一路花开作文三篇 作文（实用20篇）

前几天，爸爸妈妈带我去拔蒲公英。我们坐上车，来到了一个不知名的偏僻小山村。

刚到目的地，我就跳下车，走到后备箱前，把后备箱打开，拿出了一把小铲子。爸爸先去前边探路，很快我和妈妈也跟了上去，却怎么也找不到爸爸的踪影，我只好站在那里大声喊：“爸爸”可也没有人答应，我心中一下子跳出了许多问号：爸爸去哪了?难道被狼吃了?正在我胡思乱想的时候，不远处传来了爸爸的声音：“我在这呢，快来，这里有好多蒲公英。”我和妈妈赶紧循着声音跑了过去。

拐过弯，我看见前边有一个斜坡，便飞快跑了下去，眼前顿时出现了一大片蒲公英。我兴奋地像个三岁的孩子，把铲子向地面用力一挖，一片土就被我给挖了起来。我又继续挖，结果怎么也挖不进去，我不甘心，又挖了好几次，还是挖不出来，急的我皱紧了眉头，妈妈看到我苦恼的样子慌忙走过来说：“你再仔细看看，那个地方下边是不是一块大石头，只是上边铺了一层土而已?”我低头看了看，确实是有一块大石头。

我换了个地方又挖了一下，终于挖到了一棵蒲公英，而这时妈妈已经挖好多了，爸爸更厉害，都快装满一个大袋子了。我不服气，看了看斜坡两侧上面的那些蒲公英，好像看起来好挖一些，于是我用小铲子把蒲公英两旁的那些很松的土给刨掉，然后一抓蒲公英被我给抓了出来，我又想去拔另一旁的蒲公英，可还没等我到跟前，那里的土就像山崩一样落了下来，是因为土太松了吧!

这次拔蒲公英让我经历了惊险和刺激，也给我的休息时光带来了很多快乐，下次，再有这样的机会可千万不能错过。

有人喜欢雍容华贵的牡丹；有人喜欢冰清玉洁的百合；有人喜欢独傲霜雪的梅花；有人喜欢素洁高雅的兰花，而我却钟情于圣洁无暇素雅清新的荷花。

荷花生长在布满淤泥的池塘里，虽然从破土时就被黑乎乎的泥围着，但它却是出淤泥而不染。

你瞧，那衬托着荷花的荷叶，一个挨着一个，碧绿的翠绿的墨绿的，只是一种率，却深浅不一，光滑闪亮，想一个个绿绿的大玉盘。那高高挺立的荷叶下，必然少不了茎。青绿色的茎上，星罗棋布着调皮的小刺。荷花荷叶和茎连在一起，犹如亭亭玉立的少女张开舞裙，笔直站立。几只青蛙跳到荷叶上，马上形成了耀眼的“钻石，”在荷叶上滚来滚去。

在那“绿绿的大玉盘”之间点缀着一朵朵圣洁素雅的荷花。远处看，那全盛开的荷花正如在享受青春年华的美眉，肆意绽放他那曼妙的身姿；刚盛开几片花瓣的荷花正如娇羞欲滴的妙龄少女，含羞遮面；那含苞欲放的荷花正如将要成长的小女生，鼓足了劲踏上舞台。走进细看，盛开的荷花柔嫩细腻的花瓣中间，还呵护着嫩黄的花蕊和青黄色的小莲蓬。那洁白的花瓣像少女白嫩嫩的皮肤，吹弹即破；又似完美无瑕的白玉，让人顿生怜爱之心。

当荷花的花瓣凋谢后，莲蓬里会结出果实――莲子，是营养价值极高的食品。荷花的根部也可食用，那就是莲藕，味道可香了，而且清热解毒。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”荷花这样壮丽着，它也无私奉献着自己的全身，书写着它自己的壮丽人生。

我品荷，赏荷。荷之味，流芳百世。愿我们这些“花骨朵儿”尽染荷花之香。

奶奶喜欢养花，在她的阳台和窗台上到处都是花，花把奶奶家装扮的很美。每次去奶奶家，我都要跟在奶奶身后看她怎么伺弄花，看着那五彩缤纷的花花草草，我真想自己也养几盆。

去年暑假，我向奶奶要了几盆花花草草，也尝试着养起来。我读过老舍的《养花》，也看过有关养花的名篇佳作，我没有去考虑养花与锻炼身体的关系，也没有去思考养花与陶冶情操的问题，我只是由着一股兴趣和对花的喜爱。

由于家里有了几盆花，原本平静的生活被彻底打乱了，早晨一起床，我就要把他们先搬到阳台上，呼吸新鲜空气，再给花儿们浇浇水，施施肥，让他们享受清早太阳的温暖和滋润。

一晃养花的日子已经一月有余，这一日，我照例给花浇水，忽然发现月季花枝上冒出一个个小小的花苞，那花苞红红的，绒绒的，好像一颗玲珑剔透的红宝石，多么令人欣喜啊，我那天一整天都坐在月季花旁仔细观察，可她好像还是原来的那个样子，妈妈看到我急切的样子笑着说：“傻孩子，花开需要一个过程，它不是一长出花苞来就会开的，开花哪有那么快呢？耐心一点，静待花开。”我之后的一些日子一直静静地“盯”着他们，又一日清晨，我起床给月季浇水时，惊喜地发现花苞慢慢地绽放开了，虽然还是很小，但那种娇嫩，那种妩媚，那种鲜艳，那种充满生命活力的芬芳多么惹人喜爱啊！此时，我的心中是满满的感动。

第一次养花，让我感受到了劳动的幸福和成功的喜悦！

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，也是中学生必读书目。我在今天读完了这本书，鲁迅的作品是很独特的。仿佛在给讲故事一样，既不遮遮掩掩，又不追求华丽的好词佳句，却更能吸引读者。他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。

“朝花夕拾”指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回忆少年时代的往事，也犹如清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽，但夕阳的映照却使它又一种风韵。

《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但却写了很多少年儿童的事。其中有一篇《五猖会》，描写了鲁迅儿时要去看难逢的盛大五猖会，兴奋得不得了。了。正要出发，父亲却命令他背书“给我读熟。背不出，就不准去看会。”一盆冷水把他的兴致全浇灭了。

待他在父亲面前“梦似的”背完了，大家高高兴兴陪他出门了，鲁迅回忆道：“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”我看到这些文字，都感同身受，佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集，篇幅很短，却具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情况，如家庭怎样教育子女，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命风气等等。

《二十四孝图》中“无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言”这是出于儿童的心理;在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是为中国，希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，希望新的医学传到中国去”的评析，今天读来，依然精辟却不失生气。

昙花，她有白色的衣裳;昙花，她有一个个粉红色的蝴蝶结，她就象一个白衣仙子。

昙花，她不像玫瑰散发出浓浓的香，不像百合那样高贵，更不像蝴蝶花那样娇小可爱。

昙花，她有层层叠叠白色裙子，她有一个个小而可爱的蝴蝶结，她有绿色的裙边。

昙花从花骨朵到她要绽放的时候，需要好些时间呢，而且她宁愿等待漫长的时间，也要展现出自己最辉煌的时刻。

昙花，我喜欢你，我不仅喜欢你的素雅外表和清淡的香气，更喜欢你为了展现生命中最辉煌的时刻，而甘愿忍受漫长等待的精神。

蔡谨丞，一名初二学生，从小学习书法毛笔字，喜爱国学，通读《论语》《大学》《诗经》《唐诗宋词》，爱好书法、绘画、滑板和篮球，多次在省市级书法大赛、演讲比赛获奖。他是个学习勤奋，成绩优秀，感恩知礼的好孩子，一直是老师信赖的小助手。

每个人都拥有着自己的“理想之花”，穷人们的理想是希望有足够的钱，早日奔小康，乞丐的理想是一份工作解决衣饱问题，而流浪汉的理想，则是拥有一栋房子，不再流浪街头，我们小孩子也都有自己的理想，有的人理想是当军人，热血奋战，保家卫国，有的人的理想是当科学家，攻克科学中的种.种问题，还有的人的理想是当一名探险家，走遍全国列岛，名山大川，而我的理想是随着年龄的增长而慢慢升华。在我五岁的时候刚上幼儿园，因为第一次来到这个陌生的环境里，心里十分反感，所以每次我去幼儿园时总是哭。

可是有天天我听王老师说，小红同学因为生病请假了，她就不来上幼儿园了。这时我的理想之花就发生了变化。儿时我的理想之花是当一个病人，这样我就可以不用上幼儿园了，而到现在并经历了这次疫情，我才感觉到医生的伟大。他们舍小家护大家，冒着生命危险奔赴一线，他们放弃了儿女，放弃了亲人，是他们舍己为人，见到了祖国母亲的孩子生病了，奋不顾身抗击疫情，从死神中夺回一个个生命。

遇到困难一点点的攻克困难，随时有献身的危险，才换来了这次战役的巨大胜利。因此，我的理想之花牢牢地扎根在医生这个伟大的职业上了。

在一片陡峭的山坡上，生长着一棵枝繁叶茂的大树，树下有一片绿油油的小草，像一块毛绒绒的毯子一样，看起来十分柔软。旁边还盛开着一朵红艳艳的玫瑰花，它长得娇艳欲滴，散发着浓郁的香气。

一天清晨，玫瑰花打着哈欠，伸着懒腰从沉睡中醒来。它看了看旁边的大树和小草，然后斜着眼看小草，骄傲地说：“小草你看看，你长得又矮又小，怎么能配得上和我生活在一起呢?”

见小草并不理会它，玫瑰花又嘲笑大树说：“大树你看看，你不会开花，站在我旁边你不觉得自卑吗?”说完后玫瑰花就得意地摸了摸自己的脸庞，用小草上挂着的露珠当镜子，孤芳自赏了起来。

忽然天上乌云密布，电闪雷鸣，紧接着，倾盆大雨从天而降。风怒吼着，仿佛要把这片土地掀翻。整个世界一片黑暗，像末日来临了一样。

风雨中大树的根牢牢地抓住地面，小草弯下腰趴在地上保护着自己，而玫瑰花骄傲地抬起头，想要和暴风雨一较高下。

看着小草和大树瑟缩的模样，玫瑰花更加挺直了腰板，嘴里不屑的话语却被狂风吹散了，到后来也不知道是嘲讽还是呼救。

雨停了，太阳出来了，一条彩虹挂在天空中。这美丽的景色让人觉得刚才恐怖的暴风雨是梦境，未曾发生。

雨后的大树依然挺拔地站立着，小草也依然充满了生机，经过暴风雨的洗礼，它们仿佛变得更加翠绿挺拔了。

而玫瑰花却被风雨吹得东倒西歪，花瓣落了一地，再也没有以前的美丽了。

此时的玫瑰花小心翼翼地看着旁边的大树和小草，惭愧地低下了头，不好意思地说：“对不起，小草和大树，我不应该笑话你们的，你们都很坚强，我应该向你们学习，不应该骄傲自大。”

大树和小草没有说话，但绿叶随风沙沙的声音，仿佛是它们对玫瑰花包容和原谅的轻言细语。

山坡上草更绿了，花更红了，大树更加繁茂了!

有人喜欢国色天香的牡丹，有人喜欢铮铮傲骨的梅花，有人喜欢香气扑鼻的丁香花，有人喜欢不争一时的菊花，而我最喜欢芳香四溢，给人带来愉悦的玫瑰花。

玫瑰花的品种繁多，色彩艳丽，有火红色的，淡黄色的，天蓝色的，还有雪白色的……它们的花瓣重叠着、交织着，像艺术家一层一层细心地为它们安上似的！

玫瑰花属于单茎单花，含苞待放时，一个花骨朵儿，褐绿色的茎上长着毛茸茸的小刺儿。去年圣诞节，看着爸爸送给妈妈的那一大束玫瑰花，我心想真好看，就情不自禁地伸手去拿，一个不小心，就被小刺儿扎得生疼，原来小刺儿是它的武器呀！

盛开后的玫瑰花，整个花苞绽放，花瓣向四面展开，红彤彤的，像极了少女羞红的脸颊！这时的它香味芬芳，素有国香之称。宋代诗人杨万里就曾形容玫瑰：“别有国香收不得，诗人薰入水沈中。”夸它是大自然的阳光雨露精心培育的结果，色泽鲜艳，香气四溢，香气惹人沉醉。

听说，如果你学习或者工作累了，还可以用玫瑰花泡一杯花茶，缓解疲劳，让人精神十足呢！

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

触动心灵的力量，不仅仅局限于人或事，还可以是生机盎然的大自然中的物。一片生机之叶，一棵生命之树，一个成长之果，都能触动我的心灵。让我印象最深的是那生命之花。

春姑娘莅临人间，花们也竞相开放，仿佛正在参加化妆舞会。在这大好时光里，花们不负韶华，灿然绽放，在清风里悠然起舞，展现属于自己的生机和美丽。可这世上，总不乏那种自私自利之人，只希望众花为我一人开放，于是，采了、折了、秀了，而后扔了，如弃垃圾。这，就是不少花的命运。这种人，看似爱花，其实，追求的是利益，爱的是他们自己。他们的心灵，早已因欲望的蒙蔽而麻木不仁。只有绿叶，才能真正听懂花儿的心声。开花，不是为了美丽自己，而是为了美丽这个世界。

流年未亡，眨眼间，夏日随着春姑娘远游而成为人间的主宰。花园里，种花的人变成了看花的人，看花的人变成了葬花的人。一些游客，倒似一个个铁石心肠，对那些凋谢的花不屑一顾，不闻不问，反而在心里暗暗咒骂花儿们无能，却不想想自己曾经的所作所为。我的心中闪过一丝愤怒，紧接着心好像被针刺了一下一样，最后剩下的是无话可说的凄凉、孤独、无助与心酸。

这一幕幕，深深地触动了我的心灵，我替这些小生灵的命运感到不平，我同情它们的遭遇，我甚至想过为它们鸣不平。可是，我的鸣不平又能起多大作用呢？在一些人看来，花就是为人而存在的。花开了，就是要人看，要人采，这才是花儿存在的理由和价值。他们又岂止是对花儿这样？世界都是为他们而存在。你看那丑陋的秃山，那刺目的矿洞，那遍地的黄沙，那污浊的河流……美丽的自然成了他们牟利的场所，是他们任意宰割的奴隶。

我对花儿倾诉，花儿不语，绿叶轻摇，似乎在劝说我：做最好的自己，何必在乎别人怎么看？奉献出自己哪怕一缕芳香也就足够了，与世无争，多好！

是啊，每一枝花，在它们被剪落枝头的那一刻，命运似乎就已经注定，它们坦然地在瓶中绽放生命的最后灿烂，平静地等待腐烂。即使幸免于被剪落枝头的那些花，也难免在烈日暴雨里凋落，在时间的河流里暗淡。花开的那一瞬间，就注定了凋谢的命运。花开花落，是花儿的宿命。因此，开花时，它们尽情地绽放；凋落时，平静安然。

花儿的命运，让我明白：爱美，就不能占有。所有的买卖，都是对美的亵渎。爱美，就是尽情的欣赏花儿。没有缺憾的人生是不完美的。我们来到这个世界，做个单纯而完美的天使固然幸运，感受酸甜苦辣、悲欢离合，才是常态。无论是顺境还是逆境，我们都要让生命绽放应有的美丽。

花，触动了我的心灵，并给予了我成长道路上前进的力量，让我有所悟，有所感。

我家的空调上摆着一盆色彩艳丽的玫瑰花，这是一盆假花，但是它栩栩如生，看上去像真的一样。

这盆花大概有十几朵，每一朵花都有小碗那么大，花边上洁白无瑕，越往里，颜色越深，到了最里面，就变成了鲜红色。旁边的叶子是三角形的，叶子的边缘是锯齿形的，好像一把把墨绿色的小梳子。还有一朵朵清新淡雅的小黄花点缀在一片片绿油油的叶子之间，远远看去，好像几个穿着绿裙子的仙女带着一群顽皮的孩子在一座小岛上欢快地嬉戏。

这是一盆永不调谢的花，它不会引来一些小虫子，也不用费心去照顾它，我非常喜欢它

花开时候——读《做一个有道德的人》有感花开花落，藏尽了无数的等待与凋零，是露珠唤醒了苍白的根系，托起了小小的花瓣。很多人只会看到花的妖艳，却感受不到花开时候痛苦的挣扎，寒冷。《做一个有道德的人》中关心集体的篇章，让我深刻徘徊。

寂寞空虚的时间渐渐淡去，更多的是偎依着一个属于温热的集体。像是沉雅颇黯的水墨画上轻轻一点朱红，不是只为了宣纸上荡漾开的水彩，也许是习惯了那浓烈的一笔。

我是一个站在晨会台下，静听“感动校园”人物的同学。平凡而默默无闻的陈珂，用灼眼的黑暗述写着段段灯光中的影子。他每每最后一个走，当只剩下自己的脚步声，他就把教室的灯关好，门窗锁紧，不仅是自己的班级集体，连学校的集体也一样。我衷心的鼓掌，陈珂对集体的关心爱护像最闪亮的灯光，照射着空旷。

我是一个参加国庆阅兵的战士。李永春是我们队的全能队员，但第一次的阅兵他并没有上，“他毫无怨言的挑起了这个重担，甘做幕后替补，把上场的机会留给战友。”它的奉献让集体显得好大好大。十年的等待当他又只能成为全能替补时，他犹豫，但他又毅然的答应，在别人注视荣誉那一刻，他相信了的集体。“不能上场是他一生的遗憾，但他无怨无悔。”

集体的车轮让我们前进了很多很多，当花开依旧，残留在空气中的是花悲叹感伤，努力地挣脱，又短暂飘落，那一曲离散的歌太疯狂。但盛放依然，那个美丽的集体，不允许有不完整的一丝一缕。于是幻化成了付出。

不论什么时候，我们都成长于集体中。仿佛自然地结伴同行，以独特的欢笑迎接阳光，阴雨；仿佛学会了友好的手牵手，是无助的伸手换来真挚的帮助；仿佛成为了这个大家庭中的一员，每一分一秒都充满着热情记忆起前不久的蓝球赛，不只是球场上的对抗，也是各个集体争取荣誉的对抗。在篮球队员不停的运球，努力夺球，跃起投球的时候，另外的同学就在场外不间断的加油，扯着嗓子，挥着手，脸上的喜怒哀乐随着篮球的弹跳也此起彼伏。狰狞的撕扯，荣耀的喊叫，集体的力量在此刻垂涎着无限的支持，盼望。延伸花开时候的芳香，浸润着离殇，在花丛中隐隐作痛。集体的付出，让我们气喘吁吁而幸福。

花开，是春的轮回;花落，是为下一次花开。面对花开时的喜悦，我们应不骄不躁，把握机会，绽放自我;面对花落的惆怅，我们应泰然处之，创造机会，再造新我。

那一次花开，是源于他不懈的努力。

烛之武，默默地等待了一生，不懈地坚持了一生，终于在“今老矣”之时等到了国王的重用。这朵养精蓄锐多时、早已含苞太久的花朵，在那一刻瞬间绽放。因为知道来之不易，他牢牢把握住机会，在秦营之中“逞抱负于交锋，息蜗争于顷刻”，完成了自己的使命，让生命之花绽放得那么卓越不凡。

那一次花落，是为着下一次更美的花开。

苏轼，还未能在朝廷中大显身手，便因“乌台诗案”而被谪。这朵夭折的花，是否从此就再无花开的机会呢?不是。他坦然地接受了这次挫折，将自己的豪情壮志转向宋代的繁华胜景，在花落中找到新的天地，挥手泼墨间，即成优美诗文;俯仰叹息间，顿悟人生大道。花落之后，他等到了人生更美的花开。

因有花落的磨砺，让她更坚定花开的希望。

孟佩杰，在小学的时候，便要一边上学，一边照顾生病的妈妈，支撑起整个家。当别的孩子依偎在妈妈身边撒娇时，她却在为妈妈擦身洗尿布;当别的孩子饭来张口时，她却要自己买菜做饭;当别的孩子轻松上学有接有送时，她却要自己一路小跑着穿梭奔波在路上。但生活的艰辛没有让她退缩，落红不是无情物，化作春泥更护花，此时，这些落花让她更加坚强，抬头望天，充满未来的希望。

因为有花开花落，人生才更加完美。纵观古今中外，没有谁的人生不是伴随着花开花落而终的。有花落，我们会等待下一次花开;有花开，我们会经历这次春的轮回。

看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得白发的祖母和我是不两立的，封建礼教毒害少年，害得他们深了

《二十四孝图》，和《风筝》所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中，我看见自己的影子，一个坚定的影子!

总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个，也是特殊的一个，他敢骂，骂苟延喘、阴险狡诈的人，骂貌似中庸的伪君子;他敢论，论国民众生的劣根本性，论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家!

《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

今早玫瑰上的露珠是昨夜天使暗暗留下的泪水;今晚露珠枯涸是代表着明天的晶莹与绚烂。

——题记

在花蕊间滚至边缘之际，掉落下来。露珠的晶莹与透彻掉落在地上，滋润了土地。玫瑰似美丽的荷花在空中绽开着它的美丽与纯洁。我总是躲在梦与季节的深处聆听天使与玫瑰道尽人间的恩怨情仇;我总是躲在夜与黑暗的深处，聆听露珠与天使道尽人生的坎坎坷坷;我总是躲在爱与时间的深处聆听玫瑰与露珠道尽生活的是是非非。

我喜欢玫瑰，不仅是因为它的美丽，更是因为它代表着人生——由盛开到枯竭。

有人说：玫瑰代表亲情，鲜艳美丽。其实亲情不需要煮豆萁、燃豆羹，唯一代表亲情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表友情纯洁清澈，其实友情不需要“轮台东门送君去”，“桃花潭水深千尺”，惟一代表友情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表爱情，浪漫灿烂，其实爱情不需要天涯海角、山盟海誓，唯一代表爱情的是玫瑰与露珠。

更重要的是，玫瑰它代表了全部。所以，生命不允许自暴自弃的。有限的生命中，就应像玫瑰一般灿烂、纯洁。生命的价值无限，而玫瑰却只是一瞬，生命需要灿烂和美丽的。

在这个车水马龙的时代，在这个寒风四起的季节，我们也只能立起衣角，用微薄的力量抵挡寒风的侵袭。一切都如行云流水，来去匆匆，但是人的一生总是有一刻值得回味。既然灿烂过，也就无怨无悔。

转瞬，玫瑰凋零，露珠枯涸。声音虽小，但却足以改变人的一生。

梦与季节的深处，依然还有玫瑰凋零、露珠枯涸的声音。

“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”

细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

看完《朝花夕拾》的最后一篇《范爱农》，我的心情十分沉重。

那时的政府怎么这么腐朽!

夜晚，我慢慢看着《朝花夕拾》，《父亲的病》讲述了：鲁迅的父亲患水肿希望很快康复，请了两位诊金高昂的人来看病，但还是无一见效。

当时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了，社会到处都被金钱所蒙蔽了。黑暗的社会，贪婪的人心，很难看到人的善良。鲁迅站在自己的角度将自己的愤怒都隐藏在自己的文字中，逐字逐句都揭示了当时的人情面貌，社会风情。外国人给中国人安上“东亚病夫”的称号。外国人欺辱中国，侵犯中国，在中国草菅人命。但是不服输的中国人现在站起来了，于是有了“新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜，对旧社会旧思想宣战。中国共产党为积极向上的中国人指了一条光明的道路。

《朝花夕拾》这本书明显能看出鲁迅内心的清醒，能感受到他身上战斗的光辉。

细细品读《朝花夕拾》，就能发现鲁迅内心的一片净土，在那片净土上撒满了人性的光辉，让他的文章充满了浓浓的暖意。

“只要我被黑暗沉没，那世界全属于我。”鲁迅不忘初心，坚持自己的信念。在那段黑暗腐朽的世界中，只让自己的肉体受到摧残，自己的心里却完好无损，这是一种多么伟大的力量啊。

从文字到，从精神到灵魂，它闪耀着不朽的民族光辉，随时光流逝而成“夕拾”，但这“朝花”永不失其绚丽馥郁。

关于《朝花夕拾》读书笔记700字优秀作文

写朝花夕拾的笔记汇集

朝花夕拾读书笔记精选汇集

《朝花夕拾》500字范文读书笔记

描写初一朝花夕拾读书笔记

今天，我和好朋友杜文婧一起去公园里看杏花。

远看，像一片花海，又像一棵银装素裹的圣诞树。

近看，五个白色的小花瓣合成了一个小脸蛋，花瓣那许多纤细的花蕊，顶着一粒粒淡黄色的小点点。四五朵花围成一个小圈儿，在春风的吹拂下，真像一群可爱的子跳着“圆舞曲”······

杏花也非常香。她没有水仙花那样芳香浓郁，也没有小草那样毫无香气。那种香，沁人心脾，使人闻了很舒服。

当然，这美丽的杏花啊吸引了许多的游客，雪白的“大伞”下，一群小朋友们欢快的嬉戏着，有的还爬到树，个个神气十足，还有使劲摇动枝干，杏花瓣就犹如一个个雪花，在“天空”上，棉花般的落下,都玩的不可乐乎。

杏花，你美丽，你香气扑鼻，总之，什么词语也描绘不出你的美丽，杏花，我爱你！

鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书，我读了很多遍，直到今天合上书本，才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的

0篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。

给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月，专制皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约，中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后，戊戌六君子被处死，周围围观的人群拍手叫好，殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼，这些思想麻木的中国人令我们痛心。

为了挽救中国人民，也为了拯救祖国，鲁迅毅然弃医从文。

9__年，鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》，它通过“狂人”之口，把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”

鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击，为了让国民清醒过来，写出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流传后世。

旁边的茉莉花茶正散发着它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散发着独特的淡淡书香。我的思绪随着吹过来的淡淡清风飘到了不知哪里。

晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，阳光下的花失去了晨曦中的娇嫩，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的时光。

鲁迅先生是一个幸运的人，但同时也是一个不幸的人。在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩;他可以静静地听油蛉在低唱;他可以在白雪飘飘的冬天捕鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学会放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》《千字文》《百家姓》，小小年纪的他就有着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要承担一个家的重任……

或许，这就是那个沾满碎屑的时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长。

有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。

小时候我喜欢在宁静的月光下和家人一起数星星，在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。

合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那一个个轮回。