诸葛亮的败绩【精彩20篇】

我一直认为，小说是精神产品，给人带来知识、趣味。

从下笔的那一刻起，我小说中的诸葛亮，一定要闪耀出“智慧的化身”这个角色。

诸葛亮的聪明，在于他把各种军事思想领悟得比较深。在这个书中，这个“战场”扩大化了，但诸葛亮的聪明依然淋漓尽致地表现。

小说中的爱情，必然是让人感动肺腑的，对主人翁的情感，力图刻划得深刻。

为了给读者更多的感受，我不得不精心构建我的故事情节，如果读者满意了，这就代表着我的成功；如果读者不满意，说明我做得不够好。

传统中的诸葛亮，一直是一个儒将风范，在我的小说中，诸葛亮不但“料事如神”、而且“材力勇捷”。

小说中的魔族中人，大多都是一些自持强大，肆意屠杀之辈。这些人，浑然不知“冥冥之中，自有公道。”诸葛亮的聪明，是他服从了这些客观规律。诸葛亮靠着他的善良与纯真，最终他打败了这些人，也是顺从了天理。

书中，一些人文的思想，定会闪耀出来的，小说中的社会，人与人之间是相互关心与友爱的，人与人之间是相互平等的，不存在欺压与杀戮。故事中的人物小白，小说中表现了她与诸葛亮纯真的恋，另一方面，表现了她作为一个爱心大使的形象，树立于读者心中。

小说来源于现实社会，现实社会中所有的怨怒、不平，通过小说中的人物，作者将尽力地表现出来。

对于小说中的战斗场面，传统中声势浩大的兵战，本小说中是与诸葛亮熟练运用军队是连在一起的。最吸引读者的是，本小说引用《诸葛亮兵法》的诸多名句，让读者亲身领略这位杰出的军事家的才能。

对于书中女主人翁，黄子香，她是一个善解人意而又温柔多情的女子，他对诸葛亮体贴倍置，显得很成熟。

子香打心眼里佩服主人翁的才能，能爱上她，是自己的福气。

关健时刻，子香会上阵，他会帮诸葛亮一把。子香在小说故事中展现了她温柔多情，而又勇猛的一面。与诸葛亮的爱，没有太多的坎坷，有的竟是浪漫与温馨。对于与诸葛亮相爱的场面，作者力图用各种温馨的情调进行渲染，展现给读者的，是不一样的感觉，不知不觉中，读者会领略到它的美。

爱情、争斗、智慧、在这里，一起尽情地展现，每一篇，展现在读者面前的，是一顿丰盛的晚餐。

读者从中不仅可以得到乐趣，还能获得许多丰富的知识。面对这样的小说，你还得等什么，千万别错过哦！

当你在生活中匆忙地过着，当你心情郁闷，觉得没有什么让你心动的，打开这部小说，你会觉得世界是多么可爱！原来生活是有很多乐趣的，只是你没有发现。

最后要说的，本书的作者曾是商务类专业毕业的，其中会插入商战方面的描写，是值得现代经商阶层去看的。

当一本好书，已悄悄地在你面前打开，赶紧找开吧，悄悄地进入这个世界。

[初中优秀作文读诸葛亮的小说有感

惊悉街亭失守，阁下追思先主遗言，思过责己，且自贬三级，窃以为不智也，[中考满分作文]给诸葛亮的一封信。先生既为“中华智星”，又有“鬼神不测之机”，应善为自谋，如何能陷自己于不义，自毁前程呢？小子虽不才，也愿为先生谋划一二。

其一，街亭之失，马谡之过。两军相接之初，先生运筹帷幄，调兵遣将，且一一授以战术要诀，可谓劳心尽力，周详之至。然马谡违先生节度，举动失宜，最终失了街亭。

先生完全可以“舍车保帅”，将干系推得一干二净，何苦大包大揽呢？自古“刑不上大夫”，先生贵为一国丞相、三军统帅，即使担当“领导责任”，亦不过检讨反省、做做样子而已。而先生竟自贬三级，亦太过耳。

其二，失掉街亭有过，保全军民有功。街亭既遇险，先生并未惊惶失措，而是指挥若定，设疑兵扰敌，设伏兵断后，令修剑阁，以备归路，使蜀兵尽回汉中，且智收姜维，拨天水、南安、安定三郡吏民入蜀，粮草辎重并无一失，保存了出祁山、定中原的实力，中考优秀作文《[中考满分作文]给诸葛亮的一封信》。

更不用说于空城之上，焚香操琴，以一人之力拒十五万魏兵。如此看来，先生非但无过，而且有“惊天地，泣鬼神”之功。而先生居然不懂辩证法，看不到北伐的大好形势，只盯着“阴暗面”，“钻牛角尖”。先生虽谓孔明，何其不明也！

其三、可虚美，可隐恶。街亭之失，往好处想，可以说为六出祁山、九伐中原积累了经验（哪怕是负面的）。按时下的说法，只当交了“学费”。先生一出空城计，军民看得真切。

可以差一干“笔杆子”写成《三尺瑶琴退雄兵》的长篇报告文学，在《蜀国日报》头版头条刊发。白帝城托孤时，先主曾嘱咐马谡其人，不可重用。这段历史委实对先生不利。但除了先生之外，直到如今还在搞什么“失街亭，谁之过”的讨论。有人更是把矛头指向先生，说什么“知人不明，用人不善”，严重影响了领导的威信。以后的工作如何开展？真是“成也宣传，败也宣传”呐！

先生深谙行军用兵之理，于为言之道则一窍不通。长此以往，怎能不落得个“出师未捷身先死”的结局？故为先生谋划，望先生三思。

诸葛亮小时，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。

后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学时就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿！”“你没听见鸡才叫吗？”水镜先生说。

师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。

第二天快到晌午时，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。

这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。

诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家与军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。

昔日，襄阳备受智慧的润泽，古隆中供奉着智慧的神灵，古城墙刻录着智慧的烙印，白水寺诞生了智慧的帝王;如今，“千古帝乡智慧襄阳”正式成为襄阳的城市品牌宣传口号，彰显了襄阳的人文属性，赋予了襄阳“智慧而神奇”的色彩。

智慧城育智慧人，智慧人建智慧城。为继承优秀的传统文化，进一步挖掘和弘扬诸葛亮智慧的内在价值，构建智慧文化的载体，为建设汉江流域中心城市作出新的贡献，襄阳日报传媒集团、襄阳诸葛亮中学、襄阳智慧文化研究会决定面向社会各界开展“诸葛亮中学杯·智慧襄阳”主题论文征稿比赛活动，选中的作品由组委会评奖，由主办方汇编成书。

征文内容：遵循襄阳市委、市政府提出建设智慧城市的理念，紧紧围绕“智慧襄阳”这一主题，把现代智慧科学精神同传统智慧文化内涵有机结合起来，多角度、多侧面地提出加快襄阳经济跨越发展、城市功能跃升、文化张力增强的真知灼见，增强襄阳成为汉江流域中心城市的发展气场。撰写论文题目自拟，内容要健康向上，观点鲜明，论据充分，富有创新。

征文要求：论文语言不限，要求使用word格式;稿件不少于5000字，应包含以下信息：论文摘要(300字)、关键词(3个至5个)、作者简介(包括姓名、工作单位、职务、联系方式、通信地址和电子邮件地址等);参赛作品必须是作者的原创作品，如因抄袭、盗用他人作品等情况产生著作权纠纷，由参赛者自行负责。

征文时间：2015年7月1日至2015年8月20日。

投稿方式：请论文作者于2015年8月20日前，将论文的电子版发送至*******@qq.com或*******@qq.com。联系人：刘圣勇*******;张春华*******。

表彰奖励：一等奖1名，奖金3000元;二等奖3名，奖金2000元;三等奖6名，奖金1000元;入围奖10名，奖金500元。评奖结束后，在《襄阳日报》公布评选结果并举行颁奖仪式。

有一天，我正在家里读《三国演义》，当我看到刘备三请诸葛亮这一情节时，心想这个诸葛亮到底何德何能，能让刘皇叔亲自去请他三次，令我十分疑惑。随后当我读到《空城计》这一有惊无险的情节时，顿时对诸葛亮的聪明机智十分佩服。

突然间，我感觉像是穿越到了乱世争雄的三国时代，不经意间来到了蜀国的军营里面，只见里面空荡荡的，一个人也没有。忽然，一阵优雅的琴声传入耳中，我随着琴声走过去，只见在不远处的城墙上，诸葛先生在悠闲地弹琴，旁边站着一个书童。在城外的空地上，魏国大将司马懿带领十万军队整齐有序的排列着，随时准备着攻城。面对这一幕，老谋深算的司马懿也被吓住了，心想：以诸葛孔明心思缜密，看他淡定地弹琴，肯定是诱我进城陷入蜀军的埋伏。哈哈，我老马才不上当，立即下令撤军。

我就来到了诸葛先生的身边问道：“你怎么料定司马懿不会进城，那他万一进城怎么办？你的处境很危险呀？”听到我的疑问，诸葛先生笑了笑说：“我太了解司马懿这个人了，疑心太重，他看到这一幕，肯定以为我在城里早布下埋伏，等着他往里钻。他自以为聪明不上我的当，就会下令撤退。”听到这一席话，我说：“您真是神机妙算呀，令人佩服！”

接着，我又问道：“以您的聪明才智，为什么要隐居山野而不在这乱世之中做一份事呢？”诸葛先生说：“这个问题呢，还真是不好回答，我就告诉你吧，其实我也喜欢清静，不喜欢这乱世纷争，老百姓受这战乱之苦，民不聊生。我出山是因为被刘备的真诚所打动，他真正关心老百姓的疾苦。”我又问他：“那您知道怎么样才能博学多才，有一身真本领，有没有捷径可走？”诸葛先生说道：“想要博学多才，没有捷径可走，只有努力勤奋，博览群书，不停的读书学习才可以。”

我们聊的正高兴时，突然间家里的闹钟响了，把我惊醒了，呵呵，原来我这是做了一个有趣的梦呀！不过，从这书中，我也明白了一些道理：正当学龄的我应该努力学习，学好本领，将来做一个对社会有用的人。

我心目中的诸葛亮是一个料事如神、算无遗策的神人。

诸葛亮的个子高高的，鼻子挺挺的，手里拿一把羽扇，穿一件漂亮的大氅，特别英俊潇洒，玉树临风。

诸葛亮很有才干，周瑜很嫉妒他。在准备跟曹操水军交战时，周瑜故意陷害，命诸葛亮三天内交出十万支箭，诸葛亮答应了，还立下了军令状。其实诸葛亮早料到这是周瑜的计谋，是想置他于死地。不过诸葛亮早已胸有成竹，在三天前就通过夜观天象，预料到第三天将会有大雾，可以用草船借曹操的箭。这一天江边果然飘起了大雾，诸葛亮用了二十条小船，每条船上绑着一百多个草人，向曹营进发了。等曹操看江上船开过来的时候，心想这准是周瑜趁着大雾天，攻营来了。可是雾这么大又没法出击，怕中了埋伏，只能发令向船上射箭。不一会儿这些箭噼里啪啦都稳稳地扎在草人身上了。就这样诸葛亮轻而易举地得到了十万支箭，令周瑜心服口服。我十分佩服诸葛亮的料事如神。

在家喻户晓的空城计中，诸葛亮又是怎样让敌军落荒而逃的呢？当司马懿率领大军兵临城下，诸葛亮大开城门，笑嘻嘻地坐在城楼上，优雅地弹琴，眼睛只看着前面烧的一柱香，看都不看司马懿。这让司马懿的心里感到害怕，怀疑城里有埋伏。等到诸葛亮的琴声嘎然停止的时候，司马懿更加确定了自己的猜测，这肯定是一个出兵的信号，城里的大军将冲杀出来了。司马懿赶紧带着十万大军逃之夭夭。诸葛亮的大智大勇，遇事随机应变值得我学习。

让我们再来看看诸葛亮是怎么降服智勇双全的姜维的。诸葛亮先利用夏侯懋的贪生怕死，接着散布谣言让周边的老百姓都知道姜维已经降蜀，然后利用姜维的孝心经老母亲的一番劝说，姜维在四路大军的团团包围下，无路可走，只得下马投降，诚心诚意地跟着诸葛亮。

这些精彩的故事，勾勒出了一个形象丰满的诸葛亮。诸葛亮是我心中的偶像，我佩服诸葛亮的有胆有识、料事如神、遇事随机应变，更能洞察一切。从现在起我更应该刻苦学习，争取像诸葛亮一样满腹经纶，学富五车，为社会做贡献。

诸葛亮的名字妇孺皆知，不仅仅是因为他是智慧的化身，更是因为他的忠心。

诸葛亮的半辈子可以说都在报恩。到底是多大的恩情才能让这样能人异士如此？其实也不大，就只是被三顾茅庐与临终托孤之恩而已。诸葛亮为报刘备的恩情，忠心的辅助烂泥似的阿斗，只盼完成刘备的宏图大志。只可惜诸葛亮心愿未了便去了。

诸葛亮的忠心日月可鉴，世人皆为之感动。但也有人不赞同他的做法，他们认为这是愚忠，这样不值得。

三顾茅庐是不算什么恩情，是刘备有需求诸葛有才华。

既然诸葛亮隐于山林之中，说明他不认可官员的臭架子。他富有极高的才华，但是隐居，说明他明了定会有人登门拜访。而刘备本就有求于人，这样做是应该的。

但是，刘备是“汉室正宗血脉”，他认为他本就是要当皇帝的。可见刘备也有一些自傲，当有人一而在再而三的存心试探他时，他可以不厌其烦的一次又一次接受试探。他可以放下身段，色愈恭，礼愈至的听取诸葛亮的意见。这些就打动了诸葛亮单纯的心。

临终托孤是为了栓住诸葛亮的心。

刘备在临死前告诉诸葛亮，若刘禅不能做皇帝他就取而代之，他知道诸葛亮没有这个心思，听了他的话后反而会更加忠心的辅佐刘禅，这果然不出他所料。诸葛亮这不就是被他“套路”了吗？

但是若没有平时的真心相对，诸葛亮会留下来吗？诸葛亮也是聪明人，他怎么可能会不知道。

可见他并非真愚，仅仅是体现了他的忠心罢了。

也有人说他可以辅佐自己的儿子或者投靠曹操，至少不会战死沙场。

可是在诸葛亮心中，曹操就是一个“挟天子以令诸侯”的小人，怎可助纣为虐？若他真的“识时务”了，或者当太上皇了，岂不是成了曹操一样的小人？况且天下人又会怎样看他呢？

原来诸葛亮的忠非愚忠，只是辅佐了一滩烂泥而毁了一世英名而已。

要是能和诸葛亮聊聊天那该多好啊!

我就像他请教一下，让他教我剑法、武术、天文、地理和算命等。

一天晚上，不知怎么的，睡着了。然后一看，这是那里，一个人跟我说：“这是在三国时候，啊!不会吧!你是谁?我急忙地说。他说：“我就是诸葛亮，我说：“久仰诸葛亮大名，今日一见果然不同凡响，他说：“你不是很想和我聊天吗?我急忙说：“是啊!你怎么知道，他说：“你不知道我会天文和地理吗?今天我早已算到今天有人会来，我说：“诸葛亮果然名不虚传，他笑着说：“哈哈!你在夸奖了，我看你天资不错，决定教你一套功夫，看清楚点，过了一会儿，我把他刚才用的功夫记住了，自己也用了一下，他对我说：“要有大侠风范，我知道你性格内向，但要记住，不可冲动，不要相信那些坏人的废话，要查清楚后，才可动手，为了你的安全，我传一套功夫给你，在你最冲动和生气时才用，我连忙说：“知道了，过了一下子，把那套功夫从我头上传下来，打入我的五脏六腑，他教我用的方法，我用完后有睡着了，第二天起来才知道一切都是假的。但是我还记得诸葛亮对我说的话，我永远记在心里。

希望在21世纪的学生长大后能发明一种时光机，回到三国时期。

诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。

《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。

诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。

《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。

诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。

看了吴承恩写的古典名着《三国演义》，我心中却又莫名其妙地涌出另一个梦想。

我带着采访本来到诸葛先生的住所——隆中的一所茅屋，诸葛先生爽快地答应了我的请求，我们的谈话很快就开始了。

“诸葛先生，您知不知道您在我们心中就像神一样！”

诸葛先生爽朗地笑了：“傻孩子，我哪里是神呀？我与你们一样，只是普普通通的人。呵呵呵。”

“那为什么您像未卜先知似的，能提前知道刮东风、起大雾呢？”

“噢，那只不过是因为我学过一些自然常识方面的知识，通过仔细观察天气，综合运用学过的知识做到的。”

“原来是这么回事。”我一下子明白过来，不过疑问马上又出现在我的脑海，“可为什么能做到的人并不多呢？”

“我想是因为……”诸葛先生停顿了一下，接着说，“可是由于我们许多人并不注意自己的全面发展，”只认为能在某个方面突出就行了。其实不注重全面发展是会影响特长的发挥的。

“噢，诸葛先生，有个问题希望您不要介意。有句话这么说‘三个臭皮匠，顶个诸葛亮’，不知您怎么看这句话？”

“哈哈，这句话确实很有道理。我也许比别人多知道一些东西，但并不是说我什么都知道。小朋友，只要你们好好学习，养成多观察、多思考的习惯，不断提高自己运用知识的能力，也一定能成为十分出色的人。”

[采访诸葛亮的作文400字

“话说天下大事，分久必合，合久必分！”自幼起，我就从《百家讲坛》里听着名家津津乐道《三国演义》，最出神入化的莫过于大先生——孔明，常言道：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”可见他的才华横溢，非同一般。

相传孔明是一位身高七尺、才高八斗的大学问家，他能一眼识破魏将司马懿的心思，巧用一回“空城计”。他轻轻一摇孔明扇，便有妙计横生；他默默焚香抚琴一曲，便能胜过百万精兵；他静静赏鱼半晌，便会闪现绝佳战略图，刘备三顾茅庐，不禁使刘备心悦“如鱼得水”。啧啧称赞声不绝于耳……

东汉末年，天下三分，豪杰并起。一把鹅毛扇，一盏孔明灯是诸葛亮的代名词，他只身在茅庐中，却能明察千里之外，他的神机妙算无不令人称奇！他一生谨慎，长于巧思，从不打无备之战——当马谡违令，城内失守时，魏将司马懿引十五万魏兵逼近西，士兵纷纷无心应战，但孔明根据对方的实力，思量片刻之后果断下令：诸军各守城上巡哨的岗棚，如有高言大语者，斩首，孔明携两小童焚香弹琴，司马懿固然上当了。而现今物质生活优越的学子们，一到关键时刻，总或多或少的有临时走马观花，草草复习搪塞老师、父母，更缺乏一种责任心，我应时刻提高警惕，不打无备之战。孔明更能知已知彼，以不同的视角概括对方心理及天气、季节的情况做出不同的战术策略，如“巧借东风”。

诸葛亮不仅是一个政治家，还是一个足智多谋的军事家，他为蜀汉基业“鞠躬尽瘁死而后已”，为天下大计，竟然一夜白头。蜀汉兴建五年，他率师北上伐魏。在出师前还不忘将国家大事——对后主嘱咐，激励子孙后背，我们都知道他不放心，但这是他的责任，是他的使命，是他的忠诚。他豪情万丈，大笔一挥，蘸着自己的心血，慷慨激昂的写下了千古表文：《出师表》，对于蜀汉而言，历史所书写的并不是一个完美的结局，留给后人的是欲语先流泪，连现实主义诗人、“诗圣”杜甫也曾泣不成声地喊叫：“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟。”孔明，大丈夫独有的情怀——心系天下，怎叫世人所忘怀？

诸葛亮，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。在呕心沥血的二十几年中，他报先帝之恩。本可以借“扶不起的阿斗”为名，自己完成霸业，但他为了使国家兴旺发达，他北上伐魏，谆谆教诲“阿斗”成为明君。

啊，诸葛亮，你才华飞扬，令人称奇！

啊，诸葛亮，你心系国家，坚守使命！

啊，诸葛亮，你执着追求，忠心耿耿，怎不叫我感动，对您所敬仰！

说到《三国演义》，就不得不提我最喜欢的人物—诸葛亮了。

在真实的历史中，诸葛亮字孔明，号卧龙，琅玡阳都(现在山东沂水南)人。蜀汉丞相，是三国时期著名的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥忠武侯，后世称诸葛武侯。

其实《三国演义》中所描绘的诸葛亮是作者罗贯中进行了很大的加工，并不完全是真实的诸葛亮。例如：《三国演义》中所描述的周瑜比诸葛亮小，而在历史上，周瑜是比诸葛亮大的。还有草船借箭的故事，原来的主人公为孙权。故事发生在孙权一天去刺探曹军的军事情报，船被发现了，曹军放箭射之，孙权的船的一边插满了曹军射来的箭，船眼看就要翻了，孙权便下令让船转向受箭，使船俩边平衡后才离开。

虽说《三国演义》中不少关于诸葛亮的情节是虚构的，但他真正吸引我的是他的忠诚品质。当年刘备三顾诸葛亮于草庐之中，诸葛亮对刘备的雄心壮志和猥自枉屈的行为感动不已。于是跟随刘备四处奔走，一直尽力为刘备效力，刘备也记住了这一切，至他驾崩前，刘备将诸葛亮叫到身边，把自己不争气的儿子阿斗托付给了他。而且刘备对诸葛亮还说了一句话他绝对信任诸葛亮的话 —“吾才十倍曹丕，必能安邦定国，终成大事。若嗣子可辅，则辅之，如其不才，君可自为成都之主。”虽说后人对这句话说法不一，有的说此言真是这样。有的说是刘备怕诸葛亮夺权而故意演的一出政治戏。可我并不赞同第二种看法，因为刘备死后，蜀国位高权重又备受尊敬的就只有诸葛亮了。刘备死后，诸葛亮要称王还不易如反掌，可他为何没有做，就是因为他的一份忠心。有人说后来蜀国政事都是由他处理，是他架空了后主刘禅。可我不这样认为，因为当时刘禅十分依赖诸葛亮，这是懂历史的人都知道的，那么诸葛亮不理政又由谁来理政嘞?不管别人怎么看，我认为诸葛亮是一位忠臣，不然他为何会在出师北上时进尽真言为后主写下《出师表》呢?他知道此次出师北伐的危险性，他又何必不顾自己的安危去冒险呢?

我眼中的诸葛亮就是一个鞠躬尽瘁、死而后已、忠心耿耿的人物，他在我心中始终如一。

诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁，仅仅是因为刘备对你的尊重和他那三天的苦苦等待。为了辅佐刘备，诸葛亮将自己的智谋才华都奉献给了他……

千古以来，诸葛亮深受人们的爱戴，身上有着无数美丽的光环。

“未出茅庐，已知天下三分。”毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。

我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障……这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。

我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩，必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮只求安心生活，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣!

诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但他的精神品质却在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，为世人永远展现出他那圣洁的光辉!

[释义]茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。

[语出]明罗贯中《三国演义》第三十九回：“博望相持用火攻；指挥如意笑谈中；直须惊破曹公胆；初出茅庐第一功。”

[辨形]茅庐；不能写作“毛芦”。

[近义]初露头角，乳臭未干，初露锋芒。

[反义]老成持重，老马识途。

[成语故事]

东汉末年，刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然。没过多久，曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野，刘备找诸葛亮商议，诸葛亮说：“怕众将不听我令，愿借主公印剑一用。”刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后，杀向博望城。关平、刘封带五百人马，在博望坡后面分两路等候，敌军一到，立刻放火。又把赵云从樊城调来当先锋，只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。关羽忍不住问：“我们都去打仗，先生干什么？”诸葛亮说：“我在城中坐等。”张飞大笑说：“我们都去拼命，先生你好逍遥！”诸葛亮说：“印剑在此，违令者斩！”关羽、张飞无话，冷笑着走了。在战斗中，各将按诸葛亮吩咐行事，直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。

诸葛亮虽然不像赵子龙那样勇猛无比，但这位不披铠甲的英雄却能用他那绝世的智慧把敌军吓得心惊胆颤。

诸葛亮是个杰出的军事家。在“赤壁之战中”中，他巧妙地利用气候变化出乎敌军所料将其击溃。在“空城记”中，他看破敌人的弱点，将计就计，使敌人不战自退。在火烧“博望坡”中，他巧妙利用夏侯惇轻敌，一把火烧得敌人屁滚尿流。

诸葛亮的军事才能不仅表现在战场指挥上，还表现在武器改良上。经他改造的连弩，一次可发十矢，使蜀军步步为营，节节制胜。他还发明了木牛流马，彻底解决了粮食问题。

我想诸葛亮的博学多才都是在茅庐中刻苦学习的结果。身在隆中，却已知三分天下的大势，并且常把自己和管乐相比。拥有极大的政治报负。他为自己锁定了高远的目标，所以获得了极大的成就。我也要刻苦学习，将来为祖国的建设贡献自己的力量。

但金无足赤，人无完人，诸葛亮也有不足不处，主要表现在用人的失误。

首先是用关羽守荆州，关羽生性骄傲，看不起敌人，导致荆州失守，因此，诸葛亮两路同时北伐，灭魏的计划彻底泡汤。其次是人才上的限制，大小事情都亲自处理，直接导致在他死后蜀国无人可用。

诸葛亮虽然有不足不处，但他在我心中的地位还是无可替代的。

诸葛亮一个伟大的政治家，也是一个尽人皆知的思想家。

我崇拜你的才能，欣赏你的胸怀。你曾使许多文人雅士拜倒在你的门下，他们为了更了解你，不惜花重金收集关于你的一切：书籍、遗物等等。为了你放弃唾手可得的财务，放弃自己的思想，承袭了你的伟大思想。

你的故事在民间传诵，你的言语也成为了学生们用来让自己进入正道的宣言，你的智慧与天才，可谓是天上少有，地上无双，足以证明了你的聪明，你的智慧。

你为了主公刘备，甘愿放弃自己有静的田园生活，为主公刘备托付自己的事业奔走操劳，你是多么无私啊!

自古以来你就是人们的学习榜样，，你用你的聪明才智，创造了无人不晓的历史奇迹。

你不仅有过人的才智，更不乏人间情意：你为哥哥诸葛瑾的妻子儿女而跪求刘备让荆州三郡;你为自己的好友凤雏废统的死而痛哭流涕。

足见你是多么的有情有义。

俗话说：“人非圣贤，孰能无过?”你也犯过与常人一样的错误，例如捉放曹。你明明知道关羽与曹操的个人恩怨必然导致放操的结局，可你还是派关羽去守华容道，结果导致了杀关羽，此过是多么的不可理喻啊。

还有马谡失街亭，刘备生前就说过马谡不可重用，可是你还是我行我素结果街亭失守，而你又挥泪斩马谡。

诸葛亮你是三国鼎立时期，天地间一颗璀璨的明星。我崇拜你、欣赏你，欣赏你的才能，欣赏你的胸怀，欣赏你的聪明与智慧，欣赏你的无私与有情有义，我愿学习你。

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。

关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。

清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

诸葛亮反客为主的故事你听说过吗，下面小编为大家带来了诸葛亮反客为主的历史典故，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

【出处】（明）罗贯中《三国演义》第七十一回。

【释义】客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

【历史典故】

三国时，曹操率领大军南征，刘备败退，无力反击，大有坐以待毙之势。以刘备个人的力量，绝对无法与曹操相抗衡，解决的办法只有一个，就是与江东的孙权联手。此时，诸葛亮自愿出使江东做说客。

诸葛亮见到孙权，只字不提联吴抗曹的请求，他知道孙权绝不会轻易投降，屈居曹操之下。于是刺激孙权，劝他投降。

孙权听完诸葛亮一席话，虽然不高兴，但不露声色，反问道：“照你的说法，刘备为何不向曹操投降呢？”诸葛亮针对孙权的质问，答道：“你知道齐王田横的故事吗？他忠义可嘉，为了不服侍二主，在汉高祖招降时不愿称臣而自我了断，更何况我主刘皇叔乃堂堂汉室之后。钦慕刘皇叔之英迈资质，而投到他旗下的优秀人才不计其数，不论事成与不成，都只能说是天意，怎可向曹贼投降？”

虽然孙权决定和刘备联手，但面对曹操八十万大军的势力，心里还存在不少疑惑。诸葛亮看出这一点，进一步采用分析事实的方法说服孙权：“曹操大军长途远征，这是兵家大忌。他为追赶我军，轻骑兵一整夜急行三百余里，已是‘强弩之末’。且曹军多系北方人，不习水性，不惯水战。再则荆州新失，城中百姓为曹操所胁，绝不会心悦诚服。现在假如将军的精兵能和我们并肩作战，定能打败曹军。曹军北退，自然形成三分天下的局面，这是难得的机会。”

于是，孙权同意诸葛亮提出的孙刘联手抗曹的主张，这才有了后来举世闻名的赤壁之战。

【成长心语】

人总是欺软怕硬的，遇到弱小的一方总是喜欢欺负，非得把对方逼到无路可退的境地。这是人的一种劣根性。如果你居于弱势地位，当对方不肯轻易顺你，甚至表现出一种居高临下的姿态时，你可以一开始就以“恐吓”压制住对方，让对方屈从和改变主意，这样你就可以反客为主，占据主动地位。活着就是一种对抗，如果你不想被对方压倒，你就得先声夺人、反客为主，时刻占据上风。

“深蓝的天空中挂着……”这个教室中断断续续地传出不同同学朗读的声音，从这段话中就知道，现在在朗读的同学一定是一位好学生，很有可能是班长。

“叮叮叮……”下课了，同学们都争先恐后的走出教室，只有两三位同学在整理座位和桌子里的书本，走进一看，“呀！”这位同学的桌子里好干净啊，初步推测，我就知道这个位子一定是一位女孩的。

时间过得飞快，15分钟就没了饿，同学们都匆匆忙忙的跑回教室里。这节是数学课，我坐在位子上，刚才那个位子的同学，她长着水汪汪的大眼睛，有树一般挺拔的鼻子，小巧玲珑的嘴，这就是我们班的新任班长，她戴着一副眼镜，我们给她起了个外号就叫“四眼班长”。

有一次，一道超难的数学题，我们全班想了好久，都没想出来。她闷闷不乐的坐在位子上，眯着小眼睛，过了一会儿，露出了灿烂的微笑，突然，她从位子上站了起来，大声说出了解题方法，把大家都愣住了。老师也频频点头，同学们对她说：“班长好样的。”老师也说：“解得好，解得好，我都没想到呢。”她解题的思路总是很独到，让你大吃一惊、自叹不如。

在班里这位同学非常聪明，还非常喜欢画画。在美术课上，班长总是画出漂亮的图画，还得到美术老师的表扬。在一次美术竞赛中，班长在大赛中，大显身手，好像是最厉害的美术大师。只见老师拿起一张图画来宣布美术竞赛的冠军！突然，操场上安静了下来，准备最后的一位冠军，为他倡导！那张图画一点一点的往下落，最终，那张图画上画了一个老师，那就是我们的班主任。

她是我心中的“诸葛亮”，她是那么的聪明，不论什么样的困难都挡不住她。不论什么都遮不住她的光芒，她是我们的榜样，是我们心中的楷模。

有才。无庸置疑，诸葛亮确实有才。刘备有了他，定荆州，收两川，平南蛮开三国之功业。但是有才的只是他的政治方面。定荆州的是关张，收两川的是魏严之到白帝托孤诸葛亮也只是个幕后的策划者。不过，单是这样也足以让诸葛武侯的名声流传千古。可惜啊，可惜。陆逊的一场连营大火不单烧得刘玄德命丧白帝也似乎烧糊涂了诸葛亮；又或许是先主的遗命让他心浮气燥，使他丧失了作为一个政治家所应该有的冷静与审时度势。六出祁山，穷兵黩武，内无安邦定国治理朝政之良谋，外鲜克敌制胜攻城拔寨的方法。他在进退中矛盾，在得失中迷茫，一点一点地蚕食了自己的生命后不单给蜀国留下了个烂摊子，还隐约的制造了文武之间的矛盾。真是成也孔明，败也孔明。

无德。说孔明无德是因为他不会做人。一个丞相的职责是什么？“调和阴阳”。孔明在一手遮天的几十年里一直做的就是个“太上皇”的位置。有兴趣的朋友不妨去读下“出师表”，当把他翻译成通俗点的白话文其中大意是向刘禅推举贤能顺带地褒奖了下自己在教育了下小刘。“我很强，你老子都三顾茅庐来请老子。我非常强，你个小屁孩只管乖乖的听我的话就可以了，叫你用谁就用谁，叫你打谁就打谁。所有的责任我抗着！”貌似这就是诸葛亮的潜台词。我当时一直很不解，为什么诸葛亮没有夺位或者不刘禅做掉。现在想来还是因为刘禅太白痴了，跟本不用夺位，孔明依然是老子。孔明还确实聪明，用人家的钱给自己投资买股票想搞个名利双收，刘禅想撤资返被又骂一顿——后出师表——真是可怜这个没爸的孩子。

哎，说了一大堆闲话不知道符不符和闲人的心态。对于孔明的看法还有很多，现在写了挺多了，以后有时间在写吧。

诸葛亮大家肯定都了解过，一个非常聪明的古人，今天小编整理了关于诸葛亮的成语及其典故，欢迎大家查看。

1、初出茅庐

刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎 旷世济民

2、火烧博望

博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌;其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。” …… 孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走;但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。

有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!”

3、火烧新野

火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

4、舌战群儒

曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

5、智激周瑜

孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。操曾发誓：“愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。将军何不以千金买此二女.差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计，何不速为之?周瑜听罢.勃然大怒，离座指此而骂曰：“老贼欺吾太甚!”

6、用奇谋孔明借箭(草船借箭)

周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。

7、祭七星坛借东风

周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。

8、孔明巧布八阵图

刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。

八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”

9、武侯弹琴退仲达(空城计)

空城计：诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

故事反映诸葛亮性格：智勇双全 沉着冷静 知己知彼 胆识过人

10、挥泪斩马谡

马谡自告奋勇驻守街亭，遇到了魏将张郃所率主力部队的抵抗。马谡违背了诸葛亮原先的部署，又不听从部将王平的建议，在众寡不敌的形势下，居然不下据城，而舍水上山，结果被张郃军队切断水道，杀得大败。街亭失守，使诸葛亮十分被动，一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华，但是，为了严明军纪，他毅然按照军法处斩了马谡，还上疏朝廷，自请贬官三级，追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。

故事反映诸葛亮性格：军纪严明，以身作则

11、见木像魏都督丧胆(羽扇纶巾)

诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

12、六出祁山

诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。

第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，摆出由斜谷攻郿城的态势，吸引魏军;自己则率主力向祁山方向进攻，陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀，又收服了姜维，一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署，丢了街亭;赵云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。不久，天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。

第二次北伐是同年冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。

第三次北伐是建兴七年，亮进攻武都、阴平，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再由于连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。

第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。

第五次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达郿县，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏，五月吴军十万攻魏，不胜，撤回江东，所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾，病情日益严重，不久就与世长辞。死后，姜维等遵照他的遗嘱，秘不发丧，整军退入斜谷。

诸葛亮出师北伐共为五次，真正出兵祁山只有二次;还有一次是魏军进攻汉中，不是诸葛亮出击。后世概而言之，说成是「六出祁山」。

故事反映诸葛亮性格：意志坚定 性格倔强

13、七擒孟获

孔明归到寨中，升帐而坐，谓众将曰：“吾今此计，不得已而用之，大损阴德。我料敌人必算吾于林木多处埋伏，吾却空设旌旗，实无兵马，疑其心也。吾令魏文长连输十五阵者，坚其心也。吾见盘蛇谷止一条路，两壁厢皆是光石，并无树木，下面都是沙土，因令马岱将黑油柜安排于谷中，车中油柜内，皆是预先造下的火炮，名曰‘地雷’，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通节，以引药线;才一发动，山损石裂。吾又令赵子龙预备草车，安排于谷中。又于山上准备大木乱石。却令魏延赚兀突骨并藤甲军入谷，放出魏延，即断其路，随后焚之。吾闻：‘利于水者必不利于火。’藤甲虽刀箭不能入，乃油浸之物，见火必着。蛮兵如此顽皮，非火攻安能取胜?使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也!”众将拜伏曰：“丞相天机，鬼神莫测也!”孔明令押过孟获来。孟获跪于帐下。孔明令去其缚，教且在别帐与酒食压惊。孔明唤管酒食官至坐榻前，如此如此，分付而去。却说孟获与祝融夫人并孟优、带来洞主、一切宗党在别帐饮酒。忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜负。公今可速去。”孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎?”遂同兄弟妻子宗党人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰：“丞相天威，南人不复反矣

故事反映诸葛亮性格：以德服人

14、星落五丈原

次曰，诸葛均回，孔明嘱付曰：吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之曰，即当归隐。后人有诗叹曰：身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。后日本诗人土井晚翠拿这句诗作题目，咏叹诸葛亮。