又到一年清明时下一句(实用20篇)

在九百多年以前的清明节，我黄庭坚一个人去郊外踏青。

往年，每到四月份踏青时，走在硬硬的土地上抬头看，只见桃花和李花都开了。粉的像火，白的像雪，粉的？有一种嫩嫩的感觉，白的？有一种清凉的冰爽。桃花是闪亮的，粉中透白。李花是优雅的，白中透绿。个个都香极了。可是往山上看到了一排排墓碑，心中不由倾诉起来，为什么会是这样的命运呢？不当官又奈我何？我看着坟墓，久久的站住了，摇摇头，心情终好一些，但心里还是默默流泪，心情又降下了一度。

春天呀！常常下雨的季节，说得妙：春雨贵如油，滋润着万物。有时还会打雷，轰隆隆的，很激动我的心。雨后，市场出现彩虹，红、橙、黄、绿、蓝、靛和紫，在阳光下闪闪发光，照向我。我在路上观看风景：小草刚刚喝完了雨露的乳汁，马上开始发绿了，亮亮的，甜甜的。小花儿也眨了眨眼儿，伸了个懒腰，仿佛在说：“睡醒了，身体有劲了！”咋样呢？有名字的，没名字的，像繁星在闪，还眨呀眨的。我不敢用力，轻轻踩下去，有一丝丝心里的血流而之出。小河边，大叔在春雨的轻抚下，变得粗壮有力，棕黑色的大树干，绿油油的大叶片，像是要滴下来了。几只小鸟从树下飞上上去，在树上找好吃的吃，真令人心疼！我悄悄地从树下走过，哎，可惜的是被他们发现了。它们跳了跳，飞走了。看着一群又一群的小鸟飞过来了，又飞走了。我想：她们是想把春天也搬到别的地方吗？呵，天真呀！可是一看到坟墓，心情又糟了。我想到两个故事：

一个齐国人，家里很贫穷，吃是一件大事。每逢清明节，齐人就偷跟着别人去扫墓，人们往往带着事先做好的鸡鸭鱼肉。齐人等人们走了以后，偷偷摸摸的吃了起来，还喝了许多酒，便摇摇晃晃的回家了，还告诉老婆，说有贵人请他吃饭。哎！生命真是太贱了！太贱了！

还有一个人叫介子推，他帮助晋文公建国以后，便隐居山中。大家想让他出来做官，但是他不愿意，于是，有一个人出了个主意：放火烧林。他能不出来吗？但是介子推宁死不屈，被活活烧死了。这两个人对比起来，还是介子推活的有骨气！我真应该向他好好学习呀！

一个人无论是聪明的，还是笨拙的，都要活的有一个骨气。同样死了，同样被埋在坟墓里，不壮烈的死去，那不是轻于鸿毛了吗？所以，我们要坚强的活下去，壮烈地再死去！

题记：粉蝶双双穿槛舞，却问春在何处？

窗外，细雨霏霏，象一个个音符，跳跃在地面上。不象秋雨，有那么多的惆怅，那是一种飘渺的感觉，象是被陈酿的美酒灌醉了，象是在做一个甜甜的美梦……

清明，在人们记忆中一个最深的定义就是扫墓。但我却觉得清明更多是应该细品那已经酝酿了很久的春的气息。于是，我踏上了去寻春之路。

太阳终于禁不住诱惑，露出了一丝淡淡的阳光。一幅绝美的画面跃然于眼前。柳，当然是春天最具代表性的，仿佛是被翡翠所渲染，嫩的叫人不忍心去摘，近看，一片片叶子打着细卷儿，在金纱一般的阳光下懒散的伸着懒腰。微风吹来，飘在了水里，连湖水都被她弄痒了，笑出了酒窝。

最有韵味的非樱花莫属。走近樱花林，就象是进入了梦中的世界。远看樱花仿佛一个穿着婚纱的新娘，那蝉翼似的白纱裙与淡粉色的脸颊简直无可挑剔，把春天的柔美展现的淋漓尽致。樱花虽小，但却香飘千里。地上，洒满了那些敢于同早春的寒冷抗衡的勇士，象一层粉色地毯，默默地，不禁感叹：“落红不是无情物，化作春泥更护花。好美的花，好可贵的精神。那些娇气的，则在这最美好的时节里尽情的享受阳光的曼妙，虽然娇小，却显得那样可爱，毫无一丝妖媚，一如我见过的水晶。那些害羞的花儿，则只是从缝隙里偷偷看着外面的美景，即使是这样，她们也很满足。樱花下，几个天真的孩童走过，洒下了一串银铃般的笑声。哦，樱花也显现出了那一份难有的童真……

一汪湖水，一棵垂柳，一片樱花，构成了春天~

哦，春天在哪呢？画中吗？

不，在每个人的心里。

清明时节雨，我漫步乡野，任飘洒的雨丝轻抚我的脸颊。

四月的田野是一片葱绿，郁郁葱葱的禾苗努力抬头享受这春天的馈赠，路旁零零散散点缀着几朵野花，粉的，蓝的，黄的，在这雨水的冲刷下显得格外清新明艳。清明，大多数人家都出去给祖宗上坟，房屋沉寂在一片朦胧中。

我路过一处鸡舍，公鸡头顶一个鲜红的鸡冠，安然漫步在鸡舍中，享受这狭小的温暖；一只老母鸡蹲在角落，看样子是要孵小鸡，鸡舍里还有一只鸭，扁扁的嘴巴发出“嘎、嘎”的叫声，不觉使人觉得有些滑稽。

我走着，不顾雨水浸湿我的衣物，竟到了一棵柳树下。这棵柳树显然是有些年月了，沧桑的、褐色的树皮包裹着的枝干撑起了它一头发丝般乱的柳丝，柳丝随风摆动着，一片深绿在我眼前晃动。虽无小池作伴，我却是感受到了贺知章笔下“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗情画意。

我继续走着，雨和风缠缠绵绵，清明时节，遥想那些寄托对去往远方的亲人的思念的人儿，我心中竟是平白无故地添了几分伤感......

雨渐渐停了，村上升起缕缕炊烟，已是午时，该吃饭了，我听见母亲在唤我的小名，挥挥手，朝家跑去......

追溯起清明节的源头，那就有些不得了了。据历史，是因为清明节在寒食节的前一天，久而久之，人们便把两个节日合二为一，索性直接过清明节了。而清明节主要活动便是祭祀，是由帝王将相家流传下来的，民间纷纷模仿，形成了清明节的主要活动。在乡下的过的清明节比起城里来，更为传统。

最传统的扫墓，是要亲戚们都到坟前清扫，除去坟前杂草。而坟头的杂草不可以拔，还得栽花花草草，乡下有传说称谁的坟头草长得旺，谁的子孙后代有福气。许多农户将这一习俗看得十分重要，体现了中国人重孝道的精神，若是谁家坟前荒草多了，便会被别人取笑。除此之外，行祭祀礼还有个一直都在进行的活动，那便是“挂青”。在城里的公墓或许有些少见，但在乡下几乎是必有的活动。挂青便是在坟头插上枝桠，在枝桠上挂三条白色的草纸，若是直系亲属，得挂五条。

刚死去一年的还得挂彩色的，配上花圈立在坟头两边。祭祀的时候家中必须留下一个女人洗碗，上坟的女人只准烧纸，不许烧香。有的对死者感情深厚的，还会烧包袱。便是把阳间的包袱烧掉，以为这样便可以寄去阴间。这是因为封建迷信，直至今天，已没有多少人家还烧包袱了。总之，说起来这些礼节繁琐至极，我也只归得来一二条。等傍晚时候，农户基本上都挂完了青，这时候便可以看见谁家坟头的白草纸多，预示着这个死去的人子孙后代多，且孝顺。这其实，也是一种变相的比赛了。但对于少部分的人来说，这是他们尽孝道的方式，也不可说这是什么虚荣的比赛。

说起美食的话，清明果是最为出名的，但在乡下，他们称作“清明团子”或“清明饼”，少数南方地区称“清明粑”。都是用清明草混糯米粉做的`，但并不是清明果。清明果外形似饺子，清明团子外形似馒头。且清明果注重味道，清明团子注重一个“饱”字，吃一个基本上便可以饱腹了。因为在乡下干活需要许多劳力，人们追求的往往不是味道了，是这些较实惠的食物。农妇们做起来也省时，捏成团子便可，不用做花之类的，所以清明团子对于乡下来说，要实际得多。如今，许多习俗在钢筋水泥的城市里，已经快要泯灭完了。于我来说，我更偏喜乡下的节日，过得十分传统。

言而总之，不过都是人们怀念先人的方式，虽各有不同，却没有相互影响。中国文化的博大精深，应该是体现在这类传统节日上吧。

清明节放假的第一天，听妈妈说，我的表姐全家要回来扫墓，听到这个消息我非常开心，这样我就有个姐姐跟我玩了。

听妈妈说：扫墓就是祭奠先祖，对先祖的一种思念和感恩！

吃完早饭，表姐她们也到家了。休息了一会，我们就出发去街上买扫墓要用的东西，买好了东西，姑父就开车带我们到扫墓的地方。抵达祭奠先人的地方，需要我们爬上一座高山，幸好那天太阳大、路也不滑，要不然就爬不上去，如果是下雨天，下来可就惨了，就会像坐滑滑梯一样的滑下来，摔得一屁股的泥巴！

我们费力的爬到山上，大人们就开始摆祭奠的祭品，祭品有苹果、 糖 、包子、酒，还点了香、烧了纸、放了鞭炮，鞭炮发出“噼里啪啦”的声响，我们赶紧捂着耳朵，离鞭炮远远的！

大人们忙碌着，我们几个小孩在旁边玩耍，突然从草地上窜出一只四脚蛇，两个哥哥看到了，就试试把它的尾巴踩掉，看能不能像书上说的那样重新长出尾巴！果然它的尾巴断了，却还在动，那时候我和表姐吓的赶紧躲得远远的，怕它跑到我们身边来！过了一个多小时，我们下山回家！

因为平时我都是和两个哥哥一起玩，所以我非常盼望表姐回来，我觉得今天是最开心的一天，因为有表姐、还祭奠了先祖！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”很快就到了清明时节，可不是，当天我和父母就去阿太那儿上坟去了。

那天，我们乘车到了山下，一路上我看见了一系列清明凄凉凉思亲之景，我边看边吟诵道：“帝里重清明，人心自愁思”。

过了几分钟后，我们便到了阿太的坟前，看着她那历经沧桑的坟头，我情不自禁地进入了自己的思绪之中。

生命是如此短暂，我之前一直认为生命是无穷无尽的，可现在看见了眼前的这一切景象，我不禁感到了悲伤，想到了自己从来没有珍惜自己的生命，有时甚至随意挥霍。一想到这儿，就感觉会有一大把一大把的眼泪流出来，浸湿自己的衣服，又会感觉一阵又一阵的心酸，想到这里，我又开始吟诵起来“空堂坐相忆，酌茗聊代醉”。

“邱，这是怎么了？怎么突然流泪了？”这时母亲急切地问道。我听了之后，急忙擦干眼泪说：“没……没……没什么，也许是沙子进眼里了吧。”说完之后，我又立刻走到太婆的坟前，拜了拜，对她诉说了我的心愿及问候：我的太婆，您还好吗？即使我从未见过您，但从爷爷、奶奶、父母的讲述中得知：您是一位慈爱、善良、勤劳的人，我可想见见您了，那时我会将自己全部的心里话诉说给您听，那可该有多好啊！可我再也完成不了这个愿望。

很快，我们的扫墓活动结束了，坐在车上，看着窗外，我又想到：生命只有这一次啊！就像一片片叶子掉落，一朵花凋零，这可说明它们即将与世界一切说再见，可是在春天中，它们还能长出新叶，开出新的花。可人的生命只有这一次，所以我们一定要珍爱生命。

“生命只有这一次，别光去听故事。人生像个抛物线，看你能抛多远。”这是明日歌中的一句歌词，我希望它时时激励我珍爱生命，活出光彩。

今年我们又迎来了一年一度的清明节，每年的今天，妈妈总会带我和弟弟出去玩。今年妈妈说我们先去公园再去爬山，我爽快地答应了。

来到这里，空气像被玻璃罩罩住了一样，一点儿也不清新。连往常欢蹦乱跳的小鱼儿，也抬不起来头。小花拉耷着脑袋，死气沉沉的。一切都像块木头，一点精神也没有。连来玩的游客脸上也不带笑容。这究竟是怎么回事呢?我一定要弄明白。我仔细发现，地上有好多吃完的零食包、喝完的矿泉水瓶……在鱼塘里还有人为了自己玩，污染了鱼塘小鱼都难过地低下了头。本来看到的天空是蔚蓝色的，现在变成灰色的了;本来看到的同伴是个个精神饱满，现在个个像个没精神的小木偶。我所想看到的并不是这样，我好像让所有的游客都变得精神抖擞，让大地从睡梦中醒来，让天空变蓝，让小鱼抬起高傲的头，让小花开的漂漂亮亮的，让所有的一切变得美好……

但是要想让一切变得美好需要大家的帮忙，那就是从我们身边的每一件小事做起。那我们首先要做到以下几点：

1. 不随地吐痰，不乱扔垃圾。

2. 不把脏东西丢进清澈的小河里等地方。

3. 不破坏花草树木。

只要我们做到以上几点，刚才想象的都即将变成现实。所以从这一次，我真正知道了应该怎样保护环境。

我们踏着萤石铺成的小路，一路上闻着油菜花香，清明时节雨纷纷，不知不觉来到了太婆和大伯公的墓前。大人将墓前的杂草先清理，小孩子摆好拜祭的食品，一切工作做好了，我们准备开始烧“纸房子”、“纸鞋袜”、“纸衣服和和纸币”，在烧的时候我正想着太婆和大伯公：在天堂有没有房子，如果有，那会是什么样子的呢?她们穿得暖不暖?

我们开始拜了，妈妈说：一根香代表步步高升，三根香代表高考状元，所以妈妈给了我三根香，还说了一些保佑之类的话，我们排成一行真诚的鞠了三次躬，敬了三次酒，接下来我们该给太婆和大伯公“送”钱了，熊熊大火把“纸房子”和其它东西都点着了，当火正旺时，几个大人就用长长的树枝把下面没点着的顶起来，这就可以让下面的化为灰烬。一切拜祭结束后，大人们点燃了长长的鞭炮，增加了清明节的气氛，也带去了我们对太婆和大伯公的怀念。

星期二，老师对我们说：“明天有一个去泰西抗日武装起义纪念碑仪式，回去都练一练队歌和国歌，另外，还需要四个男生去献花篮，身高要差不多……倪福瑞、罗天然、宋梦泽和冉令溪坡去吧！”就这样，我又担起了一项任务——献花篮。

我们从学校走到了纪念碑下。广场两旁长着郁郁葱葱的树木，广场的中间矗立着纪念碑。伴随着国歌的响声，同学们的歌声，一种浓浓的敬意从我心底油然而生。到我们献花篮了，我们迈着整齐地步伐，端着花篮走上台阶。虽然花篮不沉，但我心里却觉得它无比沉重，一部分是它本身的重量，一部分是对先烈的哀思。我们把花篮放在点上，站到它的两旁，我的心情既骄傲又沉重。听着陈雨田、何珺卿讲述的那一个个革命抗日的故事，想象着那一幅幅血腥、残酷的战争场景，我想：为什么他们会有如此强大的勇气去战斗呢？我觉得那是因为他们不想让自己的子孙再去战斗，再去流血；因为他们想着之后的美好生活；因为他们不顾小家顾大家顾全局！这种勇气是多么令人生畏，令人敬佩。我们要知道今天的生活来之不易，要好好珍惜。

此后，每当我路过纪念碑时，便会再次想起那一个个动人的故事，它时刻告诉着我：今日的生活来之不易，要好好珍惜。

清明节前夕，学校组织春游烈士公园。

一进南大门，远远望去，道路正前方雄伟庄严的人民英雄纪念塔巍然矗立，道路两旁高大挺拔的松柏郁郁葱葱，如士兵列队肃立，寂然守护，顿觉肃穆。

公园里的人可真多，有来祭扫的，一队队学生在老师的带领下，身着校服，排队行进，秩序井然，在纪念堂工作人员的指导下鱼贯而入，敬礼、瞻仰。有来游玩的，顺便也锻炼锻炼身体，中老年人居多。有相好的几个聚在树荫下，放上录音机，成双成对，翩翩起舞，旁若无人般；也有的三五成群，拣个僻静处，打起了太极拳，一招一式，有模有样，悠然自得；还有的躲进茂密的桂花林深处，就着现成的石桌石凳，铺上红绒毯子，4个4个地便开始了围城之战。

烈士纪念堂外，处处欢乐处处歌。种种声浪交织、冲撞，一波又一波，不绝于耳。夸张的莫过于儿童乐园中玩乐项目招徕生意的喝彩声，孩子们在玩过山车等惊险刺激项目的尖叫声，大人们招呼自家孩子稳走慢跑的声音，跳交际舞的音乐声，一同游玩呼朋引伴观花赏草的呼喊声。真可谓人声鼎沸。

此时，我的心底浮起两个声音。

如此喧闹，岂不惊扰了烈士们，他们如何能安息？如何能清静？

难道这不是烈士们所追求的吗？今天这一切不是他们所愿意看到的吗？

你又如何能知道这是烈士们所愿意看到的？

且行且珍惜吧，白天热闹夜晚安息，人来人往，多有存在感。欢乐的人群何尝又不感恩？常常来看一看、转一转、玩一玩，难道不是挺好的事情？

好吧，这也许真的是最好的安排：在这儿，战争与和平的更替，昨天与今日的和谐相处，历史与现实的共同融合，血泪与欢笑的承前启后，传统与现代的碰撞，树木与鲜花的相互映衬，沉重与愉悦的一同生发，静寂与热闹的难分彼此。

清晨，虽是清明前后，却微有些闷热，这样一个晴朗的好天气，我们郁达夫文学社的会员们来到郁达夫的故居前，了解他，祭奠他。

作为一个富阳人，必须知道我们富阳人的骄傲——郁达夫先生，他是一位作家，诗人，革命烈士。站在故居前，我们的心里充满了敬佩之情。望着青年时期达夫先生的石像，看着他微抿的嘴唇，坚定的眼神，遥望着美丽的富春江，似乎在思考着什么，又似乎想要诉说什么。

文学院的老师给我们介绍了达夫先生的生平事迹，带着我们走进了故居。简朴的家具上落满了些许灰尘，记忆的尘封被打开：掉进鱼池，被侍女翠花救起。想穿皮鞋，因家境贫穷，母亲上门乞求，小小年纪的郁达夫毅然放弃了皮鞋，安慰母亲，多么懂事啊！更厉害的是他在年龄最小的情况下考了第一名，还跳了级。

参观完了故居，我们亲手做了小白花，手工制作，技艺粗糙，却凝聚了我们的崇仰与敬佩。大家徒步上了鹳山，在双烈亭中，默哀一分钟，献上我们的白花，献上我们的崇仰与敬佩，望烈士在天之灵能感受到我们的心意。

踏着一条清幽小路，大樟树下，江风阵阵，迎春花随风摇曳，远处水面上波光粼粼，一艘渔船缓缓驶过。在这样美好的“富春山居图”中，几个小诗人吟诵着刚写好的诗，摇头晃脑，无一不沉醉在这意境之中。

清明时节，我们缅怀先烈，隔着时空与先烈对话，送去我们的崇敬，学习革命先贤们的智慧与精神，继往开来！

今天是清明节，所以我早早的来到了我老家，准备去踏青，扫墓。

等到我们熊家子孙都到齐后，我们有的拿了爆竹，有的花圈，有的拿了锄头和镰刀，还有的拿了鱼，肉，酒拿去祭拜祖先。

我们上山时，马虎的妹妹摔了一跤，于是，我一个箭步上去把她扶了起来，把他扶起来后，我又赶紧把她哄好，把他哄好后，我们差不多就到了山腰，也就是我们要扫墓的地方。

到达目的地后，拿鱼，酒，肉的把这些东西放在墓前再把花圈放在墓上后我们就在这里祭拜，我们系摆完后就开始扫墓了，我们有得拿镰刀有得拿。上着有的

到达目的地，后拿鱼，酒，肉，的把这些东西放在墓前我们就在这里举办。我们几百完后就开始扫墓了，我们有的拿镰刀，有的拿扫帚，有的在扫地，有的在割草，而我却没有，因为工具少了。扫完墓，我们便放了烟花……

踏青完后我们就去吃午饭了，吃过午饭，我们就回了家。

全区正当机关、企事业单位、社会团替和广大群众：

清明节是祭奠逝者、缅怀先烈的传统节日。为深入做好新冠疫情防控期间英烈褒扬纪念工作，积极营造崇尚英烈、学习英烈的浓厚氛围，根据中央和省市要求，区退役军人事务局决定从3月中旬到4月上旬集中开展“致敬·2020清明祭英烈”网上祭扫活动,现发出如下倡议：

一、开展网上祭扫。疫情防控期间不组织聚集性祭扫活动，畅通网络平台，推行网上祭扫，单位和个人可通过中华英烈网站(www.chinamartyrs.gov.cn)，登录“致敬·2020清明祭英烈”活动专栏，进行网上祭奠，抒写感言寄语，表达对英烈的感恩和敬仰。

二、创新活动形式。各单位、社会团体、中小学校要拓宽祭扫渠道，充分利用自有网站、微博、微信、抖音、快手等新媒体，广泛开展“致敬英烈”主题征文(诗歌)、英烈保护知识网络答题、感念寄语征集等活动，做到“足不出户”瞻仰烈士陵园和线上祭扫。

三、学习先烈事迹。大力宣传在中国革命、建设、改革历史进程中英勇献身的英雄烈士，激发广大党员干部和人民群众的爱国热情;围绕新冠肺炎疫情防控工作，大力宣传在抗击疫情一线牺牲的医护人员和工作人员，致敬疫情阻击战中的“逆行英雄”。

四、勇当时代先锋。在学习英烈事迹和精神的同时，更要继承革命先烈遗志，坚定崇高理想信念，增强报效祖国、建设家乡的责任感和使命感，以时不我待的紧迫感投身疫情防控和复工复产各项工作，为建设经济强区文化名城美丽宣化做出新的贡献。

清明追古思今，是我们共同的情感表达;推进移风易俗，是时代发展的历史要求;加强疫情防控，是当前工作的重中之重。让我们做文明祭祀的带头人，积极参与网上祭扫英烈活动。把对革命先烈的悼念和对亲人的思念，化作爱祖国爱家乡的情怀和建设祖国建设家乡的实际行动，向为中华民族和中国人民作出贡献的英雄先烈们致敬!

时近清明，天竟出奇的好。

大片大片金灿灿的阳光洒下，像是碎金铺满地面，有些刺眼。通向田野的小路两旁，已冒出了青草，草叶上还挂着晶莹的晨露，空气里飘散着泥土的清香，田边溪畔也是一派“六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕”的大好春光。

虽并非“雨纷纷”的天气，但当我们拎着祭祀物品走在小路上时，心中那“欲断魂”的心情却与两千五百多年来在清明祭祖的人们一样。

田野的一角有一个孤零零的小坟包，没有墓碑，唯有青草、翠竹、白芒与一条蜿蜒的小溪相伴。那是外公的墓。我从未见过外公，当我刚刚在母亲的腹中孕育时，他便早早走了。因此我唯有在母亲的描述中勉强在脑海中将老人的形象拼凑完整。

祭祀时的气氛有些凝重，舅舅拨开坟包旁已长至膝盖处的杂草，放上供品，插上一支香，然后我们一一行礼，跪拜。坟旁虽站着十数人，却静默无声，似乎谁也不愿打扰老人的长眠。我虽对他不甚了解，但却依然因母亲的叙述与此刻凝重的气氛而不由自主心生敬畏。

为了生计，为了养活一家六口，他不但有一大片的田地要耕作，还养了蜜蜂，养了鸽，他将自己有限的时间都放在了无限的劳作上。当母亲怀孕时，他还曾说，等孩子出生，便为母亲煲鸽汤，但还未等我出生，他便因误诊的庸医而早早离开了人世。那碗鸽汤的许诺，也成了一个永远无法再兑现的约定。

他执意要长栖在自己的田野上，说那样便能长久地坐在田埂上，看寒来暑往、四季更迭，听幼苗破土、翠竹拔节。

归去时，耳畔刮过的风中似乎夹杂着低低的呜咽声。回首，那坟包隐在丛丛杂草间，渐渐看不清晰，心中，老人的模样却愈加明了。

五一长假的第一天，父母带我和姐姐去了清明上河园，经过两个多小时的车程，我们终于到达了开封的清明上河园。进入清明河公园，你可以看到一张巨大的地图。

我们继续走进去，看到了一个油灯博物馆。我们很好奇，就进去看看。我们一个接一个地看，我突然发现一盏“长”着一角奇怪的灯。我很好奇，于是去问爸爸妈妈，但是爸爸妈妈说不出名字。这时，我看到了旁边的标签。原来这种油灯叫喇叭灯。边上有各种各样的灯，然后我发现一个圆形的扁平的东西看起来一点也不像灯。这次我学会了聪明，没有问父母。看着旁边的标签，原来是个烛台！这里有许多奇怪的灯光。这些都是从古至今流传下来的，每一个都体现了古人的智慧。

突然，我在身边发现了一段通道。好奇心促使我们走进通道，发现对面有一个展览馆。我一走进展厅，就发现角落里有一幅长长的画。我走近一看，发现那是一幅著名的《清明上河图》。在新年里出生的人有几百个。他们每个人都有不同的表情和不同的姿势走出博物馆，我们继续走进去，看到了美食街。然后我们过桥，后面有一个池塘。然后我们继续往前走，我看到一个大湖。从这里望去，我们正试图继续往里走，但突然发现我们迷路了,我们随便走了，又去了一开始的那个地方，就在中午，我们吃完了饭，收到了地图，看着地图让我哭笑不得，我们走了那半天的上午，竟然不到1/5。下午，我拿地图当小向导，看了各个地方，终于把我们累坏了，最后把它们都看完了。我们出来的时候，已经是下午三四点钟了。因为太累了，我们直接回家了。

清明河畔花园又大又漂亮稍后，我将来到清明上河园

清明清明，不知应作何解释，但仿佛一看着这俩字，众人应都想到了祭奠，为去世的亲人，未辞别的先烈，未悼念逝去的灵魂。殊不知，它亦是二十四节气之一。

“清明前后，种瓜点豆”，清明一到，世间已满是嫩绿，犹浓犹淡，青翠欲滴。让人赏心悦目，心旷神怡，也正应了那清澈明净的称号。

不得不说，清明是美的，不似夏至那般热情奔放，不同冬至那般寒澈冰骨，不像春分那般明媚闪耀。它的美类似江南女子一般柔韧娇弱，那风韵是融进了骨子里，是天生的风情，撩拨着众人的心，那柔柔的雨丝，似针、似绸、似清泪，罩起一片白雾，笼起一层薄烟。像是“她”浅浅的叹息，像是“她”轻轻的呼唤，径直流进人的心房，抚慰着创伤；像是情人小声的耳语，像是修女诚挚的祈祷，划入云霄天际，安抚着灵魂。

清明时的天空是不同的，那一片染着忧郁的蓝色，迥异于平日的蔚蓝，天空中总是渲染着浅浅的灰，覆着一层淡淡的云雾，映衬着堤上满是的新绿，总显得几分黯淡几丝愁绪。或许，这是亡者对尘世的思念。

清明既是节气又是节日，既预示着新的开始，也饱含着对过去的人的无限思念，矛盾而又和谐。也许，这是先人留下的惦念与期盼，在如此的日子里，一切都是那么自然。

清明时，多了那几丝雨，多了那几汪愁，多了那几幅绿，多了那几方思，才显得如此动人。早已分不清是农耕的开始，还是旧人的曾经。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

“咚咚咚”一阵急促的敲门声把我从梦中惊醒，这时，我睁开睡眼，一看原来我的老师——苏轼。我立即下跪行礼，老师问：“你可知今日是何日？”“学生不知，请老师明示。”“今日乃是清明，你为何不去扫墓祭拜祖先！”看到老师有点生气，我连忙穿好衣服，准备好祭品，和老师一起扫墓。

来到了墓地之时，天空中突然飘起了春雨，这春雨贵如油，它们落在了路旁的一排排的桃树梨树上，使树木们非常茂盛，就像是笑开了花一样，我来到了老师父亲的墓前，与其一起祭拜，我在目前放了鸡鸭鱼肉，又把一坛酒洒在墓上，就在这时我突然想起了这里的一个富人的墓，他的墓上的祭品是这里最多的，我倒是想起那位奇人。

那位齐人是一个非常卑鄙的人，就在几十年前的今天，有一位齐人在我们大家祭扫完墓的之后，没有任何人在场时，溜到那位富人的墓地吃着肉，喝着美酒，非常自在，这一情景，正好被准备上马车的我看到，我便好奇地跟着他，想看他想干什么，它他吃完之后就一路大跑，跑回齐国去，我也跟着跑了过去，等他进了屋，我便侧耳倾听，他却在屋里对妻子说：“今日有位大官人特地请我去赴宴，可惜走的太急了，所以忘记和你说了！”听完这话，我非常恼火，一个宋国怎能容忍一个毫无人格尊严的人呢？再这儿我又想到一位大将军。

那位是大名鼎鼎的介子推，和刚才那位齐国小人形成了鲜明的对比，他可是一名晋国的大将军，帮助皇帝立下了汗马功劳，不过他并没有做官之心，一心只想过着隐居的生活，而晋文公非常器重他，再三请人让他来做官，可每次都没有成功。只好请他的朋友去请他，不过还是没有办法。有人出了一个主意，把山的三面都烧了，只留一面让他下山，不过等到火都灭了，介子推也没有下来，结果被烧死了。

想到这，我拿起一片清凉的绿叶含在口中，一边吃一边诗兴大发，写了《清明》。

佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

在我的老家，过清明节是一个比较隆重的节日，需要做很多事情，还要爬到很陡峭的山上去扫墓。

我们老家的习俗规定，必须清明节当天去扫墓。奶奶和妈妈凌晨4点就要起床，因为她们要准备很多东西给老祖先，比如祭祖的饭菜和纸钱等等。

我们大约在6点左右出发去扫墓。路程其实并不远，大约只有20分钟的车程，但是我们必须开到山脚下，再爬上去扫墓，而这段路进行的非常艰难。因为在那一天，全村的人都会去扫墓，所以那条路被堵的水泄不通。

太太公太太婆等祖先的坟墓在一座山上，山上有些地方很滑，特别是下雨或者潮湿的天气时候，石板上还会长青苔，正如清明时节雨纷纷一样，清明节前后，总是潮湿、多雨。

有一次，我在爬山的时候滑倒了，幸好有爸爸在后面接住，不然就滚下去了。这座山，我们一年只来一次，所以杂草丛生，每次来大伯都会带上一把锋利的镰刀以便开路。有些地方树枝实在太长了，都会扎人，会勾住大家的衣服。有些大树还会挡在路中间，很难切开。虽然扫墓的路非常的艰难，但是我们还是安全把饭菜送到了老祖宗的面前。

清明节对我来说是很重要的节日，因为没有老祖先就没有我的爸爸妈妈，也就不会有我，所以我要感恩老祖先，每年我都会去看望他们的。

清明时节，雨纷纷而又不喧闹。爸妈和我驱车前往故乡扫墓。

老房子是永远不会让我们迷路的“导航仪”。离老家还有二百米，就清晰地看到门口两位老人，一前一后，舒展着满脸的皱纹向我们兴奋地挥手。

那是我的爷爷奶奶，他们有那个地方的独特功能——大嗓门，热烈而又含糊地叫呼我们的名字。

我曾在这里出生，我记得屋后山泉水甜甜的味道，记得赤着脚丫在满屋追逐鸡鸭的场景，我也记得曾偷吃姥姥藏在在坛子里的糖果。如今，古老的坛子还在，可姥姥却走了。

思绪正纷飞，奶奶的吆喝声又响起来了：“威威，快来喝茶！”跨进堂屋，满桌的美食直勾我的胃，这是家乡独有的五道二十四碟。清茶、蛋茶、擂茶、面茶、姜盐芝麻茶，应有尽有。我尝了尝奶奶亲手做的山枣红薯片，酸酸的，甜甜的，真是人间美味！

踏过已被时间洗礼的青石板路，我们一家来到后山祭拜姥姥姥爷，山上草木旺盛，露珠在晨曦中摇曳，鸟虫在丛林中合鸣。锄草、挂灯、点蜡、烧钱、许愿，我按爸爸的吩咐有条不紊地进行着。姥姥是在我五岁那年走的，犹记得过年时他像个孩子似的唱山歌，犹记得他总是扛着锄头开山垦荒，直至生命的最后一刻。

如今漫山遍野的小树苗迎风生长，可姥姥您在哪里？风沙沙，雨纷纷，隐约的，我又听到了姥姥的歌声：山歌好唱口难开，樱桃好吃树难栽……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”在这个特殊的日子里，我们一起去乡下扫墓。春雨绵绵，车上的雨刮器忙个不停，一直“刮刮”作响。每个人都沉默不语，连我有趣的爸爸也一语不发。

到达了墓地，大家扫墓时候的表情各不相同。有的低头沉思，有的捂着眼睛轻声啜泣，还有的嚎啕大哭，红肿的眼睛像个大桃子。姑父拿来一大盆米，向上尽情地撒起来。一粒粒米在半空中停留了一小会儿，就飞落到了地面，像是下了一场流星雨，最后只听见“滴、滴”地响声。大人们都说撒得越高越好，但我却不知道为什么。

这个时候，大家端出来几碗丰盛的佳肴，和碗筷一起整齐地摆放在墓碑前，撑着伞站在一起祭拜着。似乎等着过世的亲人们走过奈何桥前来品尝，前来相聚。当然不能忘了给他们烧纸钱了。看着一个个金元宝随风消逝，我不禁想起了亲人们那熟悉的面孔。啊！那音容笑貌似乎还在眼前，那么亲切。希望他们在另外一个世界里一切平安。

雨点悲伤地落了下来，老天爷似乎也在为亲人们哭泣。

清明的时候，我回老家去扫墓。

暮春的田野青黄相接，远远的泛起些新鲜的绿色，层叠起伏的山峦为雨后青白而明净的天空所映，显出几分青黛与黎黑的墨色。

绕过一座座山，行过一道道桥，趟过纵横泥泞的乡间土路，渐渐清晰的，是旧居残破的门窗，檐上的燕巢依旧，而燕群已不知何方。

一家人会齐，随着祖母上山。清明时节雨纷纷，上山的路不好走，但山野清和景明，影影绰绰的树影勾画得很清楚。

荒草自在坦荡地长着，铁灰的水泥下是祖父的安眠之地。大人们在打理荒草，清扫墓园。而我在一边待着，零碎地念想着。祖父死的时候我少不更事，死亡的概念对于当时的我而言过于遥远，但我还是喜欢用“死”这个字眼，去世未免显得缺少人情味。我唯一的印象是那个佝偻的身影渐渐萎缩，最后蹙入一片清明茫茫的白色中，当这些印象与记忆都开始消逝时，野地里一片片荒坟最终都归入被遗忘的大流中。

祖母颤巍巍地叠着纸钱，那上边的各种符号让我想到了别的什么，那是跟这个节日存在关联的，你可以理解为迷信，或是更为古老而难以言喻的寄望。在她沧桑的脸上，那神情如同轻风吹过的湖面。

我突然隐隐地恐惧起祖母的离去，因为这样的画面让我想到了她终将也被遗忘的事实。我终日在她岁月的边缘徘徊，但那给我的是更深的愧怍，她的面对如今世界的茫然与新奇，第一次用手机的欣喜与激动，每次回复她语意不通的微信时，我都感到无言的感伤。人的衰老是一个众叛亲离的过程，由被社会到被子女所遗忘，我们所爱的人最终也将永远地别离。

冥钱纸堆的火焰慢慢亮起来了，映照得那石碑上的名字愈发斑驳，青烟渐渐弥漫开来，播散出一种温热而微苦的气息。

我看着坟头上柱香飘散的轻烟，氤氲的热气仿佛要使人与它一起弥散在空中。而祖母依旧是沉默地微微笑着，望着纸钱在火焰中静静地蜷曲成黑色的灰烬，然后归于永恒的寂静中。

这一年一度的祭扫最终没有退却永恒的遗忘，但却使我铭记更多于此的记忆。缅怀仍是缅怀，而更深的，是人之生死最终归于天道，安于更为广大而浩瀚的循环中，那样生与死的规律，是我还无法触及的，出于自私的情爱。

人生中的小别离，最终都归于生者与死者的告别。而清明时节的祭扫，也只是一次次的预演，让我们最终能坦然地面对。

在那清和景明的空气中，死者同生者的联系，就如同长逝的水流般渐渐远去，最终流入不动声色的亘古的洪荒中。终将逝去的静好与永恒的静寂在这个时节分外清晰起来。

这样想着，在鞭炮的硝烟中，我忽然渐渐地舒畅轻松起来，觉着那些方才的念想也变得清晰，随着炮声一起渐远渐淡。

回程，下车时，祖母哑着嗓子跟我告别。我透过模糊的车窗，看着她苍老的背影蹒跚地踱过一条又一条的街，然后消失在一个拐角处。