诸葛亮的败绩（推荐20篇）

我眼中的诸葛亮我眼中的诸葛亮直到今天，人们还深深地怀念诸葛亮这位名相和哲人，把这位中国历史上家喻户晓的传奇式人物，视为智慧的化身、清廉的典范、爱民的贤相、正义的卫士。

古往今来，人们对于诸葛亮的颂诗赞文多得无法详细统计：唐朝著名诗人杜甫曾作过多首赞叹诸葛亮的诗，其《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”就是最好的赞诗。诸葛亮他有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周瑜，巧借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马懿面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。诸葛亮不但计谋多端，且口才了得。骂死王朗便是最好的例证。王朗本欲使诸葛亮拱手而降，不战自退。谁知没有说退蜀军，自己反被诸葛亮说得理屈词穷，最后甚至被诸葛亮骂死，真是搬起石头砸自己的脚。后人说得好：兵马出西秦，雄才敌万人。

轻摇三寸舌，骂死老奸臣。诸葛亮在有生之年为蜀国立下无可比拟的功劳，甚至在死去之后，还能以木偶退兵，用锦囊计杀死魏延，其洞察天机的能力有如天神，怪不得鲁迅先生说状诸葛多智而近妖呢。

只要想到诸葛亮这个名字，就会有许多关于他的故事在我的眼前浮现出来。

在我读《三国演义》中的“三请诸葛亮”一段后，我知道了诸葛亮是一个旷世奇才。前两次刘备他们兄弟三人想请诸葛亮出山但都没有成功。第三次把诸葛亮先生请出后，诸葛亮与刘备在一起吃饭，在一个床上睡觉来商量国家大事，使我知道诸葛亮是一个关心国家大事的人。

当我看“草船借箭”这一段时，周瑜让诸葛亮在几天之内造出十万支箭，但诸葛亮保证能在三天之内就能造出十万支箭。听着诸葛亮胸有成竹的话，我还是为他捏了一把汗。不过，到了最后的一天，诸葛亮神机妙算，竟用草船来“借”箭。周瑜知道后，连称自愧不如。连一个十分嫉妒诸葛亮的人，也会承认自己不如他。看来，诸葛亮还真是神机妙算呀！

一次，大敌当头，诸葛亮他们来不及抵抗。大家都惊惶失措，只有诸葛亮非常镇定。令我大吃一惊的是，诸葛亮竟然让士兵扮成老百姓，在大街上悠闲地走来走去，他自己则在高楼上悠然自得地弹着琴。当兵临城下时，我以为诸葛亮会偷偷逃走，没想到他还在城楼上弹琴。敌人看到这一景象后，误以为城里有埋伏，就连忙撤走了。看到这里，我才知道诸葛亮的用意是巧用“空城计”吓退敌兵。要我是他，早就逃跑了，诸葛亮真是一个遇事不慌，从容镇定的人。

诸葛亮是我心中的军师，教会了我许多知识，让我获得了智慧。

诸葛亮，181年至234年，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。

作为名著《三国演义》中的风云人物，诸葛亮这个名字可谓是家喻户晓。诸葛亮，是智慧的化身，我认为他是智者中的豪杰，上知天文，下知地理，精通兵法，文武双全，这就是所谓“近乎完美”的人吧！

不说诸葛亮那出奇制胜的招法，光是他对天气精准的掐算，对人性细致的揣摩，就让我感到无比惊奇。

对于天气，诸葛亮能够做到把时间也算准，那时没有探测天气的仪器，靠着自己对星象的细致入微的观察，诸葛亮能像天气预报员一样准确地预报天气。“草船借箭”这个故事和出自诸葛亮口中的“万事俱备，只欠东风”有力地证明了这一点。

再说对人性的揣摩，诸葛亮对自己人和敌人都是知人知心。俗话说得好，“知己知彼，百战不殆”，军中又有这样一个丞相，何愁不胜？

而且诸葛亮用自己的智慧和才华辅佐刘备打下江山又鞠躬不傲，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，我非常崇拜这个忠臣。

在历史的长河，许多人随着时光流逝，但诸葛亮，他代表的忠实与智慧却永不褪色！

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐 黄月英并非丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。

诸葛亮大家肯定都了解过，一个非常聪明的古人，今天小编整理了关于诸葛亮的成语及其典故，欢迎大家查看。

1、初出茅庐

刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎 旷世济民

2、火烧博望

博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌;其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。” …… 孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走;但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵席，安排功劳簿伺候。

有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!”

3、火烧新野

火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

4、舌战群儒

曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

5、智激周瑜

孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。操曾发誓：“愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。将军何不以千金买此二女.差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计，何不速为之?周瑜听罢.勃然大怒，离座指此而骂曰：“老贼欺吾太甚!”

6、用奇谋孔明借箭(草船借箭)

周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。

7、祭七星坛借东风

周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。

8、孔明巧布八阵图

刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。

八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”

9、武侯弹琴退仲达(空城计)

空城计：诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

故事反映诸葛亮性格：智勇双全 沉着冷静 知己知彼 胆识过人

10、挥泪斩马谡

马谡自告奋勇驻守街亭，遇到了魏将张郃所率主力部队的抵抗。马谡违背了诸葛亮原先的部署，又不听从部将王平的建议，在众寡不敌的形势下，居然不下据城，而舍水上山，结果被张郃军队切断水道，杀得大败。街亭失守，使诸葛亮十分被动，一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华，但是，为了严明军纪，他毅然按照军法处斩了马谡，还上疏朝廷，自请贬官三级，追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。

故事反映诸葛亮性格：军纪严明，以身作则

11、见木像魏都督丧胆(羽扇纶巾)

诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后 退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

12、六出祁山

诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。

第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，摆出由斜谷攻郿城的态势，吸引魏军;自己则率主力向祁山方向进攻，陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀，又收服了姜维，一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署，丢了街亭;赵云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。不久，天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。

第二次北伐是同年冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。

第三次北伐是建兴七年，亮进攻武都、阴平，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再由于连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。

第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。

第五次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达郿县，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏，五月吴军十万攻魏，不胜，撤回江东，所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾，病情日益严重，不久就与世长辞。死后，姜维等遵照他的遗嘱，秘不发丧，整军退入斜谷。

诸葛亮出师北伐共为五次，真正出兵祁山只有二次;还有一次是魏军进攻汉中，不是诸葛亮出击。后世概而言之，说成是「六出祁山」。

故事反映诸葛亮性格：意志坚定 性格倔强

13、七擒孟获

孔明归到寨中，升帐而坐，谓众将曰：“吾今此计，不得已而用之，大损阴德。我料敌人必算吾于林木多处埋伏，吾却空设旌旗，实无兵马，疑其心也。吾令魏文长连输十五阵者，坚其心也。吾见盘蛇谷止一条路，两壁厢皆是光石，并无树木，下面都是沙土，因令马岱将黑油柜安排于谷中，车中油柜内，皆是预先造下的火炮，名曰‘地雷’，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通节，以引药线;才一发动，山损石裂。吾又令赵子龙预备草车，安排于谷中。又于山上准备大木乱石。却令魏延赚兀突骨并藤甲军入谷，放出魏延，即断其路，随后焚之。吾闻：‘利于水者必不利于火。’藤甲虽刀箭不能入，乃油浸之物，见火必着。蛮兵如此顽皮，非火攻安能取胜?使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也!”众将拜伏曰：“丞相天机，鬼神莫测也!”孔明令押过孟获来。孟获跪于帐下。孔明令去其缚，教且在别帐与酒食压惊。孔明唤管酒食官至坐榻前，如此如此，分付而去。却说孟获与祝融夫人并孟优、带来洞主、一切宗党在别帐饮酒。忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜负。公今可速去。”孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎?”遂同兄弟妻子宗党人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰：“丞相天威，南人不复反矣

故事反映诸葛亮性格：以德服人

14、星落五丈原

次曰，诸葛均回，孔明嘱付曰：吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之曰，即当归隐。后人有诗叹曰：身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。后日本诗人土井晚翠拿这句诗作题目，咏叹诸葛亮。

诸葛亮写给儿子的一封信，86字道尽了人生哲理

诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。年轻时听人说：“真正的智慧，可以超越时空，历久常新。”初时不知所以，现在觉得所言甚是。

让我们一起向诸葛亮老师学习十堂课，在变局中安身立命，在逆境中找到力量：

诸葛亮给子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德；

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也；

非学无以广才，非志无以成学。

怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与岁去， 遂成枯落，多不接世。

悲守穷庐，将复何及！

第一课：宁静的力量

静以修身、非宁静无以致远、学须静也。诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件， 就是有宁静的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？

第二课：节俭的力量

俭以养德。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不 但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？

第三课：计划的力量

非澹泊无以明志、非宁静无以致远。诸葛亮忠告孩子要 计划人生，不要事事 讲求名利，才能够了解自己的  志向，要静下来，才能够细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己 的价值观吗？

第四课：学习的力量

夫学须静也、才须学也。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？

第五课：增值的力量

非学无以广才、非志无以成学。诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？

第六课：速度的力量

怠慢则不能励精。诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速 的掌握要点。电脑时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一样不谋而合。快人一步，不但理想达 到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？

第七课：性格的力量

险躁则不能冶性。诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说： 思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。诸葛亮明白生命 中要作出种种平衡，要“励精”，也要“冶性”。你要提升自己性格的品质吗？

第八课：时间的力量

年与时驰、意与岁去。诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”，时间管理是个现代人的观念，细心想一想， 时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。 请你想一想，你有蹉跎岁月吗？

第九课：想像的力量

遂成枯落、多不接世、悲守穷庐、将复何及。诸葛亮忠告孩子时光 飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才 能够临危不乱。想像力比知识更有力量。你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？

第十课：精简的力量

以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。你懂得言之有物地精简沟通吗？

他，三国时期的神机军师，他，至今的流传佳话。他是谁？他就是诸葛亮。

为什么他是三国的神机军师？因为他就是智慧的化身。诸葛亮之所以在我心目中能有这么高的地位，是因为他是位足智多谋的天才军师。他的‘火烧赤壁’利用了曹军不会水的弱点。他的‘草船借箭’利用了曹操多疑的心，能看出他的智慧和神机妙算。

诸葛亮本是一隐士，但在隐居茅庐已知‘三分天下’

后来，因为刘备的‘三顾茅庐’让他感动不已，作了蜀汉的军师。诸葛亮还想出‘联吴攻魏’的策略，他为了更好的帮助刘备争取天下，他又冒着生命去出使东吴，又忍着周瑜的百般刁难。但是，诸葛亮一步又一步的巧破周瑜的妙计。最后诸葛亮三次气死了周瑜，这就是流传的‘三气周瑜’。他在东吴的刀光剑影下挺而走险。在汉中，说服马超归蜀。

他还是位发明家，而且还能固国安民。他发明了木牛流马，还解决了运输问题。他又‘抚民生息’又让蜀国进一步走向强盛。诸葛亮不仅是一位神机军师，发明家，也是一位文学家，还是一位政治家。

虽然诸葛亮没有在有生之年一统三国，但他给我们留下了光辉的一页。这就是我眼中的诸葛亮。

在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学，师母所赏赐。

诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马德操赏识，连司马的妻子对他也很器重，都喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“小小年纪.不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他小小年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，并没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。

司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说：“你有一千年神龟背壳，传说披在身上，能使人上知千年往事，下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。

诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能明白几分。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”不错，这正是四大名着之一《三国演义》的开篇词。

暑假里，我怀着好奇的心情，阅读了这部家喻户晓的历史巨作。

《三国演义》描写了许多栩栩如生的人物形象，如：神机妙算的诸葛亮、勇武过人的赵云、义气深重的关羽、粗豪爽直的张飞、仁义爱民的刘备、老谋深算的司马懿……其中诸葛亮最受人们的尊敬，在许多读者心目中，他几乎就是一个完人。

他足智多谋，上知天文下知地理，善于分析敌人的弱点，用适当的计谋对付敌人。比如反间计、空城计、调虎离山计等等。

但是这个世界上，金无足赤、人无完人。我觉得诸葛亮也有不足之处。

众所周知，关羽、张飞、赵云等都是刘备时期的勇将，可是他们这些勇将之后，蜀国几乎未出现过能独当一面的大将。有句话最能说明问题：“蜀国无大将，廖化当先锋。”致使后来在一次战斗中，一把白胡子的赵云只能披甲上阵。可惜骑马打仗既要讲技术，又要比力气，人老气衰，怎是敌人的对手?这说明诸葛亮在人才培养上的疏忽。

另外，我还觉得诸葛亮很不放心他人做事，什么事情都要亲自过问。一天到晚为事物所累，结果“亲理细事，终日流汗”。记得书本中写到这样一件事情：司马懿曾委派使者去“慰问”，顺便打探孔明的生活情况，结果是诸葛亮事必躬亲，劳心伤神，饭量一天天减少，便抚掌大笑。诸葛亮则整天为国事所虑，又气又累，他自认为他的心情不是别人所能理解的，他的忧虑是别人不能分担的，因而积劳成疾，最后是出师未捷身先死。未能完成统一大业。多令人遗憾啊!

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……在长远而伟大的历史宝库中，有着无数的英雄人物，从炎黄到李世民，从赵匡胤到努尔哈赤，一个又一个英雄的故事在历史宝库的舞台上上演，他们凭借着智慧与武功，惜才与豪爽成为一代天骄。

在历史宝库的画卷中，一个人使我永生难忘，，一代英雄，智者，发明家，政治家、战略家、军事家。身处一个三国乱世，他为刘氏集团的统治立下了不可磨灭的汗马功劳，他身为宰相，但却没有一点私心；他身为一位伟大的学者，诗人，他又有《出师表》、《诫子书》等著作，他就是妇孺皆知的三国风流人物诸葛亮，一个能言会道，而又才华横溢的人，他被誉为是智慧的化身，它能够深居隆中而知天下大势，了解军阀势力并作出合理的推测。最后，他终于在荆州遇见了一位明公，一个重义气而又屡战屡败的刘备，被他的诚意和惜才所折服。从此以后，他与刘备同榻相睡，整天在一起，情同手足。

在刘备逃到东吴之地后，诸葛亮又巧妙的草船借箭，一夜间借走了曹操十万多枝箭，使周瑜大惊，在赤壁之战中陆地作战他又摆出了八卦阵，可谓是十分玄妙。曹军的十万铁骑瞬间倒在了此阵之下。诸葛亮不仅精通地利，也对天时十分熟悉，早早算出有东风，使周瑜指挥的水军有了顺风，从而大败曹军。赤壁之战之后，他又策划夺荆州，进益州，攻汉中，平南蛮，形成一个三国鼎立的新时代。

在刘备称帝之后，诸葛亮当上了丞相，他安心治国，主张伐魏，趁魏国赤壁之战大败后元气未恢复，进行了历史上有名的九伐中原，对魏国产生了重大的打击。要不是有司马懿的帮助，我估计历史将会改变，最后魏国可能就是一的战败之国，统一天下的最后还不一定是谁呢！但是，诸葛亮由于日日操劳，身体孱弱，司马懿得知以后，整天闭门不战，最终把诸葛亮拖垮了，诸葛亮在伐魏的道路上永远的失去了生命，因病去世，正可谓是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

在诸葛亮这个三国人物身上，几乎集中了忠臣贤相的所有美德，凝聚着中华名族传统中的全部胆识才略，在三国鼎力的政治舞台，军事疆场上，他那运筹帷幄，决胜千里的雄才大略，导演了一幕幕威武雄壮的活话剧。

《三国演义》是我国的四大名著之一，这本书是明代的罗贯中写的。《三国演义》主要讲的是东汉末年黄巾叛军造反，各路英雄豪杰纷纷讨伐叛军，后来孙权、曹丕、刘备先后称帝，最后西晋一统天下。但在这些英雄豪杰之中，我最敬佩的是诸葛亮。

诸葛亮人称“卧龙先生”乃是刘备的军师，刘备曾三顾茅庐夺得了能为他平定天下的诸葛亮，后来刘备称帝，诸葛亮当了西蜀的丞相。他创下了许多伟大的功绩：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拘，中军帐里，变金木土神卦，水面偏能用火攻。这些都是他一生伟大的功绩。

诸葛亮他的才干超群，他观天象、知天意，天下大事没有什么能瞒得住他，他还未出茅庐就已知天下三分，可见他真是神人也啊！

虽说他观天象、知天意，可这些体现在哪里呢？想必大家都知道《草船借箭》的故事吧！诸葛亮凭借观天象成功的向曹操借到了十万支箭 。可他为什么会想到草船借箭呢？这都是因为他博览群书，能把书中的知识运用到生活中来，再加上他的神机妙算。但是，这还不能成功的借到箭，这还多亏了诸葛亮摸透了曹操的这种猜疑的心理方才成功。刘备能得到诸葛亮真是他的福分啊！当然了诸葛亮的才干超群，观天象、知天意，不仅仅只体现在草船借箭上，还体现在许许多多的事情上。

诸葛亮他虽然有这么多的优点，但是他的缺点也并不是没有的。他用错了一个人——马谡，在刘备临死之前曾对诸葛亮说过，马谡这个人只会纸上谈兵，不可重用。可诸葛亮却不以为然，等到马谡失守街亭后，诸葛亮才开始后悔没听先皇——刘备的劝告。这也许是诸葛亮这一生中唯一的缺点吧！真是世人看了都会为诸葛亮感到可惜啊！

诸葛亮学富五车，在世人眼中，他是最聪明的。如今，诸葛亮在个名字已经算得上是家喻户晓了，还有谁不知道他？恐怕没有吧！还有流传着一句俗语：三个臭皮匠赛过诸葛亮。这一句话的意思是三个人的智商才能比上诸葛亮，可见诸葛亮是如此的有智慧啊！诸葛亮这个名字已经永永远远的记载在历史的长河之中，永永远远的记在每个人的心中！

曹操诸葛亮——脾气不一样 诸葛亮皱眉头——计上心来 聪明莫过于诸葛亮

孔明弹琴退仲达——好沉着 诸葛亮借东风——神机妙算 事后诸葛亮

死诸葛能走生仲达——诸葛：诸葛亮;走：吓走;仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

诸葛亮隆中对策——死到临头 诸葛亮舌战群儒——引古论今，从容不迫

诸葛亮卧隆中而知晓天下大事 诸葛亮当军师---名符其实

诸葛亮的羽毛扇——神妙莫测 诸葛亮娶亲——重才轻貌 不出茅庐 知天下三分

诸葛亮草舶借箭——有把握 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计

诸葛亮草船借箭——有借无还 诸葛亮唱空城计——急办法

诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱

诸葛亮当军师——办法多 诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦羹——神机妙算

诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮放孟获——欲擒故纵 诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚

诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局 诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮开口——尽是计谋 诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮三气周瑜——略使小技 诸葛亮要丑奏——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得己

诸葛亮用空城计——迫不得己 诸葛亮战群儒——全凭一张嘴

诸葛亮战群儒——全仗嘴 诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮征孟获——收收放放 诸葛亮治蜀——顺应民心

诸葛亮皱眉头——计上心来 诸葛亮皱眉头——计上心头

诸葛亮住茅庐——怀才不遇 诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 诸葛亮草船借箭——有把握

诸葛亮唱空城计——没办法 诸葛亮弹琴——计上心来

诸葛亮当军师——办法多 诸葛亮当军师——名副其实

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦囊——神机妙算

诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮吊孝——装模作样

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮借箭——有借无还

诸葛亮隆中对策——有先见之明 诸葛亮三气周瑜——略施小技

诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时 诸葛亮要丑妻——为事业着想

诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得已

诸葛亮招亲——才重于貌 诸葛亮征孟获——收收放放

孔明会李逵——有敢想的，有敢干的 孔明加子龙——智勇双全

孔明夸诸葛——自夸 孔明弹琴退仲达——临危不乱

孔明练琴——老生常谈

三个臭皮匠——抵个诸葛亮”、“诸葛亮吊孝——装模作样”、“诸葛亮唱空城计——没办法”、“诸葛亮借箭——有借无还”、“诸葛亮弹琴——计上心来”，

诸葛亮吊孝---假的

诸葛亮耍掸帚---出计不出面

诸葛亮皱眉头---计上心来

诸葛亮的锦囊---用不完的计

诸葛亮用空城计---不得已

诸葛亮大摆空城计---化险为夷

诸葛亮征孟获---收收放放

诸葛亮摆八卦阵---内有奇文

诸葛亮过长江---胸有成竹

诸葛亮六出祁山---图谋大业

诸葛亮用兵---神出鬼没

诸葛亮借东风---神机妙算

诸葛亮当军师---名副其实

诸葛亮弹琴---临危不乱

诸葛亮下东吴---心里有数

诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计

诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻

诸葛亮三气周瑜---略使小技

诸葛亮戴相帽---大事已然

诸葛亮招亲---才重于貌

诸葛亮丢了荷包---没有计了

诸葛亮借雕翎---少箭(见)

诸葛亮坐西城---故弄玄虚

诸葛亮穿道袍---不是出家人

诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时

诸葛亮对魏延---见不得离不得

诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测

孔明拜北斗---自知要死

孔明练琵琶---老生常弹(谈)

孔明给周瑜看病---自有妙方

孔明会李逵---有敢想的，有敢干的

中国是礼仪之邦，中国的礼仪代代相传。一名伟人是要学会宽容的，就像诸葛亮一样。诸葛亮的宽容的故事很多，什么《七擒孟获》……不可胜数。但我最喜欢的还是《七擒孟获》这个故事。

刘备死了之后，南方蛮王孟获常带兵侵犯蜀国边境，于是决定率兵讨伐孟获。第一次，诸葛亮故意让队伍交错、旗帜错乱，孟获便与蜀将王平打起来，不到几个回合，王平转身向山谷里跑，孟获只顾追杀却没想到自己中计了，追了几十里后，鼓声大作，三名蜀将带兵从工作出发山谷中冲出，孟获拼命冲出重围，向一条山谷逃窜，逃着路越来越窄，孟获只好弃了马，徒步前进，又是一陈鼓响，魏延带伏兵杀出，活捉了孟获。孟获不服气，诸葛亮便把孟获放回去。一次又一次，直到了第七次，孟获终于被诸葛亮的宽容所感动，说：“七擒七放，这是自古以来从没有过的事，我要是再不感谢丞相的恩惠，可就太不知羞耻了。”

是的，如果一个人不学会宽容，那还有谁会来尊重你，俗话说：“宰相肚里能撑船。”狄更斯也说过：“仁爱先从自己做起。”仁者能爱人、宽人、恕人、容人。所以让我们成为仁爱的人吧！仁爱是一片冬日的太阳，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；仁爱是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。让我们像诸葛亮一样做个能人吧！

纵观历史，我们中国有许多的历史人物值得我们敬佩。寒假里，我看了一本电视连续剧“新三国”。里面有张飞、关羽、赵云、马超、黄忠、周瑜和孙权等等。这些人物都是英雄。连盟一起伐魏，要把天子令诸侯的曹操一网打尽。在这个故事里我最敬佩的还是诸葛亮!

诸葛亮，字孔明，号卧龙。是蜀汉丞相。三国时期杰出的政治家;战略家;发明家。他发明了诸葛连弩;孔明灯;木牛留马;孔明锁等物品。也是伟大的军事家。他帮刘备大胜了许多战役，非常著名的就是众所周知的“赤壁大战”“七擒孟获”。

他还多才多艺，有非常高的才华。“前出师表”“后出师表”“诫子书”就出自他的笔下。连大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的“蜀相”名篇传世。在那个时代也是非常受人尊重的。

诸葛亮病故于五丈原。杨义率军还，有了“死诸葛吓走活仲达“一事。

我喜欢诸葛亮的行侠仗义，敬佩他多才多艺聪明能干。更敬佩他的为人，所以我要以他为榜样好好学习，天天向上!

诸葛亮，字孔明，三国时阳都人，卓越的政治家、军事家。诸葛亮的大名可谓闻名天下，刘备“三顾茅庐”和诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的故事更是家喻户晓。

诸葛亮被历代人所称颂，原因有很多。他是一个上知天文，下晓地理的学识渊博的俊杰。他精通政治，综观天下，所以才会在隆中被刘备咨询时作出“天下三分”的英明论断；他足智多谋，了解别人的性格，所以才会有“草船借箭”、“空城计”的故事流芳百世；他心胸开阔，明知周瑜是嫉妒他的才能而专找他的麻烦，但为了东吴和西蜀两国的友好，他从不计较；他公私分明，内外同法，陟罚臧否，不曾异同，赢得了将士们的爱戴和尊重；他从不偏私，曾挥泪斩马谡；他自出山辅佐刘备兴复汉室以来，就一直对刘备对蜀国忠心耿耿，鞠躬尽瘁；他为刘备外平战乱，内修政理，从未有过一丝松懈。在他40岁之际，还亲自带兵伐魏、伐魏前还满怀深情地向蜀后主上书，提醒刘禅要广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，治理好国家。诸葛亮可谓一片丹心昭日月，一生无私献蜀国啊！

我们每个人都应学习诸葛亮这种为国尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已的精神。不论年龄、种族、宗教、信仰的不同或文化的多少，都应时时刻刻想着为国家服务，为民族服务。

诸葛亮确实不愧为一代忠臣，一世良相。但是，我个人认为诸葛亮也有不可取之处。在刘备三顾茅庐之前，诸葛亮只想“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，平平凡凡、安安静静地度过自己的一生。没想过要平定乱世，没想过要解救百姓于战乱的水火，这就不免太狭隘，太自私了。不但如此，他还非要刘备委自枉屈，三顾草庐，才肯与之见面，看来，诸葛亮是太耍大牌了。

对于我们这一代人，面对社会严峻的竟争，决不能隐居“山中”；不能怀抱利器而不去施展，不能消极等待别人来拜访自己，发现自己，而要学会主动出击，自己推荐自己，自己发展自己。我们现在要努力学好本领，将来只要祖国一声召唤，我们就应该随时随地站出来为国家作贡献。我们的能力知识不是与生俱来的，而是国家给的，人民给的。为国家效力，为人民办事，是我们义不容辞的责任。或许有些人有这样的想法，管他什么国家，我只要自己过得宁静，过得舒适就对了。其实这种想法是错误的。没有国家的繁荣富强，哪来个人的宁静幸福？我们生是国家的人，死是国家的鬼，我们就是为了能为国家尽自己的一份力量，添上自己的色彩而出生，而来这世上走一回的。

俗话说得好，“金无足赤，人无完人”。有点瑕疵的玉才是好玉，人不可能十全十美。任何一个人都有优劣两面性。就像事情一样，有好的一面，也有坏的一面；有美的一面，也有丑的一面；有善的一面，也有恶的一面。所以，我们对于人或事，应从多方面去认识、评价。要择其善者而从之，其不善者而改之。

伟哉，诸葛亮！

诸葛亮吊孝 —— 假仁假义

诸葛亮玩狗 —— 聪明一世，糊涂一时

诸葛亮征孟获 —— 收收放放

诸葛亮弹琴 —— 计上心来

诸葛亮三气周瑜 —— 略使小技

诸葛亮焚香操琴 —— 故弄玄虚

诸葛亮借东风 —— 将计就计;金蝉脱壳

诸葛亮治蜀 —— 顺应民心

诸葛亮的锦囊 —— 用不完的计

诸葛亮战群儒 —— 全凭一张嘴

诸葛亮挥泪斩马谡 —— 顾全大局

诸葛亮斩马谡 —— 执法如山;不念旧情

诸葛亮用空城计 —— 不得己

门角里藏着诸葛亮 —— 暗中盘算

诸葛亮其人，古今中外，闻名遐尔。诸葛亮其名，简直就是民族智慧的化身，鞠躬尽瘁的典范。他是军事战略家，一生戎马倥偬，却运筹帷幄，出神入化，决胜千里。他神机妙算，奇策泉涌，智谋纵横，出神入化。如隆中妙对，巧借东风，赤壁之战，巧取四郡，奇袭荆州，六出祁山，七擒孟获等脍炙人口的故事，无不闪耀其智慧的光芒。

刘备军师和丞相。计策有：联孙抗曹三分天下(即隆中对)，曹操当时已击灭袁绍统一北方，孙权内部也有献土归降的主张，刘备仍不但兵败无寸土地盘，曹操席卷江南统一天下几成定局。诸葛亮出使东吴使孙权认可刘备(光杆刘备有谈判的资格)并坚定孙权抗曹决心(孙刘联盟必胜，曹操必败，孙权收益大于归降;不联合刘备很可能失败)，最终刘备在赤壁之战后空手套白狼获得荆州这块地盘。成为三国的雏形。这里再扯远一点，可能有人说，刘备夺益州身边的军师是法正而不用诸葛亮，并以此来否定诸葛亮的首席军师地位，我觉得这种看法是片面的。我们应该知道刘备非荆州士族，诸葛亮是荆州的女婿，只有诸葛亮才能稳固荆州，保有该地，刘备身边(主要是：关羽、张飞、诸葛亮、法正等)具有行政治理能力的人只有诸葛亮(法正在荆州不具备人脉优势)，所以刘备不可能将诸葛亮带上。其实诸葛亮的作用在刘备这里只能即作张良又作萧何来用。

诸葛亮，作为三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿;又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张郃等交锋，屡操胜算，最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念。

中国历史文化渊源流长，在历史的长河中，涌现出了很多有名的人物，有林则徐，李白，杜甫，蔺相如.....如果有人问我我喜欢哪个历史人物，我一定会滔滔不绝的说出一大堆。但是在这么多的历史人物中我最喜欢的是诸葛亮。诸葛亮，字孔明。三国时候蜀国的政治家和军事家，他知天文.地理.思考问题清晰.明确。下面我给大家简单的讲述一下《草船借箭》的故事。东汉末年，曹操.刘备.孙权个据一方，相互讨伐。当时曹操刚刚打败刘备，又派兵进攻孙权。于是刘备孙权联合起来抵抗曹操。刘备派诸葛亮到孙权那里帮助作战。孙权手下的大将周喻，嫉妒诸葛亮的才能，想陷害他。有一次，周喻让他在10天之内造好10万只箭。诸葛亮对周喻说，3天内就造好10只箭，第3天让周喻派500个士兵来到江边搬箭。诸葛亮叫来鲁肃来帮忙，拨来20条快船，每船30个士兵，船用青布幔子和草把子盖好，不让鲁肃告诉周喻，第1天和第2天，诸葛亮没有动静，第3天4更时，诸葛亮秘密的把鲁肃接到船里，船用绳索连着。江面上雾很大，船到了曹寨对面不到20里的地方，诸葛亮下令士兵一边擂鼓，一边大声呐喊，曹操见雾大，只叫弓箭手射箭，等到船上都叉满了箭后，诸葛亮让大家说“谢谢曹丞相的箭”，一会船顺风顺水的划走了诸葛亮(181-234),字孔明,号卧龙。汉族，琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人。建安十二年(207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,会见诸葛亮,问以统一天下大计,诸葛亮精辟地分析了当时的形势,提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革政治,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机,两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想,这次谈话即是著名的《隆中对》(即《草庐对》)。刘备恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹,大败曹军于赤壁.形成三国鼎足之势,夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。三年(223年),刘备病危,以后事相托。刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。建兴五年(227年),上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维。诸葛亮是三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯;后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。千百年诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七纵孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。

《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学习增长才干来实现志向，而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。

诸葛亮对他儿子这样教育，相信他自己也是这样做的。

《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学习成绩起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。

诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。

自从读了《三国演义》这本书之后，我就对你佩服得五体投地。

我佩服你的才华出众。有了你的智慧，可以办成任何事情。就连着名谋将徐庶都称赞你：吾与孔明相比，如劣马比麒麟，乌鸦比凤凰！从古至今，无一人不称赞你的智慧，因为你才华横溢，各方皇帝、诸侯都千方百计想拥有你，但你还是那么忠诚与刘备。自从刘备三次邀请你出山辅佐朝政，你便重新辅佐刘备，从未动摇过自己的立场。

我佩服你的神机妙算。在《草船借箭》这个故事中，你不动声色的识破了周瑜的阴谋，早就预测到三天后必有大雾，所以才敢当着周瑜的面立下军令状。在《火烧赤壁》中，你的神机妙算更是大放光彩，在整个对抗十倍于自己的曹操大军中，你成了战斗胜败的关键人物。你首先舌战群雄，取得周瑜的支持，成功与孙权联盟，其次，你还能一眼看穿周瑜的群英会蒋干盗书苦肉计，最后又能根据曹军的军事布置，提出火攻计。而火攻计需要东风，那时正值隆冬北风肆掠之时，群雄倶认为东风不可得，神机妙算的你却奇迹般的预测三日后必将东风大气，从而成功实施火攻计，大败曹操。

我佩服你能巧识人心。你识透了周瑜不安好心，不动声色的阻止了周瑜的阴谋得逞。识透了鲁肃顾全大局、讲信用。识透了曹操谨慎多疑，不探清虚实不敢轻举妄动，才完成了军令状。

我认为你的神机妙算并不是神力，而是因为你能细心观察、慧眼识人，精确计算才能成为一个神人。在现实生活中，我们也应该学习你善于观察、勤于思考。你是智慧的化身，在民间家喻户晓、妇孺皆知，有这样一句俗语，三个臭皮匠，的哥诸葛亮足以见你影响至深广。总之，你是一个深受老百姓喜爱的人物。

一千年过去了，神机妙算的你一直活在人们心中，我们永远也不会将你忘记！

五年级:杜林洁

[诸葛亮,我想对你说小学作文

我自从读了《草船借箭》之后，了解了诸葛亮他知人善用、虑事周密、有勇有谋、神机妙算、上知天文、下知地理，他胆识过人、谋略超群，他的神机妙算让周瑜自愧不如。

在《三国演义》里诸葛亮的行动和语言还有智慧上都近乎是一个神仙的化身。《诸葛亮智算华容道》、《烧藤甲七擒孟获》、《草船借箭》……在这些故事里，诸葛亮用自己的实际行动证明了自己不是个碌碌无为的人。在三国里诸葛亮扮演着一个极其重要的角色，就像电影里的主演一样，没有了主演，电影也拍不成了，如果没有了诸葛亮，蜀国不可能和魏、吴互相对抗，不可能有那么强盛，不可能存活那么长的时间。要是没有了诸葛亮，就没有蜀国，要是有肯定比秦朝的十五年更短。也就没有了三国鼎立时期，更没有了《三国演义》这本经典、精彩的小说。

在我们的脑中他是一个运筹帷幄，决胜千里的人。他吩咐、安排的事总是万无一失，但我从名著中了解到他因为自己的过失，导致了一次严重的失败。

在《三国演义》第九十五回《马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达》中，孔明派马谡守街亭，司马懿知道后笑曰：“马谡乃徒有虚名、庸碌无为之辈，孔明派他守街亭，焉有不误事之理。”事实正如司马懿所料。马谡不听王平劝谏，占山为寨，结果被魏军四面合围，断汲水之道，军心不战自乱。导致街亭失守。诸葛亮闻讯后，跌足长叹“此吾之过也！”街亭失守是诸葛亮不知马谡其人，用人失误造成的。刘备在永安宫托孤时，曾经说“马谡言过其实，不可大用”，而诸葛亮竟未以此为戒。

虽然诸葛亮犯了一次严重的大错，但是他对蜀国的贡献不亚于关羽、张飞、赵子龙……我明白了：人不是十全十美，犯了一次错误，不要紧，重要的是能知错改错。

[我眼中的诸葛亮的作文