世界名人霍金的个人简介(热门20篇)
每年的4月7日是世界卫生日,今年我国世界卫生日的主题确定为“糖尿病要早预防,分级诊疗帮您忙”。下面是关于2024年世界卫生日的主题活动资料,欢迎参考。
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1000世界名人故事:亚里士多德
全文共 1998 字
+ 加入清单导语:名人的成长经历总是备受欢迎的,也是值得我们学习的,下面是小编收集的一篇关于亚里士多德的故事,供您欣赏,希望您能喜欢。
最博学的人亚里士多德
在两千多年前雅典城外的一所学院里,经常有位身穿长袍的学者,带领着一群弟子,在浓阴覆盖的大道上漫步。他踱着方步,边走边讲;学生们也踱着方步,跟着老师亦步亦趋,静静地听着,默默地思考着,有时又会跑到前面拦住老师,和老师进行热烈的辩论。他们的神情是那么的逍遥自在,以致当时有许多人称他们为逍遥学派。这位学者就是亚里士多德,被誉为古代西方世界最博学的人。
亚里士多德(公元前384—公元前322)生于希腊北方色雷斯的斯塔吉拉城,他的父亲是马其顿王阿明塔二世的御医,亚里士多德也经常出入于马其顿王室。17岁时去了雅典的柏拉图学园,成为柏拉图的学生,学习达12年之久。后来又担任学园的教师,直到公元前347年柏拉图死后,才离开那里,到小亚细亚一带讲学。公元前343年,他与国王的养女皮蒂亚斯结婚,并被聘为马其顿太子亚历山大的教师。这以后,亚里士多德在雅典的里克昂附近创办了一所学校,从事教育和科研活动。而后12年中,他把学院建成当时探讨各门类问题特别是生物学和历史学方面问题的中心。而他自己的大部分著作,也是在学院中完成的。
亚历山大死后,雅典人就反叛起来了,并且攻击亚历山大的朋友,包括亚里士多德在内。亚里士多德被判以不敬神的罪。但是他不像苏格拉底,他迁到了雅典以北的哈尔基斯,以避免受刑。第二年(公元前322年)他就死去了。
亚里士多德是古希腊百科全书式的学者,是古代知识的集大成者。他研究和讲授的内容涉及当时知识的一切领域。他是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家。他创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献。
亚里士多德是位孜孜不倦的寻求科学、追求真理的伟大思想家。他有一句名言:吾爱吾师,但吾更爱真理。他广博而雄厚的知识,在全面考察和批判总结以往哲学成就的基础上,建立了自己的哲学体系,成为古希腊哲学思想的集大成者,也使古希腊哲学发展到了高峰。
亚里士多德首先是个伟大的哲学家,他虽然是柏拉图的学生,但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。他批判柏拉图的唯心主义的理念论,主要指出了一般不能离开个别而存在,事物的本质,即“形式”在事物之内。他提出四因说,认为具体的事物是由四种原因而构成,即质料因、形式因、动力因和目的因。在具体事物中没有无质料的形式,也没有无形式的质料。质料与形式结合的过程,就是潜能转化为现实的运动。这一理论表现出他的自发的辩证思想。但他又认为,“形式”是积极能动的因素,并提出有一个没有质料的形式作为一切事物的最后目的和运动的最终原因,这就是“第一推动力”,从而倒向了唯心主义。他主张认识的对象是外在的事物,强调感觉在认识中的重要性,思维依赖于感觉。这里紧密地接近了唯物主义。但他又认为,理性的知识是“高贵的”知识,纯思辩的生活是最幸福的生活,是人生最高的理想,理性的发展是教育的最终目的。这一理论表现出自发的辩证法的思想。
亚里士多德把科学分为:
(1)理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学);
(2)实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学);
(3)创造的科学(诗学)。
它对所有以上的学科几乎都进行过研究并有独到见解,他是形式逻辑学的奠基人,他力图把思维形式和存在联系起来,并按照客观实际来阐明逻辑的范畴。他被马克思誉为“古代最伟大的思想家”。特别是他的著作《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等,对后来的哲学和科学的发展影响颇深。还可以说,在希腊科学史上,亚里士多德标志着一个转折点,因为他是最后提出一个整个世界体系的人。亚里士多德的教学思想主要散见于其《政治学》和《伦理学》中。
亚里士多德对后来的整个西方思想有巨大的影响。在古代和中世纪期间,他的著作被译成拉丁语、叙利亚语、阿拉伯语、意大利语、法语、希伯来语、德语和英语。后来的希腊作家都研究他的作品,赞美他的作品。他的著作对伊斯兰教哲学有着重大的影响。在许多世纪中,他的作品一直统治着欧洲思想界。阿维罗伊斯(1126—1198年,阿拉伯医生、哲学家,生于西班牙哥多华,曾注释亚里士多德的著作)———也许是所有阿拉伯哲学家中最著名的哲学家,他努力把伊斯兰教神学和亚里士多德理性主义加以综合。中世纪最有影响的犹太教思想家麦孟尼底也为犹太教做了类似的综合。但是这类著作中最著名的是基督教学者托马斯·阿奎那的伟大著作《神学大全》。受亚里士多德深刻影响的中世纪学者多不胜举。
人们对亚里士多德的羡慕如此之深,以致于在中世纪末期到了近乎崇拜偶像的地步,他的作品已不再是一盏指路的明灯,而是成了一件禁止人们进一步探索知识的紧身衣。亚里士多德喜欢进行独立观察和思索,无疑他不会赞成后世人对他的作品所做的崇拜。
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张海迪就是这样一个身残志坚,时刻为人民服务的人。 当张海迪心灵受到创伤时,张海迪并没放弃,在父母的鼓励下,她决心振作起来,做一个生活的强者。当我读到最后一句时,让我感受到只要有一颗坚强的心,生命绝对是美丽的。当一些患上严重的病时的人,他们根本不知道生命是如此美丽,不像张海迪一样那么乐观,只会终日想着,我的生命就要到此结束了……可张海迪决不会这样,她仍然那么乐观,做一个生活上与正常人一样的心去面对生活。
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我的老师是一位既严肃又和蔼可亲的人。严肃起来十分地吓人,就算是再吵闹的教室,一经过汪老师的一声令下,也会随之而安静下来的。
有这样的老师我十分地骄傲。最让我引以为傲的就是汪老师是在我们学校六年级全年级中唯一的一位高级教师。而且还是许多届的教坛新星呢!这些一到我们霍邱县的文化长廊就能看得见。
汪老师博学多才、学富五车。有些十分深奥的问题一到汪老师那里就变成了小菜一碟,这真不是浪得虚名的!我觉得汪老师的博学多才是来自于我们美丽的大自然,因为汪老师去过许多地方,同时也领略过大自然那比书本上知识更深奥的知识。
汪老师不仅博学多才,还是一位写字的能手。每一次的语文课上,都能在乌黑的黑板上看到那一手清秀的好字。就连语文书上的字有时也得让汪老师三分呢!
汪老师的声音更是柔美和谐,读起柔柔的课文时,就如同五月天时那柔软美丽的花朵。读起嚣张生气地课文时,汪老师读得真是惟妙惟肖,与课文的人物结合得天衣无缝,我们都感觉汪老师的声音简直真是绝了!
汪老师对我们每一位学生都是公平公正的,机会人人都有,汪老师每一次都全力以赴地给我们每位学生都争取到机会。这一点是我们每位小草都知道的!
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正能量人物:弗朗茨·李斯特(Franz Liszt),1820xx年10月22日出生于雷汀,著名的匈牙利作曲家、钢琴家、指挥家,伟大的浪漫主义大师,是浪漫主义前期最杰出的代表人物之一。他生于匈牙利雷汀,六岁起学钢琴,先后是多位钢琴名家的弟子。十六岁定居巴黎。李斯特将钢琴的技巧发展到了无与伦比的程度,极大地丰富了钢琴的表现力,在钢琴上创造了管弦乐的效果,他还首创了背谱演奏法,他也因在钢琴及以上的巨大贡献而获得了“钢琴之王”的美称。
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提起“感动中国”,我不能不想起已去的丛飞。在金钱和爱心面前,他选择了后者。作为许多贫困孩子的爸爸,他奔走于各地进行演出,资助他们上学,甚至在病危时,他还没忘记那些孩子,又把医疗费寄给他们。在人人为己的环境中,他是那么的高大、光彩照人。丛飞在人生中找准了自己的位置,让爱心传递下去,也让我们从此记住了他——一位高尚的歌手。
【素材点拨】这则材料首先选用是《千手观音》的领舞邰丽华的事例。通过对其面对先天残疾刻苦努力最终获得成功的事迹的叙述,阐述了正是因为她找到了舞蹈,找准了自己的位置,才能成功“谱写了人生绚丽的篇章”的观点。选例典型、贴近生活,容易为人接受。第二个事例选择感动中国的人物——一丛飞的事例,从选例的角度,已经由个人的成功上升到人生价值的定位,两小节之间逐层递进,论述逐步深化。另外,在选用事例进行论证的过程中不仅详略得当,记叙、抒情、议论自然得体,而且每一个事例后,都有结合中心的材料评论,表现出事事点题的特色和较好的思想性。这些都是在运用事例论证时成功的必备要素。
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+ 加入清单《老人与海》是作家海明威的一部力作,其所刻画的老人是一个勇于与困难搏击、反抗、坚强的老人,在出海时为了捕条大鱼,老人奋力搏击,伤痕累累,最终,凭借顽强的毅力将大鱼拖上了岸。
读了这个故事,我觉得海明威笔下的这个老人,既坚强又慈爱;既平凡又伟大,他敢于战胜困难,并一定坚持到底,不轻言放弃,因此面对困境,只有坚持不懈、百折不回,才能战胜困难,达到自己的目标。
人的一生不可能一帆风顺没有挫折,要学会在逆境中成长,只有经过挫折的人才更加坚强。如果整日庸庸碌碌,没有人生的目标,是不会有成就感。人有了自己的目标,才会有前进的动力,有了前进的动力,加之不懈的努力就会取得成功,让我们努力成长为海明威笔下这位坚强而刚毅的老人,把人生当做一次出海,捕捉我们学习和生活中的那条倔强的“大鱼”,带着胜利的喜悦,回到“出海”时那个静静的港湾。
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据史料记载,颐和园也是命运多舛。公元1750年,乾隆皇帝在这里建造了清漪园,1860年,清漪园被入侵的英法联军焚毁。1888年,慈禧太后挪用海军经费3000万两白银重建清漪园,改称“颐和园”。后来又遭受破坏,经过对它的不断修缮,才使它又焕发了青春与活力。
颐和园主要由昆明湖和万寿山组成。昆明湖原为北京西北郊的天然湖泊,风暴秀美,湖中碧波荡漾,光滑如镜。时有微风拂过,湖面便会由内及外泛起一圈圈波纹。应该说,颐和园的秀丽多半是拜昆明湖所赐。
万寿山地处颐和园中心部位,从昆明湖北岸中间码头开始,经过云辉玉宇排楼、排云门、金水桥、二宫门、排门殿、德辉殿、佛香阁、众香界、智慧海9个层次。从水面到山顶构成了一条中轴线,不仅使整体布局看起来匀称、美观,同时也显得十分气派。站在万寿山顶部,便可体现“一览众山小”的感受了。向远处眺望,便可将整个颐和园的美景尽收眼底,一饱眼福。
十七孔桥是颐和园内的著名景点,许多人慕名前往。十七孔桥用以连接各个堤岛,为园中最大石桥。石桥宽8米,长150米,由17个桥洞组成,故名“十七孔桥”。远远望去,好像是由白玉筑成的一般。石桥两边的栏杆上雕有大小不同、形态各异的石狮,足足有500多只。它们仿佛是活的小狮子,栩栩如生。
颐和园中的七十二长廊和画舫、苏州街都是较有名的景点,也是十分值得我们亲眼一看的,看见了便是一种视觉与精神的享受!
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+ 加入清单曾经相信,人类是自然界的主宰者,这场突如其来的新型冠状病毒的到来,让我明白了人类是多么渺小和无能为力。
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当然,除了一线医护人员之外,还有许许多多的志愿者们,他们无处不在,有在各个门口测量体温的,有给隔离人员送物资的,也有很多志愿者接送医护人员上下班的……
正因为有那么多热心的志愿者,才能让一线医护人员集中精力救治患者,才能让在家里的我们更安心。他们也是我心中的英雄。
在家期间,学生们都是通过上网课来学习,其中有一课是让我们做一朵七色花,并且许上七个愿望。而我最大的愿望就是疫情马上结束,所有的病毒都远离大家,远离中国,远离全世界。请所有的逆行者们一定要平安归来!
篇12:五年级讲解中国的世界文化遗产作文600字
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+ 加入清单各位游客,大家好!今天的行程是游玩敦煌莫高窟。
敦煌石窟是《世界遗产名录》29处景观之一的世界文化遗产。其中位于甘肃省敦煌市东南25公里处的莫高窟,俗称千佛洞,是敦煌石窟的代表。关于莫高窟的来历,就不得不说起一个故事了。
传说一个名叫乐樽的和尚云游四方到了此地,已是黄昏时分,却只见莫高窟对面的三危山金光灿烂,似有千佛在跃动。他跪下来,发下宏愿,从今以后要广为化缘,在这里筑窟造像,使它真正成为圣地。从此,他到处化缘筹资,请来工匠,在这沙漠上开凿起石窟来。这就是后来被称作第一石窟的乐尊窟。这件事很快就传开了,许多善男信女来顶礼朝拜。建造石窟者也随之多起来,从和尚到王公贵族,又由地方大小官吏、有钱商人到普通百姓。根据自己不同政治地位和经济条件,在那里布施不同功德。到唐朝武则天时已成为拥有1000多个石窟的佛教圣地了。
我们现在看到的这一些壁画记录的内容一般有三种:其一,古人做过的伟大事迹;其二,古人的幻想;其三,佛像使用的材料和完成时间。不过各位显然也注意到了,其中有一部分残缺不全,这是为什么呢?
传说在漫天黄沙的莫高窟中,埋藏着佛教的珍贵典籍,任何得到此典籍的人都有可能一步登天,成为超脱六道轮回的存在。虽然这个传说不知道是真假,但是却引来了邪魔歪道的觊觎。各路人马纷纷登场,不遗余力地掠夺偷窃毁坏,导致大量珍品遗失,给后人留下了诸多遗憾。唉,美丽,难道真的是一种罪过?各位,当你们看到眼前这好不容易保留下来的残缺的美丽,可不要让它再成为毁灭的因由哦!
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晚上,碧阳湖畔的彩灯都亮,整个湖成了灯的海洋,光的世界!音乐喷泉开放了,有大有小的音乐喷泉,动听的歌声,非常好听,喷出来特别美丽。在那里散步的人,都被吸引这来,湖边人山人海的。
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――题记
我喜欢去海边。无聊时,开心时,悲伤时……我总喜欢在沙滩上散步。因为,我喜欢看浪花拍打岩石;喜欢看海边初升的太阳;喜欢海风扶过我的发丝;还喜欢,沙滩边上那簇迎春花。
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我缓缓地站起来,一阵熟悉的声音在我耳畔响起,“越努力,越幸运”,我未曾努力,怎能奢望有美好的结果;我未曾努力,又怎知未来怎样。
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西堤是仿杭州西湖苏堤而建,从北向南依次筑有界湖桥、豳风桥、玉带桥、镜桥、练桥、柳桥六座式样各异的桥亭;在柳桥和练桥之间为取范仲淹《岳阳楼记》中“春和景明,波澜不惊”之句命名的景明楼。沿堤遍植桃柳,春来柳绿桃红,有“北国江南”之称。西堤六桥——玉带桥建造于乾隆年间,拱高而薄,桥身、桥栏用青白石和汉白玉石雕砌,呈曲线型,宛若玉带,故得此名。桥下为昆明湖的入水口,西通玉河,当年帝后乘船由清漪园至玉泉山,往返均过此桥。
改革开放后,颐和园文物得到了较为妥善的保护。目前,颐和园园藏文物计有四万余件,品类涉及铜器、玉器、瓷器、木器、漆器、书画、古籍、珐琅、钟表、竹器、乐器、根雕、杂项等,几乎涵盖了中国传世文物的所有门类,并有不少外国文物;从价值上看,国家级文物有二万余件,其中包括虢宣公子白鼎、三牺尊、缂丝长轴佛像图等国宝级珍品。
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看完浮雕,我看见前面有个大展厅,原来是明孝陵的出土文物。有四个玉雕走兽,分别是龙、虎、狗、豹。可惜狗的头已经没有了。
在这批出土文物里,令我最吃惊的要数滴水了,这里个石盘,上面刻着龙、凤凰….古神话中的动物活灵活现,我们祖先的工艺水平可谓巧夺天工。
展厅的地下室,一路沿着精美的石阶,欣赏着出土的官窑烧制的各种精美的瓷器,还有很多古代女子戴的装饰品,金子和银子做的耳环和凤凰头饰美极了。我仿佛回到了600多年前,看到这片土地上,勤劳的工匠们辛勤、忙碌的身影,为他们精湛的技艺折服。
不知不觉,天色已经晚了,参观结束了,我的脑子还浮现各种展品,深深为我们祖先灿烂文化感到自豪。
篇17:“中国的世界文化遗产”作文600字开头
全文共 631 字
+ 加入清单“铛”木板磕在石板上锵然有声,清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意,我们来到了布达拉宫。
远远地,路上便看到一座白墙,下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成,千疮百孔,却异常干净。
藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕,着一身白衣、白裤,和麻布白鞋。他们行进得极慢,一步、一跪、一磕头,走大半天才不过百米,但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦,干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。
伴着朝圣者的脚步,聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响,我们己到布达拉宫的脚下。
朝天半仰,黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。
屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线,线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的,无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经,不禁对藏民的虔诚肃然起敬。
我踱步绕布达拉宫一周,手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙,它依然光滑。明黄的躯体,溶入暖黄的阳光,浴于金黄其中,只觉温暖,给人以振奋。仿佛先论遇到何事,只需感受一下那温暖的阳光,聆听佛的诉说,仿佛天地之悠悠,世事变迁纷扰,人生琐碎劳神,皆不足忧伤,不足牵挂起世俗与名利之心......
追溯布达拉宫的出身,是否在很久以前,人民需要一种信仰,来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉,濡养他们的精神。
佛的博爱,以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯,和普照众生的温暖怀抱感化了我,使我仿佛有一种敬意,油然心生。
篇18:我们眼中的缤纷世界
全文共 437 字
+ 加入清单我眼中的缤纷世界是一个生机勃勃、春意盎然的季节。放眼望去,映入眼帘的满是生长的希望;张开双臂,便可拥抱春天的生命!
这是一个微风和煦的三月,万物复苏的季节,花姐姐们都在竞相开放,仿佛唯恐人们错过自己生命绽放的时刻。微风吹白了比雪花还要洁白的梨花,吹开了比金子还耀眼的迎春花,吹开了比桃子还要粉嫩的花中妙女——“桃花”……
俗话说,一年之计在于春。春天的景象是美妙的——冰雪融化,小河欢快的潺潺流淌,小草钻出地面,似有若无的样子,这不正是“草色遥看近却无”的状态吗?树芽冒出小脑袋,柳条在微风中摇曳,梳理着自己的长发,这不正是“万条垂下绿丝绦”的描绘吗?小鸟在天空中欢唱,小燕子在寻找泥土新建自己的房屋,这不正是“谁家新燕啄春泥”的描写吗?蜜蜂和蝴蝶在鲜花中流连嬉戏,这不正是“留恋戏蝶时时舞”的愉悦吗?……它们好像都在探视着春姑娘。真是一幅生机勃勃的春意图啊!
尽管春也有萧条的一面,但是“等闲识得东风面,万紫千红总是春”。人们在看到万物都在生长,难免也会被这生命的气息所吸引吧!
篇19:三年级我们眼中的缤纷世界作文
全文共 456 字
+ 加入清单我的老家种了很多茶树,可以算是一片茶林了,如果你进去的话,就像在走迷宫。
茶树虽然多,可是都种在山上,我又不经常上山,所以对它们并没有什么了解。
爷爷提议带我上山顿时我感到兴奋无比,因为又可以再看一眼那日思夜想的茶林咯!
此时的茶树,并不像平常那样一身都是绿,而是开了几朵小白花,我仔细一看,除了那显眼的小白花,叶子上还有一些小刺,但是也不叫刺,该叫什么呢,我把脑袋里的词汇全部搜索了一遍也没找到一个合适的,突然,我想起了鲁班发明的锯子,叶子的边缘就像一个个锯齿。
这时爷爷叫我回家了,我还想在山上多呆一会儿,但是往周围一看,不由地打了个冷战,天黑了,我只好恋恋不舍地回家了。
回到家,我马上查资料,原来茶树要生长在不冷不热的地方,气温一般低于30度,还有地温不能低于10度,要这么适宜的温度,茶树真是一个很有讲究的朋友啊!我还了解到茶树高度可达15—30米!基部树围1。5米以上,树龄可达百年至千年……真是涨知识了!
后来我又了解到,茶树种子可以榨油,叶子可以泡茶喝,树干还可以雕刻家具呢!真是一物多用,我爱这美丽的茶树!
篇20:2024“时代楷模”黄文秀个人事迹作文素材
全文共 743 字
+ 加入清单2019年6月17日凌晨,广西壮族自治区百色市委宣传部干部、乐业县百坭村驻村第一书记黄文秀同志从百色返回乐业途中遭遇山洪不幸遇难。2016年她从北京师范大学研究生毕业后,回到家乡百色工作。2018年3月,黄文秀同志积极响应组织号召,到乐业县百坭村担任驻村第一书记,埋头苦干,带领88户418名贫困群众脱贫,全村贫困发生率下降20%以上。
黄文秀同志研究生毕业后,放弃大城市的工作机会,毅然回到家乡,在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我,用美好青春诠释了共产党人的初心使命,谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样,不忘初心、牢记使命,勇于担当、甘于奉献,在新时代的长征路上做出新的更大贡献。
黄文秀同志毕业后放弃留在城市工作的机会,听从党的召唤,投身基层扶贫事业,在脱贫攻坚一线倾情投入、奉献自我,用生命诠释了一个共产党员人对信仰的无比忠诚,谱写了一曲无悔的青春之歌。
作为在脱贫攻坚一线干部,我们更要向黄文秀同志学习,以她为榜样,不忘初心,牢记使命,为打赢脱贫攻坚战,决胜全面小康作出应有努力。
不忘初心、一心为民。她放弃大城市优越环境、毅然回到家乡、心系扶贫一线因公牺牲的感人事迹,颂扬了她以实际行动践行共产党人初心、使命的崇高精神,讴歌了她将最美青春年华奉献给党和人民的感人情怀。
作为脱贫攻坚一线干部,我们要向黄文秀同志学习,向一代代优秀的共产党人学习,学习他们勇于担当的魄力,学习他们迎难而上的斗志,学习他们甘于奉献的从容,坚定初心,在脱贫攻坚和乡村振兴的伟大征程中拼搏奋斗,奉献自己的青春热血,谱写自己的青春之歌。
以黄文秀同志为榜样,学习她不忘初心、对党忠诚的政治追求,心系群众、担当作为的高尚情操,知重负重、坚韧不拔的坚强意志,以实际行动为脱贫攻坚付出汗水。