独立思考不盲从作文推荐19篇

一个有骨气的人，首先应当是一个独立的人。对于我们青少年而言，用自己的双腿走出属于自己的路，不正是每一个正处于青春花季的少男少女应该追求并努力做到的吗?

随着经济的发展，生活条件也越来越好!我们许多青少年都在心安理得地享受着父母的养育之福而淡忘了独立意识，，滋长了N多的坏习惯!有些孩子的父母是当官的，有的孩子也跟着享受豪华的大房子、几百万的车、不管是干什么都摆宴席。倘若你的父母是大款，儿女便可以买精品首饰、穿品牌服装、生日时，在高档的酒店里开生日聚会。如果你父母是工薪阶层，许多孩子可享受家长极其周到的服务，等等。

其实，我们知道每一个父母是真心疼爱自己的孩子，可这样做对我们青少年来说是一种溺爱的表现!父母的这种溺爱会使孩子健康成长极为不利。首先，我们会感到今天拥有的一切来得十分容易，以致身在福中不知福，不懂得珍惜父母的血汗钱，不知不觉的会养成“大少爷”、“大小姐”的坏习惯。我们这样的享受父母带来的清福，也会使我们有长时间的依赖性，丧失独立能力。

当我们长大时，我们总会有一天要离开父母的，走上社会!面对错综复杂的世界和多种多样的生活考验，而我们都没有自理的能力，那将会是一个孤苦无助的人啊!

那我们如何才能真正做到独立呢?我们必须克服懒惰性是很有必要的。懒惰会使我们一事无成，这也是父母的溺爱造成我们难以独立的原因之一。对此，我们要拒绝这种过分的关心!等等。

总之，我们要走自己的路，在学习中不断进取，吃苦耐劳，顽强奋斗，争做一个独立的

思考是一汪清泉，浸润干涸的心脾；思考是一道闪电，划开闷顿长空。思考是卢公颔上碾断的须茎，思考是屈子脚下求索的漫途。思考，是横亘古今的延绵山峦；思考，是纵横南北的万古奔流。因为思考，苹果树下走来了牛顿；因为思考，锯齿叶边唤醒了鲁班。我们要学会独立的思考，做一个有思想的人，走出属于自己的人生大道。

取长补短、接言纳谏是一种优秀的品质，古今圣贤皆奉为圭臬。但学习不等于照搬，接纳不等于盲从。上个世纪初，十月革命如风暴一般席卷了沙俄封建势力脆弱的根盘，捷报频传，鼓舞了全世界的无产阶级。中国共产党人鼓起了革命的信心与勇气，可是却屡屡受挫。在危难时机，是毛泽东洞悉问题的症结，工农红军的力量不足以居城守城。从此，红军开向了偏僻的农村，隐忍盘旋，不断壮大，最终取得了革命的胜利。倘若，我们的领袖们一意孤行，把苏联老大哥的胜利之道当成放之四海皆准的通天真理，革命的火种恐怕早已熄灭。

然而，这世界上总有人喜欢接受别人的劝言，却从不加思考；总有人没有慎思的习惯，却喜欢随邦唱影。人是要行动起来的，决不能只做思想的巨人。但是为了行动，我们更不能做思想的矮子。

越国的东施为何捂胸蹙眉？邯郸的汉子为何匍匐而归？亦步亦趋，人与亦云，我们不得不唾弃这些思想的侏儒。那一年，李大师万千弟子围坐中南海，他们可知道，冥冥之中自己已经成为了别人的棋子。更有甚者，戒食戒水，剖腹自焚；抛妻离子，害人害己。他们荒诞的信仰并没有将他们的灵魂永登极乐，而是把自己的血肉之躯化为苦果。从此，人们开始懂得爱护自己了，于是养生之道风靡全国。那一天，悟本堂走来了张大师，芒果台摆起了养生堂。食疗、神医、中医世家等几面大旗在他背后迎风招展。几台讲座之后，悟本大师声名远播，于是绿豆涨价了，他的出诊费也暴涨了。“不开药方开菜谱，童叟无欺同一餐。”当真相大白于天下时，我们失去的是金钱，还是独立思考的精神？

说到这里，不由得使我想起一则寓言故事：迷路的螃蟹问青蛙怎样走才能到达河边，青蛙指着前面说这便是正确的路，结果螃蟹跑了好远也不见河的踪影，他责怪青蛙说谎，结果青蛙却说：“我叫你往前走，你却横着爬，怎么能找到河边呢？！”著名科学家帕斯卡尔曾经说过：“人是一根能思想的苇草。”是的，正是因为思考才成就了人类的伟大。因此，我们要学会接受，更要学会独立思考。谨以此与诸君共勉。

《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人。”是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活科学的真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠下错误的深渊。

丁肇中是我国著名的物理学家，他在测电子的半径得到的实验结果与理论和物理学家所推导出的结论并不符合，因为其他物理学家所推出的结论是电子没有体积，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。

丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是可令人钦佩的，而盲目随从的人与之相比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧不堪了。

春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皱着眉头的样子很美，便也与西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。

东施效颦的故事足以证明盲目顺从的可笑。这不觉地引起了我们的深思。为什么丁肇中就会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢?原因很简单，丁肇中他敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实;而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表现形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。

关于独立思考与盲从，很多事例都启迪人心。因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革，韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。因而，只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。

思考源于主体对意向信息的加工。人之思考是自己心智对意向——信息内容的加工过程。小编收集了独立思考的名人名言，欢迎阅读。

1、 用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。每人都有其独特的思维方式。 ——菲德鲁斯

2、 幻想的天性富有永远年轻的秘密。 ——茨威格

3、 与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。 ——法朗士

4、 可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。 ——狄更斯

5、 别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。 ——毕达哥拉斯

6、 人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。 ——阿纳卡西斯

7、 一次深思熟虑，胜过百次草率行动。 ——佚名

8、 思考的意思是：亲近自己。 ——乌纳木诺

9、 缺乏幻想的学者只能是一个好的流动图书馆和活的参考书，他只掌握知识，但不会创造。 ——莱辛

10、 说话不考虑，等于射击不瞄准。 ——塞万提斯

11、 形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。 ——法朗士

12、 人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。 ——拉罗什夫科

13、 如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。 ——牛顿

14、 思想的价值和思想的影响力是成正比的。 ——布尔沃一利

15、 人的思想如一口钟，容易停摆，需要经常上紧发条。 ——威赫兹里特

16、 要记着，幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么? ——卡内基

17、 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。 ——歌德

18、 思想像胡须，不成熟就不可能长出来。 ——伏尔泰

19、 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。——荣格

20、 精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。 ——拉罗什富科

21、 思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。 ——卢梭

22、 思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。 ——安提斯德内

23、 思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。 ——罗斯金

24、 理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一的自觉活动着的力量。 ——高尔基

25、 你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。 ——罗斯

26、 任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。 ——雨果

27、 思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。 ——牛顿

28、 你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。 ——蒙田

29、 事前的思考是简单的，事后的回想是多种多样的。 心要常操，身要常劳。 ——谚语

30、 独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。 ——爱因斯坦

31、 多思、寡言、少写。 ——萧伯纳

32、 在我看来，思路清晰的主要标志是一个人独自在一处徘徊的能力。 ——塞内加

33、 既有强壮的身体又有健全的思想是难能可贵的。 ——玉外纳

34、 我思故我在。 ——笛卡尔

35、 你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗

36、 我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。 ——富布赖特

37、 宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。 ——茨威格

38、 没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。 ——马丁

39、 苟学而不思，此理终无由而得。 ——罗钦顺

40、 心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ——孟轲

41、 善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。 ——克柳夫斯基

42、 意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 ——笛卡尔

43、 应该在肩膀上长着自己的脑袋。 ——列宁

44、 有两种容易悄悄过生活的方法，就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。 ——科齐布斯基

45、 有许多人玩乐致死。有许多人大吃大喝致死，没有人思考致死。 ——海特

46、 不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。 ——哈代

47、 怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。 ——乔叟

48、 想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。 ——狄德罗

49、 并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。 ——歌德

50、 哪里有思想，哪里就有威力。 ——雨果

51、 深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。 ——狄德罗

52、 人会长久停留在一个思想上，因而他也就有可能被束缚住手脚。 ——哈里法克斯

53、 人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。 ——西塞罗

54、 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。——康德

55、 你不能同时思想和打球。 ——贝拉

56、 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。 ——歌德

57、 任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。谚语说，重新考虑最好。 ——茨威格

58、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔丘

59、 思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。——皮萨列夫

你是不是经常听到老师。家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢？因为只有独立思考了，你才会有自己的想法。

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺，开始都拿同样的薪水。可是一段时间之后，大卫青云直上，罗宾却一直在原地踏步。罗宾很不满意老板的不公正待遇。终于有一天，他到老板那儿发牢骚了，老板突然说话了：“您去集市一趟吧，看看今天早上有什么买的东西。”

罗宾回来向老板汇报说：只有一个农民拉了一车土豆在卖。

有多少？老板问。

罗宾又跑到集市上，然后回来说：50袋。

老板又问：多少钱一斤？

罗宾又跑到集市去了，就这样他来来回回跑了很多趟。这时，老板叫来大卫，把问罗宾的第一个问题提给了大卫，要大卫去集市看看。大卫很快回来了，他告诉老板说：有一个农民在卖土豆，0。5元一斤，共有50袋，这儿还有一个样品，您看看。以后这个农夫还会卖西红柿，价格很公道，也带回一个，农夫也在外等着。这时老板看了一下罗宾。

你知道为什么大卫会受老板重视吗？因为罗宾只是简单去执行老板的指示，而不去思考问题，所以才只在原地踏步。而大卫却不同，他善于独立思考，能够考虑到问题的各个方面。这老板还没有想过的问题，他都已经想好了，你说他是不是应该受老板重视呢！

一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。

“尽信书不如无书”当你看书时可否想过这句话?这句话告诉了我们一个真理:无论什么观点都不要全盘接受它,否则它带给你的就不再是好处了.那么面对别人的观点要怎样呢?这时就得开始“自我思考”.

自我思考是指不相信别人的观点(或者说是不轻信),要自己理解了领悟后才会接受.这个并不是固执和不讲礼貌,而是一个十分好的学习态度.这种学习态度会让你对每一种所看到的观点都能有一个可观的,正确的,属于你自己的看法.即使你会了了解这种观点,知道它的好处同时又不会对其“全盘接受”.

数学上,每遇见一个新定理,新定义,你会做什么?大多数人会开始学习,练习,如何运用这项定理定义.而去思考的人却只占一小部分.我遇到这种事情只会千方百计的证明这个定义是错误的.当然,每次的结果都是我接受这个定理,定义.不要认为这个过程是没有用的,它有很大的用处.当你在思考,去证明这条定义是错误的过程中你将会大大加深对这条定义的理解.运用自然也就不在话下.这样所学出来的知识才会变成你自己的知识.

由此看来,自我思考的能力对于数学这一方面是十分有影响的.但是自我思考的能力所能起的作用却远远不止这些.它所涉及的面积是很广的.读书上它能是你对书中的益处有最大的体会,语文上它能使你吸取到那些最有用,最实用的语言;历史上,它能使你尽知前人的智慧,集结古人的精华;科学上它能让你对知识有最大的了悟.

“学会独立思考的能力”所达到的境界还有很多.我们要学会自我思考,对自己所了解的知识能有更详细,更客观,更有用的属于自己的见解.

在幼儿园时，学会了一些很简单的东西，学的过程也是轻松愉快的。而到了小学，一切都变了。

在小学五六年级，家长变得比学生还紧张，初中这块石头压在他们肩上，让他们睡觉时也在做初中梦。他们不再和孩子们讲大道理，而是从书店购进一大批复习资料。“你要上个好初中啊！”还有“你看看隔壁……”久而久之，“好学校”“好班级”这些字眼涌入学生脑中，而“好学生”却淡薄了。

所有学生都知道“好学校”“好班级”，可这又有什么意义呢？他们都忘了基本的“好学生”这个概念。

初中之后，老师上课时类似“你们中考要考……”似乎一切都是因为中考而存在，连体育、音乐等，也以“中考占分”为引子“威胁”学生。“体育中考要30分的哦，你们给我清楚……”每听到这些话时，学生的心都说了，毕竟“中考”似乎就是个必经的荆棘林，通向他的路上，除了冰天雪地，什么都没了。

我想，为什么要跟随他们，跟随老师这些思想，走这样一条路呢？也许，我仍避免不了荆棘对肉体和精神的折磨，但至少能避开那几条被冰雪占领的路，走一条有草，有花的路呢？

既然目标都一样，那就没必要走一样的路了。老师发下来的一张张试卷，即使老师带着期望发下他们，也只是继续为这条道路铺上更厚的一层冰。老师一边威胁地鼓励，一边又将学生带入更远的冰层中。

如果一张张复习卷只是一片片冰冷的雪花，那么我们也没必要用手去接住他们。由“好学校，好班级”组成的冰层让我们看不到“好学生”的火种。

带有自己的思想，知道绿树芳草的方向，就是脱离冰层的第一步。再多的风暴和冰雪也不能妨碍到你的视线。不要因为老师事事向中考看齐而盲从，要擦亮眼睛，探寻绿树，找到火种，穿过荆棘丛，眺望远方的道路。

坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧;狂怒的海，礁石依旧;纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默;也或许经历了太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或这世间繁华太多，我们曾经的坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对物欲横流的人世，有一行为叫做坚守，坚守自我，拒绝盲从，不随波逐流，他是人生的意义所在，是人立于天地间的最后一份责任所在。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个故事，在那个知青下乡的年代，他被命运之车送到了东北的蛮荒之地。在物质和精神都极度贫乏的时期，许多人选择了堕落，唯有他没有放弃自我，没有盲目地追随大众，而他那种内敛的气质和人格也熠熠生辉。能够坚守自我始终是难得的人生境界，他能够超脱于世俗，傲然于天地之间，喜欢读庄子，尤其是那份执著的坚守，他甘愿做一颗守护月亮的大树，坚守心灵的纯洁，这也许是他比普通人领悟的更多更深的原因吧。

坚守自我，就要“我心有主”。我心有主，就要坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，以求做到“任凭风吹浪打，我自闲庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要随波逐流。做到了这些，才有可能坚守精神家园，成就一番事业。坚守自我，就要拥有自己的思维，拒绝盲从。

大千世界，纷繁芜杂，我们应该有一定的鉴别能力做思想的独立者，拒绝盲从。肤浅的盲从基于的不是理性的认识，而是从众心理。《人性的弱点》一书中说：“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人，你的心灵的完整性是不可侵犯的……”当我们放弃自己的立场，想用别人的眼光去看一件事情的时候，错误便造成了，你也就失去了自我。坚守自我，守着我们心中的天堂，人生因此而闪耀。

文以载道，历来为大家所提倡，也是为文的本真。没有思想的文章只是文字的堆砌，单薄乏味，读来生憾。读多而无得，误读;文成而无思，败笔。误读者可悲，败笔者可叹。思想与文字孰重孰轻，毋庸置疑。没有灵魂的人如同行尸走肉，没有思想的文字只会矫揉造作。

观文字海洋，有独特思考，成一家之言者无几。凡成一家之言者必为经典，诸子思想就是其中最璀璨的一束。它们言简意赅，观点鲜明，风格独一。面对经典，读者不同，理解与领悟的程度就会有差异;视角不同，进行的思考与得出的结论也会截然不同。这并非经典的不足，而恰是它们的魅力所在。以一言而使人深思如此，获益无穷，才是经典。经典中的人生哲理、名言警句的影响已横贯古今，这些经得起时间推敲的文字才是永远的文字。

当然，读书作文者知晓，别人的思想与文字再高深也是别人的，只有学习内化才能使之为我所用。我们的思想再浅陋也是自己的，这才能永存心底，让自己受益终生。

文字的海洋浩瀚无边，可供学习的太多，但学习后能有所得的却很少。为何?因每家每派的风格不一定都适合我们学习;而风格适合我们学习的，我们未必能学到其神;能学到其神的，如最终不能出神入化，亦不能有所得。行万里而得一隅，采天地而成一炉，方大家所为。

有独立思考，才有独立作文。思想再好，若不能以文载之，岂非暴殄天物?读而不作，只为己得。只为己得者，得少。读而作之，读者、交流者才会增多。交流就是博采众长，若能汇百流而成一泓，则有其源而不枯竭。而且一泓水积到某种程度自有喷发之时，这便是通达。积累到了通达的程度，那时行文才是行云流水般的自然，发乎心而止于行。这才是真正的文坛高手。若真能做到出以文而入有思，则必有豪侠仗利剑行于江湖，将军策骏骑驰于疆场之快意。此方谓文之深者、文之真者。

内化，通达是个漫长而清苦的过程，只有坚持者也会真正的达到。比如梵高的画在其生前世人并不接受，所以穷困一生;而在他离世一百多年后的今天，这些作品无疑已是这世界上非常贵重的艺术品;再如舒伯特当年创作摇篮曲，只为换取一个面包充饥，而如今这部伟大的作品却流传广泛，喜爱者甚众。所以窃以为独立作文者也必应耐得起寂寞，不以世俗转移自己的志向。这种留有自己的风格，承载自己的思想的文章，才是真正的独立作文。

总之，独立者必不为外物所动，寻真知于繁华，觅深思于群文。所以舍浮躁而悟真谛，弃繁华而寻宁静，返璞归真，方可思考其间，成文于心。独立者不从众，“任尔风吹雨打，我自巍然不动。”独立者不妄自尊大，谦若倾空之器，方容天下之物。独立者不孤立，思想的火花总是在交流与碰撞中才会产生，一个孤立的思考者，充其量是在闭门造车。死水一潭是永远不会有生命的出现的。真正的独立思考，独立作文者，必懂得博采众长。

独立思考、独立作文是我等喜爱文字者的必然追求。学海无涯，思想无限。若能够于百家之言中得存我一言一句，此生不虚。

孔子说：“学而不思则罔;思而不学则殆.”意思是指,如果学习书本知识而不思考,就会不辨真伪,更不能融会贯通,学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书,就会孤陋寡闻,才疏学浅,更不能做到博见约取,标新立异.

孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系.

学习与思考是人们在获取知识过程中,两个相辅相成,密不可分的思维活动.只学习不思考不行,只思考不学习也不行.只有将二者正确地结合起来,才算真正懂得了学习与思考的辩证关系. 这里所说的学习,主要指从书本上汲取间接经验.古今中外,凡成大学问者,无一不是博览群书,读破万卷的.人非生而知之,只有不断学习前人的经验、成果,充实自己的头脑,才能进一步有所发现,有所创造.革命导师马克思为了完成资本论这一巨着,曾在大英博物馆潜心研究,留下了深深的足迹.可见认真读书是成才所不可缺少的.要勤于学习,必须博览熟记,持之以恒.鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样,采过许多花,才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了”.另外,学习还要持之以恒,要“戒怠荒,戒无恒,戒躁急,戒泛杂”,只有这样,才能学有所成.

然而,学习本身并非目的,学会举一反三,灵活运用知识才是真正的目的.为此,就必须发挥主观能动性,进行积极、认真的思考,弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系.如果学到的东西不经头脑加工,就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化,即便是美味佳肴,也不会被身体吸取一样,非但无益,反而有害.法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述,他说：“书读得越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多.而当你读书思考得越多的时候,你就会清楚地看到你知道得还很少.”可见善于思考是多么重要!

要善于思考,需要有蜜蜂酿蜜的精神.每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血.思考也需要我们下苦功夫,以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研,切不可不懂装懂,浅尝辄止. 学习是思考的基础,思考是学习的升华.在学习的基础上思考,思考才能深入;在思考的前提下学习,学习才有效果.同时对所学的知识必须结合实际反复运用,知识才能巩固,技能才可纯熟,这就是我们掌握知识的必由之路.

愿我们大家都能勤于学习,善于思考,去勇敢地攀登科学知识之颠.

我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀！我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢？我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽！

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出正确的答案啦！”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗？”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢？”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

有一天的晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀！我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢？我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽！

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出正确的答案啦！”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗？”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢？”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀！我左思右想，把自己的脑 筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我 了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我 都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了， 害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她 赶出去，不然还能怎样呢？我被捣乱的不知从何想起。我在想的 时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把 我害惨喽！

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思， 就能想出正确的答案啦！”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才 偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪 着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什 么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不 是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是 的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你 了，你原谅老爸好吗？”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事 情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了， 事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我 现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于 把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了， 赶快去睡觉，明天还要读书呢？”我随声应道：“我马上去睡 觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

[我学会了独立思考学生作文

大学是独立人生的开始。进入了大学，远离了父母的呵护，生活中的一切必须自己安排;除了老师课堂授课以外，学习主要靠自觉;大学犹如一个小社会，行行色色的人际关系需要处理，各种社团活动令人眼花缭乱。自由的空间大了，便可能产生各种新问题。眼观大学，往往是人云亦云者众，独立思考者寡;随波逐流者众，振臂一呼者寡。人云亦云者，往往不愿意或不善于独立思考，只是追求时髦，亦步亦趋，鹦鹉学舌，陈词滥调，不求创新和进取。作为刚从高中生活摆脱出来的大学生，要想尽快适应大学生活，走与别人不同的路，必须学会独立思考

要学会独立思考，就必须学会做出合理判断，切不可人云亦云，随波逐流。做每一件事之前，都要仔细分析和思考，徒耗时间而没有积极意义的事情要坚决否决，当许许多多事情摆放在眼前时，就要分清轻重缓急。

马云曾经说过，“盲目从众，将引你走向深渊”。的确，正是由于盲目从众心理，这只蝇子丧了命，倘若它没有盲从，而是更改思考，就可保全性命。由此可见，盲目从众是可怕的，我们要拒绝盲从，运用自己的理性看待事物。

拒绝盲从，拥抱理性能让我们保持清醒头脑。曾国藩在家书中写道，“人云亦云，非真我也，恶之”。韩寒也说过，“抛弃盲从，活出处自我，才是真正的人生”。由此可见，盲目从众是不可取的。在最近的“抢盐风暴”中，一人抢购得三多斤盐，最终还是在亲朋友邻的帮助下，才得以低价卖出，最终损失了数万元，由此观之，盲目从众会给我们带来巨大的危害。盲目从众会冲晕我们的头脑，使我们丧失理智。所以，只有我们都拒绝盲从，都拥抱理性，我们才能保持清醒的头脑。

拒绝盲从，拥抱理性能让我们年自己的处境。李嘉诚说过，“任何时候都不可盲目从众，无论顺境逆境，盲从的结果都是失败。”正是由于李嘉诚从不盲目从众，他总是保持更改头脑，看清自己的处境，审慎运行，最终才得了巨大的成就。试想，如果仅仅是盲目从众，不做理性的分析，那么就等于丧失了自己的思想，又怎么能够做出一番成就呢？因此，无论何时何地，我们都应保持理性，看清自己的处境，再做出符合实际的决策，只有这样，才会避免错误，取得一番成就。

拒绝盲从，拥抱更改能帮助我们走向成功。美国著名收藏家诺曼·伍德与他人不同，他的藏品都是大师笔下的残画，而并非完整的画。他在华盛顿举办展览，取得了空前的成功。正是由于他没有盲目从众，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因为拒绝盲从，最终发现了自由落体定律，载入史册；爱因斯坦因于拒绝盲从，创立了相对论，获***奖；央行行长小川因为拒绝盲从，提出“世界币”，受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，提出“世界币”受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，拥抱更改才能取得真正的成功。

让我们拒绝房价黑暗，拥抱更改的阳光；让我们拒绝盲从的苦涩，拥抱理性的甘甜：让我们拒绝盲从的冲动，拥抱理性的睿智，让我们拒绝盲从，拥抱理性，迎接成功。

曾读过一篇国内教育行政官员考察美国教育归来写的一篇文章。文章指出：“美国人特别是美国学校和教授认为，独立思考、质疑一切和创造创新精神，是美国教育的灵魂。”读《美国语文》，再反思那篇文章，尤其是文章中所提到的关于美国教育灵魂的三个关键词——“独立思考”、“质疑一切”和“创造创新精神”，我以为那位官员着实看出了点门道。

《美国语文》是美国当代中学语文教程，适用对象是美国12至18岁的中学生。书分上下册，中英文对照。编者的用意不言自明，即让读者读出在美国文化大背景下，美国人的人文理念、思想理念和教育理念，有兴趣的读者则可将中美两国的中学语文课本加以对照，从中读出异同，比较出各自的优劣、得失。

读书，一般从读目录开始。一般的书籍，目录的作用仅仅用于分类和导读。但对于非美国读者而言，《美国语文》的目录值得品咂和深究，它是体现美国教育“三大灵魂”的珠链，也是我们了解美国文化的经线。该目录显示《美国语文》凡5大部分，即《文明的交会》《国家的诞生》《国家的发展》《分裂、和解与扩展》《不满、觉醒与反抗》，这表明课本是以美国的历史发展为线索选编的。而各部分下所选的文章，有航海日志、传说、故事、宪章、宣言、名人传记、演讲词、信件、历史、自然、文学作品等等，琳琅满目，就像一座小小百花园。与中国课本相比，《美国语文》内容更丰富、更开放、更厚重、更多元，是美国教育“三大灵魂”的体现。从目录还可以看出，美国的语文教学与中国形式差不多，书前设有阅读指导，书后有作业。未翻书前，我想，美国语文的作业，也不外乎是提炼中心思想，阐释语句、段落意义，给生字生词注音、造句之类。但翻开书，才发现其作业的内容五花八门，让我倍感新鲜、意外，甚至离奇。

如《瓦尔登湖》一文的作业，大大小小提出了数十个问题，并布置了不少其他另类作业。这些问题有的在我们看来是常规性的，如“梭罗在想象中做了什么事情?”更多的则体现了培养学生独立思考、质疑一切和创造创新精神的用意，如“梭罗可能对今天快节奏的社会有什么看法?”“你认为梭罗有可能在今天的社会里进行他的试验吗?”“梭罗暗示谁应该对墨西哥战争负责任?”另类作业如建议学生到今天的瓦尔登湖收集照片、观察这个湖发生了什么变化、给报纸编辑写一封信宣传人们应该简化自己的生活的观点等。

有些文章后面的作业更加古怪。如《葛底斯堡演说》文后，要求学生从图书馆里或因特网上找到关于葛底斯堡战役的照片或图画的复印件，用文字把它们结合在一起制成一幅拼贴画。还要求学生做出制作一个因特网页的计划，提供与美国内战相关的信息和图片。

如果说目录是“三大灵魂”的纲目性体现，那么这些作业则是“三大灵魂”细微处的具体呈现。其作业对提高学生综合素质，尤其是培养个性、独立思考能力、怀疑和创新精神，有很强的启发意义。并且，这种启发是在趣味性、现实性、实验性中进行的。

该书的编者说：“《美国语文》既是语文教程，也是历史人文教程、思想实践教程。”通读全书，我以为此言不谬。

善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。小编收集了独立思考的名言名句，欢迎欣赏。

1、 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。——荣格

2、 精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。 ——拉罗什富科

3、 思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。 ——卢梭

4、 思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。 ——安提斯德内

5、 思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。 ——罗斯金

6、 理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一的自觉活动着的力量。 ——高尔基

7、 你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。 ——罗斯

8、 任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。 ——雨果

9、 思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。 ——牛顿

10、 一次深思熟虑，胜过百次草率行动。 ——佚名

11、 任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。谚语说，重新考虑最好。 ——茨威格

12、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔丘

13、 思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。——皮萨列夫

14、 “思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。 ——富兰克林

15、 人总是逃避艰苦的思索。不下决心艰苦思索的人，便失去了生活中最大的乐趣。 ——爱迪生

16、 只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。 ——茨威格

17、 人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。 ——佚名

18、 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。—— 富兰克林

19、 沉思就是劳动，思考就是行动。—— 雨果

20、 发挥无形资本(时间、精力、抱负、思考)，辅助有形资本(资金、人力、原料、社会关系)，为前人所未曾为，做今人所不敢做的事业。—— 松下幸之助

21、 世上最艰难的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。—— 歌德

22、 积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。—— 佚名

23、 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。—— 亚里士多德

24、 假如别人和一样深刻和持续地思考数学真理，他们会作出同样的发现的。—— 琼•爱德华兹

25、 思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。—— 卢梭

26、 我们要敢于思考“不可想像的事情”，因为如果事情变得不可想像，思考就停止，行动就变得无意识。—— 富布赖特

27、 习惯支配着那些不善于思考的人们—— 华兹华斯

28、 善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。—— 克柳夫斯基

29、 人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。—— 佚名

30、 别让你的舌头抢先于你的思考。—— 德谟克里特

31、 思考就是行动—— 爱献生

32、 独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。—— 爱因斯坦

33、 应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。 ——车尔尼雪夫斯基

34、 在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。 ——米丘林

35、 恐怕你们不常想吧。在一年中想两三次的人已经不多。我每星期总想一两次，所以名闻天下。——萧伯纳

36、 你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗

37、 我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。 ——富布赖特

38、 宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。 ——茨威格

39、 没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。 ——马丁

40、 苟学而不思，此理终无由而得。 ——罗钦顺

41、 心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ——孟轲()

42、 善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。 ——克柳夫斯基

43、 意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 ——笛卡尔

44、 应该在肩膀上长着自己的脑袋。 ——列宁

45、 思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。 ——伏尔泰

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在非常多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办？方法非常简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦*烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步与成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力与前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧！

昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀!我左思右想，把自己的脑 筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我 了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我 都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了， 害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她 赶出去，不然还能怎样呢?我被捣乱的不知从何想起。我在想的 时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把 我害惨喽!

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思， 就能想出正确的答案啦!”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才 偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪 着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什 么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不 是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是 的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你 了，你原谅老爸好吗?”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事 情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了， 事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我 现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于 把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了， 赶快去睡觉，明天还要读书呢?”我随声应道：“我马上去睡 觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

有诗道：“风可以吹走一张无助的纸片，却吹不走一只会飞的蝴蝶。”纸片只能随风飘荡，蝴蝶却能去往自己想要的地方，就是因为蝴蝶不停扇动的翅膀和自己选定的方向。

人若缺少逆流而上的勇气和迎风前行的力量，就会像纸片无助，任自己被命运之流裹挟，漂泊无定所;相反，人若像那会飞的蝴蝶，拒绝顺流而下，哪怕道阻且长，也坚持自己的方向。

从盲人走到哈佛大学培训师，蔡聪勇敢地选择了命运安排之外的道路。他从小失明，一直被周围人灌输传统盲人只能乞讨、算命、做按摩的观念。但蔡聪拒绝让自己的视觉障碍和他人一致的观念限制自己的命运，所以我们看到了一个从容演说而非困于生计的蔡聪。

面对成见，蔡聪拒绝随波逐流，不一味顺从命运，任其操纵。被所有人认为只有几种选择的他，最终走出了无数种可能。如他所说，置身命运洪流之中时，与其随水漂流，不如“换种新的活法”。

“创作是一条漫漫长路，作家寻路而行，直到找到属于自己的声音”。西班牙语叙事文学大师，卡多。皮格利亚如是说。作为侦探小说的创作者，他拒绝做前人亦步亦趋的模仿者，也从未沉溺于经典的解谜形式。相反，他选择在自己的作品中不断探索挑战侦探小说文学样式的极限，他也因此被誉为当代西语文坛最重要的作家之一。

皮格利亚在创作的道路上始终选择坚持自己的方向，他从未停止阅读，停止思考，停止挑战小说的叙事可能性。就像起风时，朝着心之所向飞舞的蝴蝶。

命运的风雨无休无止，琐碎的人生会被瞬间吞没。但扎哈。哈迪德不盲从传统建筑设计风格，不允许她的作品受其束缚;特蕾莎修女无论外界声音如何，始终坚持在炮火中救赎。这样的坚定和崇尚，一定会在风雨过后仍熠熠如初。

如果只是一味顺从命运，顺逐潮流，只听凭一生混同于细碎的纸片轻尘，随水而逝，随风而舞，我们又凭什么确知自己的存在呢?

须知一味盲从不会有所成就，勇敢选择自己的方向才可见光明坦途。