小学生关于传承孔孟文化放飞圣城梦想征文(推荐20篇)

随着“嘀!嘀!嘀!”汽笛声，我看到了一辆拖着“黑尾巴”驶来，汽车已改变了人们的生活，使我们的出行更加方便，活动范围更大，也改变着我们的生活方式，思维方式。现在的汽车虽然样式很多，功能齐全。但这已不能满足人们越来越高的需求，我的未来的新型汽车应有的新指标。

现在的汽车在地上慢吞吞地走实在是太浪费时间了，还经常堵车，未来的汽车可以海陆空随意行走。它拥有反重力系统和一个飞行器，地心引力再也吸不住它。它不仅会在天上飞，还可以在水里游，因为它的轮胎可以90度转弯，从而变成一艘船，它会漏水吗？不会的，它的车身是用最精密的零件和合金材料制成，绝对不漏水。它的动力是从何而来？它的天窗是一块太阳能电池板，可以百分之一百的利用太阳能，把它向太阳底下一开，几个小时后，汽车便充满了电，就可以出去飞驰了。这辆车的底盘可以随意升降，在山地里走也会如履平地，不用怕山路陡峭。

我的未来汽车不仅具有上天入地的本领，乘坐起来也十分安全、舒适。

车内很宽敞，可以坐下十几个人，十几个人不会觉得闷吗？不会，因为车内的空调具有自动温控和将人呼出的二氧化碳气体转化为氧气的功能，绝对舒适。它的座椅可以给人按摩，长途跋涉也不会腰酸背痛。它的方向盘可以吸收掉人手心里的汗，从而避免因为手滑而造成的交通事故。厉害的还是刹车，油门全部自动，人呆在车里只需握着方向盘，按一下自动键，车子就会开动。人在车子里还可以睡大觉，如果你睏了，就按上睡觉键，椅子就会缓缓降下，车内就会响起美妙的音乐，如果你想晒着太阳入睡，天窗就会自动打开，突然有雨也不怕，车内的天气预报系统感知到下雨就会自动关上天窗，以免雨水落进车内。人的手上经常会产生静电，碰到车子便很有可能发生故障，产生事故，新型汽车车内车外全部是有防静电材料制成，静电触到车子，便会被吸收利用转化为能源；我还为汽车设计了一套醉酒自闭系统，如果驾驶员酒后驾车，汽车会自动检测，无法让汽车进入驾驶模式。

我的梦想中的汽车不仅功能更全，还很环保。

我的梦想中的汽车不需要汽油，只需要太阳能。晒一会太阳，它便会充满能量。这一些能量供应了全车--听音乐，北斗导航设备,空调以及各类东西。新型汽车的颜色是绿色，采用纯天然漆喷涂，靠近闻一闻，就好像至身于森林之中。

我梦想中的未来汽车的外型奇特，功能齐全，还很环保，它将驶入我们的生活。

既然选择了远方，便只顾风雨兼程。——题记

从咿呀学语，懵懂无知的小孩到现在青春风扬，成熟稳重的高中生。我们经历了无数次蜕变，一次又一次的蜕变使我们变得更加成熟，更加优秀。随着年龄的增长，我们有了梦想。有了梦想，就有了前进的方向。

我有梦，有一个高中梦。

刚步入初三老师就说这是最为关键的一年，也是人生中的第一次选择。在这一年里，你努力了；在中考中你成功了，那么便会发生质的飞跃。考上一个好高中，并在高中更加努力，考上一个好大学，那么你的未来将是一片光明。就这样，在老师的“洗脑神功”下，我有了这十几年浑浑噩噩生活中的第一个目标——考上我们这里最好的高中。在这个目标的支撑下，我抛掉了小说，抛掉了手机，抛掉了偶像的海报，明信片，开始重视学习，刻苦学习。因为我荒废了两年，所以要想在最后一年里赶上来是很困难的。但是我凭着那一股蛮劲，那一种信念，那一种“初生牛犊不怕虎”狠劲，成绩终于有了一点起色。然后在考试中，一次比一次考得好，终于挤进了班级前十，年级前四十。但是想考上我们这里的高中，这样的成绩还不够。在中考倒计时四十天时，我开始挑灯夜战，没日没夜的学。“功夫不负有心人”在中考中我成功了，挤进了开往高中的末班车。我的第一个梦想实现了。

时光转瞬即逝，两个月的暑假生活结束了，开学的日子到了。

当我站在学校大气磅礴的校门前时，还是感觉像在做梦，梦还没醒，整个人都有一点恍惚。在校门口愣了半天，母亲疑惑地看着我，然后问我怎么不走了？我笑了笑没有说话，母亲见状也没有再问了，只是对我说让我快点去报名。漫步在校园里，看着这优美的风景，各种各样的花草树木，呼吸着新鲜的空气，心情也跟着舒畅起来。一想到我将要在这里度过三年的时光，就有点莫名的小激动。来到新的学校，进入新的班级，结交新的朋友，认识新的老师，一切的一切都是崭新的开始。

我还有一个梦，一个大学梦。

刚进入高中，老师就说高中相对于初中来说，是一个全新的开始。高中的知识更加丰富，更加生涩难懂。并且高中的老师不会像初中的老师一样，天天督促我们学习。有一句话说：初中靠老师，高中靠自己。在高中的学习生活中，自觉性最重要。没有自觉性，什么都做不了，老师不会无时无刻的督促我们。还有这开学的头一个月最重要，要好好学。

在这一段里，我真的感觉到了前所未有的压力。我觉得每一个同学都比我聪明：老师的课讲得很快，在我的大脑还是一片空白时，他们什么都懂了。老师说什么他们都会，而我呢，完全跟不上节奏。在这次月考中，我考得一塌糊涂，特别特别差，在老师说到我的成绩时，班里的其他同学都在无情的嘲笑我，我真的觉得特别特别自卑。我开始忍不住问自己：是不是我的智商比其他人低一些？也许是吧，也许不是吧，我也茫然了……

就算我智商比别人低，我也不会放弃，相反我会更加努力地学习。我会向别人证明，我一点都不差。我有梦想，我要考上一个好大学。

拼搏吧，奋斗吧，放飞自己的梦。

放飞梦想，成就希望。梦想是一叶扁舟、在广阔大海上航行；梦想是一架飞机。在浩瀚的蓝天上飞行……梦想是失败时仍然可以前行的理由，梦想会伴随着我们的成长。

我们的语文活动课总是那么丰富多彩，那天，老师带领我们上了一节令我久久不能忘怀的活动课。

首先，用各种各样的彩纸折成精致的小飞机。在飞机的左侧机翼上写下我们童稚而有志气的梦想，在飞机的右侧机翼上写下我们的名字。同学们有的说：“看我的吧，我的飞机肯定飞得最远。”有的小声对着飞机说：“加油！飞远点。”“我的梦想一定可以实现，对不对？”老师选了一部分同学到教室的前方将纸飞机放飞。同学个个拿着包含着自己梦想的纸飞机，怀着忐忑不安的心情走到教室前方，望着下面的同学们，使出全身最大的力气将纸飞机投了出去。放飞纸飞机的同学仿佛此时空气都凝结了起来，双眼死死地盯着自己的飞机。飞机在空中盘旋了２、３圈，立即以一个优美的姿势降落了。下面的同学都迫不及待的等待着这些名叫“梦想号”的飞机。希望把他们一网打尽，拥入怀抱。

让梦想航行在大海上；让梦想飞翔在蓝天上；让梦想在心中发芽、成长。放飞梦想，成就希望。

我想成为神笔马良，我要带上我的神笔到贫困的地方去给那里的小朋友画许多高大的教学楼，画许多宽敞明亮的教室，画许多花草树木，画许多她们急缺的学习用品让她们在环境优美的学校里快乐的学习和生活。

我想成为神笔马良，我要带上我的神笔到沙漠荒山去，画许多高大挺拔的大树，画许多美丽的鲜花，画许多清澈的小溪，给沙漠荒山穿上绿服装，让鲜花看到它们渴盼的面庞，让小溪唱出欢乐的歌声。

我想成为神笔马良，我要带上我的神笔到安徒生的童话世界里，画一间温暖的小屋给卖火柴的小女孩，屋里面有一张软绵绵的大床，有许许多多她喜欢的玩具和爱吃的食物，特别要画一双既漂亮又暖和的小棉鞋，不再让她的那双脚受冻，让小女孩的脸蛋上露出开心的笑容。

我想成为神笔马良，我要带上我的神笔到国外去，写出许多赞美祖国的壮丽诗篇，把我们中国实实在在地介绍给全世界的人，让友谊架起一座座桥，让世界充满和平。

我想成为神笔马良，我要带上我的神笔到更多的地方去，画许许多多的画，让真情永存，让友谊永存，让人间处处充满爱！

人生拥有梦想才拥有前进的方向，在我们满怀希望的迈出人生第一步的时候，其实梦想就在左右相随。有梦想，人生才能永远不停下前进的脚步，因为梦想包容着理想、憧憬、希望、目标和心愿。每一个梦想都是一个美好的期望，有梦想的人生才是真正意义上的生活，它是人生中跳动的活力，也是人生中最悠扬的音符。梦是美的，美梦成真是我长久以来永恒不变的信仰。

但是，我们只有通过自己的努力和拼搏，用恰当的方式和正确途径，才能把梦想变成现实，从而点亮人生，展现辉煌。梦想最大的意义是给予人们一个前进的方向，一个终极的目标。不要把梦想当成做梦，梦想使人伟大，人的伟大就是把梦想作为目标来执着的追求，梦想是人的精神层次。我还知道，走好人生第一步，是奠基你人生道路的基础。

我的梦想是考上厦门大学和当参加快乐男声，我会用努力去实现这一切，我梦想实现以后，我要做个有爱心的人，我要让需要帮助的老人过上幸福美满的生活，让保安的伙食更好一些，我要建一座爱心学校，让孩子们能学到更多的知识……等。

我之所以要做一个有爱心的人是因为一个有爱心的人，在整个生命的历程中的一切行为，都是对爱的诠释和表现。爱是一次漫长的心灵之旅，是一首唱不完的歌。在爱的旅程中，没有航线，没有轨迹，诚挚的爱心是唯一的导航。爱心使我们更加快乐的品味生活中的点点滴滴，使我们的人生更有意义、更有价值。

爱心是一种神奇的力量，它使世界变得多姿多彩。多一些对他人的认可与赞美，多一些对弱者的关心和怜悯，你会发现他人的微笑是那么美丽、那么灿烂。多一些对朋友的关心和鼓励，多一些对家人的关爱，你会明白世界上有很多事情不必斤斤计较，每一个幸福的时刻都要好好珍惜。拥有一颗温柔体贴的心，学会付出，才会得到他人的信任和关怀，才会有人在人生路上与我们同甘共苦。保有一颗真挚的爱心，不管生活多么艰难坎坷，我们都迎头直上，用行动显示生命的张力。

梦想是我们前进的方向，是让我们种植的一片土地，让非凡的梦想引导我们踏出人生最坚实的第一步，请相信，有梦想一切皆有可能！

我，一个小学六年级的学生，有着一个美丽的梦想，那就是做一件事，让我为自己骄傲。终于有一天，我的梦想实现了。事情是这样的：

去年夏天，大雨淅淅沥沥地下着。一阵脚步声传来，那是—我，我用手遮住脑袋，低着头往前跑去，水花渐得到处都是。突然，我撞到了一个人，那个人扑在墙上，我连忙站起来说“对不起，对不起。”之后，那个人缓慢地摸索着站了起来，显然年纪比较大了。老大伯穿着一件黑色的风衣，戴着一副墨镜。一辆车开过，车灯的光打在老大伯身上，这为老大伯竟然是个—盲人。这使我感到无比羞愧，内疚地说：“大伯，我送您回去吧!”“麻烦你了，小同学。”大伯谢道。

我搀着大伯，慢慢地走着......突然，我被什么东西拌着了，差点儿摔倒了，我低头一看，哦，原来是井盖没有盖好。我小声地唠叨着“什么人这么缺德，井盖都不盖好!”大伯似乎听清楚了我说的话，就说“待会儿还会有人从这儿过的......”说着，用手摸索着把井盖盖好了。

我连忙把我兜里的手绢拿出来，准备送给大伯，但大伯却不要，又从他的兜摸出了手绢......我的眼睛湿润了。我把大伯送到了家门前，直到大伯的身影消失在我眼里，我就快速地跑了回去。

回到家里，我用毛巾擦擦头发，说“今天我帮助了一个大伯，但大伯帮助了全社会的人......”家人听完了我的讲述就说“这位老伯真是个大好人，我们一定要向他学习，助人为乐嘛!”

一想起这件事，我的内心热血沸腾，我发誓：一定要做像那位大伯一样的好人!

[小学作文我有一个美丽的梦想

敦煌莫高窟具有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊。为世界现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术地。坐落于河西西端的敦煌，建于秦天王苻坚时期，经历了北，隋，唐，西夏，元朝等历代的扩大兴建，规模宏大。与山西大同云石窟，河南洛阳石窟，甘肃水麦积山石窟，合称中国四大石窟。

占地面积约是108个篮球场那么大，平均海拔约1334米。

内附有壁画，其中音乐主题的洞窟就有200多个，绘有多种乐器，绘有不同类型的乐队共500组，各类乐器40余种，共4500多件。壁画中也会有人物画，山水画，装饰画等多种图案，这些图案都展现了，近千年来中国古代音乐史发展变化，提供了珍贵的财物。其中一些洞窟，存了中国宋代以前即10世纪内容丰富的壁画，有些壁画都是世界各国博物馆藏品从未见过的。

1961年莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一，1987年莫高窟被列为世界级文化遗产。

在敦煌莫高窟中较为著名的为莫高窟第96窟——九层楼。窟外的红色木构窟檐高达45米，靠山崖而建。从远处看，就像是一座雄伟的九层楼阁，俗称九层楼，他是莫高窟最大的建筑物，也是莫高窟的标志性建筑。第96窟那有一尊巨型弥勒佛像，高35.5米，是敦煌石窟中最大的佛像。在唐朝时称为“北大像”。

湘湖有八千年的文明历史，它给我们留下了无数美好的记忆，值得我们世代后人传承。2月10号上午9点，我们在湘湖下孙文化村宗祠里学习了许许多多的知识。如正衣冠、拜师礼、青砖写字、映雪遗风。

首先，老师先让我们正衣冠，讲的就是衣冠更能反映人的精神面貌。还有让我们学躹躬，拜孔子6下，拜老师3下，除了这些之外，还交我们躹躬呢！左手对牢眉毛，右手在左手上面向前方移动，在将腰弯下就可以了。

老师还要我们读三字经，老师读一句，我们读一句，可是老师刚读一句，我们大家就自己读了起来。水晶姐姐看了哈哈大笑，然后我们去了文化展览馆，湘湖的特产有湘湖藕、湘湖杜父鱼、湘湖莼菜等等……我还知道萧山的诗人有贺知章、陆游等……

通过了开笔礼活动，我要努力学习，珍惜读书的机会，把中华传统文化发扬光大。

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

有人说：“童年是一支歌，跳跃着美妙的音符。”有人说：“童年是一首诗，充满了幻想和憧憬。”有人说：“童年是一幅画，稚嫩的画笔描绘出多姿的世界。”还有人说：“童年是七彩衣，正躲在各式各样的花衣裳里向我们微笑。”而我却说：“童年是一棵树，那年轮记载着我的一个个梦想。”

还记得在我很小的时候，妈妈把我搂在怀里，用手指着书上的文字和图片，给我讲《鼠小弟的小背心》《猜猜我有多爱你》。每次听到好听的故事时，我的梦想就会一跃而起——我一定要自己读书。慢慢的我学会了认字，我能自己阅读了，我的第一个梦想实现了，我感到无比的自豪。童话故事里的白雪公主，圣诞老人陪伴着我不断成长。这让我明白了：有梦想就会有快乐！

上幼儿园了，每当听到幼儿园老师用钢琴弹奏着美妙的乐曲时，我的第二个梦想又出现在我的面前——我也要学会弹钢琴。于是，在我五岁时，我开始学钢琴。可钢琴弹奏起来真是太辛苦了，当看到别的小朋友在外面痛痛快快地玩时，我还要坐在琴凳上练琴，我就有了抵抗情绪，有了想放弃的念头。是妈妈那双有力的大手拉住了我，陪我一起走过那最艰难的时刻。现在我也能弹奏出好听的曲子了，当听到别人赞叹我的琴弹的好时，我是那样的开心。这让我明白了：有梦想就要坚持！

如今，我上学了。当我背起书包走进校门的那一刻，我就确定了我的又一个梦想——学好每门功课，成为一名优秀的小学生。为了这个梦想，我上课专心听讲，认真完成老师布置的作业。在学习过程中，遇到不会的我会及时和老师、同学们交流；课间十分钟，学校的操场上回荡着我们欢快的笑声；运动场上有我奔跑的足迹……连续三年我都被评为三好学生、四好少年。学校的生活让我变得自信快乐！这让我明白了：有梦想就会有多姿多彩的生活！

是梦想的翅膀，让我学会了自由地飞翔。明天，我将再一次整理我的行囊——放飞梦想，让梦想与我一起扬帆起航！

梦想是一颗星，是一颗明亮的星，梦想是一朵花，是一朵美丽的花，梦想是每个人都肯付出努力而去追逐的东西。

卓君有这样的一个故事，他的名字叫卓君，他住在一个小山村，小山村都是一望无际的田埂。一天，他和小伙伴在田埂上追赶鸡鸭，突然，他看见了迈克尔，从此，他的梦想即将开始。他的梦想是跳舞，他从小就为自己的目标而去努力，当你的梦想受到现实的打击时，你会怎么办？卓君选择的是放弃。

虽然爸爸不懂舞蹈，不懂音乐，不懂节奏，更不懂文化，但是他懂梦想，懂坚持，懂鼓励，更懂儿子的心。于是爸爸送给他一顶黑色的帽子，这不是普通的帽子，它给儿子带来鼓励和希望，使卓君充满信心，他决定了，他要继续坚持下去，于是他天天都练，他在树下练，在放牛的时候练，在家里练，有一次，他在黑白电视里看见了舞蹈比赛，他就报了名。

到了舞台，他很紧张，评委问他舞蹈的名字叫什么，他结结巴巴说：“田埂上的梦。”台下的观众都笑了，卓君在观众笑的时候，他已经摆好了准备跳舞的舞姿了。当音乐响起，他就津津有味的跳了起来，他跳完的时候，观众和评委惊呆了，第一位鼓掌是穿粉红色衣服的姑娘，它把解药撒给了每个人身上，所有人都站起来鼓掌。这时，卓君的脸上露出了喜悦的笑容。在电视机前的观众也鼓起了掌，露出了笑容。

什么东西是世界上最美妙的？是一颗美味的糖果？是一座美丽的城堡？还是一片广阔的草原？不，都不是，是梦想，梦想比糖果更美味，梦想比城堡更美丽，梦想比草原更广阔，让我们尽情的放飞梦想！

大家想过未来的汽车是什么样的吗？哈哈，下面我来为大家设计一种“超能汽车”。

超能汽车外表像一架飞碟，车身由一种特制的金属制造而成，这种金属不断吸收阳光，根据四季气候的变化自动调节车内温度，让人们充分感受到冬暖夏凉。汽车的外売被软软的保护装置包裹着，即使碰撞到任何东西，都不会有丝毫损伤，有效地保护了车内人员的安全。最奇特地是，这种超能汽车是不需要汽油启动的，它有一种特殊装置，通过车内的净化系统将吸入的污水转化为汽车启动的能源，同时转化为可以直接饮用的净化水。超能汽车还能不断地吸入二氧化碳，吐出氧气，有效地减少了汽车尾气的排放对空气、人类造成的污染。

这种超能汽车配有安全行车提示，时刻提醒你在行车过程中必须遵循的交通规则，当你即将出现违规行为时，它会自动关闭能源转换，让你无法启动，这样的装置让每位驾驶员都能更好地遵守交通规则。它还有一个神奇装置，遇到需要紧急救治的病人，它可以选择空中瞬间移动模式，及时将受伤人员送往医院救治，这种装置是不是很神奇啊？

当驾驶员长期驾驶感到疲倦时，可以选择启动自动行车系统，在车内导航系统上输入目的地，就可以安心地休息，让超能汽车带你去任何想去的地方。

希望不久地将来，我能发明出这样的超能汽车，让交通更加方便、安全，空气更加清新。让我们拭目以待吧！

我们的学校座落在风景如画的漳江之畔。校园内的景色处处迷人：巍然耸立的教学楼、雄伟壮观的旗台、绿草如茵的操场……就连校园的围墙也别有一番风味。

校园围墙外侧画着各种各样的画，内容丰富，色彩明艳。画上的每一笔每一画都非常细致，一点儿也不马虎。这些画大致可以分为四大板块：热爱祖国、文明礼仪、保护环境、关爱他人。

在“热爱祖国”的板块中，幸福的小朋友们围着祖国大地又唱又跳；三个胸前戴着红领巾的少先队员，站在雄伟的北京天安门前，对着高高飘扬的五星红旗敬礼。

文明礼仪是一面镜子，它可以折射出一个人的修养。“文明礼仪”的板块中，同学们有的扶着年迈的老奶奶过马路，有的送迷路的小弟弟小妹妹回家。其中一个画面已深深地印在了我的脑海中，它教会了我怎样文明乘车：车外的同学们整整齐齐地排着队，有秩序地上车，一点也不拥挤。再看看车内，瞧，一个小姑娘正给一位老爷爷让座呢！他们是多么懂礼貌呀，真是一群文明的使者！

地球是我家，环保靠大家。在“保护环境”的板块中，大家栽花植树，有的甚至乘着宇宙飞船到太空打扫地球；一个小朋友正在植树，当他用稚嫩的双手种下小树苗时，周围立刻飞来了许多蝴蝶和蜻蜓，它们围着小树苗翩翩起舞，好像在感谢小朋友为它们营造了这么温馨美好的环境。

只要人人都献出一点爱，这世界将会变成美好的人间。“关爱他人”的板块里，一个个捐款的小朋友映入眼帘，一双双援助之手伸了出来……另一个画面中，一个同学正在给她生病的好朋友补课。你看，她讲得多么认真哪！此时，窗外正下着大雨，一个大个子同学护送没带伞的小同学回家……

啊，这些漂亮的墙画，凝结了我校多少师生的心血！它让我们从小胸怀祖国，热爱祖国；它让我们从小就知礼仪讲文明；它让我们从小就播下了环保的意识；它让我们从小就懂得怎样去关爱他人。同学们，我们一定要好好保护这些墙画，不在它们身上乱涂乱刻，也不在它们身上留下肮脏的脚印、手印。它们可是我们学校一面鲜明的旗帜呀！

我爱美丽的校园，也爱这别有一番风味的围墙！

你有没有感受到幸福？你有没有感受到家庭的温暖？我们都有。可是这些都是来之不易的。

在我五岁那年，我总是很浪费钱。

有一次，我看到玩具店正在推销一个变形金刚模型，可是我看了看标价竟然写了个醒目的100元。但是我完全不理会价钱，马上托住父母，硬拉着他们不放，要买变型金刚。可他们都不理睬我，我见了，马上哭了起来。妈妈见了，连忙对我说：“好好，给你买，给你买，今天没带钱，明天再买吧！”我听了停止了哭啼。

回去的时候，我只见我的邻居的儿子——小陈正在家里画画，我见了连忙离开父母的双手来到邻居家对小陈说：“小陈，你在干嘛？”“啊！是佐佐啊！我在画画，长大一定要成为一个画家！”小陈回答说。“什么？你为什么要成为画家？不如让你妈妈去买变形金刚吧！”

我高兴地说。“妈妈跟我说了，现在美好的生活是我爷爷奶奶给的。他们为了我们的美好生活，放弃了梦想。所以我们要不辜负他们，要做一个有梦想的人。”小陈一本正经的对我说。“什么？”我恍然大悟，“原来我们现在的生活是长辈们给的！”我马上冲出邻居家，找到父母，对他们说：“我不要变形金刚了！”父母听了大吃一惊，过了好久才恍过神来。他们笑容可掬的对我说：“好孩子，知道节约钱了吧！”

现在的美好生活的来源不都是很艰苦的吗？我们不应该辜负长辈们的期望，要努力学习，实现自己的梦想，这样最后一定会放飞自己的梦想的！

秦人贾平凹，对于秦地的热爱、对于秦文化的思考，我们从其散文、小说中都能够了解到。这其中，我想，他的散文作品《秦腔》可以被视作分析贾平凹“寻根”情愫的很好例证。当然，这似乎和已然被我们认作是寻根文学代表作品的贾平凹的《商周系列》有着一脉相承的地方。

我喜欢从“秦人”、“秦地”和“秦腔”的三者关系来读这部作品。这主要也是因为我在阅读贾平凹其他作品的时候发现，他的情感及其所生发出的文字都源于对秦地文化的深厚热爱。由此，我们不禁想到文学史上，上世纪八十年代中期“寻根作家”的作品。这些文学作品都触及了作家们对于民族文化心理的挖掘和对传统文化意识的思考。

“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异”。《秦腔》中，作者在开篇就给了我们他自己对于地域文化的理解。显然，作家的思考是很受大家认同的。

这篇文章的结构思路很清晰，由议论展开、夹叙夹议;先后写了等戏、看戏、议戏的场面，生动、形象，有感染力。想必给读者印象最为深刻的就是这种场面的描写，地域色彩浓厚，给读者一种对秦地、秦人、秦腔的感性认识。而透过这些作品内容，我们能够看到的更有秦川一带文化具象后的影子。秦地自然条件的恶劣连结着秦人悲苦而又奋争的生命;秦人的释放和粗犷又造就了秦腔“吼”的艺术。秦人、秦地、秦腔就在这种必然的联系中完成着一次又一次的生命延展，绵延千年而历久弥新、生生不息。

也许，有人说“文化的交流是文化发展的动力”。我不否认这种观点，我只是想明确一个小问题，即文化的交流和借鉴一定不可忽视自身文化的价值。

“寻根文学”，乃至“文化寻根”不是复归传统，而是为西方现代文化寻找一个较为有利的载体。

在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后，迫切要求文学“走向世界”的作家也已经意识到，追随西方某些作家、流派，即使模仿的再好，也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来，以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西，才应该是中国文学更为可行之路。而这种“寻找”，正是“寻根文学”曾经做出的有力探索，正是像《秦腔》这样的文章背后隐含的、给予这个时代的巨大诉求。

在当今这个城市现代化、乡村城镇化的时代，我们见到的是街道两旁西式建筑林立、高校教舍竞仿白宫。那些涵养国人千年的民族文化也似乎止于考卷而距我们渐行渐远。这种退变是对自身文化忽视的必然。文化就似植物，倘若只顾枝叶而不重根基，那么再艳丽的枝叶也只是表面的繁荣。

“历史上与中国文化若后若先之古代文化……或已夭折，或已转易，或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化绵永其独立民族生命，至于今日岿然独存”②。我们应当珍惜这种文化的传承和积淀，珍视民族传统文化的意义和价值。

然而，凡是都要立足正反两面去看待。从上个世纪改革开放以来，寻根文学的兴盛在文学上引起了很多寻根作家在创作时吸收了大量现代主义甚至后现代主义的表现方式，在促进中国文学自身的发展上功不可没。在文化上，也引起了人们对文化继承问题的思考。但是，大多数作家对"文化"概念的理解是"以偏概全"的，“他们往往抓住某种民俗、习惯便刻意进行渲染，而忽略了对"民族性"的真正解剖。尤其是一些作家对现代文明的排斥近乎偏执，一味迷恋于挖掘那种凝滞的非常态的传统人生，缺乏对当代生活的指导意义，而导致作品与当代现实的疏离，这造成了几年后"寻根文学"的衰微”。这也启示我们如何在外来文化影响和自身文化有效传承之间摆正自己的位置;如何平衡这种关系。

我想，“寻根文学”所带来的“文化寻根”可以被视作为一种文学干预现实的努力。“寻根文学”和“寻根作家”的认识饱含着文学作品的现实意义，同时也告诉我们在分析现实问题时，不应当、也不能忽视文学作品的智慧。

各位领导、老师、同学们：

大家好!今天是一个青年的聚会，我想先从青春谈起。

什么是青春?有人说，青春是携子之手，浪漫温馨地漫步于花前月下、桃红柳绿之中;有人说，青春是做个爆炸头，穿身露脐装，追赶时尚和潮流;也有人说，青春是沉醉在网吧、歌厅、牌桌、酒楼。但是，难道青春就只剩下这些了吗?不!青春可以是潜心学习钻研，十年磨一剑;青春可以是立足实际，一心谋发展;青春更可以是奔向信念和理想而发出的那一声惊天动地的呐喊!

青春是整个人生旅程中最绚丽、最奇妙、最灿烂的一站。青春孕育着无穷无尽的能量等着我们去开采，去挖掘，去释放。人生的根本目的就是对于人生价值的认识、诠释，和实现，青春，更需要实现人生价值!

青春是一支最质朴的歌，连绵的调子里却有着最高亢的音符。那音符里有着这样两个字——爱国。爱国是一种魂，是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一片深情，是永远飘扬在我们头顶的一面永不褪色的旗帜。而永远跟党走则是我们一个永不褪色的主题。

中国共产党自1921年建立八十五年来，带领着中国人民取得了一项又一项举世瞩目的成就，谱写了波澜壮阔、光辉灿烂的历史篇章。

今天，面对新的机遇、新的挑战，我们更应该肩负起历史责任，永远跟党走，青春献祖国。

永远跟党走，青春献祖国，就要做到刻苦学习专业知识，提高自身各方面的素质，使我们成为一名优秀的社会主义人才，为国家发展作贡献。

永远跟党走，青春献祖国，就要倡导社会新风。走在精神文明建设的前列，弘扬社会公德，促进和谐社会。“八荣八耻”在心，事事尽力而为。

永远跟党走，青春献祖国，就必须有为人民服务的精神。“人人为我，我为人人”。我们要用实际的奉献，回报养育自己的这块热土。

任何个人的奋斗，都与国家的兴衰息息相关，只有把自己的命运同祖国的命运维系在一起，我们的人生才能折射出真正的华彩。

青春是短暂的，它仿佛是一朵素洁的昙花，来不及铺张、来不及遐思，甚至来不及弥补缺憾，就那么匆匆地谢了。但青春越是短暂，我们就越应该让青春之花开得灿烂!

20世纪中国的历史，写下了中国共产党和中国共青团的光荣，21世纪正期待着我们创造新的辉煌。青年昭示着未来，代表着祖国和民族的希望。社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设，中华民族的伟大复兴需要我们去实现。

在平凡的岗位上，平凡的你、我、他一样能开创出一片精彩的天空!党在召唤，时代在召唤，让我们释放青春的能量，点燃创业的梦想;让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现青年的智慧、青年的风采和青年的力量;让我们团结一致、与时俱进，永远跟党走，青春献祖国!

梦想是飞翔的翅膀，是温暖的阳光，有了梦想才有前进的动力，努力的方向。没有梦想的人，是碌碌无为的人；没有梦想的民族是一个任人宰割的民族，是一个消亡的民族。

有了梦想就要去追梦，追梦是漫长而艰辛的，需要有坚韧不拔的毅力和顽强自我牺牲的精神。没有像“万户”那样一批批敢于追梦的人，就不会有今天的航天飞船；没有袁农平艰辛几十年如一日奋战在实验室，奔波在田野间，就不会实现禾下乘凉梦；没有邓稼先隐姓埋名几十年在荒无人烟的戈壁一次次研究与实验，就不会有“两弹一星”……多少次付出，多少次失败，正是一批批敢于追梦的中国人，我们的民族才振兴，我们的国家才富强，我们的人民才过上幸福富裕的生活。

有“国”才有“家”，“国”和“家”是命运共同体。伟大的中华民族的复兴，凝聚着无数人民细微的梦想，我们是中国梦的建设者，任重而道远。我们应怎样放飞我们的梦想，实现中华民族的伟大复兴呢？首先要有强烈的爱国之情，爱祖国，爱人民，爱社会主义，把自己的梦与中国梦紧密联系在一起，追梦才有航标，有动力；其次追梦是要付出艰辛劳动的，“花盆里长不出苍松，鸟笼李飞不出雄鹰”，我们从小就要热爱劳动，积极参加公益活动，在劳动中自觉磨炼自己的意志，具有坚强的体魄和顽强的精神，做勤劳勇敢的中国人；然后大梦是无数的小梦聚集的，众人划桨开大船，我们要培养团结协作的集体主义精神和自我牺牲精神；最后追梦需要掌握科学文化知识，我们要刻苦学习，积极思考，打下坚实的科学文化基础，具有刻苦专研，勇攀科学高峰的精神。

放飞梦想，让我们的梦想在蓝天白云上翱翔！

Nowadays, Hollywood movies dominate the market and many young people take

these superheroes characters as their idols. So some people start to feel

disappointed about the local culture, because they havent seen its essence. As

the world gets globalization, it is in need of building peoples sense of local

cultural heritage.

The preservation of our cultural heritage is the necessary task. The

culture contains the essence of Chinese peoples spirit, which has been tested

by time. When people admit our culture, we will be proud of being part of the

country, so as to enhance the unity and have the desire to make a contribution

to the society. The loss of cultural heritage will destroy a country, which can

be seen in history.

As the young generation faces the cultural shock in the globalization, so

they are easy to deny the local culture, because they know little about it. Thus

school should implant the education of culture and the government has named a

day called Chinese Cultural Heritage Day, in the purpose of advocating the

essence of local culture. When children grow up, they will fight for protecting

the culture.

每个人都有一个梦想.同样,我们每个学生都有一个关于学习和生活的梦想。在同样的校园里，可以看见一样的教师，一样的课桌，明显最深刻的莫过于一个对待学习的态度和方法。我常常问自己，你向往什麽样的的生活呢？你理想的小学生或是什麽样的呢？    其实我们每天都会有与众不同，出乎意料的收获，这种收获除了学习上的还有生活上的。快乐学习，快乐生活十多麽美好！

清晨我在朗朗的读书声中迎来了新的一天，课堂上我看见一双双认真渴求知识的眼睛，课间，身边三五成群的同学高碳轮廓，神采飞扬；运动场上矫健的身影洋溢着年轻的激情......，这就是我向往的小学生活。

小学应该是美好的,学习应该是快乐的,生活应该是向上的,充满热情和梦想.当我身体左边展开快乐的翅小学应该是美好的,学习应该是快乐的,生活应该是向上的,充满热情和梦想.当我身体左边展开快乐的翅膀,右边展开梦想的翅膀,让我们一起飞向那个梦想中的殿堂,去看看她最美的摸样.   在芳草轻轻的校园里，同学们都是朝气蓬勃的，虽然我们还没有丰富的指示，但我们从不缺少学习的欲望，我们也许常常为许多问题烦恼，但我们从不失去乐观的微笑；有时候我们尼克错误迷惑，也不愿意被罪恶诱导。

在我们的办理，可以有欢笑的声音，也可以有哭泣的声音，但不能有叹息的声音；在我们的办理，能听到争论，也能听到怀疑，但永远听不到无理吵闹；在我们的班里，你看得见有人在运动场上奔跑，也看得见有人在教室里读书，但你看不见有人在浪费时间；在我们的班里，你能看见对我这样演讲者的掌声和批评，但你看不见沉默及漠不关心。

亲爱的同学们，你们的到来，我们热烈欢迎，让我们一起聆听状元的心声，聆听名家的教诲，让我们一道去北大、去清华、去天安门、去抚摸百年学府跳跃的灵魂 、去感受源远流长的中华文明。同学们，谁不梦想长成参天大树，追寻先贤成长的脚步。高大的风帆，远大的理想，早就在幼小的心灵驻足，读完眷属，行万里路！

会锡澄合，集河成海。

如果我们每一个人都是一股奔流不息，勇往直前的溪流，我们的班机就成为宽容而安静，激情而澎湃的大海。如果我们每个人都以学习为快乐，我们的生活就会成为快乐的天堂！

学习的圣殿！

所以，当你渴望有一个美好的小学生活时，当你向往有一个理想的学习成绩时，不要批评也不要去沉默，更不要等待，拿出你的热情和行动，从自己----一个梦想者，一个行动者，一个新世纪的青少年做起吧！

梦想，是苦海明灯，照亮一个人的明天。

我有许多梦想：梦想我是一个科学家、数学家、老师……

我的梦想是长大后，当一个老师。用我的心血来哺育学生;用我能说会道的嘴巴，在学生的心中，洒下爱国的种子;让学生知道，读书是长大后报效祖国的唯一方法。现在，我要为这个梦想而努力……

我的梦想是当一个科学家。我要发明一种能大能小的微电脑智能型的书包，让我们祖国的花朵肩上的负担能轻一些;我还要发明一种随身携带式的掌上图书馆，这种图书馆收集了世界上的全部书籍，不管是近代的还是古代的都有。让学生感到，读书是一件快乐的事。让我们一起来努力，把这一天变成美好的现实。

我还想当一名导游，让全世界的人都知道，我家乡的美好景色，把我家乡独有的特产介绍到全世界去。

我还想做一个企业家，认真的赚钱，给我爸妈享福，把我一半的财产捐给贫困山区，让他们感受到，人间有爱!

这些都是我的梦想，在我的心底里，还有许多这种稀奇古怪的梦。

有时候觉得好的料理真的像一首诗。我相信很多朋友在吃日本料理时，常常觉得端上来的菜肴完全像一首诗。日本也特别讲究餐具，有各种不同著名的“烧”。所谓“烧”，就是汉字里的窑，陶窑。譬如说叫清水烧或者热烧，是从不同地区陶窑烧制出来的陶碗、陶盘、瓷器。所以日本料理里，你会觉得不只有味觉上的快乐，视觉上对于这些小碟子、小盘子也有一种认知的过程，它所承接的这个物品，也是非常讲究的。

常常我们会发现，端来两片非常讲究的鲔鱼生鱼片的旁边会放上一朵菊花，或是一朵茶花，有时候是一片紫苏的叶子。这时候你会思考：这样的盘饰到底为的是味觉还是视觉？因为你并不会去吃这朵菊花，可是在色彩学上，这朵花刚好用它的黄色衬托出鱼肉的某一种透明度。所以我会觉得一个讲究的料理到最后真会成为一种文化，非常值得被珍惜和传承。大家也知道，日本料理的师傅拥有非常崇高的社会地位，因为他用他的料理传承了精致的文化。

历史上改朝换代，政权的转移，大家常常觉得那是大事。可是我们知道在一个真正悠久文化的历史里所相信的是：美的信息被传递才是一件大事。如果美的信息中断了，这个文化就成为历史的罪人。

我们可以看到日本有所谓的文化财、人间文化财，这些师傅被当成活着的宝贝，因为他们传承了历史、传承了文化、传承了美。

这种传承并不是在一个很特殊的研究所，或者大学里面去教学生，而是把美放在生活里让我们去认识，所以才弥足珍贵。所以回到我们自己的生活面来，大家可以观察看看有多少美的信息，能够在我们的每一天三餐中传承下来。我特别强调三餐，我们是怎么度过每一天的三餐？我们是不是在三餐里感觉到自己非常优美的文化？还是草草率率随便打发掉？我想这应该提醒我们如何能够恢复食物的品质，将最基本的生活美学从这里建立起来了。

在生活美学谈到食物部分的结尾，我们特别希望大家能够在生活细节里面，重新呼唤起自己对食物的一些记忆。

如果刚好周休二日，家里的人会说：“今天我们去哪里吃饭？”或者“我们今天做什么菜？”

如果是自己家里做菜，恐怕你会特别碰到一个问题――我要到哪一个市场去买菜？

我自己有一些偏好，譬如我不太喜欢去现代的超级市场，好像总觉得那边的食物已经被冰冻过，或者处理到已经几乎没有感觉了。传统市场让你觉得有一种人的快乐在其中，尤其小时候常常跟妈妈去传统市场买菜，你会觉得大家都很熟。所以那些熟人当中，他会提醒你：“我今天有非常好的芋头，刚刚从山里挖出来的。”

我们会觉得传统市场里面有一种对于物质的快乐，就是你会感觉到它跟我们今天在超级市场这种没有情感、冰冻的食物材料非常不同。

即使我住在巴黎时，也是去几个传统的市集。在市集里可以聊聊天，然后看到不同农家种出来的新鲜果蔬，或者自家酿的酒、自家特别方法做的鹅肝酱或者肉酱，充满一种人的亲切，有人的记忆在里面。

我记得以前淡水码头上一个卖蚵爹，就是蚵煎饼的小店，那家小店后来也消失了。当它消失后，淡水对我的吸引力就会少掉一个传承。

这些都构成了小镇文化中非常迷人的素质，也是大都市事实上无法取代的东西;因为大都市里的人太匆忙，匆忙到失去了精致品味的可能，所以大都市里大概千篇一律都会慢慢被快餐店所取代，人也找不回他原有那个小镇文化的悠闲和精致。

所有的美通常产生在悠闲文化当中。

我想下一次大家可以再去感觉一下，你找的可能不只是小吃，而是小吃周遭人的生活美学，周遭人的一种温暖，以及小吃文化给你一些非常重要的历史记忆。它们存在，才会有大都市的存在，如果小镇文化全部消失了，大都市会变成一个非常无趣的地方。

这是生活美学的一个部分。希望大家也能够开始对食物用心，对食物讲究，在自己的生活里，好好为自己完成生命的菜肴。

[精致文化的传承作文