建设中华民族共有精神家园”(精选20篇)

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的，因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人尊敬的品德，见人鞠躬一定达到九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们，才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢!

在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，确实，《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟;老易至，惜此时”;与他人相处则要“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。

讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。

在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，激动之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。

也许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在现在的今天，尤为重要!

我国文化博大精深，唐诗、宋词、元曲、明清小说更是熏陶着代代的华夏子女。

我从小就深受汉字的艺术熏陶。小时候，妈妈总会在床边给我演绎个个动人的故事，《长颈鹿拉拉》、《花背小乌龟》、《神笔马良》、《小马过河》……我随着妈妈偶尔高亢偶尔悲伤的声音，为拉拉能与动物居民冰释前嫌而高兴，为小乌龟舍己为人的精神打动，为马良无私奉献的举动钦佩，为小马的优柔寡断叹惜，但还

是为它的大胆尝试赞叹。情绪就像坐着过山车、打翻的调味品，起起落落、五味杂陈。在那时，我就觉得妈妈的声音是最美的声音，汉字是最美的文字，我深深地爱上了它。

渐渐长大了的我，再也不局限于童话。我爱上了本本厚厚的`小说，篇篇精妙绝伦的散文和那流传千古、千古传诵的古诗词。在李白、李清照、苏轼等著名诗、词人的笔下，我感受到他们心头那千丝万缕的感受，我的心也随之颤动。我在知识海洋中畅游，知识王国的大门向我徐徐打开，书本中的小秘密正在等待着我去探索、去发现。“书海”中的我，在津津有味地品尝、贪婪地咀嚼着书中的精华。

现在，我看的书越来越多，值得回味的却越来越少。我不会像其他小朋友样缠着家长买新书，而是重温那个个触动心弦的字眼。所谓温故知新，我总在细节中，发现不样的东西。每当，我发现新知识，新内容，对文字有了种新感觉，新体会，新感悟，心脏就像头欢快的小鹿“踢踏踢踏”跳个不停。我十分享受这种过程、这种感觉……

我相信，这个个美妙的汉字，段段震撼人心的文字，篇篇优美的文章，定能在我的心中聚沙成塔，飞扬文学的魅力，散发文学的光芒！

同学们，我们希望祖国能变得有纯静的阳光，清新的空气，这样一个美丽而令人向往的国家。我们多么需要这样的空气，多么喜爱这样的环境啊!可是，同学们，你们可知道，我们生活的地球上，美好的环境正在遭到破坏，森林在减少，水土在流失，河流在变浑浊，沙漠在扩展，噪音在增加，人口在增长，空气被污染，许多平分珍稀动物也因此而濒于灭绝，这一切都将给我们人类带来无穷无尽的灾难。

作为中国人的新一代，我们从小就要牢牢树立环保意识，为祖国分忧解愁。可是有些同学不爱惜纸张，仅为一个作文开头就撕去好几张稿纸。如果有机会到学校垃圾堆里看看，哪儿有2/3是各种废纸，为了制造这些纸，我们付出了巨大的代价，消耗了大片的森林。同学们，当我们点燃这堆纸时，我们的手会颤抖，透过熊熊的火光，我们看到的是一片片郁郁葱葱的林木。

我们应该怎样来保护环境呢?

首先，要热爱大自然，做保护大自然的小带头人和小宣传员。我们要爱护校园和街道的一草一木，争当绿化园地的小卫士。我们不仅要懂得自然界生态平衡的道理。还要向同学、社会、家庭宣传爱护自然的环境道理。

其次，从我做起，从现在做起，保护周围的环境卫生。要做到不随地吐痰，不乱摘花，不破坏树木、森林，不随便浪费纸张等。虽然我们一个人的力量是有限的，但如果每个人能够从我做起，从现在做起，那么我们的环境是可以得到改善的。

再次，要认真学习文化科学知识，从小立下保护大自然的志愿，长大把我们的家园建设得更加美好。我们在小学阶段要学好科学文化知识，长大以后，用我们的智慧和双手治理废水、废气、废渣，去治理荒山和沙漠，去改良土壤和水质。我相信到那时，我们的家园一定会变得更加美好。

同学们，为了我们的家园更加美好，作出行动吧!

在我的心里，一直有一个精神家园——它是一座三层的图书馆。

推开图书馆的大门，我进入到第一层。

这一层是关于图书发展历史的一个展览厅。经史子集，诗词曲赋，泱泱五千年历史文化典籍中的代表被保护在展示框里，它们是千百年来中华文化的骄傲，它们是中华文明的自豪——

“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的《三国演义》，李时珍费尽毕生心血、用30余年时间编成的《本草纲目》……

与其说这一层是图书馆，倒不如说它是一座博物馆。

我轻轻地走过去，看着那些纸张都已发黄的书，轻轻地摸了摸这些玻璃框架，我似乎已经回到了中华民族文明的源头，顺着历史的河道，驾着一叶扁舟，开始了我的文化之旅。

一个个汉字、一页页书卷、一本本典籍都让我不禁为中华民族伟大的文明点赞，我们的先人把上千年的历史留在了字里行间，为后代留下了光耀千古的文明火种。面对如此珍贵的文化遗产，我这一代人自当担负起薪火相传的历史重担。

告别了历史先辈们，我顺着台阶上到了二层。

文学、历史、科普、小说……琳琅满目的书让人目不暇接。我立刻快走几步，跳入到这辽阔的书的海洋之中，开始畅游。鲁迅、茅盾、路遥、几米、杨鹏、杨红樱、曹文轩，各个时期的作家们就站在我的身旁，《哈利波特》、《三体》、《装在口袋里的爸爸》、《窗边的小豆豆》、《小王子》，一部部作品静静地等待着我的阅读。

我拿了一本高尔基的《童年》就上了三楼。

三楼的环境非常优雅，是让读者读书的地方，我也放松了许多。

我看了看提供的食物和饮料，点了一杯黑珍珠奶茶，找了一个靠角落的位子坐了下来。

奶茶上来了，稍有点烫嘴，一想到看着书还喝着奶茶很是惬意，心情特别激动。我看着书，一边感受着高尔基凄苦的童年，一边开始想自己的生活，突然就觉得现在的生活真的很幸福，没有任何理由不努力学习。

我是这家图书馆的常客，我在这里与古人的心灵达到契合，我在这里与古今中外的作家交流，我在这里阅读思考学着长大，我愿意用我全部的时间遨游在这片书的海洋之中。

我是张一扬，这就是我和我的精神家园之间的故事。

生命是绿色组成的，绿色带给我们快乐，让我们幸福生活，可是这绿色正在大片大片的消失……

森林过去曾是动物们的天然绿色的居住场所，它们可以在那儿悠闲自在地生活。但是好景不长，这“风水宝地”被人类发现了，他们把森林开辟出来，用来造房子、工厂。从这以后，这里就变成人类的栖息地，动物的集中营，动物们只好千方百计逃亡。可他们逃到哪儿呢?在食物链中植物(即生产者)是最重要的一环，要是这一环出现严重问题，就等于割断了动物的命脉。从而导致动物们无法生存，让动物们濒临灭种。别忘了，人也只是所谓“高等动物”。

人类生活所需的森林资源本来是可以再生，为人类长期做贡献的。可是因为人类乱砍伐树木，用来造纸、做家具、修铁路、造房子……森林资源逐日变得供不应求了。树木的作用广泛，于是人们便大量采伐，越来越多的树木进入了加工厂，以至于一些树种渐渐绝迹了。人们大肆地乱砍滥伐树木，还造

成水土流失，洪水泛滥。照这样发展下去，森林资源只会越来越少，沙漠的面积只会日益增加，也许不久的将来，地球就会变的光秃秃的。

古语云：“地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足;取之无度，用之无节，则常不足。”这难道还不清楚吗?开发是要度的，你超过了这个度是会成恶果的。不过还得请你自己吞下这枚苦果。

除此之外树木还可以净化空气。这就是为什么城市的空气质量总是没山区好了：车多人多但树少，树木也忙不过来呦。

现代社会，几乎每家都有车，车要排放废气，废弃会污染环境，会危害人的健康，树叶可以吸附灰尘，从而减少了空气污染对人体健康的危害。在绿树的环绕中，人们可以镇定神经，降低血压，也容易解除疲劳。树木还能制造氧气，l公顷阔叶林1天可以吸收1吨二氧化碳，释放出 0.73吨氧气。树木是杀菌能手。许多树木在生长过程中会分泌出杀茵素，杀死由粉尘带来的各种病菌。据调查，每立方米空气中的含菌量百货大楼为400万个，林荫道上为58万个，公园里为100个，而林区只有55个。林区与百货大楼空气中的含菌量相差7万多倍。可见树木的重要性有多大。此外，树木还可以调节气候、防风降噪、蓄水防旱，是人类最好的朋友。

树木对我们的人类有这么大的帮助，它可以让我们更好的生活，你还会无情的去砍伐它们吗?植树节就要到了，伴随着春天，我们把一粒粒树种放在泥土中，给予它们养料，让它们长成一片郁郁葱葱的森林!

共建美好家园，同享幸福生活，是我们共同心愿。整洁美丽的县城坏境，规范有序的县城秩序，和谐礼让的人际关系氛围是我们共同的追求和理想。如今我们县城的面貌已发生很大的变化，但是保持并进一步装扮我们美丽的县城面貌，我们做的还远远不够。

其实，要想我们县城面貌一新并不是太难，只要我们不乱扔垃圾，自觉维护这整洁的县城坏境，不乱摆乱卖。影响道路交通的通畅;不乱贴乱画，影响县城的面貌;阻止不文明的行为 ……

环保一直以来都是热门话题。环境卫生是我们社会文明进步的重要标志。整洁环境，美化县城，人人有责，家家受益。让我们携起手来，用我们的热情和奉献，用我们的辛勤和汗水，让天更蓝，水更清，花更艳，叶更绿，地更净，家更美，创一个舒适的生活环境。

共建美好家园还需要我们植树造林。绿色是生命之源。地球添一片森林。我们的环境就多一份保障。植树造林是人类维护生态平衡，改造自然环境的重要举措，而且树木的好处有很多，它能调节气候，是天然的空调器，树木能减少尘埃，是大型的吸尘器。净化空气，减少人们呼吸系统疾病的发生，树木能减少噪音，是天然的消音器 …… 在此提请广大民众踊跃投身到植树造林，美化县城的绿色热潮中来，让我们立即行动，用我们辛勤的汗水来染绿荒地，用辛勤的双手来美化我们的环境。

节约水是一个人的好习惯，更是我们的责任。建设美好家园，还需要我们人人爱水，处处节水，提倡一水多用，随手关紧水龙头 …… 我国是严重缺水的国家之一节约每一滴水，从我做起，从现在做起。水是生命的源泉，希望市民们积极行动起来，珍惜每一滴水，使我们县城成为节水模范城市。

目前，环境污染仍是非常严重的问题。最近，让我头疼的一件事就是，每当我打开窗户就会闻到臭水沟一股难闻的气味。我家门前本来是一条非常干净的河流，但是由于附近工厂污水的排放，使河流变得又脏又臭。对于这一问题，我想提醒有关部门，不要再乱排污水，为共建美好家园尽一份自己的责任。

为共建美好家园，我还要提醒大家节约用电，提倡安装节能灯，每个人都养成随手关灯的好习惯。

那么，作为青少年学生的我们能为建设美好家园做些什么呢?我要说，我们学生应该积极行动起来，宣传保护资源、环境的基本国策，对身边的破坏环境，浪费资源的行为及时阻止，自觉节约能源，随手紧水龙头，节约使用纸张，节约每一粒粮食 …… 用每一个细小举动，为我们美丽的县城抹上一层绚丽的色彩。

广大市民们，只要我们大家付出点点滴滴的努力，我们的家园就会多一份美好，多一丝温暖，多一份和谐。让我们一起携手来，共创美好响水!

《三国演义》记载：有一次，关羽在战斗中左臂被敌人射中一箭。箭头有毒，毒已入骨，又青又肿，不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈，表示能为他割开皮肉，刮骨去毒。

手术进行中，华佗刮骨的声音悉悉刺耳，周围的人心惊胆战，掩面失色，而关羽却依然饮酒弈棋，若无其事。等到华佗刮尽骨上的毒，敷上药，缝上线，手术告成，关羽便大笑而起，高兴地说：“先生真是神医。看，我的手臂已经屈伸自如，毫无痛楚了。”华佗也说：“我一生行医，没有见过像您那样沉着坚强的人，真是大丈夫!”

关羽的勇气是一般人不能所及的。他的勇敢，为大局着想，是值得我们去学习的。他之所以这么英勇无畏，是因为他坚守了自己的精神家园。

精神，是一种既看不见也摸不着的东西。绝大多数的时候，就是精神左右了我们的的思想行为等等。从我们的幼年到老年，从最初微不足道的思想种子播下，到最后的挣扎，每个人都会被精神催促着前进。

如果我们为了那些虚荣、那些华而不实的物质追求，来和我们的精神思想对抗，那么我们将会失去意志，只会盲目地工作、不顾一切地想要去得到你并不真正想要得到的事物。到那时，我们的大脑就是一个空壳!我们只会变成一个傀儡!

没有了精神的支持，那是多么可怕的一件事情。只有坚守住自己的精神家园，才能按着心的方向去生活。愿你坚守自己的精神家园。

电影的开头是在少林寺发现了一颗头颅!引起了世界各位人士的关注，惊动了国家领导，头颅被送到北京国家鉴定中心确定了，这正是赵尚志将军的头颅。看到这我不禁感慨，赵尚志何许人也?竟引起这么大的轰动。不禁勾起了我的好奇!

赵尚志，1908年出生，汉族人，是一个受人爱戴的抗日将领。中国领土面积大于日本25倍。自然资源丰富，日本为了自己的利益着想，对中国虎视眈眈，于是向中国发起进攻，欲想占领中国，将中国这片自然资源资产丰富的土地占为己有。建立满洲国，博仪成为了傀儡皇帝。

日本向东北发起战争。赵尚志将军为了保家卫国，建立了抗日游击队，专门跟日本人对着干。开始日本人十分有信心干掉赵尚志将军，并大胆说出：“大大满洲国，小小赵尚志。”可他们可憎想到我们的赵尚志将军英勇善战，利用熟悉地形，慢慢地与日本周旋，断了木铃的左手两翼，再将其剥皮。并且伊藤三个儿子都因赵尚志将军被围杀。但第三个最后是自己自杀的。三郎的那句话引起人们的深思“永远见不到天日，噢u!黑漆漆冰冷的水，无底的海，快点完事多好!”一句话道出了战争年代人们的心声，战争是残酷。逼迫人们背井离乡，家破人亡。世界不得安宁。逼迫同在普天之下的人类互相残杀。人民渴望和平。

正因为伊藤三个儿子的惨死，日本人对赵尚志将的名字闻风丧胆。直感叹“小小的满洲国，大大的赵尚志。”更是叫器：“一两肉，一两银，一两骨头，一两金，”逼得一藤无计可施。最后只能收买汉奸，借刀杀人。当战争进入艰难时期，汉奸利用战场只剩赵尚志一人时将其击伤。日军残忍地将其杀害。并将身体分为两部分，尸体呗丢在松花江，头颅被带到日军部内领赏。

赵尚志将军的精神深深的感动着我们，不管是在战争年代还是和平时代，我们依旧需要这种为祖国的建设与发展勇于献身的精神。国家的建设与发展都需要人才栋梁，更需要有奉献精神的人才，栋梁，如果每个人都只为在家的利益着想，自私自利。那么国必败，家必亡。只有全国人民团结一致，共同努力，共同发展，中国才能蓬勃发展。繁荣昌茂。

所以我们应该将这种精神一直传下去。弘扬赵尚志精神。

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，然后守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，举头赏月呢？

中国的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。

中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。不断创新和发展，永葆生机和活力。

作为一名中学生，我倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！

中华文化是一种美好的礼仪，是优良品质的体现。

现在的中国人，具有中华文化的人大多数都很不文明。记者曾经报道过很多次:中国人很不文明，在许多景点里乱涂乱画，真没有素质，上面还写这某某某到此一游。随地乱吐痰、乱扔垃圾的人也不在少数，可是也没有人来阻止，导致不文明的人越来越多。如果我们能捡起一片树叶，世界会变得更加多姿多彩。

作为一个中学生，我们应当注重礼仪。见到老师要去打招呼，见到同学要问好我们都知道要尊老爱幼，孔融四岁便会让梨，一个个的例子都在我们身边，我们何不也这样做呢?优秀传统是一个国家，代表一个民族。以前我在电视上看过一个广告:在公交车上，一站到了，上来一位老奶奶，可是这时车上已经没有空座了，老奶奶看看这边，瞧瞧那边，只见车上有个女人对他的孩子说：‘‘你让座吧!’’她的儿子却理直气壮的说：‘‘你怎么不让啊?我不要。’’有的年轻人在玩手机，有的在看窗外，全部装作若无其事的样子。这时，一个大个子青年站起身为老奶奶让座老奶奶笑着说：‘‘谢谢你，小伙子。’’车上的人脸都红了。这个广告使我感动。中国的科技越来越好，人口也越来越多。可是，为什么人们素质越来越差呢?

所以，我们要行动起来，要尊老爱幼，还要文明。让我们一起把文明搞好，要时刻切记：传承中华文化，共筑精神家园。

保护环境，人人有责。为什么在现实的生活中，保护环境的事情却很少有人去做呢?随着科学技术的不断发展，我们赖以生存的环境越来越严重地受到了破坏，昔日的黄河，水流清澈，河道两岸树木茂盛。可是今日的黄河，两岸已经很少看到树木了，水流呈现出黄褐色，有时候还会形成悬河现象。这是为什么呢?

今天，我在老师推荐的《找准人生的北斗星》一书中读到《让翠绿和清新永驻》这篇文章，陈法庆的事迹让我深受感动。

陈法庆，一个普普通通的农民，他不是大老板，却舍得拿出43万元投入环保公益广告。他的家乡在余杭，家门口不远是东苕溪。在十几年前，东苕溪的水可以饮用，而且是甜的。可是现在，东苕溪的水不再清澈，而且受到了严重的污染，河面上经常漂着油污、粪便、塑料等垃圾。东苕溪是杭州地区主要的生活水源，关系着130多万居民的日常用水。为此，陈法庆忧心忡忡，四处奔波，掏腰包做环保公益广告。

看了陈法庆的事迹，我联想到在我生活中的一些人，他们不爱护环境，还肆意地破坏环境，造成环境污染。

去年3月，我到仙岩风景区玩。经过龙须潭的时候，在青青的草地上，看到了一副不和谐的景象。几个游人在草地上摆开了锅灶，炊烟缕缕，正在野炊呢?而在他们不远的地方，赫然是一个木排，草地禁止践踏。我是一个比较有正义感的孩子，看到这样的情况，实在忍无可忍，就走过去对他们说：“你们好，我是小学生戴亦周，这里是自然风景区，请你们注意保护环境，好吗?”听了我的话，一位阿姨用惊讶的神情看着我。她没有回答我的问话，但我能从她的眼神中看出她的心中正在惭愧着：连一个小孩子都能想到环境保护问题，我作为一个成人，怎么就没有想到呢?她转头也几位叔叔嘀咕了一阵，同意了我的说法，收拾东西结束了不光彩的行为。

地球的环境是属于大家的，大家都有责任去保护它。胡锦涛爷爷在“八荣八耻”里指出：以热爱祖国为荣。我想：保护环境无疑是爱国的头等大事。

谁不眷恋自己的祖国呢?谁不对祖国报以最深沉最热烈的爱呢?我们爱祖国就要建设祖国，请大家都来保护环境吧。

我们的家园本应有湛蓝的天空，满片的绿色，清澈的河流，休闲自在的小鸟跟鱼儿。可是，随着经济的发展，科技的进步，天空不再像以前那样一碧如洗，绿色生命在不断的减少，沙漠呢？却在不停地增多，清澈的河流也变成了污浊的废水，悠闲自在的小鸟跟鱼儿正在逐渐走向灭亡……

但是，在我的心中仍然有这样一个美好的家园——

天空蓝蓝的，万里无云，初升的太阳给大地送来了早晨的第一缕光辉，一切都是那么的跟谐、美好。人们都生活在绿色之中，一条清澈见底的河流弯弯曲曲地绕过整个地球。一年四季中开满了许多美丽的花。在明媚的春天，月季、桃花、樱花都纷纷盛开……在夏天，满池露出孩童般的笑脸——荷花；在秋天，路边的菊花摇晃着小脑袋；在寒冷的冬天，梅花不怕风雪交加，依然顽强的挺立在枝头上……四季花开，散发出淡淡的清香，人们每天都能在扑鼻的芳香中欣然入睡。小鸟在树林里搭窝筑巢；鱼儿们在水中畅游嬉戏；蝴蝶、蜜蜂、蚱蜢等益虫也在这里幸福的生活……

工厂不再释放废气，排放污水，同样也不会再对这风景如画的地方造成“威胁”了。

在这里，家家户户都有菜园，里面种的都是无公害蔬菜。每个村落都有果园，人们随时随刻都可以采摘果实。学校也是用一个个竹子搭建起来的大房子，里面弥漫着浓郁的书香，同学们在里面快乐的学习着。

环境好了，冬天下的雪是甜的，可以做香甜可口的冰淇淋，雨也是甜的，可以做爽口的饮料……

这就是我心中的美好家园。但是，现实跟梦想是有一定的差距的，想要凭空实现梦想是不可能的，只有通过自己的双手去拼搏，去创造才能实现。所以我要努力，去尽力的实现自己心中的那一个“美好家园”。

古往今来,无论历史的风尘如何湮灭,无论时间的流水如何洗涤,总有这样一句话回荡在耳旁：坚守我的精神家园. ——题记

蔚蓝的天空,白云依旧流淌;汹涌的大海,礁石依旧站立;纷繁冗杂的尘世,我心依旧坚守,坚守,坚守我的精神家园,是一份淡泊,是一份宁静,是一份心底的欢唱.

恢弘的历史,灿烂的文化向我们展示了这样一幅幅动人的画卷.

浩瀚的江水滚滚东流,却抑制不住心中的情愁,是谁?是谁站立在岸边?是那个“名余日正则兮,字余日灵均”的他?是那个“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路也”的忠臣?是啊,正是他.面对渔夫的劝导,那句“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的坦荡之言,“宁可玉碎,不可瓦全”的坚贞胸襟,跃入江水,坚守清白的从容……我分明听到一声高呼“坚守我的精神家园!”为了坚守,死又如何,精神家园才是永恒的乐章!

坚守我的精神家园,坚持一份崇高,一份心中的淡泊与清净.“采菊东篱下,悠然见南山……”听!是谁在轻唱动听的歌谣,是那个“性本爱丘山”的静者吧?是那个“误入尘网中,一去三十年”的悔者?是那个世人称赞的“五柳先生”?是,是他!为何辞去官职,为何选择放弃锦衣玉食,享受粗茶淡饭?为何脱离尘网,不随波逐流?“因为坚守,因我坚守心的从容与舒坦,因我坚守我的精神家园.”坚定而又从容的回答.是啊,“户庭无尘杂,居室有余闲”的清净的精神家园一定是他的向往吧!高官厚禄,锦衣玉食,不过是过眼云烟,精神家园才是壮美的画面.

坚守我的精神家园,坚守一份从容,一份自然与安详.

“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁!”身处床榻,依旧忘不了保卫国土,精忠报国,面对敌人的凶猛进攻,不曾退却,面对主降派的劝说,不曾动摇,面对一次又一次国土的沦丧,更加激起心中爱国的热情!为何如此固执,为何如此顽强?“我坚守我的精神家园!”铿锵有力的回答震撼人心.“生是国家的人,死是国家的鬼,保卫,坚守是毕生的追求”——是的,精神家园的坚守是最绚烂的心底宣言!

坚守我的精神家园,坚守一份高尚,一份热情与执着.“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的高呼;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的从容;“天生我材必有用,千金散尽还复来”的执着;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的呐喊;“宁可死也不吃美国救济粮”的刚毅……一次又一次向我们述说着这个至理名言,坚守我的精神家园.

天空依旧蔚蓝,大海依旧澎湃,我心依旧执着,坚守我的精神家园!

美丽的地球是我们生活的环境。绿色是不可缺少的颜色，它是我们的生命，绿色装点了我们的家园，让我们的地球附有生机。

随着人类科学技术迅速发展，使人们的生活更加方便。但是，在人类科技不断发展的同时，也给地球带来了巨大的伤害。人们破坏植被，使一片片的森林变成了荒漠，小鸟失去家园。有些人为了谋取更多的钱财，不惜杀害国家的保护动物，用它们的皮毛制成物品换取更多的金钱……

现在地球的上树木，氧气越来越少，人类的生活环境越来越不好。天上，很少看见成群的鸟儿，河里，再没有小鱼自在地游来游去……

这些可怕的现象表示着大自然的愤怒，它在警示人类，应该保护地球，爱护环境，如果走到后果不可收拾的时候才感到危险，后悔已经来不及了。

所以，我们现在都要行动起来，与自然重建跟谐。让我们节约每一滴水，珍惜每一寸土地，合理使用每一种资源。多种花草树木，让天空永远湛蓝，河水永远清澈，大地永远绿色。让我们携起手来保护地球，保护我们的家园！

赵尚志是著名抗日将领，东北抗日联军创建人和领导人之一。毛泽东曾赞扬说：“有名的义勇军领袖杨靖宇、赵尚志、李红光等等，他们都是共产党员，他们的坚决抗日、艰苦奋斗的战绩是人所共知的。”赵尚志，1908年10月生，辽宁省朝阳县人，1919年随全家流亡哈尔滨，早年投身学生爱国运动。1925年夏加入中国共产党，是东北地区最早的共产党员之一。同年冬受命南下广州考入黄埔(pǔ)军校第4期学习。1926年5月受党组织派遣(qiǎn)回到哈尔滨参加建立党组织和从事反帝反军阀(fá)的革命活动。曾两次被捕入狱，面对敌人的软硬兼(jiān)施，他严守党的机密，始终坚贞(zhēn)不屈。1931年“九一八”事变后经党组织营救出狱，被任命为中共满洲省委常委、军委书记。1933年10月领导创建北满珠河反日游击队，任队长。游击队创立时，他与战友们发出誓言：“我珠河东北反日游击队全体战士，为收复东北失地，争回祖国自由，哪怕枪林弹雨，万死不辞，赴汤蹈(dǎo)火，千辛不避(bì)，誓心武装东北三千万同胞，驱逐日寇(kòu)海陆空军滚出满洲，为中华民族的独立解放奋斗到底!

”。随着部队的发展壮大，1934年6月任东北反日游击队哈东支队司令，与李兆(zhào)麟(lín)等创建了珠河、汤原抗日游击根据地。1935年1月任东北人民革命军第3军军长。1936年1月任北满抗日联军总司令部总司令。同年8月任东

北抗日联军第3军军长。后任中共北满临时省委执(zhí)委会主席、东北抗日联军第2路军副总指挥。面对日伪军的疯狂“讨伐”、“清剿(jiǎo)”，在极其艰难困苦的险恶环境中，赵尚志率领抗联部队对日伪军进行了英勇

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为了让我们学会吃苦耐劳、坚强、爱过的精神，学校组织了高一新生看一本电影，那就是《传奇敬军赵尚志》。 这本电影的剧情应该是放生我们爷爷奶奶年少的那个时候吧!那是一个战火纷飞的时代，战争不段的发生，那也是东北人民收到一个严重的危机的时候。日本野心贪厚，对于东北那排年辽阔的土地面积的那丰厚的资源，早就心存谋计。1931年9月18号日本在东北蓄意制造事件来发动九一八事件。没想到没过多久日本就对东北发出全面的战斗。 日本对东北赶进杀绝，有写中国人却当了日本鬼子的奴隶，为了跟人的生存和利益，不惜一切代价而不择手段去上海自己的亲人，互相缠杀，这三个i非常耻辱的。在东北发生危机时也涌现出了一批英雄，例如赵尚志将军，他就是一个令人佩服的大人物。

他为了国家年满34岁就捐躯了，当东北陷入深渊时，他带领了东北的人民一气抗战，不关多么辛苦，多么艰难，他都绝不会像日本军投降，就在他生下最后一口气的时候他还是坚决不放弃。他的这种爱国精神真是让我们深感肺腑。当时社会黑暗，好多中国人都跑去当了日本鬼子的卖命狗，出卖自己的国家，这是多么的耻辱多么的肮脏。面对日本那庞大的队伍，东北人民还是敌不过他们的，最后，赵尚志将军在自己人的出卖下，被日本鬼子捕获，死在了他们的手下，真是可悲啊!日本为了达到他们的目的而不则手段，doing不知道活活杀死了多少条生命，留了多少血，也许把把血聚起来都可以成一片海洋了。如果没有中国的这些英雄的献身，我们现在哪能过上和平幸福的生活。 我们要懂得，只有民族团结一致，才能胜利困难。不要为了个人的礼益而去危害国家的利益。我们还要懂得爱国，只有每个人都去关心、爱护这个大集体，这个团体才会更加强大，我们的生活才会有所保障，祖国的未来才会更加美好，会更加辉煌!

随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。 With the rapid development of the economy, the spontaneity of the market and the commercialization of the media are also revealed accordingly.The popular front line is constantly exploding new nouns: from "garlic you" to "sugar Gaozong", it can be regarded as spring bamboo shoots, everywhere, can be listened at any time.

这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。 These nouns are not without any reason, but it is precisely the serious problem of" people lacks spiritual and cultural beliefs "in todays society.Xiao Shenyang was all over the north and south of the river, and Lu Xun withdrew from the middle school textbooks. These showed that the Chinese peoples choice of culture was declining. Some "unsatisfactory" culture, vulgar and vulgar culture were impacting our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。 To protect our spiritual home, we need to have the right choice.

目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。 At present, the" three customs "culture is constantly appearing beside us.Driven by economic interests, some units and departments regardless of social benefits and wanton cultural products with low production products, not only the impact of peoples spiritual homeland, but also a blasphemy in Chinese culture.This requires us to have the correct choice capacity in the case of extremely complicated cultural markets, that is, the so -called "take its essence and remove its dross".Therefore, we must vigorously promote the traditional Chinese culture and accept the baptism of excellent culture to protect our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。 To protect our spiritual home, we need to bear national responsibility.

古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。 To protect our spiritual home, we need to have far -reaching consciousness.

一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。 The application for the successful application of an intangible cultural heritage, and the loss of an intangible cultural heritage, which indicates that we have more intangible cultures and need to be protected.These cultural heritage, or the characteristics of a era, or the folk customs unique to a regional, such as Yunjin in Yunnan, the Dai Pove to Water Festivals, etc., these local cultures have the customs of local people.This requires us to have a profound awareness of protection and protect our spiritual home.

守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。 Guarding the spiritual homeland is to protect the traditional Chinese culture. Only each of us starts from the bits and the five thousand years of culture of China will be in the world of the world.The forests are leafy.

中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁-我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著--《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹，再到今天的21世纪，礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座，礼仪就像是一朵美丽的花，开在社会的各个角落，弘扬着中华美德——礼仪。

今天，作为一个中学生，我们也应该注重礼仪。见到老师要问好，碰到同学要点头微笑，不小心伤害别人要道歉，这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人，我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪，还应该向社会呼吁，弘扬礼仪这个中华美德。

尊老爱幼，这是中国千百年来流传的礼仪之道，可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告：在公交车上，一站到了，上来一位拿着重物的花甲老奶奶，可是车上已经没有座位了，老奶奶环顾四周，只见车上的年轻人们都熟视无睹，有的在玩手机，有的在看窗外，权当没看见。这是，一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座，老奶奶只得唉声一叹，车上的人们脸都红了。最后，广告上出现一排字：礼仪，尊老，在哪?

这个广告，令我感慨万千。21世纪，科技越来越先进，人们的生活也越来越好，可是在社会发展的同时，人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见，人们面对需要帮助的人们，只是冷血嘲笑;面对自己的亲生父母，甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通，只有互相难听的谩骂。这些，真的是我们想要的吗?

所以，让我们行动起来，礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候，一个微笑，一次点头，把礼仪带到生活中，带到社会上，把礼仪的种子播撒在人们的心中。

崇尚礼仪，让我们从现在做起，从自己做起!

当一声巨响，天崩地裂，地暗天昏，一个又一个地震、海啸、泥石流、岩崩、雪崩、火山爆发等自然灾害在人类生存的地球上发生，其势锐不可当，其状惨不忍睹，他们给人民的生命财产造成了多么巨大而惨重的损失啊!这时，人们会想到，那是不可抗拒的自然威力 在向人类施爆 ， 是大自然在向人类进行惩罚和报复，而这往往能引起人们的关注和警觉 。

然而，还有另外一种灾害，正不声不响，不紧不慢，不知不觉地向地球人类袭来，我们却往往熟视无睹、漫不经心，听之任之，我们已身处危机却还不能自知自觉自拔，那是何等的危险与悲哀啊!是该大吼一声， 猛敲警钟的时候了!

不信你看： 一片葱翠的绿叶，一棵嫩绿的小草，一畦长势正旺的绿色庄稼，一泓清碧的江水，一座苍翠的林莽……那也是大自然的杰作呀，是我们可爱的相依为命的绿色家园呀!可是，像春蚕贪婪地吞食桑叶一样，今天绿色正在我们眼前一点点，一片片地消失 。空气干燥，能源偏枯，环境污染 ，生活正在失去它固有的滋润与和谐;大自然植被减少，山洪爆发，水土流失，土壤沙化， 人类居住的地盘在一天天缩小;空气臭氧层的破坏，气候的反常，干旱、洪涝、风暴等灾害的频繁，瘟疫、流行病的肆虐与蔓延，人类的生存正在面临着前所未有的严峻挑战呀……

这些自然灾害为什么频繁发生呢?其实这都是我们人类自己一手造成的，是人类让原本美好的绿色家园变得如此荒芜、衰败，四处充满危机。

随着科技的发展，人们为获得眼前的最大利益，不顾一切的开始向地球大量索取资源：开采矿石、砍伐森林、开荒种地、移土添湖……在满足人类物质生活需要的同时，又不断地 把废气、废水和废物等排放出来，导致了生态破坏、资源枯竭、环境污染等等严重问题。

地球从一个没有生命，原始荒凉的星球，逐步演变成为今天这个充满生机，朝气蓬勃、繁延众多物种的生命之舟，历经了漫长的历史进化过程。千百万年以来，各种生物相互依存，相互制约，让我们的大自然变得和谐，安定。但是，随着人类利用自然能力的增强，滥砍滥伐，大量猎捕，使生物种类大量减少，甚至以每年数十种至数百种的灭绝，让生态环境遭到了极其严重的破坏，从而直接危及人类自身的生存。

现代高科技的发展，工业的突飞猛进，确实给我们带来了无与伦比的物质文明。但许多工厂大量生产出来的汽车等交通工具，虽为人们的出行，货物的流通提供了方便，加快了人们生活的节奏，但它源源不断排放出来的二氧化碳却污染空气，危害着人类的健康，现在的城市正在被烟尘、浊气、病毒包围着，人类却还不自觉的醒悟，让病毒一点一滴地侵蚀着自身的健康肌体。

淡水资源本来是取之不尽，用之不竭的，但是，因为人类随意破坏水资源，向江河、湖泊、海洋排放各种未经处理的工业及生活污水污物，特别是有毒的化学品，使原来清洁的水资源大面积遭受污染。据统计，我国可用水量达7000亿立方米，受污染水量达3000亿立方米，剩下的可用的淡水资源就只有4000亿立方米了。不但如此，这样做还造成了一系列的生态灾难，如人畜饮用受污染的水后疾病大增，鱼类灭绝，山清水秀的风景在一些地区已不复再出现了。

我们青少年是祖国的未来，保护环境、美化家园是我们青少年义不容辞的责任。时不我待，同学们，赶快行动起来吧，加入环保的行动中去，一起建设我们的美好家园——低碳生活吧!

在我们日常生活中，其实我们应该做到也可以做到的事情就很多：购物时我们尽量不要使用塑料袋，应多采用布袋或篮子。因为使用塑料袋，会使垃圾数量据增，如果进行燓烧，又将会产生众多有害气体，污染大气层。

出门使用交通工具时， 尽量选择低排量汽车。因为高排量汽车尾部放出的烟雾中含有更多的二氧化碳，不仅污染空气，还危害人类身体的健康。少乘坐汽车，还会减少城市的交通拥堵现象，降低越来越严重的城市交通压力。

吃饭不使用一次性筷子，因为一次性碗筷浪费了大量宝贵的木材。每年我国用木材制造一次性筷子就得从森林中采伐大量的木材，既不经济，又浪费了宝贵的森林资源。不光是我们自己不要使用一次性碗筷，还要劝说亲戚朋友不要使用。对他们晓知以义，使他们明之以理。

亲爱的同学们、朋友们，在建设美好绿色家园——低碳生活的伟大行动中，你需要随时随地的自觉的坚持不懈的检验自己的行为：当你家中和学校的电灯并未使用却长明不熄时;当自来水笼头的水白白地哗哗流淌时;当发现路边的人弃掷的废纸、废电池、塑料盒袋时;当野营发现未熄的烟头、余火时;当你看见有人任意践踏花草、林木时…你是否无动于哀，熟视无睹?是不惜举手之劳或者少管闲事，扭头走开?我们每个人都是这个大家庭中的一分子。我们每个人的思想、道德、品行、责任感将最终决定我们这个社会的和谐和健康发展的程度，甚至决定着人类昌盛文明的程度。

我们的地球只有一个，他是我们人类和其他生物赖以生存的共同的家园。如果地球被毁灭，那人类也将灭亡，我们一定要牢记“拯救地球就是拯救未来”，“善待地球就是善待自己”。只要人人都行动起来，坚持节能减排，从我做起，从自己做起，从身边的小事做起，我们心中的低碳生活就一定能够实现，我们生存的家园就一定会更加美好!那时，一个蓝天、白云、青山、绿水、花香、鸟语、人寿、年丰的温馨和谐的景象就会出现在我们面前。我们的前途是光明的，人类的未来是美好的。同学们、朋友们，用我们勤劳而理智的双手去努力开创吧!

最近，低碳成了越来越流行的话题了，因为低碳是未来人们生活的主流，而低碳生活，也成了我们家的生活方式。

也许很多人都不知道什么叫低碳生活，其实，低碳生活，是指生活作息时所耗用能量要减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放。低碳生活，对于我们普通人来说，是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节油、节气，从点滴做起。

我在低碳生活的号召下，也开始了“低碳之旅”。我家在刚装潢过之后，屋内的的甲醛等有害物质往往令我们一家很不放心。我在网上查到了一个既简单又经济的办法，把菠萝皮铺到一张纸上，在每间屋子的角落里都放上一些，就能起到去除甲醛的作用。我们马上照做，在每一个角落里都放上菠萝皮，空气果然清新了许多，完全闻不到刺鼻的味道了。后来，我在《百科全书》上查到了一些关于菠萝的资料，菠萝皮里含有一种能吸收甲醛的物质，这样做既环保又健康。

我是一个特别喜欢毛绒玩具的小孩，毛绒玩具每次被水洗过之后就会变形，毛就会打结，成一缕一缕的。听说有一个特别好的方法，把一袋粗盐倒到一个结实点的大塑料袋里，再把需要清洗的毛绒玩具放进去来回晃个七八次，发现盐变黑的时候，毛绒玩具也就干净了。用粗盐粒清洁毛绒玩具省水、省洗衣粉，不仅节约了水资源，而且减少了环境污染。此外用粗盐粒清洁毛绒玩具效果还特别好，比起水洗来一点都不逊色。

我们的地球需要我们共同来爱护，让我们从身边的小事做起，珍惜资源，降低能耗，让我们的生活更加美好！

让我们践行节能低碳，建设美丽家园，让我们的子子孙孙都能够生活在一个美丽的环境里。