走向新征程作文【推荐20篇】

不达成功誓不休。——陈潭秋

人要坚持，坚持就会胜利。很多人说：“失败的唯一原因就是放弃”，确实是有道理，一件事情不进行深入的研究，就不能知道它的本质，一件事情如果只局限在外表，就容易被欺骗。存在即合理，一件事情的存在一定有它的原因。条条大路通罗马，每一个人一定能找到一条属于自己的成功之路。

坚持才能走向胜利，只要自己的方向是对的。人生的路不是平的，有直的，有弯的，有起伏，有悬崖。自己要去看，不要让自己走投无路或走上绝路，路是自己选的也是自己走的。人往往容易被欺骗，被华丽的虚假的东西所欺骗。什么都只懂一点皮毛，就容易被欺骗，骗子正好可以借此谋取暴利，所以骗子才会横行。不坚持就无法真正地了解一件事情，在几十亿人口构成的社会，不仔细了解好一件事，是难以取得成功的。每一天收获一点点，时间长了，就可以收获很多。人一定要有一项专长，才能让自己过得好。有了专长，还要好好去使用，才能让自己有所收获。收获了就有了动力，就能继续坚持。

只要自己认定了一件事情是可行的，就可以坚持下去，人生难免会遭受失败，失败并不可惜，可惜的是我们放弃了正确的东西，如此半途而废，只能无功而返。人不是一出生就什么都会，也不是我们听到的都是正确的，世界上还有魔术，我们看到的也不一定是正确的。我们只能用自己的头脑去分析。人生的高度即是头脑的高度，人脑支配着人的行为。如何保持自己的头脑健康就很重要。头脑也是人诞生思想的地方，一个伟大的思想可以引起很多人的共鸣，可以引导很多人的行为，人的行为又会反馈给人的头脑，影响着人的决定也改进着人的思想。坚持下去就能获得正确的思想。

高考作文命题需要怎样的出发点？我以为，这是一个关乎高考命题优劣的前提性问题，高考作文不要走向“哲理泛化”。所谓出发点，我们可以将它理解为最核心的命题理念，最根本的思想立场，最本真的命题心态。

具体说来，就是高考作文命题者究竟是从“自己的主观偏好”出发，还是从考生的心灵需求出发？是带着一种与“考生为敌”、反“猜题押题”的心态命题，还是设身处地为考生着想，本着检测真实水平、选择优秀人才的原则来命题？是以一种霸权姿态凌驾于中学语文教育之上，让自己站到语文教师的对立面来命题，还是本着为中学语文教育作出正确导向的原则来命题？

高考作文命题的第一原则应是以人为本。从人本立场出发，注重哲理思辨、培养学生的思维能力，是近年来高考作文命题的一个重要趋势。在注重哲理语境下，湖南省今年的高考作文算是一则典型案例。题目要求考生根据“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这两句诗的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。题目自拟，字数800左右。

与任何一道高考作文题一样，评论湖南题的优劣得失，难以一概而论。笔者虽系湘人，却本着不为命题者讳的原则，提出此命题在出发点上出现的偏差。我以为，此题的最大问题在于它从“注重哲理思辨”走向了“哲理泛化”的误区。

从写景诗句中读出“哲理”的提示，可能影响到中学诗歌教学甚至阅读教学走向“哲理泛化”。材料所选的唐诗，本是一首典型的关于早春的写景诗，高考辅导《高考作文不要走向“哲理泛化”》。原诗四句：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”其中，“草色遥看近却无”堪为诗中妙句。妙就妙在，它将早春时节还刚刚萌发的春草活脱脱地再现在你我的眼前。这种遥看有新绿、近看又不见的奇特美感，可谓人人心中有，个个笔下无。质朴的诗句中仿佛透着新春的气息。诗人为什么写这首诗？这首诗何以流传至今？就在于早春景色与早春心情浑然于一的意境，就在于这是一首别具一格的写景诗。然而，命题者却避重就轻，偏要引导学生从“草色遥看近却无”里读出“哲理”。我想，即令是当年的韩愈，他欣然写下“草色遥看近却无”的时候，他的感觉无非是眼前确实有着那一抹让他心动的春草和绿色，他实实在在地在写着眼前“有什么”，并不曾料到：此诗句中居然还蕴含了如此深刻的宇宙精理和人生大道！

当然，我们应当承认诗的意象是多元的，诗意的理解是仁者见仁、智者见智的过程。问题是，我们不能因为“多元解读”的可能性而走向诗歌欣赏中的“哲理泛化”。因为，在阅读与欣赏的过程中，“哲理泛化”很容易以“追求深刻”的名义而消解文本内容的丰富性，使文学欣赏的过程异化为单调的意义求索与理性抽象的过程。在“哲理泛化”的思路下，诸如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”之类的诗句也是蕴含“哲理”的。照此类推，我们很可能将找不出纯然写景或言情的诗句，因为，任何一句诗都可能读出其中的“哲理”，都可以挖出无数“微言大义”！在我看来，湖南省高考作文中的那一句从诗句中“读出哲理”的提示，在某种意义上是在宣扬一种背离诗歌本意的诗歌鉴赏观或文本阅读观。

命题中的“哲理泛化”思路，直接影响到一线语文教师对“命题”的理解。笔者注意到，有的教师居然从“草色遥看近却无”里领悟到：小草不显摆个人英难主义，小草具有强烈的集体主义观念，凝结成强悍的团队精神。小草精神，小草放绿的团队精神，难道不能给我们人类留下思考与启迪吗？

我以为，这正是“哲理泛化”下的“意义强加”与“主题拨高”的典型表现。试想，“草色遥看近却无”遥看之所以“有”，近看之所以“无”，一切都缘于距离。这里是“远与近”的关系，而绝非“多与少”的关系。原本是距离带来视觉感官的变化，这与“草独”或“草众”有何干系？从初春的小草里读到个人主义与集体主义、团队精神，听起来总感觉别扭，甚至觉得有些牵强附会！

应该说，高考作文中注重哲理思辨，本是很好的导向。然而，如果由此走向“哲理泛化”，甚至异化为主题“拨高”与“抽象”，这种负面影响或许是命题者始料不及的。

[高考作文走向哲理泛化会产生负面影响

我们家有一颗不知名的小树，我们一家人都对它关爱倍至，希望它长大，开花，结果……

儿时的一天晚上，我和妈妈散步回家，院子里静静的，除了我拖沓的脚步声，偶尔也会飘来些虫草气息．

＂把鞋跟拎起点，别磨坏了鞋！＂妈妈牵着我的手，弄了弄她的头发。

空气里回荡着我毫无规律的脚步声，仅管我不明白为什么要拎起点鞋跟，但我还是照做了．

回到家中，她照例给小树浇了水．

差不多也是那时侯吧，妈妈开始不停地教我做运动。

最先是游泳，酷暑当头，游泳当然是消暑的好法子，初临泳池，是有些畏生生又带些好奇和按耐不住，下了水，一直抓着泳圈不放。

＂把头埋下水里去！＂妈妈指挥着，我不加思索地照做了，啊呀！真够戗，喝了好大一鼓水。＂知道要怎么做了吗？＂我红着眼睛，二丈和尚似的摇了摇头，＂进入水里，要闭住气，像这样……再试一次！＂我不敢违抗，硬着头皮埋下了头，停了两秒，抬头起来吸了好大口气，妈妈说：＂不错，再来！＂

５秒，１０秒，２０秒，半分钟，一分钟……

以后每天妈妈都会带我去游泳，时候到了，便教我正式游泳了！聪明的孩子当然一学就会，从手势，到脚的动作，再到手脚并用，很快地，我就成了一名游泳高手．

因为我学成速度极快，姿势也准，最自豪的一次便是吸引了全场的游泳者在池边观看，看我起伏跳跃，风采轩轩．

后来游泳场关闭了，妈妈便教我打起羽毛球来．

跑来跑去的多没意思，常常累得大汗直流，但妈妈倒高兴，像是年轻了很多．

当我们疲惫不堪地走回家，我又重复似的拖沓起我的鞋来！＂不是跟你说过吗！别磨坏了鞋！＂妈妈的表情有些严肃，我于是一声不吭地照做了，只是心底留下了些痕迹，至于以后，我都会小心翼翼地走着，时刻提醒着自己．

晃眼间，已是初中生了，是气质定型的时候了，妈妈便教我下起象棋，久而久之，便不是我的对手，还常常悔棋以求胜利．

她还叫我去学舞蹈，虽然我并不喜欢，但它却对我的行为举止，仪表仪态起了很大帮助．

甚至有一天夜里，我惊奇地发现，我的脚步声不在拖沓，一步一步很有节奏．应该是我长大了吧！

回到家，那颗小树居然开了花，自己兴奋不已，妈妈说：＂这是精心栽培的结果呀！＂

是吧，每次在学校里获了奖，小树就开一朵花，我也觉得挺奇怪。妈妈的一语道破，让我明白了成长中的许多疑惑！

原来，那小树便是我自己，在时间和关爱中成长，开花，结果．

原来，那拖沓的脚步声到稳健有节奏，是我走向成熟的见证！

[走向成熟作文850字

那年秋天，我们还是懵懵懂懂的小孩。我们各自不认识谁，自己独身一个人。是五班让我们聚集一起，让我们自己不再是独身一个人，而是一个大家庭。

转瞬间，三年已经流逝，我们也即将面临着分开-----毕业。

回想起，在这三年的时光里，谁没有哭过、笑过、悲伤过、开心过即使我们都走过来了，但最重要的是我们互相陪伴着过来，并且让它们变成我们之间永恒、美好的回忆。

我想，我们永远不会忘记:我们曾经在课堂上打嗑睡，被老师说政治课、罚过站；我们曾经在天还没亮，就在教室里唱出朗朗地读书声；我们曾经在被老师叫起提问时，回答不出来愧羞地挠着头的样子；我们曾经在操场上，流下努力过的汗水；我们曾经在课间的走廊上，留下欢乐的嬉戏声

在考毕业试的前一天晚上，我们集中在国旗台前开班会。班主任有事耽误了一点时间，我们就玩得不意乐乎了，而且用自己的方式去记住彼此。

我觉得班主任说的对:虽然我们的国旗被摘下来，但我们就是国旗，象征着祖国的未来。总有一天，我们会升到最顶端的。

不知从哪一刻开始，在我们充满幻想的情绪中多了份对人生的探讨--”成熟”，它悄悄溜进了我们的心房.

忆儿时轶事，我们笑小时侯拌家家酒，打弹珠，打纸片，沉迷于布娃娃的装扮～

那些事在我们现在看来是再可笑不过的事了.可是，现在的我们就不再让人笑了吗?考试时，我们还是东张西望;为了少受几句责备整夜整夜的辗转难眠;有了过失，还要编出几条理由来给自己开脱.所以，问题的答案是否定的.

如果问起”成熟”的标志，我们定会脱口而出：做事稳重，深思熟虑，周旋于矛盾中且游刃有余.可”说一套，做一套”，遇上现实中的人或事时，我们的所做并不如所说那样成熟.

一场篮球赛以几分之差败北，便立即埋怨队友的失误与裁判的不公，大声嚷嚷着下回非得换裁判才行，否则永远不摸那球.在班级上工作大口阔斧一番后，闲言碎语接踵而至，虽然之前早已有了思想准备，但仍然克制不住拍案而起，大声宣布：这个班干我不干了!有了错误，遇到挫折，受到批评等难保不陷入一蹶不振中，而难整士气.

或许若干年后的一天，我们又会对今天的这些稚气哑然失笑.再过若干年，又笑前几年的不成熟.认识到自己的幼稚，只是明白了成熟，拿出勇气，毅力摆脱幼稚，走出并非难事，虽然宛若蚕蜕皮那样痛苦且艰难.但是也只有这样，我们才在今日对昨日摇头，不让明朝对今日叹息.蜕了一次皮，受了一次苦，这便又使我们向成熟走进了一步.

或许有那么一天，我们回首一望自己写下的那洒满艰辛与欢笑，骄傲与自信的成长日记时，发现自己已走进了成熟.

人类有幼稚走向成熟、由愚昧走向文明的历程正是历史发展的历程。千年的历史进程告诉我们：成熟和理性是人一生的最佳状态。多少丰功伟绩在中年的沉稳和冷静中铸就，米开朗琪罗的《大卫》、贝多芬的《命运》、梵高的《向日葵》……成熟，恰似一朵娇艳的花绽放出生命最鲜活的色彩。冰心说过：“成功的花，人们只惊艳她现时的美丽，而当初她的芽，浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”走向成熟，是一个在不断探索中完善自我的过程。

走向成熟，是走向一条不悔的远方的路。依稀记得曹文轩《前方》中的照片，拥挤的车厢、攒动的人头、壮观的迁徙。那是对离家和归家的深思，却也是通向未来的唯一的路。人要发展、要进步、要成熟，就必然要选择远方。徐大染说：“多少英雄要以有限的生命去征服无限的远方，而远方依然微笑，英雄却一个个倒下。圣海伦岛永远是年轻的拿破仑的远方，却也是老迈英雄倒下的孤岛。你，人生旅途上的英雄，有一天也会在远方的微笑里倒下——那不是悲剧，那是命运。”汪国真说；“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”选择远方，并永不后悔的坚持走下去，是通向成熟的必由之路。

走向成熟，是走向一条学会变通的路。著名的爱因斯坦与助手之间有这样一个小故事：爱因斯坦学历不高，使助手十分不服。一次研究中，他随手拿起一个灯泡让助手算出它的容积。不到助手，他一丝不苟地绘图、测量、计算。等到爱因斯坦需要数据时，他依然大汗淋漓地计算。这时爱因斯坦说：“你为什么不把灯泡注满水然后再量出水的体积呢？”助手猛然醒悟，从此谦虚的配合爱因斯坦。无独有偶，跳高女王伊辛巴耶娃在黄金站上一次又一次的跳出生命的弧线，然而，这辉煌的成就是建立在她体操场黯然落泪的痛苦上的。面对体重和身形的变化，她不得不放弃热爱的体操，转而将热血洒在室外跳的撑杆上，最终22次刷新由自己保持的世界纪录。成熟异于幼稚，它教会人们如何抉择、如何变通、如何少走弯路。

走向成熟，需要面对逆境的坦然。人生不会像电影一样上演一次又一次属于主角的美好。“挂印隐居”的陶渊明，面对不得己志的政治局面，毅然选择南山悠然的采菊生活，开创田园诗派的典范。“赐金放还”的李白，面对朝廷的反势力和压力，狂笑着放养白鹿于青崖之中，于是“飞流直下三千尺”“山随平野尽，江入大荒流”，大好河山的画卷一一铺展在眼前，浪漫多情的诗人留下万世芳名。“千秋太史公”司马迁面对“士可杀不可辱”的思想观念，面对残酷的宫刑，将自己的鲜血洒在笨重的竹木简上，于是留下《史记》绝唱“死得重如泰山。”拿破仑曾将妄想用武力征服世界，滑铁卢战役宣布他的失败；双目失明、双耳失聪的海伦凯勒用自己的笔杆征服了全世界。他们的成功固然离不开背后不懈的坚实努力，但更重要的一点是面对苦难的心态。

成熟写在“盖西伯拘而演《周易》；仲尼戹而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》。”的字里行间，成熟谱成《命运》的不屈旋律，是面对坎坷与磨难的从容不迫。

走向不悔、走向变通、走向坚持，纵使那微妙的成功与辉煌也许只是生命的昙花一现，纵使有一天终究会倒在前进的路上，那义无反顾的前行不是悲剧，而是人性的成熟！

[走向成熟作文4篇

在一片欢声笑语中，我们迎来了上学后的第一次毕业，也迎来了人生中的第一次离别。我们所有人都开心地笑着，好似从不知道晚会的结束，亦是我们小学生涯的结束。

我们这次小学毕业晚会是隆重的，似乎一人都准备了一个节目，有的唱歌，有的跳舞，有的演小品，有的讲相声，还有的画书法，让我们所有人都在这一晚里认识到自己对自己的同学还不是那么的了解，他们除了在学校里认真学习或者不认真学习的一面外，还有不为人知的多才多艺的一面，尤其是我们班的学习委员。

在以往的班级活动里，从来都没有见过我们学习委员的参与，大家都以为他只是一个爱读书会读书的书呆子，这一次的毕业晚会，他“出山”了。他为我们带来了一个又唱又跳的节目，让我们重新认识了一下我们这个即将毕业的班级里的“书呆子”学习委员，原来他平日里不参加班级活动，真只是自己不想参加而已，完全不是他不会。我们所有人都在他的表演里折服了，在他的表演结束时，所有人为他送上了掌声。

在学习委员表演结束后，他又拿起了话筒，站在舞台上给我们讲了一段关于毕业的话。他说他会把我们的六年珍藏，说着说着站在舞台上流下了眼泪。我们所有人在他的感情渲染下，都意识到了我们这一次毕业也是我们的一次离别，是我们人生最初的一场离别，小而盛大，藏得住我们所有人的泪花，也藏得住我们所有人的童心未泯。

就连在一旁观赏我们表演的老师们，也都悄悄抹起了眼泪。因学习委员的这番话而为之动容，也因我们人生中第一次离别而感伤。

掌声是一道彩虹，绚烂的色彩是赞许；掌声是一颗珍珠，晶莹的光芒的欣赏；掌声是一朵鲜花，美丽的纹面是肯定。当彩虹升起，当珍珠闪光，当鲜花绽放，在响亮的掌声中我心海激荡。在人生的道路上，总会遇到波澜起伏的事情。关键是你心中的信心是否残存，而掌声正是信心来源之一。

有一次，学校举行一年一度的“育苗杯”作阅读比赛，同学们都一致推荐我去比赛，老师还对我说：“然同学们一致推荐你去比赛，代表他们看好你。所以你要勇敢去比赛。”我虽然很高兴，但我也很担心，因为我从小到大都十分胆小。可是，这次机会是同学们让给我的，表示他们认可我，觉得我能行，所以我就去参加比赛了。

过了几天，成绩出来了，我得了“三等奖”，我顿时情绪低落，心情从晴天变成了阴天，我在回教室的时候想：这次一定会给同学们嘲笑死了，而且这次比赛机会是全班同学让给我的；老师还对我那么有信心，不知不觉，我走到了教室门口，教室里顿时响起了雷鸣般的掌声，老师说：“祝贺你，得了三等奖。”同学们说：“不要灰心，你已经很棒了。”我的脸上泛起了红晕，心里激动极了！高兴、兴奋、自信一下子涌到我的心头……

“掌声响起来，我的心中无限感慨……”我想起老师的鼓励，响起掌声对我的影响。掌声，谢谢你找到了我的信心与勇敢。

[掌声,伴我走向成功200字作文

高考将至，作文在高考占很大的比重，所以要重视作文。小编整理了高的预测作文，快来看看吧。

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。某作家应邀到一所中学演讲，演讲之后让学生写纸条提问题。一张纸条上写着：我很生气，这个世界是不平等的，比如，我的爸爸为什么是一个农民?为什么我上学要走那么远的路，我的同桌却坐着小汽车?为什么我只有一支笔，他却有那么大的一个铅笔盒?这位作家看到这个纸条，马上想到了小说《简爱》中简爱的一句话：“你以为因为我穷，低微，不美，矮小，我就没有灵魂没有心吗?站在上帝面前，我们是平等的。”假如你是这位作家，你将如何回答那位同学的问题呢?请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

走向平等，尚需努力

作家面对中学生一连串问题的提问，想到了简爱的名言，我想作家会这样引导这位满腹牢骚的中学生的，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，是啊，自己的出身无法选择，自己的爹娘无法选择，自己生活的环境无法选择，自己拥有的物质资源的短缺状况也短时间内无法改变，和那些一出生就生活于温柔繁华地、纸醉富贵乡的官二代、富二代相比，确实是不平等的，有些怨气也无可厚非。

但作为自然界的万物灵长的人来说，就应该像简爱那样发出天地之间的呐喊——在上帝面前，我们是平等的。从物质层面的贫乏、困窘、难堪，走向精神层面的富足、充盈和高贵，是实现人从不平等走向平等的重要途径和路线。改变物质状况的不平等，首先要走向精神层面的平等，要先在精神层面站立起来，让自己精神、意志、思想不缺“钙”，这样才能快捷走向物质层面的平等。俗话云：“穷人的孩子早当家。”莫言小时候也面临着贫穷生活带来的种种不便和困窘，高密农村的生活也让小小莫言吃不消，他也没有当前高富帅所拥有的一切，但他并没有埋怨和抱怨这种“不平等”，而是立志成为蒲松龄式人物、马尔克斯式的人物，努力追求更高层面的精神实现和“平等”，于是在他独创的“梦幻现实主义”引导下，他创作出《红高粱》系列作品、《娃》、《丰乳肥臀》等，终获得诺贝尔文学奖。

试想，若小莫言一味抱怨出身低贱、家庭贫寒、拥有的物质匮乏，只是生气而已，那世界上只能是多了一个“撒气包”而已……其实，古往今来，凡成大事者，都不会把眼前物质生活的匮乏当作一回事，反而把眼前物质层面的不平等作为精神层面积极修为的催化剂，以期望达到更高层面的实现与平等。

还有沈从文先生，年轻时候闯荡京城，租住在地下室，几乎断粮断水，以致郁达夫先生来看他，看他饿得不行了，花了2块大洋请沈从文到小饭馆吃了一顿，暂时帮助他渡过了难关。沈从文即使在这样“粮草”匮乏的情况下，面对着这种物质生活的“不平等”，毫无怨气，依然整日躲在地下室中埋头苦写，退稿信堆成堆，他依然不放弃，终于《边城》横空出世了，成为现代著名作家，实现了人生精神层面的“平等”与张扬。若因物质的贫乏，沈从文放弃写作，一味生气，那就不会有“照我思考，可认识人”的大作家了!是啊，“举家食粥酒常赊”的曹雪芹是这样，“安得广厦千万间”的杜甫是这样，“临清流而赋诗”的陶靖节是这样……物质层面的不平等并不可怕，而精神层面的自甘低贱才是人生的毒酒，这样的事例枚不胜举!记得苏格拉底在经过雅典市场时，面对琳琅满目的商品，曾经发出如此感叹，“这里怎么会有这么多我用不到的东西啊!”是啊，一个从不在意物质层面不平等的人才会是一个精神层面富足、充盈和高贵的人!“革命尚未成功，同志还须努力。”最后，想告诉开头提到的中学生，先给自己的精神以力道，从不跪着对待一切，你将摆脱一切的精神束缚，超越物质层面的不平等，走向精神与物质的平等与富足!

高考作文写作技巧：

一、慧眼传神的标题

要在考场中取悦阅卷老师，先用传神的标题去构建作文的佳境，尝言：标题是眼睛。好作文就要有一双迷人的慧眼。现在我们训练了大量的话题作文，大量同学却把标题拟得老气横秋，或者干脆用话题作为文章的标题，让人一看就不愿给高分。所以作为考生的你要充分意识到阅卷老师的疲惫，用尽量新、雅、美的标题去引起老师的注意，标题拟好了，实际上也是在为考场作文创设景致，而独特的标题更是作文独僻佳境的最好体现，会让人为之一震。

二、一言九鼎的识见

对于中学生的作文，阅卷老师尤其看重学生的思想认识与观点见解。在阅卷的过程中，老师始终在留意或寻找考生作文中最能代表其识见的内容。因为任何一篇文章总是为表达一定的思想主题服务的，识见的水平如何，直接关涉到作文得分的高低，因此作为考生应该不断磨砺语言，砥砺思想，尽可能在作文中表达一言九鼎的识见。而实践证明，精要而有深度的认识与见解，会使本来很平常的作文内容为之境界全新，无眼之龙也会因为你的点睛之笔而畅游九天之外。

三、千描百绘的特写

考场记叙文，阅卷老师最看重有没有场面描写，看场面描写时，老师又最看重有没有特写镜头。因为写好特写镜头在阅卷老师看来，就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头，即考生借鉴电影艺术的表现手法，对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画，从而凸现一个感人的形象，展示一个精彩的细节，使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以为了与一般平铺直叙式的记叙文境界有别，考生应该独辟特写的佳境，让考场记叙文因为特写而牵制住老师的眼球。

四、诗情画意的意境

考场散文的最高境界是诗情画意，有时即使寥寥几笔，也让阅卷老师如获至宝。意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合，就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。散文要富有诗意，就应有意捕捉优美的意象并寄托感情，形象一点说，就是要在写散文的时候，感到仿佛是在写诗和作画，要表达出情味、画面和韵致，同时要追求语言的诗化，主要表现在凝练含蓄、形象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意，通过绘形绘色绘声的描写让阅卷老师生发丰富的联想和想象，从而满目生辉，满口溢香。

五、生动形象的说理

考场论说文的最高境界是议论生动形象，阅卷老师特别害怕大段罗列高深理论，板着面孔说教，愿意看到考生把议论中抽象的，难懂的道理或见解，采用一定的方法和手段，使之变得具体、变得形象;把议论中冗长的客观的论述，采用一定的技巧，使之变得生动活泼，摇曳多姿。比如使用比喻论证，因为喻体的为人熟知，而本体与喻体之间又具有相似点，议论起来就会独僻蹊经，别开生面。而如若在议论中始终贯穿生动形象的说理，则自成妙境。

六、“听唱新翻”的境界

内容是由材料来完成的，考生常常觉得只有那些虽显陈旧却典型的材料才切合题意，因而写出来的文章就显得陈旧无新意。阅卷老师评改同一道作文题，若考生总是使用同几则材料而无新意，这样的作文无疑就会被打入冷宫。所以不妨“听唱新翻”，以另外全新的角度去驾驭材料，比如说到屈原，XX年的一考生开篇一句就亲切的询问：“是你吗?”紧承而来是一连串的问话，似为不解之惑，实则屈原精神的再现，将屈原心灵的选择——爱国展现无遗。诸如此类的“新翻”，不仅会使阅卷者欣欣然，也会使自身的作文境界为之一新。

小的时候党在我的心中，是一个个英雄人物和一个个感人的战争故事组成的。渐渐的我长大了，懂事了，党在我心中，有着更深刻的含义。

我从小对党怀着崇敬。我把党比做母亲，她用乳汁哺育我们长大;她把幸福留给我们，把苦难留给自己。为了新中国的解放，为了能让老百姓过上好日子，有那么多党的优秀儿女，他们不惜抛头颅洒热血。献出自己宝贵而年轻的生命，比如：年仅15岁的刘胡兰，面对敌人的嚎叫怒吼，她没有胆怯;面对敌人的威逼利诱，她没有动摇;面对敌人的手 枪铡刀，她没有屈服。就这样，一个伟大而年轻的生命走完了他光辉灿烂的人生历程。仅有十五岁的她，只是一个花季少女，怎会不知道生命的可贵?但是，为了保护组织和党员的安全，刘胡兰抛弃了对生命的渴望，笑对屠刀，用铮铮铁骨和鲜血铸就了一颗为民族解放和国家昌盛的拳拳赤子之心，给我们留下了一句“怕死就不当共产党”的千古誓言。

还有在烈火中坚持的邱少云。他为了不暴露同志和集体，让烈火任在自己的身上燃烧，自己却依然纹丝不动，明明知道后面就是小溪，滚进去就可以灭了，但是他不能这样做，他为了“391”高地的胜利，牺牲了自己，他这种可贵的精神不值得学习吗?

还有许许多多像邱少云，刘胡兰的英雄，他们并不追求名垂青史，却只希望祖国能够和平安康。这种默默无闻的奉献精神不正是我们所缺少的吗?国旗也因为有他们的热血而更加鲜艳。在党的领导下，中华人民共和国成立了，香港澳门回归了，因为党我们的生活才会幸福，我们才会奔向小康……当啊，你是一盏明灯，照亮了我们前行的脚步;你是一位伟大的母亲，用甘甜的乳汁，哺育各族儿女;党啊，你的丰功伟绩将会铭记在人们心中!我一定会努力学习，奋发向上，以优异的成绩，为党争光，为党添彩!

小学班主任的最后总结——以身作则，以身作则——班主任的地位在学生心目中至高无上，班主任的话最能吸引学生。在众多老师中，学生最崇拜和信任班主任。我在五三班数学课的时候，也成了这个班的班主任。

经过这段时间的努力，我深深的体会到，良好的师生关系是班主任工作成功的关键。学生如何「亲老师，信老师的道」?我尝试从以下几点入手，取得了不错的效果。

第一，以身作则，当老师。老师的一举一动、一言一行都直接潜移默化地影响着学生。古今中外的教育工作者都强调，以身作则胜于言传身教。老师应该先做学生应该做的事情，做得更好，更有示范作用，从而在无形中为学生树立榜样。尤其是班主任，他的世界观，他的品德，他的行为，他对每一个现象的态度，都以这样或那样的方式影响着所有的学生。车尔尼雪夫斯基说：“老师应该像培养学生一样培养学生。”希望我的学生变得积极向上，勇于创新，不怕困难，对人诚实，有同情心，有责任心，凡事尽力做好，有一定的心理承受能力，我会先把自己变成这样的人。学生是一个具有模仿力的群体。他们总是观察老师的一举一动，在某些方面进行模仿，所以老师必须在学生面前起到表率作用。我记得在一次一般的清洁中，为了让每一个学生认真负责地完成任务，我首先拿起一块抹布，带头清洁玻璃，并尽一切努力清洁。行动是无声的语言。没有任何鼓舞人心的语言，学生的劳动热情就被充分调动起来了。他们都是按照老师的分工热情地工作，在质量要求上和老师比较，看谁做的最好。

当熬过了漫漫长冬的大地在春天的微拂下苏醒时，世间万开始了新的生长，生命，又开始了生生不息的流淌。

万紫千红的花儿无疑是这个春天的主宰者，它们以自己的娇艳妩媚装点着这个世界，冬天皑皑的白雪也早已被这缤纷的色彩所替代，我喜欢这个温暖和煦的好季节，要是不出去走走，着实可惜。

于是，我便拉上父母，出了门。

和煦的阳光普照大地，到处都是新的生命，这是春的气息，我们来看油菜花，听闻这才是真正的花海。

我们登上了山坡，不错，是大片大片的花海，仿佛这才是春的浓郁气息，金黄色的花随风飘动，在阳光的照耀下刺得眼睛生疼，的确叹为观止，我沉醉了。

呆久了，大片大片鲜艳的花海感觉有些单调，父母也看出了我的些许不悦之色，我开口“你们先玩，我到别处看看”……

翻过了几处土坡，来到了这条土沟，这里没有春的气息，像是被遗忘已久的密地，几片绿叶在这里显得格格不入，绿叶旁有几束红色的小花，更为着土坡增添了几分幽静和神秘。

那红花，是一种是靓丽的红色，鲜艳而不失高傲，花骨朵儿全都向着阳光，虽然没有春的气息，多少还有些流淌着的生命之息，我沦陷了。

小花与绿叶，像是专门等我，一阵风拂过，它们也舒展着自己的腰枝，在春风中跳着不知名的舞蹈。

我庆幸自己翻过了那热烈的土沟，我庆幸自己邂逅了那条土沟，我庆幸自己没有错过等待我的红花和绿草。我希望那红花可以绽放得更加灿烂，那绿草可以开得更加从容，纵使人们不曾发现它们，我也希望在这孤独的地方散发出春的气息，在我的内心深处盛开。

当今社会，人们的交际显得愈发重要。一次握手，可能会收货永远的友谊；一次合作，可能会成为永远的朋友……然而，错误总是无法避免的，它能催人上进，也能让人明确目标，但却也能令自己失去最好的朋友，这是一个难以解决的问题。当他人出错时，我们能做的，只有改变心态，正确面对他人的错误。

有的人说：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”也有人说：“现在是弱肉强食的世界，一次小小的错误可能是终身的遗憾，每个人都是独立的个体，为什么要插手别人的错误呢？不理不睬有时是最好的办法。”这都是十分片面的看法，相比之下，孔子认为：“以直报怨，以德报德。”正确对待他人的错误，能谅解就谅解，这心胸非比寻常啊！所谓谅解，是对一个人心的衡量，在社会立足，就看心胸宽大与否。一个人若是心胸开阔，能为他人设身处地的着想，那么这个人，就是一个完整的人，一个完整的人，必将能在社会上立足，也必将能做出一番大事业。

在中华大地解放以前，共产党一直受到国民党人的频频压迫，然而，当日本侵华，大敌当前，共产党毅然决然的与国民党联合，一致对外。如果没有共产党对国民党的谅解，那么今天可能就没有中华民族了。若双方都不互相谅解，仍然打的不可开交，不等他国侵略，我们早就不攻自破了。可见，一次谅解，一次心与心的沟通，或将拯救无数人的生命，拯救一个国家，甚至一个民族。

然而，谅解并非就是懦弱。懦弱是没有风骨的。人生在世，必将面对挑战，人人都是战士，懦弱就如同作战是，没有一颗战斗的心，只站在那等人家出手。阿Q的行为不是谅解，而是一个彻头彻尾的懦夫的表现，别人打了他的右脸，他又让打肿了左脸，“确保”左右对称。这不是懦夫还能是什么？这脱离了谅解的实质。正确对待他人的错误，这才是谅解的初衷。

谅解，是人生道路上的明灯，它可以温暖人的心，他也是充满能量的武器，破开人世间的迷雾。拥有它，我们就能走向一条光明大道，让人与人之间的隔膜渐渐消散，使人们的心灵充满光彩。

陋习,时时刻刻都在危害着我们的环境,侵害着我们的身体.随地吐痰,随手扔果皮纸屑,饭前便后不洗手,不勤剪指甲,随便在荡着灰尘的小摊上买小吃,这些不好的行为习惯会使许多人得上可怕的甲肝 ,乙肝,非典等传染性疾病.

非典未来的时候,我们大家对陋习并不重视.非典来以后,我们才认识到陋习的危害.陋习对我们的危害无处不在,非典就是一个很好的例子.许多人对个人卫生不注意,没有养成很好的卫生习惯,更没有爱护环境卫生的意识.还有些不讲卫生的人,有垃圾台他不去,随手把垃圾丢在墙角,路旁,使得满街是苍蝇,老鼠,臭虫.这样的陋习不但破坏了我们生活的环境,还对我们身体有害 众所周知,好的习惯能使人终生受益.所谓的“习以为常”、“习惯成自然”的意思,就是告戒我们要从小做起,从点滴小事做起,逐渐养成良好的习惯.“万丈高楼平地起”靠的是坚实的基础,靠的是一砖一瓦积少成多.良好习惯的养成靠的是不断地修正自己,靠的是持之以恒的毅力,靠的是“屡战屡败”而“屡败屡战”的顽强.有缺点并不可怕,可怕的是漠视自己的缺点,蛮不在乎,听之任之,长此以往,可真就变为“积习难改”了.因此我们该鼓足勇气挑战自我,下决心告别自己的不良习惯,变缺点为优点,使自己更加完美,以崭新的面貌迎接新的挑战!

还有在学习上,我有粗心的坏毛病,它使我深受其害.因为粗心,使我在考试中连连丢分,甚至导致“三好学生”与我失之交臂;因为粗心,经常丢三落四,曾因忘带钥匙在“三九”严寒有家不能回而饱尝苦头、因忘戴红领巾被值勤的同学拦在校门外而窘迫不已、因忘带作业受到老师的责备而羞愧万分;因为粗心,考卷上不留姓名,被同学们引为笑谈.我痛恨并下决心改掉它,可它就像个影子般地伴随着我,让我苦恼不已.

在生活中,也有很多不良习惯.最伤脑筋的是生活无序,缺乏条理性,东西乱摆乱放;做事情随意性太强,有始无终;时间观念差,拖拖拉拉,效率不高;也没有养成自己的事情自己做的好习惯,过多地依赖别人.我们的生活环境,更. 因此为了为了我们自身的健康,让我们向陋习告别吧.而陋习的敌人就是文明所以我们要支持文明.公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起.所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善.这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身.完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础.

然而我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪.可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫.知而不行,只是未知.”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别陋习走向文明,让我们一起行动吧.

高耸的山川是一道风景。它扎根于脚下的土地，又执著地向着高远的天空进发。它能够始终保持峻拔的状态，始终被人们仰望，是因为它能够摆脱一切束缚，骄傲地兀自挺立云霄。

奔流的长河是一道风景。它发源于林间汩汩的清溪，又豪迈地朝着浩瀚的海洋跋涉。它在旅途中变得强壮，呼啸着穿过峭壁，壮阔地流红坦荡的平原，心平气和地一泻千里，它能够释放出让我们惊叹的伟大力量，径自去实现一个更远大的理想。

宁静的幽兰是一道风景。它从峭壁的石缝里萌发出来，把单薄的形体和清淡的香气献给了空寂的山谷，它是花中的隐逸者，它在远离了尘嚣的世界里独自生长，独自开放，独自思索着生命的奥秘，独自沉淀着自己飘荡的种种思绪。它被人们奉为“君子”，是因为它耐得住寂寞，也因为一种特立独行的勇气——不论有没有注视的目光，都开放出最柔美的花朵，释放出最清馨的气味。

正午的太阳是一道风景。你看它，奋力地发着光、放着热，看不出丝毫疲惫。没有霞光的映衬，没有云彩的荫蔽，它独自悬在中天之上，把压抑在胸中的无限能量播散到大地的任何一隅。我们不敢直视正午的太阳，我们敬畏它，是因为它拥有独自冲破全世界黑暗的豪气。

我崇敬高山的伟岸，感叹长河的不息，仰慕幽兰的气节，敬佩太阳的豪气，纵然我不能摇身变作彼样的风景，我依旧拥有它们追求独立的心，我依旧以自己的节拍，迈开了走向独立的步伐。我想，在走向独立的路上，我该是一道独一无二的风景了。

我想追求高山所追求的天空，达到长河所到达的海洋，拥有幽兰所拥有的气节，获取太阳所获取的豪气。于是我振臂高呼：“我要独立!”走向独立，我是不系之舟!走向独立，我是不羁之马!走向独立，我是不群的鹰隼!

在走向独立的道路上，我为我勇敢的抉择而骄傲，纵然市肆的喧嚣不绝于耳，城市的繁华引人流连;纵然有路人的谈话令我好奇，有街巷的轶事使我侧目，我将不会驻足，我要大步流星走向独立。

因为我知道：走向独立，我就是一道风景!

自强是勇敢的开始，自卑是堕落的开始；自尊是明理的开始；自信是成功的开始。

——题记

当我们失意时，都护面临着决定以后道路的选择自卑沉沦？奋发图强？自信坚持？一些经不起风吹雨打的人都会选择自卑，永不抬头，一些好面子的人会选择奋发图强装佯，而一些意志坚定的人都会选择通向成功之路的自信。

其实自信也就是坚信，坚信了自己的能力，知道自己的动力所在，才会用心去做好每一件事，去更好达到心中所想的效果。如果没有这种肯定和动力，上哪儿去谈成功？去谈未来？那也只是可望而不可及的梦罢了。

“自信是成功的基石。”几乎人人都知道这句格言，可又有谁明白它其中的含义呢？就是知道了，也只是知道罢了。就算是明白其中的含义，谁又真正的拥有了这块石头呢？只有真正拥有这块石头的人，那么成功也越来越近了。

朋友，当你因失败而情不自禁的走向自卑的道路，你是否想过以后的道路将是一片黑暗，那时的成功也已经离你远去了，剩下的你，只是这个事事求全的社会里的一个无所事事毫无追求的闲人罢了，这一生也都无意义了。

有人说：“只有刻苦的去学习，成功也就手到擒来。”是的，刻苦是会有一定的回报，但也有可能把你推向深渊。如果你刻苦过了，回报却是仅此一点，那么与你所想的目标还是差很远，你将会厌恶学习，并不再努力，不是吗？

获得自信虽是轻而易举的，但是也很容易失去，因为意志不坚定的话还是不行的，所以自信需要坚强的意志，也可以每天给自己一个自信的微笑，给自己加把油，给自己一个自信的掌声……。自信就会永驻你心。

这么多自卑的坏处无非就是提醒大家：自卑的人啊，请拾起丢失的自信吧，请让那些失败，被你身上自信的光芒而愁眉苦脸；让你自信的微笑赶跑那些凶神恶煞的表情；让你把成功的喜悦感染更多的人；让自信的阳光永远不散。

自信也是一种美。

海滩上望着灯光下的海，时而平静的海泛起金浪。那个曾经的海滩似乎已经消失，替而代之的不知为什么，我感到十分地陌生。

那晚，我和家人来到好久没来的海边。沿着阶梯上爬，我在围栏边俯视整个海滩，变化十分大。它变得干净了、热闹了、漂亮了，但却有点陌生了。顺着阶梯我进入了海滩，竟然没有了我小时侯来到这里的那股兴奋劲儿。在长长的水泥地上往海边走去，眼前又出现了我熟悉的景色，一座座光滑的、凹凸有致的鹅卵石，记得小时候我每次来到这里都会在上面爬上爬下，高兴的时候还让妈妈用手机留下我各种造型的照片。

“姐姐，快来呀!”一声响亮的喊叫打破了我的记忆，只见我的表弟已骑在了滑滑的鹅卵石上，咧着小嘴手舞足蹈，那高兴劲只有他自己知道。这时我看着表弟似乎从他身上找到了我以前的一些影子，但现在我已没了以往的那种激情。

离开那座鹅卵石，继续往海边走去。“呼……”海风夹着海浪，海水起伏不定，海面荡漾出一丝丝涟漪，多么雄伟多么壮观!“海天一线”今天我终于看到了，虽然以前我也经常来这里，但从没有看到过像今天这样海面的壮观。海风又变大了，吹走了我刚才的一切忧愁。

我渐渐开始明白，其实我也在一天天的变化。随着年龄的增长，我不再那么的幼稚，逐渐地走向成熟。虽然没有了小时候无忧无虑的自由，但我可以从吸收各种知识中体验全新的快乐，这是两种不同意义的不同感觉。

回去的路上，我站在长廊上回望久违的海滩，两岸的灯光依然把海面照得通亮，闪烁着金光。

表弟从楼梯旁的自行车道狂奔下去，奶奶着急地在后面追着。看着表弟满头大汗天真无邪的笑容，我也笑了。

是啊，任何事物都在变化。海滩在变得更干净更美丽，而我也正在从幼稚逐渐走向成熟，体验到更多长大后的自豪和成就感!

再一次，我穿上军装。

天气凉爽，就像人们刚刚踏上征程心中有不少愉悦。真正体会其中，挥霍汗水的艰辛比想象中要多很多……

然而，这一次与我一同踏上征程的，不再是他们，多的是一张张陌生的面孔。我承认，依然流连于曾经。尽管毕业了，但心还没飞远。多想，好好再次珍惜。可是，时间会变迁，人会改变，只有自己知道，脚下有属于自己的那块土地。只有学会适应环境改变，才能沿着这条路一直，走下去！

现在，只能品味回忆。我与他们齐手并肩，团结协作。途中有泪，有欢笑，都是一个个在为这个班付出。我们真的真的很爱彼此，很珍惜彼此。却，毕业了……

此时，我已属于另一个集体。希望也能给予每一个人更深刻的回忆……

一个孩子也会有梦想，可他必须得学会自信，自强。这一切，就在这次军训中展开了。

轻轻揉开了眼，想到昨晚怎不知彻夜难眠。我并没有像第一次体验住宿的激动，更多的是份安静。可能是室友间的陌路有些压抑。开始了，另一个征程。磨练意志与毅力的征程。昨晚刚过一场雨，带来了丝丝凉意，灌彻着我们对此的向往。挥手阔别昨日，不能停留于曾经……

全体动员后，各个有了自信接受所要面对的挑战。正式开始。站军姿，似乎并没有想象中那么简单，他有很多规矩，而一连站了一个上午。太阳在那时，早已当空。汗水晶莹，划过脸颊，?涫?陆蟆２蝗逃眯渥硬粮桑?颐潜匦虢邮芪扑坎欢?Ｐ液茫?颐怯懈龊桶?慕坦佟?/p>

午饭，我们吃的格外滋味。接着是午休。很累，全身放松，静卧在床上，只想什么也不想，好好休息。可怎么也做不到，明明很累，却一直望着天花板，又想了很多，很多曾经的故事，甚至，眼泪徘徊于眼眶中。慢慢的，就这样，在回忆中睡去。

是回忆太过牵扯，是仍在流连。明明很向往，却又害怕失去。

接连着下午的安排，在听过一些高中注意事项后，开始的是全体二十分钟军姿。与此同时，深深体会到一个成员对集体的影响。这一刻，我突然想放弃。小心的瞟了周围，他们何尝没想过放弃，却仍在坚持。那么为什么我要认输！我从来就不服输！

渐渐的，熟悉了周围的人。虽然名字还叫不上几个，从陌生到了解仍有跨度，但这需要时间。时间可以改变一切。

经过一天的训练，伴随着复杂的心情。我相信这个新的集体会团结起来的，因为汗水和泪水从部署在我们这里！！！

夜深了，起笔描绘着今天发生的故事……

[征程的开始——军训日志作文

在漫长的等待中，马尔康的春天来到了。在万条绿丝的柳枝上，在新芽初上的果枝间，在争芳斗妍的桃林丛里，它来到了，热烈而内蕴，清纯而沉着，我曾因她迟来的忧郁，如今，已悄悄地舒展了，舒展得没有雪痕，没有鸦雀盘旋的聒噪了。

风还是柔柔的风，微微的清寒中有惊喜的角音，那角音无比柔美，又无比醇正，轻轻地呼吸一下，整个胸腔都飘荡着鸟的丽语和花的柔情。此时，常生出一种愿望：什么时候，我强健的体魄能够验证一次生命的力度？什么时候，我青春豪迈的长啸能够在群山之间任意飘扬？

终于有幸在一次外出训练中,我如愿以偿了。

踏上崎岖的山路，跨过密布的荆棘，我们轻快地在山间游奔，没有警示，没有疲压，只感觉生命的能量在四处发散。

在山间一座不知名的庙宇前，我们停了下来。这里真安静,凡是声音都会使这里的静默受击出血。我们放轻了脚步，一步一步向它迈近，连呼吸都变得轻柔而徐缓起来，仿佛不忍惊破它的宁静，又仿佛执意要寻找一种超凡的憬悟，一种神秘的力量传递，使我们这群戏于超然之物的年轻小伙突然间显得无比的沉静和庄严。

这是一个圣洁的世界。绚丽多彩的壁画流泻着生命的激情和色泽；长长的念珠牵系着性灵的皈依和超越；古老的经筒，裎示着吉祥，也裎示着真纯。它是善与爱的集汇，充满了春的气息，而持有比春更旺盛的生命力和感召力。它是一种提醒：短暂的人生理应有宗教的情怀和超越宗教的感悟,浮嚣的生活理应注有善的沉静和爱的关怀。在信仰缺失的时代，虔诚成了灵光一现的绝唱，就像人类的春天总是在仓促间卷进夏的狂热中一样。追逐连着追逐，争斗连着争斗，城堡高耸，围墙叠嶂，所有的柔软都被坚硬的外壳雄性化，而生命的本真渴求在流失！当我们走出烦嚣的生活网络独处时，常会在潜意识里追问生命的目的和意义为何物，这个时候，我们才那么真切地感受到虔诚对于人生而言是多么的重要和可贵。寂寞产生于掩饰虔诚之后的清醒，而这清醒，是对生命本原的呼唤，是对残酷现实生活的接纳和反省。

我想，庙宇的潜在社会效应或许就在于：它为人生作了某种心理平衡上的无奈的注解，使迷乱的人们在一次次的屈服、妥协中得到原罪式的自我调协和谅解，从而充满继续生活的精神力量。

人类的春天是不能失去本原的，正如自然的春天不能失去花的芬芳和蜜蜂的身影。在人生的站台上，给陌生的人群友善的一笑；在泥泞的路口，轻轻地握住同行人的手；在绽放的枝头，展示出蜜蜂一样的飞翔——这，或许就是生命的本原演绎出来的精彩片段。

微微的一笑，轻轻的一握，自由的飞翔，天涯也变成咫尺，深奥也变得浅显，复杂也变得单纯，灰色也变得明丽，人间将永远是春天。

走向春天，需要生命的本原。

还记得，那种感觉叫做刻骨铭心，如今却都在渐行渐远……

还记得，那种情结叫做魂牵梦萦，如今快要烟消云散……

节日，一个多么温馨的名词。千百年来，在诗人的笔下，那里有着优美的意境：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”，元宵节的彩灯，映射着乡里族人的情绪，默默守候，化为淡淡的哀愁；“露从今夜白，月是故乡明”“海上生明月，月是故乡明”，这中秋的明月，投影下一地细碎的乡愁，静静的思念，承载着浓浓的祝福；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，在登高望远的时刻，秋风就在思念亲人心切的旅人耳边轻轻地吟唱；“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，除夕的爆竹敲响了新年的期待，融融的喜悦昭示着新一年美好憧憬……

那份牵肠挂肚的哀愁，那些溢满心田的美妙，似乎就是天上飘逸的白云，永存于中华民族的上空。可是，而今猛然回首，却不见了它们的芳踪。是不是情人节的玫瑰遮住了年轻人的视线，以致暗淡了元宵的灯火？或许是浓香的巧克力堆积如山，含在年轻人的嘴里满口生香，以致掩盖了中秋的薄酒？是圣诞节五彩缤纷的树枝和色彩斑斓的彩铃充满了中国人的心房，还是摇曳的烛光洞察了中国人的心事？那些“洋节”迅速地走进了我们的生活中，占据我们的世界，而那些“土节”呢，正默默地退向幕后。

无论是哪个国家哪个民族的节日都是民族文化的构成部分，我们每一次庆祝节日，都在有意无意中延续了这种文化。“洋节”的到来，带给了我们新鲜活跃有视觉冲击力的开放的西方文化，它开拓了我们的视野，丰富了我们的见闻，活跃了我们的思想，带给我们全新的体验，这无疑有其有益的一面。但我们更应该珍惜、继承我们民族的传统节日。具有含蓄、深沉特点的中国节日，凝结着深厚的民族底蕴：端午思贤臣，中秋念亲人，重阳尊老者，情明怀故亲……这些载誉千年的美德，历久弥新，永不褪色。一方水土养一方文化，一方文化熏陶一方人。如果我们崇洋轻土，就是盲目媚外；如果我们崇洋重土，则是兼容并收，取长补短，自我完善。对于西方文化，要取其精华，弃其糟粕，决不全盘西化，更不要墨守成规。在保持鲜明的民族个性的同时，我们善于吸纳西方文化，并内化为我们的文化的一部分，我们的民族文化才会走向美好的明天。

看，在上元节的灯火里，中华民族的瑰宝——诗词，正化作灯谜争奇斗艳，那银铃般的笑声，伴着异香的情人节玫瑰和异域的圣诞之歌盈盈而去。蓦然回首间，那人，恰在灯火阑珊处……

在我们这个五彩缤纷的世界上，我们从一出生就过着正常人的生活，虽然平凡，但却快乐。可有谁想到过我们的身旁还有另外一群人，他们天生就有着各种不同的缺陷和遗憾。他们就是我们所谓的残疾人。

每当我看见电视那些残疾儿童，便会替他们感到深深的惋惜。他们虽然身体上残疾了，但他们的心灵却是完美无暇的。你们知道吗，那些残疾儿童和我们一样，有过理想，他们是多么渴望读书啊！可是因为种种原因他们不能上学。但是，他们在自己的生活道路上从来没有放弃过自己的理想而一次又一次地构建着理想的风帆，向往梦想的彼岸。这又有谁能感受得到，他们的这种付出和艰辛是我们常人难以忍受的，也是无法做到的。

所以，我想真诚地对那些残疾儿童说：敬爱的朋友，你们那种敢于面对困难，百折不挠、勇往直前的行为实在令人感动，让人震憾。我相信你们的每一滴汗水都会迎接每一个胜利的到来，让我们去共同迎接美好明天的到来。俗话说，有志者事竟成，只要你们坚持着，就一定可以到达那理想的彼岸！然而实现梦想需付出超出常人十倍的代价，这就好比登山，你们登上半山腰的时候，平常人早已登上了山顶。可是你们想过没有，当你们历尽艰险，登上山顶，望着那无限风光的时候，胜利的喜悦一定会充满心头。当你回忆起从前的艰辛历程，便会感到那汗水流得其所、流得值得。我衷心的祝愿你们早日到达理想彼岸，建完梦想的桥梁。我愿成为你们的朋友，在你们需要的时候，我就会伸出我稚嫩的双手与你们一起去面对，让我们一起走向成功的彼岸。