诸葛亮的败绩【汇集20篇】

孔明挥泪斩马谡的歇后语孔明挥泪斩马谡——军中无戏言。

孔明斩马谡→明正军纪

诸葛亮挥泪斩马谡——忍痛割爱

诸葛亮斩马谡——不念旧情

诸葛亮斩马谡-------执法如山

诸葛亮斩马谡-------------- 恨己不识人

诸葛亮斩马谡-----后悔莫及

诸葛亮斩马谡—顾全大局

孔明挥泪斩马谡----明正军纪

曹操诸葛亮___________脾气不一样

诸葛亮皱眉头___________计上心来

聪明莫过于诸葛亮

孔明弹琴退仲达___________好沉着

诸葛亮借东风___________神机妙算

事后诸葛亮

死诸葛能走生仲达___________诸葛：诸葛亮;走：吓走;仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

诸葛亮隆中对策___________死到临头

诸葛亮舌战群儒___________引古论今，从容不迫

诸葛亮卧隆中而知晓天下大事

诸葛亮当军师---名符其实

诸葛亮的羽毛扇___________神妙莫测

诸葛亮娶亲___________重才轻貌

不出茅庐 知天下三分

诸葛亮草舶借箭___________有把握

诸葛亮草船借箭___________用的是疑兵计

诸葛亮草船借箭___________有借无还

诸葛亮唱空城计___________急办法

诸葛亮弹琴___________计上心来

诸葛亮弹琴退仲达___________临危不乱

诸葛亮当军师___________办法多

诸葛亮当军师___________名副其实

诸葛亮的鹅毛扇___________神妙莫测

诸葛亮的锦羹___________神机妙算

诸葛亮吊孝___________不是真心

诸葛亮吊孝___________装模作样

诸葛亮放孟获___________欲擒故纵

诸葛亮焚香操琴___________故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谩___________顾全大局

诸葛亮借箭___________有借无还

诸葛亮开口___________尽是计谋

诸葛亮隆中对策___________有先见之明

诸葛亮三气周瑜___________略使小技

诸葛亮要丑奏___________为事业着想

诸葛亮用兵___________神出鬼没

诸葛亮用空城计___________不得己

诸葛亮用空城计___________迫不得己

诸葛亮战群儒___________全凭一张嘴

诸葛亮战群儒___________全仗嘴

诸葛亮招亲___________才重于貌

诸葛亮征孟获___________收收放放

诸葛亮治蜀___________顺应民心

诸葛亮皱眉头___________计上心来

诸葛亮皱眉头___________计上心头

诸葛亮住茅庐___________怀才不遇

诸葛亮做丞相___________鞠躬尽瘁，死而后己

诸葛亮草船借箭___________用的是疑兵计

诸葛亮草船借箭___________有把握

诸葛亮唱空城计___________没办法

诸葛亮弹琴___________计上心来

诸葛亮当军师___________办法多

诸葛亮当军师___________名副其实

诸葛亮的鹅毛扇___________神妙莫测

诸葛亮的锦囊___________神机妙算

诸葛亮吊孝___________不是真心

诸葛亮吊孝___________装模作样

诸葛亮挥泪斩马谡___________顾全大局

诸葛亮借箭___________有借无还

诸葛亮隆中对策___________有先见之明

诸葛亮三气周瑜___________略施小技

诸葛亮玩狗___________聪明一世糊涂一时

诸葛亮要丑妻___________为事业着想

诸葛亮用兵___________神出鬼没

诸葛亮用空城计___________不得已

诸葛亮招亲___________才重于貌

诸葛亮征孟获___________收收放放

孔明会李逵___________有敢想的，有敢干的

孔明加子龙___________智勇双全

孔明夸诸葛___________自夸

孔明弹琴退仲达___________临危不乱

孔明练琴___________老生常谈

诸葛亮吊孝---假的

诸葛亮耍掸帚---出计不出面

诸葛亮皱眉头---计上心来

诸葛亮的锦囊---用不完的计

诸葛亮用空城计---不得已

诸葛亮大摆空城计---化险为夷

诸葛亮征孟获---收收放放

诸葛亮摆八卦阵---内有奇文

诸葛亮过长江---胸有成竹

诸葛亮六出祁山---图谋大业

诸葛亮用兵---神出鬼没

诸葛亮借东风---神机妙算

诸葛亮当军师---名副其实

诸葛亮弹琴---临危不乱

诸葛亮下东吴---心里有数

诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计

诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻

诸葛亮三气周瑜---略使小技

诸葛亮戴相帽---大事已然

诸葛亮招亲---才重于貌

诸葛亮丢了荷包---没有计了

诸葛亮借雕翎---少箭(见)

诸葛亮坐西城---故弄玄虚

诸葛亮穿道袍---不是出家人

诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时

诸葛亮对魏延---见不得离不得

诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测

孔明拜北斗---自知要死

孔明练琵琶---老生常弹(谈)

孔明给周瑜看病---自有妙方

孔明会李逵---有敢想的，有敢干的

这时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。在铜雀台上大宴文武百官，并将一件西川锦袍挂在树上，下设箭靶，射中箭靶者便可得到战袍，武将们个个争先，想展现自己的武艺。

武将射毕，曹操又让文官吟诗作赋，记录铜雀台落成之事。曹操正在兴头上，也赋诗吟唱。

忽报东吴使节华歆前来。曹操看罢表章，与谋士定计使孙、刘相吞并。便上表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，华歆为大理寺少卿。

周瑜就职南郡太守后，便想报仇，遂上书孙权。要鲁肃讨还荆州，鲁肃无奈，只好前往荆州。

鲁肃来到荆州，刘备依孔明之计放声大哭，孔明从旁说还了荆州，便无处安身。触动刘备心中伤处，而大哭不止，孔明于是要鲁肃转告孙权，暂缓讨回荆州。

鲁肃将实情告诉了周瑜，周瑜说：“你又中了诸葛亮的计了。”便要鲁肃再去见刘备，说东吴将取西川给刘备，但刘备要把荆州交还东吴。并解释说：“我不过以此为名，要刘备无所防备罢了。我军以攻取西川为名借道荆州，便可乘势杀了刘备，夺取荆州。”

鲁肃再到荆州，说周瑜将率兵攻取西川以换荆州。刘备忙谢说：“我很感激，雄师到时，一定远迎犒劳。”鲁肃暗喜，辞别而去。

周瑜引水陆大军五万，往荆州出发，快到荆州时，见城上插两面白旗，并无一人。周瑜将船靠岸，领二十名骑兵到城下察看。

忽听到一声梆子响，城上一齐竖起刀枪。赵云站在城楼上喊叫：“孔明军师已知都督的计策，所以留我在此守候。”探马又来报，关羽、张飞、黄忠、魏延四路兵马，从四面杀来。周瑜大叫一声，旧疮复裂，从马上坠了下来，众将急忙将他救回。

周瑜被救回船，军士报告说刘备、孔明在前面山顶上饮酒取乐，周瑜更加愤怒，咬牙切齿说：“你道我取不得西川，我偏要去取。”便令船队上行，到巴丘时，探子报说：“上流有刘封、关平两人领军截住水路。”

周瑜正要出战，孔明忽然差人送信来。劝他不要去取西川，如曹军乘虚而攻江南，江南就不保了。周瑜读完信，口吐鲜血，他知道自已活不长了，便上书孙权，推荐鲁肃代替他的职位。死前叹了口气说：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡，死时才三十六岁。

孙权得知周瑜病故，放声大哭。按周瑜遗嘱，命鲁肃为都督。

敬爱的军师诸葛亮先生

您好！

我们虽然没有见过面，但我如此冒昧的给你写信，希望你不要见怪哟！此番来信不是为了些大事，而是有些不解的小事需要请教您：一是谈谈你的优点和缺点，二是说说您对现在科学技术的了解。

首先，先谈一下您的优点。《三国演义》这本书我从二年级到四年级一直爱不释手，当我读完这本书时，觉得您只是一个跑龙套，其实说您是跑龙套，也不是贬您的意思。因为当我读到您火烧新野·草船借箭·火烧赤壁·三气周瑜·记破铁车兵······时的情景令我佩服。是啊！想当年在那战火连天，十分危急的时刻，您竟能稳定地出了一条条奇妙的计策，真是令我佩服不已呀！

俗话说：“金无足赤，人无完人。”凡是都有做错的时候，您也不一定是十全十美的呀!说到这里。我就要问您几个问题了：您当时知道很多人都很信服您，那您为什么不投刘备呢？非要刘备三顾茅庐。您看这多么麻烦呀！如果我是您，我一定会千里投刘备，不让刘备三顾茅庐，以免耽误他的国家大事。

最后我们说说现代的科学技术，现在科学技术飞速发展。如果您来到现代，您一定是个文盲，我不是说您，而是您连电脑都不懂是什么玩意。恐怕您连最基本的键盘和鼠标都不知道是什么。可我不能这么说您，因为您那时没有电脑。

望你们多多努力，说不定发明电脑的那一代会是你们。

祝诸葛亮先生身体健康

一个喜欢《三国演义》的孩子

20xx年5月1日

1800年前，一位头戴纶巾，手摇羽扇，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的东方智者，穿越历史的风尘，款款走向舞台的中心。从此，人们无不为他的凛然正气所感召，为他的忠义之举而激动，为他的淡泊之志所净化，为他的聪明才智而倾倒。

“草船借箭”“火烧赤壁”“空城计”，这些神话般的故事连同他的名字一起在历史的长河中熠熠闪光。他“功盖三分国，名成八阵图”，却偏偏遇上一个扶不起的阿斗，“出师未捷身先死”，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘，无限的崇敬和思考。

纵观他传奇的一生，既有“隆中对”对天下局势的远见卓识；又有“舌战群儒”对东吴谋士的磅礴气势；有“草船借箭”对天气及曹操洞若观火的预测和揣摩；更有“火烧赤壁”对战事的胸有成竹……

初出茅庐，他“火烧新野”，即使是曹操手下“八”之首的夏侯惇也落得个狼狈而逃；他巧借大雾草船借箭，七星台上巧借东风，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的美梦破灭；他六出歧山，屡战屡胜，使魏军帐中首屈一指的司马懿也闻风丧胆；面对兵临城下的15万大军，他依然笑容满面，在一座空城上悠闲地弹琴……

为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然明知那里有百般刁难，甚至是生命危险；葭萌关下，他毅然决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。他从未有过私心，一心一意追随主公刘备，为蜀汉大业呕心沥血，为民为国死而后已。

白帝城托孤，刘备将子刘禅托付于他，并称如若其子不才，即可自立为蜀汉之主。但他并没有被飞黄腾达与金钱名利所迷惑，身体力行表明了自己的耿耿忠心，回馈了皇叔当年“三顾茅庐”的知遇之恩。刘备死后，他“安居平五路”退去曹丕四路军马，没有让魏国乘人之危而灭蜀的计谋得逞；在其后的九年中，他开始计划和准备北伐。先是以德服人地“七擒孟获”，解除了蜀汉的南部之忧；而后六出祁山（其实这并不是一个确切的数字），北伐中挥泪斩马谡，大摆空城计，正可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。公元234年，54岁的他积劳成疾，不久便与世长辞。五丈原，成了他生前最后一个战场，也成了国人心中永远的痛。

他这一生，为了战争拼搏了二十多年，从隆中对那一刻起就注定了他将一生托付给战场。他能言善辩，却从不油嘴滑舌；他威信极高，却从不张扬个性；他神机妙算，却从未孤傲轻敌。诚如散文大家梁衡所言：“1800年前，他输给了曹魏，却赢得了从此以后所有人的心……”

在历史的风霜里，他羽扇纶巾，缓缓从历史中走来，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一扬，金戈铁马止步于千里之外，浩浩敌军殒命于埋伏之中。他，就是我眼中的诸葛亮——一个有超人胆略和杰出军事才能的三国英雄，一个“知其不可为而为之”的历史伟人！

看过《三国演义》的同学，一定会认为诸葛亮是个不可多得的奇才。当然我也不例外，自从在暑假看完了《三国演义》之后，诸葛亮成为了我心目中最敬佩的人。他真称得上是一个盖世奇才，不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任，“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神更令世人敬佩。

据说，他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰。成为他那个时代杰出的政治家、思想家、军事家，也成为中华民族传统文化的一份遗产。

千百年来，诸葛亮已成为智慧的化身，他的传奇性故事为世人代代传诵。无论是早期的草船借箭、借东风，还是后来的木牛流马，无不体现着他的智慧。而“诸葛亮七擒孟获”是他最好的民族政策的体现，那时，南方蛮王孟获多次带兵侵犯蜀国的边境，诸葛亮第一次利用孟获骄傲的心态和险要的地形，活捉了孟获。他见孟获一副视死如归的样子，放了孟获，打算用攻心术使之心服口服。诸葛亮一次又一次的使用计策捉住孟获，但一次又一次放了孟获，最终，孟获投降了诸葛亮等人。

诸葛亮不计前嫌，为了收服一名猛将，大胆满足敌人的要求，可见他是多么爱惜每一个人才，也表现了一个思想家应有的才智。

我心中的诸葛亮，一个大公无私、远见卓识而又博学多才的英豪！

曹操诸葛亮——脾气不一样 诸葛亮皱眉头——计上心来 聪明莫过于诸葛亮

孔明弹琴退仲达——好沉着 诸葛亮借东风——神机妙算 事后诸葛亮

死诸葛能走生仲达——诸葛：诸葛亮;走：吓走;仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

诸葛亮隆中对策——死到临头 诸葛亮舌战群儒——引古论今，从容不迫

诸葛亮卧隆中而知晓天下大事 诸葛亮当军师---名符其实

诸葛亮的羽毛扇——神妙莫测 诸葛亮娶亲——重才轻貌 不出茅庐 知天下三分

诸葛亮草舶借箭——有把握 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮草船借箭——有借无还 诸葛亮唱空城计——急办法

诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱

诸葛亮当军师——办法多 诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦羹——神机妙算

诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮放孟获——欲擒故纵 诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局 诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮开口——尽是计谋 诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮三气周瑜——略使小技 诸葛亮要丑奏——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得己

诸葛亮用空城计——迫不得己 诸葛亮战群儒——全凭一张嘴

诸葛亮战群儒——全仗嘴 诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮征孟获——收收放放 诸葛亮治蜀——顺应民心

诸葛亮皱眉头——计上心来 诸葛亮皱眉头——计上心头

诸葛亮住茅庐——怀才不遇 诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 诸葛亮草船借箭——有把握

诸葛亮唱空城计——没办法 诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮当军师——办法多 诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦囊——神机妙算

诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮隆中对策——有先见之明 诸葛亮三气周瑜——略施小技

诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时 诸葛亮要丑妻——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮招亲——才重于貌 诸葛亮征孟获——收收放放

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的 孔明加子龙——智勇双全

孔明夸诸葛——自夸 孔明弹琴退仲达——临危不乱

孔明练琴——老生常谈

三个臭皮匠——抵个诸葛亮”、“诸葛亮吊孝——装模作样”、“诸葛亮唱空城计——没办法”、“诸葛亮借箭——有借无还”、“诸葛亮弹琴——计上心来”，

诸葛亮吊孝---假的

诸葛亮耍掸帚---出计不出面

诸葛亮皱眉头---计上心来

诸葛亮的锦囊---用不完的计

诸葛亮用空城计---不得已

诸葛亮大摆空城计---化险为夷

诸葛亮征孟获---收收放放

诸葛亮摆八卦阵---内有奇文

诸葛亮过长江---胸有成竹

诸葛亮六出祁山---图谋大业

诸葛亮用兵---神出鬼没

诸葛亮借东风---神机妙算

诸葛亮当军师---名副其实

诸葛亮弹琴---临危不乱

诸葛亮下东吴---心里有数

诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计

诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻

诸葛亮三气周瑜---略使小技

诸葛亮戴相帽---大事已然

诸葛亮招亲---才重于貌

诸葛亮丢了荷包---没有计了

诸葛亮借雕翎---少箭(见)

诸葛亮坐西城---故弄玄虚

诸葛亮穿道袍---不是出家人

诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时

诸葛亮对魏延---见不得离不得

诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测

孔明拜北斗---自知要死

孔明练琵琶---老生常弹(谈)

孔明给周瑜看病---自有妙方

孔明会李逵---有敢想的，有敢干的

孔明先生，今日有一文要求选择自己崇敬的人说一说心里话，那我就借此机会与您说说我的心里话吧！

孔明先生，您实在让人敬佩——您神机妙算，料事如神，一生鞠躬尽瘁，死而后已。只需演奏一曲音乐，便可破敌军百万，这足以显示出您的智慧。

您很重恩情，当年刘奋三顾茅庐，你看出他的诚意，就下定决心跟随刘备一生，为他争得江山。这不是滴水之恩当涌泉相报的佐证吗？

当年您舌战群儒，尽现您的才华，一个人面对如此多的东吴谋士一点也不紧张，反而一次又一次反驳了对方，让众人哑口无言。

火烧赤壁，您巧妙利用了自然的力量，让大风推动草船，加快速度靠近曹军的船只，轻而易举打败了曹军的铁锁船。如果您没有丰富的天文知识，哪能这样容易就大破曹军呢？

大摆空城计，尽显您的智谋。本来城内只有一千兵士，您却装成有雄师百万的架势，仿佛都等你一声令下，他们就会冲出城门把曹军杀个片甲不留。您到最后可能也有一点紧张，不小心弹断了一根琴弦，您本以为大难将至，谁知那司马昭多心，听到弦断以为您要出军，便赶快下令撤退了曹军。

您当年斩马谡时，我仿佛看到您双眼的泪水，感受到您内心的无奈。当时正是伐魏的关键时期，您为了严明军纪，让众将士不敢有软弱投降之心，只好牺牲了您的知己呀！

当年先主刘备因不听您的劝谏，强行设立七百里连营，每二十里一营。您担心曹军来攻，使劝先主撤营，可他太固执了。最后先主病逝在白帝城，他临终前托付你要好好辅佐后主。若后主无能，让您来称帝，可您忠心耿耿，怎会称帝呢？

先主固执，后主无能，导致蜀国最后灭亡。如果当时您来称帝呢？

唉，一个英雄改变不了一个时代！

中国古典四大名着中，给我留下印象最深的就是“话说天下大事，分久必合，合久必分”的《三国演义》，对它印象深刻的原因只有一个，那就是因为有诸葛亮。

诸葛亮聪明盖世、神机妙算，前无古人、后无来者，号称“卧龙”。这样一个明星般闪耀发光的人，历史绝不会任由他像小蚂蚁一样无声无息的生存着，所以才有了刘备“三顾茅庐”这段流芳千古的故事。诸葛亮被请出山后，很快协助刘备建立了蜀国。

诸葛亮的聪明盖世体现在许多具体实例中，譬如，七擒七纵孟获。当时蜀国很多人都反对诸葛亮这样的做法，认为既然抓住了孟获，就应该立即斩首，以示蜀国国威。可那些人哪里明白诸葛亮的长久大计?若斩了一个孟获，南蛮还会有更多的“孟获”一辈又一辈、一次又一次的起来造反，那样，蜀国何时才能得到真正的安宁?与其那样，不如辛苦点，做的彻底些，让孟获真正心服口服，回去统领南蛮，从此永不造反。这体现了诸葛亮的大智慧。

诸葛亮忠心耿耿的精神更值得我敬佩。刘备临终前叮嘱诸葛亮，如果他的儿子刘禅有本事统治蜀国，希望诸葛亮能竭尽所能辅佐他;反之，诸葛亮可以自立为王。读过《三国演义》的人都知道刘禅是位“乐不思蜀”的“安乐公”，他的智力和能力是众所周知的。但诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩，无论如何都不肯自立为王，一直尽心尽力的辅佐着刘禅，直至命丧五丈原。

这就是我眼中的诸葛亮——忠心耿耿、聪明盖世，一个令我佩服得五体投地的英雄。

其实，历史对诸葛亮添加了过多的赞扬，却没有人真正地批评过他。

大家翻开历史书，蜀汉为什么会灭亡呢？其实刘备临终对诸葛亮说要他辅佐刘禅，可是他却一切包办，导致刘禅没有任何办事能力，因此后来信任宦官，导致蜀汉灭亡。

而且，诸葛亮没有把他的本领找个继承人继承衣钵。他在一出祁山时就在天水收了姜维，可一直到临死，他都没有认真教育过姜维，只给了他一本书。

还有，诸葛亮把荆州占住不放，结果与东吴不和，直接导致了关羽的牺牲，间接让张飞与刘备都相继被害。

接着，我们就要讲到诸葛亮一生中最大的荣耀与错误——征南蛮、伐北魏。

其实，当时诸葛亮刚刚打下川地，百姓刚喘息一两年，又劳师出征，劳民伤财，实不可取。而且，当时的天下大势是与东吴有不和，后方不固，而魏虽撤胜诸葛亮一筹的司马懿，但急切之间，曹睿还是会首先把兵权赋予他。因此，天时不利，地利不得，人和不顺，诸葛亮的出征实为徒劳之举。

按当时的大势，如果诸葛亮还算有一点眼光，应该派精兵猛将把住北、东、南三个关口，尽力与东吴和好，这是外交；整理好政事，再教教刘禅基本的为君之道，此为内政；最后，再广泛培养人才，精中选精，给自己找个徒弟，再给国家找些栋梁之才，这才是长远之计。等到大势有变，曹睿被麻痹，司马懿真正被疏远时再出兵，起码成功的几率要大得多。

所以，我觉得诸葛亮是一个可悲的人。

自从读了《三国演义》这本书之后，我就对你佩服得五体投地。

我佩服你的才华出众。有了你的智慧，可以办成任何事情。就连着名谋将徐庶都称赞你：吾与孔明相比，如劣马比麒麟，乌鸦比凤凰！从古至今，无一人不称赞你的智慧，因为你才华横溢，各方皇帝、诸侯都千方百计想拥有你，但你还是那么忠诚与刘备。自从刘备三次邀请你出山辅佐朝政，你便重新辅佐刘备，从未动摇过自己的立场。

我佩服你的神机妙算。在《草船借箭》这个故事中，你不动声色的识破了周瑜的阴谋，早就预测到三天后必有大雾，所以才敢当着周瑜的面立下军令状。在《火烧赤壁》中，你的神机妙算更是大放光彩，在整个对抗十倍于自己的曹操大军中，你成了战斗胜败的关键人物。你首先舌战群雄，取得周瑜的支持，成功与孙权联盟，其次，你还能一眼看穿周瑜的群英会蒋干盗书苦肉计，最后又能根据曹军的军事布置，提出火攻计。而火攻计需要东风，那时正值隆冬北风肆掠之时，群雄倶认为东风不可得，神机妙算的你却奇迹般的预测三日后必将东风大气，从而成功实施火攻计，大败曹操。

我佩服你能巧识人心。你识透了周瑜不安好心，不动声色的阻止了周瑜的阴谋得逞。识透了鲁肃顾全大局、讲信用。识透了曹操谨慎多疑，不探清虚实不敢轻举妄动，才完成了军令状。

我认为你的神机妙算并不是神力，而是因为你能细心观察、慧眼识人，精确计算才能成为一个神人。在现实生活中，我们也应该学习你善于观察、勤于思考。你是智慧的化身，在民间家喻户晓、妇孺皆知，有这样一句俗语，三个臭皮匠，的哥诸葛亮足以见你影响至深广。总之，你是一个深受老百姓喜爱的人物。

一千年过去了，神机妙算的你一直活在人们心中，我们永远也不会将你忘记！

五年级:杜林洁

[诸葛亮,我想对你说小学作文

我特别喜欢《三国演义》里的诸葛亮，他神机妙算，我很想面对面的和他聊一会儿，哪怕是一分钟也可以，我本以为不可能的事，没想到今天居然实现了，我给你讲讲吧。

我自己成了科学家，发明一台时空穿梭机，这种机器可以穿梭时空，我就用这台机器把时空调到三国时期。我一小会儿就到了三国时期，这时候，诸葛亮还没有出山，我想：“没出山更好。”我刚一进门，就看见刘备、关羽和张飞正在请诸葛亮出山。我就走上前去说：“孔明先生，人家三个人请你一个人，你要是不去可有点说不过去呀。”我又说：“刘备先生可是当今的皇叔，他现在来这里就是为了请你，你应该为皇上想一想，曹操现在挟天子以令诸侯，皇叔是为了解救天子，现在已是三顾茅庐，你还不出山吗?”孔明先生听了，立刻哈哈大笑说：“好嘴，好嘴!我卧龙不能在卧了，也该出山了。”说完便动身前往刘备现在的城市。路上，我说：“孔明先生，如果曹操听说你出山了，会不会派兵攻打我们?”诸葛亮说：“我想曹操一定会派一员猛将来攻打我们，我已经想好对付的办法了。”

我正和诸葛亮谈得津津有味的时候，外面的声音将我从梦中惊醒，我忽然明白过来，原来是一场梦。不过我真想和诸葛亮再聊几句话。

相传在三国时候，蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰，诸葛亮亲自带兵去征伐孟获。泸水一带人烟极少，瘴气很重而且泸水有毒。诸葛亮手下提出了一个迷信的主意：杀死一些“南蛮”的俘虏，用他们的头去祭泸水的河神。诸葛亮当然不能答应杀“南蛮”俘虏，但为了鼓舞士气，他想出了一个办法：用军中带的面粉和成面泥，捏成人头的模样儿蒸熟，当作祭品来代替“蛮”头去祭祀河神。从那以后，这种面食就流传了下来，并且传到了北方。但是称为“蛮头”实在太吓人了，人们就用“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”，久而久之，馒头就成了北方人的主食品。

我是一个爱读书的孩子，在我阅读的过程中，认识了许多书中人物，有安利柯，有马小跳，有哈利波特，还有贝克……其中，诸葛亮是我最敬佩的一个。他机智聪明的特点广为流传。这个特点可以从一些事中看出来。

草船借箭就讲述了一个诸葛亮靠聪明才智机灵处事的故事。

赤壁之战时，周瑜提出让诸葛亮在十日之内赶制十万支箭的要求，诸葛亮听后表示：三天即可。周瑜一听大喜过望。诸葛亮为完成此事向鲁肃借船，妥当后，带鲁肃一起向江面进发。凌晨，江面雾气霏霏。诸葛亮遂命用长索将二十只船连在一起，向曹营进发。这时，诸葛亮又叫士卒将船摆开，横于曹寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，制造了一种击鼓进兵的声势。曹操闻报后，果然担心遭到埋伏，不肯轻易出战。他急命弓箭手向江中乱射。箭全部射在了诸葛亮船上的稻草人和草缦上。诸葛亮“借”到了箭，可曹操却气急败坏。

这件事充分体现了诸葛亮机智的特点。如果他当时没有想到这个处事方法，他就不会得到这么多箭，他自己也要遭受苦难，而孙刘联军就有可能被曹军打败。其实在生活中，机智非常重要，它能帮你解决诸多问题。

还有一件事可以体现诸葛亮聪明的特点：“孔明智胜司马懿”。

诸葛亮第二次伐魏时，为补充军粮，想去割小麦。得知司马懿早就作好了防备，诸葛亮就下令准备三辆同样的四轮车，每辆车派24人推着，一千人护卫，车上坐着假扮的诸葛亮。第二天，诸葛亮坐车诱敌，司马懿派兵追，却怎么也追不上。这时，左边又出来一个同样的“诸葛亮”，也坐着同样的车。司马懿很纳闷，以为有埋伏，忙领兵回营。此时，诸葛亮已将小麦割完了。

这件事也可以体现出诸葛亮的聪明才智，是他过人的聪明才智让司马懿闻风逃跑的。

其实，我在生活中也有过像诸葛亮这样机智处事的事。

在我上一年级时，我第一次尝试着自己坐公交车到学校去，一开始一切都平平淡淡的，后来，事情发生了变化。一个我不认识的人出现在我面前，他似乎不怀好心。过了一会儿，他开始搭讪我了，他声音尖细细地说道：“小朋友，你要到哪里去啊？”。那时，我还没有明辨是非的能力，我心里不停地纠结：我理不理他呢？理吧。算了，不吧。理吧……经过好久的纠结，我决定不理他，他等久了似乎失望了，就气呼呼地走开了。我逃过了一“劫”。

当时真是有惊无险，如果我理了他，我就有可能被……如果我当时不够机智，我就做不出这样的决定。

学习诸葛亮这种机智处事的方法很有用，我们要学习并运用它。也就是因为这件事，诸葛亮才为我所敬佩，是他教会了我这种办法，当然，它独有的机智的精神更为我所敬佩。

诸葛孔明，盖世奇谋，三顾茅庐请出山，博望一火初立功，舌战群儒无人辩，火烧赤壁借东风。计取荆州献主公，三气周郎迎尚香，挥师西进取成都，大败曹军占汉中。拥立玄德继大统，先帝托孤白帝城，五月渡泸南平叛，六出祁山北伐魏，七擒七纵仁义先。巧设空城退仲达，上方谷烧司马军，五丈原上卧龙殒。你大力发展丝绸织业，使蜀锦畅销天下，开发中国大西南，加强和西南少数民族的交往，建立了三国鼎立中丝织业最为发达的——蜀。

“鞠躬尽瘁，死而后已”是你一生真实的写照，正如陆游称赞《出师表》：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”你的赤胆忠心，你的神机妙算，历史更为你写下了千古传诵的不朽诗篇！

[三国风云人物初一作文

我最喜欢看《三国演义》这本书，里面的人物有蜀汉主公刘备、奸雄曹操、卧龙诸葛亮等，其中我最喜欢诸葛亮，所以今天咱们就来说一说诸葛亮。

我最喜欢诸葛亮，是因为他聪明，爱用计策，料事如神还很忠心！

说实话，我本以为他小时候就聪明伶俐，爱动脑筋，是个好学生，原来他小时候经常爬墙、打架，爸爸一走就不读书，还气走了五个老师呢，一个比一个走的早。可后来，他发奋读书，结婚后黄月英给了他把扇子，还给自己起名卧龙。

诸葛亮二十六岁就被刘备请出山，如果你觉得二十六岁是很大的数目，那请问你26岁的时候在干什么呢？诸葛亮小时候就爱吵架，话说一个人能吵赢十个人，长大后还有个典型的故事叫：“舌战群儒”。故事是这样的：赤壁之战攻打曹操，可孙权手下百官不同意，他们说：“曹操几十万大军打过来，我们怎么可能打的过？不是让我们自投罗网吗？不如我们投降得了，还能自保”。可诸葛亮没有退缩，他给东吴人分析了曹操的弱点，我们的地利、人和优势等等，这么一说之后，所有的文武百官都主战，所以孙、刘联盟，就有了草船借箭、借东风、火烧赤壁。

我还觉得诸葛亮还是个很忠心的人。刘备死后，他还接着北伐战斗，直到五十四岁死在了五丈原，所以就出现了“鞠躬尽瘁、死而后已”说。

每个人对别人的看法总是不一样的。有人说他是好人，也有人说他是阴谋家，这也只是我的看法。

1. 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮

2. 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮

3. 志当存高远。 ——诸葛亮

4. 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 ——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

5. 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮

6. 勿以身贵而，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 ——诸葛亮

7. 劝农业，无夺其时。 ——诸葛亮(三国·蜀)

8. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

9. 一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，彼此有商量;三个臭皮匠，胜过诸葛亮。 ——佚名

10. 勿以身贵而，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 ——诸葛亮

11. 志当存高远。 ——诸葛亮

12. 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮

13. 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮

14. 夫志当存高远。? ——诸葛亮

15. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

16. 鞠躬尽瘁,死而后已。 ——诸葛亮

17. 非学无以广才,非志无以成学。 ——诸葛亮

18. 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 ——诸葛亮

19. 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮

20. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

21. 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮

22. 非学无以广才 ——诸葛亮

23. 志当存高远。 ——诸葛亮

24. 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败

25. 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。

26. 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。

27. 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

28. 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败

29. 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

30. 鞠躬尽瘁，死而后已。

31. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

32. 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

33. 不傲才以骄人，不以宠而作威。

34. 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

35. 淡泊以明志，宁静而致远 ——三国·诸葛亮 鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮

36. 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮

37. 大事起于难，小事起于易 ——三国·诸葛亮

38. 非宁静无以成学。 ——诸葛亮

39. 怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。 ——诸葛亮

40. 三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚

41. 有文事必有武备 ——三国·诸葛亮

42. 善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 ——三国

43. 诸葛亮 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮

44. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ——诸葛亮

45. 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮

46. 喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——(三国)诸葛亮

看《三国演义》时，我对一个人物记忆犹新，一个具有强烈传奇色彩的人物诸葛亮。

诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。

这个上通晓天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的结晶化作一场场精彩的智斗，和他那把常拿在手中轻摇的羽毛扇一起深深刻进每个人的脑海中。

他本是个平民，深居简出，清高脱俗，淡泊名利，才留下了“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”这烩炙人口的千古名句;诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。他效忠刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定;他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。作文

虽然他不是一员猛将，不会跨在战马背上挥刀浴血杀敌，但他在蜀国有着不可一世的地位，不只因为他的才智，还有他的高尚品德。他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。

诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。作文

诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。

诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗?

这就是我眼中的诸葛亮不披铠甲的英雄。

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐 黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

看过三国演义的同学一定觉得诸葛亮是个不可多得的奇才，当然我也不例外。自从我迷上了三国演义，刚开始我只觉得诸葛亮很聪明，没有什么可奇怪的，但是我听到大人们的说法再加上我查阅的资料，就觉得诸葛亮是个深不可测的天才，于是我逐渐的敬佩他了。

这天我又看上了三国演义，讲的是诸葛亮投奔刘备，诸葛亮从小博学多才，10岁就读成生人未能读明白的书，20岁就开始制造妙计，到了25岁知识已达到了深不可测的程度，后来投奔了刘备，因为他是个奇才，所以曹操三番五次的抢诸葛亮，给了刘备好多礼物，但最终还是没有得到诸葛亮。诸葛亮刚投奔刘备，曹军打了进来，刘备没防备，可诸葛亮却早已做好准备，已经布好了天罗地网，曹兵一到，一部分人马已经落网了，这时曹军看情况不对，就掉马跑了。但诸葛亮用了一条妙计，说服了曹军好几名大将，都投奔了刘备。

他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火烧赤壁”、“空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。他是成功的象征，“功盖三分国，名成八阵图”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。

他原本只是个隐士，他念着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，躬耕于南阳，一心只想过着“俭以养德，静以修身”的生活。可是，他这样的智者，历史是不会让他如蜉蝣一般消失，于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。

他足智多谋。初出茅庐就火烧新野，即使是曹操手下“八虎骑”之首的夏侯惇也落得狼狈而逃。他巧借大雾，草船借箭，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的美梦破灭，同时还大大挫伤了曹军的锐气。他六出歧山，屡战屡胜，使魏军中首出一指的司马懿也闻风丧胆。

他大智大勇。面对兵临城下的15万大军，依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然他知道那里有周瑜的百般刁难，甚至是生命危险。萌葭关下，为了刘备的事业，他毅然 决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。虽然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇气可嘉。

但他毕竟是人，而不是神，他也有犯错的时候。一个马谡，一个魏延。前者言过其实，他却委以重用，只因为马谡读了一肚子的兵书，谈论起来滔滔不绝;后者是难得的将才，他却固执地认为“延脑后有反骨”，总是不能用人不疑。恐怕在这一点上，比起刘备和曹操，他要稍逊了一筹。他太谨慎，偏偏他又遇到了那位“安乐公”，纵然他是“两朝开济老臣心”，仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。

这就是我眼中的诸葛亮——一个无奈的隐士，一个有超人胆略和杰出军事才能的英雄，一个不免留有遗憾的悲壮之士。

诸葛亮八、九岁时，还不会说话，家里又穷，爹爹就让他在附近的山上放羊。

这山上有个道观，里边住个白发老道人。老道人每天都走出观门闲转，见了诸葛亮便逗他玩，比比划划地问这问那。诸葛亮总是乐呵呵地用手势一一回答。

老道人见诸葛亮聪明可爱，便给他治病，很快就把诸葛亮不会说话的病治好了。

诸葛亮会说话了。非常高兴，跑到道观向老道人拜谢。老道人说：“回家对你爹娘说，我要收下你当徒弟，教你记忆识字，学天文地理，阴阳八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天来学，不可一天旷课!”

从此，诸葛亮就拜这位老道人为师，风雨无阻，日不错影，天天上山求教。他聪明好学，专心致志，读书过目不忘，听讲一遍就记住了。老道人对他更加喜爱了。

转眼七、八年过去了。

再说，在这山腰间，有个“庵”，诸葛亮每天上山下山逗从这庵前经过。有一天，他下山走到这里，突然狂风大作，铺天盖地地下起雨来。诸葛亮忙到庵内避雨。一个从未见过的女子把他迎进屋里。只见这女子长得细眉大眼，油嫩丝白，娇娆仙姿，犹如仙女下凡。他不由心中一动：庵里有这样漂亮的女子呀!临走，那女子把诸葛亮送出门，笑着说：“今天我们算认识了，往后上山下山渴了累了来歇息用茶。”

打这以后，诸葛亮每到庵中来，那女子不仅殷勤接待，还盛情挽留，做好的饭菜。吃过饭他们不是说笑，就是下棋逗趣。与道观相比，这里真是另一个天地。诸葛亮被那女子的甜言蜜语弄得神魂颠倒!

诸葛亮思想出了岔，对学习倦了起来。他笑着从庵里出来，走进观里发愁，真是“出门欢喜进门愁，笑脸丢在门外头”。师父讲的他这个耳朵进去，从那个耳朵出来，印不到脑子上;书上写的，看一遍不知道说的啥，再看一遍还是记不住。

老道人看出了问题，把诸葛亮叫到跟前，长叹一声说：“毁树容易栽树难哪!我白下了这些年的功夫!”

诸葛亮听出来师父的话里有话，低着头说：“师父!不会辜负你的一片苦心!”

“这话现在我却不信。”老道人望着诸葛亮说：“我看你是个聪明的孩子，想教你成才，才治好你的哑病，收下你当徒弟。前些年你是聪明加勤奋，师父我苦心教你不觉得苦;现在你是由勤奋变懒惰，虽聪明也枉然哪!还说不辜负我一片苦心，我能相信吗?”

“师父!这些天我每睡好觉，头脑发昏。”诸葛亮怕说出真情，挨师父训斥，撒了个谎。

老道人说：“风不来，树不动;船不摇，水不浑。”说着，他指着庭院里被葛藤缠绕的一棵树让诸葛亮看：“你看那棵树为啥死不死活不活，不往上长呢?”

“让葛藤缠得太紧了!”

“对呀!树长在山上，石多土少，够苦的。但它根往下扎，枝往上长，不怕热，不怕冷，总是越长月大。可是葛藤紧紧一缠，它就长不上啊啦，这就叫‘树怕软藤缠’哪!”

聪明人一点就灵。诸葛亮看瞒不过师父，问道：“师父!你都知道啦?”

老道人说：“近水知鱼性，近山知鸟音。看你的神色，观你的行动，还能不知道你的心事吗?”停了一下 ，老道人郑重低说：“实话给你说了，你喜爱的那女子并不是人，它原是天宫一只仙鹤，只因贪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宫受苦。来到人间，它化作美女，不学无术，不事耕耘，只知寻欢作乐。你只看它貌美，岂不知乃是寝食而已。你与她相爱，吃喝玩乐，倒也逍遥，但这样浑浑僵僵下去，终身将一事无成啊!若不随她的意，还会伤害你。”

诸葛亮一听，慌忙问道：“师父!这会是真的吗?”

老道人说：“如果不信，随你的便吧，以后就别再登这观门啦!”

“师父!我相信。以后再不与她来往了!”

“这还不行。你要烧道她的画皮，也好消除你的疑虑，永不怀念。”

“怎样烧掉她的画皮，还请师父指教。”

“那仙鹤有个习惯，每晚子时要现原形，飞上天河洗澡。这时，你进她的房中，把她穿的衣裳烧掉。衣裳是她从天宫盗来的，一烧掉便不能化作美女了。”

诸葛亮答应按师父的吩咐去办。临行，老道人将一把龙头拐杖递给诸葛亮，说：“那仙鹤发现庵内起火，会立即从天河飞下来，见你烧了她的衣裳，必不与你甘休。如果伤害你时，你就用这拐杖去打，切记!”

这天晚上时，诸葛亮悄悄来到庵里，打开房门，果然见床上只有衣裳，不见有人。她他点火就去烧那衣裳。

仙鹤正在天河里洗澡，忽觉心头一颤，便急忙往下张望，发现庵内出现火光，“呼”地飞了下来。她见诸葛亮正烧她的衣裳，扑过来便啄诸葛亮的眼睛。诸葛亮眼疾手快，拿起拐杖，一下子把仙鹤打落在地。他伸手去抓，抓住了仙鹤的尾巴。仙鹤拼命挣脱，翅膀一扑一闪，又腾空飞去。结果仙鹤尾巴上的羽毛被诸葛亮抓掉了。

仙鹤秃了尾巴，便与天宫中的仙鹤个个不同。自己也知道丢脸现眼，再也不去天河里洗澡，也不敢再混进天宫去偷可以化作美女的衣裳，便永远留在人间，混进了白鹤群里。

诸葛亮拿这仙鹤羽毛去见师父。老道人说：“记住这个教训吧!要想学好本领，干一番事业，这色情之事千万不可迷恋!”诸葛亮不忘这个教训，把仙鹤尾巴上的羽毛保存起来，以此作为戒鉴。

打这以后，诸葛亮更加勤奋，凡师父讲的，书上写的，他都博学强记，心领神会，变成自己的东西。又过以年，正是诸葛亮烧美女化皮的那天，老道人笑着对诸葛亮说：“徒弟呀，你跟我已经九年了。该读的书都读了，我要传授的你都听了。常言道，师父领进门，修行在个人。你已年满十八岁了，该走出家门，干一番大事啦!”

诸葛亮一听师父说他“满师”啦，连忙恳求说：“师父，徒弟我越学越觉得学识浅薄，还要再跟你多学点本领!”

“真正的本领要在实干中才能得到，书上学来的，好要看天地万物变化，随时而转，随机应变，才有用啊!比如你上那仙鹤当的教训，以后不再被色情迷恋，这是直接的教训;推而广之，世上一切事物都不可被它的表像所迷惑，要小心谨慎从事，洞察其本质才是。这算是我临别的嘱咐吧!今天我就要走了。”

“师父，你往哪里去?”诸葛亮惊奇地问：“以后我到哪里看望您呀?”

“四海云游，没有定向。”

顿时，诸葛亮热泪滚滚，说道：“师父一定要走，请受徒弟一拜，以谢栽培大恩!”

诸葛亮躬身拜罢，抬头不见师父，再也寻不到他的踪影。

老道人临走，给诸葛亮留下一件东西，就是他后来常穿的八卦衣。

诸葛亮怀念师父，把师父的八卦衣穿在身上，只当师父永远在自己的身边。

诸葛亮不忘师父的教诲，成其是那临别的嘱咐，特意把带在身边的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告戒自己谨慎从事。