建设中华民族共有精神家园”【合集20篇】

保护环境，人人有责，保护环境，从小做起，这是每个人应尽的义务。

以前，我的家乡有一条清澈见底的小河，它清得像一面明亮的镜子;它清得能看见河底的小鱼。小鱼儿有的在嬉戏、有的在吹泡泡、还有的在窃窃私语，形影不离。可见，这些小鱼儿活得自由自在，可爱极了!直到有一天，当我再次看到小河时，它已经面目全非。原本清清的河水变得黑黑的、脏脏的、连小鱼儿都很少看得到了，河上到处都是垃圾，还有一些死鸡、死鸭，引来了许许多多的苍蝇，弄得整条河都臭臭的，那么造成这样，罪魁祸首是谁呢?那就是我们人类。这样不但破坏环境大自然，而且对身体有非常大的伤害，是害人害己的。

从现在起，我想 ：呼吁全国人民，从小做起，那怕是一点点鸡皮蒜毛的事也是保护大自然的环境。

同学们，快快一起行动起来吧!共同保护我们的家园!从此以后，让我们的家园变得更环保;更美丽

让鱼儿失去了家园？又是谁使森林变成了一幢幢水泥“城堡”，不再青翠，让动物们失去了故乡？是我们！是这个星球上自认为“最聪明、最伟大”的高级动物——人类！

地球是人类及一切生命体赖以共同生存的唯一家园，保护好地球就是保护好人类自己的家园。而现实生活中的地球，已经被人类的贪欲与自私破坏殆尽：人类的战争，一时间整个世界全笼罩在一片血腥和昏暗中，变成为了地球生命体的共同劫难；人类的工业革命，一时间整个天空到处充满了滚滚的黑烟，成片成片的森林变成了人类“文明”的牺牲品，就是大海也难逃被大量污染的灾难；人类的富足，带给地球的是，动物们被大量赶尽杀绝，物种在急剧减少。

植被消耗殆尽，生态环境变得极为恶劣，自然灾害大量吞噬着地球上的生命体。汽车尾气、工业废气、噪杂声音，将大批的“精明人”、“有钱人”追到了乡下，追到农村，追进了“森林”。所有的一切的一切，难道能说不是人类自身的悲哀吗？难道真的要像广告说的那样：地球上剩下的最后一滴“水”，是人类自己的眼泪吗？建设美好的家园要从人类自身做起，从我做起，从小做起，从身边做起。

为了还给地球那湛蓝的天空、碧蓝的海洋、青翠的森林，愿人类能够真正成为这个星球上最聪明、最伟大的动物，多一些沟通，少一些争端；多一些和谐，少一些“革命”；多一些“公心”，少一些贪念。为了地球不再哭泣，让我们一起行动起来，从节约一张纸、一块

电影的开头是在少林寺发现了一颗头颅!引起了世界各位人士的关注，惊动了国家领导，头颅被送到北京国家鉴定中心确定了，这正是赵尚志将军的头颅。看到这我不禁感慨，赵尚志何许人也?竟引起这么大的轰动。不禁勾起了我的好奇!

赵尚志，1908年出生，汉族人，是一个受人爱戴的抗日将领。中国领土面积大于日本25倍。自然资源丰富，日本为了自己的利益着想，对中国虎视眈眈，于是向中国发起进攻，欲想占领中国，将中国这片自然资源资产丰富的土地占为己有。建立满洲国，博仪成为了傀儡皇帝。

日本向东北发起战争。赵尚志将军为了保家卫国，建立了抗日游击队，专门跟日本人对着干。开始日本人十分有信心干掉赵尚志将军，并大胆说出：“大大满洲国，小小赵尚志。”可他们可憎想到我们的赵尚志将军英勇善战，利用熟悉地形，慢慢地与日本周旋，断了木铃的左手两翼，再将其剥皮。并且伊藤三个儿子都因赵尚志将军被围杀。但第三个最后是自己自杀的。三郎的那句话引起人们的深思“永远见不到天日，噢u!黑漆漆冰冷的水，无底的海，快点完事多好!”一句话道出了战争年代人们的心声，战争是残酷。逼迫人们背井离乡，家破人亡。世界不得安宁。逼迫同在普天之下的人类互相残杀。人民渴望和平。

正因为伊藤三个儿子的惨死，日本人对赵尚志将的名字闻风丧胆。直感叹“小小的满洲国，大大的赵尚志。”更是叫器：“一两肉，一两银，一两骨头，一两金，”逼得一藤无计可施。最后只能收买汉奸，借刀杀人。当战争进入艰难时期，汉奸利用战场只剩赵尚志一人时将其击伤。日军残忍地将其杀害。并将身体分为两部分，尸体呗丢在松花江，头颅被带到日军部内领赏。

赵尚志将军的精神深深的感动着我们，不管是在战争年代还是和平时代，我们依旧需要这种为祖国的建设与发展勇于献身的精神。国家的建设与发展都需要人才栋梁，更需要有奉献精神的人才，栋梁，如果每个人都只为在家的利益着想，自私自利。那么国必败，家必亡。只有全国人民团结一致，共同努力，共同发展，中国才能蓬勃发展。繁荣昌茂。

所以我们应该将这种精神一直传下去。弘扬赵尚志精神。

本学期老师为我们每名同学发了一本《传承中华文化共筑精神家园》读本，这本书深深吸引住了我，忍不住一页又一页往后翻着看。很快，这本书被我看完了，合上书，不禁思绪万千。

原来中华文化是那么博大精深，她简直是贯穿中华上下五千年历史的民族血脉，是整个中华民族共同的精神家园。翻翻中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学;从书法绘画到建筑水利......无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

从我们祖先创造发明甲骨文开始到孔子创建儒家学派，出现孔子、老子、墨子、韩非子等诸子百家盛况，再到历史长河中闪耀出现的各种文化思想，比如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治报负，“位卑末敢忘忧国，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神，都是中华文化的凝结结晶，包括串联在期间的历史事例，如战国屈原为了心中精神家园而舍去生命，明代爱国英雄戚继光、郑成功收复台湾、文成公主入藏、大禹治水、范仲淹勤奋读书等都是中华文化一次次的升华，还有现在社会中的数不胜数的人和事，象把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋，象生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，象死亡旅途汽车上，危急关头，强忍肝胆破裂剧痛，用生命树立坚守岗位、舍己为人光辉榜样的吴斌，等等自古至今，上下五千年，无不体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，无时无刻不是中华文化的贯穿和相承，每个事件无一不是把中华文化作为自己民族发展与振兴的动力和精神支撑。因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我待，我们应该多措并举，众志成城，好好学习，继承和发扬中华文化。

把中华文化民族精神和时代精神很好地结合起来，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴中国梦打好学习基础，凝聚起强大的文化力量。

随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。 With the rapid development of the economy, the spontaneity of the market and the commercialization of the media are also revealed accordingly.The popular front line is constantly exploding new nouns: from "garlic you" to "sugar Gaozong", it can be regarded as spring bamboo shoots, everywhere, can be listened at any time.

这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。 These nouns are not without any reason, but it is precisely the serious problem of" people lacks spiritual and cultural beliefs "in todays society.Xiao Shenyang was all over the north and south of the river, and Lu Xun withdrew from the middle school textbooks. These showed that the Chinese peoples choice of culture was declining. Some "unsatisfactory" culture, vulgar and vulgar culture were impacting our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。 To protect our spiritual home, we need to have the right choice.

目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。 At present, the" three customs "culture is constantly appearing beside us.Driven by economic interests, some units and departments regardless of social benefits and wanton cultural products with low production products, not only the impact of peoples spiritual homeland, but also a blasphemy in Chinese culture.This requires us to have the correct choice capacity in the case of extremely complicated cultural markets, that is, the so -called "take its essence and remove its dross".Therefore, we must vigorously promote the traditional Chinese culture and accept the baptism of excellent culture to protect our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。 To protect our spiritual home, we need to bear national responsibility.

古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。 To protect our spiritual home, we need to have far -reaching consciousness.

一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。 The application for the successful application of an intangible cultural heritage, and the loss of an intangible cultural heritage, which indicates that we have more intangible cultures and need to be protected.These cultural heritage, or the characteristics of a era, or the folk customs unique to a regional, such as Yunjin in Yunnan, the Dai Pove to Water Festivals, etc., these local cultures have the customs of local people.This requires us to have a profound awareness of protection and protect our spiritual home.

守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。 Guarding the spiritual homeland is to protect the traditional Chinese culture. Only each of us starts from the bits and the five thousand years of culture of China will be in the world of the world.The forests are leafy.

中华文化从古至今——源远流长、博大精深。其中，中华文明历经千年以上的时间和历史演变，才成为如今一个拥有灿烂文化的中国，它带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。

在现实生活中，如果没有中华文明传统文化的传承，我们就会失去实现“中国梦”的努力方向，就会失去中华民族“礼仪之邦”、“文明之邦”的美称。因此，记得在我上小学三年级的时候，老师就向我们推荐过《弟子规》这本国学经典。这本书让我了解到，做人要懂得孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世等高尚美德。而其中“入则孝”这一部分给我留下了深刻的印象。

孝——是中华民族的传统美德，我们身为炎黄子孙，就该懂得“百善孝为先”的道理。在一次偶然的机会，我有幸观看了《20年最美孝心少年》的颁奖典礼，知道了一个个扣人心弦的感人故事。其中一位名叫邵帅的男孩吸引了我，这个男孩为了给母亲治病和时间赛跑，利用放学时间送票。他平时最害怕的就是在黑暗中孤独一人的时候，可是他为了母亲克服了这个心理阴影。就是这么一个胆小的男孩最后竟然做出为母亲捐骨髓的决定。他的举动不正体现出了一个孩子对母亲的孝道吗?

俗话说：“羊羔有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩。”《跪羊图》古往今来感动了无数人。这些鲜活的事例无不让我们感受到：这个世界，唯有爱能冲破一切阻碍。

同学们，从这一秒开始，让我们一起用爱填满世界，用行动孝顺父母。不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的时候而伤心悔恨呀!所以，就让我们用实际行动将中华文化传统美德继续发扬光大，共筑我们美好的精神家园吧!

为深入贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，进一步弘扬赶考精神，推进全面从严治党，加强党建理论研究，迎接党的十九大胜利召开，人民网·中国共产党新闻网、河北省党建研究会共同组织开展“赶考精神与执政党建设”主题征文活动。

一、征文主题

赶考精神与执政党建设

二、主办单位

人民网·中国共产党新闻网、河北省党建研究会

三、征文选题

设置8个板块43个参考选题(见附件1)

四、征文对象

各级党建研究工作者、党务工作者及党员干部

五、征文时间

2017年2月8日至3月6日

六、征文要求

1.征文内容紧扣主题，观点正确，逻辑严密，具有较强的理论价值和实践意义。

2.征文以理论文章为主。

3.征文题目可使用参考题目，也可根据撰文情况自拟题目。

4.征文按指定格式排版(见附件2)，篇幅一般不超过8000字，引文和史料要注明出处(统一为页下注)。

七、征文奖项

征文设一等奖5名，二等奖10名，三等奖20名，颁发获奖证书。优秀征文在人民网·中国共产党新闻网、河北日报刊发，并向其他媒体推荐。3月23日，在西柏坡纪念馆举办“赶考精神与执政党建设”理论研讨会，邀请部分优秀征文获奖者参加。获奖征文辑印成册，对入选《赶考精神与执政党建设》征文作者，按标准支付稿酬。

八、注意事项

征文电子版请于2017年3月6日前发河北省党建研究会秘书处邮箱。

联 系 人：张文芳

联系电话：0311-87902382 13582103505

邮 箱：swzzbdjs@163.com

附件：1.“赶考精神与执政党建设”征文参考选题

2.“赶考精神与执政党建设”主题征文格式规范

人民网·中国共产党新闻网

河北省党建研究会

2017年2月8日

为进一步加强学校生态文明教育，切实增强学生河湖保护及涉水安全意识，维护良好水生态，保障县域河湖健康。龙洲小学组织开展了“保护美丽河湖建设美好家园”系列教育活动，引导学生树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，提高保护生态环境的责任意识。

学校利用每周一国旗下讲话教育为契机，向全体同学宣传河湖保护管理的重要意义，并向全体同学发出了“保护美丽河湖建设美好家园”的倡议书，号召全体师生从自身做起节约用水，提高学生合理使用水资源的环保意识。同时，学校大队部组织全校各班开展以“保护美丽河湖，建设美好家园” 主题班队会活动。通过教育学生，带动家长自觉保护河湖，维护良好生态，建设美好家园。

只有人人都把节约水资源作为自己自觉的行为准则，切实做到节约每一滴水，保护好美丽河湖，才能更好地建设我们赖以生存的美丽家园。

中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下了许多光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。好的东西，内化于心，化为自己的东西，才能真正成为优秀传统文化的传人。

当然，继承优秀传统文化不可以泥古不化。过去的文化产生于过去的时代，不可能不受到历史条件的限制。今天我们当然应当善于分清精华与糟粕。而且中华优秀传统文化的一个特点就是能够与时俱进，不断随着时代的发展而发展变化，也只有这样才能永远保持光辉。

人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承前启后，继往开来中走到今天的。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中国传统思想文化的传承和升华。要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确的把握滋养中国人的土壤文化。

当今世界，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。青少年是祖国的未来，民族的希望，是中华民族传统文化的传承者和弘扬者。青少年要传承中华优秀传统文化，培养社会主义核心价值观，推动文化创新和发展，让中华优秀传统文化在我们心中生根发芽。

青少年朋友们，让我们以实际行动，传承中华优秀传统文化，共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

夜，静谧在微凉的月色中；月，照耀在如墨的夜里；几片薄云如轻衫把月半掩，更添几多苍凉。

我依稀听见远方有人悲哀地低吟：“露从今夜白，月是故乡明。”于是过去的记忆如潮水般涌向我，淹没我。

“来来来，吃月饼啦！”妈妈的语气快活得仿佛从来没有烦恼。“月饼来啦！”“终于等来又大又香的月饼。”一群眼瞳明亮的孩子把妈妈团团围住，叽叽喳喳的吵闹着索要自己爱吃的那一种味道。“回答问题才能吃。”妈妈说，“今天的月光，该用什么词来形容呢？”“纯洁！”我立刻抢答并且洋洋自得，同时把小脏手往盘子里伸。“是皎洁。”妈妈哭笑不得拍开我的手，“去洗手再来吃。”“哎呀，随她去吧，不干不净吃了没病。”爸爸宽容地开口。“就是就是。”我乐呵的拿走了战利品，心中雀跃不已。这的确是个快乐的中秋夜，大家一齐坐在外公的大院子里，本来早早该睡了，今天却没一个人流露出倦意。我和一众小屁孩在院子里疯跑不仅没遭到责备反而引得一阵响亮的笑，一轮皎月挂在天边似乎也在笑，大人们天南地北地闲谈，看门的大黑狗支棱着耳朵，乖巧地趴着。眼神时不时望着明亮的玉盘，满是向往。其实，我也很向往呢！

这样的夜，似乎毫无意义，可谁不希望这样的夜久一点，再久一点？天下没有不散的宴席，我终究要从儿时的梦里醒来。

“觉来知是梦，不胜悲。”我要去哪再找那样的夜晚？中秋已不再被重视，冰冷的饭桌代替了热闹的寒暄，视频聊天代替了面对面的交流。这样的确是方便了，可终究隔着冰冷的屏幕啊。“妈妈，中秋回去吗？”“不回了，妈妈已经托人送了月饼给外公。”

于是，我越发的想念当年的夜，当年的月。“明月几时有？把酒问青天。”独酌总是惆怅，便“举杯邀明月，对影成三人。”询问无果，“举杯消愁愁更愁”。找回当初的月吧，重视中华民族传承了几千年的传统文化，也重温我们的精神家园。

赵尚志三个字，曾让侵华日军闻风丧胆，“小小的‘满洲国’，大大的赵尚志”，是倭寇发出的无奈而又钦佩的感慨。 被日伪称为最顽固的“反满抗日”分子!

当年东北流传一种说法，叫“南杨北赵”。“南杨”指的是杨靖宇，“北赵”就是赵尚志，他十七岁加入中国共产党，同年就读黄埔军校第四期，历经艰难困苦，抗日决心毫不动摇，即使最后负伤被俘，依然宁死不屈。

一位专家说，东北很多著名抗日英烈因为地下工作需要，用的都不是原名，惟有赵尚志一直用原来的名字。但很少有人知道，赵尚志也曾用过另外一个名字。据尚志市烈士纪念馆馆长刘莉介绍，赵尚志曾担任1940年创刊的《东北红星壁报》主笔。“向之”的主笔笔名，后来发现的手稿原迹证实，是在“尚志”两字基础上修改而来的。据刘莉馆长介绍，赵尚志除了写过报纸上这些文章诗歌之外，还曾为《白山黑水》这首抗日歌曲写过歌词，并写下两篇关于抗日战争的论文。

印象中，赵尚志应和抗日英雄杨靖宇一样身材高大，气宇轩昂，目前发现的惟一一张赵尚志将军生前的照片，是1932年8月赵尚志担任巴彦抗日游击队政委时与游击队指挥部成员的合影，赵尚志手拿马鞭坐在中间前排，二十四岁的他明显比两边的人矮半头。巴彦游击队失败以后，赵尚志加入抗日义勇军孙朝杨部，后率六人赴珠河创建抗日游击队。到1934年，这支抗日武装不断壮大，达到数千人。后来赵尚志将军担任东北抗日联军第三军军长。

赵尚志嗓门很大，常常在大会上向战士们讲述抗日救国的道理，描绘鬼子打跑以后国家未来的模样。1942年2月，年仅三十四岁的赵尚志在战斗中，遭到混入部队的日满特务暗算，重伤被俘后血尽而死。随后日寇将其遗体肢解成两部分，身体沉入松花江，头颅送伪满“首都”新京(今长春)请功，而后下落不明;历经六十余载，在纪念抗日战争胜利六十周年之际，东北抗日烈士赵尚志将军的头颅在长春找到了。这位民族英雄的故事将要画上一个句号，但对他的事迹的寻访和传颂却不会停止……

中华民族是一个大家庭，而中华民族精神则是这个大家庭所必不可少的东西。

可以说，一个民族一旦缺少了民族精神，那么，这个民族就无法光大，可是，一个民族有了民族精神却没人把它发扬光大，那么也不行。因此，弘扬中华民族精神就应成为我们每一个中华民族一员应尽的义务。

弘扬中华民族精神不是光从嘴上说说就可以了，我们还应该投入到生活中的每一件小事，每一个细节中去。就拿生活中的举手之劳说起吧，居住在同一个村，同一个镇的人，大家就应该互相帮助，一方有难，八方支援，使各村之间的人际关系保持在友好交往，善待对方的状态下，这便是不可缺少的团结的力量。

还有，我们青少年一代，应多帮助弱者，尊老爱幼，使老年人不孤独，幼儿们不寂寞，使整个中华民族，整个国家被爱包围着。

我们只要多为别人，多为中华民族，多为整个中华民族的利益着想，努力做到自己应尽的责任，能多做一些有益的事，那也算是为弘扬中华民族精神而出一份力。

中华民族精神要在我心，同学们，只要每一个人，都能把自己中华民族可贵的精神发扬光大，让别人知道并且学会如何去做，那么这个世界上，那具有优秀品质的人也将越来越多，坏人也将随之减少。

因此，中华民族精神是非常重要的，而要将其发扬光大更重要!并且这任务说简单并不简单，说困难也并不困难，而将其发扬光大的任务，我想，也应该是我们这一代人来完成，并且我觉得我们能够完成，而且是完成得最好的。

赵尚志是个受人爱戴的抗日将领。1931年，日本人将侵略的魔抓伸向中国东北。1933年，在东北珠河县的一个村里，准备以三元钱每亩的价格收买农民的土地来种植水稻，遭到农民的强烈反对，因为当时没亩地的价格可以卖到二百元。正在政治的时候，一匹马飞奔过来，上面坐着一位高大人物，这人就是赵尚志。突然日本人把赵尚志包围了，结果都被赵尚志打得落花流水，落荒而逃。村民们也醒悟了，都纷纷放下农具，立誓和赵尚志打鬼子。

1933年东北抗日联军成立，赵尚志担任总司令。自此，赵尚志带领大家和日本人展开了激烈的搏斗。他时刻大家说：“同志们，现在是东北最惨烈、最黑暗的时刻，日本鬼子们在我们三十万东北人民眼皮底下悍然发动九一八事变，这是中华名族的奇耻大辱，我们一定要赶走日本人!”看，多么有气势的壮志豪言啊!

在经历数十年的艰苦历程，终于将狂妄的日本人赶出东北珠河县。赵尚志将领的精神深深地感动了我们。不管在战争年代还是和平年代，我们依旧需要这种为国献身的英雄。作为新时代的青少年，我将时刻把报效祖国放在心中，激励自己努力学习，将来建设国家，保卫国家。

当我们沐浴在幸福生活中，你是否想过这幸福生活来之不易?其实是无数英雄用鲜血换来的。看了电影《东北抗日联军赵尚志》后，脑海中总是浮现那炮火连天，浓烟滚滚的战场。还有那汗流浃背，满身是血的抗日战士更是令我佩服。

赵尚志就是其中一位抗日奇侠。1933年，盘踞在黑龙江省珠河县的日本人想强占农民的土地来种植水稻，并且以每亩三元钱来收购，遭到老百姓的抗议。当日本人准备“杀鸡儆猴”的时候，只听一声怒吼“等一下”，一位骑着马的高大人物出现了。在协商无果的情况下，这个人把日本人杀得片甲不留。他就是当时东北抗日游击队队长赵尚志。老百姓当时惊呆了，讨论后纷纷跟着赵尚志上山打鬼子。因为他们深知：有日本人在的日子，怎能过上安稳日子?必须把日本人赶出珠河!从此以后，珠河县抗日活动如火如荼的展开了，1933年，珠河县抗日联军成立了。赵尚志用18年的时间打败了日本司令伊藤博文的三个儿子，日本驻中国东北总司令也坏了好几任，大大杀了日本人的嚣张气势。最后，在叛徒的出卖下，赵尚志壮烈牺牲了，年仅34岁。

看了逐步电影让我感触很深，我们今天的幸福生活，都是像赵尚志这样的英雄用生命换来的啊!愿我们的英雄战士永垂不朽!也让我们勿忘国耻，努力学习，成为祖国的栋梁之才，因为我们终于明白“落后就要挨打”的道理。

各位领导、各位老师：

大家好!我××中学高二(三)班的学生黄××。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美好家园!

税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界，美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富裕，经济发达，靠的就是税收。

国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想，当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。

然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃税务”的信条,变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国,却对母亲一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;XX年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗?请纳税!”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗?” 有多少辛劳，就有多少欢笑，在平凡的日子里演绎着真情，征税与纳税，在这一支一接中，不正流露着对祖国的深情厚意吗?

孔子说：“人而无信，不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世?推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。放眼中国，从经济的腾飞，到税收收入的逐年增长，国家实力的增强;从人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康计划的出台;从一幢幢高楼大厦的拔地而起，到梦寐以求的载人航天梦实现;从XX年年奥运会主办权的争得，到电脑信息技术的运用发展……这一切，那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗?也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献，有税务人默默无闻地应收尽收，才有了祖国的天更蓝、水更绿，才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业!

朋友们，如果您愿意共创我们美好的家园，如果您爱国，那么您还犹豫什么呢!让我们从自身做起，依法纳税、诚信纳税!

愿诚信精神风行天下!愿诚信纳税深入人心!让我们从我做起、从现在做起，依法诚信纳税，共建美好家园!

我的演讲结束了，谢谢大家

又是星球大聚会了，太阳系里所有的行星都聚在一起，大家有说有笑，开心极了。

“咦？怎么没看见地球呀？”行星们突然发现地球没有来，大家都很郁闷。

正在这时，地球有气无力地走了过来。她向行星们打了个招呼，行星们吓了一跳。金星结结巴巴地问：“请问，你是谁呀？”“我是谁？”地球有些惊讶，“我是地球呀！你们不认识我了吗？”地球回答。“地球？”行星们细细地看了一阵，果然是地球。“你怎么成这样啦！”土星问，“来，快坐下！”

地球休息了一会儿，大家都争着问了起来。水星问她：“你这是怎么了，全身斑痕累累，有气无力。我以前看见你的时候，你不是那么漂亮的吗？”“是啊！”火星说，“以前你身上的颜色可好看了，让我羡慕不已，怎么现在都变黄啦？”

她很难过，痛苦地说起原因来。原来，生活在她身上的人类不断地在折磨她。每天，人类都会排放出许多二氧化碳，这让地球的臭氧层受到破坏。有时，人类把垃圾都扔进河里，这使一条清澈见底的河变成了一个臭气熏天的粪沟。最可恨的是人类乱砍乱伐，胡乱地杀害动物。这使地球的绿衣裳被一块一块的扯掉，破破烂烂的，衣不遮体。现在地球的眼睛模糊了，又有一身病。可人类还是在无情地伤害她，这让地球很伤心。

行星们听了，都为她感到不平。

地球的眼泪一滴一滴地流下来，滴到了行星们的手里。

人类啊！地球都这样了，你们为什么还要这样折磨她呢？快救救地球吧！人类！

每个人都有一个故乡，一个让自己的无助的精神栖息的地方。

一个人可以什么都没有，但是不能没有灵魂，一个人可以什么都摒弃，但绝对不能放弃寻觅精神家园的希望。当你可以什么都做到，请你不要让孤独的精神背井离乡在物欲纵横的世俗，史铁生这个不幸且幸运的人，找到了他的精神家园——地坛。寻找精神家园，让心灵不再空虚。

精神家园，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。就在这样一个人口稠密的北京，有一个休养生息的去处，宁静不可雕琢，像是上帝的苦心安排，没有刻意的华丽，让他疲惫的灵魂得以回归，一个空虚的心灵终于在浮躁的世界里用笔撞开了写作这一条归途。寻找精神家园，让思想不再孤寂。

或许在遇到坎坷时，很少有人能安然淡泊，当沮丧忏悔时，他，他们，抑或说我们，再或者说人类，也许就是在这样的精神家园破碎之际，万分矛盾的将自己处死。

精神家园不是固守成规的，它也许在你的意识远方，想要前途光明，只要面朝远方的太阳就好了，梦想的路是越走越长的，每一个人归途都不一样，所以不要随波逐流，走别人的路，命运也绝不会欢迎任何一个不速之客。寻找精神家园，让灵魂不再哭泣。有谁愿意在噩梦醒来后还是黑暗，有谁愿意惊醒后再擦掉因恐惧而产生的汗水，有谁愿意每天像行尸走肉一样穿行于嘈杂的都市，没有精神家园的人，无论是他主动抛弃了灵魂，还是命运已经意识到他是一个无用之才，都是可怜的，甚至是可悲的。

怀着沉重的心情合上《我与地坛》的扉页，只愿在某个回忆深处复燃属于我的梦想，我的精神家园。

今天，我看了《传承中华文化，共筑精神家园>>这本书，在这本书中让我最羡慕的两个英雄是南宋的岳飞和文天祥。岳飞是南宋军事家、抗金英雄，我很羡慕他。.因为他从少时就开始勤奋好学，而且练就一身好武艺。我要向他学习，从小开始勤奋好学，长大成为国家的栋梁之才。当金兵侵入中原时，岳飞开始了他抗击金兵保家卫国的生活。

有一年夏天，金国对南宋发起了大战争。岳飞实施了锐不可当的反击，就在这一年七月，岳飞又开始了战争。岳飞亲自率领将士攻破了敌军的金兀术，真是“撼山易，撼岳家军难。”还有“侍从头，收拾旧山河，朝天阙。”这些诗句感染了我，他的英雄事迹也鼓舞了我。文天祥是南宋著名的文学家，抗元名将和爱国诗人。1271年，元兵攻打南宋，文天祥虽然是个文官，但他认为自己也是国家的一份子，就应当担负起保卫祖国的责任。

1275年，他变卖家产，招兵买马，购买军粮，百姓都来参加他的抗敌队伍。元兵侵略南宋时，他曾经领兵抵抗敌人，保卫国家，后来兵败被俘，在敌人面前，他宁死不屈牺牲了。我想：等我长大了，也一定要为国办事，担当责任。岳飞、文天祥不仅是我心目中的英雄，更是 百姓心目中的英雄。以后我要向岳飞学习，从小要勤奋刻苦。我还要向文天祥一样“只要对国家有利，即使牺牲自己的生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而逃避”这些英雄的精神值得我们学习。

这个假期，学校为我们推荐的阅读书籍是《传承中华文化，共筑精神家园》。

一开始，我对这本不起眼的书不屑一顾，光看书名，肯定很没意思。这么薄的一本书，学校为什么推荐我们读它呢?我甚至对这本书有些反感。

看了这本书的前言，也并没有吸引我。第一篇《中华文化博大精深》，介绍的是中国的悠久历史，我对这一方面并不感兴趣，但我坚持着读下去。然而，从第三篇开始，我便被一个个小故事吸引，一口气读完了这本书。由于读得过快，竟有些囫囵吞枣，不求甚解。于是我又开始极其精细地品读第二遍，第三遍，我已从中吸收养分精华。这本书中，我最喜欢的就是“经典展示”与“文化书签”。

“品味经典”的一句句让我思考，“总书记论述”令我改过，“知识连线”丰富了我的知识，“讲述历史”又让我看到了中国的心酸辉煌史，还有“活动场”中的一个个活动，哎呀呀，太有趣了!

读这本书，我的眼前仿佛出现了有礼的曾子;精忠报国的岳飞;收复台湾的郑成功;胸怀天下的范仲淹;驱逐倭寇的戚继光;坚强自立的王家超;友善待人的杨翥和勤俭节约的高若恒……

现在的孩子，哪里有人愿意看这本书，谁又来弘扬儒家文化?醒来吧!你不知道吗?中国传统文化已渐行渐远了。大家可以看一个节目《传承者》，他们那才叫弘扬中国文化，才是孝顺的炎黄子孙。现在的我们，戴着耳机听流行歌，中国传统文化谁注意过?又有哪个人会像韩愈说的“以国家之务为己任”?中华民族的光辉岁月与惨痛经历，我们不记得。但为了未来的美好生活，我们需要奋斗，不仅仅是为我们自己，更是为五十六枝花朵奋斗，为整个中华民族奋斗!

传承中华文化，共筑美好家园!让我们连接五十六枝花，传承古老典雅的中华文化吧!

地球是我们大家的家，我们应该好好保护她。她毫无怨言的哺育我们，给我们带来了如诗如画的山山水水，茂密的森林，辽阔的草原，肥沃的土地，可爱的动物，众多的奇花异草……

虽然我们拥有这么好的环境，可是却有人对大自然然伸出了“毒手”，烧垃圾、砍树、伤害动物、排污水……一点也不珍惜地球资源。

保护地球是我们大家的责任，作为学生，建设美丽中国应该用实际行动来表明，为了现在，为了未来，为了我们大家共同的地球，我提出几项保护环境的意见：1、少开汽车;2、不要砍树，要多植树;3、不要烧垃圾、麦秆、树木等;4、节约用水用电;5、过低碳生活，少用塑料袋，提倡用环保袋;6、废电池、废品还可以回收再利用;7、不要捕杀动物;8、不要排污水;9、随意攀折花木等破坏环境的恶劣行为。

让我们每一个人努力建设美丽中国，让天空更蓝，大地更绿，流水更清，百鸟长鸣，坏境更美，为地球的环境尽一份力，为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生活环境。

当一声巨响，天崩地裂，地暗天昏，一个又一个地震、海啸、泥石流、岩崩、雪崩、火山爆发等自然灾害在人类生存的地球上发生，其势锐不可当，其状惨不忍睹，他们给人民的生命财产造成了多么巨大而惨重的损失啊!这时，人们会想到，那是不可抗拒的自然威力 在向人类施爆 ， 是大自然在向人类进行惩罚和报复，而这往往能引起人们的关注和警觉 。

然而，还有另外一种灾害，正不声不响，不紧不慢，不知不觉地向地球人类袭来，我们却往往熟视无睹、漫不经心，听之任之，我们已身处危机却还不能自知自觉自拔，那是何等的危险与悲哀啊!是该大吼一声， 猛敲警钟的时候了!

不信你看： 一片葱翠的绿叶，一棵嫩绿的小草，一畦长势正旺的绿色庄稼，一泓清碧的江水，一座苍翠的林莽……那也是大自然的杰作呀，是我们可爱的相依为命的绿色家园呀!可是，像春蚕贪婪地吞食桑叶一样，今天绿色正在我们眼前一点点，一片片地消失 。空气干燥，能源偏枯，环境污染 ，生活正在失去它固有的滋润与和谐;大自然植被减少，山洪爆发，水土流失，土壤沙化， 人类居住的地盘在一天天缩小;空气臭氧层的破坏，气候的反常，干旱、洪涝、风暴等灾害的频繁，瘟疫、流行病的肆虐与蔓延，人类的生存正在面临着前所未有的严峻挑战呀……

这些自然灾害为什么频繁发生呢?其实这都是我们人类自己一手造成的，是人类让原本美好的绿色家园变得如此荒芜、衰败，四处充满危机。

随着科技的发展，人们为获得眼前的最大利益，不顾一切的开始向地球大量索取资源：开采矿石、砍伐森林、开荒种地、移土添湖……在满足人类物质生活需要的同时，又不断地 把废气、废水和废物等排放出来，导致了生态破坏、资源枯竭、环境污染等等严重问题。

地球从一个没有生命，原始荒凉的星球，逐步演变成为今天这个充满生机，朝气蓬勃、繁延众多物种的生命之舟，历经了漫长的历史进化过程。千百万年以来，各种生物相互依存，相互制约，让我们的大自然变得和谐，安定。但是，随着人类利用自然能力的增强，滥砍滥伐，大量猎捕，使生物种类大量减少，甚至以每年数十种至数百种的灭绝，让生态环境遭到了极其严重的破坏，从而直接危及人类自身的生存。

现代高科技的发展，工业的突飞猛进，确实给我们带来了无与伦比的物质文明。但许多工厂大量生产出来的汽车等交通工具，虽为人们的出行，货物的流通提供了方便，加快了人们生活的节奏，但它源源不断排放出来的二氧化碳却污染空气，危害着人类的健康，现在的城市正在被烟尘、浊气、病毒包围着，人类却还不自觉的醒悟，让病毒一点一滴地侵蚀着自身的健康肌体。

淡水资源本来是取之不尽，用之不竭的，但是，因为人类随意破坏水资源，向江河、湖泊、海洋排放各种未经处理的工业及生活污水污物，特别是有毒的化学品，使原来清洁的水资源大面积遭受污染。据统计，我国可用水量达7000亿立方米，受污染水量达3000亿立方米，剩下的可用的淡水资源就只有4000亿立方米了。不但如此，这样做还造成了一系列的生态灾难，如人畜饮用受污染的水后疾病大增，鱼类灭绝，山清水秀的风景在一些地区已不复再出现了。

我们青少年是祖国的未来，保护环境、美化家园是我们青少年义不容辞的责任。时不我待，同学们，赶快行动起来吧，加入环保的行动中去，一起建设我们的美好家园——低碳生活吧!

在我们日常生活中，其实我们应该做到也可以做到的事情就很多：购物时我们尽量不要使用塑料袋，应多采用布袋或篮子。因为使用塑料袋，会使垃圾数量据增，如果进行燓烧，又将会产生众多有害气体，污染大气层。

出门使用交通工具时， 尽量选择低排量汽车。因为高排量汽车尾部放出的烟雾中含有更多的二氧化碳，不仅污染空气，还危害人类身体的健康。少乘坐汽车，还会减少城市的交通拥堵现象，降低越来越严重的城市交通压力。

吃饭不使用一次性筷子，因为一次性碗筷浪费了大量宝贵的木材。每年我国用木材制造一次性筷子就得从森林中采伐大量的木材，既不经济，又浪费了宝贵的森林资源。不光是我们自己不要使用一次性碗筷，还要劝说亲戚朋友不要使用。对他们晓知以义，使他们明之以理。

亲爱的同学们、朋友们，在建设美好绿色家园——低碳生活的伟大行动中，你需要随时随地的自觉的坚持不懈的检验自己的行为：当你家中和学校的电灯并未使用却长明不熄时;当自来水笼头的水白白地哗哗流淌时;当发现路边的人弃掷的废纸、废电池、塑料盒袋时;当野营发现未熄的烟头、余火时;当你看见有人任意践踏花草、林木时…你是否无动于哀，熟视无睹?是不惜举手之劳或者少管闲事，扭头走开?我们每个人都是这个大家庭中的一分子。我们每个人的思想、道德、品行、责任感将最终决定我们这个社会的和谐和健康发展的程度，甚至决定着人类昌盛文明的程度。

我们的地球只有一个，他是我们人类和其他生物赖以生存的共同的家园。如果地球被毁灭，那人类也将灭亡，我们一定要牢记“拯救地球就是拯救未来”，“善待地球就是善待自己”。只要人人都行动起来，坚持节能减排，从我做起，从自己做起，从身边的小事做起，我们心中的低碳生活就一定能够实现，我们生存的家园就一定会更加美好!那时，一个蓝天、白云、青山、绿水、花香、鸟语、人寿、年丰的温馨和谐的景象就会出现在我们面前。我们的前途是光明的，人类的未来是美好的。同学们、朋友们，用我们勤劳而理智的双手去努力开创吧!