关于弘扬中华民族传统美德的征文【精品20篇】
感恩是一束阳光,可以温暖大家的心灵;感恩是一座桥,可以沟通彼此的心灵,感恩是一种止痛剂,可以减少人与人之间的摩擦……
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3243作文
772弘扬传统文化
全文共 730 字
+ 加入清单中华美德,我们都知道,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天,仿佛早已被人们忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。
每个国家都有它自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,是中国传统文化重要组成部分,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。
想想这句名言吧:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么,你到底还是不是龙的传人,还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话,你又怎能甘心,做一只外国驴呢?
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国传统文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!
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篇1:中华传统美德故事之父母教子
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+ 加入清单程母侯夫人,是大中公程珦的妻子,程(颢)明道、程(颐)伊川的母亲。她对公婆尽孝道,治家有规矩讲家法。她性情谦和随顺,尊敬丈夫,即使小事,也必须报告 大中公而后行。她从不打奴仆,若见子弟对仆人稍有呵责,必定教训说:“人的贵贱虽不同,但同样都是人!”她待婢女仆人很宽厚,处处怕伤害他们;而对孩子, 一有过错,小的责问批评,大的请示大中公,一定要其改过才罢休。
她曾说过:“子女之所以不孝,都是由于当母亲的隐瞒其过错,父亲不能得知,因而无法及时教 训于他。”程母生了六个儿子,死掉四个,只剩下明道、伊川两兄弟,怎么不极其珍惜!孩子才几岁,走路跌倒,仆人急忙抱扶,程母总是斥责孩子说:“你若慢慢 走,会跌倒吗?”吃饭的时候,她让孩子坐在自己身边,若孩子要尝名贵的羹,程夫人即呵斥制止说:“小时处处满足他的要求,长大后怎么得了呀!”孩子要是与 人争执、吵架,虽然儿子是对的,她也不袒护,说:“担心的是他长大后不能受委屈,不担心他不能伸啊!”所以二程夫子,从小时候对饮食衣服一点挑剔都没有,也绝无恶言骂人。二人长大后,成为宋代大儒。
篇2:弘扬雷锋精神征文
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+ 加入清单雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字,已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。
今天你是否能看见雷锋的存在,雷锋的影子呢……假如你在路上摔倒,是否有人扶起你呢;
假如你在公车上丢失钱包,旁人看见是否会见义勇为呢?
假如你不敢过马路,是否有人来帮你呢?
你们是否会感到熟悉,身临这些事情的时候,感到酸、苦、涩。可就就是这个时候了,有一个人伸出了自己的手,去扶你,去帮助你,你为了面子将他敢走,并说这种精神过时了,还是心存感激地接受帮助呢!
当有些人对雷锋不屑一顾的时候,雷锋却悄悄地出国了,我们不敢到轻松,直到这个时候才想到雷锋,后来,想起雷锋的时候,我们感到震惊,也感到无比地自豪。雷锋作为我们人民军队的普通一兵,却名高天下,被世人所敬仰,这样的事只有在今天,在我们需要这样的人时,才能理解!记得小时候,雷锋的故事就深深地印入我的脑海里,我们在学校参加义务劳动,悄悄地做了好事不留名,雷锋的精神就象春天绵绵的细雨,以潜在的、巨大的力量滋润了我们这一代人的成长。
有时候我觉得雷锋离我们好远,有时候又好近啊,大家对这样的情景一定不会陌生。两手一摊“拿钱来”。如果没有钱想让他帮忙,门都没有。可是,有时候雷锋却无时无刻不在我们的周围,2008年5月汶川大地震的袭来,让全国人民心情紧张,每一位救援人员没日没夜的寻找下一个生命,在救援完成的时候。他却没有留下自己的姓名、单位,就悄悄地走了。象他这样的好同志在我们的周围真是数不胜数。部队中有许许多多的创业者,在六十年代他们就毅然放弃了大城市优越的生活条件,来到这艰苦边远地区,担负起艰巨的国防科研任务。他们勤勤恳恳,任劳任怨,默默无闻地奉献着自己的一份力量。在他们身上,我们看到了老黄牛的精神,在他们身上不正闪耀雷锋的思想吗!是的,正是这些象雷锋一样平凡、普通的人们支撑着一个大厦,支撑着我们共和国的大厦!他们从没有奢望过什么,当他们看到这座大厦越发宏伟、越发坚固时,他们笑了,欣慰地笑了。雷锋的精神不正是在这些人中得到发扬与延伸吗!
难道只是带着红领巾的孩子都在寻找雷锋吗?难道只是老爷爷、老奶奶在挤公共汽车的时候都在怀念雷锋吗?难道只是不是人人都希望社会风气越来越好吗?这一切都是雷锋精神的体现,毫无疑问,雷锋的精神没有过时,我们这个时代需要雷锋。在我们需要的时候,雷锋回来了,整个世界就象等待春雨的麦苗,渴望、迫切地吮吸着这一场雨露,希望在明天绽放美丽的花!
篇3:弘扬长征精神征文
全文共 672 字
+ 加入清单1934年至1936年,中国工农红军以血肉之躯谱写了人类历史上无以伦比的英雄史诗——二万五千里长征。
在长征这部传奇史诗里,流传着无数动人的故事,诞生了伟大的长征精神。走进新世纪的中华民族,将永远继承和发扬这种精神,百折不挠,自强不息,不被任何困难所压倒,建设有中国特色的社会主义的新长征道路上不断夺取新的胜利。
长征,是洋溢着革命英雄主义和悲壮色彩的传奇,是中外历史上无以伦比的壮举。在地球上最险峻的地方,经历了九死一生的激烈战斗,许许多多的红军战士倒在了长征途中。
就拿第五次反“围剿”的失败这件事来说吧!虽然这次反“围剿”失败了,但战士们并没有因此而失去信心,而是努力的找失败的原因,吸取教训,继续战斗。蒋介石对中央革命根据地进行了三次大规模的军事“围剿”,妄图消亡红军,摧毁革命根据地。但是,在毛泽东等人的领导下,红军采取游击战的战术,相继取得了反“围剿”的胜利。
在漫漫长征中,战士们的生活非常坚苦,吃的是野菜,几乎每天都有一次遭遇战。一年365天,许多时间都是在战火中度过的。据统计:红军一共爬了18条山脉,其中5条终年冰雪覆盖;度过了24条河流;经过了11个省份;占领过62座城市;突破了10个地方军阀组织的包围。此外还打败或躲过追击的国民党军。平均每天行军71华里。这些数字是多么的惊人呀!可见红军的艰苦及斗志。
长征的胜利,实现了中国共产党北上抗日的总方针,粉碎了蒋介石扼杀中国革命的企图,使中国革命转危为安。抗日的烽火在中国共产党和毛泽东的领导下越烧越旺。
走进21世纪的中国青年,一定能够接过前辈长征的火炬,让伟大的长征精神代代相传!
篇4:关于中华传统美德的名言
全文共 4279 字
+ 加入清单1、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
2、敏而好学,不耻下问。——《论语》
3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
4、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记-中庸》
5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
6、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》
8、水至清则无鱼,人至察则无徒。
9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
10、惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》
11、志不强者智不达。——《墨子·修身》
12、他山之石,可以攻玉。——《诗经-小雅》
13、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
14、士虽有学,而行为本焉。——《墨子-修身》
15、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
16、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
17、富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
18、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
19、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》
20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
21、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》
22、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
23、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子-劝学》
24、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语-述而》
25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》
26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
27、见利思义。——《论语·宪问》
28、取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》
29、天下兴亡,匹夫有责。
30、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
31、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
32、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
33、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
34、贫而无谄,富而无骄。——《论语-学而》
35、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
36、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
37、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
38、记己有耻。——《论语·子路》
39、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
40、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》
41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
42、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子-劝学》
43、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》
44、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
45、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
46、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
47、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
48、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
49、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
50、满招损,谦受益。——《尚书》
51、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
52、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》
53、轻诺必寡信。——《老子》
54、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
55、有志者事竟成。——《后汉书》
56、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
57、过而不改,是谓过矣。——《论语-卫灵公》
58、亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
59、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
60、不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
61、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
62、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子-五辅》
63、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
64、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
65、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
66、志不强者智不达。——《墨子-修身》
67、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
68、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》
69、人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左转》
70、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
71、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
72、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语-为政》
73、己所不欲,勿施于人。——《论语-颜渊》
74、义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
75、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
76、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
77、失信不立。——《左传·襄公二十二年》
78、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
79、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子-告天下》
80、仁者寿。——《论语·雍也》
81、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
82、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
83、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
84、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
85、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》
86、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
87、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
88、百闻不如一见。——《后汉书》
89、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》
90、天行健,君子以自强不息。——《周易-乾-象》
91、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
92、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。——《战国策-魏策》
93、乐以天下,忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
94、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
95、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
96、见善则迁,见过则改。《周易》
97、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
98、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
99、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
100、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
101、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
102、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
103、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
104、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
105、非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
106、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
107、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》
108、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
109、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
110、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
111、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》
112、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
113、为善则预,为恶则去。——颜之推
114、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》
115、与朋友交,言而有信。——《论语-学而》
116、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
117、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
118、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
119、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
120、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
121、源洁则流清,行端则影直。——王勃《上刘右相书》
122、有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
123、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》
124、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
125、不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
126、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
127、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
128、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子·山木》
129、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
130、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
131、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
132、民生在勤,勤则不匮。——《左传》
133、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
134、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
135、岁寒,然后知松柏之凋也。——《论语》
136、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
137、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》
138、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语-述而》
139、人告之以有过,则喜。——《孟子-公孙丑上》
140、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光
141、民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
142、才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
143、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
144、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
145、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
146、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子-劝学》
147、宽则得众。——《论语·阳货》
148、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
149、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
150、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
151、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
152、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
153、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
154、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子-劝学》
155、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
156、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
157、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
158、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
159、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
篇5:传承中华民族传统美德的作文
全文共 788 字
+ 加入清单中华传统美德是历史悠久,传统美德有中秋之夜,既是对亲人的思念,也是对中国的传统美德赞美。
传统美德是美好的,有尊敬师长的,中国古代经典,《礼记·礼运》描写:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”“老有所终,壮有所用,幼有所有,鳏寡孤独废疾者皆有所养,描写表达了古人对社会和谐的憧憬,对人的良好生活的期待,在生活中,我们尊老爱幼,在车上看见老人上车要主动让座,这是对老年人的最起码的尊重,看见长辈最起码要对他们一声称呼,这是中国的传统美德,中国传统文化既有先进的,也有落后的,先进文化是人类文明进步的结晶,是推动人类社会前进的精神动力,在社会的发展中发挥着启迪思想、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰富性是当今是当今世界的一个基本现实,不同国家的文化要以平等的态度、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的传统:对待不同性质的文化要弘扬先进文化和传统美德。
中秋之夜是对家人的思念,每年中秋都是团圆的节日,也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票,为的就是能和家人团圆,说到团圆。我不禁想起诗句“明月几时有,把酒问青天”“愿人长久,千里共婵娟”“举头望明月,低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念;别人都说月亮代表我的思念,其实在外面要回来跟家人团圆。这就是传统美德。
尊老爱幼是每个人必须尊重,特别是青少年要对老年人的尊,在路上,看见老人着扶着,在老人推车时,要主动帮着推,时时要帮别人,别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学,在老师面前不能顶嘴,要服从老师的意志,不能随意的,要在学校有纪律,在同学面前要同学之间互相尊重。
建设和谐文化要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点;要加强社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德建设,发挥道德模范榜样作用,引导人们自觉履行法定义务,对社会的传统美德,对家庭的传统美德,要深入开展群众性精神文明创建活动。
篇6:弘扬国学经典品味中华文化征文
全文共 1394 字
+ 加入清单3月22日至23日,我有幸参加了在莒县教研培训中心举办的国学经典教学观摩培训,时间虽短,但受益匪浅。国学文化可谓博大精深,简短精悍的文字,蕴含着无尽的智慧,深深震撼着我的心灵。
来自台湾的一线教师段心怡女士和庄溎芬女士,就台湾的国学教育从政治层面和学校学生家长的普通层面,给我们做了讲座。段心怡女士报告的主题是《传统文化教材课程设计理念》《如何提点出论孟思想的现代意义》。庄溎芬女士的报告主题是《台湾的语文教学与儒家经典教育》《论语·论学课程设计》。
我觉得,学校作为传承与发展文化的载体,在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分,是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。经典能修正品行、健全人格,使每一个人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人。为此,我们也积极响应,广泛开展“读经典”活动。读经典能更好植根于民族传统,掌握优雅、精致的祖国语言,感知民族博大智慧和美好情感,从而引导学生修身立人,明礼诚信,厚仁笃行,促进学生全面发展。同时积极营造“诵读国学经典,积淀文化底蕴”的书香校园、书香家庭、书香社会。
一、教师悟领经典修身心
“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。教师真切感悟经典之美,品味与书为友的乐趣,激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情,通过学习经典让教师体会以德明志、博学多才的内涵,使教师们多一些文化积淀,写起文章来如行云流水,说起话来字字珠玑。教师们只有深刻认识到容纳下纵横千年的文化的国学,才会在无论什么样的环境下淡定从容、高雅脱俗。国学,是最质朴的人生指南,是对世界的精辟认识,对为人处事的精准总结,日常行事的准则;学习国学,可以陶冶教师的情操,提升教师文化底蕴,实现教师的升华。
二、学生诵读经典促成长
子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话的意思是说:“学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。国学经典是中华文化的储蓄银行,诵读就是最好的货币,在学生时期将最好的货币存在他们心中,长大后定会受益终身。学生通过背诵和练字潜移默化地将历史地理,道德礼仪,生活知识和识字阅读能力结合在一起学习语文,使学生在读诵的过程中语言能力、想象能力、思维能力从根基上自然生长获得语感语境。经典美文诵读可以破解当今学生“读书苦,苦读书”的现状,走出一条快乐阅读之路。为他们今后的人生奠定坚实的基础。
至于国学课到底怎样教?听庄溎芬女士的课让我受益匪浅。其实,我们教师只要在教学过程中引导学生了解并热爱民族的传统文化,让学生借助教材,自主感悟。我们只需要求学生读通了读顺了读出美感,在反复朗读的基础上能熟读成诵,而不求甚解,让学生没有一点压力地学习祖国的精粹文化。
这次培训会,让我明白了国学的教学,是我们老师要让学生在多种多样的诵读活动中培养情趣,促使学生在学习课文时口、耳、脑并用,以习得知识,训练能力,开发潜能,让学生在多种形式的深读课文过程中能熟读成诵。国学经典的教学就是要“以读为本”,并读悟结合。只有通过读才能推敲、揣摩、品味语言,体会作者遣词造句的准确、生动,感受祖国语言的无穷魅力。
篇7:弘扬社会主义核心价值观征文
全文共 1078 字
+ 加入清单一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的成长。
我们常说,中华民族的伟大复兴,不仅要在经济发展上创造奇迹,也要在精神文化上书写辉煌。今天,在全面深化改革的进程中,焕发什么样的精气神,才能引领思潮、凝聚共识、攻坚克难?在追逐中国梦的伟大奋斗中,弘扬什么样的价值观,才能使我们的国家、民族、人民在思想和精神上更加强大?
“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。这三个“倡导”,勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万国民的精神家园,在全社会激发起强烈的共鸣。
物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义。发展起来以后的中国,对精神信仰、伦理道德、社会风尚的关注更甚以往,对主流价值和共同信念的归属感尤为强烈。倒地老人“扶还是不扶”的热烈讨论,折射出人们对道德良知的珍视与焦灼;教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论焦点,道出了人们对社会规则的态度和期望;构建现代文明的国家理念,体现了为公民营造踏实的幸福感、让国家铸就更强软实力的理想和追求。人生需要信仰驱动,社会需要共识引领,发展需要价值导航,三个“倡导”的指导要求,正对应这三个层面的时代要求,可谓大势所趋、正当其时。这是党的十八大以来,社会主义核心价值观引发热议、产生认同、赢得共鸣的原因所在。
历史证明,一个国家和民族,贫弱落后固然可怕,但更可怕的是精神空虚。失去了理想信仰,内心没有约束,行为没有顾忌,再多的外部要求,也会“法令滋彰,盗贼多有”;丢失了主导价值,没有了明确准则,冲破了道德底线,再丰裕的物质生活,也难免“金玉其外,败絮其中”。近代以来,中国人民的奋斗目标、中国梦的重要内涵,就是在寻求国家的价值内核、实现社会的共同理想、构建国民的精神家园。在这样的意义上,社会主义核心价值观是人生奋斗的梦想之舵,是中华民族的精神之钙,是当代中国的兴国之魂。从知与行的角度,发掘每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感,让社会主义核心价值观,内化为社会群体和个人的意识,外化为群体和个人的行为规范,才能产生凝聚力、焕发战斗力,夯实全面深化改革的思想基础。
人民有信仰,国家才有力量。将社会主义核心价值观的教育宣传活动,融入国民教育和精神文明建设全过程,同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来,同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来,我们就能不断形成更加广泛的价值认同,不仅为国家发展助力,更为民族进步铸魂。
篇8:传承中华文化践行传统美德征文
全文共 895 字
+ 加入清单中国是世界文明的发源地之一,中华文明有超过5000年的历史了。在5000的发展历史中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。作为一名中国的小学生我深切的爱着我的祖国,我爱祖国土地,爱祖国的人民,更爱祖先留给我们的辉煌的民族文化,伟大的中华民族精神和高尚的传统美德。
在我们这个大家庭里,文明美德,随时可见,随处可见。大致国家领导,小致小学生。一碗米饭、一碗菜汤,这就是胡锦涛总书记2008年6月1日在甘肃地震灾区时的午餐。当时,战士们的午餐是相对丰盛的。看到这些,在场的许多人眼睛湿润了,崇敬之情油然而生。温总理的一件羽绒服一穿就是10年。这件事让我感到总理在守候着一种优秀的传统美德。大爱无疆的副市长吴天祥,他为了帮助下岗职工再就业,把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人,34次献血,汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多,像行万里山路的邮递员王顺友,22年来,他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上,从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的黑龙江老大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们,资助因病去世同学的父母至今;我们小学生,虽然力量小,但是我们也有一颗闪光的心,传承美德,践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起,看见老人我们会主动让座,看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事,只要你发现,处处是文明。
我和妈妈每年都坐火车去北京一次,每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事 ——捡垃圾,我不明白他在干什么?便去问他,老爷爷说:“哎!我老了,我想捡些垃圾也是为社会做事,为后代造福,受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了,可老爷爷的话我忘不了!
我们从小接受传统道德教育,文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上,校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明,践行文明。只有这样我们中华民族才能振翅高飞翱翔苍穹。
篇9:关于弘扬美德优秀
全文共 685 字
+ 加入清单“美德”这个词,相信大家一定不陌生,人人都有美德。俗话说:“美德就像一朵花,美德少年人人夸。”今天,我给大家讲讲我是怎么与美德相约的吧!
我觉得尊老爱幼、助人为乐是一种美德。记得那是一个风和日丽的夏天,炎热的太阳炙烤着大地,树叶耷拉着脑袋,一副一蹶不振的样子。大地似乎央求天公下一场雨,可“天公不作美”。虽然烈日炎炎,仍然阻止不了我去外婆家的决心。我大汗淋漓地挤上了公交车,找了个位置正准备坐下时,看见一位白发苍苍老爷爷拄着拐杖气喘吁吁地上了车,然而车厢里已经没有空座了。我急忙站了起来,说:“爷爷,您坐!”爷爷笑了笑说:“谢谢你,小朋友!”“爷爷,不用谢!”我一边说,一边慢慢地将老爷爷扶到座位上。此时,我觉得胸前的红领巾特别鲜艳。
我觉得学会感恩是一种美德。一天放学时下雨,我没有雨具,只好心中默默祈祷雨快点停。这时,同桌张宇跑了过来递给我一把伞说:“周旭,我家离学校近伞给你用。”说完,他把伞塞给我就跑走了。后来,张宇因淋了雨而感冒生了病几天没有上学。于是,我每天放学后都会去看他,给他讲老师上课教的内容。虽然我没有老师讲得那么生动,但我为自己感到自豪。因为,我学会了感恩,也让我明白了做人的道理。
我觉得美德是一种文化、一种修养、一种教育。中华美德就是乐于助人,扶持弱者,弘扬正义,尊老爱幼,懂得感恩。在平常生活中,需要帮助的人很多。如果我们只有十元钱,能拿出一块钱捐助灾区,就是一种美德。如果我们走在路上绊到一块石头,主动将它移开,不让别人再绊到,就是一种美德。路边的花花草草,我们不去采摘它就是一种美德......
让我们携手与美德同行,将我们中国传统美德世代相传!
篇10:敬老爱幼——弘扬中华美德
全文共 783 字
+ 加入清单孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
中国是世界上四大文明古国之一,积淀着丰富的精神文化。敬老爱幼便是中华优秀传统美德的精华,自古以来,这种美德一直为人们所弘扬。《三字经》上有“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”这便是“黄香温席”的故事。黄香自小失去母亲,和父亲相依为命。
寒冷的冬天,父亲在外干活,黄香便脱了衣服钻进父亲的被窝,用自己的体温为父亲暖被;炎热的夏天,父亲在庭院里乘凉,黄香便拿着蒲扇扇跑蚊蝇,扇凉父亲的席子和枕头……后来,这件事传到了京城,人们都说:“天下无双,江夏黄香。”黄香九岁便知道孝敬父亲,足以证明敬老爱幼的思想从古代便已开始。战功赫赫的开国元勋、叱咤风云的外交家、才情勃发的诗人陈毅元帅,不仅在国家大事上处理的井井有条,在平常的生活中,更是一个敬老爱幼的好儿子、好父亲。1962年,陈毅元帅的母亲重病,陈毅元帅回到家时,看见母亲把失禁弄脏的内裤藏起来了,便拿起尿裤,说:“小时候,您给我洗了无数次的裤子,今天,也该我给您洗洗了。”
1959年,一代伟人毛泽东回韶山,请亲人吃饭,席间,主席向老人敬酒,老人连忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢?”毛主席说:“尊老敬贤,应当应当。”连两位最高领导层的大人物都遵守着敬老爱幼的思想,可见:尊老爱幼是中华传统的一枝独秀。不仅是是在古代、民国,一直到现在,都有人在弘扬中华美德。
还记得那个夏天的“最美妈妈”吗?2011年,“最美妈妈”吴菊萍用她的左臂接住了一个从十楼高空坠落的两岁女孩,有人计算过她相当于用左臂承受了335。4公斤的重量!这是一个何等大的数字,但是在一个母亲的眼中,没有什么是比一个孩子还重要的,也许这就是一个作为母亲的本能和伟大……
从古至今,这些人都用自己对“爱”的理解诠释了“敬老爱幼”的思想和意义。让我们携起手来,一起弘扬中华美德,敬老爱幼,为美好的世界增上一笔绚丽中华的印记吧!
篇11:作文:弘扬中华美德播种文明之花
全文共 1227 字
+ 加入清单学校近来开展了一系列有关文明礼仪的活动,进行了大力宣传。学校的垃圾倒是少了,校园变得干干净净的,可是,同学们对于“文明礼仪”的理解似乎还不到位,学校里还存在学生出口成脏的现象,作为祖国新一代的接班人,这样的做法是不对的,我们中学生应该继承中华民族优良传统,讲文明,懂礼貌。
那么,什么是文明礼仪呢?文明是指人类进步状态,我们今天所表现出来的文明,也可以促进社会的进步。说到“礼仪”,这就要上溯到几千年前的中国了。中国古代的“礼”和“仪”,实际上是两种不同的概念。“礼”是制度、规则和一中社会意识观念;“仪”则是“礼的具体表现形式。顾名思义,“礼”便是礼法,“仪”便是仪表、仪式。中国古代的礼仪具有封建社会的风气,如臣子向君王行三跪九叩之礼,下属向领导行跪拜之礼,平民向当官的行跪拜之礼,后人取其精华,弃其糟粕,将中华民族优良传统美德流传下来,再加上各种适应现代化都市所需要的礼节,形成了现代文明。尊老爱幼,尊师敬长,遵纪守法,这些都是文明礼仪的表现。
也许有人会说“现代化都市的建设那么先进,人民生活水平越来越好,社会的发展靠的是国家实力,还讲什么文明?”那他可就大错特错了,我们为什么要讲文明呢?文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。大到国家关系,小到自己的人际交往,哪一样不需要文明礼仪?作为不同的社会身份,讲文明却是必要的。学生讲文明,有利于构建良好的校园环境;父母讲文明,有利于家庭的和谐以及对后代的教育;领导讲文明,有利于给下属做出榜样。社会的发展离不开文明。
中华民族讲文明,懂礼仪的传统美德一直以来被国人大力推崇。试问从古至今,哪个圣人是粗暴无礼,出口成脏的?孔融九岁让梨,知礼让兄长。后生程门立雪,知尊敬师长。孝子卧冰求鲤,知孝顺长辈。不论名人与否,他们的故事得以流传千古,是因为文明礼仪的精神代代相传,生生不息。十大元帅之一的陈毅,不辞劳苦,亲自为老母洗衣;伟大的革命家列宁身上同样具有这些重要的品质。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
由此可见,文明礼仪是一个人一生中必不可少的品质。
我们要如何做到讲文明,懂礼仪呢?对每个人来说,要增强文明意识,提高自身素质,共建和谐社会。讲小一点,从我们学生的角度出发,我们要做到的就是遵守纪律,尊敬师长,关爱同学,不乱骂脏话,不打架,友好的与人相处,如果每个人都能够做到这些,那么,我们的学校也会变得越来越好,老师也就少些烦恼了。
“文明礼仪”从我做起,从小事做起,我们要牢记文明礼仪规范,时时做到“讲文明,懂礼仪。”让文明之花处处开遍。
我的演讲完毕,谢谢大家!
篇12:2024年弘扬朱子文化传承中华美德书信
全文共 443 字
+ 加入清单朱熹出生在福建尤溪,从出生、长大到七十一岁终老,除了短暂外出任职和教学,基本都在福建生活,对福建文化影响深远。其所创立的朱子理学和推动的书院文化,不仅奠定了福建文化发展的格局与定位,形成福建文化发展的传统,在中华文化发展史上也有着举足轻重的作用。可以说,朱子文化是福建文化对中华文化乃至世界文化的一大贡献,也是福建文化最杰出的代表,最厚重的文化品牌。
福建至今尚存着众多在历史上有重要影响力的朱子书院,掌握书院的建筑宗祠、碑匾楹联、祭祀仪俗、书院活动、相关民俗活动等物质与非物质文化遗产项目,对于推动朱子文化生态保护,朱子文化品牌建设,有着不可估量的现实意义。因此,进一步在民众中宣传朱子文化,加深民众对朱熹及朱子文化的认知与理解,对于汲取历史文化养分、传承华夏文明、推进社会主义文化建设,有着重要的现实意义。
今后,如何进一步落实习近平总书记重要讲话精神和省委省政府的指示,保护珍贵的文化遗产,传承和弘扬朱子文化等中华民族优秀传统文化,成为我们下一步开展文化工作需要深入研究的重要课题。
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篇13:关于弘扬美德500字
全文共 563 字
+ 加入清单光阴似箭,日月如梭,以前的许多事如过眼云烟,消失得无影无踪,但是有一件事令我记忆犹新。
那是一个中午,外婆买菜时别人找了一张假钱给她,她因此不痛快,于是我把假钱拿过来说:“我来帮你用吧!”
我拿着钱来到超市,看见那钞票机一张一张地数过去,心里十分害怕,所以没用。我又来到小商店,那些人用眼睛看了又看钱,就知真假,我又害怕,还是没用。我只好灰心丧气地回家。
这时我看见一个妇女背着一个小女孩在路边卖苹果,我喜出望外,便走过去说:“买苹果。”那妇女赶忙放下小孩,高兴地问:“要多少?”我答道:“五十元的。”“你不问多少钱一斤?”那妇女奇怪地问道。“拣最好的买。”我说。“你放心,这是俺家长得,我肯定拣最好的给你.”她边拾苹果边微笑着说。
我看着她身旁的小女孩,只见那小女孩五六岁的样子,脸颊皮肤又黑又粗,但是一双大眼睛清澈又明亮。突然,小女孩大叫起来,“妈妈,那个苹果坏了。”那妇女忙放下秤,拣了五六个,都不是坏苹果。小女孩用小手指着另一个苹果说“这个”果然有一分钱大小的坏斑,于是把坏苹果放进另一个口袋,说:“带回去吃。
”又重新挑一个大苹果给我,把秤称得高高的。我看着小女孩纯真的脸庞,十分过意不去。于是把假钱放进口袋,抽出一张真钱,恭敬地递给那妇女。
事后,我走到垃圾桶旁,把假钱撕碎扔进垃圾桶里,心里感觉很轻松。因为美德就在我们身边。
篇14:中华民族的美德
全文共 723 字
+ 加入清单我们中华民族的文化源远流长,注重道德涵养,留下了许多宝贵的文化传统需要我们去传承,做人的美德无疑是其中精髓所在。
诚信是立人的口碑,这些年来师长对我们的言传身教,无不强调“君子一言,驷马难追”。古时晋文公退避三舍,公孙鞅一诺千金,誉满天下。而周幽王戏弄诸侯,晋惠公以怨报德,却为天下人所不齿,成了反面教材,足可见我们老祖宗对诚信的重视。如今更是作为一种社会的正能量被传承下来,且不说师长对我们的言传身教,在平时的学习生活中,我们也要守诚信。小到借橡皮、借铅笔,大到借书、借钱,都要有借有还,才会让别人信任自己。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”“两袖清风朝天去,免得阖闾话短长。”节俭清廉的美德在中国由来已久,齐国宰相晏婴吃饭,最多只有一个荤菜,招待客人也是同级标准;明朝海瑞当县令时,从不买肉,自给自足,平时穿得跟叫花子颇有神似,令人钦服。今天,还有人将节俭视为吝啬,肆意挥霍:一味追求名牌,吃饭必定满汉全席,却足足有一半剩饭剩菜倒进了泔水桶。衣食不过是为了温饱,我们应该响应“光盘”行动,本着吃多少打多少的精神,勤俭节约。
对于崇尚儒家思想的国家来说,孝敬无疑占着重要的地位。古代的守孝制就是为了检验臣子对国家的忠诚。再看看在母亲生病时放下皇帝架子,亲自为母亲试尝汤药的汉文帝;为了让身患眼疾的父母喝上鹿乳,不惜冒着生命危险混入鹿群的郯子……无不令人动容,我们并不一定会孝得感天动地,但我们一定要立志孝得感天动地。帮父亲买早点,给妈妈洗个脚,替奶奶干家务……这都是孝敬的表现,换句话说,让长辈高兴就是孝敬。
如今,我们的祖国正顶着素质低的骂名,甚至连港台同胞都歧视我们,就是因为随地吐痰、奢侈浪费等等行为。我们要扭转这种局面,就要从我做起,传承千年美德!
篇15:中华传统美德作文800字
全文共 846 字
+ 加入清单从前,有一个勤劳的小伙子捡到了一个大田螺,便养在自家的水缸里。小伙子下地干活,早出晚归,很是辛苦。一日,小伙子筋疲力尽回到家时,却发现家中饭菜都已做好,屋子也被收拾得一尘不染。原来是那个田螺在他离家后变身为美丽的姑娘,为他操持家务。
田螺姑娘的故事流传了几千年,我们都惊叹于古人神奇的想象力,却忽略了其中知恩图报,助人为乐的美德教育。生在新时代,我们最需要的便是重拾中华传统美德。
一天中午,爷爷烧了可乐鸡翅,浓浓的酱汁,带着甜丝丝的香气。我迫不及待地夹了一块,狼吞虎咽,不一会儿,盘子就空了大半。待我意犹未尽地擦嘴时,才发现爷爷只夹了几片青菜,慢慢咀嚼着。我愧疚地将一块鸡翅夹给了爷爷,爷爷却微笑着说:“不用给我夹,留给你晚饭时吃吧。”我惭愧地低下了头。尊老爱幼是传统美德,只是爷爷做到了爱幼,我却忘记了尊老。
“慈母手中线,游子身上衣。”古往今来,漂泊游子的思乡之作,也道出了对母亲的赞美。“谁言寸草心,报得三春晖。”母慈子孝,便是中华民族的传统美德。只是我们常常厌烦母亲的絮絮叨叨,却听不懂其中的关爱之情。
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”老聃的名言,依旧指引着我们前进的脚步。从小事做起,坚持不懈,也是中华民族的传统美德。只是我们总想着一蹴而就,不愿踏踏实实。
还有很多,诚实守信,谦逊礼让……它们如一颗颗闪光的珍珠,串联起中华民族的文明与辉煌,却又常常被遗弃蒙尘。
今天,我们批判孔融让梨是“虚伪”“做作”,嘲笑黄香温席是“傻瓜”“落后”。是的,浮躁的社会让我们改变得太多。我们变得“聪明”,变得“精明”,“聪明”到冷酷,“精明”到无情。我们渴望着突破,冲破传统的“枷锁”,却忘了被甩在身后的,有多少文明的“宝藏”。
为自己的家人拿一回碗筷吧,向老师真诚地问个好吧,帮同学捡下笔袋,给陌生人一个微笑……当我们抛去浮躁,回归宁静。你会听见自己的心跳沉稳而有力地敲击胸膛:咚咚、咚咚……那是中华少年的心脏,那是中华文明亘古不绝的力量。弘扬中华传统美德,让我们携手同行。
篇16:传承中华文化践行传统美德
全文共 698 字
+ 加入清单我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。可是,在当今社会中,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪,但为什么没有几个人可以实施这所谓的文明呢?
我们接受文明的教育,自己却吝于履行。其实很多小事都体现了文明的所在,看:路上交通顺畅,没有争来抢去。大街上干干净净,不吵不闹。行人们见面道声好,你谦我让。这是多么容易的事情呀!但是,有些人嫉妒不愿意去做好文明:校园里遍地都是垃圾,饭盒、塑料袋。同学们满口脏话,上课还影响同学。怎能不叫人痛心疾首呢!文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。我们现在已经长大了,不应该渐渐淡忘文明。而是永远铭记文明。你会慢慢地发现,这是一件多么美好的事。
每个人都有做错事的时候,当然,我也不例外。我以前也不太懂文明礼仪,过马路时,我对红通通的灯视而不见,还是往前冲,现在不会了。在公交车上,明明看见了年过花甲的老人站着乘车,可屁股仿佛粘在凳子上,站不起来,现在不会了。下雨时,看见了没带伞的同学,由于自私,把撑开的伞又收了回去……现在更不会了。这种事在我们身边还有许多。同学们愿不愿意遵守呢?鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
弘扬中国传统文明,继承现代灿烂美德。为了自身的品德,我们要做一个严律行己的人。为了祖国的繁荣昌盛,我们要做文明的主人, 向文明看齐,向文明致敬!
篇17:中华传统美德敬老爱老
全文共 1510 字
+ 加入清单在有一年开学的第一天,我在学校里看了一个非常好看的电视节目,名字叫开学第一课。我还记得当时故事的大意是:有一个叔叔,因为小时后不小心触电而导致两只手抖残废了,但他并没有放弃,努力追求自己的梦想。经过几年的努力后,他奇迹般的用自己的双脚弹奏那优美的琴声,最后成了一位钢琴家。
看了这个节目后,我心想:啊,一个失去了双手的人竟然还能用双脚来演奏那么美妙的曲子,真是太不可思议了!我是一个四肢健全的人,既然一个没有双手的人也能实现自己梦想,那我就更应该要好好学习,天天向上,将来做个有用的人。我明白了:成功之门永远都是虚掩着的,只有不断的努力,不断的学习,凭借着坚强的意志,才能克服任何的困难,实现自己心中的梦想。我的梦想就是复兴中华,但要想复兴中华,需要有美德与道德。意大利诗人但丁曾说过;“一个知识不健全的人,可以用美德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。” 爱国是国家公民的首要政治美德,同样也是我们复兴中华的重要元素,所以公民的素质极其重要。21世纪是科学技术和民族素质竞争时代,一个国家现代化进程的加速越来越依赖于公民科学素养的普遍提高,如今的我们应该好好培养爱国情操,不要去崇洋媚外!
尊老爱幼是中华民族的传统美德;中国古时代,有一个叫虞舜的人,是传说中的远古帝王,五帝之一,相传他的父亲瞽叟及继母舜,异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。后人有诗赞曰:队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。
如今这个社会,存在着太多的道德问题,比如:路边有一个老人跌倒了,有人去扶,却被讹了钱;有些年轻人坐公交车,他旁边就站着一个孕妇,车里的广播一直在播让座,却无动于衷。面对这种社会现象,让我心中发寒,好好的社会怎么变成了这样呢?这不禁引人思考。一个好的公民一定是一个良好的道德修养的人。公民道德修养不单纯是社会对人的要求,更是一个人受人欢迎和尊重的前提。所以,往小了说,道德代表的是一个人的修养;往大了说,是一个国家的文明程度,是一个社会繁荣的基石。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”美德离我们十分之近,让我们大家从身边的小事做起,从点点滴滴做起,弯腰捡纸屑扔进垃圾桶里,给老人,弱势群体,生病的人,残废的人,怀孕的人让个座,在他人遇到困难之时伸出援助之手……虽然有时,这只需要一个小小的动作,但每一份美德便是一份力量。我相信,只要人人都行动起来,无数美德汇聚在一起,这世界将会变成美好的人间。这一切的前提,便是培养出良好的道德修养。
道德缺失、道德滑坡是当今社会人们舆论较多的话题之一,弘扬中华民族的传统美德,强化社会的道德力量也是当今社会人们所关注的社会议题之一。我觉得我们应该弘扬中华民族传统美德,使中国在这方面领先全世界,让其他国家的人看见中国强大的必然性。
“少年兴则国兴,少年强则国强”。中华能否振兴,祖国能否富强,取决于新时代的少年能否肩负起时代的重任。所以我们要锐意进取,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行!今天,为振兴中华而努力学习,明天,为祖国的繁荣昌盛贡献力量!我作为一个学生,从今天起,我一定要以身作则,注意养成良好的生活习惯,注意自己的言行举止,不乱丢垃圾,主动让座,在他人遇上困难之时伸出援助之手,好好学习,天天向上,将来为祖国的发展添一份助力,为这个社会尽一份力。
篇18:有关于美德作文征文:一种不能遗弃的美德
全文共 1027 字
+ 加入清单如果说细雨滋润了它珍爱的大地,如果说阳光滋润了它钟情的绿叶,如果说大海滋润了它追逐的浪花,那么我要说,感恩也在滋润着我们的人生。感恩,是每个人必不可少的品质,是中华民族历代传承的美德,使我们的时时刻刻记得感恩。
君知否:感恩,是一种力量。在一次学术报告会上,一位记者在采访霍金时说道:“残酷的疾病将你永远地固定在了轮椅上,你不觉得命运让你失去了很多东西吗?”霍金听后,缓缓地抬起手在键盘上敲下几行字:我的大脑还能思维,我的手指还能活动,我有爱我的亲人和朋友,我还有一颗感恩的心。全场掌声不息。生命是一种奇迹,或许也正是由于有了这颗感恩的心,才得以让他在“黑洞”的陪伴下取得辉煌的成就,创造新的历史,完美地诠释了这个奇迹。这便是感恩的回报:生活赐予你惊人的力量,让你登上世界之颠。
君可知:感恩,是一种坚持。谁可曾想过,当我们享受着衣来伸手饭来张口的闲适生活之时,她却在刻苦学习之余照料病重的母亲;当我们在房间里吹着空调喝着冷饮之时,她却不得不为了生计而在烈日下四处奔波。她便是2011年感动中国十大人物之一——孟佩杰。之所以感动中国,不正是源于她那多少年如一日的坚持么?然而这份坚持则是来自于心怀对母亲的那份感恩。为了报答母亲的养育之恩,她义无反顾,无怨无悔。她说:“因为爱,所以涌泉相报。”可见这份感恩,足以让整个中国为之动容。
常言道:“投我以木桃,报之以琼瑶。”在生活这个寻寻觅觅的过程中,我们收获过太多太多感动,所以我们也应该以乐观阳光的态度去回馈生活,以感恩的心去面对人生。
然而感恩之中包含着太多,或许有些人觉得它太沉太重背负不起,越来越多的人对朋友甚至亲人开始漠视。儿女以工作忙为借口,将父母送进养老院,使他们孤独地过着后半生。最近又有新闻称一男子将瘫痪的母亲虐待致死!面对此情此景,人们难道不应该好好反省反省了么?
《诗经》有云:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”我们报答父母的养育之情还来不及,又怎能将他们置之不顾呢?
感恩其实并不难。对父母而言,劳累工作之后递上的一杯热茶,尝过他们辛苦做出的饭菜后的一句夸赞,就足以让他们欣慰。对朋友也是一样,沮丧之时的一个拥抱,失意之后的一个肩膀,便能使他们汲取力量。
巴金曾说过:“我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添点温暖。”没错,人生本就如此。与其惆怅黯然,烦躁无奈,倒不如怀着一颗感恩的心,坦然而淡定地笑看人生潮起潮落。
篇19:中华传统美德名言佳句
全文共 2392 字
+ 加入清单中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。语文迷小编整理了中华传统美德名言,仅供参考!
【1】 仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
【2】 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
【3】 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
【4】 胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
【5】 不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
【6】 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》
【7】 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
【8】 能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
【9】 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
【10】 莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
【11】 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
【12】 以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
【13】 诚 信
【14】 失信不立。——《左传·襄公二十二年》
【15】 轻诺必寡信。——《老子》
【16】 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
【17】 言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
【18】 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
【19】 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
【20】 有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》
【21】 不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
【22】 秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》
【23】 改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
【24】 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
【25】 人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
【26】 过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
【27】 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
【28】 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
【29】 不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
【30】 爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
【31】 以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
【32】 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
【33】 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
【34】 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
【35】 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
【36】 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
【37】 临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
【38】 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
【39】 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
【40】 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
【41】 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
【42】 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
【43】 不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
【44】 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
【45】 穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
【46】 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
【47】 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
【48】 精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
【49】 苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
【50】 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
【51】 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
【52】 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
【53】 有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
【54】 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
【55】 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》
【56】 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
【57】 有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
【58】 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
【59】 志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
【60】 士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
【61】 志不强者智不达。——《墨子·修身》
【62】 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
【63】 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
【64】 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
【65】 时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
【66】 百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
【67】 生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
【68】 眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
【69】 天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
【70】 言必信,行必果。——《论语·子路》
【71】 一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
【72】 人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》
【73】 民无信不立。——《论语·颜渊》
【74】 修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
【75】 不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
【76】 不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
【77】 宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
【78】 疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
【79】 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
【80】 名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
篇20:弘扬嘉庚精神,争做美德少年作文
全文共 804 字
+ 加入清单小时候,常听父母跟我讲,家乡里曾有个爱国华侨陈嘉庚。
陈嘉庚年轻时就闯南洋,一生献给了家乡的教育事业。在一九一三年后,他分别在福建修筑了七十三所学校。在校中实行免费入学,设奖学金等办法,使福建各地贫苦学子得到了读书的机会,为祖国培养出许多人才。
陈嘉庚家中家财万贯,他却十分节俭节约。他家中的家具多是旧的,家具坏了就自己修一修,衣服裤子上全都上了补丁。陈嘉庚还常把钱拿去资助那些寒窗学子,而自己每天的饭钱却只有五角。他还常说:“金钱就是肥料,用来播撒才有用。”他的故事伴随着我慢慢长大。
如今,在开展《华侨旗帜,民族光辉》陈嘉庚生平事迹展中,我再次读到陈嘉庚那勤俭节约的优良品质所感动。想起来,我就十分感动。
有一次,妈妈给我买了一条白裙子,价格不菲。那条裙子可好看了,领子那绣着两只蝴蝶,袖子和裙摆那还逢着蕾丝边,穿上就像个童话里的灰姑娘穿上了仙女给的裙子。
刚买来的时候我可爱不释手的看了好一会呢。当天我就穿着它去上学,想跟同学炫耀一下,一路上,我带着满怀的好心情,哼着小曲走进教室。正好班里有一个同学在写钢笔字,那只钢笔突然写不出来了,那个同学把钢笔用力一甩,而我正好走过。“刷——”那条裙子上多了一点一点的墨水,就像原本美丽的一幅画里多了一滴滴的油渍。我的心情一下子从太空跌落谷底,我与那同学争吵了起来。回到家后,我臭着一张脸对正在看报纸的妈妈说:“妈,你看我的裙子脏了,待会帮我把衣服扔了!”妈妈抬起头,看了看我的裙子,说:“没关系的,到时用漂白水漂一漂就行了。”我嫌弃的说:“哼,就算用了漂白水,裙子上还是有痕迹的,要漂你去漂,反正我也不会再这条裙子的!”说完,便头也不回的走进房间,狠狠的摔上了房门。
从此,那条裙子就一直压在衣柜的最底层。如今,我读完了陈嘉庚的所有事迹,我才惊觉,那时我做了一件多么错误的事,我在心中默默发誓,以后再也不浪费了!