诸葛亮的败绩精彩20篇

一直住在南阳，知道自己的才学却隐居山林不愿出门参与纷争。直到徐庶推荐给刘备，三顾茅庐才让诸葛亮受恩为刘备打天下。可他还是很寂寞，蜀国的国君为人善良，是一个很好的主公，一篇《出师表》表达了他内心的感恩、寂寞、无奈。遇到周瑜，知道不会成为自己人，长相俊美，才华横溢，必定有高傲且容不得别人的想法。诸葛亮明白，一边处事一边拜托别人不让周瑜知道他过于聪明的智慧。可还是无奈周瑜的嫉恨。他是以刘备第一，自己利益第二的原则，三气周瑜，让蜀军大获全胜，却让自己失去了一个好对手。后来庞统也为刘备做事，同为江湖人向往的伏龙、凤雏，却不似他想的那样明智，智慧和他自己不分上下，却在为刘备处事时冲动了。看着西方落下一颗星时，正值七夕，诸葛亮再一次寂寞了。第一次哭了出来，失去了一位友人或者也算是一位可以和自己拼才智的人。

[三国演义带给我的启示作文

七擒七纵，三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

[语出]晋•陈寿《三国志•蜀志•诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”

[成语故事]

公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。

孟获虽然勇敢，但不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”

孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!”

诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。

孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。

当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。

孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河;一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。

孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”

孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。

在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。”

日子是一天一天的过去，时间也是飞快的向前走，大千世界更是变幻莫测的，今天，我居然能和诸葛亮聊天，真是万分荣欣。

那天，我正在街上买书，忽然觉得有一人特别眼熟，一看原来是诸葛亮丞相。连忙上去，请他到我家去坐坐，经过再三推辞，诸葛先生终于肯到我家去了。

来到了家，我看着文质彬彬的诸葛亮，边笑着说：“遥想三国之时，丞相一定很忙吧”，诸葛亮摆摆手说“哪里哪里，虽然辛苦了点，但那时我并没有多想，每天忙完了自己手头上的事情，就拉开窗子，眺望远方，看着看着，想想大蜀的军队打了胜仗，我心里也就不知不觉的开心了许多，减轻了负担似的。”我又笑问：“既然这样，为什么诸葛先生到我们合肥来啊?”“啊，是这样”诸葛亮脸上布满有一些窃喜“我最近没什么事，所以就到各地去游玩游玩，正巧，今天，我到了合肥。你和我聊聊天吧。”

敢问先生：“那么您准备先到哪去玩?”“我一生都是要求自己知足。”“庄子说得好：‘知足者不以利自累也’我去玩大别山、三河、梅山、尔耕山森林公园、大蜀山啊……”“啊?这也算知足?实在是敬佩!

我喝了一口可口的热可可，聊起美食来(本人是著名的吃货)：”请问丞相，您料理国事多年，应该品过很多美食吧?“诸葛放下茶杯，笑眯眯地对我说：”算被你给猜到了，我们国家有很多美味的食物，它们能做成一道美味的菜，如‘西湖醋鱼’、‘糖醋排骨’、‘沙拉’、‘牛肉面’等，其中，我们蜀军最喜欢吃的(因为我们蜀军的位置，就是现在的四川，那里潮气大，诸葛先生提到了)就是辣酱，越辣越好，哦，说错了，是越麻越好，我们士兵最喜欢吃的就是‘麻酱拌饭’!“

没想到诸葛军师不但会整理国事、善于出谋划策，而且在吃的这一块也很善于，会吃!我真是打心眼儿里佩服他!

诸葛先生笑了笑，生了一个懒腰，冲我挤挤眼睛，我明白了先生的意思，对先生说：”那我们就聊到这里吧!“”好吧，希望我们还能相见。“诸葛先生起身来，拿起他的羽扇，一边走一边对我招手，夕阳西下，我微笑着，目送他远去……

一天，却说刘备关羽张飞三兄弟在中原打打杀杀了许多年，却一直没有成气候，刘备为此苦恼不已，诸葛亮出山。

这天，春暖花开，万物醒来。刘关张三人趁着春意盎然，到附近的卧龙岗上去散散心。卧龙岗上花儿含情，水儿含笑，看得刘备不停地叮嘱关羽张飞二人不要乱采，要爱护身边的花花草草。

刘备问道：你们可知道卧龙岗有什么来历吗？

张飞笑道：是不是这个岗上有一群饥饿的农民？关羽道：三弟错了！不是饥饿的农民，是饥饿的龙！刘备笑道：你们都在乱说，哪里是饥饿的饿，是卧床不起的卧，我估计这里是个风水宝地——人有病了，卧床不起了，就到这里来休闲一下，病自然就好了——你们看，这里简直是先人留下来的自然遗产嘛！

三人接着往山上走，哪知道是这山望着那山高，一山更比一山高，三人爬得精疲力尽，好不容易才上得山顶，终于，大好河山尽收眼底。三人出气如牛，正坐在石头上喘息，就听见旁边有人冷笑道：大丈夫爬一座小山就喘粗气——成何体统！

三人望去，只见一人正坐在摇椅上喝茶，中学生作文《诸葛亮出山》。刘备上前施礼道：这位先生，看样子是武林高手，我们空手上山，都累得不行，你带着椅子茶具，居然悠然如神仙！佩服佩服！

那人道:我才不是什么高手低手，我就是我——诸葛亮。

刘备惊道：哎呀，真是踏破草鞋无觅处，东方不亮诸葛亮！原来你就是人称策划大师的诸葛亮先生啊！

诸葛亮道：动动脑子吧——在任何时候，都是脑力比体力值钱！我为什么不累，因为椅子茶具早就摆在这儿，我也不过是空手上来的！关羽张飞点头。

刘备：诸葛先生，我们来此是……

诸葛亮：请我出山嘛。出山是可以，不过，你们要回答我几个问题。

刘、关、张：好！什么问题？

诸葛亮：张飞你先来，我问你，小明的爸爸有3个儿子，大儿子叫大毛，2儿子叫二毛，3儿子叫什么？

张飞想都不想就说：“哇哈哈哈，3儿子肯定是三毛！”

诸葛亮：错！小明的爸爸，那三儿子肯定是小明，连这个都不知道，真是个碳烧猪！看来你们大脑的智慧因子不够多，这样好了，我出一个问题，假如你们能答出来，我就出山。这是一个困扰希腊学家多年的问题，请问：先有鸡还是先有蛋？张飞：先有鸡。诸葛亮：那蛋从哪儿来呢？关羽：先有蛋！诸葛亮：那鸡又从哪儿来呢？这时，刘备拿出一本词典，说：先有蛋。

诸葛亮：为什么呢？刘备：因为蛋在210页，而鸡在516页，所以，先有蛋。诸葛亮：言之有理，那好，我出山拉！Let is go!

有才。无庸置疑，诸葛亮确实有才。刘备有了他，定荆州，收两川，平南蛮开三国之功业。但是有才的只是他的政治方面。定荆州的是关张，收两川的是魏严之到白帝托孤诸葛亮也只是个幕后的策划者。不过，单是这样也足以让诸葛武侯的名声流传千古。可惜啊，可惜。陆逊的一场连营大火不单烧得刘玄德命丧白帝也似乎烧糊涂了诸葛亮；又或许是先主的遗命让他心浮气燥，使他丧失了作为一个政治家所应该有的冷静与审时度势。六出祁山，穷兵黩武，内无安邦定国治理朝政之良谋，外鲜克敌制胜攻城拔寨的方法。他在进退中矛盾，在得失中迷茫，一点一点地蚕食了自己的生命后不单给蜀国留下了个烂摊子，还隐约的制造了文武之间的矛盾。真是成也孔明，败也孔明。

无德。说孔明无德是因为他不会做人。一个丞相的职责是什么？“调和阴阳”。孔明在一手遮天的几十年里一直做的就是个“太上皇”的位置。有兴趣的朋友不妨去读下“出师表”，当把他翻译成通俗点的白话文其中大意是向刘禅推举贤能顺带地褒奖了下自己在教育了下小刘。“我很强，你老子都三顾茅庐来请老子。我非常强，你个小屁孩只管乖乖的听我的话就可以了，叫你用谁就用谁，叫你打谁就打谁。所有的责任我抗着！”貌似这就是诸葛亮的潜台词。我当时一直很不解，为什么诸葛亮没有夺位或者不刘禅做掉。现在想来还是因为刘禅太白痴了，跟本不用夺位，孔明依然是老子。孔明还确实聪明，用人家的钱给自己投资买股票想搞个名利双收，刘禅想撤资返被又骂一顿——后出师表——真是可怜这个没爸的孩子。

哎，说了一大堆闲话不知道符不符和闲人的心态。对于孔明的看法还有很多，现在写了挺多了，以后有时间在写吧。

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣？其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。

[诸葛亮喂鸡300字作文

星期六的晚上，我做了个有趣而且又能让我终身受益的梦。

就在那一晚，我回到了一千八百年前三国时代的一个早上，我刚刚光顾时正值午夜时分，当时的我还想继续睡觉，而他们的士兵早已做好了向敌人发起进攻的准备。无奈之下，也许我被当时所在的蜀国将士准备奋力一搏所震撼，猛然间醒来，急忙跑出去想看个究竟。

忽然，远处一个手持羽毛扇的一个人引起了我的注意。定睛一瞧，那可不就是聪明过人、料事如神、才华横溢的、令我仰慕已久的诸葛孔明吗？

我赶紧跑步前行，几步之后，我又停止了脚步。我突发奇想：起了一个问题——要是诸葛先生问我是从哪里来的小孩，那我可怎么办？我急得像热锅上的蚂蚁，却不知怎么办好。

可是，这么鼎鼎大名的诸葛亮出现，我怎么可以错过向他讨教的机会呢？机不可失，时不再来，我管不了那么多了，便疾奔山顶。

果然不出我所料，诸葛先生对我：“你是哪里来的小孩啊？”“我，我是从，从家……里来，来的。”我吞吞吐吐地说。

诸葛先生似乎看懂了我的心思，对我说：“小孩子可不要说谎哦。”“您为什么能每次都打败曹军呢？”我急切地问。

随着科技的发展，已经发明了许多有关时光的机器，其中我最喜欢的是时光电脑.这一天，爸爸终于买了一台“时光电脑”我兴喜之余打开电脑上网聊天了。

"咦!这是谁?好大的口气，竟然自称“114百事通”。我便与他交谈起来，当我问他是谁时，他不紧不慢地曰道：“吾乃蜀刘备之臣诸葛亮是也。”我高兴极了，问他：“诸葛先生，请问你吃了什么神丹妙药，让你料事如神，还有你那次草船借箭，到底是怎么一回事呢?”“哦!原来是这两件事，那我告诉你原因吧。我如此聪明是因为，我从小刻苦、热爱学习。我想你读过《诸葛亮少年时代的故事》这篇课文吧，这不就可以看出我热爱学习了吗，还有过了N年以后的科学家爱迪生，说过一句话:‘天才=1%(天赋)+99%(汗水)。’所以你必须认真学习，好好的报答祖国，才不会像主公之子不紧乐不思蜀，还是个扶不起的阿斗。”

“至于草船借箭是那么一回事，周瑜他嫉妒我的才华比他高，就来找我麻烦。他让我在十天之内造出十万支箭，我掐指一算知道曹军营所驻地方，对面的那条河会起大雾。于是我就答应了下来。所以，那一天我只向周瑜麾下的一名将军借了船等。就去用稻草人去引诱曹军射箭，我才能顺利的得到十万支箭。”听完诸葛亮的话后，真是让我受益匪浅呀!

和诸葛亮聊天以后我又和李白、曹操等等一些著名人物聊了聊天，真是太有趣了，我一定要向古人多了解一些故事呀!

☆1.柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。

☆2.五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他———诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。

尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原;尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望;尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主;人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁;人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身。

一天晚上，我刚看完《三国演义》中的诸葛亮智取汉中，然后便上床睡觉了。我看见了一位仙人给了我一粒仙丹让我吃了它，再喝一口水，就可以变成你想当的那个人。我心里暗暗说了一句，我想变成诸葛亮，然后我的头上就有了一顶帽子，手中拿着一把鹅毛扇，嘴巴下还留了一束长长的胡子。哈，我变成了诸葛亮。

我来到了三国时代，一天我看见了吴国孙权和魏国曹操正在相互打大仗，但是还没有分出胜负，我突然灵机一动，如果等他们打得精疲力尽的时候再让主公刘备派兵乘机追击，不就可以一举两得了吗？我赶紧往国走，向刘备告知说：“吴国和魏国正在打仗，现在还难分胜负，等他们打到两败俱伤时，我们便可以趁机追击，不就相当于一箭双雕吗？”刘备听了连忙点头，但是他问了一个问题：“如果他们发现了我们，该怎么办呢？”我答道：“我们只要埋伏在草丛里等他们没有战斗力时就扑过去。”于时刘备派大军在周围的草丛埋伏好之后，等他们都要撤退时就来了一个大追击，乘势消灭了他们国的军队！然后我们要再分别攻占两国的国土，去实现统一全国的梦想。我正得意时，忽然一个耳熟的声音传来：“浩浩，起来吃早饭啦！”我听见叫声后就爬下床吃早餐去了。

原来是一场梦啊！可惜我当诸葛亮统一全国还没有完成好呢！下一次，我一定要完成好这个统一全国的任务！

“话说天下大事，分久必合，合久必分!”自幼起，我就从《百家讲坛》里听著名家津津乐道《三国演义》，最出神入化的莫过于大先生——孔明，常言道：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”可见他的才华横溢，非同一般。

相传孔明是一位身高七尺、才高八斗的大学问家，他能一眼识破魏将司马懿的心思，巧用一回“空城计”。他轻轻一摇孔明扇，便有妙计横生;他默默焚香抚琴一曲，便能胜过百万精兵;他静静赏鱼半晌，便会闪现绝佳战略图，刘备三顾茅庐，不禁使刘备心悦“如鱼得水”。啧啧称赞声不绝于耳……

东汉末年，天下三分，豪杰并起。一把鹅毛扇，一盏孔明灯是诸葛亮的代名词，他只身在茅庐中，却能明察千里之外，他的神机妙算无不令人称奇!他一生谨慎，长于巧思，从不打无备之战——当马谡违令，城内失守时，魏将司马懿引十五万魏兵逼近西，士兵纷纷无心应战，但孔明根据对方的实力，思量片刻之后果断下令：诸军各守城上巡哨的岗棚，如有高言大语者，斩首，孔明携两小童焚香弹琴，司马懿固然上当了。而现今物质生活优越的学子们，一到关键时刻，总或多或少的有临时走马观花，草草复习搪塞老师、父母，更缺乏一种责任心，我应时刻提高警惕，不打无备之战。孔明更能知已知彼，以不同的视角概括对方心理及天气、季节的情况做出不同的战术策略，如“巧借东风”。

诸葛亮不仅是一个政治家，还是一个足智多谋的军事家，他为蜀汉基业“鞠躬尽瘁死而后已”，为天下大计，竟然一夜白头。蜀汉兴建五年，他率师北上伐魏。在出师前还不忘将国家大事——对后主嘱咐，激励子孙后背，我们都知道他不放心，但这是他的责任，是他的使命，是他的忠诚。他豪情万丈，大笔一挥，蘸着自己的心血，慷慨激昂的写下了千古表文：《出师表》，对于蜀汉而言，历史所书写的并不是一个完美的结局，留给后人的是欲语先流泪，连现实主义诗人、“诗圣”杜甫也曾泣不成声地喊叫：“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟。”孔明，大丈夫独有的情怀——心系天下，怎叫世人所忘怀?

诸葛亮，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。在呕心沥血的二十几年中，他报先帝之恩。本可以借“扶不起的阿斗”为名，自己完成霸业，但他为了使国家兴旺发达，他北上伐魏，谆谆教诲“阿斗”成为明君。

啊，诸葛亮，你才华飞扬，令人称奇!

啊，诸葛亮，你心系国家，坚守使命!

啊，诸葛亮，你执着追求，忠心耿耿，怎不叫我感动，对您所敬仰!

诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁，仅仅是因为刘备对你的尊重和他那三天的苦苦等待。为了辅佐刘备，诸葛亮将自己的智谋才华都奉献给了他……

初出茅庐时的诸葛亮，火烧博望坡，仅凭着军中三千人马，就烧得曹操大败而归。接着火烧新野，一把大火，继续就将曹兵烧得狼狈不堪。第三把火就是火烧赤壁，诸葛亮巧妙地利用了东风，一把火就将曹操百万雄军烧得兵败如山倒。上面说的这三把火，一把比一把烧的热闹，诸葛亮也就是靠了这三把火，烧出了气势，也烧出了刘备阵营上上下下对他的普遍尊重。

智夺荆州时的诸葛亮，得知周瑜正在攻打南郡，只是在一旁等候，看准时机，便不费气力夺得荆州，气得周瑜直吐血。玄德取妻时的诸葛亮，明知其中有诈，却只让赵云陪同刘备一同前去关东，去前，你给了赵云三个锦囊，就保得刘备安全归来，使得周瑜“赔了夫人又折兵”。周瑜讨要荆州时诸葛亮，得知周瑜心中不服，即将率兵攻打刘备，于是便略施小计，打败周瑜，结果这三气周瑜就把周瑜给气死了。临死前，周瑜口吐鲜血，死前叹了口气说：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡。

白帝城托孤时的诸葛亮，明知刘禅不是个当皇帝的料子，况且你在军中早已深得民心，把刘禅给废了根本不成问题，然后自己当皇帝。可你偏要辅佐刘禅，完全没有一点自己当皇帝的意思。此时的诸葛亮明明就可以夺权，可是他就是这么固执，一直辅佐刘禅到死为止。你这到底是为了什么呢?

我最崇拜的人就是诸葛亮，不仅是因为他的足智多谋，神机妙算，更是因为他那信守诺言的精神，那用一生换来的承诺……

很喜欢看那些名著，所以我对那些名著里的人物都非常的熟习，就说说诸葛老师吧，诸葛老师是1位协助刘备与曹操奋勇斗争的重义名相，在我的眼中，诸葛老师是1个禁止了时期进步的 胡涂 军师。

让我们试着想想，假设诸葛老师不跟随刘备帮助其实现3国鼎立的局面，而是投靠曹操，成为曹操的军师，他们的军队1定会势如破竹，无人可挡。况且曹操已消灭了北方的袁绍，只剩下小小的东吴。如果诸葛老师投靠了曹操，上有诸葛老师掌管1切，下有郭嘉、徐庶等人周到筹划，诸葛老师也可免除凡事事必躬亲，1统天下指日可待。可他恰恰就要去帮落魄的刘备，这1帮，诸葛老师直到心力交瘁病死也没有与对手抗争完;这1帮，天下多少人去从军，多年的大大小小的混战，导致百姓受尽战乱之苦，颠沛流离;这1帮，牵扯多少英雄好汉争相残杀，血流满地;这1帮，硬是死死的扼制住曹操统1天下、造福百姓的决心;这1帮，究竟有甚么可执着的?

如果反之，诸葛老师投靠曹操，天下一定统1，百姓一定安居乐业，不受战乱折磨，曹操也能够实现了统1天下的欲望，英雄们也可结为兄弟，而诸葛老师也没必要心力交瘁直至累死，又有甚么不好?老百姓不管谁坐天下，只关心过上真正属于自己的幸福、太平的好日子!所以诸葛老师在我眼中他有人生决定的失误，至于他的赤胆忠心和天下智绝是无可非议的。

同学们，你们赞同我眼中的名著人物诸葛老师的观点吗?

诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。

诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。

诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。

诸葛亮有是一位杰出的文学家。刘备在“三顾茅庐”时，听到农夫唱的歌词，就是诸葛亮写的。可惜他的作品流传下来的很少。

诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家和文学家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗？

这就是我眼中的诸葛亮。

诸葛亮当军师歇后语：

足智多谋;名副其实

孔明大摆空城计——————化险为夷

孔明会李逵——————有敢想的，有敢干的

孔明加子龙——————智勇双全

孔明借东风——————巧用天时

孔明练琴——————老生常谈(弹)

孔明的计谋——————神机妙算

孔明夸诸葛——————自夸

孔明用计——————神机妙算

刘备对孔明——————言听计从

刘备遇孔明——————如鱼得水

鲁肃上了孔明船——————尽办糊涂事

鲁肃服孔明——————五体投地

导语：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”下面是小编整理的关于诸葛亮的相关材料，欢迎阅读，谢谢!

【诸葛亮简介】

诸葛亮(181—234)字孔明，号卧龙，中国三国时期杰出的政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。诸葛亮早年在南阳隐居。207年，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。221年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，病逝于五丈原军中。

千百年来诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。他曾革新“连弩”，可连续发射10箭;制作“木牛流马”，便于山地军事运输;还推演兵法，作“八阵图”。

【诸葛亮的相关典故】

吃瓜留子

诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年诸葛亮留下来的。诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。” 诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。

神机妙算救后代

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。” 诸葛亮死后，司马炎打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马炎找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马炎问：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马炎听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给炎，炎打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”炎立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，炎龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。炎吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来.他把那个将军官复原职。

诸葛亮的八卦衣

在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。

为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪.不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。

”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。

诸葛亮的鹅毛扇

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐 黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

诸葛亮和馒头

相传在三国时候，蜀国南边的南蛮洞主孟获总是不断来袭击骚扰，诸葛亮亲自带兵去征伐孟获。泸水一带人烟极少，瘴气很重而且泸水有毒。诸葛亮手下提出了一个迷信的主意：杀死一些“南蛮”的俘虏，用他们的头去祭泸水的河神。诸葛亮当然不能答应杀“南蛮”俘虏，但为了鼓舞士气，他想出了一个办法：用军中带的面粉和成面泥，捏成人头的模样儿蒸熟，当作祭品来代替“蛮”头去祭祀河神。从那以后，这种面食就流传了下来，并且传到了北方。但是称为“蛮头”实在太吓人了，人们就用“馒”字换下了“蛮”字，写作“馒头”，久而久之，馒头就成了北方人的主食品。

诸葛亮和大头菜

据说大头菜的渊源也与 诸葛亮有关。诸葛亮居住隆中时，有一次小染疾病，他到山上去采药，发现一种象箩卜的东西，挖起来一看又不是箩卜。只见这东西拳头大小，上大、下小，咬一口一尝，不苦不涩，细品一下，还有点辣甜。他想，地上百草能养人，这种东西若没毒，不也是好菜吗?于是，他就挖了几个带回家，叫妻子炒了一盘，想尝尝味道咋样。谁知，菜一上桌，全家人一尝，都称好吃。问叫啥菜，诸葛亮想了想说，就叫“大头菜”吧。从此，诸葛亮一家经常吃大头菜。有一年风调雨顺，诸葛亮种的大头菜长得又肥又大，秋后收了一大堆。襄阳人储存剩菜的办法就是腌制，诸葛亮将大头菜洗净凉干腌了一缸，第二年拿出来一尝，竟比新鲜还美味，后来，诸葛亮辅佐 刘备联吴抗曹，因士兵没菜吃，常使刘备发愁。诸葛亮就派一支 木牛流马到襄阳买大头菜。大头菜带起来方便，吃着有味，刘备非常喜欢。从那以后，每逢大战之前，刘备就派人到襄阳买大头菜，他的士兵一直没有缺过菜吃。此后，襄阳的大头菜越来越有名气，人们自然想到诸葛亮，为了不忘他的功劳，大家就把大头菜叫做“诸葛亮菜”。

喂鸡求学的诸葛亮

诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!”

“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。

师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。

第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。

这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。

水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。

心得·启迪

诸葛亮刻苦学习的精神值得我们每一个人学习。我们的学习条件好了，更应该发奋学习，拼搏进取，最大限度地发挥自身的潜力，成为有用之才。

惊悉街亭失守，阁下追思先主遗言，思过责己，且自贬三级，窃以为不智也。先生既为“中华智星”，又有“鬼神不测之机”，应善为自谋，如何能陷自己于不义，自毁前程呢？小子虽不才，也愿为先生谋划一二。

其一，街亭之失，马谡之过。两军相接之初，先生运筹帷幄，调兵遣将，且一一授以战术要诀，可谓劳心尽力，周详之至。然马谡违先生节度，举动失宜，最终失了街亭。先生完全可以“舍车保帅”，将干系推得一干二净，何苦大包大揽呢？自古“刑不上大夫”，先生贵为一国丞相、三军统帅，即使担当“领导责任”，亦不过检讨反省、做做样子而已。而先生竟自贬三级，亦太过耳。

其二，失掉街亭有过，保全军民有功。街亭既遇险，先生并未惊惶失措，而是指挥若定，设疑兵扰敌，设伏兵断后，令修剑阁，以备归路，使蜀兵尽回汉中，且智收姜维，拨天水、南安、安定三郡吏民入蜀，粮草辎重并无一失，保存了出祁山、定中原的实力。更不用说于空城之上，焚香操琴，以一人之力拒十五万魏兵。如此看来，先生非但无过，而且有“惊天地，泣鬼神”之功。而先生居然不懂辩证法，看不到北伐的大好形势，只盯着“阴暗面”，“钻牛角尖”。先生虽谓孔明，何其不明也！

其三、可虚美，可隐恶。街亭之失，往好处想，可以说为六出祁山、九伐中原积累了经验（哪怕是负面的）。按时下的说法，只当交了“学费”。先生一出空城计，军民看得真切。可以差一干“笔杆子”写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学，在《蜀国日报》头版头条刊发。白帝城托孤时，先主曾嘱咐马谡其人，不可重用。这段历史委实对先生不利。但除了先生之外，直到如今还在搞什么“失街亭，谁之过”的讨论。有人更是把矛头指向先生，说什么“知人不明，用人不善”，严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展？真是“成也宣传，败也宣传”呐！

先生深谙行军用兵之理，于为言之道则一窍不通。长此以往，怎能不落得个“出师未捷身先死”的结局？故为先生谋划，望先生三思。

[关于给诸葛亮的一封信的作文

1、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ——诸葛亮《戒子篇》

2、 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 ——诸葛亮

3、 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——诸葛亮 《诫子书》

4、 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮

5、 夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。

6、 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。

7、 勿与恶小而为之，勿与善小而不为。

8、 善战者不怒，善胜者不惧。

9、 一、问之以是非而观其志； 二、穷之以辞辩而观其变； 三、咨之以计谋而观其识； 四、告之以难而观其勇； 五、醉之以酒而观其性； 六、临之以利而观其廉； 七、期之以事而观其信。 ——诸葛亮

10、 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 ——诸葛亮

11、 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 ——诸葛亮

12、 势利之交，难以经远。 ——诸葛亮

13、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮

14、 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮

15、 勿以身贵而贱，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 ——诸葛亮

16、 "夫为将之道， 有八弊焉， 一曰贪而无厌， 二曰妒贤嫉能， 三曰信谗好佞， 四曰料彼不自料， 五曰犹豫不自决， 六曰荒淫于酒色， 七曰奸诈而自怯， 八曰 狡言而不以礼。 ——诸葛亮 《将苑》"

17、 审天地之道，察众人之心。 ——诸葛亮 《便宜十六策》

18、 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮

19、 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮

20、 大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。 ——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》

21、 志当存高远。 ——诸葛亮

22、 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮

23、 统治者必须具备外柔内刚的气质 ——诸葛亮

24、 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无成学。 ——诸葛亮 《戒子篇》

25、 胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。

26、 圣人之治理也，安其居，乐其业。

27、 淡泊以明志，宁静而致远。

28、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

29、宁静以致远，淡泊以明志。

30、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。 ——诸葛亮 《诫子书》

31、 鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮 《后出师表》

32、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ——诸葛亮

33、 势力之交难以经远。 ——诸葛亮 《论交》

34、 大事起于难，小事起于易 ——诸葛亮

35、 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮

36、 喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮

37、 庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦？！ ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》

38、 国之大务，莫先于戒备 ——诸葛亮

39、 势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃（叶），贯（能）四时面不衰，历险夷而益固。

40、 非宁静无以成学。

在三国时期，在襄阳古隆的卧龙岗中的茅庐，一位手拿纸扇的男子身在茅庐，却是时时牵挂天下大事。

他，就是诸葛亮。三顾茅庐、草船借箭、火烧博望坡、七擒孟获、空城计、赤壁之战，他利用司马懿的多疑，用空城计吓走了魏军。他还善于发现敌军的弱点，草船借箭就是个例子。

当时，他夜观天象。觉得3日后必有东南风。于是发动了赤壁之战，火烧了曹营百万兵。

诸葛亮，字孔明。号称卧龙，刘备三顾茅庐，才请出了他。他几乎战无不胜，是三国的伟大的经济学家、教育家、军师。

诸葛亮，这么聪明，难道不是我们应该学习的榜样吗？

徐庶一句：“诸葛孔明者卧龙也。”开始了刘备的三顾茅庐。“卧龙出山天下惊”，三国的局势因这一人再次变幻莫测。

运筹帷幄之间，决胜千里之外。诸葛亮本可在山林里隐伏终生，心盘天下大事，身若山中卧龙，做个悠闲自在的隐士。然而或许就是内心对对手的追寻，对证明自己的渴望，还有对自己心中完美大计的实践，让卧龙腾天，南北震颤。

既在其位，便谋其政。诸葛亮日夜操劳，调率三军，坐观天象，指点江山。他从容镇定，独守孤城淡然抚琴瑟；他赏罚分明，严整军纪挥泪斩马谡；他“智情”双全，七擒七纵孟获拢人心；他鞠躬尽瘁，讨贼兴复苦撑孤蜀。

诸葛亮已经倾其所有，终其一生，无奈独木难支回天无力。曾经“霸业可成，汉室可兴”的蓝图，竟还是随着刘、关、张的死化作南柯一梦。诸葛亮无愧“智圣”之尊名，算尽天下，却算不过命运；看破人世，却看不破自己。三气周瑜却胜不过司马懿，一代卧龙最终还是鳞甲落尽，遁入大地。饮泪作别，唯负孔明这一生大志（智）。

“今当远离，临表涕零，不知所言。”诸葛亮离的是蜀地，别的却是这卧龙一世的英明。对于一个已经为事业燃其一生的人，我们能表达的只有尊敬。

功盖三分国，名成八阵图的诸葛孔明先生，你的大名家喻户晓，妇孺皆知，“认识”你的人无不替你深感惋惜啊！想知道为什么？请允我谬论几句吧。

想你满腹经纶，上通天文下知地理，可谓一代神人，竟委身自屈在一个小小的茅庐之中。你在等待着什么？是两鬓微霜，还是一展雄风？我想你的选择是后者吧！因为上天注定你的一生是不平凡的一生，注定了要干出一番惊天动地的大事业方可罢休。终于，你的耐心守候让你报到了明君，从此你不再是一介布衣躬耕于南阳，你如初升旭日般激情澎湃，跃跃欲试，期待着机遇，时势造英雄或许不会错。

烽火狼烟中，你清醒明智，生死战乱之中，你有勇谋，成败与否中，你十拿九稳。比山峦还高的军事才能让你百战不殆，永立不败之地。或许正是因为你的威名，方使得那些鼠辈不敢肆意妄为，大掀风浪，也或许是因为你的才华，才让各国君臣拍手称赞。你，就是这么牛，仿佛一切事物都擦亮了眼来明视你这颗发亮的星。

后来的你算得上是功成名就，声名显赫，可你并没有因此而心生叛逆之念而想着要去独树一帜，另起炉灶。你不像那些得志小人一样一旦夺权便会倒戈相向，转而成为逆臣贼子。你一如继往，安守本分，忠心不二的拥戴着自己的君主，从一而终。这些，又怎一个“忠”字了得。

令人潸然泪下的白帝城中，你完全可以取而代王，一统江山的未来只在一念之间便注定了结果，因为你的忠心，因为你的善意仁慈，最终使得这苦苦争取下来的国土落入他人之手。为什么你就不能为了一已私利而狠一回心，为了整个大局，你应该刻薄一点才对。我知道，舍得忠心被污染，放弃一些陈旧的观念，或许是你最不能做到的事。背叛君主，出卖人格，暗渡陈仓的前史之例难道还不够让你效仿吗？我只能说你是一个愚忠的人。

有多少千古明君不是经过一番手段来夺取江山的呢？为何你却偏偏是个另类人？善始善终是人生的不老誓言，至死不叛那是你的人格保证，永远忠诚是你信守承诺的最佳诠释。只能说，你是一个前无古人，后无来者的慈善家，忠诚家。你是否在畏惧当你夺取政权以后，人们将对你万般唾骂？早知你是这样想的，又何不想为你醍醐灌顶，一解你的顽固之心，唉……亏你神机妙算的神话般人物。

在默默之中死去并非你的本意，只是天不由人，当在奄奄一息，即将告别尘世之时，却还将一计妙策虚惊他人，可惜，无济于事的妙策只是兵败阵亡之后的马后炮。痛惜你一代天之骄子就是这么悄无声息地去了，怅然不解，为何忠良便要遭此不幸，天道不公啊？倘若你能顾全大局，一摒忠贤，不畏他人流言蜚语，说不定巴蜀之地将在你的治理下井然有序，依你的治国之刀，可以说对这样的一件小事定是游刃有余。

历史终究谱写了一曲悲壮豪情之歌，你还是那样从容地走开，历史的长册上没有任何笔墨对你诸葛亮先生的光辉事迹稍加添改。因为一个人性的优点，你与大好的江山失之交臂，因为与生俱来的忠诚之心，终致留给后人莫大的遗憾，绵延至今。

叹你，只可惜一世英明，却无用武之地，赞你又何从，只因为你是一代枭雄。议你，又何妨，责你，又何妨，怪只怪千古圣贤莫如你此般顽。