诸葛亮的败绩（汇编20篇）

导语：下面是小编收集到的诸葛亮三气周瑜哲理故事，供欣赏，希望您能喜欢。

诸葛亮三气周瑜

诸葛亮三气周瑜的历史真相

“诸葛亮三气周瑜”是经典作品中的经典桥段，酣畅淋漓，淋漓尽致地表现了前者的足智多谋和后者的胸怀狭窄。

咱们先看一看在罗贯中笔下孔明先生是怎样故意欺负公瑾同志的：

一气周瑜——周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取曹仁据守的南郡失败，刘备再去攻取。周瑜第一次夺取时失利受伤，于是便将计就计，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地，既没有违约，又夺取了地盘。真是一举两得!

二气周瑜——刘备的夫人死后，孙权按照周瑜的计策假装把自己的妹妹孙仁许配给刘备，想把刘备骗到东吴再将其杀害。谁知吴国太(孙权的母亲)看中了刘备，不仅不许孙权杀他，还真要把女儿许配给他。周瑜便想让刘备长期与诸葛亮、关羽、张飞等人隔开，并且用声色迷惑刘备，使之丧失争夺天下的雄心，但是又失败了。诸葛亮随后使计让刘备安然回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还叫士兵高唱“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”嘲讽周瑜，让周瑜气得吐血。

三气周瑜——刘备向东吴借取荆襄九郡，图谋发展壮大自己，然而东吴怕养虎为患致使刘备强大后对自己构成威胁，三番五次要求其归还荆州，刘备和诸葛亮就以攻取西川后必还荆州为由拒绝东吴的要求，却又迟迟不攻取，此举令周瑜气急败坏，遂想出了名为过道荆州帮助刘备攻取西川实则攻取荆州之际，不想却被诸葛亮识破，使得吴军被围，周瑜气急又加之旧伤复发，最终留下“既生瑜何生亮”的千古感叹而不治身亡。

看罢“诸葛亮三气周瑜”的故事，喜欢诸葛亮的大可不必为诸葛亮喝彩，热爱周瑜的也没有必要为周瑜难过，因为“以上纯属虚构”。

在三国历史上，南郡之战是一个非常重要的战役，如果要弄一个名次的话，其重要性应该仅次于赤壁之战、官渡之战、夷陵之战、灭吴之役、灭蜀之役，排在第六位，因为正是这场战役最终确定了曹操、孙权、刘备在荆州的势力范围。和演义中不同，南郡之战主要表现的不是诸葛亮的聪明才智，而是周瑜的文韬武略。

为什么这么说呢?

南郡之战之前，曹操派在荆州的具体兵力虽不明确，但从曹仁、乐进、徐晃、文聘、李通、满宠率领六路大军参战来看，曹军的总兵力应该不下六万，而周瑜手下只有二万多士兵，刘备兵力还不足两万，而且还要分出一部分夺取和维护江南四郡，因此孙刘联军的总兵力应该远远不敌荆州曹军总兵力。由当时作战双方的力量对比来看，周瑜能用一年时间夺取南郡的确是军事上的极大建树。

从另一个角度来看，赤壁之战后，刘备、孙权借机发起多支反攻力量，大都为曹操所败，比如孙权先后在合肥、濡须战败，韩当赴庐江郡接应陈兰、梅成被臧霸击败，关羽的“汉水别动队”为曹军所败，刘备名为断后实为抢地盘的军事行动结果也是无功而返，所以可以说赤壁之战后孙刘两家多次针对曹操的反攻中，只有周瑜是唯一的胜者。

周瑜“赔了夫人又折兵”的故事虽然流传甚广，但其实和周瑜无关，把妹妹嫁给刘备那是孙权自己的主意，这应该是秃子头上的虱子——明摆着的事情，你想啊——周瑜作为孙权的臣子，他怎么敢建议孙权把妹妹作为政治筹码(说得更严重些就是政治牺牲品)送给刘备呢?周瑜也许会想到这个主意，但敢于说出这个主意并付诸实施的只能是孙权，所以，我可以断定，“赔了夫人又折兵”与周瑜无涉。[www.gs5000.cn]

史书在这一点上也是支持笔者的，请看相关记载——孙夫人，乃孙权之妹。刘备定荆州时，孙权对其十分畏惮，于是进妹予刘备为夫人，重固盟好。孙尚香才捷刚猛，有诸兄之风，身边侍婢百余人，皆亲自执刀侍立，刘备每入，心内常觉凛然惊惧。

而且，孙权献妹之举不见得是“赔了夫人又折兵"的馊主意，因为诸葛亮后来曾说过这样的话：“主公(刘备)在公安时，北畏曹公之强盛，东惮孙权之进逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时，进退狼跋……”这就等于说，孙夫人在刘备身边就好像是一颗随时会爆炸的定时炸弹，弄得刘备紧张兮兮，颇为狼狈。

至于周瑜欲以假虞灭虢之计杀死刘备，拿回荆州以至于中了诸葛亮之计忧愤而亡也是罗贯中的虚构，周瑜确实提出了要攻取西川，但并非想以取西川之名行夺荆州之实，而是真真切切地做了一番规划的，而且他的战略策划和诸葛亮的隆中对有异曲同工之妙，具体说来是这样的：与奋威(指奋威将军孙瑜，孙权堂兄)俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。

孙权对周瑜的“隆中对”非常欣赏，当即表示同意，于是，周瑜动身回江陵，打算为出征做一番踏踏实实的准备工作，不幸中途染疾，病逝于巴丘，享年三十六岁。

周瑜病逝前仍不忘国事，心系统一，给孙权上疏曰“当今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所忧，原至尊先虑未然，然后康乐。今既与曹操为敌，刘备近在公安，边境密迩，百姓未附，宜得良将以镇抚之。鲁肃智略足任，乞以代瑜。瑜陨踣之日，所怀尽矣。”这才是周瑜真正的遗言，表现的非但不是不能容人的狭小气量，而且恰恰是举贤荐能的坦荡胸怀。

事实上，在诸葛亮三气周瑜的这个历史时段内，两人根本没有打过照面，周瑜的确如演义所说在南郡、柴桑一带(都位于长江中游沿岸)活动，诸葛亮却远在偏僻的桂阳郡、零陵郡(都在今湖南南部)“调其赋税，以充军实”，做后勤保障工作。

曹操诸葛亮——脾气不一样 诸葛亮皱眉头——计上心来 聪明莫过于诸葛亮

孔明弹琴退仲达——好沉着 诸葛亮借东风——神机妙算 事后诸葛亮

死诸葛能走生仲达——诸葛：诸葛亮;走：吓走;仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

诸葛亮隆中对策——死到临头 诸葛亮舌战群儒——引古论今，从容不迫

诸葛亮卧隆中而知晓天下大事 诸葛亮当军师---名符其实

诸葛亮的羽毛扇——神妙莫测 诸葛亮娶亲——重才轻貌 不出茅庐 知天下三分

诸葛亮草舶借箭——有把握 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮草船借箭——有借无还 诸葛亮唱空城计——急办法

诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱

诸葛亮当军师——办法多 诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦羹——神机妙算

诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮放孟获——欲擒故纵 诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局 诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮开口——尽是计谋 诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮三气周瑜——略使小技 诸葛亮要丑奏——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得己

诸葛亮用空城计——迫不得己 诸葛亮战群儒——全凭一张嘴

诸葛亮战群儒——全仗嘴 诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮征孟获——收收放放 诸葛亮治蜀——顺应民心

诸葛亮皱眉头——计上心来 诸葛亮皱眉头——计上心头

诸葛亮住茅庐——怀才不遇 诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 诸葛亮草船借箭——有把握

诸葛亮唱空城计——没办法 诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮当军师——办法多 诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦囊——神机妙算

诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮隆中对策——有先见之明 诸葛亮三气周瑜——略施小技

诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时 诸葛亮要丑妻——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮招亲——才重于貌 诸葛亮征孟获——收收放放

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的 孔明加子龙——智勇双全

孔明夸诸葛——自夸 孔明弹琴退仲达——临危不乱

孔明练琴——老生常谈

三个臭皮匠——抵个诸葛亮”、“诸葛亮吊孝——装模作样”、“诸葛亮唱空城计——没办法”、“诸葛亮借箭——有借无还”、“诸葛亮弹琴——计上心来”，

诸葛亮吊孝---假的

诸葛亮耍掸帚---出计不出面

诸葛亮皱眉头---计上心来

诸葛亮的锦囊---用不完的计

诸葛亮用空城计---不得已

诸葛亮大摆空城计---化险为夷

诸葛亮征孟获---收收放放

诸葛亮摆八卦阵---内有奇文

诸葛亮过长江---胸有成竹

诸葛亮六出祁山---图谋大业

诸葛亮用兵---神出鬼没

诸葛亮借东风---神机妙算

诸葛亮当军师---名副其实

诸葛亮弹琴---临危不乱

诸葛亮下东吴---心里有数

诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计

诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻

诸葛亮三气周瑜---略使小技

诸葛亮戴相帽---大事已然

诸葛亮招亲---才重于貌

诸葛亮丢了荷包---没有计了

诸葛亮借雕翎---少箭(见)

诸葛亮坐西城---故弄玄虚

诸葛亮穿道袍---不是出家人

诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时

诸葛亮对魏延---见不得离不得

诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测

孔明拜北斗---自知要死

孔明练琵琶---老生常弹(谈)

孔明给周瑜看病---自有妙方

孔明会李逵---有敢想的，有敢干的

诸葛亮其人，古今中外，闻名遐尔。诸葛亮其名，简直就是民族智慧的化身，鞠躬尽瘁的典范。他是军事战略家，一生戎马倥偬，却运筹帷幄，出神入化，决胜千里。他神机妙算，奇策泉涌，智谋纵横，出神入化。如隆中妙对，巧借东风，赤壁之战，巧取四郡，奇袭荆州，六出祁山，七擒孟获等脍炙人口的故事，无不闪耀其智慧的光芒。

刘备军师和丞相。计策有：联孙抗曹三分天下(即隆中对)，曹操当时已击灭袁绍统一北方，孙权内部也有献土归降的主张，刘备仍不但兵败无寸土地盘，曹操席卷江南统一天下几成定局。诸葛亮出使东吴使孙权认可刘备(光杆刘备有谈判的资格)并坚定孙权抗曹决心(孙刘联盟必胜，曹操必败，孙权收益大于归降;不联合刘备很可能失败)，最终刘备在赤壁之战后空手套白狼获得荆州这块地盘。成为三国的雏形。这里再扯远一点，可能有人说，刘备夺益州身边的军师是法正而不用诸葛亮，并以此来否定诸葛亮的首席军师地位，我觉得这种看法是片面的。我们应该知道刘备非荆州士族，诸葛亮是荆州的女婿，只有诸葛亮才能稳固荆州，保有该地，刘备身边(主要是：关羽、张飞、诸葛亮、法正等)具有行政治理能力的人只有诸葛亮(法正在荆州不具备人脉优势)，所以刘备不可能将诸葛亮带上。其实诸葛亮的作用在刘备这里只能即作张良又作萧何来用。

诸葛亮，作为三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿;又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张郃等交锋，屡操胜算，最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念。

我最喜欢的历史人物——诸葛亮中国历史文化渊源流长，在历史的长河中，涌现出了很多有名的人物，有林则徐，李白，杜甫，蔺相如……如果有人问我我喜欢哪个历史人物，我一定会滔滔不绝的说出一大堆。但是在这么多的历史人物中我最喜欢的是诸葛亮。诸葛亮，字孔明。三国时候蜀国的政治家和军事家。

二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年(223年)，刘备病危，以后事相托。刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。

十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。

诸葛亮是三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯;后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。

千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七纵孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

飒飒的风卷着夏末秋初飘落的叶，落在五丈原一顶军帐上，天阴沉沉，像是预示着什么。

你躺在床上，因为连年征战军资短缺，床并不柔软。羽扇就在你手边，却没有力气拿起，只能虚握着扇柄。你能很清楚地感到生命的流逝，你想再坐起来，用最后残存的时间再安排好接下来的战事，想再出个计谋，亦或助全军安然归蜀。可是你没力气了，你已经不再咳血，却只能双目无神地看着头顶的帐篷，你那一向只有天下苍生、计谋兵法的脑子难得混乱了起来。

你记起被灭门的诸葛府和躬耕南阳的生活，以及徐元直的脸，庞凤雏孤傲的性子。你觉得在南阳的生活几乎是你一生最美好的时光，没有金戈铁马，没有血腥杀伐。你恍恍惚惚忆起一个温婉女子的脸，你在心里疲惫而无奈地叹息了一生，你最对不起的便是这个女子，最后还是没能给予答应她的归隐山田，连你的儿子也先你一步战死沙场。

你的眼前浮现出赤壁的那场大火，那江边夜风的凉与曹魏战船上熊熊大火的热仿佛还依稀可感。你想起当初联吴抗曹时心中的担忧以及你身后主公与一众将士的企盼。你知道只能成功，你一人舌战群儒，何等风姿飒爽。现在如果还有年轻时的魄力与精力，北定中原也并非太遥远。你又想起那夜的琴声和周瑜与你手上不谋而合的“火”字。你有些惋惜和庆幸，那么一个难逢的知己，却偏生短了性命。你有些怀念，那江南粘稠的丝雨与你大哥温和的面庞，你突然觉得若是来生为平民，生在一个太平盛世，江南当是个好去处。

你的脑海逐渐空白，有些什么东西飘忽着却抓不住。你模模糊糊地想，觉得抓住了一些，你眼前浮现出了被你一曲琴音吓退的司马懿和在上方谷中狼狈的他。你有点想笑，笑那个天生宿敌胆怯的模样。

你记起曹操，你记起八卦阵，你还记起很多的人和事……最后是孟获与姜伯约的脸。你有些不放心，你要是就此离去，孟获是否还会安分，伯约又能否继承自己与先皇的遗志？还有那个魏延，有谋反之心，马岱能否成功杀了他？这么一想，你更加担忧起来，自己一死，季汉该如何保全？你只恨不能再活几十年，把身后事件件料到，事事算全。

你想要出去，想再看看那些为光复汉室忘身于外的忠志之士，你觉得哪怕死，也是不该在床上等死的。你于是叫他们进来，要他们将你带出去，你有些急切，以至于没看到他们悲戚的面容。

你坐在熟悉的四轮椅上，听着一众将士整齐却暗含哽咽的“丞相保重”，你的目光从他们悲戚而坚毅的面庞一一扫过，北定中原的季汉战旗在五丈原八月的秋风中猎猎作响。

你看着那面旗帜，先帝三顾茅庐诚恳问计，白帝城临终托孤殷殷期盼都还历历在目。你想起新帝，想起危如累卵的汉国，你终究未能实现先帝的遗愿，终要追随先帝而去了，可是你却找不到身后还有谁能寄托大事，不知该有何颜面到那边去见先帝与众将。

你最后的目光透过旗帜看到那轮红日，你不甘心，不甘心就这样离去，不甘心辛辛苦苦坚持了几十年的霸业功亏一篑。

“悠悠苍天，何薄于我！”

你忍不住向天发出质问，但你握着羽扇的手终于松了，目光也开始涣散，耳边众人的哭声也淡了……

你终于又回到了那年，与主公他们斗酒饮茶，继续探讨北定中原的大计。

“臣……临表涕零，不知所言……”

诸葛亮，字孔明，诞于汉灵帝光和四年；建兴十二年八月二十八日，病逝五丈原。

尊敬的丞相大人：

您好！

这次，我提笔写信，实经再三思索。目的是您能让我让我来承担领兵伐魏的重任。

昔年，我相信仁政，希望能投奔明主，为国为民献一份力量。所以，我追随贤主刘备，因而先主也对我恩重如山重用于我，因感先主厚恩，我随他东征西讨，南征北战，几乎每一场战役都少不了我，而我也为他立下汗马功劳。

当阳长坂坡之战，我单枪匹马冲进曹家百万雄兵中之，为了救回少主，不知多少人认为我反刘投曹去了，只有先主深信我不会背叛他。虽然为了救回少主，我身受重伤，却不曾后悔，凭的是先主对我的那份信任。

先主得五虎上将，用卧龙凤雏，仍不能兴复汉室，攘除奸雄。我认为其原因是先主没能好好的利用，五虎上将中，张关二人，性易怒，且刚愎，凤雏庞统，虽有经天纬，地之才，却早早丧命于落凤坡，先主执意伐吴，不听你的苦谏，引得陆逊一战火烧连营七百里，蜀国损兵折戟。

先帝创业未半，而中道崩殂。昔日叱咤风云的蜀汉五虎上将已到了风烛残年的地步，只剩下我一位，当今形势，魏蜀吴三足鼎立！各路诸侯蠢蠢欲动，前进的路定艰险异常，而蜀国的力量却在被一点点的削弱，已临近了灭亡的边缘。

如今，您派别人做先锋大将却不让我来领此重任，难道这就是因为我年迈体衰了吗？可是，多少次，我都想问您一声：“您可曾想过我吗？

昔日，我自随先帝以来，临阵不退，遇敌则先，我从来都认为大丈夫死于疆场者，幸也，我有什么可恨的呢？

今日，我虽年迈，却上有廉颇之勇，马援之雄，岂不能担此重任，如今您若不让我来了领兵，我就是一头撞死在阶下，也不愿碌碌无为的而活着，您常说：“先主弘毅宽厚。知人待士盖有高祖之风英雄之器焉！如今，先帝已去，我想在生命的最后一刻再做一次英勇无畏的冲锋。哪怕是轰轰烈烈的战死沙场，也不愿忍受孤独寂寞的生，希望您能明白我的苦心。

望请丞相深思！希望丞相早日做出决定。

诸葛亮是一个古代著名的军师和天文学家、发明家。诸葛亮聪慧过人，天赋极高，在他的指挥下，为蜀国刘备打了好几场胜仗。

在《三国演义》里面“草船借箭”中，他能在蜀国弓箭缺少的情况下，用天文知识观天气的变化，用妙计在曹操手中巧借了十万支箭，证明了他的军事智慧。还有诸葛亮运用了他丰富的天文地理巧借东风，在赤壁之战当中利用曹军的弱点用火攻，火烧连环船，打败了曹操，打胜了一场以少胜多的战争。从中也体验到诸葛亮聪明过人。从这些事例中证明诸葛亮是一个伟大的军事家和天文家。他发明的孔明灯，用来在战争中作为信号灯，也是一个发明家。

在我眼中诸葛亮是我心中的英雄，也是一个我学习的榜样。所以我要努力读书，成为一个有智慧有学识的人。

有一天，我正在家里读《三国演义》，当我看到刘备三请诸葛亮这一情节时，心想这个诸葛亮到底何德何能，能让刘皇叔亲自去请他三次，令我十分疑惑。随后当我读到《空城计》这一有惊无险的情节时，顿时对诸葛亮的聪明机智十分佩服。

突然间，我感觉像是穿越到了乱世争雄的三国时代，不经意间来到了蜀国的军营里面，只见里面空荡荡的，一个人也没有。忽然，一阵优雅的琴声传入耳中，我随着琴声走过去，只见在不远处的城墙上，诸葛先生在悠闲地弹琴，旁边站着一个书童。在城外的空地上，魏国大将司马懿带领十万军队整齐有序的排列着，随时准备着攻城。面对这一幕，老谋深算的司马懿也被吓住了，心想：以诸葛孔明心思缜密，看他淡定地弹琴，肯定是诱我进城陷入蜀军的埋伏。哈哈，我老马才不上当，立即下令撤军。

我就来到了诸葛先生的身边问道：“你怎么料定司马懿不会进城，那他万一进城怎么办？你的处境很危险呀？”听到我的疑问，诸葛先生笑了笑说：“我太了解司马懿这个人了，疑心太重，他看到这一幕，肯定以为我在城里早布下埋伏，等着他往里钻。他自以为聪明不上我的当，就会下令撤退。”听到这一席话，我说：“您真是神机妙算呀，令人佩服！”

接着，我又问道：“以您的聪明才智，为什么要隐居山野而不在这乱世之中做一份事呢？”诸葛先生说：“这个问题呢，还真是不好回答，我就告诉你吧，其实我也喜欢清静，不喜欢这乱世纷争，老百姓受这战乱之苦，民不聊生。我出山是因为被刘备的真诚所打动，他真正关心老百姓的疾苦。”我又问他：“那您知道怎么样才能博学多才，有一身真本领，有没有捷径可走？”诸葛先生说道：“想要博学多才，没有捷径可走，只有努力勤奋，博览群书，不停的读书学习才可以。”

我们聊的正高兴时，突然间家里的闹钟响了，把我惊醒了，呵呵，原来我这是做了一个有趣的梦呀！不过，从这书中，我也明白了一些道理：正当学龄的我应该努力学习，学好本领，将来做一个对社会有用的人。

看《三国演义》时，我对一个人物记忆犹新，一个具有强烈传奇色彩的人物——诸葛亮。

诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。

这个上通晓天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的结晶化作一场场精彩的智斗，和他那把常拿在手中轻摇的羽毛扇一起深深刻进每个人的脑海中。

他本是个平民，深居简出，清高脱俗，淡泊名利，才留下了“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”这烩炙人口的千古名句；诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他效忠刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定；他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。

虽然他不是一员猛将，不会跨在战马背上挥刀浴血杀敌，但他在蜀国有着不可一世的地位，不只因为他的才智，还有他的高尚品德。他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。

诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。

诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。

诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗？

这就是我眼中的诸葛亮——不披铠甲的英雄。

纵观历史，我们中国有许多的历史人物值得我们敬佩。寒假里，我看了一本电视连续剧“新三国”。里面有张飞、关羽、赵云、马超、黄忠、周瑜和孙权等等。这些人物都是英雄。连盟一起伐魏，要把天子令诸侯的曹操一网打尽。在这个故事里我最敬佩的还是诸葛亮!

诸葛亮，字孔明，号卧龙。是蜀汉丞相。三国时期杰出的政治家;战略家;发明家。他发明了诸葛连弩;孔明灯;木牛留马;孔明锁等物品。也是伟大的军事家。他帮刘备大胜了许多战役，非常著名的就是众所周知的“赤壁大战”“七擒孟获”。

他还多才多艺，有非常高的才华。“前出师表”“后出师表”“诫子书”就出自他的笔下。连大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的“蜀相”名篇传世。在那个时代也是非常受人尊重的。

诸葛亮病故于五丈原。杨义率军还，有了“死诸葛吓走活仲达“一事。

我喜欢诸葛亮的行侠仗义，敬佩他多才多艺聪明能干。更敬佩他的为人，所以我要以他为榜样好好学习，天天向上!

看过《三国演义》的同学，一定会认为诸葛亮是个不可多得的奇才。当然我也不例外，自从在暑假看完了《三国演义》之后，诸葛亮成为了我心目中最敬佩的人。他真称得上是一个盖世奇才，不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任，“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神更令世人敬佩。

据说，他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰。成为他那个时代杰出的政治家、思想家、军事家，也成为中华民族传统文化的一份遗产。

千百年来，诸葛亮已成为智慧的化身，他的传奇性故事为世人代代传诵。无论是早期的草船借箭、借东风，还是后来的木牛流马，无不体现着他的智慧。而“诸葛亮七擒孟获”是他最好的民族政策的体现，那时，南方蛮王孟获多次带兵侵犯蜀国的边境，诸葛亮第一次利用孟获骄傲的心态和险要的地形，活捉了孟获。他见孟获一副视死如归的样子，放了孟获，打算用攻心术使之心服口服。诸葛亮一次又一次的使用计策捉住孟获，但一次又一次放了孟获，最终，孟获投降了诸葛亮等人。

诸葛亮不计前嫌，为了收服一名猛将，大胆满足敌人的要求，可见他是多么爱惜每一个人才，也表现了一个思想家应有的才智。

我心中的诸葛亮，一个大公无私、远见卓识而又博学多才的英豪！

1、非学无以广才，非志无以成学。

2、鞠躬尽瘁，死而后已。

3、志当存高远。

4、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

5、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

6、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

7、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

8、不傲才以骄人，不以宠而作威。

9、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

10、远虑者安，无虑者危。

11、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

12、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。

13、防奸以政，去奢以俭。

14、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。

15、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

16、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

17、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

18、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

19、国之大务，莫先于戒备。——诸葛亮

20、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

21、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

22、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

23、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

25、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

26、非宁静无以成学。——诸葛亮

27、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮

28、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

29、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮

30、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

七擒七纵，三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

[语出]晋•陈寿《三国志•蜀志•诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”

[成语故事]

公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。

孟获虽然勇敢，但不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”

孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!”

诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。

孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。

当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。

孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河;一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。

孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”

孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。

在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。”

诸葛亮先生：

您好!

我是一位来自2013年的中国学生，我叫叶施云。我非常敬佩您，也很欣赏您的才华。罗贯中爷爷在《三国演义》中把您写得栩栩如生，本来您隐居在山，不曾与外界联系，刘备知道了您的大名，和张飞、关羽三顾茅庐，您见他态度诚恳，深受感动，答应辅佐他。您初出茅庐，很多人都对你不服气，而您只用了两次火攻，就把曹军打得毫无抵抗之力，就像一群惊弓之鸟。还有一次，您想和孙权联合抗曹，舌战张昭、虞翻等谋士，最后用了激将法，成功劝说了孙权，讨伐曹操。

您还有很多伟迹，草船借箭、巧借东风、三气周瑜、智取汉中、七擒孟获等等等等。其中，您废寝忘食设计的木牛流马很好地解决了道路崎岖、运送粮食的问题。草船借箭在我们这儿还被收入了小学语文五年级下册人教版第课，人尽皆知。您为蜀汉时期立下了大功，这是抹不去的。可是您英年早逝，不到60岁就因过度操劳军事而去世了，这是对后主刘禅的一大损失，也是对老百姓的一大损失。

您知道吗？两千多年后的今天，有了多少翻天覆地的变化吗？现在不像以前一样打打斗斗了，很少有战争出现。还有了一系列的规定和组织，如：世界贸易组织，国际货币基金会，国际水道测量组织，国际金融组织……不仅如此，我们还有了自己的语言，也不像封建社会那样****，国家都崇尚孔子的教育方法和思想，因材施教，有教无类，举一反三。我们也非常注重礼仪，有对长辈的尊称和举止行为。除了这些，我国还有很多节日，儿童节、春节、端午节等。清明节三天内可以去扫墓，这是为了祭奠先人和过世的亲人；重阳节有登高、赏菊、饮酒的习俗，是为了尊敬长辈而展开的。

我们现在的科技也很发达，光伏电池，3D汽车仪表盘，谷歌G2手机，BeBook电子书阅读器等等。还有很多高科技已经应用到了我们的生活当中，给我们提供了很多方便。最典型的就是机器人了，它是自动执行工作的机器装置。它既可以接受人类指挥，又可以运行预先编排的程序，也可以根据以人工智能技术制定的原则纲领行动。它的任务是协助或取代人类工作的工作，例如生产业、建筑业，或是危险的工作。读到这儿，您应该大吃一惊了吧。还有更惊讶的事呢，机器人还有水下机器人，娱乐机器人，军用机器人，农业机器人以及其他多用机器人。

诸葛亮，您一定很想亲自过来看看这儿吧。我，以及全世界的人都欢迎您！

祝您身体健康!

寰宇苍穹，聊胜人间无数，岁月年日，只败糊涂一时，然不损他在我心中的完美形象，我还是会说：“智者，孔明也。”

当年，乱贼横世，群雄并起。各诸侯国，立地为王，搜刮民脂民膏者数不胜数，然乱世出英雄，刘关张三人，虽武功了得，有满腔热血，却无智谋之心，故屡遭打击，“欲信大义于天下”而有心无力。经人举荐，遂三顾茅庐识孔明。

孔明隐居卧龙，天下之事，股掌之中，欲报刘备知遇之恩，乃定三分隆中决策。诸葛亮为人谨慎，鞠躬尽瘁，戎马一生，献计无数，观铁蹄布甲乃日常之事，看似花火，只一瞬执著。

他多智近妖，往往略施小计，便大败敌军：新野空城，便火烧新野，不留给敌军一草一木；造箭困难，便前往敌营借箭；为联孙抗曹，不身一人，前往孙帐，舌战群儒，使对方数十人霍然；张翼德于百万军中，取上将头颅，如探嚷取物，已属神通，可孔明不动已身，智擒敌将，还放虎归虎，往复七次，居然平定南蛮，实乃多智近妖！

不仅如此，他日观天象，夜观星辰，巧借东风，火烧赤壁，大败敌军；还三气周瑜，周瑜终于顶不住这次心计了，无奈发出“既生瑜，何生亮？”的感慨，连对手都不得不臣服于他，那么还有谁能制服他呢？没错，人们最大的敌人就是自己，孔明也难逃此劫，如果你说华容道时，诸葛亮就失败了，那你就错了。诸葛亮是有意放走曹操的，原因有一是曹操如果命丧于此，那么江东孙权必然迅速崛起，其国险而民附，到时蜀汉恐不敌；二是经此一次，关羽既还了曹操的恩情，以后再见，就不会手下留情了，又有刘备不杀之恩，今后必能更加忠心，以兴汉室之业，诸葛亮真正败的是用了马稷，失了街亭，失了马稷的性命，失了光复汉室的希望。后来星陨五丈原，然而人死布局却还没有结束。

他用木偶退了敌方的百万雄师，就像他生前的空城计，不费一兵一卒，吓退敌方千军万马；曹操用人不疑，疑人不用孔明却“用人疑，疑人用”，魏延本是头生反骨之人，孔明也料到此人今后必反，但还是在他有用的时候利用，造反时，孔明已死，然而他留下的锦囊却也杀了魏延。

多智近妖者，孔明也。作文

这两周，我们班所有的同学都在读《三国演义》这本书，我也是读的津津有味。

这几天我们几乎也都读完了。但要问我，我对谁的印象最深，那就是古代大名鼎鼎的、神机妙算的——诸葛孔明。

如果要问我对他有什么了解，那么，我回答这个问题简直就是易如反掌。

诸葛亮是一个料事如神的人，因为，他在“草船借箭”这个故事里，表现地不得不让人叹服，周瑜让他在三天内造出十万支箭，他在暗中让鲁肃帮他调了二十只船，并告诉他不要告诉周瑜，鲁肃也遵守了诺言，帮他保了密，这说明诸葛亮很用会人，他巧妙地装做去袭击魏营，成功的“借来了十万支箭。

从这篇故事中，我看到了一个料事如神，机智过人的诸葛亮，他很会用人和运用计谋。

在“空城计”这个故事中，也能看出诸葛亮，见机行事，触景生情，也可以看出他一生都很精密，就是装一个样子，别人也会觉得这是计谋。

因为诸葛亮说话——满是计谋。

从《三国演义》这本书中，诸葛孔明在我心中一直在一个崇高的地位上。

[我心中的诸葛亮作文300字

我心目中的诸葛亮是个很有才华的人，在读《三国演义》的时候，我不得不佩服他是个人才，他在草船借箭中计谋不得让我深感佩服。

在《草船借箭》中的诸葛亮不但计谋多端，还精通天文气象，在里面利用有雾的天气与利用曹操谨慎、多疑的性格特点，使借箭成功，他考虑周全，安排巧妙，不愧是鬼诸葛，就是不同凡响。

我心目中的诸葛亮，不但上知天文地理，而且精通战术兵法，“空城计”就是一个绝佳的例子。而他当年他那篇肝胆照人、令人读后荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，至今流传。他也是一个很神的人，他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，接在刘备“三顾茅庐”之时，就对当时的时局分析透彻。他用兵如神，能运筹帷幄，决胜千里。同时，我觉得他还是一个“受人滴水之恩必将涌泉相报”的人，他的一片丹心久违了报答刘备“三顾茅庐”的知遇之恩。为了白帝城托孤之重任，为了汉室之兴他竭忠尽智，至死不渝，他真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，实在可歌可泣！

[小学关于诸葛亮的作文200字

中国历史文化渊源流长，在历史的长河中，涌现出了很多有名的人物，有林则徐，李白，杜甫，蔺相如.....如果有人问我我喜欢哪个历史人物，我一定会滔滔不绝的说出一大堆。但是在这么多的历史人物中我最喜欢的是诸葛亮。诸葛亮，字孔明。三国时候蜀国的政治家和军事家，他知天文.地理.思考问题清晰.明确。下面我给大家简单的讲述一下《草船借箭》的故事。东汉末年，曹操.刘备.孙权个据一方，相互讨伐。当时曹操刚刚打败刘备，又派兵进攻孙权。于是刘备孙权联合起来抵抗曹操。刘备派诸葛亮到孙权那里帮助作战。孙权手下的大将周喻，嫉妒诸葛亮的才能，想陷害他。有一次，周喻让他在10天之内造好10万只箭。诸葛亮对周喻说，3天内就造好10只箭，第3天让周喻派500个士兵来到江边搬箭。诸葛亮叫来鲁肃来帮忙，拨来20条快船，每船30个士兵，船用青布幔子和草把子盖好，不让鲁肃告诉周喻，第1天和第2天，诸葛亮没有动静，第3天4更时，诸葛亮秘密的把鲁肃接到船里，船用绳索连着。江面上雾很大，船到了曹寨对面不到20里的地方，诸葛亮下令士兵一边擂鼓，一边大声呐喊，曹操见雾大，只叫弓箭手射箭，等到船上都叉满了箭后，诸葛亮让大家说“谢谢曹丞相的箭”，一会船顺风顺水的划走了诸葛亮(181-234),字孔明,号卧龙。汉族，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人。建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》(即《草庐对》)。刘备恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹,大败曹军于赤壁.形成三国鼎足之势,夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。三年(223年),刘备病危,以后事相托。刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。建兴五年(227年),上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维。诸葛亮是三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯;后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。千百年诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七纵孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

看过《三国演义》的同学，一定会认为诸葛亮是个不可多得的奇才。诸葛亮成为了我心目中最敬佩的人。他真称得上是一个盖世奇才，不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任，“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神更令世人敬佩。

千百年来，诸葛亮已成为智慧的化身，他的传奇性故事为世人代代传诵。无论是早期的草船借箭、借东风，还是后来的木牛流马，无不体现着他的智慧。而“诸葛亮七擒孟获”是他最好的民族政策的体现，那时，南方蛮王孟获多次带兵侵犯蜀国的边境，诸葛亮第一次利用孟获骄傲的心态和险要的地形，活捉了孟获。他见孟获一副视死如归的样子，放了孟获，打算用攻心术使之心服口服。诸葛亮一次又一次的使用计策捉住孟获，但一次又一次放了孟获，最终，孟获投降了诸葛亮等人。

诸葛亮不计前嫌，为了收服一名猛将，大胆满足敌人的要求，可见他是多么爱惜每一个人才，也表现了一个思想家应有的才智。

我心中的诸葛亮，一个大公无私、远见卓识而又博学多才的英豪!

从小时候起，诸葛亮的大名便被周围的人时时提起。

奶奶说：“一个诸葛亮，稳坐中军帐。摆上八卦阵，专捉飞来将。你说这是什么？”

叔叔说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”

夏日晚上，村头的老人把诸葛亮神奇的故事娓娓道来。夜深了，有多少个孩子不是意犹未尽地嘟囔着：“又是‘请听下回分解’！”

诸葛亮是我小时候的偶像。

直到上了初中，学了《出师表》，我才真正了解到，他不但上知天文，下晓地理，深谋远虑，而且对后主忠心耿耿、鞠躬尽瘁。小时候的了解加上语文老师的讲解却没有满足我的好奇心，我一直想找到《三国演义》亲自拜读，因为诸葛亮一直是我的偶像。

寒假中，有幸借到此书，我爱如珍宝，每天手不释卷，尤其是关于诸葛亮的情节。他未出茅庐即博知天下大势，这不就是老人们常说的“秀才不出门，便知天下闻吗”？隆中一“对”定天下三分之策，这种运筹帷幄、决胜千里之外的本领岂是猛张飞之流所能望其项背的？诸葛亮“新官上任三把火”：火烧新野，火烧博望，火烧赤壁，“谈笑间樯橹灰飞烟灭”！他舌战群儒，独坐空城、骂互王郎……哪一件不令人击节叹绝？六了出祈山保后主鞠躬尽瘁的耿耿忠心，古往今来又有几人堪与比拟？

春节前后的那些日子里，我简直成了“三国迷”，不，是“诸葛迷”！

吃饭时，我左手捧书，右手拿筷；睡觉时，我头枕枕头，而书躺在肚子上；走路时，书在我手上晃。

我的偶像——诸葛亮那羽扇纶巾的形象时时闪动在眼前。

一天晚上，我又读《三国》到很晚。恍惚中，我的偶像忽忽悠悠从天而降。他对我说：“小吴，听说你特别崇拜我，这令我很不安，因为小说与史实差距太远了，我也是一个普通人，不要把我当成神。平庸的人通过努力是可以成为优秀的人才的，你别只顾盲目崇拜偶像而耽误了学习啊。你还要注意身体啊，哦，还有眼睛……”

不知何时我又进入梦乡，不过这次我的《三国》被我当成了枕头。

[我的偶像诸葛亮作文500字

诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁，仅仅是因为刘备对你的尊重和他那三天的苦苦等待。为了辅佐刘备，诸葛亮将自己的智谋才华都奉献给了他……

千古以来，诸葛亮深受人们的爱戴，身上有着无数美丽的光环。

“未出茅庐，已知天下三分。”毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。

我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障……这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。

我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩，必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮只求安心生活，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣!

诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但他的精神品质却在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，为世人永远展现出他那圣洁的光辉!