曹刿论战的启示作文(合集20篇)

冬天还没有到，可是天气已经冷得不行了。狂风吹得树木东摇西摆，最低温度已经降到零下了。只听见外面的风呼呼地吹，好像老虎在怒吼。

在城中的一个公交站中竖立着一块醒目的牌子，牌子上面写着“母子上车处”。

按照道理母子上车处，应该站的都是母亲和孩子，可是为什么这里站着的是个强壮年轻的男人呢?故事是这样的。

那个寒冷的夜晚安蒂夫人的儿子生病了，她很着急，于是火急火燎的穿了几件衣服抱上孩子，准备坐公交车去医院。可是，这里公交站台上的母子上车处已被四个大男人所占据了。安蒂夫人对那四个男人说：“你好，能不能让一让，我儿子生病了?”而这四个男人无动于衷，假装听不见。安蒂夫人很着急。

这四个男人有人穿着漂亮的大衣，有着戴着眼睛，怎么看也像高工资的文化人，站在“母子上车处”这个牌子下面的是一个圆头圆脑的大男人，他穿着一件名牌大衣，两只手插在口袋里，眼睛紧闭着，若无其事的站在那次;站在圆头脑身后的是一个军人，身军装，还有一个瘦小的老人身穿着棉衣;最后一个是一个胖男人。他们对这个牌子视而不见，想争先恐后的上车。他们四个都不敢正视这个牌子，都假装不在意，认不得这个字。

这幅图有强烈讽刺意味，是专门对那些没有公德心的人进行批评的。人人都有需要帮助的时候，因此当我们发现在社会上需要我们的一份力，一个文明的社会是需要每个人文明的行为来建设的，讲究道德。不需要你在工作的时候是天才，而生活中的时候是文盲。只有表里如一这样才能无论是在生活中还是在工作中就能成功!

俗话说：“失败是成功之母。”不少人都知道这句话吧，但是许多人认为这句话非常普通，不值得一提。然而，它却是我的座右铭。

一次语文期初考试，由于我暑假大部分时间都在玩，所以只考了81分，优秀（85分）都没达到。我看到那张试卷后非常沮丧，整天心神不宁。上课时老师叫我回答问题，我也沉默不语，下课时好朋友找我玩，我也垂头丧气地坐在座位上，不理他们，弄得基本上没有同学想理我了。

这种消极情绪一直在我身边徘徊，直到我听到了那句话“失败是成功之母。”之后，我深受启发。上课时认真听讲，积极回答问题，下课时看看书，和同学们聊聊学习上的问题，讲讲课堂上面每天懂的知识点，并把它弄懂。每当我想放弃的时候，就会想起那句话“失败是成功之母。”然后坚持下来。

终于，功夫不负有心人，我凭借自己的努力考了全班第一，我成功了！从此以后，“失败是成功之母。”就成了我的座右铭，这短短七个字却让我浑身充满力量。

“失败是成功之母。”这句话让我明白了一个大道理：世界上不可能有十全十美的人，每个人都会经历一些失败、挫折。但只要从失败中找出原因并吸取教训，努力，认真的去把那件事情做好，一定会成功。

例如，开国主席毛泽东，他在开国之前经常被敌人打败，被别人排挤。但他不放弃，坚持、刻苦学习。最后，他的努力让他成为了开国主席，把敌人全部消灭了。

它——失败是成功之母，就是我的座右铭。

好奇怪的瓶子啊！它根本不可能站起来，后来我才发现原来瓶子的底是半球形的。可吸引我的并不是它的形状，而是它的奇妙的彩色花纹。

看上去整个瓶子差不多有十五厘米高，二十厘米宽。接近瓶口的部分是深色的，上面有许多美丽的花纹，有一圈一圈的，像给瓶子戴的五彩斑斓的丝巾；还有直线的，像彩色的瀑布垂了下来。接近底部的部分是浅色的，只有一圈一圈的花纹，像是穿了一条彩裙。这色彩只逼我眼，向我扑来，

于是我迫不及待的开始照着画了起来。我一边画一边自鸣得意，似乎已经看到了老师赞许的眼光。

我的画马上就要完成了，这时我发现右边有人在一点一点地靠近我，还不时把头探过来用眼瞄我的画。我抬头一看那人正是小林，我猜想他可能不想仔细去看物体而是想直接抄我的，就冷冷地对他说：“自己看自己画！”。这时课间休息时间到了，我出去玩了一会儿，当我回来时发现小林也已经画完出去了，他画的和我画的很像。我坐到了他的位置观察瓶子，根本不是他画的那样，而是另外的形状。

素描课快结束了，老师走过来看了我的画，微笑着点了点头。当他看到小林的画的时候，眉头一皱，然后看向小林：“你看到的瓶子是这样的吗？一千个读者有一千个哈姆雷特，对于学画者来说，最重要的是坚信自己观察到的，并用最美的画笔表现出来，才能形成自己的风格！”

不知小林听懂了多少，但通过这件事我懂得了，无论是作画还是去做人，诚实很重要！

呜呼间秋风萧瑟，正如曹雪芹历时十载撰写的红楼，似悲似哀也。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”这是曹雪芹对红楼梦的评价，我们可以从中看出曹雪芹一切尽在不言中的辛酸。她化身为书中悲情的林黛玉，封建的残余似乎总跟随着她，幸运的光环永远都无法照耀她。不过，哪怕阴天挥散不去，她坚毅如冰，不曾低头，因为她相信，希望的光芒就在前方，她奋力追，以梦为马!

我行若微尘，脚踏黄土;我向往星空，却无能无力。我没有林黛玉所遭受的不幸，却拥有着她的矫情;我时而退缩，时而犹豫，却永远不会进攻。性格上的懦弱让我习惯于“知足”，但并非“常乐”。

此刻泪水肆意在我的脸上，我的思绪回到了从前。

我时常幻想着自己长大的样子，甘于平庸或空巷无人。大概是因为什么，在心中我怀着一个舞台梦，但天生的口吃似乎注定了这是无法触碰的梦想。一次上课回答问题，我被叫起来却半天都回答不上来一个所以然来，只是开口发音的第一个字便卡在喉咙，怎么也吐不出来。老师的谩骂、同学效仿我错误的发声方式让我在心里流淌着无声的泪。是啊，一个口吃儿怎么可能上舞台呢?

当我翻开买了许久却仍未翻动的红楼，我的思绪久久被它牵动着，把我追溯到了那个封建黑暗的红楼中。我知道，我也能像书中的林黛玉一样为爱挣扎，为梦迎难而上!红楼，一个朝代，一首爱情的悲歌。林黛玉日夜梦想着和宝玉成为眷属，为自己的幸福对抗封建势力。过程也许是坎坷的，结果也许是失败的，但他们不也努力过么!那我也能!合上书卷，书中的红楼气息却毫不褪色。闭上眼睛，我甚至能感受到其中的辛酸。

以梦为马，相信自己，并为之全力以赴。我终于可以区别出平舌和卷舌，我终于可以摆脱每天嘴塞木塞读报纸的日子。我明白，想要更接近梦想，只有靠自己。我是幸运的，我要战胜的敌人是自己，我成功了，我能说会道了。林黛玉是不幸的，她所承受的是一个时代的悲剧。不以成败论英雄，我和她都是自己的英雄。

梦想是舵，引导我们驶向成功。相信自己，希望的曙光就一定会出现。以梦为马，我奋力，继续追!

在一个闷热的中午，我在茂密的树荫下乘凉，一边吃巧克力，一边看着远处的风景。突然，一个黑乎乎的正在爬动的东西闯入了我的眼帘。

我定睛一看，原来是一只蚂蚁在搬我掉的食物——一块比蚂蚁的身体大上几十倍的沉重的巧克力。我找来放大镜，目不转睛地观察着它，只见它不停地摆动自己的触角，不一会儿，便陆陆续续有几十只蚂蚁聚集了过来。只见它们有的摆动触角在前面探路，有的使出浑身力气在搬着那块巧克力，它们迈着整齐的脚步，向蚁巢出发。巧克力在蚂蚁的抬动下，歪歪扭扭地向前移动了一小段路。

这时我突发奇想，如果把那块巧克力又放回原地，它们会放弃那块巧克力，还是会继续跑回原地搬巧克力呢？想到这，我决定试验一下，我把巧克力轻轻地拿了起来，又放回了原来的地方，只见蚂蚁们顿时散开，过了一会儿，又聚集在巧克力周围，组织起队伍再重新开始。我又试了几次，结果都一样。我惊呆了！渺小的蚂蚁怎么会有如此巨大的毅力？我被蚂蚁这种坚持不懈的精神打动了，便不再试探，任由它们慢吞吞地搬走了食物。

这种坚持不懈的精神引起了我的思考，想想之前考试考砸了我便一蹶不振，在学习时遇到难题，我也是敷衍了事，没有打破砂锅问到底的执著精神，在这小小的蚂蚁面前，我不禁感到羞愧。

今天，蚂蚁告诉了我一个深刻的启示：在遇到困难时，我们也应该坚持不懈，要有迎难而上的毅力和勇气，百折不挠，才能取得最后的胜利！

伟大的故事家安徒生的笔下写出了许许多多的童话故事，其中我对《丑小鸭》这篇文章深有感触，故事讲述了一只丑小鸭变成天鹅的历程。

有一只鸭子，他一生下来就非常丑陋，与同伴不太相同，别人有金灿灿的羽毛，而它却长了一身灰黝黝，毫无光彩的羽毛，朋友们都嘲笑它，排挤它，后来连自己的兄弟姐妹也开始嫌弃它，冷落它，还给它取了个难听的绰号——丑小鸭。面对巨大的心里压力，丑小鸭被迫离开了家，在外流浪的日子里，丑小鸭历经磨难，但它从不畏惧，从不放弃。与此同时，在大千世界里，丑小鸭也感受到了从未有过的开心与自由。随着时间的推移，凭着丑小鸭坚忍不拔的信念，它奇迹般地变成了一只美丽的白天鹅，展开翅膀，飞翔了蓝天。

读完《丑小鸭》的故事，我终于明白了，原来逆境也可以让人成才，让人蜕变!从丑小鸭身上我似乎看到了自己的影子，我是一个非常普通且平凡的女孩，相貌平平，不张扬，说话做事小心翼翼，生怕一不小心就得罪了别人，也因此我变得不勇敢，不自信，但唯一不同的是我并没有因为这种性格而失去朋友。

通过这个故事，让我明白，外貌并不能成为评价一个人未来是否成功的标准。只要内心善良，只要心中拥有一份永恒，美丽的梦想，坚定自己的信念，并坚持不懈地为梦想而努力奋斗，你终将会变成一只美丽、自信、雨中不同的白天鹅，去广阔的天空中自由飞翔。

小时候旅游见到过鹰，我来为你介绍一下体型比其他鸟大，被称为鸟类之王的老鹰。你可能会奇怪，为什么比起其他鸟类，鹰这么出众?秘密是什么呢?我这就给你讲讲。

鹰出生后，第一个最大的磨难就是要被母鹰折断翅膀，然后又被扔下山崖，为了保命练习飞起来的，过一段时间还得重复这样的“死亡飞行”，通常十几只鹰最后只有三四只活下来。所以，鹰的总体数量很少。

成年后，历经风雨磨砺的“致命杀手”甚至可以将小牛这样的庞然大物抓起来并作为食物。

成年鹰最大的磨难之一，大概就是像幼年时自己的母亲将自己扔下山崖一样扔下自己的孩子，它必须狠下心来，不然以后孩子连自保的能力都没有。

40岁时，它的翅膀不能飞了，嘴的弯钩也钝了，爪子无法再抓起猎物。想获得新生，必须对着石头啄，一直到旧壳完全剥离，然后把爪子的指甲一根根地拔掉。鲜血直流的爪子长好了，又要把又重又长的羽毛拔掉，长出新的羽毛后，才算重获新生。

鹰带给我的启示可以用一句格言来表达，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

天阴沉沉的，寒风像一个个持枪的歹徒，向着人们迎面射来。一个穿得十分朴素、抱着孩子的妇人站在母婴上车处候车。这时一位穿着貂皮大衣的年轻男子走了过来，只见他大腹便便，一脸傲气地走到妇人身边，一把把妇推到一旁，看都不看一眼，就立马哼起小曲，用脚打着节拍，那妇人看不下去了，把男人推了个大屁墩儿，大声骂道：“没看到上面写着(母婴上车处)啊?“那男人摸着屁股站了起来，食指指着那妇人的鼻子破口大骂：“乡巴佬你给我听好了，这上面明明写着(乘客上车处)，你知道我是谁不?我叫淦炜，我表叔是吴克警官，你再和我犟，我可要让我叔把你抓起来!”那妇人听后不敢作声了，站在一旁呆呆地看着他。

没过多久，一个高大强壮的男人也排在了母婴上车处，那男人穿着大衣，戴着绿棉帽，帽子上还镶了个红星。那个男人想：“我堂堂一个退伍军人，以前在边疆保家卫国，站在这天经地义，谁敢抢军人的位置呢?”

又过了一会儿，一个夹着公文包，身材瘦小、鼻梁上架了一副黑框墨镜的男人也慢慢走到母婴上车处，只见那人死命把公文包揌进大衣里，两手向前摸，感觉是一个盲人，只见他向前小心挪着步，等他摸到站台了，便摸摸告示，嘴角微微上扬，心里十分想着：“这里空，我装育人，真是太有才了!”妇人看了看这三人，叹了口气。

接着，一个衣着朴素，带着一个旧口罩的小青年也走到母婴上车处，只见他傲慢地把手伸进口袋，眯着眼假装没看见告示，他心里想道：“我穿得那么土，人家一看就是乡巴佬文盲，不会在意的。”

“怎么回事啊?”这时一个粗壮洪亮的声音穿传来，人们纷纷转头朝声音的方向看去，只见人群当中走出来一个光头，他的头秃地发亮，在人群中非常显眼，最前面的那人显得有些吃惊：“表……表叔!哪阵风把您给吹来了?”吴警官指着淦伟的鼻子破口大骂：“你们这些大男人，一个个抢站着母婴上车处，尤其是你，你身为警察的侄子，反而带头干起来了，你们还是不是个男人，难道你们家没有女人孩子吗?”听了吴警官的训斥，一个个都羞羞愧地低下了头。

“曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海。”虽然这句话是我无意中听来的，但却深深地印在了我的脑海里。

“曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海。”这句话的意思是：受到了挫折但不会放弃，被打败了后还能卷土重来，水就有这样的精神和行为，如果你能跟水一样，那你的实力就比大海还要强大。

小时候，我喜欢过许多东西，可惜基本上是学学就放弃，没有什么坚持下去的。有一次，我爱上了架子鼓，觉得打鼓特别帅气，于是就恳求妈妈让我去试一下，她忧心忡忡，但还是同意了。

一开始学的内容很简单，毫无压力，所以我不愿练习，大人们提醒我，我也是左耳进，右耳出，只顾躺在沙发上睡大觉。后来，越学越难，我的基础就显得越来越差，打架子鼓变得困难而枯燥无味，我慢慢地想放弃。就在这时，我脑子里想起了另一个声音，“东宁，你已经放弃了很多，不能再这样了，想想‘曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海’吧！只有像水那样，才能强大起来。”我听到这句话后，激情和热血马上沸腾了起来，开始努力练习架子鼓，我再也没有懒惰了，也多亏了这句话，我才没有放弃。

“曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海。”在生活中，我们往往也要这样，如果遇到了强大的对手，知难而进，无论被打败多少次，都永不放弃，继续向前，总有一天，他会被你战胜。如果你知难而退，你就永远无法打败他，只是他的手下败将。所以，我要拥有像水一样的品格。我想把这句话作为我的座右铭，让它指引我在未来的路上不断前行。

看了课文中的那幅漫画，我的脑海浮现这样一番景象。

喀、喀、喀……森林中传来阵阵砍树声，一棵棵高大的树木在它们的哀号中应声倒下，眼见茂密的森林转眼间一片凄凉。残余的树木面临厄运却无能为力，和它们的悲哀形成鲜明对比的是砍树者一脸的欣喜，在他眼里，满地的树木就是一地金钱，他仿佛已看到花花绿绿的钞票在他眼前飞舞。突然间，他感到一阵头痛，让他从美梦中回过神来。是什么?原来是一只啄木鸟把他的脑袋当成了烂树桩，多么可笑!啄木鸟本身是给树儿治病的，而如今这个砍树的男人却成了它需要治疗的对象。是啊，他的脑袋现在如同一棵长了虫子的树，再不及时清理，去除他满脑自私贪婪的邪念，他会毁了自己，更毁了整个人类!

要知道，森林是一个巨大的绿色宝库，它给人类的生活提供了很多必要的能源。首先，森林给我们提供了木材，让我们有材料建筑房屋;它还向人类提供各种各样的草药和食品;森林里还有很多动物，一些稀有动物还是活的标本呢!另外，人们还说森林是地球的肺，因为它能够大量吸收人和动物排出的二氧化碳，给我们提供氧气，并净化空气，所以我们要保护赖以生存的森林。

还未觉悟的人们，快醒醒吧!不要只顾眼前的利益而毁了子孙后代!

作者： 张嘉一

我经过观察蚂蚁，发现了只要团结没有什么完不成的，只要齐心协力一样可以完成不可能完成的事。

有一次，我们在练习跳绳，老师选了几个同学参加了跳绳比赛，里面就有我，我们一直在练习，可最多也只能跳十五个，不管我们怎样练习，可都上不去二十个，我们非常担心，这次还比不过七班，上回我们班只跳了十四个，不过这此是一个一个进的。

快要比赛了，这次是我们最后一次练了，我非常担心这次会不会还是倒数，就在这时，我看见地上有一块糖，一只蚂蚁好像要搬走它但是它搬不动，这时又来了三只蚂蚁，它们四个一起搬，但是，它们还是没有搬走，可是不一会儿又来了两只蚂蚁这才把这块糖搬走，这是我想起我们每天一次，都会去责怪那些没有跳好的人。

我把这个道理告诉了他们，在跳绳时，我们也只跳了十个。

今天我们学了一篇课文，题目是《钓鱼的启示》，这篇课文的主要内容是：十一岁的小詹姆斯和爸爸在岛上钓鱼，他想钓翻车鱼，没想到钓的是大鲈鱼，这条鱼足有10公斤，詹姆斯非常想带回家，但是离允许钓鲈鱼的时间还差两个小时，爸爸就教诲詹姆斯不管干什么事都要遵守规则，詹姆斯听了爸爸的教诲，把鲈鱼放到了水里，这一件事对詹姆斯影响了一生。“道德问题虽然只是一个简单的正确与错误的问题，但是实施起来却有一定的难度，特别是当你面对着非常大的诱惑的时候。”

读完了这篇课文后，它对我的启发就是：不论干什么事情，都要遵守规则。可是，生活实际却有人不遵守规则，比如：那里写着“不准喂动物食品！”有的人偏偏要喂；那里写着“要爱护小草！”有的人偏偏要踩小草；那里写着“不准乱扔垃圾！”可有的人偏偏要把垃圾扔到地上；那里写着“请按顺序排队！”有的人偏偏要插队抢座。你们看看，这些就是那不好的行为。

所以，我们要学詹姆斯的爸爸那样遵守规则，这样，我们才能在社会上立足！

秋天，悄悄地来临了，枝叶茂盛的大树开始变了，绿叶也开始发黄了慢慢地，它落叶了，树叶纷纷扬扬地往下飘着。

树枝条在强风的涤荡下，不停地晃动着。树梢上挑着几片残叶，这时飘飘而落，只有那根秃秃地树枝，还在微微颤抖着……

一片片金色的落叶安静地躺在地上，远远望去，大地仿佛铺上了一层金色的毯子。时时飘过一阵风，它便翩翩起舞。

这时，一片枯叶又从树上悠悠落了下来。随着风向着远方继续飞着。它没有飞向那美丽的花坛，因为它没有把花坛当做自己理想的归宿，仍旧继续飞荡着，它要去寻找真正的归宿，它要把自己最后的一丝力量献给人们……

小枯叶飞着飞着，看到了一位修路工人在烤火，微弱的火苗眼看就要灭了，这时，它毫不犹豫地投入火里。因为在它心中，没有比这儿更好的归宿啦！火旺起来了，工人得到了温暖，产生了力量。便又加入了修路的热潮……

一位哲学家说过：“世界是一面镜子，你对它笑，他也对你笑。”的确，只要用一个美好的心灵看世界，给世界一个微笑，世界也会还你一个微笑。如果是一朵花，那就赞美它的颜色和芬芳；如果是一棵树，那就赞美它的青翠和繁茂；如果是一条小溪，那就赞美它的奔腾不息和它的活力；哪怕只是一小片枯叶也能点燃心弦上的焰火！

我久久望着那燃着的火堆，枯树叶飘飘向田野，腐烂成肥，飘向大地寻找着自己理想归宿……我发现自己豁然开朗，只要接纳一切，欣赏一切，我们也能在熊熊烈火中点亮自己的生命。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。

《三国演义》通过描写了东汉末年魏、蜀、吴三国的争霸之事，体现了天下大势久分必合，合久必分的真理。

《三国演义》成功地塑造了许多个性鲜明的人物。每一个人物都具有不同的性格,作者刻画得淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。可以说关羽是义的诠释。

那么，诸葛亮就是智的化身。虽然他没有成功扭转三国归晋的结局，但他成功改变了三国。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。

其实没有最后的胜者，也没有失败者。司马炎不是，曹操也不是，刘备孙权也不是失败者。他们都在自己的舞台上，绽放出他们最绚丽的光彩。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。“话说天下大势，分久必合，合久必分……”耳边仿佛又传来了这句富有哲理的话，使我心中久久不能平静。让我们用心去读《三国》，品《三国》，道《三国》，用心去感受三国的史诗，感受它的悲壮之美!

一个风和日丽的早晨，温和的阳光可以透过问题重重叠叠的树叶，照在碧绿的土地上，留下了斑斑驳驳的光影。就在我们这个社会美好的早晨，一个自己身穿统一工作服，满脸都是笑容，哼着小调的伐木工踏进了经济这片没有树林。他手上已经握着学生一把具有锋利以及无比、银光闪闪的大斧头，让人看着就不禁令人感到作为一股冷气扑面而来。他左看右看，看到了他们一颗非常高大一些粗壮的树木，十分开但是心地笑了笑，抡起斧头，用尽所有力气砍了下去。“咔——咔——咔——”树在哭泣，树在呻吟。它抖动着，大地也随之出现颤动着。不一会儿，树便被砍出了这样一个碗大的伤口。栖息在树上的啄木鸟被惊动了，它慌忙地扑扇着翅膀，飞出洞口，发现其中一个伐木工在砍这棵树，这个它亲爱的家。它愤怒情绪异常，心中的怒火熊熊燃烧。它落在不同那个伐木工的肩上，狠狠地啄了一下伐木工那榆木一样的脑袋：“这段木头里一定有虫……”

乍一看，你可能会对这幅漫画感到好笑，但经过一番深刻的感触后，不禁感到一丝悲伤和愤怒。这不是在挖苦那些砍伐树木的人吗?当我看到那样的男人，我就会生气。这些人的脑袋就像一块木头，整天只想着木头的好处，不管自然环境如何。啄木鸟是对的，这样一个人的头脑里一定充满了“无知的昆虫”，“自私的昆虫”，“贪婪的昆虫”……

难道啄木鸟的这一第一句话我们就能通过唤醒他们那些滥砍滥伐者的良知吗?当然企业不能!请你们可以想想吧，没了学习这些影响树木，没了中国这片土地森林，就再也没有自己原来的鸟语花香、绿意盎然和清新的空气了。树木在你们手中一排排倒下，活泼一些可爱的小动物们因为学生没了家而背井离乡。绿树浓阴变为一个荒芜的沙漠，黄沙满天，美好的大自然生活就这么被破坏了。再也不是没有那美妙的、天堂般的森林，再也不会没有……你们这样难道不觉得伤心吗?

我们都知道，森林旅游资源本来是可再生的，然而，由于社会人类不加节制地砍伐，目前我国森林文化资源的再生技术能力发展大大提高降低，水土流失、土地沙漠化、洪水泛滥、气候变化异常等生态系统灾难时常发生，这都是大自然给人类的严重警告，我们自己难道还不能够知道破坏市场环境的后果吗?

人类又何尝不像他们那个伐木工?不顾后果地乱用化学品，战争将美丽可爱的大自然夷为平地;大街小巷随处可见一个废弃的塑料瓶，一次性使用筷子、纸盒等原本企业可以进行回收有效利用的资源被随手扔在地上……这些问题都是通过大自然赐予我们的多么宝贵的资源啊!然而对于我们却随意浪费，不珍惜。出森林旅游资源外，其他国家自然环境资源也被污染或急剧增加减少，如水资源、大气数据资源、生物教学资源、矿产信息资源……罪魁祸首是谁?是我们作为人类发展自己呀!

醒醒吧，贪婪，无知，自私的人类!保护地球就是保护我们自己!请把你的斧子变成一把锄头，用你的双手种下这些有希望的树苗!

最近，我读了一篇课文，名叫《钓鱼的启示》。

我看到这个题目时，觉得很奇怪，钓鱼能得到什么启示呢？后来读了才知道，这一个故事讲述的是一个十三岁的男孩在钓鱼开放日前两个小时钓到一条大鱼，他的父亲却让他把鱼放回湖里，说“道德只是一个简单的是与非问题，实践起来却很难。”

这句话触动了我，可不是嘛，道德有时候非常简单，只要抵挡住诱惑把鱼放回湖里就是道德。道德有时候又很难，面对各种各样的利益中，很难抵挡得住诱惑。就像“海尔砸冰箱”事件一样，如果海尔当时没有砸冰箱的话，那么他们就失去了道德，失去了民众的信任。如果那个男孩没有把鱼放回去，父亲也没有阻止他，那么他就失去了道德，也许，他就不能成为杰出的人。

这让我想起了几天前在学校里写作业，英语本用完了，我便去班级柜子里拿了一本，看到一沓崭新的本子，我想，再拿多一本没问题，后来想到了《钓鱼的启示》里父亲说过的一句话，道德只是一个简单的是与非问题，或许，把多拿的本子抵挡住诱惑放回去也是一种道德。

道德，挂在嘴边说很容易，可多数人都不愿意实践，只要大鱼放回湖中，你就是一个有道德的人；只要抵挡诱惑，做有道德的人，就能获得成功，何防不能去试一试呢！

近日有幸拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》一书。初读此书，我便怀揣着对先生笔下文字的敬仰匍匐于先生笔下的文化苦旅一程，再拜读，却深感品读此书毋需深厚的知识基座，亦能在步履中品出苦涩后的回味，心生焦灼后的会心。

《文化苦旅》一书大体分为四部分，从先生的如梦起点出发，继而透过纸墨缠绕于先生的中国之旅，世界之旅乃至人生之旅中，抒写了一个儒者的家国情怀以及其独特的文化眼光和文化尊严。于：“读万卷书，行万里路，两者关系如何”的提问，先生回答“没有两者，路即是书”。先生辞去一身职务，在山河中找路，用短暂的生命贴着这颗星球的嶙峋一角，给每个人在时空坐标中点出那让人清醒又令人沮丧的一点。

余秋雨先生在书中写道“大地无言，只要有一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出。”沿着先生的行迹，我不断触及着先生那被奔泻的文化内涵所裹卷的吞吐千年。坦然将塔内九千多个经卷，五百多幅绘画作为与殖民者交易的筹码的王圆箓，揣着作为回报的区区三十英镑，沾沾自喜！闻及此事，秋雨先生发出：“我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一场”的儒者一叹。我想抽离这沙漠，却发现双脚囿于这家仇国恨的悲痛中。抬头看着这凄艳的晚霞，这儿，正因为一个缺乏文化眼光的道士，使得一个古老民族的伤口在流血，使得这猛然出现的民族自信的一刻又沉陷下去。

当步履中飘扬的家国情怀仍回荡于流放英灵的宁古塔，令人扼腕叹息的莫高窟，直视着废井冷眼时，先生笔下的文字已将我带到巴金百岁寿辰。余秋雨先生认为：杰出作家的长寿，让逝去的时间留驻，让枯萎的时间返绿，让冷却的时间回暖。因此，在巴金先生经历了惨痛波及和“棍子组织”散败，从者对其的蜂拥夸赞后，秋雨先生感慨道：“上海缺少的，往往是让海内外一亮的文化尊严。”读来如是，巴金先生的文化尊严来源于思考，来源于安静，安静中亦瞻仰着并不陡峭的高度。

读《文化苦旅》，领略秋雨先生“我无法不老，但我还有可能年轻”的儒者英气；默叹且行且倾吐的家国情怀和深刻的文化之旅。

读万卷书，行万里路。有幸漫步秋雨先生的行迹，且行且喜，且行且泣。

张博涵

这是华君武先生的一幅画。一个冬天的早晨，寒风呼呼地吹，地上、屋顶上、栏杆上……到处都被积雪所覆盖。雪花在天空中漫天飞舞，河冻得结了一层冰块。树冻得把满身叶子脱了个干净，就连四季常青的松树也结了一层霜。人在屋里，靠着炉火都还是会瑟瑟发抖。

在一个公交车站，有两条道。一条上写的“母子上车处”，显然一条是给母子专用的道路，而另一条则是给普通人用的。可是，这儿却发生了一件怪事。

只见母子上车处站了四个大的男人，而一对瘦小的母子却站在普通人用的排队处。她明显是被他们挤过去的。只见那个母亲穿着单薄的衬衫，瞪大了眼睛，奇怪地望着他们。心里想：他们是文盲吗?他们不可能是文盲，这两人穿着皮革大衣和黑皮鞋，带着轻蔑的眼神，显然是两个高级官员。说他们是两文盲，鬼才信!

第三个人穿着羽绒服，尖皮鞋，鸭舌帽和双眼镜。文盲戴眼镜?第四个人看起来很沉稳，也是皮革大衣，应该是个教授啊?他们应该知道这是母子上车处。

作者用一幅漫画就清清楚楚地将那个时代人们的厚颜无耻，爱占小便宜和没有公德心完整地展现了出来。并告诉我们，不能像这四个人学习，而应该有公德心的大道理。

最近我看了一幅漫画，说的是天下的父母过分溺爱孩子，所以让孩子产生依赖性，不能成长。

漫画讲了一个还在在上幼儿园时，父母会放学来接他，小学也依然来接孩子，初中也是这样，只要一到校门口，可能就会听见父母的呼唤，享受这父母像天空一般的宠爱，而渐渐地，孩子上了大学，在放学时，开开心心的走出校门，可父母没来，这时他可能心里想着：“可能父母还没来，再等一下吧！”可是时间一分一秒的过去连一个人影都没有，从中，我想到了，孩子不能太依靠父母，一心想着父母都会帮自己做事，可你想想，当有一天，你离开了你父母你还能干什么呢！只有你自食其力才是成功者，也讽刺了社会中那些过分宠爱孩子的父母，不一定一味的赞同，溺爱，使孩子不能正常的成长，待到将来不能正常发展。

这幅漫画一样的情况出现在现在的社会比比皆是，在一次事件中，一位父亲和母亲一味的宠爱儿子，给他买一台台的电脑，一部部的手机，而孩子就天天躺在床上，五六台电脑围着他，导致他的眼睛视力逐渐下降，最后因为过于近视让神经出毛病，当他再想挽回时，已经晚了。而这幅漫画正是这样行为的老师，告诉父母们要让孩子有一个正常的成长阶段。

天下的父母们，如果你们身上有这样的行为你们一定要改正啊，要学漫画中的父母，要锻炼孩子，要让他们学会独立，这样将来才可以是一个有出息的人。

一口气读完了《爱的教育》这本书，独自坐在书桌旁品味着这心灵的鸡汤，感受着爱的温馨，一次次触动，一次次震撼那灵魂的最深处，扣动着爱之心。回味着，回味着，不自觉的笑了。

爱，无处不在：父母的疼爱，老师的关爱，同学的友爱……

在别人需要帮助时，伸出援助之手，感受那送人玫瑰手有余香的快乐，让我们在这个美好的世界新里，时刻感受到爱的伟大。给予爱，享受爱。

文中有一篇：六千英里寻母，深深感动着我：讲的是小麦克千里迢迢到异国他乡。在途中他遇到种种困难，伤心，难过，绝望，但坚持着一定要找到妈妈的信念。妈妈对他的关爱，深深感动了上苍，最终小麦克找到了妈妈。在大家的关怀下，麦克妈妈的病也康复了，母子一起回到了祖国。

我们要学习小麦克坚持不懈的精神和不怕困难的勇气，做个勇敢的好孩子。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。