第一部中医学典籍是《黄帝内经》

第一部农业百科全书是《齐民要术》 第一部茶叶专著是《茶经》                      第一部汇编古代文化典籍的书是《永乐大典》

十一、中国十大古典名曲:

《高山流水》 《广陵散琴曲》 《平沙落雁》   《梅花三弄》 《十面埋伏》

《夕阳鼓》     《渔樵问答》   《胡笳十八拍》 《汉宫秋月》 《阳春白雪》

十二、我国文学家之别号

①四明狂客:初唐诗人贺知章; ②青莲居士:唐代诗人李白; ③少陵野老:唐代大诗人杜甫;④香山居士:唐代大诗人白居易; ⑤玉溪生:唐代诗人李商隐;⑥六一居士:北宋文学家欧阳修;⑦东坡居士:北宋文学家苏轼; ⑧山谷道人:北宋诗人黄庭坚⑨易安居士:南宋女词人李清照

十三、我国的三大国粹: 中国画、中国医学、中国京剧。

十四、“第一”的雅称:桂冠、螯头、问鼎、领衔、榜首、夺魁、夺标、执牛耳。

十五、我国的四大名亭:醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭。

十六、我国的“四大”四大牧区:内蒙古、新疆、青海、西藏。四大高原:内蒙古、黄土、云贵、青藏。

十七、四大盆地:塔里木、准噶尔、柴达木、四川。四大文化古都:西安、北京、洛阳、南京。

十八、我国古代计时:十二时辰子时:夜半十一时至翌晨一时丑时:晨一时至三时寅时:三至五时卯时:五时至七时辰时:七时至九时巳时:九时至十一时午时:十一时至十三时未时:十三时至十五时申时:十五时至十七时酉时:十七时至十九时戌时:十九时至十二时亥时:二十一时至二十三时

十九、四大佛教名山:九华山、五台山、普陀山、峨眉山。

二十、古书之最

1.第一部字典《说文解字》       2.第一部词曲《尔雅》

3.第一部韵文书《切韵》         4.第一部方言词典《方言》

5.第一部字书《字通》           6.第一部文选《昭明文选》

7.第一部笔记小说集《世说新语》 8.第一部诗歌总集《诗经》

9.第一部论语体著作《论语》     10.第一部编年体史书《春秋》

11.第一部记传体史书《史记》    12.第一部断代体史书《汉书》

13.第一部历史评论著作《史通》 14.第一部兵书《孙子》

15.第一部古代制度史《通典》    16.第一部农业百科全书《齐民要术》

17.第一部工农业生产技术论著《天工开物》 18.第一部药典书《新修本草》

19.第一部植物学辞典《全芳备祖》 20.第一部中医学书籍《皇帝内经大素》

21.第一部地理书《禹贡》         22.第一部建筑学专著《营造法式》

23.第一部戏典史《宋元戏曲韵史》 24.第一部图书分类目录《七略》

25.第一部文艺理论书《文心雕龙》 26.第一部汇编古代文化典籍《永乐大词典》

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篇18:高中语文第三册第五单元作文:读《飘》有感

全文共 1094 字

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天生丽质却任性虚伪,精明能干却冷酷无情,不安现状却不折手段,坚强自信却贪婪自私,不屈不挠却卑鄙阴险,渴望爱情却追求实际,毋庸置疑,玛格丽特的《》中的斯佳丽是一个不完美的人。但当她站在浓雾弥漫的院中时,我却看到了她的美,那种不同于外表光鲜亮丽的美。无论如何,明天又是另外一天。唤起了我灵魂深处的坚强。

思佳丽,这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物,她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强,乐观向上,对生活顽强抗争,从不屈服。她处事雷厉风行,精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁,闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎,她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈,她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时,依然像少女般疯狂地爱着他,不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例,一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝,他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时,为了表现对爱的执着,他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样,在她的爱情观中,爱情与婚姻是可以分离的,或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻,抛开一切大胆的去爱艾希礼,争取自己的幸福,她并未将爱情套上礼义,道德的枷锁,她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。

思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现,原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她,也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话:得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋,才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示:人要学会明辨是非,不要让幸福从自己的指间溜走。

值得欣慰的是,在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的,当她彻底的失去艾希礼,失去女儿,丈夫瑞德也已离她而去之后,她才意识到原来她真正爱的人是瑞德,她于是抛开心灵上的创伤与悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样,明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度,那么许多爱情的悲剧就不会发生了。

在品读《飘》的日子里,多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅,几许欣喜,几许感慨,几许惊叹。掩卷息,留下的是强烈的震撼和一生的感动。

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篇19:高中语文考试反思

全文共 903 字

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这次期中测验的结果算是很失败,成绩离我预期的目标差的太远。我在测验前的目标是50%——60%的及格率,15%——25的优秀率,而结果是30%——40%的及格率,优秀人数更是少之又少。失败是不允许有理由的,但必须要总结导致这次测验失败的原因,我总结了以下几点:

客观上,由于我在课程安排不当,导致浮力从开讲到测验,只有不到一周的时间,而浮力算是整册课本的难点。学生的理解需要时间,全部吃透至少还需要三个课时。因而,在测验中,浮力部分的题目答的普遍不好。主观上,也就是我个人的原因:

首先,从平时课堂来看,我上课是比较随意的。有些时候,知识的讲解形式比较幽默,课堂的气氛过于轻松。让学生有种懒散的感觉,或者说,他们光顾着听“笑话”了,而忽略了“笑话”背后的知识点,对于这一点,我打算用重复多次强调知识点来弥补,让学生的认知重点转移到知识上。

其次,从备课来看,正课备课没的说——必须严格备好。而一些习题课,往往备的不大好,不是说习题讲不明白,而是把握不了分寸。现在,我大脑中的物理知识已经将初中、高中的物理知识全部结合在一起了,而这样却让我在讲习题时,不自觉的讲深了、超纲了。而学生没有达到那样的思维要求,学习起来自然就觉得很累,而且还会有厌学的现象。对于这一点,我要多去看看往年的试题,体会下初三物理的难度。教学方法

再次,我对学生不够负责。过去,我总觉得学生不想学习就不学吧,只要不影响其他同学就可以了。而现在我发现自己错了,因为前几天我批评“A”同学时,她回了一句:“B”同学你都不管,为什么要管我?我当时很吃惊。学生学习反面榜样往往要比正面榜样要快很多。“B”同学在课堂不大学习,也不大影响其他同学,而他的“反面”效果却在影响着全体同学。这让我认识到,不能让课堂上任何一个学生偷懒不学习。

最后,落实不到位。时间紧,课程乱是一方面原因,而更重要的原因在我,我没有制定一套切实有效的落实方案,象“瞎子摸鱼”一样,抓不住该抓的学生。我现在尝试着一种新的方法在落实,就是想办法让学生问我问题,就当是当天的课外任务。不知道效果会怎样,如果不够有效,继续改进。

我现在想到的大体有这些,对于这些不足,我在下半学期会努力改正。

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篇20:高中语文必修四第四单元作文:学习辩证分析

全文共 699 字

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人匆匆行过这一程,来时不带来什么,去时也不带走些什么,留下的只是他一生中对他人乃至这个世界的影响。

我们需要信仰。当我们在人生的分岔路口徘徊犹豫的时候,需要信仰指引我们前进的方向;当我们在布满荆棘的羊肠小道上前行时,需要信仰帮我们治愈受到的创伤;当我们被命运的天雷击中即将倒下,是信仰支撑着我们不倒下。

曹操有“老骥伏枥,志在千里”的毅力,是因为他有一统天下的信仰;陶渊明能“采菊东篱下,悠然见南山”,是因为他“不为五斗米折腰”,有着“性本爱丘山”的信仰;杜甫能“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,只因他忧国忧民,有着为民造福的信仰。

可是什么又是信仰?现在的人们沉浸于纸醉金迷之中,追逐着地位和金钱,把原本干干净净的世界搞得乌烟瘴气,那不是信仰,那是贪欲。真正的信仰追求的绝不是那种庸俗的东西,它能使人油然而生一种敬意。

去过西藏的人都被那些朝圣的人震撼,那是一幅多么壮丽的景象啊!一群人用着最崇高的礼节向着他们的圣地缓慢前行,即使是不信教的人也会对那虔诚朝圣的身影充满敬意,那正是信仰的力量是信仰支撑着他们向前,是信仰让我们这群旁观者肃然起敬。

许多年前,我们站在那黄色的土地上,守护着我们的每一寸土地,用血肉铸成一道长城,同仇敌忾,众志成城,将日军赶出了我们的地盘。今天,我们怀着同样的信仰,寸土不让。这是一个国家的信仰,无关利益,只关尊严。

国家的信仰立足于我们每个中华儿女的信仰,艰苦奋斗,自强不息一直都是我们的准则,它让我们国家在成长的路上踏着坚定的步子走向前方,是它帮助我们从一个落后的农业国发展成最大的发展中国家。

信仰正如一座黑暗中的灯塔,指引着我们向前,紧随它,我们才能渡过急流险滩,到达成功的彼岸。

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