独立思考不盲从作文(合集20篇)

思考是一汪清泉，浸润干涸的心脾；思考是一道闪电，划开闷顿长空。思考是卢公颔上碾断的须茎，思考是屈子脚下求索的漫途。思考，是横亘古今的延绵山峦；思考，是纵横南北的万古奔流。因为思考，苹果树下走来了牛顿；因为思考，锯齿叶边唤醒了鲁班。我们要学会独立的思考，做一个有思想的人，走出属于自己的人生大道。

取长补短、接言纳谏是一种优秀的品质，古今圣贤皆奉为圭臬。但学习不等于照搬，接纳不等于盲从。上个世纪初，十月革命如风暴一般席卷了沙俄封建势力脆弱的根盘，捷报频传，鼓舞了全世界的无产阶级。中国共产党人鼓起了革命的信心与勇气，可是却屡屡受挫。在危难时机，是毛泽东洞悉问题的症结，工农红军的力量不足以居城守城。从此，红军开向了偏僻的农村，隐忍盘旋，不断壮大，最终取得了革命的胜利。倘若，我们的领袖们一意孤行，把苏联老大哥的胜利之道当成放之四海皆准的通天真理，革命的火种恐怕早已熄灭。

然而，这世界上总有人喜欢接受别人的劝言，却从不加思考；总有人没有慎思的习惯，却喜欢随邦唱影。人是要行动起来的，决不能只做思想的巨人。但是为了行动，我们更不能做思想的矮子。

越国的东施为何捂胸蹙眉？邯郸的汉子为何匍匐而归？亦步亦趋，人与亦云，我们不得不唾弃这些思想的侏儒。那一年，李大师万千弟子围坐中南海，他们可知道，冥冥之中自己已经成为了别人的棋子。更有甚者，戒食戒水，剖腹自焚；抛妻离子，害人害己。他们荒诞的信仰并没有将他们的灵魂永登极乐，而是把自己的血肉之躯化为苦果。从此，人们开始懂得爱护自己了，于是养生之道风靡全国。那一天，悟本堂走来了张大师，芒果台摆起了养生堂。食疗、神医、中医世家等几面大旗在他背后迎风招展。几台讲座之后，悟本大师声名远播，于是绿豆涨价了，他的出诊费也暴涨了。“不开药方开菜谱，童叟无欺同一餐。”当真相大白于天下时，我们失去的是金钱，还是独立思考的精神？

说到这里，不由得使我想起一则寓言故事：迷路的螃蟹问青蛙怎样走才能到达河边，青蛙指着前面说这便是正确的路，结果螃蟹跑了好远也不见河的踪影，他责怪青蛙说谎，结果青蛙却说：“我叫你往前走，你却横着爬，怎么能找到河边呢？！”著名科学家帕斯卡尔曾经说过：“人是一根能思想的苇草。”是的，正是因为思考才成就了人类的伟大。因此，我们要学会接受，更要学会独立思考。谨以此与诸君共勉。

坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧;狂怒的海，礁石依旧;纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默;也或许经历了太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或这世间繁华太多，我们曾经的坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对物欲横流的人世，有一行为叫做坚守，坚守自我，拒绝盲从，不随波逐流，他是人生的意义所在，是人立于天地间的最后一份责任所在。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个故事，在那个知青下乡的年代，他被命运之车送到了东北的蛮荒之地。在物质和精神都极度贫乏的时期，许多人选择了堕落，唯有他没有放弃自我，没有盲目地追随大众，而他那种内敛的气质和人格也熠熠生辉。能够坚守自我始终是难得的人生境界，他能够超脱于世俗，傲然于天地之间，喜欢读庄子，尤其是那份执著的坚守，他甘愿做一颗守护月亮的大树，坚守心灵的纯洁，这也许是他比普通人领悟的更多更深的原因吧。

坚守自我，就要“我心有主”。我心有主，就要坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，以求做到“任凭风吹浪打，我自闲庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要随波逐流。做到了这些，才有可能坚守精神家园，成就一番事业。坚守自我，就要拥有自己的思维，拒绝盲从。

大千世界，纷繁芜杂，我们应该有一定的鉴别能力做思想的独立者，拒绝盲从。肤浅的盲从基于的不是理性的认识，而是从众心理。《人性的弱点》一书中说：“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人，你的心灵的完整性是不可侵犯的……”当我们放弃自己的立场，想用别人的眼光去看一件事情的时候，错误便造成了，你也就失去了自我。坚守自我，守着我们心中的天堂，人生因此而闪耀。

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在很多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办?方法很简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从;一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦片烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力和前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路!

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧!

我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀！我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个"捣蛋鬼"又来烦我了，我都被妹妹这个"捣蛋鬼"又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个"捣蛋鬼"闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我"赔了夫人，又折兵。",也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢？我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又"遭殃"了，我家小狗毛毛"汪，汪。"的叫，可把我害惨喽！

我不得已只好请教邻居，邻居告

诉我："只要理解意思，就能想出正确的答案啦！"我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说："给我如实招来。"我吞吞吐吐地说："我没干什么，只是出去玩玩。"老爸说："你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。"我委屈地说："不是的，我们没教过的题目。"老爸亲切地说："对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗？"我笑眯眯地说："老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。"我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说："很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢？"我随声应道："我马上去睡觉。"心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

[独立思考作文400字

善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。小编收集了独立思考的名言名句，欢迎欣赏。

1、 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。——荣格

2、 精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。 ——拉罗什富科

3、 思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。 ——卢梭

4、 思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。 ——安提斯德内

5、 思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。 ——罗斯金

6、 理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一的自觉活动着的力量。 ——高尔基

7、 你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。 ——罗斯

8、 任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。 ——雨果

9、 思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。 ——牛顿

10、 一次深思熟虑，胜过百次草率行动。 ——佚名

11、 任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。谚语说，重新考虑最好。 ——茨威格

12、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔丘

13、 思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。——皮萨列夫

14、 “思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。 ——富兰克林

15、 人总是逃避艰苦的思索。不下决心艰苦思索的人，便失去了生活中最大的乐趣。 ——爱迪生

16、 只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。 ——茨威格

17、 人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。 ——佚名

18、 读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。—— 富兰克林

19、 沉思就是劳动，思考就是行动。—— 雨果

20、 发挥无形资本(时间、精力、抱负、思考)，辅助有形资本(资金、人力、原料、社会关系)，为前人所未曾为，做今人所不敢做的事业。—— 松下幸之助

21、 世上最艰难的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。—— 歌德

22、 积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。—— 佚名

23、 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。—— 亚里士多德

24、 假如别人和一样深刻和持续地思考数学真理，他们会作出同样的发现的。—— 琼•爱德华兹

25、 思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。—— 卢梭

26、 我们要敢于思考“不可想像的事情”，因为如果事情变得不可想像，思考就停止，行动就变得无意识。—— 富布赖特

27、 习惯支配着那些不善于思考的人们—— 华兹华斯

28、 善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。—— 克柳夫斯基

29、 人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。—— 佚名

30、 别让你的舌头抢先于你的思考。—— 德谟克里特

31、 思考就是行动—— 爱献生

32、 独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。—— 爱因斯坦

33、 应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。 ——车尔尼雪夫斯基

34、 在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。 ——米丘林

35、 恐怕你们不常想吧。在一年中想两三次的人已经不多。我每星期总想一两次，所以名闻天下。——萧伯纳

36、 你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗

37、 我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。 ——富布赖特

38、 宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。 ——茨威格

39、 没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。 ——马丁

40、 苟学而不思，此理终无由而得。 ——罗钦顺

41、 心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ——孟轲()

42、 善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。 ——克柳夫斯基

43、 意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 ——笛卡尔

44、 应该在肩膀上长着自己的脑袋。 ——列宁

45、 思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。 ——伏尔泰

怀疑与思考就像一对孪生兄弟，相互鼓励，相互促进。他们挽扶着彼此从无知的迷雾中走出，奔向光明开阔的天地，也支持着人们从幼稚走向成熟。 怀疑是思想的种子，它的出现往往意味着一个人将要进入思考的状态。青年人由于年龄尚轻、资历尚浅，还未历练出敏锐的目光穿透假象的迷雾，叩问事物的本质。因而会盲目地相信许多表象的东西。青年时期的蔡元培曾参加过多个政治团体，亲试炸弹，策划暗杀，试图简单的以此来挽救民族危机。随着年龄的增长，政治形势的变化，他慢慢地看清了国家所处的境地，开始怀疑这些做法的意义和价值。正是这种怀疑精神，使他深入思考救国之策，最终坚定地踏上学术救国的道路，精心呵护出不朽的学术圣殿——北京大学。没有怀疑甘露的浇灌，学术救国这一思想就无法生根发芽并最终枝繁叶茂。

怀疑精神使蔡元培摸索出真正的强国之道，使达尔文揭开生物演变这层神秘的面纱，引领着人们走出宗教蒙昧的状态。当怀疑催生出一个又一个思考成果时，现而今我们身边也出现了一个令人费解的现象。网络上随处可见“神马都是浮云”的口号，人们在质疑假、恶、愁的同时也开始怀疑真、善、美的存在。人们在怀疑精神的道路上脱了轨，滑向了虚无主义的极端。他们的“怀疑”，由于缺少真正的思考的陪伴，跌跌撞撞地前进着，一不留神便会坠入绝望的深渊。

由怀疑引发的思考需要理性的光芒。只有这样，人们才能真正获得智慧和成熟。否则，就会屈于现实的困顿，轻易地否认美好事物的存在性，让怀疑在道路上越走越黑。理性而独立的思考能使人去伪存真，不仅仅是辨认出丑陋和虚假，更能发现真正有价值的事物。它们在人生的长河中积淀下来，几经岁月的剥蚀仍熠熠生辉，成为我们生命天空中永远闪耀着的星星。正是这些星星照耀着我们从迷失的泥潭中挣扎出来，让我们看见即使时过境迁，沧海桑田，眼前那轮明月仍然清辉，没有改变。我们追求美好的性灵没有改变。

没有怀疑精神的人难以开启思考的大门，参悟此间的真谛。同样，没有理性思考而怀疑一切的人就像漂浮无定的蓬草般孤苦，因为实在没有事物能挽住他那颗缺乏信念的心。让怀疑和理性思考伴我们而行，让虚假随着时光的流逝与我们相远，让真正美好的事物永远留驻我们内心!

有的时候总是这样问自己：为什么这个世界上有些人起早贪黑忙忙碌碌却过着整天为生计奔波劳碌的穷苦生活，而他们却是社会上受人扶持的穷人;而有些人整天西装革履轻轻松松的，却过着令人向往的上流阶层的生活，而这种人却是家财万贯的富人。是上帝不公还是上天在作弄人呢?今天，这个一直困扰着我的问题终于有了明确的答案。

日子一天一天过，凡人的脚步更多的是今天紧跟着明天的步调，辛勤认真不断的重复着手中的活儿，以为只要做的越多就是有能力有能耐的表现，就越有成就感;但是成功者过的则是主动追求改变的日子。我们现在的社会是一个变化越来越快的社会，如果我们不主动改变自己去适应这个多变的环境，我们不是被社会所淘汰，就只能艰难的挣扎着，我们就只能做个二流的甚至是三流的人，最后我们将沦为被人牵着鼻子走受人控制的可怜虫。可见我们要过怎样的生活，怎样的人生，我们一定要深思，经常思考做个主动积极的思考者去掌控自己的人生命运。而被动甚至不动者最终将受控于社会任人摆布，甚至跌入失败的谷底，永世难以翻身。这也就是为什么这个社会会出现这种让人觉得颇似很不公平的事实：奔波劳碌的人却要做穷人、失败者，轻松享受的却是富人、成功者。如果此刻你是一个整天为着生计奔波劳碌的穷人或生活上的失败者，请不要在人生的道路上徘徊、叹息、抱怨，一个劲的抱怨只会使你变得更加愚蠢，抱怨不如改变，只要你试着经常去启动你的头脑做个生活主动的思考者你就能够改变自己的命运、重新谱写自己新的精彩的人生，这是唯一也是最好的拯救自己的途径。

这不是危言耸听，而是许许多多的失败者的经验教训。人的习惯是慢慢培养出来的，而有没有这种主动思考积极改变的精神本身也是一种习惯，并且可以说是一个对命运起决定性作用的习惯。当你对自己的行为选择不做周密慎重的思考时，你就是一个思考的懒惰者，你就一次对自己不负责任;而当你几次对自己的选择没有独立思考时，你就会形成盲从而不做思考的习惯。

世界上最伟大的劳动就是思考，因为有了思考所以我们有了四大发明，因为有了思考所以看到了掉下来的苹果的牛顿会想到万有引力，因为思考所以互联网的创意每天都在出现，因为思考我们才有这个每天都不一样的多彩的世界。试想一下，要是这个世界上没有这些主动的思考者，在不久的将来我们会因为找不到替代能源出现能源的短缺而早早的离开这个世界，医疗上会因为找不到新的强药性功能的抗病毒药品而出现病毒不断的蔓延，到了最后无法控制的地步，整个地球村的人就只能在像战争时期日本用老鼠药毒害中国人一样的下场下痛苦而死。所以，这是一个靠大脑决胜的时代，我们一定要让我们的大脑跟上时代发展的步伐，我们一定要做一个积极、主动、独立的思考者。因为独立思考你才不会人云亦云;因为独立思考你才会有创新，因为主动思考你才更有激情和动力;因为主动思考你才不会被人牵着鼻子走任人摆布;因为主动思考你才会明白一件事情的来龙去脉，才能客观的看待问题。

读了一年的大学，让我印象最深、感触最深的还是那些课堂上被动的听者、被动的思考者。因为大学的课程都比较轻松，大家都没什么学习压力，整天上课都是吊儿郎当。逃课的一大把，有去上课的玩手机、谈情说爱、打游戏的更是见怪不怪，不可否认的是还是有听课的学生，但是即使是听课都是无精打采被动的听课，被动的吸收所学的知识，脑子根本就没转动一点怀疑精神都没有，只是一个劲的强迫自己的脑子记忆下完全不懂或懂非懂的知识。而即使是那些所谓的认真听讲的学生，却只是一个劲的抄写着黑板上的笔记、一个劲认真的盯着老师的嘴巴希望能够从老师的嘴里看透什么似的。我不知道那些只为了学分而去听课学习的跟那些完全不听课的学生有什么多大的区别。我一直在想我们上大学要是只是为了成绩我们交那么多钱有啥用，以后我们出去还是一个读过大学的初中生而已。

我们应该明确我们是为知识而读书，而不是为考试而读书。读书可以帮助我们考试，为考试而读书却未必可助知识的增长。我们是人我们是有思想有主观能动性的人，要不然我们跟动物还有什么区别吗?我们读书不能做书本的奴隶，我们要做生活的掌砣人，我们要学会思考、经常思考、主动积极思考，不做一堆无用功，浪费时间，消耗生命。

我想很多时候我们不应该老去埋怨我们中国的教育制度，一个劲的埋怨只会使你变得更加愚蠢，我们应该学着思考、学着改变。否则，你只会是受这种制度摆布下的牺牲品。况且你应该坚信我们是人我们不是动物，我们是有思想的，制度是一种死的东西，它从根本上并不能束缚我们，而要真正做到不被这种制度摆布、束缚的唯一方法就是你要时刻有怀疑的精神不做书本的奴隶，你时刻准备着启用你的脑子，做个主动积极的思考者。

我们可能老是会去羡慕、仰望、崇拜富人、成功者。其实羡慕、仰望、崇拜都没有任何意义。丑小鸭可以变成白天鹅，灰姑娘可以变成公主，虽然这是安徒生比笔下的童话故事，但是现实上你也可以从一个身无分文的穷光蛋变成一个家财万贯的富翁，只要你善于利用你的脑袋，只要你随时准备着启用你的脑袋，主动思考。总有一天，你一定能感受到主动思考价值，以及它所给你带来的好处。

今天，艳阳高照，万里无云。前几天因为考剧组培训等一系列事情，我好久没有好好放松了。于是我手捧着心爱的遥控越野赛车，蹦蹦跳跳出了家门。

楼下的道路没有几个人，我便“疯狂”地开起了赛车。我可是个“赛车好手”，只见那部“爆威飞狐”在我的控制下敏捷非凡：它先在拐弯处急转弯，接着又敏捷地避开几块较大的石头，然后快速穿越前面的草丛，看那青绿的野草在赛车旁“哗哗生风”，最后把车头稍微顿了顿，腾入空中，在空中反了个跟头划了条弧线嘎然落地。“太帅了!”我情不自禁地叫了声。没想到这么长时间没有训练，“功力”竟然没有退步。就这样，我的赛车风驰电掣地行驶着。

正当我高兴地玩耍时，突然，越野赛车竞“啪”的一声停了下来。咦?怎么回事?我疑惑地拿起污泥满身尘土满轮的车子看个究竟，“开关没有关呀?”我自言自语着。要是平常，我早就“好学”地去问爸爸了。可这次爸爸不在身旁，再说又不是在家里。短路了?也不像啊，电线好好的插着呢，难道是赛车受到其他遥控频率干扰了?更不像，这里没有其他人在玩赛车。到底出什么问题呢?虽然爸爸不在旁边，可我自己有大脑的。嘿，我一拍脑门，席地而坐，仔细观察车身。忽然，一滴水滴在了地上。怎么回事?我脑中闪出了一个大问号。我朝车身瞟了一眼，是电池盖部位滴的水!我小心翼翼地打开电池盖，噢，原来如此!我明白了，刚才行驶时大量的泥水溅到了车身上，一小部分粘上了电池，记得科学科上老师说过，泥水是绝缘体，挡住了电池的电流循环，所以车就会停下来。恍然大悟的我一蹦三尺高。擦干电池，赛车又行驶如飞了。

这一次，我懂得了一个弥足珍贵的道理：万事靠自己，石头可以变成金。相信自己吧，你能行!

有诗道：“风可以吹走一张无助的纸片，却吹不走一只会飞的蝴蝶。”纸片只能随风飘荡，蝴蝶却能去往自己想要的地方，就是因为蝴蝶不停扇动的翅膀和自己选定的方向。

人若缺少逆流而上的勇气和迎风前行的力量，就会像纸片无助，任自己被命运之流裹挟，漂泊无定所;相反，人若像那会飞的蝴蝶，拒绝顺流而下，哪怕道阻且长，也坚持自己的方向。

从盲人走到哈佛大学培训师，蔡聪勇敢地选择了命运安排之外的道路。他从小失明，一直被周围人灌输传统盲人只能乞讨、算命、做按摩的观念。但蔡聪拒绝让自己的视觉障碍和他人一致的观念限制自己的命运，所以我们看到了一个从容演说而非困于生计的蔡聪。

面对成见，蔡聪拒绝随波逐流，不一味顺从命运，任其操纵。被所有人认为只有几种选择的他，最终走出了无数种可能。如他所说，置身命运洪流之中时，与其随水漂流，不如“换种新的活法”。

“创作是一条漫漫长路，作家寻路而行，直到找到属于自己的声音”。西班牙语叙事文学大师，卡多。皮格利亚如是说。作为侦探小说的创作者，他拒绝做前人亦步亦趋的模仿者，也从未沉溺于经典的解谜形式。相反，他选择在自己的作品中不断探索挑战侦探小说文学样式的极限，他也因此被誉为当代西语文坛最重要的作家之一。

皮格利亚在创作的道路上始终选择坚持自己的方向，他从未停止阅读，停止思考，停止挑战小说的叙事可能性。就像起风时，朝着心之所向飞舞的蝴蝶。

命运的风雨无休无止，琐碎的人生会被瞬间吞没。但扎哈。哈迪德不盲从传统建筑设计风格，不允许她的作品受其束缚;特蕾莎修女无论外界声音如何，始终坚持在炮火中救赎。这样的坚定和崇尚，一定会在风雨过后仍熠熠如初。

如果只是一味顺从命运，顺逐潮流，只听凭一生混同于细碎的纸片轻尘，随水而逝，随风而舞，我们又凭什么确知自己的存在呢?

须知一味盲从不会有所成就，勇敢选择自己的方向才可见光明坦途。

高考第一天，文风浩荡。虽说高考作文每年都被公众揪着不放，零分作文、微博作文、名家作文遍地开花，但热闹归热闹，要真正让高考作文从纸面走进现实，体现一个时代的价值诉求，从而真正让考生学会用自己的独立思考重新认知社会，并不是一件容易的事。

或正因为如此，广东省今年的高考作文题《你想生活的时代》，便收获了不少掌声。同样，来自湖北省的考题《书信可不可以替代》、山东省的《以孙中山箴言自拟题目》、浙江省的《坐在路边鼓掌的人》……都让年轻人从“两耳不闻窗外事”的校园，拉回到了自己身处的广阔时代，用历史的眼光和思辨的思维，对社会发展、改革、人生价值等命题进行深入而独立的思考。而各种更为开放的材料作文，比如重庆的材料作文《拯救冷库工人》，则打破了过往“主题先行”的条条框框，让考生充分展开想象的翅膀，自由发挥，展示才能。

正如罗素所说：“参差多态乃幸福之源”。作文命题的“参差多态”不仅体现在方式更加灵活多样，类型更加“百花齐放”，更体现在作文对各种独立思想与价值的包容。放眼今年的作文命题，都是想让考生触摸时代脉搏，自由开放地表达对社会、时代与人生的思考。

现在处于社会转型时期，社会事务纷繁庞杂，个人天地更是难以避免地裹挟于时代洪流中，一个人只有怀抱自由与开放的心灵，诚恳地忠于自己的思想，才能体验思维的乐趣，用独特的眼光认识世界，反思人生。“一个人只要坚持和忠于自己的内心，他就能够找到在这个复杂社会中的自由之路”，诚哉斯言。

对于写作，英国著名作家乔治·奥威尔曾专门著章解释：“我为什么写作”。而作为纳入考试选拔的一种写作方式，高考作文恐怕同样需要回答这样的问题。“文以载道”，怎样在时代的潮流中，更独立地做一名思想者，从而在真实的生活中，既能享受生活与工作，展现个体价值，又能承载公民责任，而不是跟在别人后面亦步亦趋，恐怕是作家需要思考的命题，更是即将步入成人社会的每位考生，需要对自己的未来人生好好回答的问题。

不过，值得强调的是，在当下，“独立思考”仍然是应试教育中的稀缺因子。“自由”对学习乃至人生有多重要?“创造性思维”在人生开拓中占有怎样重要的位置?“独立思考”是不是学习和踏入社会的必要因素?面对这些问题，很多学生之所以不敢也不能大声说出来，原因在于，应试教育之下，学生们的学习与思维往往陷入“人云亦云”的共性窠臼，而失去了独立思考的个性。

这种情境下，高考作文能够走出共性，让考生置身于时代洪流中，更加独立自由地去思索历史、社会与未来，这才是高考作文在思想价值上的重大进步。“我们的全部尊严在于思想”，也只有在时代中独立自由思考的人，才能在重新发现社会的过程中，找到自己的尊严、权利与责任。

在幼儿园时，学会了一些很简单的东西，学的过程也是轻松愉快的。而到了小学，一切都变了。

在小学五六年级，家长变得比学生还紧张，初中这块石头压在他们肩上，让他们睡觉时也在做初中梦。他们不再和孩子们讲大道理，而是从书店购进一大批复习资料。“你要上个好初中啊！”还有“你看看隔壁……”久而久之，“好学校”“好班级”这些字眼涌入学生脑中，而“好学生”却淡薄了。

所有学生都知道“好学校”“好班级”，可这又有什么意义呢？他们都忘了基本的“好学生”这个概念。

初中之后，老师上课时类似“你们中考要考……”似乎一切都是因为中考而存在，连体育、音乐等，也以“中考占分”为引子“威胁”学生。“体育中考要30分的哦，你们给我清楚……”每听到这些话时，学生的心都说了，毕竟“中考”似乎就是个必经的荆棘林，通向他的路上，除了冰天雪地，什么都没了。

我想，为什么要跟随他们，跟随老师这些思想，走这样一条路呢？也许，我仍避免不了荆棘对肉体和精神的折磨，但至少能避开那几条被冰雪占领的路，走一条有草，有花的路呢？

既然目标都一样，那就没必要走一样的路了。老师发下来的一张张试卷，即使老师带着期望发下他们，也只是继续为这条道路铺上更厚的一层冰。老师一边威胁地鼓励，一边又将学生带入更远的冰层中。

如果一张张复习卷只是一片片冰冷的雪花，那么我们也没必要用手去接住他们。由“好学校，好班级”组成的冰层让我们看不到“好学生”的火种。

带有自己的思想，知道绿树芳草的方向，就是脱离冰层的第一步。再多的风暴和冰雪也不能妨碍到你的视线。不要因为老师事事向中考看齐而盲从，要擦亮眼睛，探寻绿树，找到火种，穿过荆棘丛，眺望远方的道路。

你是不是经常听到老师.家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

有多少老板问.

罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

老板又问:多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

你知道为什么大卫会受老板重视吗因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会独立思考。

从小到大，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，也许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱独立思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会独立思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧！”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧！”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，在心里想了想：“不做了吧，明天问老师吧！可我已经下定了决心呀！”这时，我的脑子里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了！”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不独立思考的。”经过我的再三考虑，做！我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程。。。。。。时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你？能行吗？算了吧~哈哈。”我心中很不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里高兴极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真独立思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

现实社会中，尤其是在网络时代，西方不少别有用心的人始终都在通过各种渠道试图唱衰中国，破坏中国发展的大好局面。对此，我们要有理性的思维，正确的判断。张教授在演讲中指出：中国崛起到今天这个地步，还要被西方被美国这么浅薄的话语忽悠的话，我们的后代将会诅咒我们：“一手好牌，当时的好牌，怎么当时打成那个样子?”这不是给我们很好的警醒么。所以，作为大学生的我们要理性地对待网络上、媒体上的言论，用理性的思考、缜密的求证去分析你看到的种种表象，避免被别有用心之人忽悠。

一个国家的自强，一个民族的自信，需要国家政策的引导，也需要社会各界的共同努力。作为大学生的我们，首先要做的就是不断提升我们对中华文化、对党和政府、对国家成就的信心，做一个自信的中国人。

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古人云：“开卷有益!”“读万卷书，行万里路!”我们作为一名学生，每日都要“读书”，但这“书”也是不可随意去读的。我们生活在科技高速发展的今天，许多掌上阅读器横空出世。我们的阅读量越来越大。但是，“书”对我们的学习和生活影响巨大，我们要选择对我们身心有益的书去加以阅读和“思考”。因为“开卷未必有益，只有会开卷、开好卷，才能真正受益”。可我们也不能不去对自己所读到知识进行“思考”，将那些知识理解并融会贯通。这才是“读书与思考”最重要的联系!

“一日无书，百事荒芜”。陈寿的这句话点明了“读书”的必要。可如何去对待“读书”这件事呢?首先我们要乐读书。《论语》中孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说知道这种道理的人比不上喜爱它的人。首先就突出一个“乐”。正类似与《敬业与乐业》中的，许多人总在嘴边挂一句“读书真累!”但是我们都明白这件事是我们所必做的，你做起来累，不做，难道就不累吗?明知不可为而为之，愚蠢。所以我们要将学习态度端正，全身心地投入，用心去感受读书时书中的快乐，没有了心中的拖累，学习的快乐必然加倍，效率则会事半功倍。

其次是要勤读书。只会学而不会去“钻研”书中的知识，这样也是不行的。我们应该带着一种“钻”的精神去勤读书，将书中或自己所不懂的知识去刻苦钻研，解题后的那种成就感会使读书的乐趣翻上几倍。

读完“书”后，我们再来谈谈“思考”与学习的关系。

孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。科学家爱因斯坦也说过：“要学会思考，不要一碰到困难就向别人伸手。”这两句话对于我们学习来讲也是十分有必要的。孔子的话说明了实际学习和独立思考的关系，强调在学习中两者不可偏废。而爱因斯坦的话则强调思考之必要。我们只有积极思考并加以刻苦钻研，才能对书中难题有自己更深入的了解。多思考也能使我们对于书中的知识理解得更牢。

我认为“思考”对于每个人来说都有不同的感觉。我觉得一个会思考、乐于学习并乐于钻研学习的人。他的学习方法才是最有成效并且最成功的。

我希望每位同学都能有效率的学习，不浪费宝贵的时间。将学习的这个过程作为一种享受!

鱼儿长大了，总要学会在广阔的海洋里无边畅游；

而人长大了，也总要学会在坎坷的道路上独自面对，我第一次学会独立，便是独自在家 保卫阵地，当时的我，只有幼儿园的文化水平。一想起那夜，我便扑哧地笑了出来……

那天，夜静悄悄的，月亮灰蒙蒙的，星星宝宝们似乎很害怕，都依偎在云奶奶的怀里，不肯把小脸露出来。窗外，吹来几丝凉爽的风。这种恐怖的鬼片情景似乎是老天爷早就准备好的。

安静的家里，我紧紧地缩成了一团，不住地朝着四周围张望，嘭~什么声音，我朝着窗户望去，妈呀！鬼来了！我不禁大叫，只见一个妖魔鬼怪正手舞足蹈地向我走来。稚气的我连忙跑到阳台，拿来了金哭棒，装成孙悟空的模样，呆，妖怪，吃我一棒！正想朝妖怪打去，定神一看，竟然是挂在窗户上的猪脚，真是让我哭笑不得……

还记得当时，我做了一件很幼稚的事，睡觉前，我用彩色蜡笔在纸上画了栩栩如生的大老虎，还很得意地把它贴在了门上，这才安心入睡，因为我相信有大老虎保护我，谁都不敢来欺负我的！

第一次独自在家的情景仍然让我记忆犹新，因为那是我第一次学会了独立，也是我在坎坷的成长道路上成功的一步！

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今天有点抽风，去上了半节“科学社会主义”的课，虽然没怎么好好听，但是其中有一个发言的环节还是给我留下点印象，因为有些同学的发言让我想到了一些问题。

自我能够独立思考以来，这些所谓的政治课在我的眼中就是一门清洁课，洗的东西就是你的大脑。我们自小学开始就开始上思想道德的课，这可以说是政治入门课吧；然后就是直接开了一门叫做政治的独立科目，一直上到了高中，甚至在我高考的那个时候还有独立的“政治”专业考生，把“政治”当作一门专业课来考，这在现在看来其实多少有点啼笑皆非的感觉。然后就是到了大学，每年的政治课的学分都是很高的，3到6分不等，而其实我们的专业课有的也就是2学分而已。到了考研，政治还是一门独立的科目，和英语、专业课三足鼎立，意思是如果政治觉悟不足的话，你是不能接受更高一层的教育的。及至到我读上了研究生，每周3节的“哲学”课与“科学社会主义”还是像幽魂一样跟在身后，大有死缠烂打之势。

都说政治能够使人变得聪明，那是因为在不同的政治观点的碰撞中，人们能够得到启蒙和思考。然而单一的政治灌输，一成不变的观点早已经抹杀了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一统之后，中国再也没有出过什么大师级的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受过教育的人产生了思维的依赖性，思想的惰性，他们开始相信只有A是正确的，而BCD等都是错误的。但常识告诉我们，没有什么是绝对正确的，也没有什么真理是永恒的，绝对化的倾向排除了其他的可能性，也就抹杀了思考的空间，从而使人顺从和变笨。对文化思想的控制向来是统治者惯用的方式，从秦始皇焚书坑儒开始，到汉朝的独尊儒术，直至清朝的文字狱，无不在强化着这个倾向。而随着信息技术的发展，在一些一党制的国家,这种对思想的钳制也大有加强的趋势。社会主义好，但是如果过分强调专制和中央集权的话，最后难免会走向极端。

我本以为像这种有洗（xi）脑功效的课在研究生这个教育层次上也只是走个过场而已，因为我觉得研究生本就应该具备独立思考的能力，可以独立地、批判地看待这个社会存在的一些问题，从而作出自己的判断，而不是新闻媒体怎么说、教科书上怎么教，自己就怎么接受。像这种灌输式的教育，要被动的接受很容易，就像被强上的时候不反抗，任人鱼肉；但是在很多时候我们更应该去说不，因为真相往往并不如此。今天有些女生在课堂上发言，谈论我们的开国阅兵，用的都是我们小学就习惯的颂德式的文体，而且她们用得很舒服。而老师更是雷人雷语不断，说什么给人家祝寿的时候不能说坏的东西，意思是中华人民共和国六十华诞的时候我们就应该把那些本应该摒弃的、早应该改进的都抛诸脑后。然而我们这个民族有时候就是有种习惯忘却的特质，很多东西过去了就过去了，我们不会再去想它；又或者，遇到问题了，发现差距了，明明是可以解决的时候，却摊上“国情”二字，以不作为作为解决的办法，结果是问题越积越多，永远也没法解决。

下午在豆瓣上看到小青师姐发的一篇日记，说是她给一个初中生补习，那个学生的文章写得不错，比较有个性，但是却被老师批得一文不值。其原因不是他的文章有什么问题，而是老师认为他的文章在考场上无法取得高分，不符合“好作文”的标准，需要“改正”。不过那个孩子很倔强，还说了一句引人深思的话：“如果我按照老师说的那么写的话，那我岂不是倒退回小学的水平了吗？这样的话，我就失去了独立写作的能力了。”小青说自己是到了大学的时候才开始重新追求这种独立写作的能力，而我也是花了好几个月的时间才摆脱掉应试作文的范式——那种空洞而言之无物的句式与修辞，一成不变的N段论和起承转合……作为一个中学生能够坚持自己的个性实在是难能可贵，可惜的是，也许他注定只能够被埋没在应试教育的框框中，这些框框从始至终地在抹杀人的个性和创造力，把学生都培养成一部部熟练的考试机器，这是何其恐怖的一件事！到我们从一条条独木桥后走过来后，再想去找回那种原初的创造力的时候，难免给人一种缘木求鱼的感觉。

当然，你也可以说这是现状、这是“国情”，那样的话就一切问题都解决了。我们可以选择懵懂地快乐生活，也可以选择清醒而又痛苦地去追求独立思考与写作的能力，这都是个人的选择，与别人无尤。

[独立思考作文素材

理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。面对学术权威，面对经济大师，我们是一成不变地盲从，还是能提出自己的见解，做出自己的判断和选择?这些都是我们所要慎重考虑的。

只有那些从不一味地盲从，敢于坚持自己观点的人，乃国家之栋梁。

依靠科学，理性慎重选择哥白尼是一个坚持科学的强者。他中学时就对天文学感兴趣，后来他提出了“太阳中心说”的观点，但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对，甚至面临死亡的威胁，但是这并没有吓倒他。他冒着被处死刑的危险，每天坚持观测天空，三十年如一日，终于得到了可靠的数据，并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》，打破了“地心说”的宗教权威。他没有被宗教权威所吓倒，而是始终坚持自己的观点。在当时这是具有伟大而深刻的意义和时代的进步性。

爱因斯坦则是强者中的强者。爱因斯坦从小就热爱思考和读书，他在上大学时也经常待在图书馆里，研究学习前人的理论。在他的“相对论”提出的初期，曾受到德国许多权威科学家的轻视与诋毁，甚至有人把爱因斯坦当作敌人对待，想要处他以死刑，但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心，他更加勤奋地在实验室演算、实验，践行着科学，最终证实了他的理论的正确性。他的理性和相信科学的执著，最终造福了人类，并在物理学领域开创了新纪元。

盲目从众，只会导致失败法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上，并在花盆周围撒了一些食物。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地爬。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍微与众不同，便立刻会避免死亡的命运。

毛毛虫如此，我们人类中的某些人更是如此。

在中国，这种现象更为严重，从古至今一直存在。邯郸学步的可笑，东施效颦的盲从等等，这些盲从的人最后也都是失败的。

善于思考.坚持完善自我盲目，随从，跟风是一个弱者的行为。孔子曾说过“众恶之，必察焉;众好之，必察焉”。所以说我们不应有从众心理。在生活、学习或工作中，我们都要避免这个问题发生。“知之为知之，不知为不知，是知也。”否则，一个人将不会有太大发展，因此要有自己的主见和想法。我们要善于思考，坚持己见，改善自我，成为一个面对权威不盲从的有主见的人。

奔腾的小溪汇入大海是奋不顾身还是屈服于大海的力量呢?

在魔术比赛担任评委的刘谦，以模仿为由淘汰选手，当这样的说辞被质疑后，总导演表示绝对支持刘谦，很简单，因为他专业，他权威。

茫茫人海中的我们。正如小溪在勇往直前，总有一股巨大的力量牵制着我们说出自己的想法，那就是专业人士。总导演盲目支持刘谦，失去了自我，而我们呢?面对专业人士的理论或说法，应该站稳脚跟，不能盲从。

如果不是哥白尼的执着与坚持，人们早已汇入名叫“日心说”的汪洋之中，一个早已深入人心的结论，他坚定地站稳脚跟，最终被大家认可。不一味地盲从，才能让我们拥有发现真理的眼睛，才能使我们不被大海的力量所制约。

盲从是盲目附和权威的力量，盲从是迷失自己内心的想法。不是只有权威才具有大海般宏大的力量，在每个人的心中，都有一潭湖水，它一样可以与大海抗衡，只要我们不盲从。

心中的湖水泛着波澜，它的美是微弱却惊人的。赵本山的小品在春晚红了许多个年头，人们满心期待，为的是看他的新作。而他也被称为小品界的权威。但当对他作品的质疑和不满声日益浮现，人们才渐渐打破原有的盲从，发现那些小品不尽如人意的诸多缺点。魔术比赛和春晚的导演都在大海中丧失自我，盲从与专业与权威。大概这是为求高收视率的导演们的通病了吧!好在还有清醒的头脑，热爱着心中的湖水，而那些力量汇聚起来，怎可小视呢?

不盲从是站稳自己的脚跟，不被他人所影响，无论是三人成虎还是权威的一句话，那都不是我们可以随波逐流的理由。

然而不盲从也不是一味追求自我的标新立异。有自己思想且愿意努力并承担的坚持，才是被这个时代所需要的一股新的洪流。它不像小溪般盲从，不如湖水那样微弱地只在心田。

总导演应该对魔术中模仿的行为作出自己的判断，我们也应该对事物有自己的准则，而非盲从。

一个有骨气的人，首先应当是一个独立的人。对于我们青少年而言，用自己的双腿走出属于自己的路，不正是每一个正处于青春花季的少男少女应该追求并努力做到的吗?

随着经济的发展，生活条件也越来越好!我们许多青少年都在心安理得地享受着父母的养育之福而淡忘了独立意识，，滋长了N多的坏习惯!有些孩子的父母是当官的，有的孩子也跟着享受豪华的大房子、几百万的车、不管是干什么都摆宴席。倘若你的父母是大款，儿女便可以买精品首饰、穿品牌服装、生日时，在高档的酒店里开生日聚会。如果你父母是工薪阶层，许多孩子可享受家长极其周到的服务，等等。

其实，我们知道每一个父母是真心疼爱自己的孩子，可这样做对我们青少年来说是一种溺爱的表现!父母的这种溺爱会使孩子健康成长极为不利。首先，我们会感到今天拥有的一切来得十分容易，以致身在福中不知福，不懂得珍惜父母的血汗钱，不知不觉的会养成“大少爷”、“大小姐”的坏习惯。我们这样的享受父母带来的清福，也会使我们有长时间的依赖性，丧失独立能力。

当我们长大时，我们总会有一天要离开父母的，走上社会!面对错综复杂的世界和多种多样的生活考验，而我们都没有自理的能力，那将会是一个孤苦无助的人啊!

那我们如何才能真正做到独立呢?我们必须克服懒惰性是很有必要的。懒惰会使我们一事无成，这也是父母的溺爱造成我们难以独立的原因之一。对此，我们要拒绝这种过分的关心!等等。

总之，我们要走自己的路，在学习中不断进取，吃苦耐劳，顽强奋斗，争做一个独立的

怀疑是可贵的，敢于质疑的精神在我们当今社会是十分重要的。有一句话是这样说的：“不要迷信书本，也不要迷信权威。”书本、权威是指当今社会已有的，被大多数人认可的知识，但却不一定代表真理，因此，我们就要具备敢于质疑的精神，也要拥有独立思考的能力。

记得那是去年六年级上的一堂数学课。张老师拿着数学书在给我们讲一个知识点：1——……=0，也可以把一整条段看成单位“1”，第一次取走，第二次取走，接着是…………，这一条线段就一定会被完全取走，我对这个知识点不禁感到奇怪。

我记得曾经看到过这样一句话：“天下无物，日取其半，万事不竭。”意思是这样的：一件东西，每天取走它的一半，永远也取不完。因为数是无限的，所以这句话一定正确。可是书本上明明却与这句话相反，谁敢怀疑课本呢？我沉思许久，毫不犹豫地举起手，向老师说明了这一条观点，许多同学听了知识后，也纷纷举手，同意我的观点。老师听了，也陷入了思考，终于，认同了我们的这条观点。

这件事在千千万万这样的事例中，连一粒尘埃也算不上。可是，如果没有这种精神，也许就不会有今天的“两个铁球同时着地”、“日心说”……所以，我们平时生活中质疑看似正确的观点，这样会使我们收获很多。