论自由作文高中【推荐19篇】
导语:生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。下面是小编整理的一些关于读书的优秀作文,欢迎查阅。
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2365作文
50高中生作文精选:一朵自由行走的花
全文共 1395 字
+ 加入清单树,预备了甜美的 果实,鸟 儿飞在空中,只匆匆一瞥,心,便牵了去。如果一种食物可以如此美丽,还有什么理由飞翔?还有什么必要远足?
树,预备了飘香的果实,鸟儿从此经过,只轻轻一嗅,便已陶醉,如果一种食物可以发出如此诱人的气息,还有什么理由停下匆匆的脚步?
有时,弃置是新生的另一种写法!
我是一朵柳絮,长在美丽的春 天里,因为父母 过早地将我遗弃,我便和春风 结为了知己;我是一朵柳絮,不要问我的家在哪里,愿春风把我吹送到海角天涯 ,我要给大海的角落带去春的消息……
记得张晓风《热爱 生命 》里那纷飞的柳絮,漫天飘飞的场景,更记得那惊心动魄的场景是如何让一个过路人产生深深的震撼和留下无法磨灭的印痕。
我不知道那柳絮是带着怎样的心绪,可是它不管旁人如何为它的飘走忧伤 ,为它盛大而质朴的迁徙感叹,它以自己 的方式,进行着在浮尘中的“自由行走”。风是它最美的问候,只需它它不用言语的一抚,便一起遨游整个尘世,他们相互相互依偎,一起吹乱行人的发丝,拂过行人的脸庞,你的心可以为之萌动,为之追逐,却不能将它挽留在手。就像烟花,它是不会让人懂得,当它化作尘埃时是怎样的温暖,它宁愿留下一地冰冷的幻象,一地破碎,你可以为它哀伤 ,为它悼念 ,却无法改变它的坚持。
尘埃浮游天上,蒲公英去了远方,柳花与风飞翔……它们用自己纯粹的姿态触摸自然,存在着,生命着,自由地行走着,“质本洁来还洁去”,像花一样张弛着自己的生命惊羡于天地间,不娇不艳,不紧不慢,只是他们逃离了生命的束缚,努力寻找着不可替代的远方,是一朵自由行走的花。
看过《流浪的二胡》,那漂泊如三秋桂子,惆怅如初夏 细雨 ,幽怨如深秋桂子的精灵,漂泊在六朝金粉、王谢侯府的秦淮,还有三秋桂子十里荷塘的钱塘。太多的声色犬马,太浓的绮丽繁华,留不住二胡自由的行脚,牵挽不住二胡我行我素的一腔一调,而因落魄而华丽的阿炳读懂了它的生命,在映月的二泉边为自由填词,一弯月瘦了,有一弯月瘦了。
有人说:想要忘记流浪,却铭记了丝竹;想要忘记二胡的那一抹忧伤,却记住了纤道、乌篷、雨巷、石桥、谷场、茶肆的江南 。是杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕人家的江南注定了二胡流浪的行脚。我想,虽然江南于二胡若合一契,一拍即合,但二胡天生不羁的行脚愿意为它停留终生吗?不然二胡的名曲怎能流传于世?
诗人说:流浪是另一种生命的鲜活。我不懂,然而我知道,流浪是为了寻找可以令自己安然栖居的地方,就像天上一朵漂浮的云,为了世间一颗行走的草,温情地化为一泓碧潭,把偶然的相望滋养成永恒的相守。茫茫世界,只为顺应心之所向,便要为之奔波一世,他们流浪的方式在诗人眼中是一朵自由行走的花。
沧海心灰灰,月落孤山隐,寻觅天涯路,独在杯中吟。想做一名行者,行到水穷处,坐看云起时。用安然恬静的心态面对世界,感悟这一路上那些不曾驻足停留简单质朴却浪漫得清冷孤傲的梦 ,如果它们哀愁,我会将它们无限的哀愁永远 沉淀在记忆 里,隐入心底。走在一个生命与另一个生命的边缘上,模糊发现:不是我在用生命收藏记忆,而是记忆进入我们的生命,用一帧帧定格的年华,做成了我心中永不褪色的风景。让我明白不要在旅途中去采摘花朵来保存,因为一路上,花朵自会开放。
后记:
也许会有鸟儿失去果香的叹惋,也难免会有蒲公英思乡的惆怅,可能会有二胡不合众人的失望,但我还是会飞翔,就像许飞唱的那样:我要的坚强 ,不是几双翅膀,自由是个不能代替的远方……
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篇1:以论自由为题的高中作文
全文共 438 字
+ 加入清单自由,世上本没有真正的自由。
从你出生那一天起,就得在父母的教育下成长。
从你上学那一天起,就得在老师的关爱,教育,学校的管理下成长。
从你上班那一天起,就得听从上司,老板的安排,准时上班,做应做的工作。
就算你就是老板,那你也得按照公司的发展做出各种措施,遵守行业的规矩,如诚信等。
就算你只是一个普普通通的人,但社会的道德规范,法律法规,你还是得遵守。
太阳早上自东方升起,晚上向西方落去,月亮也只有在晚上才能放射出皎洁的月光,这就是所谓的“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”吧。
再娇艳美丽的花朵花儿,只有在适当的季节才能绽放,再好吃的水果,只有在成熟之后,人们才能品尝到它的美味。
无规矩,不成方圆。
世间万物,无不在各自的轨道上运行。
我们每一个人,都只是滚滚红尘,茫茫人间的一粒微小的尘埃。
我们每一个人,都只是时而宁静,时而汹涌的生活洪流中的一叶扁舟。
唯有不断地迎接挑战,不断地战胜困难,方能攀上一座又一座的高峰,成就一次又一次的辉煌,为自己的亲人,朋友,爱人撑起一片蔚蓝的天。
篇2:高中生作文精选:一朵自由行走的花
全文共 942 字
+ 加入清单每个人都是一朵自由行走的花,每颗心都是一个自由自在的世界 。
车辆穿行,行人漫步,走着,看着,不知不觉来到了一所小学。一张张稚嫩的脸,活跃在操场这方天地,蓦然回首,人生 的成长 岁月 ,就由这一天一天,一幕幕连接而成。原谅我流露着羡慕的眼神,眼前自由奔跑嬉闹的孩子是幸福 的。幸福的理解有千万种,每人的诠释都不同,但是人生最大的幸福就是可以做自己。或许,跟随自己的心灵 和直觉,你就会很幸福。
游戏是孩子最好的伙伴,透过游戏,我看到了孩子身上很多的美好 。游戏能使孩子受到美的熏陶,并且逐步培养了孩子的自制力和勇敢、创造的精神 。人生如是,也应该用玩游戏的热情,面对一辈子的复杂。孩子可以从游戏当中,学到某些东西,所以他们很积极主动。表面上是我们引导着孩子,实则潜移默化里,你也同时接受着孩子的教育 。所以说,当你感到悲哀痛苦 时,最好是去游戏,去学些什么东西,学习 会使你永远 立于不败之地。愿所有的孩子,每天都朝气蓬勃地学习,成长。
每个人都是一朵自由行走的花,每颗心都是一个自由自在的世界。轻装上阵,继续行走,不一会儿就被几只栩栩如生的“天鹅”吸引。罗曼·罗兰说,艺术 的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情 、内心生活 的奥秘和热情的世界。有如歌的行板,不同的阶段,唱着不同的曲调;有美丽 的小诗,不同的心境,吟着不一样的悲欢;有如花的人生,一花一世界,一叶一菩提,一砂一净土……自由行走的花,芬芳在动静之间。心,在红尘 与净土里游走。
我们都是孩子,都会有一段异常艰难的时光 ,生活的窘迫,学业的压力。或许挺过来,你的人生就会豁然开朗,即便挺不过来,时间 终将教会你坚强 ,所以不必害怕。同样都是孩子,却有着不同的人生。熙熙攘攘的人群,又有着怎样五花八门的人生经历?有人说,能让一个人 变的成熟 和睿智的关键因素,不在于他吃了多少苦,经了多少事,而在于他在吃尽苦头和历经事事之后,到底顿悟了多少东西。顿悟,就是这两个字,决定了一个人的成长。我的顿悟:生活告诉你,你应该长大了;梦想 告诉你,你应该有一颗童心。
愿作一朵自由行走的花,有着平常心,自在心,清静心,在滚滚红尘里,不着不染,开成一朵净土莲花 。浪漫 乐观的人,看见的都是诗意。高度开阔视野,角度转变观念,尺度把握人生。
篇3:高中优秀作文:自由的心
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+ 加入清单其实,越是完美的东西越是难以喜欢,因为那只会让自己陷得更深,更加的无法自拔。
孤单不代表寂寞,每个人都有自己不同的想法和生活,我们无法干涉别人,同样,别人也无法干涉到我们。即使失去了对自己很重要的东西,也不必难过,但上帝关上一扇门时,总会为你打开一扇窗。地球不会停,一个人不可能永远停留在倒霉的位置上,不必失落,不必在乎。你,永远是自己的你,而不是别人的你,即使心碎了没人帮你擦泪,不必伤心,那是因为还没人搜寻到你。
只要,能够一直保持一双爱笑的眼睛,就不怕遇不到自己的“伯乐”,因为,你的笑没人能够取代。
让自己决定自己的人生,不去在乎世俗的眼光,很多人都在看,你是否已经真的完成的蜕变,从孵化成虫到化茧为蝶的过程。崇尚自由的你,成长的过程中,依旧不会改变那一丝的敬仰,不喜欢要求别人什么,也不喜欢被别人强求着改变。
自由的风,带着蒙蒙的雨,浇灌着崇尚自由的人。你不是第一个,也不是最后一个,所以,别感到孤单,因为短暂的孤独并不会是永远的寂寞。
篇4:自由或孤独高中生作文
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+ 加入清单我讨厌人群不懂的他们的话题,我讨厌喧闹他让我没有办法集中注意力去做我想做的事,我尝试和好友讲她却丝毫不注意,依旧和我手舞足蹈得讲述十分钟之前发生的事,我皱着眉瞥向别处。我真想去一个只有我的地方。
我想我一定是足够幸运,不然不会一觉睡醒世界只剩下安静的钟表声,我惊叹的望着四周的陌生“这是哪?”
“你想要的安静,自由现在你可以享受了。”
“你是谁!”
“神”
我满意得深吸一口气,这果然是安逸自由!“你若想回去,用这把钥匙打开那扇门,现在你可以过你想要的生活了。”我沉浸在其中完全没在意他在说什么只是一直说“好好好我才不会回去回去是小狗”
通常早起的的第一件事该做什么呢?我思索着,听老妈念叨一定要吃早餐。不不不才不是已经不是以前了,我该……该做什么呢?我摸着咕咕叫的肚子有点扫兴,收拾了一下决定出去走走。
外面的风景没有集市的嘈杂,人群的嬉戏,果然比平时美丽!我拿起水壶准备为花圃里的玫瑰浇浇水,虽然它们看起来很娇嫩不缺水。“过来帮我开一下水龙头。”
“喂,过来帮我……”真滑稽这里只有我一个人我在喊谁呢。
我用胳膊夹住水壶,另一只手去开水,“哗”溅了我一身,噢!这真糟糕真糟糕!哦不不,很凉快我是说很凉快被水溅过很凉快!
我不甘心,终于没人打搅了,我可以画画!我就坐在玫瑰旁边画着这属于我的安静,很快,玫瑰的最后一片叶子画完了,我站起来欣赏“这真好看,比起每次画画你们在身边嚷嚷画的好看多了对吧!”
糟糕,我又忘记只有我一个人了。
毫无目的的闲逛一天,夜色逐渐暗下来,我连忙坐进屋子漆黑的夜里一首老歌再想着一些无关紧要的人和事,看起来是多么的安逸美妙!
让我想想,今天上午好友向我说什么来着,好像是前桌今天认错人还弹了对党的脑袋,哈哈哈哈那个人估计气死了。天哪我在想什么呢,想想安逸的事安逸!
今天老妈早上给我下了饺子,韭菜馅的,她帮我整理书包叫我吃饱一点。不不是这些安逸我要想安逸的事情!好友让我帮她画像我画的有些地方不好,却围了很多人,他们你一眼我一语的都说好看,还有人抢走呢好友还滑稽的去追赶……
我好想明白了。
不!我要回去!那才是我想要的生活!
“我要回去!”
“我要回去!!”没人回应让我慌了神,早上他说什么钥匙来着,我四处寻找却死活找不到了……
之后我还是回去了。没有那么多的情绪,窗外的阳光刚刚好,照进房间莫名有些温暖,外面还是那么繁忙,拥挤的人群,来来往往的车辆。突然很安心。
知道那天我是怎么回来的吗?
我急的嚎啕大哭,他就冒了声音:
“可真想回去?”
“嗯!”
“可你说过……”
“我是小狗我是小狗汪汪汪!”
篇5:自由与不自由的高中优秀作文
全文共 1275 字
+ 加入清单有关《西游记》的故事,可以说是中国民间流传最广泛的神话故事了,几乎是老幼皆知。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。孙悟空、猪八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前,都是待罪之身,是不自由的。是唐僧解救了他们,给了他们相对的自由。孙悟空他们陪唐僧西天取经,是按照“契约”而行,他们行动是不自由的,孙悟空的经历告诉我们,无论你是什么出身,无论你有什么传奇经历,即便是天纵英明,神武不凡,即便是能力惊人,本事滔天,你都没有绝对的自由可以追逐,你在你生存的环境之下,必须讲规则,必须遵守规则!
当它想要穿越沙漠时,它是自由的,因为它可以选择穿越的道路,所以它是自由的,由于它可以选择走路的方式,所以它是自由的。可是它也是不自由的,因为你必须穿越这片沙漠,不自由,因为无论哪条路,由于其谜般的特点,必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。来自卡夫卡的名言蕴含人生哲理。在自由和约束之间博弈调整,是一生的课题。
你必须穿越沙漠,这是你无可选择的行程。就如唐僧师徒必须去西天取经,这是无可选择的行程。但唐僧师徒在取经的路上的修行方法各自不同,最后取得真经,各有各的精彩。人生无非是一场路过,究竟怎样地过路才是我们需要把握的。沿途一切美好与不美好的风景尽收眼底。
做自由与不自由的工作,过何种人生,都是我们个人的选择。人类的进步就是一个从不自由走向自由的过程,任何自由都是应该与不自由相对立又统一,自由是一个相对概念,绝对自由是不存在的。歌德说过:“一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的”。
人生乃至社会的诸多方面都是如此,我们有相对的自由,又有不得以的苦衷。卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”人生来就是自由的或者说本该是自由的但是在现实社会中不得不被种种枷锁所累,而不能按照自己的意志来生活。如何在不自由的人生际遇中自由前行?如何在规则和限制中寻求更大的自由与突破?真正的自由是在无所依傍之时,在穿越这片沙漠的过程中,发现无路而处处是路。能行到水穷处,坐看云起时的人才算得上自由。这不是路的缘故,是心路。
活得越久越觉得现实就是如来佛,猴儿大闹了天宫过足自由瘾,然后被压五行山五百年,自由与不自由都尝了个够,最终还是跳不出如来佛的掌心乖乖跟着唐僧西行取经,无规矩不能成方圆,无规矩也不能有自由。自由总是受一定的限制的。孙猴子如果不戴上紧箍咒,它永远是个猴子,不会成为孙悟空,斗战胜佛,也不会有那些功劳和成就。孔子到七十岁才能「随心所欲而不逾矩」。所以,从另一个角度来看,有人管着,有点规矩是大大的好事。
在现代社会里,一个人永远不会拥有绝对的自由,同样也不会得到绝对的不自由。人生之旅好比穿越沙漠,有很多走完方式可供选择,或考场里疾书,或入社会闯荡,所谓条条大路通罗马。但无论怎样选择有一点不会变那就是必须依靠自己的双脚,运用自己的智慧和力量,这就是不自由。那么在自由与不自由之间,一个广阔的空间,就是你可以任意驰骋的疆域了。
篇6:自由四问900字高中生作文
全文共 984 字
+ 加入清单每个人都渴望自由。拥有自由,放下思想的包袱去游山玩水,拥有自由,在空闲时间品一杯苦茗,体会人生,拥有自由,丢掉生活琐事去做自己喜欢的事,自由啊,为何你总是与我玩捉迷藏,好不容易把你攥在手中,又不知何时偷偷地逃掉了,为了解开我心中的迷惑,现写《自由四问》。
第一问:自由是什么?
我从《现代汉语词典》中找到了自由的注释,所谓“自由”,就是由自己做主,不受限制和约束,顺天道而行之,像老鹰那样展翅翱翔,像鱼儿那样嬉戏玩耍,像风筝那样随风飘荡,像小溪那样潺潺流淌,自由,看似是忙里偷闲,其实是真的身不由己。刚步入高中的大门,却已觉得自己整日在书海里遨游,很辛苦,可我知道怀揣梦想的人对于这些已不在乎,我渴望自由,而我更渴望奋斗后的喜悦。
第二问:自由真的存在吗?
回答是肯定的,自由被给予了每个人,所不同的是每个人对待自由的方式不同,自由在小孩子的眼里是天真的,他们渴望飞上蓝天寻觅属于自己的那片天;自由在读者眼里是梦幻的,他们认为博览群书在书海里遨游是最放松自己的时刻;自由在创造者眼里是奋进的,他们在实验中探索,在失败中进取,在创造中享受自由;自由在忙碌的工作者眼里是渺茫的,他们感叹时光流逝,不甘心让时间从手中无功而返,他们在争分夺秒,但自由会在不经意间降临,只是转瞬即逝罢了。
第三问:自由是可望而不可即的吗?
我认为做自己喜欢的事那就是自由,对于学生来说,我们每天被功课,考试所困扰,我们苦闷学习的辛苦,害怕学习的难题,抱怨自由的丢失,可谁曾想过,当我们把满意的答卷紧握手中时那些辛苦又能算得了什么,当我们硬着头皮咬着牙攻克难题后先前的惧怕早已烟消云散,当我们在忙碌中感受到学习带来的乐趣时我们不就已经体会到自由的眷顾了吗?所以,自由并不是可望而不可即的,重要的是能将自己不喜欢做的事转变为兴趣,那样我们的生活不会因埋怨而阴霾,将会在奋斗中充满欢乐。
第四问:自由给我们哪些启示?
在紧张的生活中适当放松自己不仅感受到生活的美好,还能使我们在工作中兢兢业业,在每日繁琐的劳动中培养兴趣,自由不单单指娱乐,它的最高境界是高尚的情操,浓厚的情趣,所以说,对待事物换一种思维,就会觉得我们每一个人每一天都很幸福,这不就是“自由”带给我们的吗?
屈原曾作《天问》,我现写《自由四问》,从中领悟到生活是靠奋斗而多彩,是因放飞梦想而满足的,自由就在我们身边,只不过是我们能否抓住它,能否创造它。
篇7:心向自由高中作文
全文共 813 字
+ 加入清单斜汉朦胧,数尽残钟。凉生露气,暗滴花梢。寻常风月,称意即相宜,金钩璀璨,最是恼人时。
靺鞨余红,琉璃剩碧,非余心之所善,弃之又有何足惜?寄情于山水,放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙,夜游于星河。
你大可带上虚伪的面具,纵情声色。也可终日郁郁寡欢,羞涩于情面,烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。
的却,现实可以消逝许多,但无法磨灭一颗感怀的心!
“冷处偏佳,别有根芽,不是人间富贵花”,纳兰成德是自由的,二十二岁便步入仕途,三等侍卫。在康熙鞍前马后,以他的才华,在康熙心血来潮时歌颂一番功德,便能平步青云,一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂,不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下,终究无法同屈服调和,“古今幽恨几时平”便映照的他的心。
如果心对于自由的向往是近的,再遥远的路也会是短的——左拉
顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中,静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中,格里高力失去了阿克西妮亚,失去了他的娜塔莎,在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后,不顾同伙的劝阻,在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢,这就是他一生仅剩的东西,他感到这大地,感到这个广阔的,在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。
“身处在壮阔的布达拉,我是雪域威赫的王,游荡在繁华的拉萨,我是潇洒汉子宕桑”,这是仓央嘉措留下的诗句,十五岁坐床为活佛的他,厌倦布达拉中平淡,枯燥的生活,偏要追逐自己心驰神往的爱情。
格鲁派教徒眼中,他是风流浪荡的佛爷。拉萨少女心中他是“时间最美的情郎.他向往着,写下了璀璨的诗篇:
“洁白的鹤啊请听我言
我想借你的翅膀,用用就还
我想去的地方并不遥远
那美丽的理塘,去看看就回还”
仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会,享受那酒馆里醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在苍白的现实中,但你心灵所向往的,如皓月当空,柔和似秋来色暗,漠然无魂。浮世嬗变,生命如云烟过眼。一叶菩提,依旧回廊新月明!
篇8:论自由高中作文
全文共 746 字
+ 加入清单自由是什么?目前能写这篇日志的和看到这篇日志的人应该对自由的理解只是停留在表面吧,可能只是每天无忧无虑,快活自在,能东奔西跑便是自由了,恩呢,这确实是自由,只不过是自由的全集中一个子集罢了!
自由是一只雄鹰,翱翔在天空,俯瞰大地,傲视一切,累了,它便顺势下落,寻觅一些吃的,以便为下一次的自由做准备。自由是一滴水,在寄托者和接受者之间自由落体,你看伟大的物理学家就这样定义了“自由落体”,多贴切啊!晶莹剔透的水滴在很短的时间达到接受者,失去自由了吗?没有,远没有呢,可能会有好多小水珠的诞生,然后再是自由流淌,自由挥发,自由凝聚......反复自由。
这只是我的一面之词,我对自由没有太深的理解,可能因为没有处于那种环境。我看过好多有关监狱题材的电影,让我对自由开始产生兴趣。有些人在监狱只待了十几天,但是他们感到从未有过的约束,孤独,寂寞,每天陪伴着,但就这十几天,可能会让一个人重新定义自由。
有些人被关在监狱里十几年,几十年,当他们再出去的时候,一种未知的恐惧袭来,开始害怕,怕自己融入不了这个社会,因为他已经觉得这个社会已经没有自由了,社会开始抛弃自己了,所以他们中的好多人孤独终老,或是选择自杀!而那些被判终身监禁的人,他们会怎样度过?就那么一片地方,就那么些人,可能会送走一批,进来一批,但接触到的还是有限的,或多或少是做了同样有悖于自由的事情。他们每天怎样度过?每个夜晚怎样入眠?怎样面对翌日东升的太阳?这个时候才是真正的对自由的渴望,哪怕只有一天走出监狱,那便是上苍的恩赐。
真的有一天没有了自由该怎么办?你说怎么办,争取自由呗!可怎么争取确是比如何失去自由要难的多的事情。这个问题谁也帮不了,只有自己动脑筋可以解决。珍惜自由,挽留目前的自由,不要让它轻易溜走才是我们目前最应该做的!
篇9:高中优秀作文:自由的灵魂
全文共 1186 字
+ 加入清单为什么从我不知道是什么痛苦 之感就引起心里的悲伤 ,愉快 之感就引起快乐 ,以及其他等情况,这除了这是自然这样告诉我的,我找不出别的道理来;因为在胃的刺激和想要吃东西之间,以及引起痛苦的东西的感觉和这个感觉引起悲伤思想之间,没有任何关系。
同样道理,我好像是从自然那里知道了我判断的有关我的感官对象的其他一切东西;因为我看到我有习惯在这些对象上所做的那些判断,它们是在我有工夫掂算和考虑能够使我做出这样的判断以前 就形成了的。有许多经验逐渐破坏了我以前加给我的感官的全部信任。因为我多次看到。这样,在其他无数场合中,我都看出根据外部感官所下的判断是有错误的。不仅外部感官,就连根据内部感官所下的判断也一样。因为,有什么东西比痛苦更亲密、更内部的吗?
除了这些怀疑的理由以外,我还加上其他两个非常一般的理由。第一个是,我醒着时从来没有相信 我感觉过我在睡着时有时也能以为感觉的东西;而且,因为我不相信我在睡着时好像感觉的东西是从在我以外的什么对象得来的,所以我看不出对于在我醒着时好像感觉的那些东西我为什么应该信任。第二个是,我还不认识,或者不如说我假装不认识我的存在的创造者,我看不出有什么能够阻止我就是这样被自然造成的,使我甚至在给我表现得最真实的那些东西上弄错。
自然给了我很多在道理上使我弄不通的东西,我认为我不应该过于相信自然告诉我的事。而且,虽然我由感官得来的那些观念并不取决于我的意志,我却不认为因此就不应该断言那些观念是从不同于我的东西得出来的,因为也许在我这方面有什么功能是产生这些观念的原因。
可是现在既然我开始更好地认识了我自己 ,开始更清楚地发现了我的来源的创造者,那么我真地就不认为我应该糊里糊涂地接受感官好像告诉我的一切事物;不过我也不认为我应该把什么都统统拿来怀疑。
因为我知道凡是我清楚、分明地领会的东西都能就像我所领会的那样是上帝产生的,所以只要我能清楚、分明地领会一个东西而不牵涉到别的东西,就足以确定这一个东西是跟那一个东西有分别或不同的,因为它们可以分开放置,至少由上帝的全能把它们分开放置;至于什么力量把它们分开,使我把它们断定为不同的东西,这倒没有关系。
从而,就是因为我确实认识到我存在,同时除了我是一个在思维的东西之外,我又看不出有什么别的东西必然属于我的本性或属于我的本质,所以我确实有把握断言我的本质就在于我是一个在思维的东西,或者就在于我是一个实体,这个实体的全部本质或本性就是思维。而且,虽然也许我有一个肉体,我和它非常紧密地结合在一起;不过,因为一方面我对我自己有一个清楚、分明的观念,即我只是一个在思维的东西而没有广延,而另一方面,我对于肉体有一个分明的观念,即它只是一个有广延的东西而不能思维。
所以肯定的是:这个我,也就是说我的灵魂,也就是说我之所以为我的那个东西,是完全、真正跟我的肉体有分别的,灵魂可以没有肉体而存在。
篇10:高中优秀作文:自由的心
全文共 944 字
+ 加入清单很早以前看《勇敢的心》,字幕闪过的时候,我还能感觉到自己身体的每个细胞都在颤抖,脑子里一直回想着威廉.华莱士临 刑前的那声高呼:freedom。这个片子,我看过很多赞扬和感动,也看过很多咒骂。可能每个人的出发点不同,你要讲究历史的真实,就去博物馆,你要追求境头的完美,就去看广告。没有用心看,只用眼睛看,就看到了从地平线上升起的那双耐克鞋子。
天空很高,仰望时眼睛会有些刺痛。民族自由,信仰自由,人类自由,你我自由。《为奴十二年》是我看过很压抑的一个片子,剧情缓慢,但很窒息。你大概无法想像一场酒醉后被相信的人欺骗出卖然后失去自己的名字,身份,家庭以及一切的痛苦,人身绑架,尊严践踏,希望破灭,这是怎样的焦虚、恐惧以及渐渐地绝望。一直我都认为小提琴声是很悠扬的,但是,当所罗门穿着破旧的麻布褂子拉着小提琴的时候,我却感到很难过。所罗门从开始的争取到最后的沉默,不断地找机会逃生,不断地被打回原形。有人在被强 暴,有人在被毒打,有人在农田中猝死。葬礼上黑奴们一起为死去的奴隶唱着灵歌。镜头闪过所罗门无奈悲凄的面孔,那首洪亮却悲伤的灵歌响了很久:你我并没有什么不同。带给他地位和荣耀的小提琴也给了他耻辱,他甚至不如一个马戏团的小丑。他打碎了小提琴。这大概就是常说的亲手摔碎了梦想。因为挣扎的时间太久,几乎要放弃。但希望来了,自由还是来了。如果说《勇敢的心》结尾的时候华莱士受刑后王妃对国王说怀了华莱士的孩子,是为了让我们相信男人是可以征服世界的。那么,《为奴十二年》在揭露真实历史的时候,是不是告诉了我们该如何在命运中存在。
仿佛觉得美国的黑奴时代有些陌生。但和国内的黑工是否也有些相同呢。以前听同事们讲一些人被卖到黑工坊暗无天日地工作,他们被强制没收通讯收备,饭菜如喂狗。黑工坊被公安打掉的时候,他们从地下矿井被解救上来,因为长年处在黑暗中,见到阳光,他们的脸上露出来一种恐惧。镜头里看到一个少年,双脚已经冻的坏死,无法正常行走了。这些采访视频后来看母亲看到,看到那个衣着单薄的少年瑟瑟发抖被几个医护人员抬着放上担架,母亲忍不住流泪喃喃地说:孩子的父母知道了该是多心疼啊。
时代再怎么更替,也弥补不了人性的缺失,地毯下爬满了恶心的虱子。也许我不能够体会,也许我冷漠,但是,我很庆幸我们都是自由的。
篇11:漂若惊云一生自由高中作文
全文共 628 字
+ 加入清单蓝,渲染着天边那一片天空,点缀着的便是那一朵朵的云彩,洁白,无暇。若此时有些许空闲,你身旁有一片绿油油的草地,被风吹的左右摇摆的小草便会热情招呼你躺下,愿挤出些许空闲来看那四处飘动的云。
天边的太阳似乎也愿意露出一点点的温柔,少女般娇羞的躲在云彩的后面。而云朵时拢时散,飘乎乎的,如一团棉花糖,又如一抹轻纱要披于你的肩头,那么的温柔,似乎要带你走进那童话世界。也许正是因为此,才会勾起我对古时候的诗人的记忆……
他,名曰李白,潇洒离开官场,拂袖归山;他,名叫陶渊明,一生爱菊,不为五斗米折腰;但他们却能放弃功名,在山水间吟诗作画,悠然看天下事,自由览天下景。想到此时,又抬头望天边那飘忽不定的云彩,竟觉得他们有些相似之处。
尘世间茫茫然,琐事烦扰,人也抑制不住情爱的来袭,生活的压力,工作学习的紧张,烦闷纠结的心似乎一刻也停不下来。若此时你能放下,心甘情愿的做一抹天边的云,那么你就能得到些许的自由时光,一秒,两秒,三秒……你就会慢慢融入自然的世界,压抑,烦恼渐渐消失不见。你的眼中只有绿色,只有自然,只有静静的美景。
下一刻,你会如一朵云,站在云端,眺望世界的多姿多彩,感受着自由的美好,享受着舒服的风的温度。
云,飘得多高啊,飘浮在那广阔无垠的天空中,似乎以一种自由的姿态呈现在你的眼中,心胸也会宽广不少,我们的世界在此刻像静止一般悠闲,美好。
暂且将事情搁置在一边吧,如云悠然自在的活着,你便能拥有云的心胸宽广,一片的蓝天将是你的天地。
篇12:还我们自由高中作文
全文共 769 字
+ 加入清单雄鹰看到广阔的天空,便振翅飞翔,自由而高傲。飞瀑看到凶险的悬涯,便飞流直下,自信而勇敢。我们看到广阔的天空时,就象雄鹰一样自由自在的在天空中飞翔,然而却有一把无形的锁把我们的翅膀牢牢的锁了起来,并总是跟我们说“我是为你好”。
场景有一天,小明走在路上,不小心摔了一跤,摔伤了。这一摔他想不到会带来无数的烦脑,带来了无数的责问,并使他“翅膀”上的那把锁锁地更牢了……
家庭他回到家中。他妈妈看到他的头上的伤,便责问起他:“怎么了?怎么受伤了?”小明哭丧着脸说:“不小心摔倒了”。
“什么?摔倒了?不行。从明天起我每天送你回学校”。他妈妈一边看他的伤口一边说。小吸听了之后便说:“妈,不用了。我都长大了,我自己一个能行”。
“不行。孩子就这样说定了。我这都是为了你好”。
学校第二天,小明拖着沉重地脚刚回到学校便被班主任叫到了办公室。
“小明,怎么受伤了?”班主任问道。
小明无奈着望着班主任说:“老师,我回家的时候不小心摔了一跤”。班主任急着说:“摔了一跤?不行,从今天开始我每天放学送你回家”。小明抬头望了望班主任说:“老师,不用了。我已经长大了,我自己一个人回去就可以了”。
“不行,就这样说定了。我都是为你好”。
一放学,小明就急忙的冲出了教室。一个人朝着家方向走去。一个警察淑叔直到他身边问道:“孩子,你昨天是不是在这条路上摔倒了?”小明点了点头。
“我们决定以后每天放学护送你回,防止类拟的事再发生”。小明急忙说:“不用了,我已经长大了,我自己一个人能行”。
“不行,就这样说定了。我都是为你好”。
为我们好?如果真是为我们好,你们就应该放手,让我们自由自在地飞翔。而不是我们受到一点挫折时,不应该在我们身上加锁,而是应该鼓励我们勇敢地站起来。每一个人成长都会有挫折,有挫折的“帮助”我们才能走的更远,飞的更远。求求你们,还我们自由。
[还我们自由高中作文
篇13:自由与束缚的高中作文
全文共 768 字
+ 加入清单“作业做完没?” “别看电视了” “早点去睡觉” 家长最喜欢的讲的口头禅,学生最不喜欢的三句话,关于自由论的开始
自由:由自己作主;不受限制和拘束。
从小我们在家就受家长管着,上学以后我们又开始收老师管着,一直没有自由的我们一直在幻想没有了家长没有了老师的自由生活。当有一天我们认为自己有了自由生活,没有了约束与限制我们还会正常的走在学校的道路上,还会用自己一滴滴汗水去换取劳动的果实么?
在自由与纪律是辩证统一关系中说,.自由不是无限制的自由,只有在遵守法律、制度等纪律的约束才能实现最大的自由,否则就会受到相应的惩罚,也就无从谈自由了。如果世上没有了法律等纪律的约束,人们就会为所欲为,自然就会受到破坏、疾病到处蔓延,人类就会走向毁灭的。
所以当我获得了我们所要求的自由后,我们中的绝大部分可能会放下书本走上自己认为的自由的生活:书本变成了游戏,学习变为了玩乐,而当时光匆匆度过的时候,我们会发现自己已经为社会所淘汰,成为了家长社会的负担。也可能你会说你不会这样,你依旧能拿起书本在,只是现在的过下强烈约束与限制使自己无法接受,我们还是学生应该有自己的一片天空,有自己的一份空间。
是的,有时过分的约束只会限制人的发展,限制学生时代我们的发明力与创造力。青蛙被束缚在了井底他会认为井上的一片就是整个天空,而当我们被过于限制约束在学校和家庭的条条框框时,我们又何尝不会像井底之蛙一样,我们又怎会快乐呢。
经调查77%的青少年参加学习辅导班,而在这部分人群中有38%的人表示参加学习辅导班并非其乐趣,而是因为家长的要求。正是这些要求使相当一部分青少年由于被动式的学习时间过长,因而对学习的兴趣减低,学习效果反而更差。
所以家长与老师应给学生一些自由,让学生有时间看自己的书,做自己的事,培养自己的兴趣,在学习生活中,做自己的主人,让学生健康快乐成长。
篇14:她比风自由高中作文
全文共 1900 字
+ 加入清单是谁说,岁月曼妙如一支舞曲,所有人都必须沉醉其中,锦衣华服,舞步翩翩,但无奈只是上帝的棋子,在用年华与时光编织成的梦境中安然老去;又是谁说,远方尘埃漫漫,苦痛未知,无法扬帆起航,却不愿承认是因为自己的怯懦让梦想与自由成了一幅悬于墙上的水彩。
可偏偏有人不愿在安逸中蹉跎一生,不愿在男权社会中任人摆布,更不愿一味贤惠、温顺,成为所谓的“家里的天使”。她要求有自己的思想、行为、人生;她渴求自由、幸福与更高的精神追求;她将自己的激情与幻想全部融进一言一行,将一个倔强的背影与扑朔迷离的人生留给世人仰望。她注定不是生在玻璃箱中的玫瑰,不是因为她不美,是因为她的倔强,这也让她一次又一次逃离生活的轨道。她在自己的天地恣意伸展着枝蔓,在雨露与风霜中尽情妖娆。她的身后是辽阔的原野,她的背景是耀眼的阳光,风将她的发拂起,将她略带高傲与不屑的笑容延伸。她微笑着,向整个世界高声说:“你好,我是简·爱。”
在夏洛特·勃朗特的描述中,简·爱自幼父母双亡,从小便受尽了各种人对她肆意的欺凌,从而塑造了她坚韧、倔强、不肯轻易服输的性格。她渴望能找到一个真正爱自己的人,寻求人生的价值与自由。然而,当深爱着自己但却有一位疯太太的罗切斯特先生求婚的时候,她毅然拒绝了。因为她一直追求的是真正的爱情。当付出的感情沾上了污点,她是无论如何也不愿接受的。这同样也是简·爱拒绝表兄圣·约翰的理由,因为他只是把婚姻当做自己实现梦想的工具,内心冰冷的他与简·爱之间并不存在真正的爱情。于是,面对男权世界对自己施加的压力,简·爱选择了离开。纵使在奔波的路途中,简·爱忍受着饥饿与困苦,但她的内心却是自由与欢愉的。她成为了现实世界的一位叛逃者,同时也成为了自己心灵的主人、精神的导师。尽管简·爱平凡瘦弱,性格上也不免有些刻薄、要强,但同时她诚恳、善良、独立、渴望自由,并将这些性格贯彻到行动中,形成了超越时代的强烈的自我意识。在女性备受压迫的时代中,从小生活在严格的“囚居”气氛中的简·爱形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对既定秩序的颠覆和对合法性的追求。纵观全书,简·爱的几次出走正是这种追求的集中体现。
简·爱渴望打破平静的生活,在陌生而艰苦的环境中完成对人生价值的实现,成为一位真正意义上的强者。但是,在这样一个时代,女性的力量总是单薄的。尽管简·爱不断努力,但她却总是不可避免地陷入他人的囚笼。她离开了里德的家,却束缚在寄宿学校;她逃离了桑菲尔德,却不小心走进了圣·约翰的生活。就是在这样的情形下,简·爱仍旧一次又一次愤然出走。因为她并不注重结果,每次出走,都是天性使然。她对压迫的反抗精神,她对自我的清醒认识,她走向社会、实现自我的强烈愿望,让夏洛特在描绘简·爱的过程中同时也完成了对文章主题——对父权家庭的反抗的深刻揭示。尽管历尽坎坷,简·爱最终找到了真爱,与罗切斯特先生一同在桑菲尔德庄园执手偕老。
然而,作者夏洛特的爱情则更为艰辛。她曾经与法语学校的校长陷入一段被当时社会认为是不道德的爱恋,又在冲破了家人的阻碍与一位牧师结婚后不久因伤寒去世。爱情的种子刚刚发芽,幸福还没来得及绽放就匆匆谢幕,留下后人黯然唏嘘。世事总是这样无常,上帝给了她天才,却要用死亡湮灭她的灵动。有人说,唯有俗世里的残缺,才能写出如此惊艳的作品。就像简·奥斯汀,独居一生,却交予世人《傲慢与偏见》;就像杜拉斯,颠沛流离,却用《情人》说尽爱情的绝望;就像张爱玲,终老异乡,却用《倾城之恋》惹尽尘埃。简·爱和夏洛特同她们一样,都是独立于俗世之外的女子,不是不肯爱,而是对人生、对自己爱得太认真、太寂寞而如此不俗。
正如杜拉斯所说,爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想。正因如此,她们才在爱情与人生中保持着绝对的精神强度,使时间都为之停留驻足,酿一壶岁月的沉香。泰戈尔曾言,世界以痛吻我,要我回报以歌。简·爱就是这样一位在苦难中歌唱的女子,沿着她所走过的路,歌声哀婉却能动摇人心。她认真行走在自己的路上,不刻意追求自由,但就在认真行走的时候,自由早已引领她走向终点。她说,女人也有着像男人一样的感受。她们像他们的弟兄一样,需要发挥自己的才智,需要一定的用武之地。如果他们要谴责或者嘲笑那些想要超越世俗、做更多的事、学更多东西的女人,那么他们也未免太缺乏考虑了。
就是这样高傲,就是这样反叛,就是这样的简·爱,不屑无知的人们的冷眼相待,只顾自豪地用自己的执著与不羁留下了更深的足迹。光光阴的对岸,她望着对面庸庸众人,自顾自地走着只有她一个人的路,无悔,无怨。这么多人,或许只有她自己最了解自己。她比风自由。
[她比风自由高中作文
篇15:高中生作文精选:一朵自由行走的花
全文共 265 字
+ 加入清单坐在琼花素裹里
为大地梳妆
为山水着色
着一片素白
涤染内心的尘埃
雪,一枚自由行走的花
走在一首诗词里
娓娓道来是静婉
是细腻
是时光深处切与深情
相拥的温度
雪,一枚自由行走的花
落在梅的心蕊
点点素白
给高洁添了几笔悠雅
给风骨点了几许深韵
梅的清逸,雪的灵秀
一场旷世的邀约在神圣里铺就
雪,一枚自由行走的花
润进你的眸里
便有一汪多情的深水
流淌于月光之中
惹了风烟最绵长的念
旖染了山川水湄一样的情怀
雪,一枚自由行走的花
落在你的掌心
且与你心的温度契合
一朵光阴的故事
便在岁月静好的词章里走出了一枚
晶莹的旖旎
你可知道,那是一缕雪魂
于清绝里
裁出的诗意
篇16:自由与不自由的高中优秀作文
全文共 1618 字
+ 加入清单每个人都渴望自由,追求自由,但是,在现实中,又往往有许多不自由,不自在:你可自由行动,可又常常被目的制约;你可自在玩耍,却又经常受任务限制。你可活动自由,但又往往被纪律约束;你可行为潇洒,然又时常受法律束缚。自由与不自由,如手掌和手背,连在一起,密不可分。正因为这样,必须正确认识,科学对待,艺术使用。
客观存在,相互依存,必须学会选择,走向生存绿洲。回想生活,只要有自由,就有某些不自由;只要有不自由,就会有某些自由。自由与不自由,如影随形,难舍难分;如伴如侣,终身相随。它们始终存在于生活之中,伴随在人们身边。深入去想,自由是相对的,不自由是绝对的。唯一能做的,就是选择方式方法,选取途径道路。只有这样,才能生存下去,活得潇洒。网络上,有一则寓言:河水不断掀起激流,冲击河畔,想冲毁河岸,可惜都未能如愿。面对失败,河水发出咆哮:你如墙立在我的两旁,阻挡我的随意流淌;你整天呆在我的身边,限制我的自由生活。如果没有你的束缚,我会过得更好!听到咆哮,河岸严肃劝告:正因为有我的阻挡,你才得以形成;如果没有我的限制,你就不会存在。倘若挣脱我的束缚,你就会很快消失!不听劝告,河水继续冲击,终于冲毁堤岸,满地自由流淌。不一会儿,烈日照耀,河水受到蒸发,便渐渐消失。河岸不复存在,河水何以能单独存在?河岸不再束缚,河水何以能自由流淌?自由与束缚,相依相存,缺一不可;相生相成,密不可分。
对立统一,同步共振,必须深入思考,和谐生命环境。自由与不自由,常常截然相反,鲜明相背;既是矛盾的,又是对立的。但是,它们又往往同处一境,合为一体;既是统一的,又是和谐的。如果它们能同步共振,那就能达到最大统一,进入最佳和谐。而要想同步共振,效果超强,那就必须深研彻讨,想方设法,和谐环境。进而,使生命达到最大和谐,进入最佳境界。足球比赛,是世人最为喜爱的。但如果没有比赛规则,没有那些不自由,恐怕就不会受人喜爱,更不会被人痴迷。试着想想,如果没有规定一定场地,那足球不光会横冲直撞,骚扰百姓,甚至还会误入陷阱,或坠落悬崖。如果没有设置球门,没有进球方向,那踢球就会像小孩胡乱玩耍,还能有什么趣味?如果不是规定用足踢球,不可用手携球,那比赛跟蓝球还能有什么区别?还能有什么优点?如果没有设定主裁,没有配设边裁,那谁来执行比赛规则,判定比赛输赢?正是深入研究,精心设计,制定了足球规则,设置了比赛环境,让人们从比赛中感觉自由,获得乐趣。是深思熟虑,和谐了最佳环境;是同步一体,赢得了最强共振。
变化发展,呈现动态,必须积极行动,穿越人生沙漠。应该说,自由与不自由,都是不断变化的,始终处于变化之中;都是不停发展的,永远呈现发展之态。可以说,没有不变化的自由,也没有不发展的不自由。无论是自由,还是不自由,其范围都可能越来越广,其标准都可能越来越高,其要求都可能越来越严,其程度都可能越来越大。面对二者动态,必须积极努力,以赢得自由;必须不懈奋斗,以成就自在。从而,越过事业沙漠,铸就人生辉煌。比如法定婚龄,唐代开元时期,规定男l5岁,女13岁。宋朝嘉定年间,规定男16岁,女14岁。明朝洪武时代,规定与宋代相同。中华民国,在《民法》中规定男18岁,女16岁。中华人民共和国成立后,l950年的《婚姻法》规定男20岁,女18岁;1981年施行的《婚姻法》规定男不得早于22周岁,女不得早于20周岁。显然,从唐代到今天,法定婚龄几经变化,呈现上升趋势;结婚年龄也随之变化,一路不断飙升。每位适龄者,必须在法定之后,选择最佳年龄,成就美好婚姻。看来,顺从变化,才能自由选择,创造最佳;顺应发展,才能自在拼搏,造就最美。
自由与不自由,不可否认,不能回避。最佳办法,就是积极面对,追求最好:精于选择,追求最大自由,使自由最大化;深于思考,促成最优的不自由,使不自由最优化;善于行动,生成最美的二者和谐,使二者和谐最美化。一言以蔽之,不遗余力,完美两者关系,促成人生的完美化。
篇17:高中优秀作文:自由的灵魂
全文共 1212 字
+ 加入清单在季节的交替中,夏日的夜最是躁动。噪杂的城,拥挤的街,热烈地闪烁着的霓虹。独自坐在黄昏里,思绪放飞的触角渴望触及音乐的东西。找寻些喜欢的音乐,让思想随着音符去旅行。
“怨曲”,描绘男女爱恨交织的“吊肠蓝调”,落魄时流浪在灯红酒绿的巷子里,历时的清洗,绅士样体面到漫步在城堡。螺旋状的音符在上升,一直的听,直到音乐塞满耳朵,思想微醉的漂浮,陶醉地闭上眼睛,那曾黑夜中流浪的诡异神韵,幽幽的走来。
在渐渐浓重的黄昏里好似行走出神秘女子朱淑真,还吟着她的“月上柳稍头,人约黄昏后”。这是怎样一个异类大胆的女子,在那个时代追求起月上人约来?
爱如同生长在女人心的千年睡莲,被这个朱姓女子不合适宜地唤醒过,让生命的原本勃动,在灰烬上尽情地开出一朵美丽妖艳的花来。只是这花是孤独的,每一丝风声都告诉它一个荒芜的故事,最后连同这个朱姓女子一起枯萎在男权社会里!
无论怎样的剿杀,她的灵魂依然是活着的,活在今天。“芭蕉叶上梧桐里,点点声声有断肠”听!那个皎洁易感的灵魂在吟唱。
“大千苦恼叹红颜,幽锁终身等白鹇。安得手提三尺剑,亲为同类斩重关。”还记得吕碧城吗?
一个豪气万千,如雷击荒蛮,震人耳目,为拯救天下妇女为己任的大女人。
一个美丽的女人,一个旷世才女,她的心灵却是那样的孤独一生。
任何时候任何年代,一颗心灵想寻找一颗心灵来相伴并非易事,她没有找到,在精神海洋里她是一叶孤帆,无论她是怎样的漂亮和有财有才,遗憾的是她没被爱神眷顾,也因了她要做自己,而终身未嫁。
即便她仰慕过梁启超,仰慕过汪精卫,然那都是有家室的男人。
她对婚姻中一定要有爱情的坚持是强烈的,和男权的斗争是勇敢和大无畏的,因此丘比特的箭一生偏离着她,这就是女人的悲哀!
读了她们,魔鬼样的让你的情绪低落忧伤,忧郁绵绵。
还是找些喜欢的文字看吧!那个什么《圣经.旧约》第一卷《创世记》中,躁动了人类,惹是生非的那颗红苹果,让斯蒂芬妮.梅尔搬上了《暮色》的封面,垂涎欲滴地招摇出完美无缺。诱惑着人类在爱恨交织的阴霾中,就像偶遇了久违的阳光不能自己。
如同贝拉,当遇到青春帅气的“吸血鬼”爱德华时,贝拉爱了,就像爱上天空的湛蓝,爱上星光的璀璨,爱上阳春白雪般的纯美和浪漫。
来自不同世界禁忌之爱,却又让两个人如履薄冰,同时也让贝拉爱上了蹂躏和深渊。梅尔用优雅而又外带有一种力量之感,干净,真诚,纯美,细腻,丝丝入扣地描写了;理智与情感的搏斗,灵魂与肉体的挣扎。让人不由自主,只听着心的召唤,一步步深行与文字之美,去追逐《新月》凋零飘落的郁金香,《月食》平滑撕裂飘忽的红缎带,《破晓》西洋棋子的招摇。
大概因现实中的太过温顺,梦幻中总希望自己内聚些力量,但梅尔让贝拉的太过强大,却让自己一时无法接受。
在冰与火的矛盾中,在爱与牺牲的天平上,在幻想与梦魇,贝拉奉献的不只是灵魂,还有化作吸血鬼的肉体。
读到这,又一次无限的落寞,是否女人在追求爱情时,为了有一个温暖安定的生活,最终都要谋杀掉那个真实的自己吗?
篇18:高中优秀作文:自由的心
全文共 1429 字
+ 加入清单【一些事】
喜欢的一些事,舍不下一份心情,终是无法抵达的心绪。我所忘记的,有一刻沉寂在平静,没有一丝波澜。
他们说,灵魂触及不到的地方,是不能够轻缓而上的忧伤。也许是有些许热烈的感情,也有一些莫名泛起的伤感。在心无法抵达的旅途中,独自去品味。突然间,想起了漫天飞扬的雪,和撒哈拉边缘的雨,我总是期盼有一抹艳丽的色彩出现在那里的天,为旅途的行者们,指引一条安宁的道路。一段段,一条条,彼此温暖的光感恩于心。
行者们会不时的回首张望,那游离在时间的两端,陌生青涩的似曾相识的面孔吗?在这座城市迷离的夜,这片角落落下的灰,这叶片诉说的诗的里……我们,到底在寻找着什么?生命里的那盏灯,也在等待,等待它的主人,亲手为自己而点亮。一些事,终不可说。一些心情,终为抵达,静谧的沉醉。
【心】
佛说:“谁能够参透,这世上的一切。笑过,哭过,都未留痕。”也许这仅仅是一种尘世的孤独吧。我宁愿相信,一直默记于心的感动,无法释怀。尘世的繁华与它背后的孤独,本来就是众生无可逃脱的一环,环环相扣。
有茫茫黑夜,当然也会存在满眼的寂白。关键是你怎么看,它就这么真实的存在于万物。孤独也自有它的热闹,繁华也自有它不为人知的冷漠。内心的沉醉,亦是一种热切的孤寂。只有经历了完整,才越感到深刻,完美的流动,营造着我们周围以及内心世界。
也许,越来越被束缚住的,只有我们日益蜷缩的心吧。要耐得住寂寞,并享受那独有的一份孤独,会有更热切的期望于心底,双手合十,做一个虔诚的姿势,相信,不馁。
【信】
有人说到了信仰。我一愣神。眼前是空旷的天际,展翅翱翔的鹰,划过碧蓝如洗的天,和那半生不熟的苍翠。高耸入云的雪山,和那敬畏的神。印象中,纳木错,大昭寺,布达拉宫前的钟声,都是那么的清晰异常。朝圣的路注定艰辛,朝拜者的信念必定虔诚。公路,汽车,牛车,徒步……所有的现代与古老的荟萃,让这段朝圣之路风景宜人。佛在俯视众生时看到的,是众生仰望雪山时最虔诚的悲悯。信仰的方式有很多,心里有,存于感动,闪现于赤城。
在或者,于平常的生活。一张纸,几行字,一句关切的问候,因此而靠近,并不觉尴尬,缘于共同留存与心的感恩。将纸,缀上信仰虔诚,相通,便是一次重逢,回归于另一站。
心中时刻有一个字:“信!”不变不再感到遥远。
【光影,原色】
时光与影像,共同剪辑拼凑着生活流动的过程。我们因此记录在了一份深刻,一份不易察觉的温存。时刻都在成长,时刻都在老去,这必定与光影交织一起,构成一幅画,供时间仔细的玩味。生命不就是一部意味隽永的电影吗?画面的层次感由浅入深,又由动入静,又静而升。也许最终归于黑白之际,也了无牵挂,毕竟那最绚烂丰富的色彩,曾经展现的年轮转动的画面里,是最完美的一瞬。
流年的在黑白的光影中缱卷交揉,定格为生命里完美的永恒。这世界,时不时的会被莫测为单色:“黑,白。”
【自由,执着】
许巍,一个有着诗意灵魂的歌者。他的音乐,他的歌声蕴含着生命里所有的激情与温暖。不知道是在什么时候爱上许巍和他的歌的,只记得当他的歌声伴随着一种浓烈又低沉的思绪倾泻在空气中时,自己的心被深深的打动。喜欢他那饱含激情又略带沧桑的声音,亲切而感伤,温暖亦冰冷。他在用音乐,用他的全部,来谱写生活的诗。歌声可以把一切都抛到一边,紧紧的涌入你内心深处。
生活所有的微妙都蕴于这份执着的音乐里,又飘逸的挥洒出来,还原一个真实的生活原色。我想,许巍做到了。
【坐看云起】
还记得年少时的梦吗?像一朵永不凋零的花。陪我经过风吹雨打,看世事无常,听沧桑变化……
篇19:自由与束缚高中
全文共 932 字
+ 加入清单如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行——这样无节制的自由不具任何吸引力;为了拒绝这种“自由”,我愿变成一段树根,深深扎进地层——绝对的自我束缚同样无趣,只会浪费生命,在束缚中找自由作文800字。而我,会再扎进地层后,汲取养分、积极生长,长出强壮枝干、繁茂树叶,以最稳固的姿态立于地球,再次仰望星空,却不再惊恐。
深扎土中是束缚,破土而出是挣脱束缚、追求自由,亭亭如盖是在束缚中找到了自由。
中国古体诗常讲究押韵与格律,对平仄、字数等也有严明规定,条条框框看似很多,给写诗之人造成了极大困难。其实不然,正因这些规定才让诗人水平节节拔高,写出无数脍炙人口的名篇佳作,使诗歌成为中国文化史上的一颗璀璨明珠。究其原因,则是古代诗人在规矩中也能游刃有余,写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的手段,这便是自由于束缚中生长的典型案例。
只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么?其实我们在生活、学习中亦然。
青春期中与成长相伴的有“叛逆”,优秀作文800字《在束缚中找自由作文800字》。我认为“叛逆”有三境界:一是极力挣脱束缚、追求绝对自由,可这种做法无疑是最没有头脑的。暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感,会对未来的人生造成极大影响。当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时,你是自由的,也是绝望和悲哀的;二是囿于束缚、与自由隔绝,这样的人将叛逆因子压抑至最少,听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情,当发现自己双目空洞、生活日复一日时,该思考自由了;三是游于束缚中、享受自由,此层为最高境界,在成长中,好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提,其余的大片时间空间便是自由,使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情,这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。
看透束缚、玩转自由还需要好心态与大智慧。
有的人不满现实,极力满足自我而从不考虑社会的集体性,做出违法犯罪的勾当或成为边缘人;还有的人在对现实不满时积极思考自身原因,努力提升自己、改变现状,在为一己私欲或一时冲动而想做出危害社会的事时努力克制自己,深知原则不可触犯,多考虑人生的美好面。无疑后者是正确的。
在束缚中找自由,是能力的体现,也是好好生活、享受生命的最佳姿态。