优秀做灯笼的作文【精选20篇】

12月10日下午，我来到了萧山日报社的一楼食堂参加了元宵灯笼DIY的活动，和蔼可亲的水晶老师给我们认真讲解了做灯笼的步骤，小鱼儿姐姐和石头哥哥还在下面辅导我们。我经过努力终于DIY了一个属于自己的灯笼，在这个灯笼上画上自己喜欢的画，贴上自己亲手制作的梅花，特别开心。

在灯笼制作的过程中做梅花最复杂了，我折腾了好久才做好。开始我拿起一张红花，涂一块固体胶，找一个花蕊，往中心一黏贴，还没有来得及把花蕊包起来，花蕊就倒了。我一拎，却黏上了，在用力，纸却被我拉破了。虽然有点沮丧，但是抬头看到水晶老师那关切的目光，我又有了信心。没关系，来重新做一个，这回及时包上了，可怎么做成花的样子呢？我一拧，一拧，呀，太紧了，不像花了，松一下，太松了，不好看，拧了半天，纸都快被我弄破了，我还没有弄好。怎么办呢？我灵机一动，把花的底部拧细，上部打开，就是一朵看起来很好的梅花了，我再做第二个，可我的手居然被胶水黏住了，一扯，哎，我真是笨手苯脚，又把好好的一张纸给捅了个大洞，还损失了个花蕊。

功夫不负有心人，折腾几次，我居然熟能生巧，很快就做出了很多朵美丽的梅花，红红的花瓣，黄黄的花蕊。我愉快地把这一朵朵红梅粘贴在灯笼上面的梅花树枝上，瞧，多漂亮的元宵灯笼了。

小时候，我在姥姥家过春节，那打着灯笼的日子，是我童年生活中最快乐的记忆。

大年三十的晚上，我和姐姐用竹篾和红纸仔仔细细地糊好三只大灯笼。

第二天，我起了个大早，跟姐姐一起去拜年。我点燃了蜡烛放在我的纸灯笼里面。小心翼翼地挑着它，生怕把它弄坏了。

路上一片喜气洋洋的景象。每逢遇到嫂嫂、婶婶，我都会高高地举起手中的灯笼大声说：“看哦，我的大红灯笼!”

大家看看我，又抬头瞧瞧东方破晓的日头，抚摩着我的头说：“新年快乐!这么早就打着灯笼出来啦!”

整个白天，我打着灯笼在外边玩。心里美了，便不觉得外边的冷。

到了晚上，每家每户都把灯打开，灯火通明。挂在门前的两个大红灯笼映得门前的对联也泛起红光。可是我觉得我的灯笼比谁家的都美哩!

妈妈、姐姐和我一起打着灯笼看村里人放烟花。一朵朵烟花在天空绽放，五彩的“星星”滑落天际，晕染了天地之间的空白，缭绕的白雾在空中弥漫。而我小小的灯笼，像一朵红梅，开在云雾间，最闪亮，最耀眼。

“你们看，这像什么?”我指着天空的焰火问。

“像睡莲。”“像兰花。”“像……”姐姐和妈妈争着回答。

“不对不对。你们看，把我们手中的这三盏灯放在这些白雾中间，像不像我们三个依偎在一起的样子?”我调皮地说。

妈妈和姐姐会心地笑了起来……

转眼十几个春节过去了，烟花还是要看，但灯笼，我却已不再打了。我那打着灯笼的小小童年，就永远地成为了美丽的回忆。

恭喜发财，红包拿来！一年一度的春节到了。我想再给家里增添一些生趣，于是，我便决定：自己动手做一个灯笼。

我准备了6张红色的和1张橙色的正方形卡纸，再加上一根大约40厘米左右的橙色毛线。首先，我把一张红色的正方形卡纸四个角往内折，再横着对折，压好痕迹打开后，把正方形的两条边往中间那条痕迹折，再把宽往中间折，折成一个小的正方形。随后，把小正方形的角折成小鸡嘴巴的形状，最后把每个小鸡的嘴巴折成2个冰淇淋的的形状。到这里，一个正方形的卡纸就折成了一个八角形的小花。接下来我们要把剩余的5张红色卡纸都折成这样的小花。然后用4朵小花围成一个圆，把相邻的角粘起来就可以了。另外2朵花做底部和顶部，这样一个圆的“大红球”就完成了。这时候，橙色的卡纸就派上用场啦！我们要把它的一条边剪成一条条须须，上面留2厘米左右，像极了爷爷的长胡子。卷起来后，在那2厘米上戳个洞，再把那个“大红球”顶部和底部的中间也戳个小洞，用毛线先穿过胡须再穿过大红球，打好结固定一下。一个漂漂亮亮的手工灯笼就做好了。

我拿着做好的灯笼给爸爸妈妈看，他们看后都赞不绝口，还把它挂在了阳台上呢！在阳光的映衬下，小灯笼时不时地晃一晃，好像在扭动着自己美丽的身躯呢！

一个瞎子到亲戚家做客，天黑后，因为瞎子看不见，他的亲戚好心为他点了个灯笼，说：“天晚了，路太黑，你打这个灯笼回家吧! ”

当时，瞎子火冒三丈，对他的亲戚说：“你明明知道我是瞎子，白天晚上都是一样，你还给我打个灯笼照路，明摆着是嘲笑我嘛!” 他的亲戚说：“你犯了局限思考的错误，你在路上走，不是你一个人在走，路上还有很多人在走，你打着灯笼，不是给你照路的，而是给别人看的，别人看到你打着的灯笼就会避开你，你在路上走就不会撞到人，会很安全。”

故事告诫我们，局限思考是从自己的角度思考，整体思考是你把自己放到整个环境中思考，系统的思考问题，就会发现，你的行为会对别人产生互动。

过完年后，我和妈妈一起去花市．在那么多五颜六色的花当中，有几朵鲜艳无比的花朵引起我的注意力。

妈妈告诉我：“这叫灯笼花，又名倒挂金钟、吊钟海棠，那种花种花种类多，主要的颜色有红、紫、白三种．”

我又继续看花了。这种花样子多么神奇啊！较小一点的花骨朵儿是圆鼓鼓的灯笼状，而较大一点的灯笼花骨朵是宝葫芦形的，有的已经是开放的花了，多像娃娃呀！最外层的两层花瓣向上弯像娃娃的两只小手，内层的三片花瓣形成了“倒玫瑰”，就像娃娃的“玫瑰花裙子”，在玫瑰花裙子下有细长的微微发莹光的花蕊和有些棕色“毛”的蕊尖就是娃娃的腿脚。一阵凉丝丝的清风吹来，那些娃娃就在舞蹈。

我看着这些可爱的灯笼花入了神了，仿佛我就是其中的一朵，我看见勤劳的小蜜蜂在采蜜，听见游客们在称赞我的美丽。此时这就成我的舞台，我要跳出最美的舞蹈，给这些在场的“观众”看。微风帮住我完成了舞蹈……

过了一会儿，我才想起我不是灯笼花，是在看灯笼花呢！

元宵节已经来了，外面好热闹了，我家附近的公园里都挂起了红红的灯笼！

我和爸爸，妈妈一进去，看见四周到处都是灯笼，那些灯笼可好看了！走着走着，忽然我发现了一盏里面有个东西在不停地转，我问妈妈那是什么，妈妈回答我说："那盏就是你很想看到的走马灯。"我仔细观察了一下，看到走马灯不停地旋转着，你面有很多漂亮的图案通过灯光照射出来，我们在外面看就象走马观花一样。

我最喜欢的是那一条龙灯，而且这条龙是用几千多花做的，很有特色。看到今年的龙灯，我想起了去年看到的龙灯，它是用两千多个光碟做成的，金光闪闪，也很漂亮。

看完龙灯后，我们又走到东门看花灯。来到这边，我看见人比其它地方的多，很多小朋友都骑在大人的身上，我也学着叫爸爸背我，爸爸二话没说，一下把我举起来坐在他的肩膀上。我看到眼前的花灯千奇百态，"蚂蚁灯，螳螂灯，兔子灯……"，我把看到的灯笼讲给妈妈听。

看完了，我们怀着轻松的心情往回家的方向走去。

在寒假里老师布置了一项作业，就是用各种废旧东西来做灯笼。当时我的嘴角就往下撇，这可怎么做呢?我可太犯难了。

妈妈听见了我的抱怨，对我说：“媛媛，妈妈和你一起做吧。”我一听，连忙答应。

只见妈妈拿彩纸、卡纸、剪刀和废旧的药盒等，说了一句“开始吧”我们开始动工，妈妈先拿了一张红色的卡纸，用刀子在上面均匀地划了几道，但不划到 头 。就像一台红色的钢琴。然后妈妈又让我拿了一张黄色的彩纸并把它卷成筒 ，用它做灯笼的芯，真是绝配，黄色灯芯，红色灯笼，感觉不错。慢慢的，我越做越高兴，灯笼的形状也越来越像，哈哈，太漂亮了。可灯笼的提手和下面的穗穗怎么做呢?我突然看见露露的包装箱袋子上有红色的提手，就把它拆下来，打算用它做提手。妈妈一看感觉不错，就用它吧。于是，我把灯笼上面钻了两个小洞，把提手安好了。下面的穗穗我用黄色的彩纸剪成条条，粘在灯笼底部中间的位置，一个漂亮的灯笼做成了!

我把灯笼拿到了学校，没想到还获得了一等奖。我的心里美滋滋的。

[做灯笼作文300字

“赏灯笼了，赏灯笼了”。教室里瞬间炸开了锅，今年赏灯你哪也不要去，只要去育德小学参加赏灯笼会了，五花八门的灯笼像在这里聚会。

一进大礼堂，就看到许许多多的灯笼，红的、白的、粉的、紫的……五颜六色。形状更是千奇百怪，圆形、心形、蝴蝶形……看得我眼花缭乱，灯笼把大礼堂打扮得焕然一新。

我悄悄地跑到一个灯笼旁边，蹲下身子，仰着头看看，再侧着身子瞧瞧，怎么也看不够。有一个灯笼真是让我目瞪口呆，它竞然是用24个酒杯制作而成的，还用2个白色木板固定着，这个灯笼不但坚固，而且美观，我情不自禁赞叹起来，下面还悬挂着灯谜等着我们去猜呢。

有的是用柚子皮做的，我叫它“柚子灯”，有的外形像西瓜一样，名叫“西瓜灯”，有的灯笼还可以折叠；还有的是蝴蝶形状，就像一只只蝴蝶要飞到我身边一样，真让我赞叹不已。

这真是一场精彩的灯笼聚会，五花八门的灯笼真是太漂亮了。

[五花八门的灯笼作文

一天早晨，我在院子里玩，发现家里的灯笼花开了。

“灯笼花真美啊！”我惊叹道。那细细的枝干上，长着许多枫叶形状的绿色小叶子，从下到上挂着一个个的“红灯笼”，火红的灯笼花，每朵都有自已独特的姿势。看看那一朵，垂着头，像是在向我认错；看看这一朵，侧着小脑袋，像是在思索着什么；再看另一朵，还是花骨朵，像有小精灵在小花房里睡觉呢！真想扒开看看小精灵长什么样！

我忽然觉得自己仿佛是一朵灯笼花，站在阳光中，站在春光里，微风一吹，我就摇晃起来，像是翩翩起舞的红蝴蝶，又像是风娃娃拿着我在奏乐，发出“叮铃铃、叮铃铃”的声音，多像红红的小铃铛呀！风过了，我静静地站在那儿。小朋友跑过来，望着我左看右看，都夸赞我美；蚯蚓爬过来为我松土；妈妈走过来，微笑着给我浇水……

过了一会儿，我才从幻想中醒来，看着正摇摆的美丽的灯笼花，眼睛里充满了惊奇和欢喜！

俗话曾说：“灯笼一样薄蜡纸，莹如云母含清光。”就表明早在古代就已经有了灯笼这一样物品。早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后，元宵观灯的习俗起源於汉朝初年，但也有相传唐明皇於元宵节在上阳宫大陈灯影，是为了庆祝国泰民安，才扎结花灯的。所以因为历史的原因，灯笼的发源我们无法考究，好在制作灯笼的办法已经流传了下来，所以有一些人为了不让这种习俗失传，仍然制做着从古流传至今的灯笼样式，不过越来越多的新品种开始取代这些老品种，这种古代的样式已经濒临消失的风险。

寒假过后没几天，老师群发了寒假作业，我目不转睛的看着那一堆作业山，特别是做灯笼、写春联这几个字特别“刺眼”。画个画还好，但是做手工嘛……我不擅长啦。要是只有材料没有设计图那怎么办？虽说我大脑里一直可以想象出用那些材料制作出来的样子，不过无奈怎么拼也拼不出来。只能说明头脑比四肢发达一些。哎！“杯具，杯具啊！”

好在老妈懂我心思，从淘宝那里淘到了一个现代创新出来的灯笼和一个古代宫灯，这样我总算松了口气。

昨天晚上正好有时间，我兴冲冲地把还没做的小猴灯笼的材料拿过来，我按照图纸，抠了半天那些材料上要去掉的地方，掉得满桌子都是那些不要的纸片，如果没弄好，还会把背面弄得坑坑洼洼的，所以我尽量把材料弄得美观，做得快速一些，仍然耗费不少时间。但是更艰巨的地方在后面，那就是装两脚钉。要把两脚钉从外面插入，从里面穿出，然后再把两只脚扒开，牢牢的固定在上面。一开始穿一面还容易，但是穿第二面就不行了，因为两个面是连在一起的，要把手从旁边的空隙里插进去然后只能靠触觉在里面一边摸索一边将两脚钉的两条腿分开，那可又把我宝贵的时间浪费了一大半所谓“心急吃不了热豆腐”，眼看已经全部把脑袋那一块弄好了，当我看到身体应该安到哪里时瞬间懵了原来是要安在脑袋的下方。我没办法，只好把两脚钉拆开重新装入身体。哎，真是“好事不敲门，坏事有千里。”啊！

我把提灯装进去后认为总算告一段落了，但老天爷仍不放过我。老妈指着放在桌子上的中国结说：“你把那个装上去啊。”“呃，还有？”我瞧了瞧那个中国结，看上去应该没什么难度吧？结果我对着孔插了半天，连毫毛也不见进去一根：“我就不信了，这么大的孔还插不进去？”我一瞄眼看到桌子上的两脚钉，灵机一动“有了！把中国结的带子放在中间，然后把两脚钉插进去把两只脚一扒开，中国结不就固定好了嘛！

皇天不负有心人有心人，小猴灯笼终于做好了，我可以尽情享受完成的喜悦了。

电影《大红灯笼高高挂》的根据是中篇小说《妻妾成群》，中篇小说《妻妾成群》1989年问世，它是苏童的成名作。小说的核心意念是由“一夫多妻制”生成的封建家庭内部互相倾轧的人生景象及相应的生存原则。小说的内容是这样的：主人公颂莲是个受过教育的女性，父亲去世后，她迫于无奈，自愿做了一个有钱人家的四姨太太，从此，她的生活有了很大的变化，从她进入大院的开始，她便进入了一个阴森恐怖、勾心斗角的生存环境当中，为了争取一席之地，颂莲的个性在这种生存环境下有了惊人的体现。苏童的文字非常细腻精致，他深入了人性的深处，用他丰富的笔触体现了女性身心微妙的地方，在人物的行为活动和心理活动的刻画上具有强烈的洞察能力。小说的气氛十分浓厚，让人感到十分压抑。

《大红灯笼高高挂》是著名导演张艺谋的第四部作品，同时也是一部关注女性的作品，改编自苏童小说“妻妾成群”。在改编过程中，张艺谋将苏童的阴柔细腻转化为一种烈——刚烈，壮烈，惨烈，大开大阖，波澜壮阔。苏童的故事留下来了，而气氛全变了。白描式的，婉约的，内敛的江南风格，变成了冲突激烈的西北豪情;江南阴柔腐朽的陈家花园，搬到了西北山西气派的乔家大院;娇小任性的颂莲，变成了高大刚烈的巩俐。张艺谋以独立的导演审美情趣来割舍着小说，他先是剥掉小说的衣服，再是削去其肌肉，最后只留下一个骨架，然后再重新赋予新的肌肤和生命。无论是四姨太颂莲，还是二姨太卓云，三姨太梅珊，甚至丫鬟雁儿，所有的纸上美女，到了电影里就变成了血肉之躯，但是她们的命运却都像美丽的蝴蝶一样，不是被扭曲就是被摧残——都是短寿的。颂莲的反叛和好胜性格，终使她败在深谋远虑，笑里藏刀的二姨太手里。家庭中的争宠风波，导致女侍冻死，三姨太被逼疯并终被“家法”吊死。旧中国妇女的种种命运，都在这个陈家大院里被浓缩了。

1，这是一幕老人以金钱、以权势、以传统制度，蹂躏少女的悲剧。

女人若是生长在中国这片土地上可以说是不幸的，若是生长在中国封建传统社会里，那就是不幸中的不幸。

1920年代的中国，拥有大学学历的颂莲，为了家中生计，被迫嫁到大户陈家当姨太太。排行四姨太的她，在与上面三位太太，各自的互动下，看到了人生的百态，也学习到人性的丑陋面。本片对女人之於**、忠贞、阴险…等面向，都有深刻探讨。

十九岁在念大学一年级的颂莲，因丧父，家况坠日，贫境无奈辍学，为满足继母之要求，为了钱，嫁给陈家作四太太。颂莲“新婚”之夜，红灯笼照得里外通明，红艳娇媚。在那黑影中，走出一个老人-----陈老爷。这一人物，始终没有正面面对观众，但他苍老的声音，却在发出不可违背的命令。颂莲含辱举灯，让老爷欣赏自己，含辱在灯火通明下，与陈老爷同床共枕。然而，颂莲却渐渐适应妾的生活，转而千方百计，对二三房的挑战作反击。迷醉陈家“被捶脚”的享受，追求支配欲望，追求作高等奴隶，在老爷对奴隶的压迫，和残害奴隶的行为中，造成了几度人劫。

由於颂莲的丫环燕儿的告密，颂莲假装怀孕，以取宠於老爷的计划破产，被老爷以欺主之罪封了灯。被迫害的颂莲，为了报复燕儿告密，将燕儿在自己房中，「偷挂红灯笼」的违规事情揭露出来。按老规矩办事，结束了燕儿的生命，燕儿死了。但死了比活著强，颂莲则虽生犹死，借酒浇愁。大少爷来看她，她对大少爷感情流露，想挽留大少爷，但大少爷却走了。颂莲醉了，烂醉中吐露三太太“偷情”的事情。

三太太，一个反叛者，冒著生命危险，追求自身幸福，和**满足的女性。至少，她的情人「高医生」是她的艺术知音、情伴侣、性伴侣。这是反金钱、反传统、反礼教、反权势。三太太在被陈家的打手捉回时，脚上著粉红拖鞋，身穿白色内衣，在黑灰色的一群人的推拥下，最后被送往死屋。她仍是一身白，象徵著黑色历史中，人性的美。三姨太死了，这是一个老妈子，捉杀三姨太的结果，是电影刻意要表现的悲剧。被害人有意，或无意地害了人。这也是现代的文革中国，人人都曾是受害者，人人又多曾是主动被迫，有意无意地参与「迫害他人」的迫害者。颂莲，一个被害者，在自己遭受色劫后，也去害了他人，自己的心灵被洗劫一空。

颂莲疯了，人有理智时，却不清醒。像疯子，说假话，你算计我，我算计你。人清醒后，却能说真话。但不得不变疯了，醉中醒，醒中醉。疯时像人，不疯时像鬼，是世界的罪恶，还是人自身的罪恶。颂莲站在古篆字碑文前，意味她的命运，要被这些古篆字，堆砌出的监狱，囚禁终生。张艺谋的“大红灯笼高高挂” 把生命和现实中的历史，纠缠在一起。

颂莲等候老爷的挑选，一个老汉像戏子，双手提著灯笼，迈著碎步走来。

春天来了，青蛙又开始“呱呱叫”唱歌了。我发现有些人又开始抓绿了，给那些人做青蛙“中餐”。我觉得很难过。

青蛙是动物世界中最好的“庄稼保护者”。他头上那两只圆圆的突出的眼睛，可以让他看清庄稼的天敌，但是捉虫要靠他长在嘴前的又长又宽的舌头，舌尖向后分叉。上面有很多粘液。他一找到食物，就会张开大嘴，静静地把头伸在那里，迅速伸出长长的舌头，把害虫粘住，立刻吃掉。青蛙的背部是绿色的，有深色的条纹，腹部是白色的，可以帮助它逃离天敌的血盆大口。身体下面有四条腿，前腿短，后腿长。青蛙是两栖动物。它们可以在地上跳，也可以在水里游。

青蛙吃苍蝇、蚊子、蝗虫、飞蛾等害虫。他们一天能打120左右，半年能吃15000。多么伟大的工业信用！即使是青蛙幼虫——蝌蚪也能杀死许多害虫！真不愧是庄稼的守护神，农民伯伯的好助手！

让我们保护“庄稼的守护神”——青蛙！因为保护青蛙就是保护我们自己。保护生态平衡！

今天，老师让我们做语文书里面的手工作品初显各自的伸手，那里面有很多可做的手工品，看的眼花缭乱，真不知道要做哪一件?最后我选择了做一个灯笼。

我拿来一些铁丝和彩色纸，正要做，觉得还缺少些什么，对了，还要有两个圆竹圈、剪子、胶水，我把彩纸裁成一条一条的，在有剪子把两头剪成圆形的，在轻轻拼成两个半圆的，可是我在拼都不拼不好，心想：这个灯笼可能做不好了，我抓耳挠腮，这可怎么办啊?这时妈妈走了过来，摸着我的头说：“宝贝，不要着急，细心做，你一定会成功的。”

我听了妈妈的努力，心里充满信心，自言自语的说：“我一定能做好。”一分钟、两分钟……我终于把一条一条的彩纸用胶水胶成了两个半圆形。

最后一步是最难的一步，我把刚才做好的两个半圆形彩纸拿来，用胶水把两个半圆胶在一起，在用铁丝串到一块，用胶水胶牢固，然后等晾晒干了，在慢慢的把灯笼打开，用两个圆竹圈串到灯笼的两边，这样，一个好看的灯笼就做成了。

我一定要保留和爱护这个灯笼，因为它是我第一次亲手独立完成的作品，所以这一天是我感到最快乐的一天。

中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之靓景，可对此大 家并未满足，于是便有燃灯以助月色得风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯得节俗。在江南一带则有制灯船得节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说："广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种色彩。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两只，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

在儿时得记忆里，中秋之夜，家家户户都在门前挂起大灯笼，各种样式得“孔明灯”在夜空中飞，孩子们打着灯笼追逐嬉闹，情侣们提着灯笼依偎赏月，大街小巷成了灯海，灯笼光乃至盖过了天上得月光，靓丽极了……

今年中秋佳节，“提灯笼”得保守民俗还流行起来!在中山，过去专制做灯笼得民间老艺大 家，今年纷纷重操旧业，制做得灯笼供不应求，民俗生活得回归热潮，让老艺大 家七天长假“人民币包鼓鼓囊囊”，心里更舒坦

中秋节，提灯笼、吃月饼都是必备得节目，“咱们微型时候，流行木瓜灯，利用木瓜皮制成得别致花灯，非常有意思，木瓜灯陪我度过整个童年。” 小时候，除了木瓜灯，还有香蕉灯。几乎家家户户得小孩都能做，每逢中秋佳节，非常多小孩都能提着灯笼一块儿游玩，大家也提着灯笼到田野里赏月。提着灯笼赏月是一种传统，保守手工灯笼有非常多文化要素，打个比方说灯笼上得画，‘仙女散花图’、‘嫦娥奔月图’、‘八仙过海图’……都有着浓浓得文化味。而提着灯笼赏月，特多得是为了和亲大 家交流，小微型灯笼给中秋增添了几分温馨和浪漫。”

一个女人，锁在一个深宅大院里，没有自由，没有爱情，没有安慰，靠什么活下去呢?

颂莲，在那个时代里，已经算作一个勇敢强悍的女人，在她的身上有一种很硬的东西，这种茂盛的生命力在巩俐一开始倔强的眼神里就显露无疑。可是，这又有什么用呢?她如何能赢过残酷无稽的生活?

她也曾在书本里想象一个光明的不一样的未来吧，她也曾想过自己主宰生活吧，她也曾有过爱情吧，可这一切在命运面前都成了一个笑话。我说命运，是因为我不相信命运，因为我不知道除此之外还能有什么东西强大到可以承担起这份罪过。

她藏了一支笛子在箱底，拿起笛子的时候，颂莲的脸上满是忧伤的快乐。在大红灯笼也照不亮的黑暗里，总需要一点光亮来照见心里那仅剩的一点温情。可是，即使是这卑微的安慰，她也无法拥有。老爷一把火就把笛子烧了，颂莲无言，落泪……

颂莲是倔强的骄傲的不服输的，而很多时候，我都几乎把巩俐和颂莲重叠。电影没有对颂莲的过去做任何的交代，只是说，“我上了半年大学……”但一切都写在颂莲那冰冷而倔强的脸上。我喜欢这样的女人，生活给了你沉重的一击，你狠狠的瞪回去，抬起头继续生活，不认命，就是不认命。

爱情，颂莲也曾寻找过吧，那一声“飞蒲”，渴望写满脸上，那个时候如果飞蒲给她一个拥抱或许一切都会不一样?那么她也不会一无所有了。20岁的生日，一个人酒醉。这是何等的凄凉，对于一个美丽的女人来说。其实，我一直在想，飞蒲的那个“谎言”，并不是谎言吧。或许他本想给颂莲一些真的温暖?如果不是意义深重，如何又能那么轻易的送出呢?最后，颂莲在屋内闹酒，飞蒲在大口往里张望，然后转身离开。我们其实都知道，并不是所有的爱情故事都有一个勇敢的男主角的。

颂莲无意真正伤害谁，可是两个女人都因她而死。生活在这里显得多么黑色幽默。

电影始终没有给老爷一个正面的镜头，从某种意义上说，是他造成了颂莲，雁儿还有三太太的悲剧，但其实仔细想想，这与他又何干呢?他不过是一个 把女人当衣裳当玩物当工具的正常的不能再正常的普通男人罢了，就像《莫高窟》里的王道士一样，他太卑微，如果硬是把这种时代的罪恶安放在他的身上，只会觉得可笑。

“老爷”只是一个背景，提供一个争抢的缘由。说到争抢，我问自己，如果我是颂莲的话，会怎么样?我想，我会和颂莲一样，争宠。这和被争的宠无关，和虚荣嫉妒无关，只和自尊相关。人，总需要一点生活的意义吧，总需要那么一些事情来证明自己的存在吧。不甘心被冷落，不甘心被打败，所以，那些妻妻妾妾们的勾心斗角争风吃醋也就能够理解了。只是，这何尝又不是另一个悲剧呢?

再说说里面的人，二太太一开始笑的那么菩萨，连我都被她骗了，只是心里住着一群群的蛇蝎。女人啊女人，实在是一种可怕的动物。笑里藏刀口蜜腹剑，这样的女人，菩萨保佑，千万不要让她们出现在我的生活里。表面嚣张跋扈的三太太对颂莲说“我知道我不是她的对手，我想，或许你可以和她斗一斗?”而笑到最后的二太太，难道真的是最后的胜利者?三太太如愿以偿的死了，年轻貌美的四太太疯了。可是，她忘了，就算漂亮的三太太死了，年轻的四太太疯了，还会有更年轻的五太太更漂亮的六太太进门来，在命运面前，在生活面前，到底谁能赢呢?

而三太太呢，美丽的戏子，她在角楼上对颂莲说，“谁不是在做戏呢?做的好的就骗别人，做的再差些就骗骗自己，再不好就只能骗鬼了。”她有美丽的嗓子和身段，曾经它或许还做过美丽的梦吧。但在日复一日的勾心斗角中也早已习惯“像猫像狗就是不像人的生活了’，最后她因何高医生的奸情而被吊死在死人屋里……其实我是高兴她和高医生在一起的，高墙大院里，寂寞女人的温情总得找个出口吧。至少，这也能给死气沉沉的生活一点新鲜的色彩。

还有雁儿，固执的做着太太的梦。这并不是一个让人讨厌的角色，其实，她的那些心眼那些冷漠倒让我有些凄凉的同情。我不相信她是真的爱什么老爷，她只是试图改变自己的生活，试图和命运抗争一下?在这一点上，她和颂莲没有任何区别。跪在那堆红灯笼烧成的灰烬前面，雪地里的雁儿，让我感动。

雪，那么安静，院子里安静的有些阴森。那些黑瓦和翘起的屋角，曾经埋葬了多少人的青春和梦想啊，不过那个时代，又有几个知道青春梦想这回事呢。在最后悲凉的乐声里，我想起大太太初见颂莲时的两个字，“罪过”。罪过，这两个字给全片下了注脚。这一切到底是谁的罪?谁的过?是那个“吃人的旧社会”吗?是男尊女卑的烂思想吗?

到如今，我们再也不用被逼着给别人去当姨太太了，我们可以念书，可以自己选择爱情，可以和男人平等相处，但是，为什么还是觉得不幸福呢?为什么悲剧依然时时发生呢?我不知道。

或许我们同样是被时代被自己被我们生而为人的这个基本事实绑架了。

我们嫁给的“老爷”就是是那些我们标榜的社会现实，物质需求，肩负的各种责任，还有那个叫做个人梦想的东西。在我们美好的年华里，我们被许给了这些东西从此，便与那些一样把自己卖给现实的“姨太太们”明争暗斗……

我们都是一群姨太太，在生活面前。

做灯笼过元宵又到了一年一度的元宵节，过元宵节怎么能少了灯笼呢？今天下午，我们牛通社的小记者一起聚集在青少年活动中心学做灯笼。主持人于老师说：“今天我们要用废纸做灯笼。”我很奇怪，心想：废纸也能变成灯笼吗？这时候，于老师已经开始示范了。她先把一张纸对折，再沿着边一刀一刀剪下去……剪好后用双面胶把两条边贴起来，这张红纸好像被施了魔法一样，变成了一个小灯笼。她再把一张小长方形的纸剪成一条一条的，贴在小灯笼下面，一个美丽的灯笼完成了。我看得眼睛都发绿了，迫不及待地照做起来。虽然没有老师做的那么好，但看着自己的成果，心里比吃了蜜还甜！接着，我还画了小马，写了马年祝福：马到成功！一马当先！马上发财！同学们，你们的马年愿望是什么呢？

过年了，爸爸买回来了一串红灯笼，有十六个，里面有小灯，用电线连起来的。我想把灯笼挂起来，可又不知道挂在哪里？我想了一会儿说“爸爸，把灯笼挂在阳台上，好吗？”爸爸说“可以呀！”

于是爸爸搬来一个凳子，我拿来胶带纸和剪刀，爸爸站在凳子上，用胶带纸把灯笼一个一个的粘在阳台的门框上，这样灯笼就挂好了，爸爸又找来电线和插头，接上灯笼。到了晚上，通上电以后，红红的灯笼就亮了，一闪一闪的，光彩夺目，看看我们家的节日气氛多浓啊。

“哦耶!创意灯笼做好了!”

晚上，我催着妈妈和我一起做创意灯笼。

“妈妈，我想做一个‘皮球灯笼’!”

“好吧!好吧!”妈妈满口答应着。

“开始做灯笼啦!”我兴奋地喊道。

我们准备好了钢丝、钳子、布、胶水、剪刀等材料，开始动手了。我们先把钢丝弯成圆形，再把两个同样的圆形交叉起来，固定好。然后用彩色的尼龙布给丑陋的钢丝穿上漂亮的衣服。可是做着做着，发现两个圆形钢丝圈圈没法撑起来，灯笼的样子不好看，连个“皮球”的样子都没有。怎么办呢?我突然想到，增加圈圈会不会能撑得更圆呢?于是，我们又弯了两个同样的圆形。果然，四个圆形钢丝圈圈做成的灯笼更圆了，更像皮球了。最后，我把弹跳绳固定在灯笼上，用一个穿了花衣的木棍提着，可有意思了。

失败是成功之母啊，我终于在妈妈的帮助下做好了“皮球灯笼”，心里美滋滋的!

2019年2月6日星期三阴转多云

今天是大年初二，我和爸爸妈妈一起去中华恐龙园看了常州灯会。我们在车上就远远地注意到了五彩斑斓的迪诺水镇，等进了恐龙园灯会的大门，哇！我们仿佛到了仙境一样。

灯会上，我们顺着大道走，依次看到了伟大的“常州三杰”——瞿秋白、张太雷和恽代英，他们是老一代革命领导人的优秀代表；看到了焦溪古镇上的三元桥，预示着常州人民出类拔萃，人才辈出；还看到了天宁禅寺、奔牛古镇等等……以上都是左侧半边的。

接下来，我们快步走到右侧通道，这里还有什么呢？

灯会的右边通道都是常州的手工民俗和美食特色。比如，打头的是一只色彩斑斓的凤凰，接着是民间的喜庆方式：打鼓呀，舞龙呀，芙蓉荡湖船呀，太平龙灯呀，小热昏卖梨膏糖呀……太有趣了！

我们兴致勃勃地往前走，居然还发现了介绍“四大发明”的灯呢！

以上这些灯中，我最喜欢的是那只凤凰。那只凤凰昂首挺胸，像一只正注视着常州高速发展的雄鹰一般，傲立在灯会最显眼的位置，翅膀微微张开，尾巴五彩缤纷。它太美丽了，我越来越喜欢它！

局小二（9）班路子熙

“同学们，我们要去赏灯笼！”年轻漂亮的章老师说。老师的话刚落，就听见了尖叫声，欢呼声！

走进了大礼堂，就像走进了灯笼世界。灯笼有各种颜色，红的，绿的，白的，黄的……看得我眼花缭乱。我看到了许多不同形状的灯笼，真是千奇百怪。

我悄悄地跑到一个美丽的灯笼面前，我先蹲下来，然后仰起头看灯笼。我左看看，右看看，这个灯笼可真奇特，作者可真厉害，灯笼是用24个金莹剔透的小酒杯黏在了白色的木板上，然后又用一条红丝线悬挂了一些灯谜，我情不自禁地羡慕起了这个作者。

这儿的灯笼可真漂亮！有的是用柚子皮做的外形，用12生效的挂件做装饰就做成一个漂亮的灯笼；有的用绿色纸做成了一个皮球的灯笼；接着在灯笼上帖一些小人，远远望去，就像这些小人在踢皮球似的……

这些灯笼是一个比一个漂亮，把今年的元宵节赏灯会打扮得美极了。

[五颜六色的灯笼作文300字

那个时候的张艺谋有才华有胆略有野心有对艺术的执着追求，《大红灯笼高高挂》绝非是庸俗恶俗的妻妾成群的市井剧。

孔子曾经在《论语》里前后三次悲慨：吾未见好德如好色者也。

这句话意思深厚，那意味着只有金钱权势才是美的，才是世间第一等的统治秩序，也就是说中国人的思维永远不可能超越感官感受的层面，以及后来所谓的“肚子决定脑子，屁股决定思维”都是这个好德不如好色的现代延伸。薇依曾经提出过一个“阅读的品位”的问题，就是说一个人必须要通过刻苦的修炼或是磨练学会用眼睛去注视事物，摆脱了把一切都装到胃里或是吞吃下去的趣味，摆脱了用肚子思考，而是学会高贵的注视，给予眼睛以尊严。同样的这个问题在柏拉图那里是反复对话或是辩证，以证明金钱权势荣耀并非是最高的美或是最高的正义，理性才是最高的美，而正义并不由谁更有钱有权来决定，美并非是权势财富显赫而是正义或是说按照天意本该如此，理性亦需要训练。(美诺)

始终一直缺乏这层生存维度的中国人注定在肚子的牢笼里挣扎且不见天日。

颂莲的继母不愿意在她父亲死后花钱给她继续读书，把她嫁人还可以赚上一笔。十几岁的女孩子已经学会了成人清透的眼神，那就嫁给有钱人吧，有钱人啊，那可是做妾做小啊，那就做吧。爱情没有任何生存的空间，因为生存是第一位的，先要活下去，而且要拥有财富的活下去，重要的是，只有有钱才能不被人欺负才是看上去风光的，或是美的。这对于绝大多数的中国女人自始至终直至今日甚至难以预计的以后都必将是一个没有选择的选择。

我记得苏童的《妻妾成群》的原著小说里有一句神来之笔，那陈佐千看着颂莲聪慧的眼睛似乎预见到她在床上的灵敏，于是应下了这门亲事。男人觉得某女子漂亮是为了这个床上的灵敏，看她受过教育聪慧目的也是一样，男人看重的从未超出身体的享受感官的满足，他所思所想从来没想过会超出这个女孩腰身以下的部位，至于头脑和思想，那是为下半身的享受服务的婢女和附庸。

赛珍珠在她画皮画骨的《大地》里面，深刻而敏锐的洞见揭示出这个国家的男女关系以及背后深层次的东西所以为她赢得诺贝尔文学奖，大龙看着自己粗蠢邋遢的婢女老婆怎么都无法顺眼，花钱买来歌姬看着她柔若无骨的小手仿佛那小手象征着一切世间的荣华富贵和高人一等，中国人对美的极致追求背后的心理动机是对荣华富贵的追求，再背后的支撑是“两个佛爷打架拳头大的有理”“财富五倍就可蔑视，百倍就奴役”的深刻的社会结构和思维方式，而到了这家人的第三代，爱兰的母亲分居后对女儿说，无论你怎么聪慧灵巧你父亲都根本不愿意看你一眼，他似乎有一种对女性的恐惧或是可以忽略。

女人，那从来就不是会被入眼和观看的，的确无论她如此聪慧美貌，心思灵秀。她们只有被蒙在盖头下闭上眼睛嫁的份儿，对控制她的一切都来不及看得清楚。

影片中老爷来如鬼魅，上床要被赋予神秘的色彩，增加统治的合理性合法性和震慑性。

和老爷睡觉才有点菜的权利，意味着不愿意出卖身体和灵魂就不能获得生存。

老爷喜欢亮堂堂的和女人滚床单，他不会懂得性爱的神秘和美好，亦不会懂得一切都将在沉默之中获得在宁静之中至达永恒，他喜欢观看自己的奴隶的样子，赤果果的统治和控制激起他的情欲而不是年轻美丽的女子，年轻美貌仅仅是对拿来享受的物品的技术性要求。即使是性也没有丝毫神秘和羞涩可言。吊诡的是，主奴关系成了夫妻关系，任何的权力结构都在貌似是家庭的形式之下进行着。

在这样神秘森严阴郁的环境里，太太们吃着肉，用膏粱和绫罗金银来粉饰出富贵和荣耀，却没有人能够快乐，因为她们没有得到一个人最基本的东西，沦为道具在乱哄哄光怪陆离的舞台上奋力地寻找着自己的角色，生怕一步踏错然后万劫不复。

这个男人根本就不行，也许这是他为何弄来一堆老婆的原因，他用金钱和神秘控制着一切，生杀予夺，但是他是如此恐惧女人，他生怕女人看出他不行，他恼羞成怒，他把自己的性能力与权力联系在一切，虽然什么都拯救不了他的不行。而他的不行是由于他的贪欲无度和没有理性和节制，亦无暇观看和欣赏以滋养灵魂从而获得满足，但是他解救自己不行的法子就是弄来更多味道鲜美的猎物刺激自己的胃口，于是至死方休

二太太的生存之道就是迎合这个不行的男人，侍奉地越是下流所得的犒赏就越是丰厚，至少在别人眼里，她可是点灯的，这意味着受宠有钱捶脚点菜，至于为此做过何等卑贱恶心的事情，外人是不会知道的，但是颂莲知道，因为她拒绝，两个心照不宣的女人是世间最好的敌人，一眼就看透对方想什么且致命攻击。使得她们彼此伤害彼此攻击的是因为她们被迫是弱者，弱者相争徒劳无益，只增伤悲和惨烈，但是唯有令她们彼此相争伤害才能确保男人的权力和统治 ，这就像当年春日局夫人想出的高招，弄个铃铛把唯一的男人隔在重重厚重的门外，一群女人看不见那一个男人，想象和幻觉把她们引入了无边的深海，为了那一眼一线生机她们什么都可以做，那种疯狂和愚蠢无可救药，令人悲哀且感叹

颂莲她也曾经幻想过爱情，和年纪相仿的男人，但是那男人就有如她们彼此隔着门楼相望的诀别瞬间，没开始就是诀别，无论她们有着怎么样的身体接近，灵魂亲近都是注定的空虚是绝望。她终会发现，这里的每个人都如登台演戏，各守职分，面具变化但是终不是真，那一幕落下就再也不必寻曾经看见过的脸，因为绝对会遍寻无着。那种变形的精神，隐遁的能力超乎想象和幻觉。

三太太的解脱之法是唱着那一唱三叹惊心动魄的哀怨悲歌让自己的灵魂在跌跌撞撞之中游荡，顺便藏一个男人在自己裙子下面，唱戏既是掩饰恐惧又是给自己壮胆，逃离到某处或许会有幸福吧。

三太太的心思在天上，但是对于一个心思在天上的女人这男人有本事让她尸体在井底。

颂莲在二太太与三太太之间徘徊不定，妥协既无耻又下流，上天无路亦无门，她在寻路的过程中撞破三太太被填井，知道真相的她只有疯掉，那是没有任何出路之下的出路，那是堪破真相之后的决绝

于是五太太进门了，井底的三太太和疯癫的颂莲都无法阻挡这个男人寻个年纪更小的嫩妞进门做小，而这个在花轿里被白粉涂得面目模糊的小女孩所面临的选择和颂莲并无区别，要么妥协以事下，面对肮脏和丑恶面不改色，把自己拖入泥潭和井底在底里学会辗转起舞强颜欢笑，至少表面上风光无限点菜捶脚，用灵魂的沉沦换取并不完美即使做给别人看也时常千疮百孔漏洞百出的现实荣耀要么梦想天上的生活而真的在井底，要么在犹疑不定之中被紧锣密鼓的阵仗昏迷寻不到出路却看见不该看见的被迫做出了选择。

没有答案，终困于肚子的牢笼之中挣扎，不见天日且日日年年。张艺谋于是就改做宏大叙事的宣传影片去了，因为他突然发觉至少可以把风光做到极致，那些曾经看见的都不需要再看，反正看了也是无有出路。